Lecturas Tema 1 1. educacin a) la investigacin de la enseanza de la historia a travs de los manuales escolares. Gran olvidada pero de importancia creciente.

Los manuales son lo ms til para conocer lo relativo a la enseanza preuniversitaria (vista, recpecin de las investigaciones, calidad), pues es donde va casi todo el peso de la docencia. Vamos, que el artculo est centrado en libros solo y extrae conclusiones nicamente de ello. b) hasta los 80 no se incluye a la pre de forma normal en los manuales. Freno catlico que provoc desprecio por esta etapa desde el XIX y una difcil introduccin en el pas. Textos que ignoraban el evolucionismo. La mnima arqueologa haca dependiente de fuenets romanas y griegas. Los autores dividen su enseanza en diferentes etapas. c) primera etapa: 1880-1920: Conexin religiosa (Tbal) y fuentes griegas y romanas (indgenas: beros y celtas (carcter salvaje y simple); colonizadores (ensean a los indgenas o les dan por saco)). Desfase enorme entre investigacin y manuales escolares y centrados en engrandecer a la patria (propaganda nacionalista de la burgesa. Amar a la patria y servirla). Instrumentalizacin interesada para construir el presente con nexos con el pasado. La Prehistoria en s est esteorotipada e ignorada (no hay hombres ni hechos conocidos) hasta los celtberos. Textos sin variacin en dcadas (estilo). La mitad de los escritores no eran historiadores. Imgenes escnicas que ayudan. Como adems se repiten con los aos, pasan al imaginario colectivo. d) 1920-1936: Va introducindose una versin ms cientfica, sin excluir a las anteriores. Ms etapista (tres de siempre) y haciendo hincapi en la Prehistoria. Se incluye, con retraso, el arte paleoltico (desfase). Idea del progreso constante Sigue muy presente la conexin con la raza espaola (pasado-presente), siempre vista desde una ptica positiva. De beros a romanos, incluidos, la actitud no vara. La intencin nacionalista- es la misma que la del apartado anterior, con la misma exaltacin de hroes y hechos nacionales. La entrada de la arqueologa y avance de la investigacin espaola da ilustraciones de tiles y otros, y alguna referencia suelta a la arqueologa. e) 1936-1975: Franco controla y reescribe la Historia. Pasado que se desea inculcar. Pero se hizo apoyndose en la tradicin anterior, que se intensifica. Bsqueda desesperada de los valores del presente con el pasado. Familia (cristiana o tradicional, virtudes, etc.). Sexista. Mitos y tpicos en el Paleoltico. Se ignoran datos cientficos en pos de la unidad nacional. beros y celtas como primera capa tnica, punto de partida histrico espaol. Celtberos como modelo. A partir de los 60 la cosa mejora con un enfoque ms cientfico pero con un avance tmido. f) 1975-. Aumenta la historia econmica y social. Se aborda la Prehistoria ahora universalmente. Ms abstracta y compleja. Informacin grfica abundante. En todo caso, tampoco son la panacea.

Ideas: hay que separar los intereses generales de la historia y ser crticos con las propias corrientes historiogrficas contemporneas antes de malograr un libro de texto. Un libro de texto no se suele corresponder con la historiografa cientfica. Alteracin del modelo explicativo histrico en funcin de lo deseado. No es lo mismo una historia heroica y militar que una social. Aunque mejores, no hay que dejar de incidir en la mediocridad de los textos actuales. No se deben valorar por comparacin con los anteriores. Problemas crticos y dogmticos. Buensimo. No se ha hablado NADA de ellos.

