REPORTE DE LECTURA:INTRODUCCIN AL PENSAMIENTO COMPLEJO

REPORTE DE LECTURA: INTRODUCCIN AL PENSAMIENTO COMPLEJO

DE EDGAR MORIN
Introduccin
En este artculo, el autor Edgar Morn trata de explicar en primer trmino la importancia y
los alcances del trmino complejidad. Asimismo, establece que a travs de la historia el
conocimiento cientfico fue concebido con la misin de disipar la aparente complejidad de
los fenmenos, a fin de revelar el orden simple al que obedecen. No obstante, el autor
afirma que caer en modos simplificadores del conocimiento que mutilen, y no
expresen aquellas realidades o fenmenos que necesariamente deben explicar porque se
producir ms ceguera que elucidacin.

Lo anterior nos enfrenta a un problema: cmo encarar a la complejidad de un modo nosimplificador?

Para el autor la palabra complejidad tiene una fuerte carga semntica, porque lleva en su
seno confusin, incertidumbre, desorden. Su definicin primera no puede aportar ninguna
claridad: es complejo aquello que no puede resumirse en una palabra maestra, aquello que
no puede retrotraerse a una ley, aquello que no puede reducirse a una idea simple. La
complejidad no sera algo definible de manera simple para tomar el lugar de la simplicidad.
La complejidad es una palabra problema y no una palabra solucin.
Para Edgar Morin lo complejo es un desafo, en el cual no se debe de retomar laambicin del
pensamiento simple de controlar y dominar lo real, sino de tratar de ejercitarse en un
pensamiento capaz de tratar, de dialogar, de negociar, con lo real.
Adems, Morin habla de la necesidad de disipar dos ilusiones que alejan a los espritus del
problema del pensamiento complejo:
La primera es creer que la complejidad conduce a la eliminacin de la simplicidad, ya que la
complejidad aparece donde el pensamiento simplificador falla, pero la complejidad integra
en s misma todo aquello que pone orden, claridad, distincin, precisin en el conocimiento.
Mientras que el pensamiento simplificador desintregra la complejidad de lo real, y por su
parte, el pensamiento complejo integra lo ms posible los modos simplificadores de pensar,
pero rechaza las consecuencias mutilantes.
Segn el autor, la segunda ilusin es la de confundir complejidad con completud. En este
contexto, el autor reconoce que si bien es cierto la ambicin del pensamiento complejo es

rendir cuenta de las articulaciones entre dominios disciplinarios quebrados por el

pensamiento disgregador, ste asla lo que separa, y oculta todo lo que religa, interacta
interfiere. En este sentido, el pensamiento complejo aspira al conocimiento
multidimensional. Pero sabe, que el conocimiento complejo es imposible: lo que implica el
reconocimiento de un principio de incompletud y de incertidumbre, pero implica tambin,
por principio, elreconocimiento de los lazos entre las entidades que nuestro pensamiento
debe necesariamente distinguir, pero no aislar, entre s.
Adems, afirma que la complejidad no es la clave del mundo, pero s es un desafo para
afrontar, el pensamiento complejo no es aqul que evita o suprime el desafo, sino aqul
que ayuda a revelarlo e incluso, tal vez, a superarlo.
La necesidad del pensamiento complejo
Por otra parte, de acuerdo con lo esbozado por Morin, la complejidad es el tejido de
eventos, acciones, interacciones, retroacciones, determinaciones, azares, que constituyen
nuestro mundo fenomnico. As es que la complejidad se presenta con los rasgos
inquietantes de lo enredado, de lo inextrincable, del desorden, la ambigedad, la
incertidumbre... De all que surja la necesidad, para el conocimiento, de poner orden en los
fenmenos rechazando el desorden, de descartar lo incierto, es decir, de seleccionar los
elementos de orden y de certidumbre, de quitar ambigedad, clarificar, distinguir,
jerarquizar... Pero tales operaciones, tienen el riesgo de producir ceguera si eliminan los
otros caracteres de lo complejo; y, efectivamente, como ya lo he indicado, nos han vuelto
ciegos.
La dificultad del pensamiento complejo es que debe afrontar lo entramado (el juego infinito
de inter-retroacciones), la solidaridad de los fenmenos entre s, la bruma, la incertidumbre,
la contradiccin. Morin estima quese debera sustituir al paradigma de disyuncinreduccin-unidimensionalizacin por un paradigma de distincin-conjuncin que permita
distinguir sin desarticular, asociar sin identificar o reducir.

La complejidad
Para Morin la idea de complejidad estaba mucho ms diseminada en el vocabulario comn
que en el cientfico. Llevaba siempre una connotacin de advertencia al entendimiento, una
puesta en guardia contra la clarificacin, la simplificacin, la reduccin demasiado rpida.
De hecho, la complejidad tena tambin delimitado su terreno, pero sin la palabra misma,
en la Filosofa: en un sentido, la dialctica, y en el terreno lgico, la dialctica hegeliana,
eran su dominio, porque esa dialctica introduca la contradiccin y la transformacin en el
corazn de la identidad.

