EL LIBRO ILUSTRADO EN EL MUNDO CLASICO

Notas gefzernles

Ilustrar libros o escritos con dibujos o croquis es algo tan

antiguo casi como la escritura. Texto y dibujo se complementan en los monumentos figurados de las culturas ililticas
y mesopoltmicas, aunque no entren en nuestro concepto de
libro y de ilustracin.
La ilustracin nace como consecuencia del deseo de facilitar la compren~iiide un texto cientfico, ii~cluyendoen l
croquis o esquemas, o de promover la identificaciil del lector
* L a bibliografa sobre el tenia es en la actualidad bastante abun
dante. Por s:i utilidad conviene recordar aqu los estudios de SCHUBART
Das Buch bei dell Grieche~zuud Romern, Berln, 190 y Eixfiihrzl~~gi~
die Papyruskufzde, Berln, '1918, 54 SS. ; BIRT KYitik ami Hc~nze~zeutik
%ebst Abriss des atttiken Bucltwese~zs, Munich, 1913, 243 SS. ; el artcul$:
d e DRIADZKO
en Real-Ew. s. v. Buclz; GERSTINGER
Die grieckische BuchMnemosyue V I 1938, 241 SS.; VI1 1939,
malerei, Viena, 1926; BYVANI<
115 SS.. y VI11 1940, 177 SS. ; VON BISSINGHaltdbuch der ArcluYologie, 1,
Munich, 1939, 170 SS. ; WEITZMANN
I1lustration.s ifz Roll and Codex. A
Stzldy in the Origirz and Method of T e x t Illustration, Piinceton, 1947
(una segunda edicin en preparacin) ; T h e Joszlah Roll, Princeton, 1946 :
W e e k Mythology i ~ zByza~zfineArt, 1951 y Aacient Book Illuminatio~,
Cambridge, 1959 (con referencias a trabajos menores de especial inters) ;
RETHP Buch ufid Bild ,im Altertzlm, ~ e i ~ z1945
i ~ , (segunda edicin revisada por KIRSTEN); NORDENFALK
T h e Begz'r;lli?zg of Book Decoratio~~,
Berln, 1951; BIANCHI-BANDINELLI
Riv. 1st. Naz. Arch. St. Arte 11 1952,
82 SS. ; Reallexikon f u v Antike wad Christelctum s. u . Buck y Bztchma1e;ei.' D e carcter muy general, DAIN Les mamscrits, Pars, 1949 y
DIRINCERT h e Illuminated Book, ILondres, 1958 (pero redactado antes de
1955 a juzgar por el prlogo y bibliografa).

con el autor de una obra literaria, intercalando en ella composiciones alusivas a determinados pasajes o circunstailc'as .
de la misma.
El libro ilustrado hace ms inteligible el texto y ayuda a recordarlo al unir su contenido a una serie de imgenes
grficas que, al mismo tiempo, permiten evocar sus diferentes
momentos y episodios. Cuando esta ilustracin no atiende slo
al propsito de esclarecer el contenido del libro, sino tambin
al de embellecerlo, la ilustracin cobra un significado muy
' distinto, puesto que deja de ser simple auxiliar o instrumenta
subsidario para pasar a ser medio de expresin artstica.
El ejemplar ms antiguo de libro ilustrado conocido hasta
ahora es el papiro del Rnnzesseum de Tebas, fechable hacia
1980 a. J. C. Se trata de un rollo de papiro que mide algo
ms de dos metros de longitud. El texto contiene una obra
escnica escrita con ocasin de la coronacin de Sesostris 1,
y su ilustracin se reduce a unas treinta figuras, propiamentedibujos, disp~~estas
a manera de friso en la parte baja de1
sollo l. Sin embargo, la ilstracin de libr,os en el Egipto
faranico nos es conocida principalmente a travs de varias
copias clel Libro de los muertos. Su valor en este sentido es
muy desigual 2 . En el papiro de Hunefer aparece, sin duda,
la primera representacin de una ilustracin dispuesta con carcter narratiyo y segn un friso continuo, mientras que otros,
como el de la colecciil del arcliiduque Raniero (Viena), ofre:
cen una notable policroma.
Nunca se ha dudado de la influencia y ejemplo de esta
actividad ilustradora de los scriptoria egipcios en el nacimiento del libro ilustrado en el mundo helnico, si bien, por
lo regular, esta actividad y ejemplo se han considerado
como algo nacido excltisivamente en Alejandria 3.
SETHEDer drantcltisclzc Ranzesscumpapy~us, I.eipzig, 1928 ; WEITZIEl~&raf~or~s
57.
2
Cf. WEr~znr~wx
flhistrdtiorls 58 SS. (con bibl. prec.) y A~zcdel~t
ook
138, nota 2.
3
Cf. D:NXGER O . C. 29 SS.
1

MAm,v

Esta posicin olvida que las relaciones entre el mundo

griego y el egipcio son anteriores a l nacimiento del imperio
de Alejandro. La fundacin de Nucratis dro lugar a una
intensa actividad exportadora de papiro egipcio para satisfacer las necesidades de materia scviptorin en el mundo
griego 4.
E n realidad, a partir del s. VIII a. J. C. las decoraciones
de los vasos geomtricos griegos y las fbulas de bronce del
mismo perodo incluyen e11 stis composiciones figuradas temas que pueden considerarse como las primeras ilustraciones
de los poemas homricos o de los mitos griegos 5 . Este
carcter permanece en una serie de decoraciones de vasos
hasta, en cierto modo, culminar en la decoracin figurada de1
vaso Franqois)), en que Weitzmann ha visto el primer
ejemplo en el mundo clsico de una ilustracin concebida
como un friso continuo, es decir, de tipo narrativo.
Es, sin embargo, en el mundo helenstico donde se desarrolla la ilustracin de libros griegos 7 . Las conquistas de
Alejandro no significaron solamente un directo acceso a los
centros productores de los materiales escriptorios ms utilizables y un considerable abaratamiento del papiro, sino tambin
el encuentro del mundo griego con los organizadsimos escritorios egipcios y la posibilidad de su utilizacin segn gustos y
conceptos helnicos. El ((despotismo ilustrado)) de los primeros
Tolomeos dio lugar a la aparicin del gigantesco centro bi-

