PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATLICA DE VALPARASO

ESCUELA DE PEDAGOIGA CARRERA DE EDUCACIN GENERAL BSICA

ASIGNATURA: EBA 440: Reflexiones sob e el !ens"#ien$o !e%"&'&i(o

2 Mdulo de aprend !a"e# La$ dea$ peda%% &a$ a 'ra()$ del ' e*po Este mdulo entrega una seleccin acotada de las ideas pedaggicas ms relevantes que han formulado importantes pedagogos en diversas pocas. 1 La informacin que se proporciona se complementa con un video sobre La escuela moderna de Celestine Freinet, pedagogo francs. Se pretende as , lograr que los futuros profesores analicen, refle!ionen " eval#en planteamientos pedaggicos clsicos " ms recientes a fin de enriquecer su proceso de formacin

Lea a continuacin, primero en forma individual " organ cese con uno o dos de sus pares para comentar el contenido de esta gu a " registrar aquellos conceptos que estimen relevantes para su proceso de formacin. $uede ser por e%emplo, los planteamientos referidos a una concepcin de hombre " aquellos que sustentan propuestas orientadoras referidas a la ense&an'a " al aprendi'a%e. ( bien ideas que proclaman nuevos tipos de educacin, nuevos sistemas de ense&an'a, nuevos mtodos, una nueva pedagog a, enfoques pedaggicos, la escuela nueva, la escuela activa, la escuela moderna, la descolari'acin e!plicando el porqu de sus planteamientos. Clarifique la terminolog a que no entiende. NO OLVIDE seguir sistematizando lo referido al saber pedaggico.

)l taller invita a seleccionar uno de sus planteamientos que *ds. estimen de significacin " vigencia para la pedagog a "+o la educacin en el Chile de ho". $ara este efecto, se %unta tres
)

Al referirnos a ideas, usamos su significacin ms simple como conceptos, opiniones, juicios, entendimientos, nociones que son predominantes en una poca determinada. Y que como tal influyen en el comportamiento de grupos, definiendo las principales orientaciones que adopta el desarrollo de distintas funciones de la sociedad, entre ellas la pedagoga y educacin.

integrantes m!imo, quienes e!ponen el pensamiento elegido en no ms de cinco minutos, buscando la forma ms creativa de hacer participar al grupo curso. ,eben acompa&ar con un informe que no e!ceda de una pgina tama&o carta, escrita en -imes .e/ 0oman 11, registrando bibliograf a bsica, para distribuir posteriormente en el grupo curso.
Breves hitos sobre el pensamiento pedaggico griego y romano
La sociedad griega, sirvi de cuna a la cultura, a la civilizacin y a la educacin occidental. Los griegos tenan una visin universal. mpezaron a preguntarse qu es el !om"re. l mundo griego fue rico en tendencias pedaggicas. #crates, $latn y Aristteles ejercieron la mayor influencia en l. %ecordemos que #crates &'()*+)) A.,.-, filsofo nacido en Atenas, fue considerado el fenmeno pedaggico ms asom"roso en la !istoria del .ccidente. #u preocupacin como educador, al contrario de los sofistas no era la adaptacin, ni la dialctica retrica &tcnica del poder y de la imposicin de opiniones-. #ino, mediante la irona y la mayutica despertar y estimular el impulso para la bsqueda personal y la verdad, el pensamiento propio y la escucha de la voz interior &/adotti, 0oacir, 122234)-. #crates, considera el dilogo (relacione con otros pedagogos que tam"in !a"larn de dilogo-, vivo y amistoso con sus discpulos y cree que el autoconocimiento &este concepto aparece tra"ajado ms tarde en el mundo pedaggico-, es el inicio del camino para el verdadero sa"er. l fue acusado de "lasfemar contra los dioses y la polis y de corromper a la juventud. 5ue condenado a la muerte. n %oma, 0arco 5a"io 6uintiliano &+7*)7- en su famosa o"ra Instituto Oratoria, trata el pro"lema del talento, de las tareas del educador y del profesor, del estilo correcto de la ense8anza, de la educacin y de variadas cuestiones pedaggicas. Los romanos, as como los griegos, no valora"an el tra"ajo manual3 separa"an las direccin del tra"ajo del ejercicio de ste. Los romanos queran universalizar a su !umanitas & fue conseguido mediante el cristianismo-. La !umanitas era impartida en la escuela de lo 9gramtico: que se guia"a por los siguientes pasos3 dictado de un fragmento del te;to3 memorizacin de ste< traduccin del verso en prosa y viceversa3 e;presin de una idea en variadas construcciones y composicin literaria. #lo las lites romanas, tenan acceso a esta educacin. Los esclavos, a=n ms numerosos que en /recia, eran tratados como o"jetos. %oma tuvo muc!os tericos de la educacin. Adems de 6uintiliano ya nom"rado destacaron ,icern, #neca, ,atn, entre otros. l pensamiento pedag!gico medieval La educacin del !om"re medieval se produjo conforme a los grandes acontecimientos de la poca, entre ellos, la evangelizacin apostlica. #urge un nuevo tipo !istrico de educacin, una nueva visin del mundo y de la vida. Las culturas precedentes, fueron sustituidas por el poder de ,risto, criterio de vida y verdad. Los estudios medievales se manifesta"an en el trivium &gramtica, dialctica y retrica- y el quadrivium &aritmtica, geometra, astronoma, m=sica-. n el siglo >?, "ajo inspiracin de ,arlomagno, el sistema de ense8anza esta"leca una educacin elemental impartida por sacerdotes en escuelas parroquiales(Indague sobre las primeras escuelas en Chile. Vea Amanda Labarca Historia de la enseanza en Chile o pida Historia de la educacin chilena de !red"" #oto$$.< educacin secundaria, ense8ada en escuelas mon%sticas y educacin superior dada en escuelas imperiales. n los siglos @i y @>> se forma el imperio ra"e. 0a!oma funda una nueva religin, el islamismo &islam3salvacin- contenida en el ,orn. n esta poca surge la e scol%stica un nuevo tipo de vida intelectual que procura conciliar la razn !istrica con la fe cristiana. #u mayor e;ponente fue santo Aoms de Aquino &411' o 4117*41B'-.. #e dice que l !ered de Aristteles el gusto por el mtodo cientfico. ,rea que la educacin no es innata sino adquirida. Afirma"a que la educacin se asocia ms a la vida activa que a la contemplativa. #ostena el principio de despertar la capacidad de admirar y preguntar, como inicio de la autntica ense8anza.CDa"r aqu un primer antecedente para considerar a la pedagoga como cienciaE