En ciencia, sin embargo, la complejidad haba surgido sin decir an su nombre, en el siglo
XX, en la micro-fsica y en la macro-fsica. La microfsica abra una relacin compleja entre el
observador y lo observado, pero tambin una nocin ms que compleja, sorprendente, de la
partcula elemental que se presenta al observador ya sea como onda, ya como corpsculo.
Pero esas dos complejidades micro y macrofsicas eran rechazadas a la periferia de nuestro
universo, si bien se ocupaban de sus fundamentos la ciencia reduca la complejidad
fenomnica a un orden simple y a unidades elementales.
Es con Wiener y Ashby, losfundadores de la Ciberntica, que la complejidad entra
verdaderamente en escena en la ciencia. Es como Neumann que, por primera vez, el
carcter fundamental del concepto de complejidad aparece enlazado con los fenmenos de
auto-organizacin.
Qu es la complejidad?
Para el autor la complejidad no comprende solamente cantidades de unidades e
interacciones que desafan nuestras posibilidades de clculo; si no que comprende tambin
incertidumbres, indeterminaciones, fenmenos aleatorios. Segn Morin, la complejidad
siempre est relacionada con el azar.
Adems, Morin estima que la complejidad coincide con un aspecto de incertidumbre, ya sea
en los lmites de nuestro entendimiento, ya sea inscrita en los fenmenos. Pero la
complejidad no se reduce a la incertidumbre, es la incertidumbre en el seno de los sistemas
ricamente organizados. Tiene que ver con los sistemas semi-aleatorios cuyo orden es
inseparable de los azares que lo incluyen. La complejidad est as ligada a una cierta mezcla
de orden y de desorden.
El paradigma de simplicidad
Segn Edgar Morn para entender el problema de la complejidad, conocer de la existencia
de un paradigma de simplicidad. As es que el paradigma de simplicidad es un paradigma
que pone orden en el universo, y persigue al desorden. El orden se reduce a una ley, a un
principio. La simplicidad ve a lo uno y ve a lo mltiple, pero no puede ver que lo Uno puede,
al mismotiempo, ser Mltiple. El principio de simplicidad o bien separa lo que est ligado
(disyuncin), o bien unifica lo que es diverso (reduccin).
La complejidad y la accin
Para Morin la accin es tambin una apuesta. La accin es estrategia. La estrategia permite,
a partir de una decisin inicial, imaginar un cierto nmero de escenarios para la accin,
escenarios que podrn ser modificados segn las informaciones que nos lleguen en el curso

de la accin y segn los elementos aleatorios que sobrevendrn y perturbarn la accin.

La estrategia lucha contra el azar y busca a la informacin. La estrategia saca ventaja del
azar y, cuando se trata de estrategia con respecto a otro jugador, la buena estrategia utiliza
los errores del adversario.
Edgar Morin considera que la accin es el reino de lo concreto y, tal vez, parcial de la
complejidad y que si bien la accin puede, bastarse con la estrategia inmediata que
depende de las intuiciones, de las dotes personales del estratega. Tambin le puede
resultar til beneficiarse de un pensamiento de la complejidad. Pero en este sentido, el
autor insiste que el pensamiento de la complejidad es, desde el comienzo, un desafo. Y
adems establece en forma categrica que la visin simplificada lineal resulta fcilmente
mutilante.
Prepararse para lo inesperado
Para el autor la complejidad no es una receta para conocer lo inesperado; sin embargo, te
obliga aser prudentes, atentos, no nos deja dormirnos en la mecnica aparente y la
trivialidad aparente de los determinismos. La complejidad nos muestra que no debemos
encerrarnos en el contemporanesmo, es decir, en la creencia de que lo que sucede ahora
va a continuar indefinidamente. Debemos saber que todo lo importante que sucede en la
historia mundial o en nuestra vida es totalmente inesperado, porque continuamos actuando
como si nada inesperado debiera suceder nunca. Sacudir esa pereza del espritu es una
leccin que nos da el pensamiento complejo.
El pensamiento complejo no rechaza, de ninguna manera, a la claridad, el orden, el
determinismo. Pero s reconoce que son insuficientes, sabe que no podemos programar el
descubrimiento, el conocimiento, ni la accin.
En este contexto el autor estima que la complejidad necesita una estrategia.
Para Edgar Morin el pensamiento simple slo resuelve los problemas simples, sin problemas
de pensamiento. El pensamiento complejo no resuelve, en s mismo, los problemas, pero
ayuda a lograr la estrategia que puede resolverlos.
Comentarios Finales:
Desde mi punto de vista el artculo que se comenta tiene la pretensin de, en primer
trmino, establecer los alcances del pensamiento complejo, adems de destacar a travs de
la historia, su importancia para el avance o desarrollo de las ciencias.
Edgar Morin explica la importancia del pensamiento complejo paralograr conocer de forma
integral los fenmenos. Pero en todo momento, Morin insiste que no debe caerse en un
simplismo que nos lleve a conocer verdades parciales o mutiladas.
El autor pretende que el pensamiento complejo se vea en todo momento como un reto, un

reto que permita lograr conocimiento de los fenmenos y realidades. Pero de alguna forma
explica que este esfuerzo no deber ser enfocado con una visin reduccionista o mutiladora
que slo muestre realidades o fenmenos en forma parcial, es decir, a travs del
pensamiento simplificador.
Considero que el autor lo que pretende al analizar los alcances del pensamiento complejo,
es despertar la conciencia de la importancia de lograr un conocimiento ms preciso de los
fenmenos, ms completo, que no sea parcial o excluyente.
En mi opinin, el autor nos deja en claro la importancia de que el pensamiento complejo
cuente con estrategias que permitan terminar con el azar o los tramos de incertidumbre y
nos posibiliten de alguna forma a imaginar o percibir en forma anticipada los posibles
escenarios. As pues, Edgar Morin destaca la importancia de la estrategia para luchar contra
el azar y abatir la falta de claridad y de certidumbre.
Asimismo, creo que el mensaje final de Morin invita a mantenernos atentos a los cambios
inesperados de la historia mundial, para poder entender dichos fenmenos teniendo como
herramienta el pensamiento complejo.

INTRODUCCION:
Edgar Morin nos ensea su forma de pensar del pensamiento complejo y nos
ensea que es muy importante ya que se involucra con la forma de vida de
los seres humanos y nos ayuda a vivir el dia a dia. Tambin en este texto
vemos la importancia entre lgica y pensamiento complejo, nos da el
significado del pensamiento complejo y a entenderlo un poco mas;
Nos ayuda a razonar de mejor manera el pensamiento y a verlo de una
manera positiva y a que lo querramos practicar ya que es algo que nos
ayuda a ser una mejor persona y a querer un mejor futuron para todos y
todas.