2. a) Ilustracin. Arqueologa coleccionista. Desde el XVIII, disciplina ciertamente protegida. Bsqueda de los Borbones de legitimarse por el pasado grecorromano y contra la Iglesia, as que se promueve la arqueologa y instituciones historiogrficas complementarias, RAH incluida (centralizadora y manipuladora). Produccin importante. La guerra de la independencia paraliz la arqueologa hasta mediados de siglo. b) XIX. Se institucionaliza el saber con el nuevo cambio de pensamiento centrado en la nacin como foco liberal. El estudio de las antigedades, por tanto, deja de ser patrimonio de un grupo reducido de poblacin. Se crean instituciones relacionadas tras Fernando VII. Esto necesita de amparo legal: se crean leyes relativas al patrimonio. Se crean museos, y con ellos la arqueologa se profesionaliza. 1868 (Museo Arqueolgico Nacional). Arranque definitivo, aunque la prehistoria est excluida (algn gelogo solo..). Las dificultades sociopolticas no permiten mucho que expertos espaoles salgan de aqu. En definitiva, finales del XIX: bases consolidadas. c) La crisis del 98 provoca nuevos enfoques intelectuales que afectan a la arqueologa. Se ir haciendo estable en materia de docencia y ley. El concepto de nacin como motor estatal de la arqueologa y el pasado histrico, incluyendo nacionalismos perifricos. Obermaier introduce en el 22 la Prehistoria en la Uni, con su ctedra. Espritu renovador y de acercamiento a Europa. Becas pal extranjero, trayendo aqu las teoras europeas. Se va modernizando y adaptndose a la arqueologa clsica. Se protege legalmente. Arqueologa y nacionalismo van de la mano, cada vez hacia enfoques ms radicales y a nivel europeo. d) Franquismo. Arqueologa centralizada. Arqueologa para legitimar, por lo que ampla su difusin. Profesionalizacin. e) hoy. Todo se moderniza. Regionalizacin de la disciplina como consecuencia de las autonomas, lo que perjudica a los trabajos generales. Los intereses polticos, adems, siguen estando presentes, por lo que no se promocionan las obras cientficas, s de mayor alcance y

legitimadoras nacionalmente. Aumento de profesionales. Arqueologa de gestin. Internacionalizacin. Idea: es bueno que una ideologa desarrolle una disciplina? Cmo podemos hacerla rentable sin sujetarla a instrumentos polticos? La arqueologa no tiene por qu ser una ciencia para mantenerse inmune a la ideologa. Poco espacio al franquismo. Tema 2. Caza. Recoleccin: femenina. Importantsima. 1) Son menos mviles. Pero tambin cazan en determinadas ocasiones (menor y raramente mayor, con diferentes armas, normalmente ninguna). La discriminacin por armas no tiene nada de racional respecto a la teora (econmica o biolgicamente). Sera ideolgico, se le prohbe usar armas, sobre todo las que atraviesan la piel y sangre. Las mujeres no pueden tocar la sangre animal, lo que encaja que puedan cazar con otras que no menor u ojear. Por tanto, criterios de sangre y menstruacin, que se cree que tiene malas consecuencias sobre la caza. Las dos sangres no pueden entrar en contacto, por eso no pueden tocar esas armas (estructura simblica). Es con (el derramamiento de) sangre en general, se aplica tambin a asesinos o guerreros. Excluidos, algo que se mantiene marginalmente ahora, con cristo y demases. En cuanto a lo dems, parece que la divisin del trabajo es cultural y de gestos. Fundamento ideolgico sobre el biolgico, que es marginal en estas sociedades. Lo biolgico no explica nada a la sociedad mientras no haya pasado por el prisma de lo social Ideas: Una mujer no est SIEMPRE embarazada. Por eso no hay que ceirse a una teora totalmente, son muy complejas como para que no tengan fisuras. Es difcil generalizar a toda la Prehistoria, desde nuestras fuentes, que el hombre cazase siempre. Corroborado por el autor. La etnografa es peligrosa. por qu el hombre no recolecta? No se puede afirmar en que en estas sociedades la mujer no estuviese en un escaln inferior. Las mujeres no hacan nada ms con la caza? Prepararla

