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INSTITUTO SUPERIOR PBLICO

CIRO ALEGRA BAZN


DEPARTAMENTO DE EDUCACIN

PLAN DE TRABAJO DE INVESTIGACIN


(PARADIGMA CUALITATIVO)

DESARROLLO DE LA IDENTIDAD CULTURAL INDGENA A TRAVS


DE LA EDUCACIN INTERCULTURAL, COMO ESTRATEGIA
DIDCTICA, EN LOS ESTUDIANTES DE CUARTO GRADO DE
EDUCACIN PRIMARIA DE LA I.E. N 80386 SANTA ROSA DE LA
CIUDAD DE CHEPN

PRESENTADO POR:
CORREA GAMARRA, Luis Alfonso
MALCA LLANTOY, Anal Yesenia
MOSTACERO URBINA, Erika Carola
TIRADO ASMAD, Mi yuki Yashiro

PARA OPTAR EL TTULO DE PROFESOR EN EDUCACIN


PRIMARIA
ASESOR :

PROF. JOS ANTONIO GUILLERMO BRINGAS

CHEPN 2007

PER

PLAN DE TRABAJO DE INVESTIGACIN


Paradigma Cualitativo

I. GENERALIDADES:
Ttulo:
DESARROLLO DE LA IDENTIDAD CULTURAL INDGENA A
TRAVS

DE

LA

EDUCACIN

INTERCULTURAL,

COMO

ESTRATEGIA DIDCTICA, EN LOS ESTUDIANTES DE CUARTO


GRADO DE EDUCACIN PRIMARIA DE LA I.E. N 80386 SANTA
ROSA DE LA CIUDAD DE CHEPN.

Autores:

CORREA GAMARRA, Luis Alfonso

MALCA LLANTOY, Anal Yesenia

MOSTACERO URBINA, Erika Carola

T IRADO ASMAD, Miyuki Yashiro

Paradigma del plan de trabajo: Investigacin Cualitativa.

Tipo del plan de trabajo:


De acuerdo al fin: Investigacin Accin.

Localidad, Institucin, donde se realiza el


-

Localidad :

Chepn

Proyecto.

Distrito

Chepn

Provincia

Chepn

Regin

La Libertad.

Institucin donde se desarrolla el plan de trabajo:


-

Institucin Educativa: N 80386 Santa Rosa, de


la ciudad de Chepn.

Institucin Ejecutora del plan de trabajo:


INSTITUTO SUPERIOR PBLICO CIRO ALEGRA
BAZN

Duracin

: 16 meses

1.5.1. Inicio

01/09/2007

1.5.2. Trmino:

30/12/2008

Cronograma
INICIO

TRMINO

TOTAL
DAS

1/09/07

30/12/07

85

2.Trabajo en Equipo

17/04/08

27/07/08

69

3.Trabajo de Laboratorio:
Organizacin,
sistematizacin de datos

14/08/08

29/11/08

96

1/12/08

31/12/08

19

AC TIVID AD
1.Elaboracin: Plan de
trabajo de investigacin

4.Redaccin Informe

206

1.7. Presupuesto :
1.7.1 Inversiones en Bienes:

CANTI DAD

DESCRIPCIN

COSTO
UNITARIO
S/.

COSTO
TOTAL
S/.

02

Millares de papel bond A4

24,00

48,00

01

Millares de papel bulky

18,00

18,00

02

Cuadernos

3,00

6,00

02

Libretas de campo

3,00

6,00

10

Lapiceros

1,00

10,00

20

Papel sabana

0,25

5,00

Plumones

2,00

12,00

Engrampador

20,00

20,00

Caja grapas

5,00

5,00

SUB TOTAL

130,00

1.7.2. Inversiones en Servicios:


Impresin

S/.
400,00

Anillado

20,00

Empastado

150,00

Transporte

300,00

Refrigerio

300,00

Internet

50,00

Revelado

20,00

Sub Total

S/.

1 240,00

In versin Total:
Gastos bienes:

S/ 130,00

Gastos servicios:

S/ 1 240,00

TOTAL:

S/ 1 370,00

1.8. Financiamiento
La presente Investigacin ser financiado por el equipo
de

Investigacin:

Alumnos

investigadores

VIII

ciclo:

Educacin Primaria.