l pensamiento pedag!gico renacentista

#urge posterior al rgimen feudal. #e caracteriza por una revaloracin de la cultura grecorromana. sa nueva mentalidad, !ace a la educacin ms prctica, incluyendo la cultura del cuerpo y "usca sustituir procesos mecnicos por mtodos ms agrada"les. La educacin renacentista, prepara la formacin del hombre burgu&s. La educacin no llega a las masas populares" #e caracteriza por el elitismo, aristocratismo y por el individualismo liberal" FGAH LG># @>@ #&4')1*47'2, espa8ol- fue uno de los principales pedagogos renacentistas, entre otros. Antes que nadie, reconoce, las ventajas del mtodo inducido, el valor de la o"servacin rigurosa y de la recopilacin de e;periencias. Acent=a la importancia de lo concreto y de la individualizacin&C#er este el inicio de lo que !oy se denomina la diversidad en la educacinE-. #e pronuncia a favor de los ejercicios corporales, resalta la necesidad de la investigaci!n y de la promocin de aptitudes personales. previene contra la seleccin precipitada de talentos. @ives, descu"re al ni8o, por quien se esfuerza y propone un estilo de educacin adecuada a esta etapa de desarrollo. #e da cuenta de la importancia del juguete infantil. $ara l lo importante no eran los li"ros sino la naturaleza. .tros e;ponentes de nuevas ideas, en el inicio de la dad 0oderna, son @ittorino da 5eltre con su ,asa* scuela Alegre en que propona una educacin individualizada, el autogo"ierno de los alumnos, la emulacin< rasmo Iesiderio que se opuso al oscurantismo conservador de la seudorreligin y de la cultura medieval en su li"ro 9 logio a la locura:< %a"elais, crtico del formalismo de la educacin escolstica e;cesivamente influida por los li"ros. @aloriza"a las ciencias de la naturaleza y las ciencias del !om"re, una educacin alegre e integral. l nacimiento del pensamiento pedag!gico moderno Los siglos ?@> y ?@>> son testigos de avances en las tcnicas, artes, matemtica, astronoma, ciencias fsicas, geografa, medicina, "iologa, desafiando el orden esta"lecido. Aodo lo que se ense8a"a era considerado sospec!oso . 5rancis Jacon &47(4*4(1(- descu"ridor del mtodo cient$%ico, afirma que la verdad va cam"iando con los tiempos< Iescartes &47)(*4(72-,- en el &iscurso sobre el mtodo, aconseja"a no rendirse ms que a la evidencia< $ascal &4(1+*4((1- sostena introducir el e;perimento como criterio seguro de las ciencias en su o"ra 5ragmento de un tratado so"re el vaco, /alileo &47('*4('1- descu"ra los satlites de F=piter y Darvey &47BK*4(7B- la circulacin de la sangre. n el terreno de la educacin se pu"lica la &idctica magna &4(7B- de Fo!n Amos ,omenius &47)1*4(B2- de 0oravia. ,onocido como el padre de la pedagog$a y de la didctica , tempranamente sistematiz todos los conocimientos e;istentes y la fundament para tratar de darle el carcter de ciencia. %eclama"a por una nueva educacin, incorporando un conjunto de principios que valoriza"an el tiempo de aprendiza'e, el contacto con la naturaleza, aprender haciendo, el aprendiza'e centrado en el ni(o, la solidez como %undamento del proceso ense(anza)aprendiza'e,, el reconocimiento de di%erencias individuales" >ncorpora el mtodo para instruir a la juventud, partiendo de los ms general y terminar por lo ms particular, de los ms fcil a lo ms difcil. l pensamiento ilustrado La dad 0oderna, se e;tiende desde 4'7+ a 4BK), perodo en el que predomina el rgimen a"solutista que concentra el poder en el clero y en la no"leza. La revolucin francesa da fin a esa situacin. sta revolucin ya esta"a presente en el discurso de los grandes pensadores e intelectuales de la poca que se les llama ilustrados por el apego a la racionalidad y a la luc!a a favor de las li"ertades individuales contra el oscurantismo de la iglesia y la prepotencia de los go"ernantes. ntre los ilustrados so"resale Fean*Facques %ousseau &4B4*4BBK- quien marca un !ito entre la antigua y la nueva escuela. %ousseau, rescata la relaci!n entre la educaci!n y la pol$tica . $or primera vez, centraliza el tema de la infancia de la educacin. A partir de l, el ni8o &a- ya no sera considerado un adulto en miniatura. l ni8o &a- vive en un mundo propio que es necesario comprender< para educar, el educador de"e !acerse educando de su educado. l ni8o&a- nace "ueno. l adulto, con su falsa concepcin de la vida es quien lo pervierte. #us o"ras #obre la desigualdad entre los hombres, l contrato social y milio , son ledas !asta la fec!a. Los grandes tericos ilustrados, predican una educacin cvica y patritica inspirada en los principios de la democracia, una educacin laica, ofrecida gratuitamente para todos por el #AAI.. #e inicia con ella, la idea