Pensamiento complejo tambin conocido como pedagoga compleja

El pensamiento complejo tiene su esencia en la tradicin perdida de abordar
el mundo y el ser humano desde un punto de vista hermenutico, o sea
interpretativo y comprensivo. Sin embargo su desarrollo es resiente y tiene
que ver con el empuje dado por los descubrimientos cientficos en la fsica y
la biologa (referidos a procesos de incertidumbre, irreversibilidad en los
procesos, procesos caticos o imposibles de predecir etc.), desarrollo de la
teora de sistemas en las ciencias sociales e ingeniera informtica, y
consolidacin de metodologas de investigacin diferentes al mtodo
cientfico tradicional (diseo emergente, investigacin accin participativa,
anlisis del lenguaje, entrevista a profundidad y taller reflexivo.). En las
ciencia sociales esto esta conllevando a la asuncin de una actitud critica
frente a los procesos psicosociales como ordenados, lineales, predecibles,
reducibles a sus componentes y parceladosen disciplinas especificas.

El termino complejo viene del latn complexus que significa lo que esta
tejido entre si denota un entendimiento negativo de ambos aparte de venir
asociado con el trmino complicado, como si todos estos trminos fuesen
sinnimos. No menos negativo es asociar complejidad. a dificultad de
comprensin y explicacin.

El pensamiento complejo es ante todo un pensamiento que relaciona. De

esta forma el pensamiento complejo se puede concebir como una nueva
racionalidad en el abordaje, del mundo y del ser humano, consiste en la
ligacin de las parte del todo mediante el establecimiento de relaciones entre
ellas.
Une, rene, relaciona y aborda los procesos en su constante dinamismo y
cambio.

Edgar Morn.
Socilogo y filsofo Edgar Morn , como titular de la nica Ctedra itinerante
para la enseanza del pensamiento complejo, realizar una reflexin sobre los
retos de la enseanza moderna y tratar de superar las principales carencias
de la educacin tradicional.

Hoy en da, si las sociedades parecen incapaces de tratar los problemas

planetarios fundamentales (Medio ambiente, Geopoltica, Biotica,
Globalizacin financiera...), es porque existe un dficit de la inteligibilidad
necesaria y aparece claramente en un mundo donde las interdependencias
de toda clase aumentan, induciendo un proceso de obsolescencia rpida de
nuestros cuadros de pensamiento y nuestros conocimientos tcnicos, de

nuestras instituciones y nuestros mtodos de aprendizaje.

El Pensamiento Complejo, como tal, est en la lnea de las teoras de la

complejidad y vienesiendo propuesto por el Profesor Edgar Morin de
Francia.

Es decir el pensamiento complejo abarca tantas cosas en el mundo que

involucra demasiado al ser humano ya que este est en todas partes.
El pensamiento que asla y separa tiene que ser reemplazado por el
pensamiento que une y distingue. El pensamiento disyuntivo y reductor debe
ser remplazado por un pensamiento complejo.

Edgar Morin

Esta frase del famoso socilogo habla muchsimo de pensamiento complejo

y esta a favor de el tambin nos dice en dos pequeas palabras lo importante
que es el pensamiento complejo ya que une y distingue.

La Universidad Ricardo Palma, a travs del Instituto Peruano del

Pensamiento Complejo Edgar Morin (IPCEM), y la Embajada de Francia en
el Per convocan al Simposio Internacional del Pensamiento Complejo, con
el objetivo de debatir y difundir en nuestro pas, conocimientos y experiencias
que, a nivel mundial, estn enfrentando adecuadamente la creciente
complejidad de la sociedad contempornea.
La sociedad actual ocupa mucho del pensamiento complejo ya que esta
viviendo muchsimas experiencias que lo involucran junto con nosotros.

El positivismo y el reduccionismo presentes en la educacin dominante han

contribuido a una visin fragmentada del mundo y a una ceguera cognitiva y
emocional que se encuentra detrs de los altos niveles de pobreza y
deterioro de la educacin, la cultura y el medio ambiente. Es necesario un
cambio de paradigmas; un enfoque educativo que transforme los modelos
mentales y que ensee a pensar y a manejar la sociedad del conocimiento,
es decir, unareforma del pensamiento, objetivo en el cual Edgar Morin ha
insistido desde la perspectiva del pensamiento complejo.
La educacin es muy importante y es necesario hacer todo lo posible por que
sea mejor as podremos crear mentes ms abierta y con mejores
pensamientos esto ayudara a todo el mundo y el futuro de el.

La inteligencia ciega nos vuelve inconscientes e irresponsables ante la

necesidad de identificar con claridad los problemas del planeta. Existe, frente
a la incertidumbre y lo imprevisto, frente a la trama compleja de orden,
desorden y organizacin que nos constituye, una crisis de entendimiento.
As, se evidencia el desafo de la complejidad. El proceso de globalizacin
implica que todos los procesos locales conllevan procesos mundiales que, a
su vez, conllevan procesos locales. Aceptar este desafo exige tambin que
cada uno de nosotros, individual y colectivamente, se plantee las grandes
interrogantes sobre la condicin humana. .

El fin de este pensamiento esque los humanos nos planteemos como esta
nuestra condicin y como la podemos ayudar mas que hoy en dia todo esta
muy difcil y debemos hacer lo posible por que todo mejore.

Creemos que es imprescindible religar, en contexto y en conjunto global, la

economa, la demografa, la ecologa, el desarrollo, la educacin, la ciencia y
la tecnologa; el desempleo, la solidaridad, la humanizacin del trabajo, la
condicin humana, la tica y la poltica. Pensar desde la complejidad es de
vital importancia para el desarrollosostenible de la humanidad. .
Este pensamiento ayuda que los humanos tomemos ms conciencia de todo
lo que est pasando en nuestro mundo.

Por eso sus objetivos son:

Promover el desarrollo humano sostenible y una educacin pertinente para la
Sociedad del Conocimiento.

Reunir a todos aquellos para quienes el pensamiento unidimensional,

reductor y fragmentado se ha vuelto el principal obstculo en la toma de
conciencia de nuestros problemas vitales y complejos y trabajar
solidariamente por la reforma del pensamiento, en busca de nuestra
identidad como ciudadanos de la Tierra-Patria.
Estimular las investigaciones relacionadas con la educacin, el desarrollo
social, la gestin de las organizaciones y la sostenibilidad del medio
ambiente, desde el enfoque de la complejidad haciendo evidente la
necesidad de religar los problemas locales y globales en sus
interdependencias y sus retroacciones

El pensamiento complejo es integrador, maneja la contradiccin y es

recursivo. Por eso, tal vez la comprensin de nuestro mundo requiere

respuestas mltiples a sus situaciones, respuestas alejadas de toda

uniformidad, opciones mltiples y plurales, intentos novedosos y ensayos
arriesgados.