A~lcient Book 2 y 138 nn 5-6

Cf. BETIICO C. 11 SS. ; WEITZIIANN
Algo de ello ha cid0 observado en mi libro de prxima publicacin
Ptt%tura Izelenisttca j vonzatza. Sobre el material, cf. MATZGesckichte der
grieclzzsckerz Kimst, 1, Francfort, 050, passim.
6
WEITZMANN
Illz~~tratiom
16. Ya WICKHOFF
Arte ronla?za trad. italiana de C. ANTI,Padua, 1947, 36 s. insiste sobre este caracter de la decoracin del vaso Francois.
7
Cf. WEITZMANN
Illust~ationsy Amie?tt Book 2. Cf. tambin KENYON
Books aizd Readers in Atzcient Gveece aitd Rome, Oxford, 1932, 20 as.
Queda an por estudiar detenidamente la aportacin de ozros centros de!
mundo helenstico.
4

L72

A. BALIL

La organibliogrfico que fue la biblioteca de AIejandria

zacin egipcia cedi el paso entonces a la literatura griega,
pero continu la actividad de mltiples y bien organizados escritorios de los que surgl' una gran produccin de manuscritos. Centrada esta tarea en la edicin de rollos de papitos, la introduccin del cdice permiti un notable aumento y
economa y, como se ver, ejerci una accin decisiva sobre
la obra de los ilustradores.
Tngase en cuenta, ante todo, que rollo y papiro se prestan poco a la ilustracin compleja y menos an a la pintura,
mientras que, aparte de la faciLdad de trazo y dibujo con
respecto al papiro, el cdice ofrece mejores condiciones para
la conservacin de la pintura al prescindirse de las operaciones, inevitables en el rollo, de enrollar y desenrollar, que
fatalmente conducen al paulatino desprendimiento de la piztura g.
Bethe y Nordenfalk, singularmente el segundo, consideran
que las primeras ilustraciones fueron simples dibujos y estuvieron !imitadas, simplemente, a los textos de astronoma,
medicina, botnica, mecnica, geometra, etc.
E n realidad, la ilustracin de un libro presupone o bien
que ste sea muy popular, caso de las obras literarias, o bien
que la ilustracin sea, prcticamente, imprescindible para su
comprensin. Esto es lo que ocurre con los libros de ciencias,
aun limitando el concepto de ilustracin a las figuras geomtricas, y por ello no extraar que ya a fines del s. v tengamos
noticias de una obra ilustrada, un tratado de geometra debido
a Hipcrates de Quos l o . Como ejemplo de este tipo de libros cita Weitzmann un papiro de la coleccin del archiduque
Raniero, fechable en el s. I a. J. C., que contiene un nmero
8
Cf. especia!meilte GARDTH.~USENDie ale.zaifdnnisclte Bibliotkek,
Leipzig, 1922.
9
Cf. as BETHEO. C. y NORDENFALK
O. C. Sobre los p p i r o s ilustrados
del Egipto giecorromano, cf. ms adelante.
10 W E I T Z ~ ~
Al2cieiit
A N N Book 5 ; DIELSSimplicii in Aristotelis Pkysicoruin libros IV priores commeiztaria, Berln, 18B, 53.

notable de figuras ll. Carcter anlogo tiene iin manuscrito

en papiro, del s. 11 a. J. C., conservado en el Louvre y que
contiene un texto astronn~icodel IV. En ste, como en una
serie de papiros mgicos, se acusan la adaptacin y desarrollo
por estos escribas griegos de procedimientos i l u ~ t r a tos
i ~ cuya
raz y composicin deben buscarse en la ilustracic de los
gapiros faranicos. Dada la actividad de los copistas y su caicter eminentemente conservador, no puede extrahar que
aqu, como en otros aspectos del arte antiguo, exista un fenmeno de transmisin e imitacin de esquemas decorativos,
compositivos e iconogrficos 12, y por ello cdices y rollos
muy alejados cronolgicamente de los prototipos conservan
an las caractersticas de aq~illos.
Carcter anlogo deban de tener las primeras ilustraciones
de obras literarias. Segin Weitzmann, Cstas seran de composicin muy simple, reducidds a unas pocas figuras agrupadas
en un solo plano y carentes de accesorios. E n suma, la primera ilustracin de libros en el mundo clsico no aparece
como una reduccin o miniatura de la pintura contempornea, sino como u11 salto atrs respecto de la misma tendente
a composiciones comparables con las de la pintura mayor
griega del s. VI a . J. C. tal como es posible reconoCerla en la
pintura vascuIar.
U n texto literario de carcter narrativo, poesa pica, obrd
dramtica, novela, se presta especialmente a ser cornpletado
por ilustraciones ; pero sin duda, como observa Weitzmann 13,
las obras del mundo antiguo que en ms alto grado reunan
las coiidiciones de popularidad y narracin son las homricas, al igual que, en el mundo cristiano, la Biblia, singularmente el Pentateuco, el libro de los Reyes y los Evangelios.
1 1 Cf. GERSTINGER
Ei~ze steveo~netrischeAufgabcizsa~nnilur~gim Pap.
Gr. Vindob. 1.9996, en Mitteilu~zgc~z
aur der Papymss~nzmlzmg der N e
tio~uilbiblzothekIn Wieii 1, 1932, 11 SS.
l2 Creo haber tacado suficientemente este aspecto eil anteriores trabajos.
1 3 Ancieni Book 31 SS.

274

A. BALIL

H a supuesto Wickhoff l 4 que los primeros libros ilustrados

fueron manuales de ensefianza escolar al modo de ciertas ediciones modernas. Si bien no me parece imposible en modo alguno que en las cortes helensticas pudieran existir, como en
las europeas de los siglos XVII y XVIII 15, algunos clsicos ilustrados nd usum Delphini, esto es ~ 6 l 0una rara excepcin posible. El libro ilustrado en el mundo antiguo era demasiado
costoso y lujoso, an siendo cdice, para que la hiptesis dc
los libros de texto, o los libros-premio para los ((primeros de
la clase)), pueda aceptarse le.
Varios autores, singularmente Weitzniann en su intento dr
reconstruir el aspecto de una edicin ilustrada de la Iliada
escrita sobre papiro ", observan la correspondencia entre las
composiciones de las Tnbulne Ilincne, cuyo carcter simple
coincide con lo diclio y justifica que se supongan procedente.
de ilustraciones sobre papiro la, y los momentos que corre.ponden a los inicios de los distintos cxitos del poema. Por