de la unificacin de la ense8anza p="lica en todos los grados. $ero a=n, es elitista. #olo los ms capaces pueden proseguir estudios !asta la universidad. L % />#A%A L %ousseau es el precursor de la #*+ ,- .+ /-, que comienza en el #iglo ?>?. #us ideas tienen influencia so"re educadores de la poca como $estalozzi, Der"art y 5rMe"el. $estalozzi fue uno de los primeros que !a"la de la pedagoga como ciencia y Der"art que lo sigue influye fuertemente en la educacin c!ilena. >ndague. %ousseau divide a la educacin en tres momentos. >nfancia o edad de la naturaleza !asta los 41 a8os< adolescencia o edad de la fuerza, de la razn y de las pasiones de los 41 a los 12 a8os y madurez o edad de la sa"idura y del casamiento, de los 12 a los 17 a8os. A travs de %ousseau se puede advertir que el siglo ?@>>> realiza la transicin del control de la educacin de la >glesia al stado. Las ideas de la %evolucin francesa tuvieron gran influencia en el pensamiento pedaggico de otros pases. ntre otros tericos destacan3 5riedric! 5rMe"el &4BK1*4K71 alemn- es el creador de los jardines de ni8os. ,onsidera que el desarrollo del ni8o&a- depende de una actividad espontnea &el juego-, una actividad constructiva &el tra"ajo manual- y un estudio de la naturaleza. @aloriza la e;presin corporal, el gesto, el di"ujo, el juego, el canto y el lenguaje. $ara l, la actividad representa la "ase y el mtodo de toda la instruccin. Al igual que Der"art, enfatiza los intereses naturales del ni8o&a-. @e el lenguaje como la primera forma de e;presin social y el juego como una forma de e;presin. manuel Nant &4B1'*4K2' alemn- supera la contradiccin entre Iescartes y el ingls Fo!n LocOe, el primero sosteniendo que todo conocimiento era innato y el segundo que todo sa"er era adquirido por la e;periencia, incluso negando la teora platnico*cartesiana de las ideas innatas. 0uestra que algunos aprendizajes son innatos como la nocin de espacio y tiempo, que no e;isten como realidades fuera de la mente, sino slo como formas para pensar los o"jetos presentados por los sentidos. ,omo admirador de %ousseau, Nant cree que el !om"re es lo que la educacin !ace de l a travs de la disciplina, de la didctica, de la formacin moral y la cultura. l es partidario de que el verdadero o"jetivo del !om"re, es que se desarrolle completamente por s mismo, todo lo que est por encima del orden mecnico de su e;istencia animal y no participe de ninguna otra felicidad y perfeccin que no !aya sido creada por l mismo, li"re del instinto, por medio de su propia razn &5ritz 0Prz, /randes educadores, 4)KBFo!ann Deinric! $estalozzi &4B'(*4K1B, suizo- $lantea reformar la sociedad a travs de la educacin de las clases populares. ,rea un instituto para ni8os !urfanos. l currculum que se aplica en esa institucin, pone nfasis en la actividad. n el inicio se presentan o"jetos simples para llegar a los ms complejos. La ense8anza parte de lo conocido a lo desconocido, de lo concreto a lo a"stracto, de lo particular a lo general. $or eso las actividades ms estimulantes en ese internado, se centran en el di"ujo, escritura, canto, educacin fsica, modelado, cartografa y e;cursiones al aire li"re. $estalozzi, sostiene que los poderes morales, intelectuales y prcticos del !om"re de"en ser alimentados y desarrollados en s mismos y no por sucedneos artificiales. ducadores de todo el mundo adoptan el mtodo $estalozzi y difunden sus ideas en uropa y Amrica Fo!ann 5riedric! Der"art &4BB(*4K'4 alemn- 5ilsofo, terico de la educacin y psiclogo crea el sistema denominado instruccin educativa. l sugiere que cada leccin siga los siguientes pasos formales en la ense8anza3 claridad en la presentacin del contenido &demostracin del o"jeto< asociacin de un contenido con otro asimilado anteriormente por el alumno &a- &comparacin-< ordenacin y sistematizacin de los contenidos &generalizacin- y aplicacin a situaciones concretas de los conocimientos adquiridos& aplicacin-. $estalozzi, Der"art, %osseau, 5rM"el tienen influencia en el pensamiento pedaggico en ,!ile. Indague por qu se hace esa a%irmaci!n" 0ensamiento pedag!gico positivista l pensamiento pedaggico positivista consolid la concepcin "urguesa de la educacin. n el seno de la >lustracin y de la sociedad "urguesa, se gestan dos fuerzas antagnicas de finales del siglo ?@>>>. $or un lado, el movimiento popular y socialista< por otro, el movimiento elitista "urgus. sas dos corrientes opuestas llegan al siglo ?>? con los nom"res de mar;ismo y positivismo representadas por sus dos m;imos oponentes3 Augusto ,omte &positivismo 4B)K*4K7B- y Nart 0ar; &4K4K*4KK+-

$ara Augusto ,omte &4B)K*4K4+ francs-, la derrota de la ilustracin y de los ideales revolucionarios se de"a a la ausencia de concepciones cientficas. #ostena que una verdadera ciencia de"era analizar todos los fenmenos, incluso los !umanos, como !ec!os. Hecesita"a ser una ciencia positiva. Aanto en las ciencias naturales como en las ciencias !umanas, se de"era alejar cualquier prejuicio o presupuesto ideolgico. La ciencia necesita"a ser neutra. Leyes naturales, en armona, regiran la sociedad. l positivismo representa"a la doctrina que consolidara el orden p="lico, desarrollando en las personas una sa"ia resignacin para su status quo. Hada de doctrinas crticas, destructivas, su"versivas, revolucionarias como las de la >lustracin, de la %evolucin francesa o las del socialismo. n sntesis3 slo una doctrina positiva servira de "ase para la formacin cientfica de la sociedad. Der"ert #pencer &4K12 Q 4)2+ ingls-, siguiendo a ,omte !izo a un lado la concepcin religiosa del maestro y valor el principio de la formacin cientfica en la educacin. >nfluido por las ideas naturalistas de %ousseau, dio gran importancia a la educacin fsica y al estudio de la naturaleza. #pencer fue uno de los mayores representantes de la pedagoga individualista. La tendencia cientificista gan fuerza en la educacin con el desarrollo de la sociolog$a en general y de la sociolog$a de la educaci!n" Gno de los principales e;ponentes en la sociologa de la educacin positivista fue Rmile IurO!eim &4K7K Q 4)4B francs-. l considera"a la educacin como imagen y reflejo de la sociedad. La educacin es un !ec!o fundamentalmente social. As la pedagog$a ser$a una teor$a de la prctica social" La pedagoga y la educacin no representa"an ms que un ane;o de la sociedad y de la sociologa< por consiguiente de"eran e;istir sin autonoma. $ara los pensadores positivistas, la li"eracin social y poltica pasa"a por el desarrollo de la ciencia y de la tecnologa, "ajo el control de las lites. l positivismo naci como filosofa, por consiguiente se cuestiona"a so"re lo real y el orden e;istente< pero al dar una respuesta a lo social, se a%irm! como ideolog$a" 0ensamiento pedag!gico socialista #e form en el seno del movimiento popular para la democratizacin de la ense8anza. sta concepcin socialista propone una educacin igual para todos. Las ideas socialistas en educacin no son recientes. #in em"argo, por no responder a los intereses dominantes, !an sido relegadas a un plano inferior. Day quien dice que la rep="lica so8ada por $latn sera ya la manifestacin del comunismo utpico. $latn relaciona"a la educacin con la poltica, $ero fue el ingls Aomas 0oro &4'BK Q 47+7- quien decididamente !izo la crtica a la sociedad egosta y propuso en su li"ro Gtopa la a"olicin de la propiedad, la reduccin de la jornada de tra"ajo a seis !oras diarias, la educacin laica y la coeducacin. Antonio /ramsci &4K)4 Q 4)+B-, italiano, !istrico defensor de la escuela socialista, llama"a a la escuela =nica escuela unitaria, evocando la idea de unidad y centralizacin democrtica. #iguiendo la concepcin de Lenin, tam"in coloc el tra"ajo como un principio antropolgico y educativo "sico de la formacin. ,ritic a la escuela tradicional que divida la ense8anza en clsica y pro%esional, destinndose la =ltima a las clases instrumentales y la primera a las clases dominantes y a los intelectuales. /ramsci propone la superacin de esta divisin3 una escuela crtica y creativa de"e ser al mismo tiempo clsica , intelectual y profesional. $ara el, el advenimiento de la escuela unitaria significa el inicio de nuevas relaciones entre el tra"ajo intelectual y el tra"ajo industrial no slo en la escuela, sino en toda la vida social. $or eso el principio unitario se reflejar en todos los organismos de cultura, transformndose y dndole un nuevo contenido. .ponindose al li"eralismo de %ousseau, /ramsci afirm que la coaccin y la disciplina son necesarias en la preparacin de una vida de tra"ajo, para una li"ertad responsa"le. $ero tam"in se opuso al autoritarismo irracional3 en una relacin entre go"ernantes y go"ernados que realiza una voluntad colectiva, la disciplina es la asimilacin consciente y l=cida de la directriz a ser realizada. Antn #emionovic! 0aOarenOo &4KKK Q 4)+)- !ijo de una familia o"rera naci en la ciudad ucraniana de Jielopolie. Ios conceptos fundamentales caracterizan la pedagoga de 0aOarenOo, e;puestas en sus o"ras cum"res, l poema pedaggico y Janderas en las torres3 colectividad y traba'o. $ara este pedagogo el colectivo se convierte en fin y en un medio fundamentales de la educacin. l colectivo de"a reci"ir prioridad so"re lo individual. l sostena que un carcter se puede formar slo mediante una activa participacin "asada en el tra"ajo productivo y conviviendo en una colectividad "ien