La teora de la complejidad y el pensamiento complejo no intenta en modo

alguno constituirse en mtodo nico, sino captar la realidad como sistema
complejo, en sus diversas conexiones, mediaciones y condicionamientos. Por
eso no establece relaciones antitticas entre orden y caos, incertidumbre y
certidumbre, entre las partes y eltodo, etc. Admite la racionalidad, pero se
opone a la racionalizacin que simplifica, reduce y no aprehende la realidad
en su contexto y complejidad.".Es conocida la frmula kantiana que dice:
Qu puedo saber? Qu puedo hacer? Qu debo hacer? Qu puedo
esperar? Es una cuestin fundamental que cada uno debe plantearse y estas
son las preguntas que el pensamiento complejo ayuda a contestar.

Por eso es nuestra voluntad de practicar un pensamiento complejo y, por lo

mismo, querer una reforma de los pensamientos que nos permita conocer de
manera ms correcta a fin de sostener mejor nuestra accin Qu debo
hacer? Y, eventualmente, esperamos. Pero hacemos cosas, y el proceso de
conocimiento nos exige plantearnos preguntas, pero con vistas a restablecer
nuestra individualidad como cognoscentes en el proceso de conocimiento, y
ste es, contra el diagnostico del pensamiento simplificador, una
reconstruccin, una traduccin; es decir, un proceso complejo".

Hacia los orgenes de pensamiento complejo:

La emergencia de un pensamiento complejo da una nueva actualidad a estas

constataciones.
Y esto sobre tres planos al menos:
- este pensamiento abierto contradice el cuarto precepto cartesiano segn
el cual sera indispensable proceder a enumeraciones tan completas que
nos aseguremos de no omitir nada;
- lo esencial, en lo sucesivo, es la intencin de comprender (hacer inteligible)
ms que la de saber (decir la verdad); en este proceso, Edgar Morin insiste
en el fenmeno de establecer relacin que concierne tanto al acto de
relacionar y de relacionarse (incluso con smismo), como al resultado de este
acto;

- Finalmente, el pensamiento complejo pone el acento sobre los procesos

iterativos entre ciencia y experiencia. Se nos invita, a todos los niveles, a
ponernos en interaccin, tanto si estamos comprometidos en el hacer como
si lo estamos en el conocer.

Este pensamiento espera mas que las personas comprendan lo de su

alrededor a que las personas sepan las cosas.

Algunas caractersticas del pensamiento complejo:

Las naciones antagnicas se unen sin perder su diferenciacin y

particularidad, las cuales se excluyen y rechazan en el paradigma clsico
(principio dialgico).
Los procesos se autoproducen y autoorganiza en tanto los efectos producen

causas y las causas efectos (recursin organizacional).

Hay sistemas en los cuales la parte est en todo, y, a las vez el todo est en
la parte (principio holograma tico).
Plantea que mas que orden linealidad, y esteticidad, lo que hay es un
continuo proceso de interacciones entre partes y fenmenos de orden,
desorden y organizacin.
Combina el anlisis cualitativo con el cuantitativo ya que con nmeros no se
puede interpretar, y con palabras no se puede describir con precisin lo cual
hace necesario, pensar lo que se hace.
La realidad se concibe como un proceso en continuo cambio por lo cual se
debe ser flexible en la forma de abordarla.
El pensamiento complejo no es holstico o totalitario; liga los elementos o
fenmenos entre s estableciendo sus relaciones y asumiendo sus
diferencias.

Desde el pensamiento complejo las disciplinas no se articulan en torno a

objetos sino aproblemticas, y esto plantea su integracin.
Este pensamiento desea que los hombres vean de otra forma las
problemticas para una mejor integracin.

Por consiguiente, el pensamiento complejo como epistemologa, es un

mtodo para la construccin del conocimiento de cualquier fenmeno
teniendo como base la forma y dinmica de cmo est tejido dicho fenmeno
en s y con respecto a otros fenmenos, con el fin de comprenderlo y
explicarlo en sus procesos de orden-desorden-reorganizacin, mediante el
anlisis disciplinario, multidisciplinario, interdisciplinario y transdisciplinario.

De aqu que en el pensamiento complejo el conocimiento y el saber siempre

son multidimensionales, transversales, cambiantes y evolutivos.
es complejo aquello que no.
Puede resumirse en una palabra maestra, aquello que no puede retrotraerse
a una ley,
aquello que no puede reducirse a una idea simple. Lo complejo no puede
resumirse en
el trmino complejidad y sta no puede definirse de manera simple.
Por otra parte, el modo de pensar complejo no pretende reeditar la ambicin
del
pensamiento simple de controlar y dominar lo real, sino que trata de dialogar,
de negociar con lo real.
Morin cree necesario disipar dos ilusiones que alejan a los espritus del
problema
del pensamiento complejo: la primera es creer que la complejidad conduce a
la
eliminacin de la simplicidad. Mientras el pensamiento simplificador
desintegra la
complejidad, el pensamiento complejo integra todos los elementos que
puedan aportar
orden, claridad, distincin, precisin en el conocimiento, pero rechaza
lasconsecuencias
mutilantes, reduccionistas, unidimensionalizantes que puede producir una
simplificacin
abusiva. El efecto de esta es ocultar todos los vnculos, las interactuaciones,

las
interferencias que hay en el mundo real.

La segunda ilusin a evitar es confundir complejidad con completud. Si bien

el
pensamiento complejo procura relacionar y dar cuenta de las articulaciones
entre
diversos aspectos de la realidad que el pensamiento disgregador (una de las
formas del
pensamiento simplificador) ha separado, aislado, quebrado, sabe de
antemano que el
conocimiento completo es imposible. En este sentido se formula uno de los
axiomas de la complejidad: la imposibilidad, incluso terica, de una
omniciencia. Esto implica la
afirmacin de un principio de incompletud y de incertidumbre.