Atapuerca Entre el Duero y el Ebro (posicin ideal). Depsitos crsticos de enorme importancia arqueolgica y que son clave para entender el Paleoltico europeo. En Gran Dolina restos lticos del Pleistoceno Inferior de 1m de aos acompaados de macrofauna. RRRRROMPEEE con los que defendan un poblamiento tardo. Al menos 6 individuos por G. Dolina tambin. Se les

califica como Homo antecessor. Canibalismo en todos los cadveres. La Sima de los Huesos tendra una acumulacin intencionada de cadveres. All habra unos 30 individuos, ms la fauna. No hay indicios de que habitaran aquello, entre otros (no hubo consumo crnico, lugar raro de cojones, etc.). Costumbre funeraria? Diferencias sexuales (hembras ms pequeas). En el TD10 se ha obtenido informacin sobre el trabajo de la piel. Novedoso en esta franja de la historia, al igual que el uso de enmangues, tambin constatado. Resumen de todo el progreso paleoltico. Estos proponen que el heidelbergensis ya era complejo, no a partir de los neandertales o sapiens o que incluso se parecan a nosotros. PUBLICIDAD. Importantsimo ante todo, pues proporciona info fundamental sobre las poblaciones del Pleistoceno Medio e Inferior. Financiado por la Junta. Ideas: Nuevos huesos, nueva especie.

Neandertales El Musteriense (Paleoltico Medio) ocupa un lugar engaosamente coherente. Mucha ambigedad y contradiccin. G. de Mortillet lo denomin. Asociado al Neandertal. Bordes califica tipolgicamente el musteriense francs. Cmo clasificarlo: 1) La industria asociada al neandertal: Pero este se mete en otras pocas, y puede haber confusiones con el sapiens. 2) aspecto ltico especfico. Muchos problemas diferenciales y de homogneo poco. 3) Cultura material occidental entre el Wurm I y II (incluidos): pero hay industrias risienses con cronologa similar; en los inicios europeos del wurm hay industrias diferentes. Y no sabemos a qu tos pertenecan, as que Se han intentado dar respuestas convencionales. Crticas y eso. Cada investigador va por su lado. Problema: Variabilidad del complejo musteriense. Posturas simplistas: a) los grupos culturales son distintos, por Bordes (pero son capaces de vivir en los mismos sitios, sin aculturaciones). B) Binford, los ltiles varan dependiendo de la especializacin del grupo (no plantea contrastacin y la morfologa ltica no tiene por qu coincidir con la tarea), C) evolucin o simultainedad (muchos fallos y muy difcil de generalizar). D) Rolland y los cambios climticos. Idea: esta interpretacin es muy buena y se le dedican n de lneas. En conclusin, hay mucha influencia del proyecto de Bordes del ao 50. Segn esto es el ms coherente. Y muchas anomalas, al final solo podra meterse el complejo en el perodo wurmiense (imposible de individualizar). Los complejos tampoco van, pues asociados filogenticamente en un 100 %.. Musteriense el complejo, P. Medio la poca cultural segn esto (idea, las dos cosas van unidas porque una es un constructo cultural, no las desunas). En Espaa hay distribucin de yacimientos casi por todo el espacio. Saturacin de datos muchas veces por aficionados. Saturacin que provoca problemas diversos, empeorado por todo el estancamiento franquista. La situacin ha mejorado mucho. El problema es que la situacin se ha regionalizado, habiendo sntesis en algunos lugares (Catalua y Cantabria, por