organizada, disciplinada, forjada y orgullosa. Ho o"stante, sus escritos permiten descu"rir que el tam"in le asigna a la personalidad de cada educando, una importancia fundamental. Algunas cualidades del ciudadano sovitico que 0aOarenOo quera formar fueron3 Gn profundo sentimiento del de"er y de la responsa"ilidad con los o"jetivos de la sociedad< Gn espritu de cola"oracin, solidaridad y camaradera< Gna personalidad disciplinada, con gran dominio de la voluntad y con miras a los intereses colectivos.

0aOarenOo "usc moldear al hombre nuevo, que considera"a posi"le y necesario, para la %usia posrevolucin. Lev #emanovic! @igotsOy &4K)( Q 4)'+- atri"uye importancia fundamental al dominio del lenguaje en la educacin3 el lenguaje es el medio por el cual el ni8o y los adultos sistematizan sus percepciones. A travs del lenguaje, los !om"res formulan generalizaciones, a"stracciones y otras formas de pensar. La e;presin oral es la ms importante. l !om"re defiende sus derec!os, manifiesta sus puntos de vista, participa colectivamente en la construccin de otra sociedad por medio del !a"la. #ostiene que el desarrollo y los procesos de ense8anza y aprendizaje son interdependientes y que el aprendizaje escolar precede al desarrollo. stas ideas llevaron a @igotsOy a formular su nocin ms conocida3 la zona de desarrollo pr!1imo. As se muestra las relaciones que e;isten entre funcionamiento interpsicolgico Q con los dems Q y funcionamiento intrapsicolgico Q la persona consigo misma. Iesde este planteamiento se introduce la enorme importancia de los contenidos procedimentales, a la vez que los aprendizajes no se llevan a ca"o slo en el conte;to escolar. 0ensamiento pedag!gico de la scuela .ueva La scuela Hueva representa un movimiento de renovacin de la educacin que fundamenta el acto pedaggico en la accin, en la actividad del ni8o. La teora de la scuela Hueva propone que la educacin es la propulsora de los cam"ios sociales y, al mismo tiempo, se transformara porque la sociedad esta"a cam"iando. l desarrollo de la sociologa de la educacin y de la psicologa educacional tam"in contri"uy para esa renovacin de la escuela. La educacin es conce"ida esencialmente como proceso y no producto< un proceso de reconstruccin y reconstitucin de la e;periencia< un proceso de mejora permanente de la eficiencia individual. l o"jetivo de la educacin se encontrara en el propio proceso. #u fin estara en s misma. Ho tendra un fin ulterior a ser alcanzado. La educacin se confundira con el propio proceso de vivir. #e trata"a de aumentar el rendimiento del ni8o, siguiendo los propios intereses vitales de l. sa renta"ilidad serva, so"re todo, a los intereses de la nueva sociedad "urguesa< la escuela de"a preparar a los jvenes para el tra"ajo, para la actividad prctica, para el ejercicio de la competencia. n tal sentido, la scuela Hueva, en gran medida, acompa8 al desarrollo y el progreso capitalistas. %epresent una e;igencia de ese desarrollo. $ropona la construccin de un !om"re nuevo dentro del proyecto "urgus de la sociedad. $ocos fueron los pedagogos de la scuela Hueva que re"asaron el pensamiento "urgus para evidenciar la e;plotacin del tra"ajo y de la dominacin poltica, propias de la sociedad de clases. ntre los pioneros de la scuela Hueva se puede citar a3 Adolfo 5erriSrre &4KB) Q 4)(2 suizo-, educador, escritor y conferencista. ,onsidera"a que el impulso vital espiritual es la raz de la vida, fuente de toda actividad y que el de"er de la educacin sera conservar y aumentar ese impulso de vida. $ara l, el ideal de la escuela activa es la actividad espontnea, personal y productiva. ,ritica"a a la escuela tradicional, afirmando que sta !a"a sustituido la alegra de vivir por la inquietud, el regocijo de la gravedad, el movimiento espontneo por la inmovilidad, las risas por el silencio. Fo!n IeTey &4K7) Q 4)71 norteamericano- filsofo, psiclogo y pedagogo li"eral fue el primero en formular el nuevo ideal pedaggico, afirmando que la ense8anza de"era darse por la accin y no por la instruccin, como sostena Der"art. La educacin preconizada por IeTey era esencialmente pragmtica, instrumentalista, "usca"a la convivencia democrtica, pero no por ello cuestiona"a la sociedad de clases.$ara l la e;periencia concreta de la vida se presenta"a siempre frente a los pro"lemas que la educacin podra ayudar a resolver.

