Dios es Espritu

Dios no es material o corporal (i.e. El no posee un cuerpo fsico). Dos

implicaciones de esta verdad son: (1) Dios no est limitado a las
restricciones fsicas que son comunes entre los hombres, y (2) Dios no es
visible y por lo tanto no debe ser degradado con imagines hechas por los
hombres. A veces, las Escrituras hablan de Dios como si poseyera un cuerpo
fsico. Hay referencias a Sus brazos, espalda, aliento, odos, ojos, cara, pies,
dedos, etc. Cmo podemos explicar estas referencias a la luz de la verdad
que Dios es espritu? En la teologa, estas referencias son consideradas
expresiones antropomrficas [griego: anthrpos = hombre + morph =
forma]. En otras palabras, es Dios simplemente atribuyndose a S mismo
las caractersticas humanas para comunicar una verdad acerca de S mismo,
de una manera que los hombres puedan comprender. Ejemplo: La Biblia
habla de las alas de Dios, y de Su pueblo amparndose bajo la sombra
de sus alas (xodo 19:4; Ruth 2:12; Salmo 17:8; 36:7; 57:1; 61:4; 63:7;
91:4). Sera absurdo interpretar tales declaraciones literalmente.

Juan 4:24 dice que Dios es Espritu

a. Juan 4:24, nos ensea que Dios es espritu, pero tambin nos muestra la
manera en que debemos vivir a la luz de esa verdad, nosotros debemos
entonces adorar al Seor en espritu y en verdad, es decir, sinceramente.

La referencia a la adoracin de Dios en Espritu tiene dos posibles

implicaciones: (1) Debemos adorar a Dios con todo nuestro ser,
sinceramente y profundamente. (2) Debemos adorar a Dios en el poder del
Espritu Santo y bajo Su direccin. La referencia a la adoracin en verdad
tambin tiene dos posibles implicaciones: (1) Debemos adorar a Dios
sinceramente y con integridad. (2) Debemos adorar a Dios segn la verdad
i.e. de acuerdo con la voluntad de Dios revelada en las Escrituras.

b. Hechos 17: 24-25 nos ensea que debemos evitar asociar a Dios con un
edificio religioso o atribuir a Dios las limitaciones humanas

3. Hebreos 11:27 es otro texto que afirma esta verdad de que Dios es
espritu, aqu se describe a Dios como el invisible
Si Dios es invisible, Cmo podemos explicar los pasajes de las Escrituras
donde parece que l se revela a S mismo en forma visible? Para contestar,
primero debemos entender dos principios de la interpretacin bblica:
Primero, la Biblia no se contradice a s misma. Segundo, los pasajes de las
Escrituras que son difciles de interpretar con certeza deben ser

interpretados a la luz de aquellos pasajes cuya interpretacin es clara. Las

Escrituras claramente declaran que Dios es invisible, por eso, las
apariencias visibles de Dios en las Escrituras (con la excepcin de la
encarnacin del Hijo de Dios) deben ser interpretadas como visiones
representaciones simblicas de una realidad espiritual. Ezequiel nos dice
(1:1) que los cielos se abrieron y vio visiones de Dios. En versculo 28, el
profeta resume estas visiones como una visin de la semejanza de la
gloria de Jehov. En Daniel 7:9-15, Daniel ve una visin simblica de Dios
el Padre como el Anciano de das. En Lucas 3:22, Juan el Bautista ve una
visin de los cielos abrindose y el Espritu Santo descendiendo con la
apariencia de una paloma (el simbolismo es obvio).

4. Otros pasajes de las escrituras afirman tambin y afianzan esta verdad

acerca de la invisibilidad de Dios.
I Timoteo 1:17, I Timoteo 6:15-16

5. En Deuteronomio 4:11-12 y 15-16, podemos ver la forma como los

cristianos debemos vivir a la luz de la verdad de que Dios es espritu, estas
escrituras nos ensean que no debemos hacernos imgenes o ideas
humanas de la forma corporal de Dios.

6. Dios es inmaterial (i.e. Espritu) e invisible. Entonces, Cmo podemos

conocer a tal Dios? las siguientes Escrituras dan testimonio de cmo Dios se
ha revelado al hombre:
a. Segn las palabras de Jess en Juan 6:46, El (Jess) es el nico que ha
visto al padre.

b. Si nadie ha visto a Dios el Padre excepto el Hijo, Cmo se ha hecho

conocido a S Mismo el Padre a los hombres? Cmo podemos entender
quien es Dios? Quin puede explicarnos tales cosas? Juan 1:18 nos ensea
que la nica forma de conocer al Padre es a travs del hijo, el es el nico
que puede darlo a conocer, Jesucristo es el nico camino al padre

c. Las siguientes Escrituras nos muestran por qu Jess, es el nico

calificado para revelar a Dios el Padre a los hombres:
Colosenses 1:15, nos ensea que l es la imagen del Dios invisible, el es un
reflejo del padre.

Juan 14:9, nos ensea que Jess y el padre son uno, quien ha visto a Cristo
ha visto al Padre.

Resumen
1. Dios es espritu
2. No tiene forma, todas las referencias a formas de Dios consideradas
expresiones antropomrficas para que los hombres puedan entender
algunas verdades que de otra forma no atenderan
3. No debemos asociar estrictamente a Dios con lugares hechos por
hombres o con imgenes de lo que creemos puede ser Dios
4. Dios padre (el invisible) se ha mostrado solo a travs de Cristo el cual
es la imagen del padre.
5. Cristo y el padre son uno (recordemos el concepto de trinidad que
aprendimos en la clase anterior)