Geografa de las religiones

Qu es una religin?
Religin, en trminos generales, es una creencia y forma de vida basada en
una relacin esencial de una persona con el universo, o con uno o varios
dioses. De esta forma sistemas tan diferentes como budismo, cristianismo,
induismo, !udasmo y sintosmo pueden considerarse religiones. "in
embargo, en un sentido aceptado de una forma corriente el trmino religin
se re#ere a la fe en un orden del mundo creado por voluntad divina, el
acuerdo con el cual constituye el camino de salvacin de una comunidad y
por lo tanto de cada uno de los individuos $ue desempe%en un papel en esa
comunidad. &n este sentido, el trmino se aplica sobre todo a sistemas
como !udasmo, cristianismo e 'slam, $ue implican fe en un credo,
obediencia a un cdigo moral establecido en las &scrituras sagradas y
participacin en un culto.
(u)ntos tipos de religiones e*isten?
De manera un tanto relativa podemos clasi#car a las religiones en+
- ,rimitivas o animistas.- &s la creencia en seres espirituales. &n ellas
e*iste la creencia en un ser supremo, creador del cielo y de la tierra,
y especialmente del ombre. .ambin e*iste una forma especial de
veneracin, siendo la m)s e*tendida la oracin, y teniendo una gran
difusin la ofrenda de primicia /fruto primero de cual$uier cosa0. De
sus elementos se basa el desarrollo de las religiones superiores ya
$ue representan la etapa original de la evolucin religiosa.
- Religiones superiores.- &stas an venido acompa%ando al ombre a lo
largo de la istoria a partir de 1,222 a%os apro*imadamente. 3an
venido e*tendiendo su in4uencia a e*pensas de las religiones
anteriores. &n todas ellas e*isten cuatro elementos principales+ 50 un
canon de libros sagrados6 70 un cuadro sistem)tico de creencias, es
decir, una teologa6 80 orden #!ado de culto p9blico, o sea una liturgia6
y 10 una doctrina moral.
,or otra parte, los troncos de los $ue se derivan las religiones son dos+
5.- &l africano-camito-semtico /norte de :frica y de ;riente ,r*imo0-
indoeuropeo /'ndia asta el occidente de &uropa0+
- <udasmo
- (atlica apostlica romana /(ristianismo0
- ;rtodo*a catlica apostlica oriental /(ristianismo0
- ,rotestantes /(ristianismo0
- 'slamismo
7.- &l asi)tico oriental+
- (onfucianismo
- .aosmo
- "intosmo
- =ramanismo o 3induismo
- =udismo
(u)les son sus caractersticas?
Religiones
>andamientos
fundamentales
,r)cticas obligadas
'deal de cada
religin
<udasmo
?os die@
mandamientos+
5-.Ao adorar a
cual$uier divinidad $ue
no sea Dios.
7-.,roibicin de la
idolatra.
8-.,roibicin de usar
en vano el nombre de
Dios.
1-.;bservancia del
s)bado.
B-.3onrar a los padres.
C-.,roibicin de matar.
D-.,roibicin del
adulterio.
E-.,roibicin de robar.
F-.,roibicin de
prestar falso
testimonio.
52-.,roibicin de
codiciar la propiedad o
desear la mu!er del
pr!imo.
GRe@an tres veces al da+
-por la ma%ana /saarit0,
-por la tarde /min!)0
-al anocecer /maariv0.
G?os servicios religiosos
concluyen con dos re@os
mesi)nicos+ el primero se
llama Hlenu6 el segundo
es una do*ologa aramea
llamada Iadis. (omo
se%al de devocin a Dios,
durante los re@os
matinales de los das
ordinarios de la semana,
los !udos adultos
observantes llevan un
cal de oracin con 4ecos
llamado talit y unas
#lacterias.
G,onen una me@u@) /ca!a
de re@o0 en la entrada de
la casa, como una
manera de recordar $ue
Dios est) en todas partes.
(omo se%al de respeto
acia Dios, se cubren la
cabe@a para re@ar.
GRecitan numerosas
bendiciones.
G?os !udos no comen la
carne de ciertos animales
considerados impuros.
GAo se puede tomar
simult)neamente carne y
lece.
G(reen en un
Dios creador,
espiritual y
eterno y al #nal
de los tiempos,
Dios enviar) al
>esas, un
ombre
descendiente de
la tribu de
David. &ntonces
la umanidad
vivir) en pa@ y
concordia, unida
por la creencia
en el Dios 9nico.
(ristianismo ?os die@
mandamientos+
5-.Ao adorar a
cual$uier divinidad $ue
no sea Dios.
