Figuraciones de la locura:

El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha

731293-2 Literatura Universal en Lengua Espaola
Prof. Mara Amanda Saldas P.

Imagen disponible en: http://conozcamoselquijote.blogspot.cl

Qu entendemos por locura?

Stultifera navis. Xilografa en cubierta de Das Narrenschiff, de Sebastian Brant (1494).

Imagen disponible en: http://lapiedradesisifo.com/2005/03/24/la-stultifera-navis-ola-nave-de-los-locos/

Dispnible en : http://lapiedradesisifo.com/2005/03/24/la-stultifera-naviso-la-nave-de-los-locos/

Extraccin de la piedra de locura. Hieronymous Bosch, El Bosco, fines S iglo XV.

La nave de los locos. Hieronymous Bosch, El Bosco, c1470-1480. Imagen disponible en:
http://lapiedradesisifo.com/2005/03/24/la-stultifera-navis-o-la-nave-de-los-locos/

De todos estos navos novelescos o satricos, el Narrenschiff es el nico que ha tenido existencia
real, ya que s existieron estos barcos, que transportaban de una ciudad a otra sus cargamentos
insensatos. Los locos de entonces vivan ordinariamente una existencia errante. Las ciudades los
expulsaban con gusto de su recinto; se les dejaba recorrer los campos apartados, cuando no se les
poda confiar a un grupo de mercaderes o de peregrinos. Esta costumbre era muy frecuente sobre
todo en Alemania; en Nuremberg, durante la primera mitad del siglo XV, se registr la presencia de
62 locos; 31 fueron expulsados; en los cincuenta aos siguientes, constan otras 21 partidas
obligatorias; ahora bien, todas estas cifras se refieren slo a locos detenidos por las autoridades
municipales. Suceda frecuentemente que fueran confiados a barqueros: en Francfort, en 1399, se
encarg a unos marineros que libraran a la ciudad de un loco que se paseaba desnudo; en los
primeros aos del siglo XV, un loco criminal es remitido de la misma manera a Maguncia. En
ocasiones los marineros dejan en tierra, mucho antes de lo prometido, estos incmodos pasajeros;
como ejemplo podemos mencionar a aquel herrero de Francfort, que parti y regres dos veces
antes de ser devuelto definitivamente a Kreuznach. A menudo, las ciudades de Europa debieron ver
llegar estas naves de locos.
Michel Foucault, (1967), Stultifera Navis, Historia de la locura en la poca clsica, vol.1.

Locura y Literatura
Foucault, 1967: Locura haba estado aunada, obstinadamente,
a todas las grandes experiencias del Renacimiento.
Desde el siglo XV, el rostro de la locura ha perseguido la
imaginacin del hombre occidental.
Locura: exclusin, peligro, amenaza
Figura simblica: la nave los locos
Idea del viaje
Narraciones satricas
1494: Das Narrenschif, de Sebastian Brant. Gran xito
Obras de El Bosco, Pieter Brueghel, Alberto Durero.

 La denuncia de la locura llega a ser la forma general de la crtica. En

las farsas y soties, el personaje del Loco, del Necio, del Bobo, adquiere
mucha importancia. No est ya simplemente al margen, silueta
ridcula y familiar: ocupa el centro del teatro, como poseedor de la
verdad, representando el papel complementario e inverso del que
representa la locura en los cuentos y en las stiras. Si la locura arrastra
a los hombres a una ceguera que los pierde, el loco, al contrario,
recuerda a cada uno su verdad; en la comedia, donde cada personaje
engaa a los otros y se engaa a s mismo, el loco representa la
comedia de segundo grado, el engao del engao; dice, con su
lenguaje de necio, sin aire de razn, las palabras razonables que dan
un desenlace cmico a la obra. Explica el amor a los enamorados, la
verdad de la vida a los jvenes, la mediocre realidad de las cosas a los
orgullosos, a los insolentes y a los mentirosos. Hasta las viejas fiestas
de locos, tan apreciadas en Flandes y en el norte de Europa, ocupan
su sitio en el teatro y transforman en crtica social y moral lo que hubo
en ellos de parodia religiosa espontnea. (M. Foucault, op.cit.,
pp.13.14)

 Europa a fines de Edad Media: locura y nave

causan inquietud
Relatos, cuentos y fbulas: locura corresponde al
estado actual del mundo
Relacin locura/sabidura: El Loco sabe/conoce
ms all de lo que puede conocer el cuerdo
Saber prohibido (Foucault)
Edad Media: locura forma parte de jerarqua de
los vicios
Renacimiento: locura pasa al primer lugar de
aquellos males que deben ser controlados