lo de Bordes) y en otros no. Cantabria estudiada por Freeman. Yacimientos publicados en detalle como Cueva Morn o La Flecha. Ms o menos en buena situacin, aunque mucha bibliografa est desactualizada. En Asturias ms o menos igual. En general para vascocantbrico, parece que es complejo musteriense. No se sabe muy bien cundo acaba el musteriense en esta zona. Problema con la clasificacin (homognea) de Bordes, base para los estudios, pues hay mucha variacin.; Escasa tcnica laminar y Levallois (adaptacin a la materia prima?) Meseta: lder en estudios sobre yacimientos al aire libre. Problemas con la clasificacin. Ebro: poca info. Calificacin con muchas reservas al no haber secuencias posteriores en los lugares excavados. Catalua: De los primeros en ser estudiados. Problema de excavaciones antiguas. Valencia: Muchos pero sin estudiar. Cova Negra. Andaluca: Mucha tradicin. Gibraltar antiguo. Carihuela muy importante. La excavacin antigua es selectiva. Muy abundante en general, aunque hay falta de estudio. La antropologa va aparte. El neandertal, pese a ser muy conocido y estar bien identificado, no tiene demasiados hallazgos peninsulares, ni tampoco bien situados cronolgicamente. Son ordenados segn los rasgos (ms arcaico o normal), as que gran insestabilidad. El C14 no sirve, pues los lmites son de 45-50K. Muy pocas fechas absolutas.

Facies Socioeconoma del paleoltico medio, patrones de subsistencia y consideracin de etapa rupturista o continuadora. Dificultad enorme para encontrar restos. Posturas empricas y otras ms holsticas o multidisciplinares. Inters en lo ltico y cronologa en esta poca. Poco paralelo etnogrfico. Definido por la industria. Un cambio ltico implica cambios subsiguientes producidos por causas. Poco cambio. La periodizacin por industria se encuentra con problemas de nuevos descubrimiento y falta de otros, o de zonas. Objetivo: qu hace a esas industrias lticas diferentes, desde el punto de vista socioeconmico: demografa: ms densa. Especializacin de caza con estrategias de subsistencia, lo que se traduce en un mayor uso del territorio. Las estrategias de subsistencia varan dependiendo del clima. La tecnologa con la que contamos eso solo perdurable. Tnica del ncleo preparado: avance. Avance en lo ltico, madera y seo. Los asentamientos varan con el clima, ms ocupacin en fro, menos en caliente. Parece que en lneas generales se usa menos el territorio que en el PS. El cuidado del espacio es mnimo, lo que tambin indica menos sedentarizacin (segn la etnografa). Difcil estimar el tamao de los grupos y de los asentamientos. Bordes: 6 modelos musterienses, cada uno perteneciente a una etnia distinta, que coexisten, en lneas generales. Sobrepercepcin. Binford: Funcionalista. Modelos para el seminomadismo (dejan los tiles en el suelo tras usarlos all mismo). l propone que los cambios no son al azar y que dependen de distintas

variables, sobre todo dependiendo del clima, se usan ms o menos unas que otras. Transformacin y reduccin de las herramientas.Se analizan qu hace que se preoduzcan esos cambios lticos. Fro: tendencia a la reduccin y a la caza. Clidos: Ms movilidad y recoleccin. Sumario: ms densidad pero no mucha. Cierta especializacin, pero no extrema. Los asentamientos son ms diversos que antes, y su organizacin es mnima. En lo ltico, algn cambio importante, ms especializado. Dice que entierran a los muertos Nomadismo o seminomadismo. As que el paleo medio es continuistas pero a la vez presenta innovaciones. La mezcla entre lo biolgico y lo cultural proporcionara los cambios intrnsecos. Teoras antropolgicas, posible comportamiento simblico (muy menor, por el nivel de hominizacin o por la tecnologa rudimentaria). Hablaran. Este S tiene ms en comn con nosotros que no.