La e;periencia, seg=n IeTey, es un asunto referido al intercam"io del ser !umano con su medio am"iente fsico y social, y no un mero asunto de conocimiento. Aam"in implica una integracin de acciones y afecciones, y no es por tanto, algo simplemente su"jetivo. Adems, la e;periencia supone un esfuerzo por cam"iar lo dado. n ese sentido posee una dimensin proyectiva, superando el presente inmediato. st "asado en cone;iones y continuidades, e implica de manera permanente proceso de refle;in e inferencia. ,a educaci!n es para l, una constante reorganizaci!n o reconstrucci!n de la e1periencia" sta reconstrucci!n se agrega al signi%icado de la e1periencia y aumenta la !a"ilidad para dirigir el curso su"siguiente de la e;periencia. sto supone vincular los procesos educativos y escolares en el m"ito de los procesos sociales y de la vida cola"orativa, es decir, en el seno de la sociedad democrtica. s importante destacar los rasgos de continuidad e interacci!n que dan sentido al concepto de e;periencia. &e2ey se opone a los dualismos. Day que superar la artificialidad que suponen las dicotomas alma*cuerpo, psquico*fsico, teora*prctica, naturalismo*!umanismo, sociedad*naturaleza, tra"ajo*ocio, materia de estudio* mtodo, juego*tra"ajo, educacin cultural*vocacional. ,a e1periencia y el pensamiento se nutren mutuamente . $ara IeTey, la e;periencia concreta de la vida se presenta"a siempre frente a los pro"lemas que la educacin podra ayudar a resolver. #eg=n l, hay cinco etapas del acto de pensar que ocurren frente a los pro"lemas, en consecuencia el pro"lemas nos !ara pensar. Rstas son las siguientes3 4. Gna necesidad sentida< 1. l anlisis de la dificultad< +. Las alternativas de solucin al pro"lema< '. La e;perimentacin de varias soluciones, !asta pro"ar una de ellas, y 7. La accin como la prue"a final para la solucin propuesta, la que de"e ser verificada cientficamente. sta propuesta dio origen al mtodo de problemas dise8ada como adaptacin y simplificacin del mtodo cientfico aplicado al proceso de aprendizaje. l paidocentrismo &el alumno como centro- de la scuela Hueva necesita"a mtodos activos y creativos centrados en el alumno. As los mtodos de ense8anza significaron el mayor avance de la scuela Hueva. 0uc!as fueron las contri"uciones. l mtodo de proyectos de Uilliam NilpatricO, centrado en una actividad prctica de los alumnos, fue uno de ellos. Uilliam NilpatricO &4KB4 Q 4)(7-, uno de los discpulos ms importantes de F. IeTey se preocupa"a so"re todo por la formacin del !om"re para la democracia y para una sociedad en constante cam"io. ,once"a la educacin como la reconstruccin de la vida en niveles cada vez ms ela"orados, siendo la actividad o la autoactividad decidida, "ase de la educacin. ste educador, clasifica"a los proyectos en cuatro grupos3 de produccin< de consumo &en el cual se aprende a utilizar algo ya producido-< de resolucin de alg=n pro"lema o de perfeccionamiento de alguna tcnica. .vide Iecroly &4KB4 Q 4)+1-. La incorporacin de la glo"alizacin de la ense8anza y el inters del ni8o como "ase del aprendizaje escolar, representa el mayor aporte de este pedagogo "elga. La pedagoga de los centros de inters seran para l, la familia, el universo, el mundo vegetal, el mundo animal, etc. ducar era partir de las necesidades infantiles. Los centros de inters desarrolla"an la informacin, la asociacin y la e;presin. Los centros de inters se diferencian del mtodo de proyectos, porque los primeros no poseen un fin ni implican la realizacin de algo. $ara Iecroly las necesidades fundamentales del ni8o son3 a3 -limentarse4 b3 0rotegerse contra la intemperie y los peligros4 y c3 -ctuar a travs de una actividad social, recreativa y cultural"

0ara 0ontessori &4KB) Q 4)71- mdica italiana, desarrolla el mtodo 0ontessori denominado tam"in 0todo de la $edagoga cientfica. Rste se "asa en3 $reparar al ni8o para la vida, para enfrentarse al am"iente 5acilitar un am"iente agrada"le a los ni8os en el aula Ho interferir los esfuerzos del ni8o, en su propio aprendizaje $roporcionar unos materiales sensoriales que ejerciten los sentidos &tacto, olor, sa"or, etc.- y desarrollen la voluntad.

0ontessori consegua !acer que los ni8os, por el tacto, por la presin, pudieran distinguir los colores, las formas de los o"jetos, los espacios, los ruidos, la solidez, etc. 1plor! tcnicas nuevas como la lecci!n del silencio que ense8a"a a dominar el !a"la y la lecci!n de la oscuridad para educar las percepciones auditivas.