II. PLAN DE TRABAJO DE INVESTIGACIN


Situacin Problemtica : Fundamentacin
2.1.1. Contexto Social
El distrito de Chepn se encuentra situado en el
distrito de Chepn, Valle del Jequetepeque, provincia de
Chepn, Regin La Libertad. Su localizacin est en una
regin natural llamada Costa o Chala con una altitud entre
los 80 y 130 metros sobre el nivel del mar.
Tiene una extensin de 287,34 Km 2, su topografa en
su mayora es plano pero el del valle es de topografa
accidental caractersticas geogrficas que permiten el
desarrollo de la agricultura, su clima es generalmente
clido y seco con una temperatura absoluta de 8
centgrado, una temperatura media nica de 16, una

media mxima de 23 C y una temperatura media de


19 C.1
La hidrografa comprende los ros Jequetepeque
donde se encuentra la represa del Gallito Ciego, la laguna
de Mancoche y los aforos irregulares del ro Chamn.
En el aspecto econmico 2: Tenemos a la agricultura
como base de la economa distrital, sector que muestra un
relativo

desarrollo

caracterizado

por

la

explotacin

intensiva de la tierra y de la fuerza del trabajo de


asalariados agrcolas y campesinos sin tierras.
De esta actividad se deriva la agroindustria, el
comercio y un incipiente y casi nulo desarrollo industrial,
la agricultura proporciona ocupacin al 32% de la
poblacin econmicamente activa del distrito, es decir
3 365 trabajadores.
El desarrollo de esta actividad econmica est
condicionada por factores como: La disponibilidad de
tierras con actitud agrcola y las caractersticas del riego
establecidos en sus sistemas hidrulicos.
La actividad agrcola en el distrito se sustenta en los
cultivos de arroz y maz, cultivos que representa el 81,2%
de la superficie sembrada; el arroz signific el 49,4% de la
superficie sembrada y el maz el 31,8% de la superficie
sembrada distrital.

MARTNEZ VEGA, Flix. Monografa de Chepn, Chepn Per, S.a. Pg. 12.
BECERRA CASTAEDA, Nicanor y VALENCIA BARRERA, Doris. Diagnstico de
Chepn, S.E., Chepn Per, 2002. Pg. 63.

El valor bruto de la produccin de estos cultivos para


la campaa 2007 se cosecharon 40 318 toneladas
mtricas de arroz y 15 780 toneladas mtricas de maz,
ascendiendo el valor bruto para el arroz de 62 665 200
nuevos soles y el valor bruto de maz a 9 389 500 nuevos
soles.3
La actividad Pecuaria tambin es necesario indicar
en

este

contexto

social,

porque

constituye

un

complemento para las actividades agrcolas donde se cra


ganado, vacuno, ovino y pollos de engorde directamente
para el consumo local y nacional.
Otras de las actividades importantes del distrito de
Chepn es el comercio porque es el mayor generador de
empleo tanto formal como informal ocupa el 25,9% de
poblacin econmicamente activa distrital, dando trabajo a
2 654 personas.
Esta actividad se ha intensificado en la ltima dcada
mediante la creacin y consolidacin de establecimientos
dedicados al comercio mayorista y minorista, siendo los
productos

de

agropecuarios,

mayor

intercambio

manufactura

comercial

artesana,

por

los
su

crecimiento desordenado, el comercio informal en Chepn


constituye un problema social que necesita solucionarlo
inmediatamente.
La actividad industrial en el distrito es muy incipiente
por no decir nula, predominando generalmente las
microempresas que brinda trabajo relacionadas con la
actividad comercial y de servicios, solamente el 10,12%

Comunidad Campesina de Chepn, Informe 2007.

de la poblacin econmicamente activa (P.E.A.)) distrital,


lo que configura un contexto social de extrema pobreza.
Con relacin al turismo como actividad econmica no
tiene desarrollo por lo que no recepciona el distrito flujo de
turistas nacionales y extranjeros sumndose a esta
realidad una escasa conciencia turstica en la poblacin a
pesar que Chepn tiene atractivos tursticos como la Va
Crucis en el Cerro Chepn y otros restos arqueolgicos
diseminados en el distrito, la Casa Haciendo Lurifico,
Talambo, Koslacheck (Fortaleza fortificada) y la Feria
Dominical.
Con relacin al Crecimiento Poblacional para el ao
2007 se estima en el distrito de Chepn 46 654 habitantes
con una tasa de crecimiento de 1,1% anual. 4
Esta poblacin dividida en rea rural y urbana en el
distrito de Chepn para el ao 2007, la poblacin urbana
es de 85,8% (40 029 habitantes) y la poblacin rural es de
14,2% (6 625 habitantes)
Por sexo los hombres representan el 48,6% (22 674
hombres) y el 51,4% son mujeres (23 980 mujeres).
La poblacin por grupo de edad nos muestra que la
poblacin es muy joven con una elevada proporcin de
nios y adolescentes. Segn el censo de 2005, el 34,2%
(12 877 habitantes) de la poblacin era menor de 15 aos,
el 60,2% (22 667 habitantes) era de 15 64 aos y la
poblacin mayor de 65 aos representan solamente el
5,6% (2 109 habitantes) de la poblacin distrital. 5
4

INEI. Compendio Demogrfico de la Regin la Libertad, 2006. proyeccin 2007.