O. c. 224.
Como los ejemplares manuscritos y miniados de la Biblioteca de
Palacio de Madrid.
16 BETHEO. c. 77 considera como premios los vasos homricoss ;
BIAXCHI-B~VDINELLI
O. C. se opone a esta consideracin. Creo, sin enibargo, que estos vasos, del tipo impropiamente llamado de Mgara)).
debieron de ser generalmente muy popu'ares y asequibles a juzgar por
Hellenirel gran nmero en que han llegado hasta nosotros (cf. HAUSMANN
tisclze Kelicfbeclcev aths attisclze~z und bo'otischerz Werkstattclz, Stuttgait,
1959, 13 SS., donde trata de estos vasos con la numerosa bibliografa
precedente, que es la utilizada por WEITZMANN).
Su carcter de vers.0
nes plsticas de ilustraciones de poemas homricos me parece indudabie
Homerische Becher, Berln, 1890; WEIIZ
(cf. ya en este sentido ROBERT
nn!ux Ilhstratiom 18 ss. y A?zcie?zt Book 38 SS.).
l7
Cf.. sobre el mtodo, WEITZMAMN
Illusfratiolls 17 SS. y Altcieizt
l4

15

Book 35

SS.

Ya en este sentido JAHNGviechisclze Bildevclu-olzzkefz, Boiin, 1873.

MANCUSO
Atti Acc. Naz. L i m . Menz. XIV 1909, 662 SS. ; bibliogiaf,
Illz~sfvations81. Cf. el trabajo en prensa de BALIL
ulterior en WE:TZMANN
en las actas del VI Congreso Arqueolgico Nacional celebrado en Ovie
do en 1959.
18

ello, se ha peilsado l 3 que !a misin de e s t a primeras iluatracioizes no era slo rlustrativa, siiio eminentemente prctica
con miras a facilitar, como las miniaturas iniciales de los cdices del medioevo, la diferenciacin de los cantos y permitir al
lector localizar fcilmente el pasaje buscado. Weitzmann supone, sin embargo, que el izmero de ilustraciones deba de ser
mucho mayor. As asigna al cdice original de !a Ilins Anzbrosinna 240 miniaturas frente a las 180 que propone BianchiBandinelli, lxtsndose en el hecho de que el canto primero, aun
reconociendo que no es seguro que se halle completo, contiene
diez ilustraciones 2 0 . Weitzn~annparte de! principio de que la
ilustracin tiende a dividir los episodios en varias fases 'l. St:
reconstruccii~de la ((edicin ilustrada de la Iliada en papiro
supone que cada una de las columnas de ste contime 28 1
aeas, cifra que puede coiisiderarse como trmino medio en
los papiros literarios, y una ilustracin por cada coluinna. Un
canto de la Ilinda requiere, segn estos clclos, unas 30 columnas, o sea u11 total de 720 ilustraciones en una edicin
completa 22.
Estas primeras ilustraciones, como puede juzgarsz por los
pocos papiros literarios ilustrados conservados en la actuali19 Cf. BIAHCHI-BANDINELLI
O. C., qe sigue la opinili de NORDENFALK
e n contra de la de WEITZMANN.
20 WEITZMANN
Aitcient Book 33 SS.; BIANCHI-BANDINELLI
HellenisticByzafztine Mirziatzirzs o f tlze Iliad (Ilins Ambrosiai~a), Olten, 1935, 45.
21 Awient Book 33 s.
22 Ibident. W E ~ T Z ~ I Aconcluye,
WN
en contra de BIANCHI-BANDINELLI
o. c. 88 SS., que estos conjuntos ilustrativos slo tenan una posible organizacin y desarrollo en manuscritos, fuesen el1 rollo o e11 cdice, y
q u e es f o r z o s ~vincular a la ilustracin de libros, composiciones pictricds
.o escultricas como los frisos ilacos pompeyanos que BIANCHI-BANDINELLI
considera procedentes de la pintura mayor. La posicin de este ltimo
(O. c. 90 cs.) coincide con la de WEITZMANN
a propsito del aro110 de
Josu)). Este procedera de una composic:n cclica inspirada por IJS
relieves de co'umnas del tipo de las de Trajano y Marco Aurelio. Lamento
110 haber podido consultar, en el momento de redactar estas lneas, el
reciente estudio de BECCATTIsobre la decoracin de estas columnas y su
origen.

276

A. BALIL

dad, aparecan intercaladas en el texto y, segn en ellos se observa 23, eran de carcter netamente diseativo. E n los pocos
casos en que existe Un intento de policroma, sus resultados
son tales, que conducen a tin dibujo coloreado sin que propiamente pueda hablarse de pintura 24.
El gran cambio en la tcnica y procedimientos de la ilus
tracin de libros fue resultado de la introduccin del cdice.
Habitualmente sta se fechaba en el s. IV d. J. C. y se crea.
que la ilustracin de clsicos no era sino resultado de la adaptacin de esquemas y composiciones propias de la ilustracin
e iconografa de carcter cristino 2 5 . Sin embargo, actualmente se sabe que los cdices existan ya en el s. I d. J. C.,fueron frecuentes durante los siglos 11-111 y se generalizaron
en el IV. Por las razones expuestas anteriormente, el cdice
permiti un desarrollo de la ilustracin que nunca hubiera POdido esperarse de los papiros y una notable reduccin e n el
coste de los libros. Por ello Weitzmann ha llegado a compa-

23
NORDBSFALK
sigue en ello los resu'tados del aulisis del papiro d e
GVRAUDy JOUGUETU n li~nred'colicr du i I I 6 siecle avaift J. C., El CaiO. C. 84 reconoce este carcter en una serie
ro, 1938. BIAXCHI-BANDIKELLI
de cdices que se remontan a arquetipos muy antiguos, tales como el cr
ngrafo del 3543 )(arquetipo de dicho ao), los manuscritos d e Terenci
(cuyos arquetipos se fechan entre el 410 y el 420), las Notitiae Dig~zltatzcm
[arquetipo entre 428 y 432), los .4nnales Revemates (arquetipo hacia
423-427; cf. BIANCHI-BANDINELLI
O. C. fig. 4), los veinticuatro n~aauscri
tos de la Psicowzaquia de Prudencia )(basados en un arquetipo de priucipios del s. v ; cf. figs. 5 6) o las fbulas espicas de Aviano (basadas e11
un arquetipo del principios del s. VI ; cf. fig. 7). )Lo mismo se advierte e11
manuscritos ms tardos, pero cuya ilustracin refleja elementos clsicos.
Tales son, ,segn BIANCHI-BANDINELLI,
el salterio de Utrecht (s. IX-x) c
el cdice de Barlaant y Josafat conservado en la biblioteca del King's.
College (cf. fig. 8).
24
Este es el caso de los manuscritos de Dioscrides de Viena y
Npoles en opinin de BIANCHI-BANDINELLI
O. C. 84. )La bib!iografa referente a estos mai~uscritosy los citados anteriormente se hallar al final
de este trabajo.
25
Opinin de GASIORQWSKI
Malarstwo whjaturowa greko-rzisnzskie,.
Crxcovia, 1928, 45 SS.

