Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
tragedia es una hermosa medalla de honor; y esa distincin pertenece a los griegos
(Romilly 2011:10) y efectivamente fueron los Griegos quienes por medio de estas historias
queran hacer reflexin sobre la vida del hombre. Es un gnero que est inspirado en los
ritos y representaciones sagradas que se hacan en en esa poca, El teatro griego surge tras
la evolucin de las artes en Grecia naci en el tica a partir de las danzas, cantos y
ceremonias griegas que se celebraban en primavera durante las fiestas en honor del dios
Dioniso, denominadas Grandes Dionisacas. En la antigua Grecia eran utilizados grandes
teatros hechos de piedra construidos con el fin de representar en ellos las historias heroicas
de sus Dioses para que todos escucharan sobre ellas. A partir de los ritos en honor a
Dioniso, dios del vino surge el Teatro, un coro de stiros representaba al dios y entonaba
himnos que se intercalaban con la voz de un corifeo. En Atenas se encuentra el mayor
teatro de Grecia el Teatro de Dionisio por lo cual Diosino el dios del vino, la vegetacin y
el xtasis tambin es considerado el Dios patrn del Teatro y la agricultura.
Dionisio hijo de Zeus y Semele, es el famoso dios del vino tambin conocido como Baco.
Este era uno de los Dioses ms amables y bondadosos de todos tanto con los mortales como
con los inmortales. Zeus rey de todos los dioses engao a su esposa la diosa Hera con una
hermosa inmortal hija del rey de Tebas. Semele era de tan gran belleza que Zeus no se pudo
resistir a tales encantos presentndose ante ella como un inmortal y hacindola suya al
enteraste de que era Zeus aquel hombre le imploro que se presentara ante ella en su forma
normal de Dios, el no se pudo resistir y cumpli su peticin quedando ella carbonizada por
todo el resplandor de Zeus el cual logro rescatar al feto e implantndoselo en su muslo pudo
nacer aquel Dios de la pierna de Zeus, eh aqu un ejemplo de cmo los dioses los
representaban con emociones humanas que al igual que los mortales se enamoraban y
tenan sentimientos no eran muy diferentes a los inmortales y como sus actos podan afectar
en la vida. Los griegos pretendan ensear por medio de la Tragedia al pueblo que la
persona dominada por las fuerzas espirituales negativas (el orgullo, la infidelidad, el
irrespeto a los dioses) era llevada al desastre personal y familiar.
La tragedia griega nos presenta el momento cumbre de la lucha entre el hombre, el hroe y
el destino. El hombre de la antigua Grecia crea en seres supremos que llamaban Dioses
la imaginacin de los Griegos pobl todas las regiones de la tierra y del cielo con
Dioses(Bulfinch,1983) y as fue adoraban a esas deidades con poderes sobrenaturales que
incluso conviva en el mundo mortal, crean que detrs de cada concepto de la antigua
Grecia tena su propio Dios. Los hroes o los llamados Dioses tenan forma humana al igual
que sentimientos estaban dotados de gran poder, belleza y capacidad de hacer cosas
maravillosas, ya que eran inmortales. El destino era de gran importancia para los griegos es
un tema presente al hablar de Tragedia Griega ya que se plantea es el conflicto entre el ser
humano y las fuerzas supremas que condicionan su destino donde se toma en cuenta lo
trgico, la fatalidad, la compasin, el horror, etc. El destino era representado incluso con
seres supremos en este caso con tres mujeres llamadas Moiras o Nornas, las cuales tenan
un papel muy importante en el concepto de la vida.
Las Moiras personificaban al destino en forma tres hermanas Cloto, Lquesis y tropos
llamadas tambin las hilanderas del destino. El destino era determinado mediante un hilo de
lana blanca o dorada, para los momentos de felicidad, o de lana negra, para los momentos
de dolor. Cloto era la ms joven representada con una rueca la que hilaba llevaba el ovillo
de lana con el que iba hilando el destino de los hombres. Laquesis con una pluma era quien
teja el destino enrollando el hilo en un carrete y dirigiendo el curso de la vida. tropos la
ms vieja coga el carrete el hilo de la vida y lo cortaba con sus tijeras de oro, sin respetar la
edad, la riqueza, el poder, ni ninguna prerrogativa, y as sta llega inevitablemente a su fin.
Las hilanderas decidan el destino a los seres que nacen, deparndoles suertes y
desgracias sin importar genero o si eran ricos o pobres, dioses o inmortales (Mitos y
Leyendas Cortas 2014) en este gnero el Destino es inexorable, invariable, es una fuerza
superior que se ensaa contra el hroe, al que inevitablemente siempre vence era imposible
cambiar el destino ya que se naca con l aunque quisieras huir de el siempre terminaba
cumplindose como en la tragedia de Edipo Rey.