INEI. Compendio Demogrfico de la Regin la Libertad, 2006.

En lo que se refiere a los aspectos educativos en el


distrito tenemos los siguientes datos:
En el ao 2005, el Nivel de Instruccin de la
poblacin, mayor

de

5 aos tienen

los siguientes

resultados de un total de 37 652 personas entre hombres


y mujeres que representan el 100% de la poblacin de los
cuales el 8,8% (3 313 personas) son sin nivel de
instruccin educativa: el 2,4%; (904 habitantes) tienen
Educacin Primaria, el 43,2% (16 266 habitantes); el 33,5%
(12 613

pobladores)

poseen

estudios

de

Educacin

Secundaria, el 8% (3 012 habitantes) poseen estudios de


Educacin Superior No Universitaria y el 4,1% (1 544
pobladores) tienen Educacin Superior Universitaria.
La poblacin matriculada para el ao 2007 son
17 861 en todos sus niveles y modalidad distribuida de la
siguiente manera: 6
En Educacin Inicial hay 2 209 alumnos que
representa el 12% relativamente.
En Educacin Primaria hay 9 497 alumnos que
representa el 53%.
En Educacin Secundaria hay 5 555 alumnos que
representa el 31%.
En

Educacin

Especial

hay

80

alumnos

que

520

alumnos

que

representa el 1%.
En

Educacin

representa el 3%.

UGEL Chepn.

10

Ocupacional

El personal docente con que cuenta el distrito de


Chepn en los diferentes niveles tenemos un total 766
profesores, distribuidos de la siguiente manera:
En Educacin Inicial hay 79 profesores, en condicin
de nombrados y contratados que representa el 10,3%
relativamente.
En Educacin Primaria hay 370 profesores, en
condicin de nombrados y contratados que representa el
48,3% relativamente.
En Educacin Secundaria hay 290 profesores, en
condicin de nombrados y contratados que representa el
37,9% relativamente.
En Educacin Ocupacional hay 15 profesores en
condicin de nombrados y contratados que representa el
2% relativamente.
En

Educacin

Especial

hay

12

profesores

en

condicin de nombrados y contratados que representa el


1,5% relativamente.
En el aspecto cultural, en el distrito de Chepn las
costumbres, hbitos de vida, aptitudes, las creencias, el
folklore estn muy arraigadas relacionados a carcter
religioso que profesa la gente y al concepto que tienen
sobre el origen del mundo y del hombre sobresaliendo
principalmente el culto a los santos, a las divinidades
religiosas, a la celebracin de fiestas religiosas como por
ejemplo el 20 de enero que se celebra la fiesta de San
Sebastin, en nuestro medio tambin estn arraigadas
danzas y bailes como la marinera, el huayno y el vals, la
msica andina, la msica criolla y otras.
11

Como conclusin del anlisis de los aspectos


detallados, la ciudad de Chepn se caracteriza por tener
una poblacin mayoritariamente joven, contando con la
agricultura y el comercio como las actividades econmicas
prioritarias y con un importante flujo migratorio de
personas provenientes esencialmente de las provincias
del Departamento de Cajamarca, con costumbres y
creencias propias de la regin andina, que han originado
que

Chepn

geogrficamente,

siga
pero

creciendo

demogrfica

en

desordenada

forma

incrementando la informalidad y la mano de obra barata.

2.1.2. Contexto Educativo


La Educacin peruana atraviesa en la actualidad por
un Estado de Emergencia que ha generado la adopcin de
polticas orientadas a superar este estado, el cual sigue
siendo desolador y frustrante.
Se puede apreciar en el anlisis del sistema
educativo que esta crisis por la cual atravesamos se debe
a factores socio - econmicos, pero a nivel de currculo se
aprecia que las competencias y capacidades inciden en el
aspecto intelectual, dejando en un segundo plano el
dominio afectivo y axiolgico.
La Institucin Educativa N 80386 Santa Rosa de la
ciudad de Chepn, alberga en la actualidad a estudiantes
de Educacin Primaria y funciona en dos turnos, es
considerada como la Institucin Educativa del nivel
primaria con mayor poblacin estudiantil de esta provincia.
Actualmente cuenta con 28 aulas donde se imparte
Educacin Primaria de caractersticas polidocente con un
12

total de 30 profesores de Educacin Primaria, cuenta con


una infraestructura moderna de material noble con aulas
ambientadas para el proceso de enseanza aprendizaje,
en la actualidad se encuentran matriculados 450 nios en
el nivel de Educacin Primaria. Su actual directora es la
profesora Flor Mago Alvarado.
En esta Institucin Educativa cuando realizbamos
nuestras prcticas intermedias hemos observado una
serie de problemas como por ejemplo:
1)

Deficiente aprendizaje en las reas del currculo.