EL LIBRO ILUSTRADO EN EL MUXDO C L S ~ C O

27 7

rar la trascendencia de la introduccin del cdice en la difusin

del libro con la invencin de la imprenta 2 6 . E n todo caso,
su reducido coste permiti que el cdice, frente al rollo, fuese
universalmente adoptado por los grupos cristianos y que ms
adelante el uso del rollo o del cdice pasasen a ser smbolos
propios de la Antigua y Nueva Ley 27.
Pero la ilustracin del libro haba nacido en el rollo de
papiro, no en el cdice, y por ello no es de extraar que escribas e ilustradores adoptaran en el cdice las modalidades
propias de la ilustracin de rollos de papiro. El conservadurismo de los copistas medievales explica que muchas de estas
modalidades se hayan conservado en ellos y que estas copias
constituyan, no solamente en lo iconogrfico, un documento
para el conocimiento del aspecto de los papiros ilustrados.
Todo ello plantea varias excepciones y problemas. Si bien
los papiros literarios, singularmente los homricos, son muy
abundantes 28, son, por el contrario, muy pocos los papiros
l~istradosno limitados a esquemas y croquis del tipo de los
citados papiros y manuscritos cientficos ; y excepcionales,
los ilustrados de carcter literario 29.
Cf. WEITZBIASX
A~zcie~zt
Book 2.
Esto es especialmente frecuente en la iconografa romnica A 4
puede observarse eii el prtico de la Gloria de la catedral de Santiago
(debo esta observacin a la amabilidad del prof. Alvaro d'Ors).
28
PACKT h e Greek and La& Litevary Sexts from Greco-Ronzan
Egypt, Ann Arbor, 1952, cataloga 2368 textos literarios escritos sobre
papiro; 559 corresponden a poemas hoinricos agrupados como sigue:
380 de la Iliada, 108 de la Odisea, el resto de coineiltarios, escolios, etc.
29 Listas de papiros ilustrados en PREISENDANZ
Pabyrusfunde N I I ~
Papyrusforschu~zg, Leipzig, 1933, 309 ; WEITZIIANN
I l l u ~ t r a t i o ? 47
~ ~ SS.
Otros ejemplares aparecen citados e incluso reproducidos en Ancieizt Book.
BIANCHI-BANDINELLI
Atti ACC.Naz. Linc. R e d . VI 1951, 430 11. 1 public
una lista de nueve papiros ilustrados fechables entre los siglos 11-v
d. J. C . Esta relacin aparece completada en o. c. 153 m. 14 y 15
Segn l, slo uno de Pars (cf. GASIOROWSKI
o. c. 17; WEITZMANN
Illustratio?as 51, fig. 40; Am. Jouriz. Arclz. iLXI 1957, 84 y lm. XXX.
111, 2 ; Ancie~zt Book 100 y 152, nota 12, lm. LI, fig 107) presenta
este carcter rcoii modeste, popoIaresche i ~ i u s t r a z i o n i . - ~ ~ A ~ ~ ~ ~ - B ~ ~
26

27

278

A. BALIL

E n realidad, hasta el s. 11 d. J. C. se conoce slo la cos.tumbre de ilustrar los libros en su inicio con retratos del autor 3 0 . Rollos y antiguos cdices debieron de coincidir en el
carcter dibujstico y diseativo de sus ilustraciones 31: y esto
explica que muchos textos antiguos presenten este carcter y
que sea posible reconocerlo iiicl~~so
en cdices tardos, pero
cuya iltistracin refleja, en lo iconogrfico, la tradicin clsica 3 2 .
Esto podemos observarlo ii~clusoen ejemplares con ilustraciones polcromas, como los cdices de Dioscrides de
Viena y Npoles ", las miniaturas del Tecrito de Pars 34 y
iina del Nicandro de la misma biblioteca 35. En algunos caso.;
es posible, pese a este carcter dibujstico, comprobar que
la ilustracin se deriva de originales o tipos pictricos e induso observar una realizacin de tipo pictrico. Este es el
caso, en parte, de las miniaturas de la Ilias Amb~osi~~ilnn,
pero

DIKELLI O. C. 153, 11. 15 niega el carcter de ilustracin de la Iliada

(historia de Briseida) a un fragmento de Munich (HARTMANN
FestscInZff
fiir Georg Leidinger, Munich, 1030, 103, Iin. X V I I ; WE'TZIIANNI k s tratiolts 54, fig. 42; Neder1a1i.d~'Ku~zstlzistorisclz Jaarboek V 1954, 246,
fig. 2 ; A~zcie~tt
Book 32 SS. y l'm. X V I I , fig. 37). Sin embargo, est:
fragmento es uno de los argumentos principales de las reconstrucciones
de Weitzman11.-A los citados debe aadirse el papiro de Oxirrinco 233
(Oxford), con tres i:ustraciones alusivas a los trabajos de Hrcules, de
A~tcie~tt
gran inters para la identificacin de ((Gryllos)) (cf. WEITZMANN
Book, lm. S X V I , fig. 59).
30, Segn las fuentes textuales. Cf. Sneca De t r a n q d l . an%
I X 4-75
Plin. N . H. X X X V 11 y X X I I I 8 ; Nep. Atico X V I I I 5 ; Marcial X I V
186. El retrato deba de figurar al principio de cada uno de los rollos,
pues en el Virgilio Vaticano 3867 aparece tres veces.

Cf. los citados en nota 23.