 1509: Elogio de la locura, por humanista Erasmo de

Rotterdam (1466-1536).
Concepto de locura como stultitia, no dementia
Erasmo segn Foucault: Locura como castigo de la ciencia
intil, de las discusiones ociosas
La elogia en su forma de dulce ilusin que libera el alma
Locura s. XV: recurso literario para stira moral
Erasmo: observador irnico, desde las alturas, de las
miserias humanas
Locura: espectculo divino
Locura revela debilidades y defectos humanos, sus sueos e
ilusiones
Es motivo de burla del sabio
Imperio de la estupidez en el mundo, donde la locura
hace ms llevadera la vida humana (Diego Martnez Torrn).

Imagen disponible en: http://akifrases.com/frase/167746

 Msticos del s.XVI: Locura como renuncia al mundo y

abandono total a Dios
S XVII: secularizacin de la locura; se medicaliza y
contiene
Este mundo de principios del siglo XVII es
extraamente hospitalario para la locura. Ella est all,
en medio de las cosas y de los hombres, signo irnico
que confunde las seales de lo quimrico y lo
verdadero, que guarda apenas el recuerdo de las
grandes amenazas trgicas vida ms turbia que
inquietante; agitacin irrisoria en la sociedad,
movilidad de la razn (Foucault, op.cit.)

Imagen disponible en: http://angelabernardo.com/2015/03/cervantes-restososeos/

La locura en Don Quijote

Miguel de Cervantes y Saavedra, 1547-1616

Siglo de Oro de las artes y letras espaolas.
Decadencia del imperio espaol
Contrarreforma
1570: Inicia su carrera militar
1571: pierde su mano en la batalla de Lepanto
el manco de Lepanto
1575: tomado prisionero por los moros; pasa 5 aos en una crcel
de Argel.
1585: La Galatea, novela pastoril
1605: Primera Parte del Quijote; se subdivide en cuatro partes
1614: Quijote apcrifo, de Avellaneda
1615: Segunda Parte del Quijote de Cervantes

 Quijote: suerte de compendio de la cultura y sociedad

de su poca
Obra que contiene otras obras y gneros literarios:
narraciones; romances; novela bizantina, novela de
caballeras, poesa amorosa y pastoril, ejemplos, novela
picaresca
Reflexiones metaliterarias. Ej: Escrutinio de los libros
(cap. VI, Primera Parte)
Examen de personajes de su poca: alusiones irnicas,
satricas, o alabanzas
Autor resta importancia a la obra y a su autora en el
Prlogo: escrita en la crcel; padrastro
Dimensin humana ms que doctrinal: comparacin
con humanismo cristiano de Erasmo

Imagen disponible en:

https://topicosgerenciales.wordpress.com/2008/12/01/consejos-dedon-quijote-a-sancho-panza/

 de que no poco se
admiraron y rieron, por
parecerles lo que a todos
pareca: ser el ms extrao
gnero de locura que poda
caber en pensamiento
disparatado
(Cap. XXXVIII, Primera Parte)
Imagen disponible en: http://www.ccgediciones.com/Sala_de_Estar/quijote1.htm

 En qu consiste la
locura de Don Quijote?
Cules son los rasgos
que nos permiten
afirmar que ha perdido
la razn?
Por qu causa
admiracin?

Imagen disponible en:

http://cvc.cervantes.es/literatura/conjuro_libros/01_don_quijote23.htm

 Hiptesis de Diego Martnez Torrn, La locura

de Don Quijote: Ideologa y Literatura en la
novela cervantina (1998):
lo que propongo es que El Quijote, soterrado en
la crtica de los libros de caballeras, lo que hace
en realidad es criticar y repasar la sociedad
espaola del Siglo de Oro, y demostrar la
inoperancia y anacronismo de los valores
espirituales de dicha sociedad, que se basaban
en los tpicos del espritu caballeresco tal y como
se representaban en el teatro nacional de Lope y
sus seguidores.

 Figura del loco: libertad para decir

verdades sin ser castigado
Siglo XVII: poca de auge de la
Inquisicin
Primera Parte: locura extraa,
literaria
Quijote: vive la vida como si fuera un
libro de caballeras
Situaciones mundanas v/s fantasas:
venta/castillo
Segunda Parte: idealismo del Quijote
Contrapunto Quijote, hidalgo y
loco/Sancho, pobre y tonto: dilogos
que encierran una sabidura, sentido
comn

Imagen disponible en:

https://barriochino.wordpress.com/2010/02/2
2/los-suenos-del-quijote/