Caza

Especializacin cinegtica que se produjo en el Magdaleniense de Ia Peninsula brica. Cornisa cantbrica y Ia fachada levantina. En los yacimientos do Ia cornisa cantbrica se ha definido un patrn de subsistencia especializado en cabra y ciervo, y el mismo se ha definido en casi toda Ia regin levantina. En este artculo no se va a discutir esta especializacin, sino que va a intentarse dilucidar qu condicionantes Ia motivaran. Cornisa cantbrica: todos no coincidentes. Ciervo y alguno aparte. De esta forma todo parece indicar que el clima y el entorno son claros condicionantes en Ia especializacin sobre une u otro taxn. Los datos propuestos indican que las preferencias culinarias de los cazadores magdalenienses giraron en torno at ciervo, ya que es Ia especie predominante en casi todos los mbitos. As se ha visto como en medios adecuados climtica y geogrficamente (Mormn, Juyo, Castilto, Pendo, Zatoya, Paloma), mbitos favorables fsicamente pero no climatolgicamente, como Tito Bustillo, y desfavorables fsicamente y favorables climticamente, como Ekain, destaca el ciervo. Tambin se ha observado que es muy abundante en medios desfavorables como en Abauntz, Ekain VI, Urtiaga E, Erralla 3-1 o Lezetxiki 1. Adems, en algunos casos abiertos a variedad de nichos y que podran presentar predominancia de cpridos o crvidos segn Ia situacin climtica, parecen reflejar siempre especializacin en ciervo frente a Ia de cabra, que podria ser ms favorable en los momentos fros. Por ejemplo, ocurre esto en Ia Riera 18-23. Por lo que las preferencias de los cazadores Magdaleniense se refiere, estuvieron centradas en los crvidos en todos los casos, y solo en determinadas situaciones, en las que las condiciones fueran muy adversas y muy favorables para los cpridos, se accedera a este taxn. por lo que Ia especializacin de este momento depende ms de los propios criterios sele-tivos y Ia intencionalidad humana que de los condicionamientos medioambientales. POR QU CERVIDOS SHUR???

A ver Cantabria: ciervo o cabra casi siempre. El tema de la especializacin por clima falla mucho.

En Catalua, pues, parece darse una especializacin,motivada por los condicionantes del entorno (l'Arbreda,Bora Gran, Hoc de a Melca), el clima (Hoc de Ia Melca) y de Ia propia intencionalidad antrOpica sobre los quidos y los crvidos, ya que aparecen en unas situaciones ms aptas para otros animales. Asi que Ia especializacin sobre el ciervo o el caballo de Cataluna parece estar condicionada por Ia intencionalidad humana, destacando en este caso las pre-ferencias por los quidos. Los cinco niveles de los dos yacimientos andaluces mdi-can una especializacin completa sobre cabra en todos los niveles, a pesar de encontrarse en unos momentos templados y prximos al mar (Fig. 4). Aunque tambin es verdad que ambos lugares estn prximos a zonasde montana, las condiciones aludidas podrian favore-cer una mayor abundancia del ciervo, por lo que en los yacimientos andaluces de Ia costa se da una especia-lizacin intencionada sobre cabra. Per lo tanto las estrategias de especializacin o diversi-ficaciOn en el Pais Valenciano respondern a los con-dicionantes fIsicos y climticos, quedando en un segundo pIano las preferencias antrOpicas a diferencia de lo des-crito en las otras regiones. Asi, no se observan, como en Catalua o Andalucia, casos en los que Ia especie ms representada corresponda a un medio desfavora-ble o ms favorable a otro taxn.

4.2 Fundamentos infundados. Falseamiento del pasado. Teora neurofisiolgica de los 3 niveles del trance, muy falsa y sin base neurolgica. Las alucinaciones difcil que se recuerden en un estado de no-intoxicacin. Los patrones grficos simples son garabatos que crean unos ms complejos. Experimentacin. Y aunque sean geomtricas pueden representar la naturaleza. O garabatos sin ms. Es innecesario recurrir a la alucinacin., e incluso esta no implica chamanismo. En cuanto al trance, el propio concepto es problemtico porque no se puede delimitar nada, y no es igual a chamanismo. Actuaran como mucho. Y sin comprobacin etnogrfica. El trmino chamn se usa para todo y no. Y el chamanismo es complejo, intercambio e interdependencias para la caza, no trances y mierdas. Sin evidencia arqueolgica de alucingenos. Y cmo sabes si una imagen es alucingena? Y no se puede saber el estado de conciencia de un prehistrico. Son ms bien modas actuales. Especulacin y generalizaciones absurdas. Conjeturas y asunciones inverificables. Y el nmero de pinturas supuestamente chamnicas es ridculo. Est de moda la cultura de la droga. No se pueden identificar esos motivos chamnicos. Teora casi religiosa. E intenta ser universal. El sustento etnogrfico es nulo. Hay que interpretar el arte literalmente. Dogmtica. Esa negacin de la diversidad es lo que hace que se trate a los pueblos prehistricos como simples y chamnicos. Es como un es lo que hay. Simplemente hay que andar con ms cuidado. Las interpretaciones de este arte son especulativas. Claro que tienen significado, el problema es que no podemos averiguarlo.