Como el mencionado Ba~laaiit y Josafat. L o mismo se advierte en
c,opias rabes ilustradas de cdices griegos. Cf. WEITZMANN
Archaeologica
Orientalia i n mernoriam Ernst Herzfeld, Kueva York, 1952, 244 SS.
3l

32

33
34

35

Citados anteriormente.
Copiade en e! .s. XIV.
Otras de este maniiscrito (as fol. 47) revelan el prototipo pictrico

e n otros es posible deducirlo por la grandiosidad de las composiciones y su complejidad, que no cabe compaginar con las caractersticas ya expuestas de las primeras ilustraciones sobre
papiros 36.
Que las ilustraciones procedan, mediata o inmediatamente,
de ariquetipos pictricos parece ser lo ms frecuente. Es preciso, segn Bianchi-Bandinelli 37, llegar hasta mediados del
s. 111 d. J. C. o incluso al IV. Hasta entonces el procedimiento ha sido generalmente el opuesto, aunque el modelo del mosaicista, los famosos ((Schizzenbiicher)),haya tenido una disposicin quizs anloga a la de las ilustraciones 38.
Esta derivacin pictrica explica que el libro ilustrado sea
una de las fuentes para el conocimiento de la perdida pintura
antigua y un documento para el estudio de la traiismisiii
del repertorio clsico al medioevo. La subsiguiente utiliza. cin de las ilustraciones de cdices como fuentes de inspiracin pictrica explica de por s que en composiciones medievales aparezcan elementos y esquemas iconogrf,cos propios
de la pintura o del arte clsico en general 39.

36 Como la citada anteiiormente o la del fol. 11 r. del Gnesis de

Viena, que se inspiran posiblen~enteen obras pictricas del s. I I I d . J. C.
A stas puede aiadirse tambin una parte de las ilustraciones de la llias
Anzbvosiana.
37 O. C. 98 SS.
38 Recientemente insist al estudiar un mosaico (cf. Bol. R . A C Hist
QLXVI 1960, 267 SS.) en la improbabilidad de realizaciones del riatura!~)
y en el hecho de que la fuente de inspiracin deba de ser en todo cas,
las ilustraciones de un libro de cocina ms que las de uno de zoologa.
Cf. en el mismo sentido WEITZMANN
A ~ t c i t ~ iBook
t
1 G s. Sin embargo.
esto se refiere, en mi opinin, a la gnesis de 'a obra pictrica, arquetipo, y a la documentacin del pintor. )Los artesanos actores de los
mosaicos deban de disponer de cuxlernos de bocetos probab!ekente sin
policroma, a juzgar por las variedades de color que se observan, especialmente en los mosaicos africanos,
39
Cf. Euestra Pii&ui.ci heleiristica y romalta Una gran coml>osiciii
de este tipo -:la decoracin pictrica de la cripta de San Isidoro de Len.

A. BALIL

Mtodo d e estrkdio
Como se ha visto, son muy pocos los papiros il~tstrados,
singularmente de obras literarias, que han llegado hasta nosotros. Sus caractersticas se reconocen en buena parte gracias a la comparacin entre estos fragmentos y ciertos cdices
del Bajo Imperio en los cuales es posible reconocer la continuidad de modalidades y esquemas propios de la ilustracin
en papiro. Sin embargo, tambin estos cdices son muy escasos y su conocimiento reposa especialmente en la utilizacin de las ilustraciones de cdices medievales.
Estos han sido durante mucho tiempo la nica fuente para
el estudio de la ilustracin antigua, singularmente entre aquellos investigadores no formados en el campo de la arqueologa clsica. Jahn y Robert advirtieron ya la significacin, como
reflejos de ilustraciones y pinturas, de muchos aspectos del
arte figurado del mundo clsico. Sarcfagos, vasos y metalistera reprod~tcen,en sus decoraciones, composiciones de carcter ilustrativo o pictrico que forman un rico conjunto
documental para el estudio de estos gneros artsticos * O . Ilustracin y pintura mayor formaron el repertorio iconogrfico
contenido en los ((Schizzenbcher)) ultilizados por los artesanos del mundo romano. P o r ello, sus obras reflejan elementos
de los arquetipos pictricos o ilustraciones.
Este mtodo de estudio ha sido especialmente desarrollado por Weitzmann, a quien corresponde, adems, el mrito de
haber sabido advertir y valorar cuanto de tradicin y elementos
clsicos contienen las ilustraciones de los cdices bizantinos 41,
40
Cf. sobre el mtodo, el libro citado en ~ i o t a anterior y BALIL
Sobre la pktura ert el nzuudo lzeler~istrco, en Rev. Guim. LXX 1960,
437-467.
4 1 Adems de ios estudios citados, cf. Die b y z ~ i t i ~ i s c hBeu c h w l e r e i
des 9 urld 10. J a h ~ l ~ ~ m d eBerln,
~ t s , 1935. paJsim y A l t c uid Neue Kunsl
111 1964, 41 SS.

EL LIBRO ILUSTRADO EX EL MUNDO CLSICO

28 1

y por Bianchi-Bandinelli en su estudio de las i~ustracioiiesde

la Ilia$ An%brosiawn. Observaciones de este tipo referentes a
mltiples cdices pueden verse tambin en los estudios de
Weitzmann, pero es an mucho lo que cabe esperar del estudio
de las ilustraciones de cdices medievales.
Todo lo dicho permite comprender suficientemente que las
ms ricas manifestaciones de ilustracin de libros en el mundo
clsico corresponden a las ediciones de obras literarias. Por el
contrario, los libros cientficos muestran ilttstraciones ms
simples y esquemticas.
La gran biblioteca de Alejandra, segn el catlogo de
Calmaco, contena un nmero muy reducido de obras de carcter cientfico. Sin embargo, el medioevo nos ha transmitido
una cifra de cdices cientficos ilustrados muy superior con
respecto a la de los literarios.
La explicacin no es difcil. E n primer lugar, como ya se
ha visto, la ilustracin, croquis o esquema est, en el libro
cientfico, estrechaiiente unida al texto, hasta el pu:~to de que
el suprimirla comprometera gravemente la comprensin de
aqul. En segundo lugar, el libro de ciencia tena en el medioevo una vigencia, continuidad y aplicacin inmediatas que
las obras literarias haban perdido notablemente.
De aqu que la documentacin disponible acuse una curiosa paradoja respecto al estado de cosas real en el muiido antiguo y, por ello, sean tanto ms valiosos los datos de carcter subsidiario a los que se ha aludido ya.
No parece inconveniente incluir aqu algunas referencias al
estado actual de conocimientos con respecto a antiguas ediciones ilustradas de libros clsicos, singularmente por lo que
toca a obras literarias, aparte de la relacin de cdices incluid a como apndice a este trabajo. Conviene advertir, sin embargo, que ilustracin y texto no son siempre parejos. Ilustraciones muy antiguas pueden ser utilizadas por los copistas
e ilustradores para decorar cdices de textos ms modernos,
o viceversa. Incluso es posible que la ornamentacin se complete o aumente afiadiendo ilustraciot~esque originariamente

282

A. B A L I L

fueron concebidas con destino a otras obras. De aqu que la

ilustracin, cuando se ltrata de reconocer su origen, deba
ser estudiada, preferentemente, por s misma y con cierta
independencia en cuanto al texto que ilustra.