2)

Problemas de agresividad infantil.

3)

Inadecuado uso de metodologas activas por parte de


los

docentes,

dificultando

la

construccin

de

aprendizajes significativos.
4)

No se promueve el desarrollo de las inteligencias


mltiples.

5)

Falta de Identidad Cultural en el contexto educativo.


El

problema

ms

urgente

de

acuerdo

las

indagaciones realizadas es el referente a la falta de


identidad cultural, evidencindose en la msica y baile
(fornea), las conductas que adoptan desvalorizan nuestra
cultural local.
Es

necesario

en

este

contexto

conocer

las

caractersticas del contexto social y cultural en el cual se


desenvuelven los estudiantes que nos permitan identificar
las causas de este problema para su posterior atencin y
solucin.

13

De esta manera se tendr presente estrategias que


partan de la gnesis del problema y promueva la
revalorizacin

de

nuestra

cultura

andina

en

los

estudiantes de Educacin Primaria.


Este esfuerzo coadyuvar a promover una verdadera
educacin integral articulando el tema transversal de
interculturalidad que se encuentra considerado en el
Diseo Curricular Nacional, pero que no se trabajo por el
poco conocimiento de los docentes sobre estrategias para
hacer frente al problema de falta de identidad cultural.
Siendo necesario desarrollar la identidad cultural
desde este nivel, nos propusimos resolver el siguiente
problema: Deficiente nivel de desarrollo de la identidad
cultural en los estudiantes de cuarto grado de educacin
primaria, motivo por el cual se propone la siguiente
propuesta innovadora:
Los estudiantes de Educacin Primaria, muestran
una conducta alienada, debido a que la formacin que
reciben de sus profesores, que no se orientan a
desarrollar su identidad cultural, asimilando conocimientos
que no alcanzan a modificar su prctica cultural alienada,
siendo

necesario

promover una

relacin afectiva

armnica, de los estudiantes a travs de el desarrollo de


competencias para valorar los diferentes aspectos de la
cultura indgena.

2.1.3. Formulacin del Problema:


Enunciado Diagnstico

14

Se hace necesario el desarrollo de una Educacin


intercultural basado en el reconocimiento de los
valores

originales

propios,

que

garantice

el

desarrollo de la identidad cultural indgena en los


estudiantes, docentes y padres de familia de la
Institucin Educativa N 80386 Santa Rosa, de la
ciudad de Chepn.

Pregunta accin
Cmo

promover

el

desarrollo

de

la

identidad

cultural en los estudiantes de Educacin Primaria,


basado

en

culturales

el

reconocimiento

indgenas

propios,

de
la

los

valores

adopcin

de

nuevos roles culturales por parte de los docentes y


padres de familia de la I.E. N 80386 Santa Rosa
de la ciudad de Chepn, en el marco de una
Educacin Intercultural peruana.

Objeto de estudio : Proceso Formativo de los nios


de

Educacin Primaria, en

identidad cultural.

2.1.4. La gua de accin:

15

el

desarrollo de

la

Desarrollar un Programa de intervencin pedaggica


intercultural, para ejercitar nuevos roles docente, que
promuevan el proceso de desarrollo de identidad cultural
local indgena, en los estudiantes de cuarto grado de
Educacin Primaria de la I.E. N 80386 Santa Rosa de la
ciudad de Chepn.

2.1.5. Justificacin de la gua de accin


Para justificar la gua de accin es necesario
hacernos las siguientes preguntas:
1.

Nuestro plan de trabajo de investigacin es


original?
Una de las dificultades ms notorias que
tienen los nios de Educacin Primaria de Esta
Institucin Educativa es el alto nivel de alineacin
que presenta nuestra niez y juventud, lo cual se
manifiesta

en

la

poca

valoracin

de

nuestras

manifestaciones culturales, lo cual es necesario


atender.
Nuestra investigacin es original y novedosa
porque es la primera vez que a nivel integral e
Institucional se tratara y debatira sobre este tema

16

tan importante para tomar acciones correctivas que


nos ayuden a superar esta problemtica.

2.

Nuestro plan de trabajo de investigacin es


significativo?
Es significativa porque va a coadyuvar a
resolver

un

problema

pedaggico

necesario

atender

para

desarrollo

de

identidad

la

poder

que

promover

cultural

en

es
el
la

comunidad educativa de la I.E. N 80386 Santa


Rosa de la ciudad de Chepn, contribuyendo de
esta

manera

para

que

los

alumnos

puedan

mejorar su conocimiento y valoracin de nuestra


herencia cultural.

