INSTITUCIÓN EDUCATIVA PRIVADA

“DIVINO REDENTOR”
RD. N°002344 – 000943 – 02242 ED.
Educando con Disciplina, Sabiduría, Amor y Fe.
Área: Formación Cristiana Grado: año Secundaria. 25-26/05/2023
Docente responsable: Osber Javier Alama Burgos.

Dios es Espíritu SESIÓN 09

Dios no es material o corporal (i.e. El no posee un cuerpo físico). Dos implicaciones de esta verdad son: (1) Dios no está
limitado a las restricciones físicas que son comunes entre los hombres, y (2) Dios no es visible y por lo tanto no debe
ser degradado con imagines hechas por los hombres. A veces, las Escrituras hablan de Dios como si poseyera un
cuerpo físico. Hay referencias a Sus brazos, espalda, aliento, oídos, ojos, cara, pies, dedos, etc. ¿Cómo podemos
explicar estas referencias a la luz de la verdad que Dios es espíritu? En la teología, estas referencias son consideradas
expresiones antropomórficas [griego: anthrópos = hombre + morphé = forma]. En otras palabras, es Dios simplemente
atribuyéndose a Sí mismo las características humanas para comunicar una verdad acerca de Sí mismo, de una manera
que los hombres puedan comprender. Ejemplo: La Biblia habla de las “alas” de Dios, y de Su pueblo amparándose
“bajo la sombra de sus alas” (Éxodo 19:4; Ruth 2:12; Salmo 17:8; 36:7; 57:1; 61:4; 63:7; 91:4). Sería absurdo
interpretar tales declaraciones literalmente
1. ¿Cómo describen las Escrituras a Dios en Juan 4:24?
a. Dios es E__________________.
2. Según las siguientes Escrituras, ¿Cómo debemos vivir a la luz de la verdad que Dios es Espíritu?
a.(Juan 4:24).:_______________________________________________
b. (Hechos 17:24-25)._______________________________________________________________________________
Nota: La referencia a la adoración de Dios “en Espíritu” tiene dos posibles implicaciones: (1) Debemos adorar a Dios
con todo nuestro ser, sinceramente y profundamente. (2) Debemos adorar a Dios en el poder del Espíritu Santo y bajo
Su dirección. La referencia a la adoración “en verdad” también tiene dos posibles implicaciones: (1) Debemos adorar a
Dios sinceramente y con integridad. (2) Debemos adorar a Dios según la verdad – i.e. de acuerdo con la voluntad de
Dios revelada en las Escrituras.

3. ¿Cómo describen las Escrituras a Dios en Hebreos 11:27? Al I_______________________.

Nota: Si Dios es invisible, ¿Cómo podemos explicar los pasajes de las Escrituras donde parece que Él se revela a Sí
mismo en forma visible? Para contestar, primero debemos entender dos principios de la interpretación bíblica:
Primero, la Biblia no se contradice a sí misma. Segundo, los pasajes de las Escrituras que son difíciles de interpretar con
certeza deben ser interpretados a la luz de aquellos pasajes cuya interpretación es clara. Las Escrituras claramente
declaran que Dios es invisible, por eso, las apariencias “visibles” de Dios en las Escrituras (con la excepción de la
encarnación del Hijo de Dios) deben ser interpretadas como visiones – representaciones simbólicas de una realidad
espiritual. Ezequiel nos dice (1:1) que “los cielos se abrieron” y vio “visiones de Dios”. En versículo 28, el profeta
resume estas visiones como “una visión de la semejanza de la gloria de Jehová.” En Daniel 7:9-15, Daniel ve una visión
simbólica de Dios el Padre como el “Anciano de días”. En Lucas 3:22, Juan el Bautista ve una visión de los cielos
abriéndose y el Espíritu Santo descendiendo con la apariencia de una paloma (el simbolismo es obvio).
4. ¿Qué afirman las siguientes Escrituras acerca de Dios, y especialmente acerca de Su invisibilidad?
I Timoteo 1:17

I Timoteo 6:15-16

5. Según Deuteronomio 4:11-12 y 15-16, ¿Cómo debemos vivir a la luz de la invisibilidad de Dios?

6. Sabiendo que Dios es invisible ¿cómo podemos conocer a Dios, si es invisible?

Metacognición: ¿Qué has aprendido en esta lección? ¿Cómo lograste ese aprendizaje? ¿En qué puedes aplicarlo en tu
vida?