LA HISTORIA Y LA

HISTORIA DEL
DERECHO

Módulo 1
Semana del 4 al 15 de marzo

Prof. Rocío Esteban López

Curso de Historia del Derecho
Departamento de Historia y Filosofía del Derecho
Primer semestre 2024
 LA HISTORIA
¿Qué es la historia?

HISTORICIDAD HISTORIOLOGÍA
hechos Teoría de la historia

Conjunto de hechos HISTORIOGRAFÍA Disciplina que trata de

realizados por el ser ciencia descubrir las leyes,
humano en el estructuras o patrones
pasado, entre ellos, Ciencia que estudia lo regulares de los procesos
el derecho. realizado por el ser históricos a largo plazo.
humano en el pasado.
Es el quehacer del
historiador.
 LA HISTORIA COMO CIENCIA
¿Es la historiografía una verdadera ciencia?

Sí, pero no una tradicional, es una ciencia del espíritu.

Plantea preguntas sobre el objeto que investiga, emplea un método en la
formulación de preguntas, en la investigación y en la exposición de
resultados.
“Toda ciencia empieza con el conocimiento de
nuestra propia ignorancia”

Objeto Res gestae

Método Interpretación de testimonios Robin George Collingwood

Finalidad Autoconocimiento humano pregunta de examen o certamen

 LA HISTORIA DEL DERECHO
Son muchos hechos del ser humano para exponerlos de manera científica y metódica.

Historia General Historia política, social y de los conflictos bélicos.

Historias Estudio de los hechos relevantes de la humanidad relacionados a un

especializadas sector determinado. Ejemplos:

-HISTORIA DE LA ARQUITECTURA
-HISTORIA DEL ARTE
-HISTORIA DE LA FILOSOFÍA

La Historia del derecho es aquella ciencia que estudia el

desarrollo del derecho a través del tiempo.
 EVOLUCIÓN DE LA HISTORIA DEL DERECHO
▪ Evolución de la historiografía del derecho. Principal desarrollo a partir del siglo XIX.

➢ FACTORES QUE HAN PERMITIDO SU DESARROLLO

1. Valor atribuido a la Historia por parte de la Escuela Histórica del Derecho

2. Madurez científica alcanzada por la Historiografía (siglo XVIII-XIX)

3. La codificación

4. Aparición de cátedras de Historia del Derecho

5. Congresos y reuniones
 LA ESCUELA HISTÓRICA DEL DERECHO
➢ Alemania, fines del siglo XVIII. Como respuesta a la codificación
▪ Fundada por Gustavo Hugo.

▪ Máximo exponente Federico Carlos Von Savigny (1779-1861):

«De la vocación de nuestra época para la
legislación y la ciencia del derecho»

Savigny
El Derecho no es producto deliberado de la razón, sino del
“espíritu del pueblo” o (Volksgeist) que está en constante
evolución.
La codificación fosiliza el derecho, lo saca de su cauce natural.
 ALGUNAS TEORÍAS ACERCA DE LA
HISTORIA

1. ANTIGÜEDAD CLÁSICA • Polibio (200-118 a.C.)

2. EDAD MEDIA • San Agustín de Hipona (354-430)

• Renato Descartes (1598-1652)

3. EDAD MODERNA • Juan Bautista Vico (1668-1744)
• Oswald Spengler (1880-1936)
4. EDAD CONTEMPORÁNEA
• Arnold Toynbee (1888-1975)
 1. LA ANTIGÜEDAD CLÁSICA
Concepción Grecorromana
◼ Concepción cíclica de la historia, en que toda obra humana está
sujeta a un destino (Tyché) al cual están sometidos seres humanos y
dioses. Es una historia humanista y fatalista.

◼ EL CICLO DE POLIBIO (200-118 a.C.)

➢ Historias describe la historia de Roma (264-146 a.C.) fue testigo
presencial de la Tercera Guerra Púnica entre Roma y Cartago.

• Las sociedades están sujetas a los mismos imperativos biológicos

de los seres vivos.
• Concepción fatalista de la historia
• La historia es maestra de vida.
 EL CICLO EN LAS FORMAS DE GOBIERNO (LIBRO VI)
1.Monarquía
6.Oclocracia 2. Tiranía
anaciclosis

5.Democracia 3. Aristocracia
4. Oligarquía

❖ SÉPTIMA FORMA DE GOBIERNO: Constitución Mixta de Roma (República)

- Monarquía Cónsules
Equilibrio entre ellos
- Aristocracia Senado
pues se autocontrolan
- Democracia Comicios
 2. CONCEPCIÓN CRISTIANO MEDIEVAL
San Agustín de Hipona (354-430)
❖ Historia lineal, principio y fin determinado por Dios.

. Características
a) Historia universal
b) Los sucesos históricos se vinculan a la Providencia
c) La vida de Cristo es un hecho histórico
d) División en antes y después de Cristo

Fin trascendente: la Salvación

SAN AGUSTÍN: “La Ciudad de Dios” (413-426)

Civitas Dei” y la “Civitas Diaboli”:
1. Sentido platónico
2. Iglesia y el Imperio en decadencia
3. La ciudad de los elegidos y la de los condenados.