Ya se ha aludido de pasada a las ediciones ilustradas de la

Iliada y otros materiales (vasos homricos, tabdae Iliacae,
etctera) que reflejan ilustraciones de las mismas.
El gran cdice ilustrado de la Iliada es, sin duda alguna,
In Ilias Awzbrosinna, fragmentaria, incompleta, pero muy rica
cn ilustraciones. Estas reflejan, segn el estudio de BianchiBandinelli, varias procedencias muy significativas para el conocimiento de la actividad e inspiracin de los ilustradores 42.
La datacin de este cdice ha variado mucho desde la primena gran edicin de principios de este siglo. Se propuso entonces 43 el 111 d. J. C., si bien esta fecha fue poco aceptada,
pues los autores y especialistas se inclinaban a fecharlo en el
I V como momento menos comprometido. Actualmente Bianchi-Bandinelli lo sita en el VI, mientras que Weitzmann se
inclina por el v.
Respecto a la Odisea, 1,i documentacin acusa tambin la
menor popularidad, respecto a la Ilhidn, que se adverta ya
en los fragmentos de papiros conservados 4 4 . No cabe duda,
sin embargo, de la existencia de una edicin ilustrada comparable a las del otro poema. Testimonio de ello son no slo 10s
vasos homricos o la Labula Odysseacat de los Museos VatiCf. O. C. en n. 20.
Cf. CERIANI-RATTI
Homeri Iliadis pictae fragwzeizta Anzbrosnaim,
Miln, 1905.
44
Cf. sfcp~a.Sobre la documentacin grfica, cf. MUELLER
Die antik e ~ zOd~lssee-Illustratione~z,
Berln, 1913; WEITZAPANN
Illustratioi~s18 SS y
Ancieitt Book 40 SS Sohre la tabula Odysseaca, WEITZNANN
Anz. l o u n t .
Arch. XLV 1941, 166 SS.
42

43

canos, sino tamuin las decoraciones pictricas de una casa

del Esquilino conservadas tambin en aquellos museos.
Las pinturas del Esquilino pertenecen a un conjunto de
carcter cclico, no continuo, cuyo carcter iiustrativo parece
innegable, aunque los prototipos y el propsito de los copistas
que las realizaron son plenamente pictricos y muy reveladores de la concepcin del paisaje en la pintura helenstica 45.

Otros poemas del ciclo troyano

La existencia de ediciones ilustradas de los Camtos Ciplios
queda comprobada, al igual que en cuanto a la Etipida, por
las tabulae Ilincae y los vasos homricos. El episodio de Peiitesilea tiene una ilustracin ms rica y compleja, puesto que
a los materiales citados se afiaden una serie de representaciones en sarcfagos y en frisos pompeyanos. Restos de las ilustraciones de la Pequea Yliada aparecen tambin en las tabulae, y algunas ilustraciones de la Eneida proceden, posiblemente, de ediciones de dicho poema 46. L a documentacin es
comparable a la disponible para otras obras 47.
- Son muy escasos, por el contrario, los materiales referentes a los Regresos, que se limitan a vasos homricos.

Otros poemas picos

La existencia de ediciones ilustradas de poemas inspiradoen las hazaas de Hrcules estaba documentada hasta hace
poco por las decoraciones de vasos de tipo megrico. A stos
se ha aadido ahora el citado fragmento de Oxirrinco. ProbaSobre estas pinturas me remito a lo citado en 11. 40.
Cf. WEITZMANN
Illustratioiis 46 ss. y Amient Book 40 SS., con Libliografa detallada.
47
De especial inters, los estudios sobre vasos homricos ya c i t a d x
y RQBERTDie antikeqz Sarkophag-Reliefs, 11-111, Berln, 1890-1919, passim.
45

46

254

A. BALIL

Memente se remonta a otra edicin ilustrada, de car ier ms

pictrico, una miniatura del Pseudo-Opiano de la Biblioteca
Miarciana de Venecia, que representa al hroe robando los
bueyes de .Gerin 48.
L a gran canti'dad de representaciones alusivas a la, vida de
Aquiles 4 0 induce a Weitzmann a suponer una Aquileida griega
como modelo de la obra de Estacio. El haber tratado de este
material recientemente evita insistir aqu con respec'to al mismo 5 O .

L a serie de manuscritos antiguos de la Eneidn compr~ie1~:i

suficientemente la existencia de ediciones ilustradas cin necesidad de recurrir al estudio de otras representaciones.
El Virgilio Vaticano, con sus 41 miniaturas conservadas, muestra una notable labor de adaptacin de e;,quemas
compositivos e iconografas procedentes de otros poemas del
ciclo troyano. E n cambio, es un problema sin resolver la atribucin de las ilustraciones del Virgilio Romano al mismo
prototipo u otro <distinto del utilizado e n el Vaticano. El de la
Biblioteca Nacional de Npoles r n ~ ~ e s t rpese
a , a la indumentaria medieval de los personajes, que las composiciones de sus
ilustraciones proceden de modelos clsicos

Obras teotrales
Eurpides fue muy popular, a juzgar por el notable nmero de papiros conservados
Tambin son muchsimas las
escenas de sus obras que aparecen e n monumentos figurados 5 2 del mundo helenstico o del romano.
48

49
50

51
52

WEITZMANN
Greek Mythology 120 SS. ; Alzcielzt Book 54 y fig. 61.
Cf, WEITZMANN
Ancient Book 54 SS.
Cf. BALILo. c. en n. 18.
Que son 54 en PACKO. C.
Singtilarmente vasos. Cf. WEITZMANX
Illustratiom 20 SS. y Ancient