Edipo Rey es una obra de Teatro escrita por Sfocles que narra la historia de Edipo, un
desventurado prncipe de Tebas, hijo de Layo y de Yocasta con un final trgico. Sfocles
fue uno de los dramaturgos ms relevantes de Atenas, autor de ms de cien piezas
dramticas, de las cuales se conservan siete tragedias completas y fragmentos de otras 90
entre ellas la de Edipo Rey. La historia de Edipo trata de un joven prncipe que crea ser
hijo de unos campesinos huye de su hogar para evitar que su destino se cumpla llevndolo
as hacia su propio destino. Terminando en Tebas su pueblo de origen dando muerte a su
padre y desposando a su propia madre trayendo con ello sequias y malos augurios para el
pueblo sin l saberlo. En su trgico final termina sacndose los ojos el mismo como castigo
al darse cuenta de lo que haba hecho y dndose cuenta que no se puede huir del destino.
Esta trama narra el paso de los personajes de un estado de felicidad a uno de desgracia o
infortunio, el cual caracteriza al gnero trgico, sin duda una de las tragedias ms
memorables de su poca escrita por uno de los autores ms transcendentes en este gnero.
La tragedia griega encontr dos autores fenomenales que, junto con Esquilo, pasaron a la
historia como los que ms lejos supieron llevar este popular gnero dramtico estos dos
autores fueron Sfocles y Eurpides. Uno de los mayores maestros de la tragedia fue
Esquilo, cuya obra trata, como tema central, la justicia este poeta trgico contribuy a darle
a la tragedia su forma definitiva, incorporando un segundo actor en sus obras predominaba
el sentimiento religioso y la sencillez en la accin, de forma que el clima y el ambiente
permanecen sobre los actos. Sfocles, domin la escena por alrededor de sesenta aos
durante toda su vida perfeccion todava ms la tragedia griega, llevndola hasta nuevos
lmites y deleitando a sus asombrados seguidores, se destac por aadir un tercer actor, y
por elevar a quince el nmero de integrantes del coro, que hasta entonces conformaban
doce miembros, utiliz el coro para expresar sus ideas, y su opinin acerca de lo que
transcurra en la obra, dio ms desarrollo al dilogo, y le dio a la accin ms profundidad
psicolgica. Eurpides el filosofo de la escena renov la tcnica dramtica, a la que
incorpor el prlogo como esquema esencial de la obra, a la vez que disminua la
relevancia del coro dentro del desarrollo de la accin. Estos tres grandes maestros
escribieron Electra cada uno con su distintivo caracterstico.
Un antiguo mito griego que lleva por nombre Electra un mito de muerte y venganza
desarrollado en tres tragedias escritas por tres grandes maestros: Esquilo, Sfocles y
Eurpides cada una de ellas difiere en los detalles de la trama y en el estilo. Todo gira en
torno a la obsesin de Electra por vengar la muerte de su padre, Agamenn. El punto es que
no fue una muerte cualquiera, pues la ejecutaron nada menos que la mujer de Agamenn y
madre de Electra, Clitemestra, y Egisto, su nuevo marido el asesinato se consum cuando
estaban sometidos a un sino o destino adverso y trgico, que provocaba miedo y terror en el
espectador. Un ejemplo de un desenlace de sufrimiento eterno no lo da Esquilo en
Prometeo Encadenado.
En la tragedia de Prometeo Encadenado, Esquilo muestra la historia del dios Prometeo
que le gustaba bajar a la tierra a jugar con los hombres y a los cuales decide entregarles el
fuego, al verlos sufrir con el fro en los tiempos crudos de invierno. La historia dice que
viaja al sol y desde all con tridente saca una chispa de fuego y se las lleva a sus amigos,
ensendoles a conservarlo y a usarlo; tambin les ense los nmeros y otros
conocimientos. Por esta osada el padre de los dioses, Zeus, lo condena a sufrir el castigo
eterno de ver como sus entraas eran comidas por aves de rapia durante el da;
regeneradas las entraas durante la noche, al llegar la aurora comenzaba nuevamente el
tormento, y as por toda la eternidad. El desenlace se produce con la desgracia del hroe, lo
que en muchos casos lo lleva a la muerte, demostrndonos as como tanto los dioses como
los humanos eran vulnerables a los peores finales.
En conclusin este gnero fue una gran aportacin para lo que hoy conocemos como
Teatro ya que se cre con el fin de llevar placer, hacer conciencia y profundizar en lo que
estaba ocurriendo en aquella poca de una manera distinta a la que ellos conocan: "El
'conocimiento trgico' implica que al final de la obra los personajes y el pblico
conocern todo aquello que no conocan al principio de la misma, y se conocern ellos
mismos en un sentido que antes no haban experimentado".(Simon, 1984:171), creo que fue
una gran forma para hacer conciencia en los individuos sobre los actos que hacan y como
esos actos nos pueden traer consecuencias muy graves que pueden acabar en tragedia.
Leyendas
Cortas,
(2014)
Las
Moiras,
dueas
del
destino
.youtube.https://www.youtube.com/watch?v=99A8x-hsPIQ
El Origen del teatro y la tragedia Griega (2012) https://www.youtube.com/watch?
v=xyKKjBXjG0Q
Tpicos
Genero
Soflocles
Personajes
Teatral
Historias de Edipo
Historia
Antigua Grecia
Tebas
Prometeo
Ritos
Final Trgico
Dionisio
Autores
Zeus
Esquilo
Semele
Sofocles
Baco
Euripides
Hombre
Electra
Hroes
Muerte
Destino
Venganza
Cloto
Tepsis
Laquesis
Dionisianas
Atropos
Coro
Las Hiladeras
Muerte