ntre los aspectos principales del mtodo , destacan3 4. Jasado en la necesidad imperiosa del ni8o de aprender !aciendo< 1. Jasado en un profundo respeto por la personalidad del ni8o< +. $ermite una atencin individual y una respuesta a las necesidades individuales del ni8o< '. $rescinde del espritu de competencia y promueve la ayuda mutua< 7. Iesarrolla la totalidad de la personalidad del ni8o< (. %espeta la singularidad de cada ni8o< B. Li"erado de un clima de tensin so"re el ni8o< K. /enera un clima de disciplina no impuesto. duardo ,laparSde, &4KB+ Q 4)'2-, psic!logo y pedagogo suizo, prefiri dar a la escuela activa el nom"re de educacin funcional. Ieca que la sola actividad no era suficiente para e;plicar la accin !umana. Actividad educativa era slo la que corresponda a una funcin vital del !om"re. Ho cualquier actividad se adecuara a todos. La actividad de"era ser siempre individualizada Q sin ser individualista Q y al mismo tiempo social y socializadora. l concepto de educaci!n %uncional signi%ica, entre otros aspectos, considerar que5 l ni8o es centro de los programas y de los mtodos escolares< el inters es la "ase del aprendizaje< la educacin de"e pretender el desarrollo de las funciones intelectuales y morales y no llenar la ca"eza de un mundo de conocimientos muertos, sin sentido3 la escuela de"e ser activa y !acer amar el tra"ajo< el profesor de"e ser un estimulador de intereses. ,elestine 5reinet &4K)( Q 4)(( francs-. La valoracin del tra"ajo manual entr definitivamente en la prctica y teora de la educacin con este pedagogo francs. Rl centra"a la educacin en el tra"ajo, en la e;presin li"re, en la investigacin. l estudio del medio, el te;to li"re, la imprenta en la escuela, la correspondencia interescolar, el fic!ero escolar cooperativo y la "i"lioteca de tra"ajo, son algunas de las tcnicas que emplea"a. 5reinet se distingue de otros educadores de la scuela Hueva por dar al tra"ajo un sentido !istrico, enmarcado en la luc!a de clases. $ara l, el papel del profesor e;ige estar preparado individual y cooperativamente para que, en cola"oracin con los alumnos, perfeccione la organizacin material y la vida comunitaria de su escuela. Al lado de 5reinet, otro pensador marca el pensamiento antiautoritario. s Denri Uallon &4KB) Q 4)(1 francs-. Rl afirma"a que el medio vital y primordial del ni8o, es ms que el medio fsico, el medio social. #in ese medio social, el desarrollo normal es imposi"le. Uallon considera"a al ni8o como un ser social y con la personalidad en desarrollo. .torga una importancia fundamental a la formacin del profesor. Iesde el momento que de"e adaptarse a la naturaleza y al desarrollo del ni8o, la ense8anza se convierte en psicologa, lo que implica la necesidad de dar al profesor una amplia cultura psicolgica y una actitud e;perimental que le permitan o"tener lecciones de las e;periencias pedaggicas que l mismo realice. Fean $iaget, &4K)( Q 4)K2-, discpulo y cola"orador de ,laparSde, llev adelante la investigacin del maestro3 investig principalmente la naturaleza del desarrollo de la inteligencia del ni8o. studi el desarrollo cognitivo del ni8o, con el fin de averiguar cmo ste va adquiriendo conocimiento. #us investigaciones dan origen al cuerpo terico de la psicologa gentica, una teora psicolgica del desarrollo y del aprendizaje. La psicologa gentica considera el desarrollo cognitivo como un incremento o progreso en la capacidad del sujeto para comprender, e;plicar y predecir el mundo que lo rodea. #e entiende que en el ser !umano e;iste una predisposicin a dar sentido a su entorno, y es este impulso de origen cognitivo, pero tam"in afectivo, lo que lleva a construir, a partir de las informaciones tomadas del am"iente, esquemas mentales e;plicativos de la realidad. La teora de $iaget conci"e el aprendizaje como un proceso de adaptacin de las estructuras mentales del sujeto a su entorno. Iic!a adaptacin se entiende como la sntesis entre el proceso de asimilacin &consistente en la modificacin de las estructuras del sujeto para ajustarse a las caractersticas de los datos del entorno y as poder incorporarlos-. Am"os procesos mantienen una relacin dialctica que da lugar a constantes adaptaciones entre las estructuras del sujeto y el medio. n estas adaptaciones, los esquemas de asimilacin del sujeto se van reestructurando a partir de procesos de diferenciacin y generalizacin. stos procesos dan lugar a la conformacin de nuevos esquemas de asimilacin y estructuras mentales cada vez ms equili"rados y complejos. $iaget critic a la escuela tradicional que ense8a a copiar y a no pensar. $ara o"tener "uenos resultados, el profesor de"e respetar las leyes y etapas del desarrollo del ni8o. l o"jetivo de la educacin no es repetir o conservar verdades aca"adas, sino aprender por s mismo la conquista de las verdades. Actualmente los

usos y aportes de la teora de $iaget en la educacin se enmarcan dentro de lo que es ya com=n llamar como perspectiva o concepcin constructivista. >ndague la influencia de estos pedagogos en la educacin c!ilena 0ensamiento pedag!gico antiautoritario La crtica a la escuela tradicional efectuada por el movimiento de la escuela nueva conducen a la formulacin de la pedagoga antiautoritaria. sa crtica parti, tanto de los li"erales como de los mar;istas, que afirma"an la li"ertad como principio y o"jetivo de la educacin. ste movimiento !a implicado, en su trayectoria !istrica, un compromiso ideolgico de transformacin social para que pudiera ser via"le, plasmndose, en la mayora de los casos, en e;periencias educativas aisladas, alternativas al sistema oficial de la educacin. #u caracterstica esencial es el deseo de educar en la li"ertad y para la li"ertad. ,omo se8ala F. $alacios 9 l movimiento antiautoritario en pedagoga encauza sus crticas !acia las actitudes en educacin, ms que !acia los mtodos y los contenidos, y defiende un cam"io actitudinal por parte del maestro y de la institucin educativa misma, que propicie el surgimiento de nuevas relaciones y nuevas alternativas:. & 4)K1347+*7'ste movimiento, tuvo en #igmund 5reud &4K7( Q 4)+)- a uno de sus inspiradores. Aunque l no pueda ser considerado un pedagogo, sus estudios so"re el psicoanlisis y al descu"rir el fenmeno de la transferencia, le permiti tener gran influencia en la educacin. l psicoanlisis sugiere una prctica educativa*no represiva y respetuosa del ni8o. Adems destacan3 l educador espa8ol 5rancisco 5errer /uardia &4K7) Q 4)2)- fundador de la escuela moderna, racionalista, laica y li"ertadora. 5errer fue criado en un am"iente catlico y conservador< sus familiares esta"an estrec!amente ligados a la monarqua, pero l se re"el contra todo eso. l era partidario de una educacin formadora de !om"res li"res que supieran cmo actuar en sociedad. ra partidario de la coeducacin, sin !acer distincin entre se;os o clases sociales. $artidario de una vida ms justa vea en la revolucin la =nica va para resolver los pro"lemas del ser !umano en sociedad. Ale;ander Heill, nacido en scocia &4KK+ Q 4)B+- fund la scuela de #ummer!ill, conocida por su defensa de una educacin "asada en la li"ertad y el autogo"ierno. Jasndose en la doctrina del !om"re de %ousseau, que fundi con tesis de #igmund 5reud, Heill se propuso realizar el postulado de una educacin sin violencia. $ara este pedagogo, tam"in el !om"re recin nacido es "ueno en esencia. #i l pudiera crecer en plena li"ertad, sin una direccin autoritaria, sin influencia moral y religiosa, sin amenazas y sin coaccin, slo conociendo como lmite el derec!o y la li"ertad del otro, el ni8os se transformara en un !om"re feliz y consecuentemente "ueno. Heill confia"a en la naturaleza del ni8o, en el autogo"ierno, en la autorregulacin de la ense8anza* aprendizaje3 seg=n l la dinmica interna de la li"ertad es capaz por s misma de conducir la vida y la e;periencia !asta las ms ricas y variadas formas de vivencia. La misin del profesor consistira entonces en estimular el pensamiento y no inyectar doctrinas. ,arl %ogers &4)21 Q 4)KB- fue el padre de la no*directividad. #eg=n l, el clima psicolgico de li"ertad favorece el desarrollo pleno del individuo. @alora la empata y la autenticidad. Aodo el proceso educativo de"era estar centrado en el ni8o, no en el profesor ni en el contenido programtico. Los principios "sicos de la ense8anza y el aprendizaje son3 confianza en las potencialidades !umanas, pertinencia del asunto que va a ser aprendido o ense8ado, aprendizaje participativo, autoevaluacin y autocrtica, aprendizaje del propio aprendizaje. %ogers atri"uye gran importancia al educador o facilitador del aprendizaje< l de"era crear un clima inicial, comunicar confianza, aclarar, motivar con congruencia y autenticidad. Rl llama a eso comprensin emptica. l o"jetivo de la educacin sera ayudar a los alumnos a convertirse en individuos capaces de tener iniciativa propia para la accin, responsa"les de sus acciones que tra"ajaran, no para o"tener la apro"acin de los dems, sino para alcanzar sus propios o"jetivos. 0ensamiento pedag!gico de la segunda mitad del siglo 66 Aras la #egunda /uerra 0undial, el pensamiento poltico educativo de los pases occidentales mantenan su fe en el ideal decimonnico de la escuela como instrumento de igualacin. #e crea as, que a travs de la