EL LIBRO ILUSTRADO E N EL MUNDO LLSICO

z85

Tampoco en este caso parece que haya lugar a dudas con

respecto a la existencia de ediciones ilustradas de obras dra
nticas. Un fragmento de papiro coi~servadoe n Florencia 5 3 ,
correspondiente a una obra de la comedia nueva, revela una
modalidad de ilustracin parale!a a lo observado para !os poemas picos.
Weitzmann, basndose en las il~istracionesde Ifigegzin ea
Aulide que aparecen en los vasos comparables a los homricos, ha intentado una reconstruccin de una edicin de esta
obra en rollo de papiro, con ilustraciones 54, que no se diferencia fundamentalmente de la propuesta para la edicin ilustrada de la Ilbda antes citada. Sin embargo, el estudio de las
ilustraciones de Eurpides tiene una importancia especial.
Como en los poemas del ciclo troyano, estas ilustraciones son
de notable inters para el conocimiento de las mltiples obras
perdidas de dicho autor, como advirti ya la investigacin del
pasado siglo. Un vaso de Berln ilustra escenas del Autlico,
y algo parecido sucede con las Bncmtes, In, Hiplito, las
Peliades, etc. Otras obras aparecen bien representadas en documentos arqueolgicos procedentes de ilustraciones. Este es
el caso de Ifigenia entre los Tauros en pinturas y sarcfagos,
Hiplito e11 mosaicos o Alcestis en varios documentos.
En menor grado, sucede algo parecido con las obras de
Esquilo. Algunos sarcfagos parecen reflejar ilustraciones de
las Eumn?des o de las Coforas, y na faltan tampoco las
decoraciones de vasos, comparables con los homricos, inspiradas en ilustraciones de obras de Ekquilo. Posiblemente, u11

Book 63 SS. L a obra ms docuineiitada es Ifigelfca eiz Aulide. Sobre las

representaciones iconogrficas de la misma, vase un estudio en preparacin.
53
COPPOLA
Pap~ri Greci e Lati~zi VI1 192G, 132 y KOERTII
ArcIi.
Papyrzdsf. VI11 1927, 257, nin. 683.
5 4 WEITZMAHN
I l l ~ t s t ~ a t i o79
~ ~ys Amiettt Book 67 SS. Cf. este timo
cobre las ilustraciones de las obras citadas a contiiliaciii.

286

A. BALIL

fragmento de vaso que fue de la co!eccin Curtius reproduce

una ilustracin del perdido Atamante de Sfocles 5 5 .
Otro autor popular fue sin duda Menandro. Sin embkrgo, con la excepcin recentsima del Discolo, lo conservado
,
de su obra es demasiado escaso y fragmentario para intentar
una reconstruccin de sus ilustraciones. Unica excepcin es,
por ahora, el mosaico descubierto recientemente en Ulpiz,
Oesctis que, como indica su inscripcin, reproduce una escena
de Los aqzteos, obra hasta ahora desconocida 5 6 .
Como Virgilio, Terencio ocupa una posicin privilegiada
en el estudio de las ediciones ilustradas. Afortunadamente,
tambin de este autor se conservan algunos cdices ilustratdos
basados en prototipos antiguos 5 7 . Esta fortuna es comparable
a la de las Bztclicas de Virgilio, conservadas, como las Gevgz'cras, en cdices ilustrados. La vigencia de Virgilio en el
medioevo permiti la transmisin de una serie d e ediciones
ilustradas que muestran suficientemente su origen antiguo.

Fbulas
Los fabulistas gozaron de gran popularidad medieval como
continuacin de la alcanzada en el mundo romano por las distintas versiones de Esopo debidas a Fedro, Rmulo y Aviano 5 8 . Las versiones de este ltimo tuvieron gran importancia,
a juzgar por los cdices conservados, y sus ilustraciones 11155

103

Cf. F ~ R H ~ A
Jalirb.
N N Dezctsclz. Arck. Zmt. LXVJLXVI 1950 1951,

SS.

56
PACKcita unos 70 papiros de Menandro, es decir, ms que de
obras de Esquilo (16) y Sfocles i(40). Cabe la posibilidad de que el citado
fragmento florentino sea tambin de Menandro. Sobre el mencionado mo
saico, cf. IVANOV Une mosaique rovzailze de Ulpia Oesctss, Sofa, 1954.
57
Sobre las representaciones de mscaras en estos manuscritos (CUyas ediciones y facsmiles se citan ms adelante), cf. WEBSTER
Greek
Theater Production, Oxford, 1957, p a s s k y BIEBERThe History of Greek
aztd Roman Theater, Princeton 19602.
Ja Vanse los cdices y ediciones citados ms adelante.

EL LIBRO ILUSTRADO EN EL MUNDO CLSICO

287

ducen a suponer la existencia de una edicin antigua ilustrada de las fbulas espicas. Sin enbargo, la m~~ltiplicacin
de los cdices hace extraordinari;imente difcil el estabiecer
los tipos de ilustraciones de os prototipos y es imprescindible
valorar las decoraciones de otros monumentos figurados del
arte antiguo que puedan suponersc procedentes de ilustraciones de Esopo 5 9 .
Una serie de representaciones vasculares desarrollan uri
tema de animales msicos de modo anlogo al que aparece
en papiros egipcios faranicos 60. Weitzmann apunta, en consecuencia, la posibilidad de que las primeras ilustraciones de
fbulas se inspirasen precisamente en ilustraciones de ~ a p i r o s
egipcios no helensticos.

Novelas
El tema de Amor y Psiquis aparece e11 materiales arqueologicos figurados de poca helenistica y romana, singularmente de procedencia egipcia =l. Una ilustracin de este tema
hallamos en un papiro de Florencia muy reproducido y que
59
V\'EITZXIA\;\T I ~ ~ I ~ s ~31~ Y~ Ar%cierrt
I ~ ~ o Boofz
I I s 112 SS. concede especial
importancia a las decoraciones del discus de una lucerna (WALTERSCatalogue of tlze Gvaek artd Ronzan Lamps in the British Mnseunt, ILovdres,
1914, 104, nim. F56). El tipo es relativamente frecuente en la zona d e
Lyon, hasta el punto de que ha sido atribuido a una fbrica local (cf
LOESCHCKE
Lamjeri aus J~iwfo~cissa,
Zurich, 1918, 62 y BALILZephyras X I
1959, UI1). Vase el estudio de algunas i'ustraciones de cdices en WEITZVAMN Axcient B00k 113 SS.
00
Cf. WEITZMASN
Ancie?zt Book 114 SS. Base principal de su tesis es
el vaso (versin alejandrina o egipcia de 'las formas de los vasos homExpeditiofz E . v o n Sieglix, 11 3, Leipzig, 1913, 1ricos). PAGENSTECIIER
mina XXIV 2 (esta obra slo me ha sido asequible en Madrid en
rmicrofilm))).
61 Materiales valoradou ya por REITZENSTEIN
Das Miircken v o n Amor
u ~ Psyche
d
bei dpuleius, Heidelberg, 1912; Eros wzd Psyclze i n der agyptisch-gnecltzscherz Kleinkwzst, Heidelberg, 1914 y Arclz. Reltgionsw.
XXVIII 1930, 42 SS.