Si el pensamiento complejo a la vez intenta reconocer los vnculos entre las

cosas, distinguir pero no aislar, se encuentra en una tensin permanente
entre un saber
no segmenta rizado, no disgregado, no reduccionista, y la constatacin de lo
inacabado e
incompleto de todo conocimiento. Morin lo expresa:
Nunca pude, a lo largo de toda mi vida, resignarme al saber parcelarizado,
nunca pude aislar un objeto de estudio de su contexto, de sus antecedentes,
de su devenir. He aspirado siempre a un pensamiento multidimensional.
Nunca he podido eliminar la contradiccin interior. Siempre he sentido que

las verdades profundas, antagonistas las unas de las otras, eran para m
complementarias, sin dejar de ser antagonistas. Nunca he querido
reducir a la fuerza la incertidumbre y la ambigedad.

Paracomprender la complejidad hay que saber antes que hay un paradigma

de
simplicidad. Un paradigma es un cierto tipo de relacin lgica fuerte entre
nociones
maestras, nociones claves, principios clave. Esa relacin y esos principios
estn presentes en todos los discursos de una comunidad cientfica.

Tampoco hay que confund complejidad con complicacin:

En consecuencia un sistema complejo tiene las siguientes caractersticas

1- Es abierto, es decir que la energa fluye hacia y desde el sistema.
2- Los lmites exteriores del campo unificado, la globalidad, funcionan como
los de conjuntos difusos.
3- La funcionalidad est determinada por la conjuncin de elementos que
se influyen entre s generando loops de relaciones causa-efecto.
4- No existe la disyuncin en un sistema complejo.
5- La suma de los resultados de los subsistemas no es el resultado del
sistema complejo total.
6- La relaciones entre los subsistemas no son lineales sino que obedecen a
las leyes de la doble dialctica (propsito-anttesis/propsito- homeostasis)
7- Los sistemas complejos generan su propia transformacin de la energa a
partir de la energa propia y de la que toman del medio.

8- Los sistemas complejos estn compuestos por subsistemas, que a su vez

estn compuestos por otros subsistemas, hasta llegar al nivel de descripcin
funcional al cumplimiento de su propsito.
9- Los sistemas complejos no pueden ser observados desde el exterior. El
observador es parte del sistema.

http://www.mailxmail.com/curso-conocimiento-etica-pensamientocomplejo/pensamientocomplejohttp://www.monografias.com/trabajos54/pensamientocomplejo/pensamiento-complejo2.shtml
http://www.pensamientocomplejo.com.ar/
SU IMPORTANCIA EN LA LOGICA:

La lgica es:
Una ciencia formal y una rama de la filosofa que estudia los principios de la
demostracin e inferencia vlida. La palabra deriva del griego antiguo
(logike), que significa "dotado de razn, intelectual, dialctico,
argumentativo", que a su vez viene de (logos), "palabra, pensamiento,
idea, argumento, razn o principio".
arte de razonar y pensar en estrcta concordancia con el limitado e incapaz
entendimiento humano.

El pensamiento complejo en la lgica es muy importante porque los dos

tienen que ver con el ser humano y tienen mucho que ver en su vida ya que
involucran su forma de pensar y esto es algo muy importante para la
sociedad ya que el pensamiento de los seres humanos tiene que ver con el

pasado presente y futuro del mundo.

El pensamiento complejo en la lgica es indispensable porque si cuando el

ser humano la utiliza no utiliza tambin el pensamiento complejo la
conclusin que obtendr es muy probable que sea errnea, porque con el
pensamiento complejo tomas encuenta todos los factores tanto internos
como externos, del presente, pasado y del futuro etc
La lgica y el pensamiento ayudan a pensar mejor al ser huma y aque sus
ideas y preguntas se aclaren mejor al igual que los dos son para bien del ser
humano porque nos ayudan a que pensemos de otra forma las cosas y mas
positivamente

Conclusin:
Si no utilizamos el pensamiento complejo al utilizar la lgica es muy probable
que laconclusin que obtengamos sea equivocado, no es necesario tener
que repasar mucho el problema o situacin que se intenta resolver
lgicamente por que los seres humanos (la mayora) somos capases de
utilizar el pensamiento complejo automticamente, bueno en algunos casos
en otros si es necesario reflexionar mas para poder tener un resultado
correcto.
Al igual el pensamiento complejo ayuda a que los seres humanos podamos
pensar mas claramente y poder ver de otra forma las cosas nos ayuda a
querer el bien para la sociedad y a preocuparnos por los demas.

PENSAMIENTO COMPLEJO GRAN PARTE EN NUESTRA VIDA.

El pensamiento complejo es una parte muy importante en la lgica y en

nuestra vida ya que la lgica se usa con el pensamiento complejo y ayuda a

poder encontrar el porqu de las preguntas que nos hacemos da con da ya
que los seres humanos siempre queremos saber el porqu de las cosas ya
que es nuestra naturaleza.
Edgar Morin nos quiere dar un concepto diferente para el pensamiento
complejo que lo veamos como algo muy positivo para la sociedad y quiere
empezar desde la educacin para que puedan crecer personas con un
pensamiento ms abierto y mejor para el futuro de todos.
Nos ensea que el pensamiento complejo es una de las cosas que podran
ayudar al ser humano pensar de manera diferente y que pudiera mejorar
nuestra forma de vida.

El pensamiento complejo si lo estudias bien y lo razonas no es algo difcil

ms bien es algo positivo que puede ayudar muchsimo al ser humano ya
que en el tiempo que estamos ocupamos que todos pongamos de nuestra
parte para poder mejorar.

INTRODUCCION:
Edgar Morin nos ensea su forma de pensar del pensamiento complejo y nos ensea que es
muy importante ya que se involucra con la forma de vida de los seres humanos y nos ayuda
a vivir el dia a dia. Tambin en este texto vemos la importancia entre lgica y pensamiento
complejo, nos da el significado del pensamiento complejo y a entenderlo un poco mas;
Nos ayuda a razonar de mejor manera el pensamiento y a verlo de una manera positiva y a
que lo querramos practicar ya que es algo que nos ayuda a ser una mejor persona y a querer

un mejor futuron para todos y todas.