escolaridad se alcanzara la igualdad de oportunidades y todas las personas estaran en similares condiciones ante la carrera por el tra"ajo, el "ienestar y el ;ito social. &5errndiz, 4))K37-. ntre las iniciativas ms destacadas de este perodo, dirigidas a conseguir la integracin y la igualdad por medio de la educacin est el $lan de %eforma de la ducacin, ela"orado en 5rancia por la ,omisin Langevin*Uallon entre 4)'' y 4)'B. l $lan, propone entre otras acciones, una escuela =nica, o"ligatoria, gratuita, laica, a"ierta a todos los ni8o y a la comunidad, sin fomentar una orientacin poltica o confesional, mtodos activos centrados en el ni8o, tra"ajo individual y por equipos. n la fundamentacin del $lan la educacin cvica y moral tiene una importancia esencial puesto que no puede disociarse la formacin de la inteligencia de la del carcter. n relacin con el profesorado, el $lan propone la revaloracin de la profesin de maestro, de su prestigio social, proporcionndole una situacin material y moral acorde con la importancia de su funcin. @aloriza conceptualizaciones tales como asegurar al m;imo el desarrollo de las capacidades de los alumnos y su formacin profesional, contri"uir a elevar el nivel cultural de la nacin, la formacin permanente, una nueva pedagoga "asada en las ciencias de la educacin, etc. Aunque el $lan Langevin*Uallon permanece inaplicado, sus ideas !an sido durante muc!os a8os una referencia o"ligada para sectores progresistas de pases que reclaman el avance de la justicia social por medio de la educacin. l pensamiento pedaggico a favor de la integracin co"ra e;presin despus de los cincuenta en la escuela compre!ensiva * aplicada en diversos pases europeos * com=n para todos los escolares, tanto desde el punto de vista institucional como en cuanto a programas o titulaciones. La escuela compre!ensiva se conci"e como opcin alternativa al sistema tradicional, con la idea de construir una escuela 9integrada:, es decir, com=n para todos los escolares, tanto desde el punto de vista institucional como en cuanto a programa o titulaciones. .tra tendencia dice relacin con la teora del capital !umano iniciada en los sesenta con A. U. #c!ultz. Rste, sustenta la !iptesis del crecimiento econmico, aumentando la capacidad productiva del !om"re incrementada por la educacin. #e juzg que la inversin en capital !umano produca "eneficios para el individuo y la sociedad. sta teora tuvo un gran impacto en los pases del capitalismo avanzado. .rganismos internacionales como la .,I , el Janco 0undial o la GH #,. incentivaron y financiaron investigaciones dirigidas a indagar en las relaciones entre productividad y educacin. 0ensamiento pedag!gico *r$tico Al trmino de la dcada de los sesenta y comienzos de la de los setenta se produce el declinar del optimismo con respecto a la institucin escolar como gestora de la igualdad de oportunidades. #e empieza a !a"lar de crisis de los sistemas escolares. #urge en esta poca, una crtica radical cuya impugnacin se diriga no slo a la escuela sino tam"in a su conte;to social, poltico y econmico. #e le denomina movimiento desescolarizador, porque sus promotores propusieron suprimir la escuela como estrategia para solucionar los pro"lemas que plantea"an las sociedades industrializadas avanzadas. Gno de los tres autores ms conocido en esta lnea crtica es >van >llic!. ,a descolarizaci!n de la sociedad >vn >lic! &4)1(- naci en @iena. s considerado como uno de los pensadores ms radicales y !umanistas de nuestro tiempo. %adical no slo por el conjunto de sus ideas, sino tam"in por las actitudes de vida. Dizo una denuncia orientadora para los pases industrializados y una advertencia a los pases del Aercer 0undo, advirtiendo en cuanto al caos que el modo de produccin, tal como se da en .ccidente, !a generado una sociedad destruida, un !om"re desarraigado, una desnaturalizacin y el individuo enclaustrado en su enajenacin. #u crtica tam"in es dirigida a lo que l llama las instituciones del "ienestar social y la escuela forma parte de ese "loque. ste pensador propone una desinstitucionalizacin de la escuela y de la educacin tal como estn organizadas y administradas. Iependeran de cada individuo, el que de"era tener garantizado el derec!o a producir lo que quisiera, lo que correspondiese a sus necesidades reales y por lo tanto, a no consumir ms de que l mismo decidiera. $ostula por una sociedad que llama convivencial, donde todos los !om"res tendran acceso a los servicios de la comunidad, donde el desarrollo personal estara li"re de la opresin productora ajena &4)BK31B-. #ugiere que la organizacin de la educacin comprendera cuatro redes del sa"er a travs de las cuales se podra llevar a ca"o el aprendizaje. La primera red representa el acceso a educacin formal y a la cultura en toda su amplitud sin restriccin. Gna segunda red apunta a realizar un intercam"io de conocimientos, para lo que se necesitara contar con un ndice de personas que quisieran "eneficiar a otras con sus conocimientos. Gn tercer servicio !ara posi"le el encuentro entre pares ya sea para tra"ajo o investigacin. Gn =ltimo servicio sera de referencia en materia de educadores. Gn profesor conce"ido como un 9especialista: que est dispuesto a compartir sus conocimientos