3.

Nuestro plan de trabajo de investigacin es


pertinente?
El presente plan de trabajo de investigacin
si es pertinente, por cuanto estamos promoviendo
la

resolucin

de

un

problema

que

existe

en

nuestra realidad y se va a atender considerando


las caractersticas de la comunidad educativa.

4.

Nuestro plan de trabajo de investigacin es


viable?

17

El plan de trabajo de investigacin que se va


a realizar es viable porque contamos con los
recursos

personales,

econmicos

materiales

necesarios para desarrollar el plan de accin, as


como el apoyo del Personal Directivo, Jerrquico,
Docente

Administrativo

de

esta

Institucin

Educativa.

2.1.6. Fundamentacin del Estudio


El presente plan de trabajo de investigacin se
fundamenta en la necesidad que tienen los docentes
de trabajar estrategias didcticas que promuevan el
desarrollo de habilidades sociales con el propsito de
que

los

alumnos

de

Educacin

Primaria

puedan

desarrollar su identidad cultural y de esta manera


permitir

la

consolidacin

de

nuestro

pas

como

nacin.
As mismo se busca articular el trabajo de los
agentes

educativos

que

se

involucran

con

esta

problemtica, incidiendo en el trabajo que realizan los


docentes y la formacin que se recibe en los hogares,
de esta manera, conjugando esfuerzos comunes, se
podr brindar una formacin integral y un ambiente
que promueva el desarrollo de nuestra identidad, que

18

permita

superar

el

superficialismo,

trivialidad

alineacin que actualmente presentan los educandos.

2.1.7. Entendimiento de Variables


a)

PROGRAMA

DE

INTERVENCIN

PEDAGGICA INTECULTURAL

Concepto.

Caracterstica
s.

Enfoques.

La
Intervencin Pedaggica.
Desarrollo

un

currculo

cultural,

con

valores

de

de

nuestra

cultura indgena.

La

cultura

La

cultura

La

cultura

indgena en el aula.

indgena en la familia.

indgena en la sociedad.
b)

DESARROLLO DE LA IDENTIDAD CULTURAL

19

Identidad

cultural

Valores

cultural autctonos.

La

identidad

cultural en la educacin peruana.

c)

PROCESO

DE

DESARROLLO

DE

LA

IDENTIDAD CULTURAL CON NUESTROS VALO RES


INDGENAS

Identidad

local

Identidad

regional y nacional.

La

cultura

indgena.
Desarrollo del

currculo.

Evaluacin de

los aprendizajes.

III. Marco conceptual

20

La Identidad cultural constituye, por supuesto, un elemento clave de la


realidad objetiva social y como tal, se halla en una relacin dialctica con
la sociedad. La Identidad, se forma por procesos sociales, una vez que se
cristaliza, es mantenida modificada o aun reformada por las relaciones
sociales. Los procesos sociales existentes en nuestra sociedad se da a
travs de agentes sociales como: Familia, Escuela y Sociedad;
involucrados en la socializacin; son parte importante y significativa de la
formacin de la identidad, determinada por una estructura social.
Las estructuras sociales histricas de cada ser humano son
identidades de diferentes mundos, por ejemplo no puede ser igual la
identidad de un mexicano a un japons, tampoco de un norteamericano a
un africano cada uno de nosotros nos identificamos por el comportamiento,
actitud, raza, etc, por nuestra cultura y contexto social al que
pertenecemos y nacemos desde el principio hasta el final de nuestra vida
en particular.
Entonces la identidad, es un fenmeno que surge de la interrelacin
entre el individuo y la sociedad, y los tipos de identidades de los distintos
contextos sociales de nuestro mundo son productos sociales.
Toda transformacin social en nuestra sociedad, es causada por el
mismo individuo como un organismo fundamental de la sociedad, quien
determina finalmente como quiere que sea su realidad teniendo en cuenta
las bases infantiles en la que fue formado y educado, qu impact su vida
de manera conciente e inconsciente influyendo en su personalidad.