Pensamiento complejo tambin conocido como pedagoga compleja
El pensamiento complejo tiene su esencia en la tradicin perdida de abordar el mundo y el
ser humano desde un punto de vista hermenutico, o sea interpretativo y comprensivo. Sin
embargo su desarrollo es resiente y tiene que ver con el empuje dado por los
descubrimientos cientficos en la fsica y la biologa (referidos a procesos de incertidumbre,
irreversibilidad en los procesos, procesos caticos o imposibles de predecir etc.), desarrollo
de la teora de sistemas en las ciencias sociales e ingeniera informtica, y consolidacin de
metodologas de investigacin diferentes al mtodo cientfico tradicional (diseo
emergente, investigacin accin participativa, anlisis del lenguaje, entrevista a profundidad
y taller reflexivo.). En las ciencia sociales esto esta conllevando a la asuncin de una actitud
critica frente a los procesos psicosociales como ordenados, lineales, predecibles, reducibles
a sus componentes y parceladosen disciplinas especificas.
El termino complejo viene del latn complexus que significa lo que esta tejido entre si
denota un entendimiento negativo de ambos aparte de venir asociado con el trmino
complicado, como si todos estos trminos fuesen sinnimos. No menos negativo es asociar
complejidad. a dificultad de comprensin y explicacin.
El pensamiento complejo es ante todo un pensamiento que relaciona. De esta forma el
pensamiento complejo se puede concebir como una nueva racionalidad en el abordaje, del
mundo y del ser humano, consiste en la ligacin de las parte del todo mediante el
establecimiento de relaciones entre ellas.
Une, rene, relaciona y aborda los procesos en su constante dinamismo y cambio.
Edgar Morn.
Socilogo y filsofo Edgar Morn , como titular de la nica Ctedra itinerante para la
enseanza del pensamiento complejo, realizar una reflexin sobre los retos de la enseanza
moderna y tratar de superar las principales carencias de la educacin tradicional.
Hoy en da, si las sociedades parecen incapaces de tratar los problemas planetarios
fundamentales (Medio ambiente, Geopoltica, Biotica, Globalizacin financiera...), es
porque existe un dficit de la inteligibilidad necesaria y aparece claramente en un mundo
donde las interdependencias de toda clase aumentan, induciendo un proceso de
obsolescencia rpida de nuestros cuadros de pensamiento y nuestros conocimientos
tcnicos, de nuestras instituciones y nuestros mtodos de aprendizaje.
El Pensamiento Complejo, como tal, est en la lnea de las teoras de la complejidad y
vienesiendo propuesto por el Profesor Edgar Morin de Francia.

Es decir el pensamiento complejo abarca tantas cosas en el mundo que involucra demasiado
al ser humano ya que este est en todas partes.
El pensamiento que asla y separa tiene que ser reemplazado por el pensamiento que une y
distingue. El pensamiento disyuntivo y reductor debe ser remplazado por un pensamiento
complejo.
Edgar Morin
Esta frase del famoso socilogo habla muchsimo de pensamiento complejo y esta a favor de
el tambin nos dice en dos pequeas palabras lo importante que es el pensamiento
complejo ya que une y distingue.
La Universidad Ricardo Palma, a travs del Instituto Peruano del Pensamiento Complejo
Edgar Morin (IPCEM), y la Embajada de Francia en el Per convocan al Simposio
Internacional del Pensamiento Complejo, con el objetivo de debatir y difundir en nuestro
pas, conocimientos y experiencias que, a nivel mundial, estn enfrentando adecuadamente
la creciente complejidad de la sociedad contempornea.
La sociedad actual ocupa mucho del pensamiento complejo ya que esta viviendo
muchsimas experiencias que lo involucran junto con nosotros.
El positivismo y el reduccionismo presentes en la educacin dominante han contribuido a
una visin fragmentada del mundo y a una ceguera cognitiva y emocional que se encuentra
detrs de los altos niveles de pobreza y deterioro de la educacin, la cultura y el medio
ambiente. Es necesario un cambio de paradigmas; un enfoque educativo que transforme los
modelos mentales y que ensee a pensar y a manejar la sociedad del conocimiento, es
decir, unareforma del pensamiento, objetivo en el cual Edgar Morin ha insistido desde la
perspectiva del pensamiento complejo.
La educacin es muy importante y es necesario hacer todo lo posible por que sea mejor as
podremos crear mentes ms abierta y con mejores pensamientos esto ayudara a todo el
mundo y el futuro de el.
La inteligencia ciega nos vuelve inconscientes e irresponsables ante la necesidad de
identificar con claridad los problemas del planeta. Existe, frente a la incertidumbre y lo
imprevisto, frente a la trama compleja de orden, desorden y organizacin que nos
constituye, una crisis de entendimiento. As, se evidencia el desafo de la complejidad. El
proceso de globalizacin implica que todos los procesos locales conllevan procesos
mundiales que, a su vez, conllevan procesos locales. Aceptar este desafo exige tambin que
cada uno de nosotros, individual y colectivamente, se plantee las grandes interrogantes
sobre la condicin humana. .
El fin de este pensamiento esque los humanos nos planteemos como esta nuestra condicin