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o !a"ilidades. ste especialista puede ser un o"rero, un mdico, un artista, etc. Ie esta manera seg=n >llic! las relaciones pedaggicas se convierten en relaciones de intercam"io. .tros crticos radicales conocidos en el mundo educacional y de la pedagoga es el filsofo francs, Louis Alt!usser &4)4K*4))2-. l sostuvo que la funcin propia de la escuela capitalista consistira en la reproduccin de la sociedad y que toda accin pedaggica sera una imposicin ar"itraria de la cultura de las clases dominantes. Jourdieu Y $asseron, tam"in franceses, afirmaron que la escuela se constitua en el instrumento ms aca"ado del capitalismo para reproducir las relaciones de produccin y la ideologa del sistema< Jaudelot y sta"let, analizando la escuela capitalista en 5rancia, demostraron la e;istencia de dos grandes redes escolares, que corresponderan a las clases fundamentales de la sociedad3 la "urguesa y el proletariado. Fes=s $alacios, educador espa8ol contemporneo en su o"ra ,a cuesti!n escolar, despus del anlisis de las teoras 9reproductivistas: concluye afirmando que la escuela no es ni la causa ni el instrumento de la divisin de la sociedad en clases< es su consecuencia. Alteraciones en los mtodos y en las tcnicas escolares o en la democratizacin de la ense8anza no modifican ese cuadro. A esta pedagoga crtica se suma la 9 scuela de 5ranOfurt:, Alemania, como un referencial de gran importancia ntre los autores de la scuela de 5ranOfurt se encuentra Ualter Jenjamn &4K)1*4)'2-. s un crtico de la ense8anza en las universidades, de las visiones 9adultocentristas: y la falta de seriedad con el ni8o. #e8al el valor de la ilustracin de los li"ros infantiles. %esalt el valor de los juegos que se dirigen a la pura intuicin de la fantasa3 "ur"ujas de ja"n, juegos de t, acuarelas y calcomanas. .tro terico del pensamiento crtico es el ingls Jasil Jerstein. Vl estudio el papel de la educacin en la reproduccin cultural de ls relaciones de clase3 9 la manera por la cual una sociedad selecciona, clasifica, distri"uye, transmite y eval=a el conocimiento educativo que considera p="lico, refleja tanto la distri"ucin del poder como los principios de control social:&,itado por /adotti, 0oacir,1222312' .tros representantes de esta pedagoga son /irou;, Denry3 Apple, 0ic!ael, 0cLaren, 0eter. n Latinoamrica so"resale sin duda $aulo 5reire &4)14 Q 4))B "rasile8o-. 9La $edagoga, es para /irou; como tam"in lo es para 5reire, una pra;is una accin educativa y poltica que no de"e limitar su campo de accin a las aulas, sino que de"e estar comprometida en la construccin de la democracia y en el logro de la justicia social. Luego, la pedagoga no es una ciencia desinteresada ni neutral, por el contrario es una disciplina que implica un compromiso moral con los principios democrticos. /irou; propone el dilogo destinado a pro"lematizar el conocimiento &recuerda a #crates- y a capacitar a los alumnos para que sean ciudadanos activos y crticos: &0iryam ,arre8o, ed., 12213 144- .tros pedagogos actuales se inscri"en, tam"in dentro de este enfoque, aunque con algunas diferencias. >HIA/G quines son y qu plantean. $or su parte, toda la o"ra de 5reire est dirigida !acia una teora del conocimiento aplicado a la educacin, sustentada por la concepcin dialctica en que el educador y educando aprenden juntos en una relacin dinmica, en la cual la prctica, orientada por la teora, reorienta esa teora, en un proceso constante de perfeccionamiento. %esalta3 a- su contri"ucin a la teora dialctica del conocimiento, para la cual la mejor manera de refle;ionar es pensar la prctica y retomarla para transformarla. $or lo tanto, pensar lo concreto, la realidad y no pensar pensamientos< "- la categora pedaggica de la concientizacin, creada por l, teniendo como o"jetivo la formacin de la autonoma intelectual del ciudadano para intervenir so"re la realidad. $or eso, para 5reire, la educacin no es neutra. #iempre es un acto poltico. >mportante es su aporte para e;plicar ideas fuerza como educacin y poltica< teora y prctica< opresores* oprimidos< transformacin*adaptacin< educacin "ancaria*educacin dialgica y teora del aprendizaje. l neoliberalismo y la educaci!n $ara comprender la relacin entre am"os es preciso referirse al papel del stado en materia educativa, tema que tiene una e;tensa trayectoria !istrica, partiendo por la revolucin francesa. ,!ile, muestra un perodo de su !istoria en que el stado se responsa"iliza de la funcin docente, lo que se conoce con el nom"re de #AAI. I., HA . ntre 4)B4 y 4)B+ se de"ate en ,!ile La scuela Hacional Gnificada que propona una sistema de educacin al servicio de una sociedad socialista. Luego de la instauracin de la dictadura militar y de la aplicacin del modelo neoli"eral, el estado juega un rol su"sidiario y se inicia un largo proceso de privatizacin en educacin que se prolonga !asta la fec!a. lija una de las ideas pedaggicas que le !aya parecido de gran significacin, o elija a un pedagogo seleccionando una de sus propuestas que Gds estimen de relevancia y vigente para la pedagoga y la educacin en el ,!ile de !oy.. Iesarrollen por escrito una ponencia "reve con una e;tensin en tiempo de B minutos m;imo.

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7I7,IO89-:;- 7<#I*JWD0, U>H5%> I %epensar la educacin, diez preguntas para mejorar la docencia Andrs Jello, 122K Aeoras e instituciones contemporneas de educacin. #ntesis ducacin, 0adrid, 1221. Distoria de las ideas pedaggicas, #. ??>, #ao $aulo, 1221 La educacin imposi"le, ,omares, /ranada 1222

,A%% X., 0>%YA0 &ed./AI.AA>, 0.A,>% D %HYHI Z, #., AHA.H>. F #GALI. LGZG%>A/A L 0ANA% HN., A. 0cLaren $ A %, N>H,D L. F3L. &eds$ALA,>.#, F #[#

Los fundamentos de la nueva pedagoga, diciones de la Ji"lioteca, Gniversidad ,entral, @ernezuela, 4)(( La educacin nueva, Losada, Juenos Aires, 4)('. $oema $edaggico, $laneta, Jarcelona , 4)( $edagoga crtica, Ie qu !a"lamos, dnde estamos, /raM, 122K La cuestin escolar, Laia, Jarcelona, 4)K1.

A%>LLA, FA>0 Y .A%.# l legado pedaggico del siglo ?? para la escuela del siglo ??>, /ra 1224.

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