Dios no existe - Jorge Tasn

Que a nadie le quepa duda. Ni la ms diminuta: Dios no existe.

El Dios puritano pietista, Dios medieval que deambula con una lupa persiguiendo pecadores, condenando transgresores,
escudriando morales ntimas en desmedro de la !tica, no existe. El Dios sobrio " circunspecto, rgido " agua#estas,
solemne " precavido, que demanda severo respeto, Dios parecido a nuestras represiones " pre$uicios, entusiasta de los
agrios reglamentos, de los preceptos desangrados, Dios num!rico " cuantitativo, que aborrece al imper%ecto " al pro%ano,
preocupado por las listas de #rmantes en los registros civiles, que detesta a quienes e$ercen otros modos sexuales, que
reprueba privacidades, obseso por las cscaras de la existencia, guardin de las %ormas " del qu! dirn " de la imagen,
Dios que anida entre nubes " la&des vigilando la pure'a de los dogmas " las doctrinas, no existe.

Dios no existe. El Dios renovado " modernoso, milagrero " puedelotodo, Dios que est siempre a mano en una (iblia
subra"ada en los pasa$es espirituales, los textos ang!licos, los versculos todopoderosos, no existe. El Dios que
salta " baila %este$ando va"a uno a saber qu! mientras el )ambre, mientras las guerras, mientras la in$usticia " el dolor "
la miseria, Dios armado de lan'as " espadas #losas como tridentes, imbuido en batallas msticas " dirimiendo territorios
barriales, arc)i*exorcista ac!rrimo enemigo de demonios insigni#cantes, indesci%rable que se mani#esta ante los
elegidos, que se esconde tras %+rmulas esot!ricas, no existe. El Dios que otorga prosperidades contantes " sonantes,
que sana emociones a precios m+dicos, que bendice a cambio de die'mos, que genera neo*ap+stoles, que llueve oro,
puntilloso revisor de dones " talentos celestiales, Dios de portentos de entrecasa, manosanta a domicilio, no existe.

Dios no existe. El Dios ceremonioso, $erarca pomposo, cono alumbrado a velas " con baranda a incienso, Dios
desaguado " su%riente, que se re%ugia en los conventos, que nada tiene que ver con el da a da, Dios incontaminado, de
pose beata, de pasiva contemplaci+n, Dios que s+lo calla, de la quietud " la inacci+n monstica, no existe. El Dios de las
promesas pagadas con procesiones, que comercia ,agelaci+n por %avores, de las cruces " los )imnarios, de las borlas "
los ornamentos, Dios administrado por dignatarios, de liturgias tediosas " vaciadas, de cuellos clericales distintivos, de
$erarquas eclesiales, a%ectaciones burdas " obscenas, no existe.

Dios no existe. El Dios progre clasemedista, )erbvoro " $iposo, Dios autoa"udista, que mora dentro de un tringulo
piramidal, que promueve la pa' egoc!ntrica " una vida no t+xica, Dios de t!cnicas meditabundas, que concede la
armona interior mientras el mundo se des)ace en violencias " desequilibrios, no existe. El Dios reparador de las crisis
existenciales, sostenedor de pro"ectos narcisos, de via$es astrales, respiraciones curativas, especialista en coordinar
psicodramas, Dios que vaga impersonal por las regiones extticas, coterrneo de los lugares apartados all inclusive, de
meditaciones trascendentales que no trascienden mis propios bienestares, Dios esot!rico descolgado de todo lo otro, de
escala%ones -rmicos, de me salvo "o solo, no existe.

Dios no existe. El Dios de las guerras santas, de los comandos suicidas, los )ombres bombas, del terror, Dios que otorga
ttulos eternos de propiedad terrena, que legitima el derec)o a de%ensa, que asiente bombardeos persuasivos de
misiles, Dios que no repara en daos colatelares, no existe. El de los campos de %ormaci+n de cuadros para asesinar en su
nombre, que entrena escuadrones de %uer'as especiales, que se embandera en un bando, que se atribu"e las matan'as,
Dios del odio que a las in$usticias las resuelve a cao de %usil, no existe.

Dios no existe. El Dios a m manera, que dice lo que "o quiero, que )ace lo que "o le digo, que va por donde le indico, que
responde a mis necesidades, que pregunta a mis respuestas, no existe. El Dios que vela por mis intereses, que entorpece
a quienes no quiero ni me quieren, que incrementa mis cuentas bancarias, que cabe en cualquiera de mis moldes, no
existe.

.Eso s, me )ago cargo, si es por parecerme, a m me parece un Dios de colores " bondad, de ternura " alegra, divertido "
sensible, compaero de bailongo que me empu$e al abra'o de esos otros que estn $odidos. /n Dios de sonrisa anc)a "
manos abiertas, amigote de tribuna, marc)ante por la pa' " la libertad, que ande a los gritos reclamando $usticia. /n Dios
sencillo e inteligente, sin nada de ganas de perder tiempo en ceremonias boste'adas, gustoso del vino " los asados,
dispuesto a la conversa " la risa de sobremesa. /n Dios espec#co " sin abstracciones, que se niegue a ser representado
por esos mandamases impresentables que desde el %ondo de la )istoria, vienen )ablando en su nombre0.