7-.,roibicin de la
idolatra.
8-.,roibicin de usar
en vano el nombre de
Dios.
1-.;bservancia del
G(elebran la &ucarista o
cena del "e%or, en la $ue
se comparten pan y vino,
e*presando y
reconociendo as la
realidad de la presencia
de (risto, tal como se
conmemora en la
comunin de unos con
otros en la misa.
G.ienen $ue estar
G&l amor sea la
forma de vida
de la
umanidad.
G?a resurreccin
de los muertos+
al igual $ue
<es9s resucit, la
umanidad
resucitar) en el
Jltimo Da a una
s)bado.
B-.3onrar a los padres.
C-.,roibicin de matar.
D-.,roibicin del
adulterio.
E-.,roibicin de robar.
F-.,roibicin de
prestar falso
testimonio.
52-.,roibicin de
codiciar la propiedad o
desear la mu!er del
pr!imo.
convencidos de $ue su
promesa de estar con
ellos Ksiempre, asta el
#n de los dasK se i@o
realidad mediante su
Kcuerpo mstico en la
tierraK, es decir, la santa
'glesia catlica universal.
&l da $ue toda la
comunidad cristiana
destinara a la adoracin
sera Kel primer da de la
semanaK, el domingo, en
conmemoracin de la
resurreccin de (risto. &l
domingo se destina al
descanso
vida de#nitiva
de felicidad
absoluta.
Religiones
>andamientos
fundamentales
,r)cticas obligadas
'deal de cada
religin
3induismo
GAo tiene un solo
fundador y sus
creencias est)n
escritas en unos libros
llamados Ledas+ cuatro
libros inspirados por los
dioses, $ue contienen
imnos, ritos,
sacri#cios y cantos
sagrados.
G&l induismo cuenta
con otros libros $ue
contienen ense%an@as
religiosas, los
Mpanisads, a los $ue
no se les reconoce
inspiracin divina.
G(reen en mucos
dioses, sin embargo,
a#rman la importancia
de una 9nica realidad
subyacente, entidad
independiente e
inmortal y $ue no
cambia nunca. "e trata
de un principio
individual al $ue
denominan Htman y
$ue podemos traducir,
apro*imadamente, por
No.
G(antan el imno del
gayatri al amanecer.
GLeneran a "iva, Lisn9 y
la diosa Devi, 3acen
reverencia a los
bramanes y a las vacas.
G.ienen proibido comer
carne /en especial la de
vacuno0.
GDeben contraer
matrimonio slo con un
miembro de la misma
casta /!ati0 con la
esperan@a de tener un
eredero varn.
GRitual diario+ ofrecen
frutas y 4ores ante un
pe$ue%o altar instalado
en la vivienda.
GHlcan@ar la
liberacin
de#nitiva y el
reposo absoluto.
&sta liberacin
la entienden
como la unin
entre el Htman y
el =ram)n, es
decir, como la
unin del No con
el poder
csmico
universal, con la
esencia del
universo.
=udismo ?as cuatro nobles
verdades+
5-..odo lo $ue e*iste
GLeneracin $ue se
muestra por medio del
culto a la stupa. Mna
G?ograr liberarse
de la e*istencia
fenomnica a la
est su!eto al dolor. ?a
vida es sufrimiento.
7-.&l origen del dolor es
el materialismo, la
codicia, la
concupiscencia.
8-.&l sufrimiento
terminar) si se rompen
las ataduras
mundanas.
1-.&l camino a seguir
tiene oco senderos+
rectitud de opinin, de
intencin, de palabra,
de accin, rectitud en
la vida, en el esfuer@o,
en la atencin y en la
concentracin
/meditacin pura0.
&stos oco puntos se
dividen en tres
categoras $ue
conforman el pilar
central del budismo+
moral, sabidura y
concentracin.
stupa es una estructura
sagrada $ue contiene una
reli$uia. ?os devotos
caminan alrededor de la
c9pula siguiendo el
sentido de las agu!as del
relo!, llevando 4ores e
incienso como signo de
respeto. &ste ob!eto es el
centro de adoracin de
una #esta $ue se celebra
cada a%o el da del
cumplea%os de =uda.
$ue le es propia
el sufrimiento.
,ara lograr este
ob!etivo es
necesario
alcan@ar el
Airvana, estado
de iluminacin
en el $ue los
fuegos de la
codicia, el odio y
la ignorancia
an sido
apagados. &l
Airvana es un
estado de
conciencia.