5.1 Zona norte de la Pennsula (muy diversa). Hay que centrarse en las condiciones de esos ecosistemas. Zona noroeste. Valle del Ebro: Ms probable como origen del Neoltico. La info cartogrfica es muy buena. Esta zona acta de zona de comunicacin y transmite el Neoltico al interior. Primeros restos. Cueva Pea Larga, problema clsico, aparece neoltico ya avanzado (antiguo). Y para el 5200 ya hay red de asentamientos conectados, con epicardial y todo. Sexto milenio: izquierda del ro, mesolticos, geomtricos. Parece que hay aculturacin, pero el proceso de neolitizacin no est claro. Y hay continuidad en esos yacimientos luego en el Neoltico. Pero hay ruptura (ritual funerario, patrn de asentamiento, industria ltica), como en Los cascajos. Comunicacin mediterrnea. Tener restos de cermica no le da el carcter de neoltico estrictamente, como pasa en algn yacimiento cataln y navarro. Contactos. Forrajeadores que tenan cermica (saban cmo hacerla, la haban obtenido?) Y si esas relaciones fueron recprocas? Tcnica helwan. En la meseta nororiental, al aire libre casi todos. El problema es que apenas hay restos mesolticos. Por eso se ha propuesto un modelo de colonizacin. Pero es que muchas zonas estn vrgenes an y problemas de asignacin de datos. La zona cantbrica es clsica. Muchos yacimientos. De amplio espectro. A mitad del quinto milenio parece que hay ganado domstico (Arenaza) El tipo evita el difusionismo. Hay continuidad y mezcla mesoltico y neoltico. campesinos que se mueven? O convivencia de comunidades mesolticas con otras neolticas? En Todo caso en Cantabria el Neoltico es cuatro siglos ms tardo que en el Ebro, aunque seguramente hubieran contactos entre ambas zonas. Aculturacin. Muy difcil explicar la neolitizacin, parece que por problemas de subsistencia, ya que las evidencias de diferenciacin social o complejidad son mnimas. En Galicia y el norte de Portugal la informacin es muy regular y el medio no ayuda. La del Mesoltico es mnima en Galicia, en el N de Portugal, algo mejor. Habra influencia de Extremadura. La neolitizacin no est clara y solo aparece en s a partir del quinto milenio, con neoltico claro. En todo caso, e cambio fue rpido por la cantidad de especies domesticadas que aparecen. En Galicia horrible. El noroeste ibrico por tanto presenta multitud de formas de neolitizacin. Interconectados? Proceden de grupos mesolticos muy distintos entre s. En el 5500 primera cermica en el Valle del Ebro (una de las reas ms densamente pobladas). Alcanzaran el rea por redes de intercambio y seran objetos de prestigio. cmo se calcula la densidad de poblacin?

La agricultura se fue extendiendo a partir del 5300. Colonizaciones probables. Papel mesoltico local, y sus relaciones con las comunidades neolticas, prximas y cantbricas. Primera mitad del quinto milenio, neolitizacin completa en Cantabria y el norte de Portugal. Segn el autor el papel principal fue de los grupos de cazadores-recolectores locales. Colonizacin adapatada a las reas favorables. Segunda mitad del quinto milenio: primeros megalitos en esas zonas, sobre el 4300. 4000-3900: explosin. Mucha variedad, lo que hace que para el autor no sea un simple caso de difusin o colonizacin. Sera una idea interpretada por cada sociedad de una forma diferente. Culmen de la neolitizacin.

5.2