21

En cada cultura la gente posee un conocimiento del mundo, donde


adopta formas de creencias, actitudes, y algunas conductas en trminos
de adjudicacin biolgica y social, donde suponen que todo el mundo
utiliza ese conocimiento del mundo a la hora de llevar a cabo cualquier
programa de deseos y acciones del hombre en general, en su vida social.
Los comentarios de los autores Peter Berger y Thomas Luckman al
respecto, hacen el siguiente comentario:
Por otro lado todo ser humano tiene diversas perspectivas de concebir
la realidad, de manera y mundos diferentes, en virtud de cada biografa
personal, hombres y mujeres internalizan sus conocimientos y realidades
de manera subjetivas que le permiten identificar su socializacin en dicha
comunidad. La internalizacin es entendida como la forma de concebir el
mundo y como retomamos parte de esa concepcin en nuestra vida
personal y cotidiana, siendo el ngulo de esta perspectiva nuestra
formacin Educativa Inicial la cual ha enraizado en nuestra vida.
De esta manera, todo ser humano desde su niez va aprendiendo
acciones tanto subjetivas como objetivas en diversos contextos sociales,
que van determinando el tipo de ser humano que requiere la sociedad,
muchas veces impuestas por la misma familia y la Institucin Educativa
Inicial, desde sus primeras experiencias socializadoras escolares hasta
representar mayor edad en determinada sociedad, pero sus aprendizajes,
formas de vida y acciones no solo van encaminadas a formar el tipo de ser

22

humano que requiere y que desea la familia, si no ms bien que necesita


la sociedad en general.
Una situacin importante de identidades sociales es precisamente la
socializacin primaria (niez) y secundaria (jvenes) como bases
principales en el ser humano para una socializacin posterior en sus vidas
personales que los identifica como hombres de una determinada sociedad,
cuando la socializacin secundaria, en algunos seres humanos a llegado al
punto de la desidentificacin con algunos miembros de la sociedad de
manera subjetiva, los autores comentan que se ha llegado a un punto de
anlisis y reflexin interesantes, en esta etapa de socializacin en el
individuo; entonces esta identidad subjetivamente elegida se convierte en
identidad fantstica, que el individuo objetiviza en su conciencia como su
yo real.
La funcin del docente en dicho proceso tiene pertinencia como
orientador, fomentador, facilitador de hbitos y valores procurando una
relacin de confianza con los alumnos y as mismo darles un buen ejemplo
de comportamiento y respeto para con sus semejantes; desarrollando de la
mejor manera posible la prctica de dichos valores; aunque actualmente
es en la familia en donde se han ido perdiendo los valores que debemos
tener como nuevos ciudadanos.
Educador y educando forman una Comunidad Educativa inmersa en
un grupo social mayor impregnado de bienes culturales: Arte, Ciencia,
Religin, Moralidad, es por medio de estos bienes culturales que se da la

23

interaccin Educando - Educador. Las agencias educativas son: Familia,


Escuela, Estado, Estrato Social y la Educacin.
La educacin implica un paradigma de vida, un modelo de hombre por
realizarse, estos fines implican valores, por que nos educamos para
interiorizar y perpetuar unos determinados valores.
El valor bsico de la educacin es la formacin integral del hombre en
todas sus facultades.
La finalidad de la escuela es buscar el desarrollo del alumno de una
manera integral, sin olvidar al grupo al cual pertenece creando un
ambiente de confianza entre maestro y alumno. Para obtener un
conocimiento significativo en el educando con el cual, l va enriqueciendo
sus experiencias y por consiguiente su propio conocimiento, es necesario
la memorizacin comprensiva de los conocimientos escolares y la
funcionalidad que es la aplicacin de lo aprendido. Por lo tanto la finalidad
del educador ser desarrollar en el alumno la capacidad de realizar un
aprendizaje significativo de una manera reflexiva. Por parte del alumno
ser, ser responsable de su propio proceso educativo guiado por el
maestro, puesto que l ser el que construir los saberes de su propio
grupo cultural.
El nio aprende ms cuando es un sujeto activo es decir: Manipula,
prctica, comenta, descubre o inventa, incluso cuando escucha las
exposiciones de sus compaeros. No necesariamente el alumno va a
descubrir o inventar cosas, puesto que los contenidos curriculares ya estn
24

establecidos y definidos. Por lo tanto el alumno lo que hace es descubrir


un conocimiento que ya estaba en la sociedad.
El rol del maestro en este proceso es el de conjuntar los procesos de
construccin del alumno con los saberes colectivos culturalmente
organizados. El docente no se limitar solamente a crear un ambiente
ptimo para el conocimiento; ser gua y orientador en la actividad
pedaggica. Adems debe de tomar en cuenta la fase en que se encuentra
el alumno as como los antecedentes que tenga y su inters al
conocimiento,