Religiones
>andamientos
fundamentales
,r)cticas obligadas
'deal de cada
religin
'slam G?as dos fuentes
fundamentales de la
doctrina y la pr)ctica
isl)micas son el (or)n
y la "unna.
(or)n+ ?os musulmanes
consideran el (or)n
como la palabra
KincreadaK de Dios
revelada a >aoma por
medio de san Gabriel,
el arc)ngel de la
revelacin. (reen $ue
su autor es el mismo
Dios por lo $ue el
(or)n es infalible.
"unna+ o e!emplo del
,rofeta, es conocida a
travs del 3adit, la
recopilacin de
tradiciones basadas en
lo $ue di!o o i@o el
,rofeta con respecto a
diversos asuntos.
G,rofesin de fe+ &sta
profesin, debe ser eca
p9blica por cada
musulm)n al menos una
ve@ en su vida Kde forma
verbal y con total
asentimiento de cora@nK
G(inco oraciones diarias+
5Ooracin+ antes de salir
el sol.
7Ooracin+ al medio da.
8Ooracin+ entre las 5B y
las 5D.
1Ooracin+ antes de
ponerse el sol.
BOoracin+ antes de
acostarse y antes de la
media noce.
G?imosna+ impuesto
e*igido por >aoma $ue
debe entregarse a la
gente pobre.
GHyuno+ en el mes de
Ramad)n.
G,eregrinacin+ ir a la
G&s reformar la
tierra.
?a crtica $ue se
ace de la
umanidad en el
(or)n es $ue es
demasiado
orgullosa y
egosta+ K&l
ombre es por
naturale@a
timoratoK.
(uando le
acontece una
desgracia sufre
p)nico, pero
cuando
e*perimenta
sucesos
afortunados no
los comparte
con los dem)s.
>eca, por lo menos, una
ve@ en la vida de un
musulm)n.
Religiones en la geografa
Hlfonso Daniel ?pe@
?a relacin $ue e*iste entre la geografa y la religin se ace evidente en la
uella $ue esta 9ltima de!a en el espacio, ya $ue forma parte de la cultura
de los grupos umanos y es una in4uencia en las actividades $ue reali@an.
?a densidad de poblacin, las migraciones, la vivienda, comercio de
productos, las tcnicas de produccin, las proibicin o el impuso a
consumo de alimentos, la ubicacin de centros urbanos, etc. son aspectos
$ue son afectados por las creencias religiosas.
Densidad de poblacin+ e!emplos de ello lo podemos ver en la religin
catlica, ya $ue la iglesia romana tiene una postura contraria a la limitacin
de nacimientos. &n (ina el culto a los ancianos incitaba a la natalidad
debido a la continuacin del culto familiar, la longevidad y al cuidado de los
ancianos.
>igraciones+ las migraciones dan lugar al surgimiento o desarrollo de
ciudades, e!emplo de ello es =enares6 los ind9es la consideran la ciudad
m)s sagrada del induismo6 los peregrinos llegan a =enares desde todo el
mundo y los relatos de estas peregrinaciones se remontan al siglo L''.
Grandes multitudes se re9nen a lo largo del ro sagrado Ganges, donde unos
terraplenes /o gats0 conducen al agua. ?os ind9es creen $ue la inmersin
en el Ganges puri#ca los pecados y $ue morir en sus orillas conduce a la
salvacin6 las partes niveladas de los gats se utili@an para las piras
funerarias. ;tro e!emplo es la meca ?a >eca, era un centro religioso ya
antes de la poca de >aoma y con el nacimiento del profeta >aoma,
fundador del 'slam, se convirti en la m)s importante de las ciudades santas
musulmanas.
Livienda+ e!emplo de ello lo tenemos en el tra@ado de los centros urbanos
tomando como base y centro de los mismos a las iglesias. ;tro e!emplo de
modi#cacin del paisa!e debido a pensamientos religiosos est) en los
cementerios.
(omercio de productos+ la compra de productos 9tiles en ritos religiosos da
lugar a 4u!os de productos y de capital6 e!emplo es el comercio de inciensos
para ritos y de maderas para la confeccin de estatuillas.
.cnicas de produccin+ e!emplo de ello est) en la produccin del vino, en la
antigPedad cl)sica se aba concedido gran valor al vino, el cristianismo lo
sacrali@ y e*tendi los vi%edos asta su lmite clim)tico. ,or el contrario, el
'slam, proibiendo el vino /y el alcool0 redu!o el vi%edo a la produccin de
uva de mesa. ,or otro lado, el cerdo es un animal QimpuroR, proibido por el
'slam, el <udasmo, el (ristianismo y el 3induismo.