ENSAYO

El Liderazgo Poltico en la Teora de las Ciencias Sociales

En el mbito de las disciplinas que son consideradas ciencias sociales, surge una cuestin de toral
importancia, que implica analizar hasta que punto un aspecto, realidad, principio o concepto, constituye
un objeto de estudio que pueda llegar a generar conocimiento, ciencia o, que cmo sta, pueda tener
pretensiones de validez objetiva. sta es una de las preguntas a la que Max Weber da respuesta en su
libro Sobre la Teora de las Ciencias Sociales, en el que analiza cules deben ser los requisitos para que
los juicios sobre medidas legislativas o administrativas, sean considerados ciencia y se incluyan en la
Revista de Ciencias Sociales y Poltica Social que l mismo dirigi. Este ensayo pretende indagar si el
Liderazgo Poltico, que pudiera estar circunscrito en el mbito de la vida cultural, cumple con esos
requisitos y, luego entonces, sea digno objeto de estudio de la ciencia social.
Habra que dilucidar en principio si el liderazgo pertenece o no al mbito de la vida cultural,
considerando por cultura en una acepcin muy general, toda creacin del hombre desde su
individualidad o, ms bien, desde lo colectivo la herencia social ntegra de la humanidad (Gregorio,
1988), lo que permite afirmar que la cultura es una construccin social, de ah que si el liderazgo, lejos
de ser autnomo e independiente, es un proceso interdependiente que involucra a guas y seguidores.
ste es, pues, un fenmeno social, fruto de la interaccin profunda de los seres humanos que, por su
carcter histrico, necesariamente deriva en antagonismos y contradicciones (Jacobo, 1999: 16), que en
el lder se observan estructurados en pensamiento y doctrina, fruto de esa herencia social.
Weber (2003) ha afirmado, que cualquier anlisis reflexivo en derredor de los elementos ltimos de
la actividad del hombre se encuentran ligados en principio a las categoras del fin y de los medios.
Particularmente en los fines, el lder, es aquella persona que acta como agente de cambio y
produce variaciones en los patrones de conducta, que pueden ser positivos o negativos, de sus
seguidores (Jacobo, 1999: 19), en el mbito de lo poltico, el lder tiene el propsito de crear mejores
condiciones para la convivencia armnica y pacfica, negocia y equilibra intereses con las dems
fuerzas polticas, en este sentido, la direccin y conduccin de los gobernantes se hace en apego al

sentir colectivo (Jacobo, 1999: 22), por lo que todo liderazgo que tienda al bien comn habr de ser
considerado poltico.
En lo que corresponde a los medios, su xito depende del apego a los valores de sus seguidores,
pues representa las normas y principios de una cultura, teniendo ciertas caractersticas (Jacobo, 1999:
16-21):
1) Saben captar la atencin de los dems. Sus visiones, metas y objetivos surgen de necesidades especficas.
Su propsito no es meramente idealista. Trabajan y luchan para superar metas comunes de alguien concreto:
un grupo, poblacin o nacin.
2) Infunden confianza y credibilidad. La congruencia de sus principios con sus actos aumenta su fuerza
carismtica. Se comprometen con los ideales y misin que profesan.
3) Saben comunicarse en forma eficaz. Sus objetivos son claros y precisos, logran atraer y comprometer a la
gente con su visin. Hablan con conviccin y convencen sobre los cambios que se requieren.
4) Saben de su competencia para responder de s mismos. Conocen sus fortalezas y debilidades, as como las
posibilidades para llevar a cabo la realizacin de su visin.

As, la pretensin de Weber ha sido la de predisponer el intelecto a la comprensin de las ideas, de

manera tal que un orden racional de la realidad emprica, ante valores en litigio, permite observar la
fuerza histrica de esas ideas.
De tal manera que el lder poltico al utilizar esos medios para el fin propuesto y, dada su
interconexin, podr calcular las consecuencias que conjuntamente con la obtencin del fin propuesto,
entraara la aplicacin de los medios necesarios como quiere Weber, lo cual implica necesariamente
tomar partido por especficos valores, que son los de sus seguidores.
Como apunta Jimnez (2008: 190): se ha visto en el liderazgo el ejercicio del poder o de
influencia en colectividades sociales tales como grupos, organizaciones, comunidades o naciones
por lo que es un proceso dinmico de construccin del lder, lo que permite definir al liderazgo como
una construccin social acorde con el enfoque que lo explica en funcin de las caractersticas de los
seguidores que determinan su surgimiento.

Trucker (en Lpez y Leal, 2005) formul el liderazgo poltico como la capacidad de dirigir o
participar de manera significativa en la direccin de las actividades o la actuacin de una comunidad.
El liderazgo poltico es la capacidad de una persona de movilizar o inspirar a otras para lograr unos
objetivos de una manera satisfactoria para stas.
En ese tenor, se deben observar empricamente los hechos, sin permitir que los juicios de valor
(presentes), afecten su acercamiento, he ah en donde encontramos la concepcin del hombre y de la
sociedad como un producto subjetivo, por lo que al estudiar el liderazgo poltico se debe tender a no
mezclar la investigacin cientfica de hechos y razonamientos valorativos pues, aparentemente, como
afirma Tucker, el lder tienen la capacidad de inspirar, pero esa capacidad y las que pueda tener
devienen de lo social, del contexto en que creci, en que se desarroll, de sus seguidores, de las fuerzas
polticas en conflicto en una poca determinada, de los valores que representa y las circunstancias, por
lo que se deben analizar minuciosamente los hechos, para, de la realidad emprica observada, aspirar a
un tipo absolutamente vlido de conocimiento como refiere Weber.

REFERENCIAS

Bibliogrficas

Gregorich, L., 1988. La Utopa Democrtica. Argentina: Universidad Nacional del Litoral.
Jacobo, M., 1999. Lderes Universales del Siglo XX. Mxico: El Universal.
Weber, M., 2003. Sobre la Teora de las Ciencias Sociales. Mxico: Ediciones Coyoacn.

Hemerogrficas

Jimnez, J., 2008. Enfoque Sociolgico para el Estudio del Liderazgo Poltico. Barataria Revista
Catellano-Manchega de Ciencias Sociales, Issue 9, 189-203.