pues

esto

es

importante

para

aprender

nuevos

conocimientos ya que sin ellos aunque el material de aprendizaje este bien


elaborado, poco ser lo que el alumno logre.
El contenido transversal de interculturalidad apunta al reconocimiento
y valoracin positiva de la diversidad tnica, cultural y lingstica de la
sociedad peruana, frente a las formas negativas que en la vida cotidiana a
veces veladamente se expresan a travs de racismo, etnocentrismos,
prejuicios, estereotipos, discriminaciones, etc.
El contenido transversal de interculturalidad tiene como objetivo
fomentar la afirmacin del nio y de la nia en su propio universo social,
desarrollar su autoestima y promover la apropiacin selectiva, crtica y
reflexiva de elementos culturales de otras sociedades, lo cual permitir el
enriquecimiento y respeto mutuo de las diversas culturas de nuestro pas.
En este sentido, el proceso educativo para el desarrollo integral de los
educandos se da teniendo en cuenta su realidad socio-cultural y
25

lingstica, asegurando la comunicacin maestro(a)-alumno(a), para lograr


el desarrollo y aprovechamiento de las potencialidades cognoscitivas
afectivas, psicomotoras de los educandos.
La identidad personal es, sin duda, preocupacin universal; pero
resulta tener especial importancia all donde existen como sucede entre
nosotros factores que van en contra de su desarrollo, como: La pobreza, la
discriminacin, la desigualdad social, la violencia, el aislamiento, la falta de
amor; que menoscaban la confianza en s mismo e impiden una valoracin
personal constructiva. Igualmente, la diversidad cultural, que debiramos
estimar como una riqueza, es considerada como un obstculo. Dado que
ciertos pueblos y sus culturas son vistos como inferiores y atrasados, se
establece una relacin asimtrica entre los diversos componente en
nuestro pas y se produce en las personas una tendencia a negar lo que
son. Por eso es urgente proponerse un esfuerzo especial por cimentar la
Identidad Cultural, concebida como adhesin y un compromiso con valores
propios,

como

base

adems

para

una

autntica

relacin

de

interculturalidad y dentro de este marco cobra especial importancia el


reconocernos como peruanos, miembros de una nacin cuya historia y
futuro nos comprometen.
La Identidad Cultural en el Nivel de Educacin Primaria prioriza el
logro de los siguientes objetivos:

Fomentar la afirmacin del nio y de la nia en su propio universo


social.

26

Desarrollar la autoestima.

Valorar su lengua y cultura.

Promover la apropiacin selectiva, crtica y reflexiva de los elementos


culturales de otros.

Un elemento caracterstico de la Identidad Cultural es el Folklore, el


cual es concebido como el conjunto de expresiones, costumbres y
tradiciones del pueblo como son: Msica, instrumentos, danzas, poesas,
fiestas, leyendas, vestidos, comidas, etc., que se transmiten de generacin
en generacin a travs del tiempo.
El folklore tiene como caractersticas:

Es

Tradicional.-

Porque

se

repite

transmitindose

de

generacin en generacin, ao tras ao en el tiempo de padres a hijos.

Es Annimo.- Es decir que no tiene autores o autor conocido.

Es Colectivo.- Porque es masivo y popular.

Es Comunicativo.- Porque las manifestaciones son conocidas


por un nmero considerable de personas, ya sea en una determinada zona
geogrfica o bien departamental.

Tiene Ambiente.- Porque


modificaciones con el tiempo.

27

el

folklore

sufre

cambios o

En la difusin del folklore es importante el ambiente folklrico, el cual es


considerado como un conjunto cultural complejo en el que participa el pueblo
con sus costumbres, sus creencias, su msica, su poesa, sus danzas, etc.
Entre los principales elementos del ambiente folklrico de una
comunidad podemos citar: Danzas y Bailes, Gastronoma, Artesana,
Creencias y las Fiestas Religiosas.

28

PLAN DE ACCIN
Objetivos

Acciones a
Realizar

Actividades

Responsab
le

Cronograma

A M J J
Capacitar a los

x
docentes
y Desarrollar un Disear el Taller.
rea
de x
alumnos y a taller
de
Departamen
otros agentes capacitacin Formular objetivos
to
de
Educativos de sobre
Educacin.

la
institucin Estrategias Seleccionar
Educativa N para
el contenidos.
80386
sobre desarrollo de
Coordinador
metodologa
la Identidad Indicar el mtodo.
de
la
activas propia Cultural.
carrera de

de
la
Sistema
de Educacin
Educacin
Primaria.
evaluacin.
Intercultural
Alumnos

para
Practicantes
Competencia
y
desarrollar la
indicadores
de
identidad
logro.
cultural
Promover
la Taller
de
Equipo de
x x
participacin Capacitacin Disear el Taller.
Investigaci
de los padres con
padres
n.
de familia en el de familia.
Promover
la
desarrollo del
participacin de los
presente
padres de familia
estudio
en la disminucin

de la agresividad de
sus hijos.
Provocar
la Taller
de
Profesor de
reflexin de los capacitacin Disear el taller.
la
docentes
para asumir
especialida
sobre
la una actitud de Formular objetivos.
d.
aplicacin del cambio
en
enfoque
didctica
y
Seleccin
de
intercultural y prctica
Jefatura del
contenidos.
la
aplicacin educativa.
departamen

de estrategias
to
de
Indicar el mtodo.
para
Educacin.

desarrollar la
Sistema
de
identidad
evaluacin.