◼ La historia humana es el tránsito del ser humano hacia

la salvación del alma. Este camino se caracteriza por la
constante lucha entre las dos ciudades.

Las dos ciudades de San Agustín

❖ La divina Providencia guía al hombre al fin de la historia.

3. CONCEPCIÓN DE LA HISTORIA LA ÉPOCA
MODERNA
A) RENATO DESCARTES (1598-1652)

Padre del Racionalismo francés, “Cogito, ergo sum”

https://www.youtube.com/watch?v=Ol42yd_Py9I&ab_channel=AcademiaPlay

◼ Distingue entre:
Poesía (don)
Teología (fe y revelación) Matemática

Filosofía (verdadero conocimiento) Física

Historia Metafísica
▪ En su Discurso del Método niega el carácter de ciencia a la Historia, ésta es subjetiva,
pues está sujeta a la apreciación de cada historiador.

▪ La historia es arte, no ciencia:

➢ Los acontecimientos relatados jamás acontecieron de esa manera.

➢ Las fuentes del historiador pueden ser falsas, incompletas o erróneas.
➢ Método Cartesiano no es posible aplicar a las ciencias sociales.
➢ Idea antiutilitaria de la historia

▪ ESCUELA HISTORIOGRÁFICA CARTESIANA (S.XVII) escepticismo, proceso

crítico al cual se someten los documentos.
B) JUAN BAUTISTA VICO (1668-1744)
“La ciencia nueva” (1725)

◼ Para conocer algo con verdad, es necesario que el sujeto

que conoce lo haya creado.

◼ La Historia es proceso en que los humanos construyen un

sistema de costumbres, lenguaje, instituciones. Por lo
tanto, puede conocerse con verdad por parte del ser humano.
Corso e ricorso
avance en espiral
Etapas del ciclo de evolución:
a) Edad Heroica→ aristocracia gobernante, economía agrícola
b) Edad Clásica→ pensamiento, industria sobre la agricultura.
c) Barbarie de la reflexión → decadencia.
PREJUICIOS QUE DEBE EVITAR MÉTODOS PARA AYUDAR AL
EL HISTORIADOR HISTORIADOR

1. Idea exagerada de la grandeza de la 1. Aprovechar la filología, ayuda a

antigüedad. revelar el tipo de vida de un pueblo.

2. Vanagloria nacional 2. Tratar de entender los mitos de

pueblos primitivos.
3. Vanagloria de los doctos
3. Las tradiciones no deben aceptarse
4. Falacia de las fuentes como literalmente ciertas.

5. Creer que los antiguos están 4. La mente humana tiende a crear el

mejor informados sobre tiempos mismo tipo de producto en cierto
que les eran próximos. estado de desarrollo.
4. CONCEPCIÓN DE LA HISTORIA EN LA ÉPOCA
CONTEMPORÁNEA
A) OSWALD SPENGLER (1880-1936)
▪ Autor de “La Decadencia de Occidente”.
▪ Concibe la historia como historia de las “culturas”
◼ Las Culturas son grandes unidades similares a organismos
vivos. Tienen un proceso de desarrollo cíclico, compuesto por
las mismas etapas: nacimiento, desarrollo, decadencia y
muerte.
◼ Distingue 4 culturas:
1. Oriental
2. Greco-romana
3. Árabe
4. Occidental (faústica)
Las etapas del ciclo vital las asimila a las 4 estaciones del año

Verano
Escultura
Pintura
Arquitectura
Poesía épica
Razón
Poesía lírica
Otoño
Sistemas teológicos Música
Estados maduros
Aristocracia gobernante Literatura Abstracción y gigantismo
Primavera Rebelión de las masas
Culto a las matemáticas
Imperios militaristas
Hedonismo
Crecimiento de las ciudades
Invierno Muerte
de la cultura
◼ Una cultura se llama civilización cuando entra en una etapa de decadencia,
como es el caso de Occidente.
◼ https://www.youtube.com/watch?v=hHRvGHI3M5c
◼ https://www.youtube.com/watch?v=FsaieZt5vjk
B) ARNOLD TOYNBEE (1889-1975)

◼ “Estudio de la Historia” (1933-1961)

◼ Objeto de estudio: las “Sociedades”, cuyo elemento distintivo es la
Religión.
-Sociedades primitivas o civilizadas (21 civilizaciones)
◼ Mecanismo de “Reto y Respuesta” .
◼ Los conductores de la sociedad son una minoría creadora
(dominante), luego, las masas imitan la conducta de esta minoría.
◼ Si la minoría pierde su genio creador “némesis de la capacidad
creadora” y se aferra al poder por la fuerza, se genera un cisma
en el cuerpo social.
◼ Otros factores de fracaso: “la mecanicidad de la mimesis y la
rigidez de las instituciones”
▪ Si una sociedad sucumbe, aquella que le sucede estará en una relación
de filiación (religión).
 CIVILIZACIONES EXISTENTES CIVILIZACIONES
EN LA ACTUALIDAD ORIGINARIAS

1. Occidental 1. Egipcia

2. Islámica 2. Maya

3. Hindú 3. Sumeria

4. Greco-ortodoxa 4. Andina

5. Extremo oriental 5. Sínica

6. Minoica