y como la podemos ayudar mas que hoy en dia todo esta muy difcil y debemos hacer lo
posible por que todo mejore.
Creemos que es imprescindible religar, en contexto y en conjunto global, la economa, la
demografa, la ecologa, el desarrollo, la educacin, la ciencia y la tecnologa; el desempleo,
la solidaridad, la humanizacin del trabajo, la condicin humana, la tica y la poltica. Pensar
desde la complejidad es de vital importancia para el desarrollosostenible de la humanidad. .
Este pensamiento ayuda que los humanos tomemos ms conciencia de todo lo que est
pasando en nuestro mundo.
Por eso sus objetivos son:
Promover el desarrollo humano sostenible y una educacin pertinente para la Sociedad del
Conocimiento.
Reunir a todos aquellos para quienes el pensamiento unidimensional, reductor y
fragmentado se ha vuelto el principal obstculo en la toma de conciencia de nuestros
problemas vitales y complejos y trabajar solidariamente por la reforma del pensamiento, en
busca de nuestra identidad como ciudadanos de la Tierra-Patria.
Estimular las investigaciones relacionadas con la educacin, el desarrollo social, la gestin
de las organizaciones y la sostenibilidad del medio ambiente, desde el enfoque de la
complejidad haciendo evidente la necesidad de religar los problemas locales y globales en
sus interdependencias y sus retroacciones
El pensamiento complejo es integrador, maneja la contradiccin y es recursivo. Por eso, tal
vez la comprensin de nuestro mundo requiere respuestas mltiples a sus situaciones,
respuestas alejadas de toda uniformidad, opciones mltiples y plurales, intentos novedosos
y ensayos arriesgados.
La teora de la complejidad y el pensamiento complejo no intenta en modo alguno
constituirse en mtodo nico, sino captar la realidad como sistema complejo, en sus
diversas conexiones, mediaciones y condicionamientos. Por eso no establece relaciones
antitticas entre orden y caos, incertidumbre y certidumbre, entre las partes y eltodo, etc.
Admite la racionalidad, pero se opone a la racionalizacin que simplifica, reduce y no
aprehende la realidad en su contexto y complejidad.".Es conocida la frmula kantiana que
dice: Qu puedo saber? Qu puedo hacer? Qu debo hacer? Qu puedo esperar? Es
una cuestin fundamental que cada uno debe plantearse y estas son las preguntas que el
pensamiento complejo ayuda a contestar.
Por eso es nuestra voluntad de practicar un pensamiento complejo y, por lo mismo, querer
una reforma de los pensamientos que nos permita conocer de manera ms correcta a fin de
sostener mejor nuestra accin Qu debo hacer? Y, eventualmente, esperamos. Pero

hacemos cosas, y el proceso de conocimiento nos exige plantearnos preguntas, pero con
vistas a restablecer nuestra individualidad como cognoscentes en el proceso de
conocimiento, y ste es, contra el diagnostico del pensamiento simplificador, una
reconstruccin, una traduccin; es decir, un proceso complejo".
Hacia los orgenes de pensamiento complejo:
La emergencia de un pensamiento complejo da una nueva actualidad a estas
constataciones.
Y esto sobre tres planos al menos:
- este pensamiento abierto contradice el cuarto precepto cartesiano segn el cual sera
indispensable proceder a enumeraciones tan completas que nos aseguremos de no omitir
nada;
- lo esencial, en lo sucesivo, es la intencin de comprender (hacer inteligible) ms que la de
saber (decir la verdad); en este proceso, Edgar Morin insiste en el fenmeno de establecer
relacin que concierne tanto al acto de relacionar y de relacionarse (incluso con smismo),
como al resultado de este acto;
- Finalmente, el pensamiento complejo pone el acento sobre los procesos iterativos entre
ciencia y experiencia. Se nos invita, a todos los niveles, a ponernos en interaccin, tanto si
estamos comprometidos en el hacer como si lo estamos en el conocer.
Este pensamiento espera mas que las personas comprendan lo de su alrededor a que las
personas sepan las cosas.
Algunas caractersticas del pensamiento complejo:
Las naciones antagnicas se unen sin perder su diferenciacin y particularidad, las cuales se
excluyen y rechazan en el paradigma clsico (principio dialgico).
Los procesos se autoproducen y autoorganiza en tanto los efectos producen causas y las
causas efectos (recursin organizacional).
Hay sistemas en los cuales la parte est en todo, y, a las vez el todo est en la parte
(principio holograma tico).
Plantea que mas que orden linealidad, y esteticidad, lo que hay es un continuo proceso de
interacciones entre partes y fenmenos de orden, desorden y organizacin.
Combina el anlisis cualitativo con el cuantitativo ya que con nmeros no se puede
interpretar, y con palabras no se puede describir con precisin lo cual hace necesario,
pensar lo que se hace.
La realidad se concibe como un proceso en continuo cambio por lo cual se debe ser flexible
en la forma de abordarla.
El pensamiento complejo no es holstico o totalitario; liga los elementos o fenmenos entre

s estableciendo sus relaciones y asumiendo sus diferencias.

Desde el pensamiento complejo las disciplinas no se articulan en torno a objetos sino
aproblemticas, y esto plantea su integracin.
Este pensamiento desea que los hombres vean de otra forma las problemticas para una
mejor integracin.
Por consiguiente, el pensamiento complejo como epistemologa, es un mtodo para la
construccin del conocimiento de cualquier fenmeno teniendo como base la forma y
dinmica de cmo est tejido dicho fenmeno en s y con respecto a otros fenmenos, con
el fin de comprenderlo y explicarlo en sus procesos de orden-desorden-reorganizacin,
mediante el anlisis disciplinario, multidisciplinario, interdisciplinario y transdisciplinario.
De aqu que en el pensamiento complejo el conocimiento y el saber siempre son
multidimensionales, transversales, cambiantes y evolutivos.
es complejo aquello que no.
Puede resumirse en una palabra maestra, aquello que no puede retrotraerse a una ley,
aquello que no puede reducirse a una idea simple. Lo complejo no puede resumirse en
el trmino complejidad y sta no puede definirse de manera simple.
Por otra parte, el modo de pensar complejo no pretende reeditar la ambicin del
pensamiento simple de controlar y dominar lo real, sino que trata de dialogar, de negociar
con lo real.
Morin cree necesario disipar dos ilusiones que alejan a los espritus del problema
del pensamiento complejo: la primera es creer que la complejidad conduce a la
eliminacin de la simplicidad. Mientras el pensamiento simplificador desintegra la
complejidad, el pensamiento complejo integra todos los elementos que puedan aportar
orden, claridad, distincin, precisin en el conocimiento, pero rechaza lasconsecuencias
mutilantes, reduccionistas, unidimensionalizantes que puede producir una simplificacin
abusiva. El efecto de esta es ocultar todos los vnculos, las interactuaciones, las
interferencias que hay en el mundo real.
La segunda ilusin a evitar es confundir complejidad con completud. Si bien el
pensamiento complejo procura relacionar y dar cuenta de las articulaciones entre
diversos aspectos de la realidad que el pensamiento disgregador (una de las formas del
pensamiento simplificador) ha separado, aislado, quebrado, sabe de antemano que el
conocimiento completo es imposible. En este sentido se formula uno de los axiomas de la
complejidad: la imposibilidad, incluso terica, de una omniciencia. Esto implica la
afirmacin de un principio de incompletud y de incertidumbre.
Si el pensamiento complejo a la vez intenta reconocer los vnculos entre las
cosas, distinguir pero no aislar, se encuentra en una tensin permanente entre un saber