29

A S O N D

cultural.

Competencia
indicadores
logro.

y
de

IV. Elaboracin del plan de accin:


Ttulo
DESARROLLO DE LA IDENTIDAD CULTURAL A TRAVS DE
LA EDUCACIN INTERCULTURAL EN LOS ESTUDIANTES
DE CUARTO GRADO DE EDUCACIN PRIMARIA DE LA I.E.
N 80386 SANTA ROSA SANTA ROSA DE LA CIUDAD DE
CHEPN.

Objetivos
Capacitar

los

docentes,

alumnos

otros

agentes

educativos de la institucin educativa N 80386 de la


ciudad

de

Chepn,

en

la

aplicacin

de

estrategias

metodolgicas, en el marco del enfoque intercultural,


para transformar su prctica didctica en el aula y
promover el desarrollo de la Identidad Cultural.

Provocar la reflexin de los docentes sobre el uso de las


estrategias metodolgicas activas para el desarrollo de la
Identidad Cultural.

30

Diseo del Taller:

-Competencia :
Se reconoce y aprecia como persona valiosa con responsabilidades y
derechos. Se reconoce parte de su entorno familiar, escolar y comunal
e interacta de manera autnoma, cooperativa y solidaria mostrando
sentido democrtico para identificarse con su patrimonio cultural
original.

Capacidades

Valora los sentimientos y emociones de sus compaeros y


dems personas del entorno; y comparte intereses y preferencias
culturales nativos.

Comprende la importancia de ejercer sus derechos y


responsabilidades Participa de la organizacin escolar, para
reconocer la cultura local.

Expresa sus sentimientos de pertenencia a su familia, escuela y


comunidad conservando y respetando su propia identidad cultural y
la de los otros.

Aprecia las manifestaciones cvicas y culturales de otros


pueblos, reconociendo sus valores culturales originales.

31

32

CONTENIDOS
1.

IDENTIDAD PERSONAL, SOCIAL Y CULTURAL


a.

Concepto.

b.

Caractersticas.

c.

Componentes.

d.

Importancia.

2.

LA EDUCACIN INTERCULTURAL
a.

Concepto.

b.

Caractersticas.

c.

Componentes.

d.

Importancia.

e.

Nuevos roles docentes.

3.

LA IDENTIDAD CULTURAL
a.

Concepto.

b.

Caractersticas.

c.

Factores que intervienen.

d.

Estrategias para el desarrollo de la Identidad Cultural.

e.

Desarrollo de la Identidad Cultural.

4.

LA INTERCULTURALID AD
a.

Concepto.

b.

Caractersticas.

c.

Importancia.

33

V.

REFERENCIAS BIBLIOGRFIC AS

BARAHONA ESPINOZA, Andrs. Educacin Artstica, S.Edit., Lima,


2004. 250 Pg.

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1997. 247 Pg.

CARRETERO, Mario. Constructivismo y educacin, Edit. Luis Vives,


Buenos Aires, S.a. 210 Pg.

GALVEZ VSQUEZ Jos. Mtodos y tcnicas de aprendizaje,


Cajamarca- Per, 1999. 652 Pg.

HERNNDEZ BARRIGA, Carlos. Teoras contemporneas de la


educacin, Universidad Nacional de San Marcos, Lima,
1997. 238 Pg.

MAGALLANES CASTILLA, Mara G., ALMEYDA SENZ, Orlando M.


Estimulacin didctica, S.E. Lima, 2004. 200 Pg.

MATEO CABRERA, Luis Alberto y CARVAJAL VALOS, Freddy E.


Moderno Manual de Folklore y Danzas del Per, S.E.,
Lima, 2003. 195 Pg.

34

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para los Institutos Superior Pedaggicos, Lima, 2000, 104
pg.

NAVARRO PEA, Elsa. Antologa Educativa, S.E., Lima, 1999, 316


pg.

HUARANGA

ROSS,

Oscar.

Calidad

educativa

enfoque

constructivista, Editorial San Marcos, 1999. 210 Pg.

YATACO DE LA CRUZ, Luis M. Manual de Educacin Artstica, J.C.


Ediciones, Lima, S.A. 113 Pg.

35