no segmenta rizado, no disgregado, no reduccionista, y la constatacin de lo inacabado e

incompleto de todo conocimiento. Morin lo expresa:
Nunca pude, a lo largo de toda mi vida, resignarme al saber parcelarizado, nunca pude
aislar un objeto de estudio de su contexto, de sus antecedentes, de su devenir. He aspirado
siempre a un pensamiento multidimensional. Nunca he podido eliminar la contradiccin
interior. Siempre he sentido que las verdades profundas, antagonistas las unas de las otras,
eran para m complementarias, sin dejar de ser antagonistas. Nunca he querido
reducir a la fuerza la incertidumbre y la ambigedad.
Paracomprender la complejidad hay que saber antes que hay un paradigma de
simplicidad. Un paradigma es un cierto tipo de relacin lgica fuerte entre nociones
maestras, nociones claves, principios clave. Esa relacin y esos principios estn presentes en
todos los discursos de una comunidad cientfica.
Tampoco hay que confund complejidad con complicacin:
En consecuencia un sistema complejo tiene las siguientes caractersticas
1- Es abierto, es decir que la energa fluye hacia y desde el sistema.
2- Los lmites exteriores del campo unificado, la globalidad, funcionan como los de
conjuntos difusos.
3- La funcionalidad est determinada por la conjuncin de elementos que se influyen
entre s generando loops de relaciones causa-efecto.
4- No existe la disyuncin en un sistema complejo.
5- La suma de los resultados de los subsistemas no es el resultado del sistema complejo
total.
6- La relaciones entre los subsistemas no son lineales sino que obedecen a las leyes de la
doble dialctica (propsito-anttesis/propsito- homeostasis)
7- Los sistemas complejos generan su propia transformacin de la energa a partir de la
energa propia y de la que toman del medio.
8- Los sistemas complejos estn compuestos por subsistemas, que a su vez estn
compuestos por otros subsistemas, hasta llegar al nivel de descripcin funcional al
cumplimiento de su propsito.
9- Los sistemas complejos no pueden ser observados desde el exterior. El observador es
parte del sistema.
http://www.mailxmail.com/curso-conocimiento-etica-pensamiento-complejo/pensamientocomplejohttp://www.monografias.com/trabajos54/pensamiento-complejo/pensamientocomplejo2.shtml http://www.pensamientocomplejo.com.ar/
SU IMPORTANCIA EN LA LOGICA:
La lgica es:

Una ciencia formal y una rama de la filosofa que estudia los principios de la demostracin e
inferencia vlida. La palabra deriva del griego antiguo (logike), que significa "dotado de
razn, intelectual, dialctico, argumentativo", que a su vez viene de (logos), "palabra,
pensamiento, idea, argumento, razn o principio".
arte de razonar y pensar en estrcta concordancia con el limitado e incapaz entendimiento
humano.
El pensamiento complejo en la lgica es muy importante porque los dos tienen que ver con
el ser humano y tienen mucho que ver en su vida ya que involucran su forma de pensar y
esto es algo muy importante para la sociedad ya que el pensamiento de los seres humanos
tiene que ver con el pasado presente y futuro del mundo.
El pensamiento complejo en la lgica es indispensable porque si cuando el ser humano la
utiliza no utiliza tambin el pensamiento complejo la conclusin que obtendr es muy
probable que sea errnea, porque con el pensamiento complejo tomas encuenta todos los
factores tanto internos como externos, del presente, pasado y del futuro etc
La lgica y el pensamiento ayudan a pensar mejor al ser huma y aque sus ideas y preguntas
se aclaren mejor al igual que los dos son para bien del ser humano porque nos ayudan a que
pensemos de otra forma las cosas y mas positivamente
Conclusin:
Si no utilizamos el pensamiento complejo al utilizar la lgica es muy probable que
laconclusin que obtengamos sea equivocado, no es necesario tener que repasar mucho el
problema o situacin que se intenta resolver lgicamente por que los seres humanos (la
mayora) somos capases de utilizar el pensamiento complejo automticamente, bueno en
algunos casos en otros si es necesario reflexionar mas para poder tener un resultado
correcto.
Al igual el pensamiento complejo ayuda a que los seres humanos podamos pensar mas
claramente y poder ver de otra forma las cosas nos ayuda a querer el bien para la sociedad y
a preocuparnos por los demas.
PENSAMIENTO COMPLEJO GRAN PARTE EN NUESTRA VIDA.
El pensamiento complejo es una parte muy importante en la lgica y en nuestra vida ya que
la lgica se usa con el pensamiento complejo y ayuda a poder encontrar el porqu de las
preguntas que nos hacemos da con da ya que los seres humanos siempre queremos saber
el porqu de las cosas ya que es nuestra naturaleza.
Edgar Morin nos quiere dar un concepto diferente para el pensamiento complejo que lo
veamos como algo muy positivo para la sociedad y quiere empezar desde la educacin para
que puedan crecer personas con un pensamiento ms abierto y mejor para el futuro de
todos.
Nos ensea que el pensamiento complejo es una de las cosas que podran ayudar al ser

humano pensar de manera diferente y que pudiera mejorar nuestra forma de vida.
El pensamiento complejo si lo estudias bien y lo razonas no es algo difcil ms bien es algo
positivo que puede ayudar muchsimo al ser humano ya que en el tiempo que estamos
ocupamos que todos pongamos de nuestra parte para poder mejorar.