A. BALIL

tiene notable inters para el. estudio del dibujo antiguo 6 2

Otros aspectos de esta novela estn documentados en una
serie 'de mosaicos eiicontrados en Antioqua del Orontes y
que, segn Weitzmann, reflejan las ilustraciones de una edicin de esta obra 'jS.
Muchas representaciones pueden considerarse como ilustraciones o resultados de la lectura de Tecrito, o bien relacionarse con ilustraciones de las Buclicas virgilianas, pero no
es posible, por ahora, diferenciar elementos que permitan una
segura atribucin a pasajes de Dafnis y Cloe 64.
Por el contrario, algunas ilustraciones de la Cinegtica de
Opiano (cdice de Venecia) son atribudas a una edicin del
Pseudo-Calstenes que Weitzmann relaciona con un pequeo
fragmento de tnhtrla Ilincn conserva&o en el Museo Capitolino de Roma 66.
A una perdida novela de accin se atribuye el friso continuo de la Casa della Farnesina)), hoy en el Museo de las
Termas 66. A otra novela sin identificar corresponde el ya
citado papiro de Pars y una serie de mosaicos de Antioqua
(Metoco y Partnope, Nino y Semiramis, etc.). U n caso
aparte es el de la novela Apolonio, rey de Tiro, cuyo original
griego se ha perdido y que es conocida slo en traduccin
latina gracias a un cdice ilustrado (s. x) que se conservaba
en el museo de Budapest. Segn Weitzmann 67, SUS ilustraciones proceden de un prototipo antiguo.
Papiri greci e latir~i VI11 1927, 85 ss ; MINTO Bollettiizo d'Arte
11 1925-26, 190 SS. ; W E I T Z M ~I~l k~s N
t r a t c o ~ ~ 56;
s
Amieizt Book 110;
RUMPFMalerei tcizd Zeickitzti~g,Yunich, 1953, 1% ; BORDAPittwa romaaa,
Turn, 1958, 297.
63 WEITZMANN
kncleflt Book 111; LEVIAr~tioch Mosaic Pavemetzts.
Princeton, 1947, 159 SS.
64 WEITZMANK
A ~ t c i e t ~Book
t
107 SS.
65
WEITZMANN
Greck l ~ y f h o b g y103 S S .
Cf. ROBERTH e m c s XXXVI 1901, 3M SS. ; reproducciones en
Mofz. Ist. Corv. Arck. X I 1881, Ims. XLV-XlLVIII.
67
Del texto hay edicin Teuhner (RIESE Historta Apotlonii regis
i y r i , I>eipzig. 1893' Cf. ~ ~ ' E I T Z M A S S Anciewt Book 101 S y fig. 110, a-6.
62

EL LIBRO ILUSTRADO E N EL MUYDO C L ~ S - c o

289

Finalmente, una serie de ilustraciones de varios cdices

debe de proceder, segn la opinin de Weitzmann, de las de
la Biblioteca de Apolodoro.
Libros cientficos
Entre los libros de caza y pesca ocupan un lugar destacado
las iItistraciones del cdice de la Cinegtica de Opiano conservado en Venecia. Como ya se ha visto, este cdice incluye
i!ustraciones cuyos esquemas coinpositivos fueron concebidos
para otras obras, incluso otros libros de Opiano, como las
Gerglcais, o de Eliano. Algo parecido sucede con los manuscritos y cdices basados en los Fennzlenos de Arato. Sin
embargo, las miniaturas relacionadas propiamente coi1 el original se reducen al retrato del autor con Urania 'j8. Las ilustraciones parecen proceder, en todo caso, de ediciones de los
comentadores de esta obra 69.
El caso de Arato se repite en los libros de medicina. El
cdice de Florencia del libro sobre vendajes de Sor'ailo de Efeso contiene una serie de ilustraciones que pueden identificarse
como retratos de autores adaptados para esta misin 7 0 . Otro
cdice bruselense del mismo aultor, traducido por un tal Mustio, presenta ilustraciones anlogas.
Conocemos algunos cdices con ilustraciones referentes a
temas mdicos, pero carentes de texto. L o mismo se advierte
en un manuscrito astronmico de la biblioteca Vaticana. Muy
probablemente estas ilustraciones medievales proceden de

68
Cf. BIANCHI-BANDI~CLLI
O. C. 116 SE. (con reproduccin del mosaico
de TI-veris sobre el cual vase tambin P A R L ~ SL)ie
C ~r6mischc Mosaiker~
in De~~tsclzla~zd,
Berln, 1958, 41 SS.).
69
Cf. WEITZMANM
A m i e n t Rook 24 SS.
70
Sobre Sorano, cf. ILBERG
L'orpm Medicorum G~aecovzwz,IV L e i p
zig, 1927 (con las miniaturas del ma~iuscrito de Florencia). Sobre 109
varios cdices ~(Brucelas, Pisa, Casanatense de Ronia y Durliam), cf
A n c i e f ~ tB00k 38 SS.
WFJTZMAWX

290

'

A. BALIL

otras clsicas, como en el caso de un manuscrito de Pisa

cuya ilustracin refleja an la disposicin propia de las hechas
sobre papiro.
L a ilustracin de los libros de botnica queda bien documentada e n los cdices de Dioscrildes, aunque conocemos ya
un papiro del siglo 11 d. J . C. y otro de1 con~ienzodel v que
propiamente son herbarios 'l. Los manuscritos de Dioscrides
conservados en la actualidad son, como se ver, muchos, pero
los mejores son, sin duda, los de Viena y Npoles, adems
del conservado en la Biblioteca Morgan de Nueva York, que
se aproxima mucho al de Viena. El del Vaticano carece de
texto, pero la ilustracin es muy cuidada. Algunas de las del
Dioscrides del monasterio de Lavra, del monte Athos, proceden, en opinin de Weitzmann, de una edicin tarda de
las Terz'ncas y Alexif~+~mcas
de Nicandro. Intrusiones parecidas se observan en el cdice de Nicandro conservado eii la
Biblioteca Nacional de Pars, alguna de las cuales parece
proceder de una edicin iliistrada de una novela buclica o
un poema idlico.
L a obra'de Dioscrides contiene en algunos cdices, como
ei de Nueva York, ilustraciones referentes a animales o pjaros ; las hay tambin en el cdice de Viena, si Sien como
apndice del tratado ornitolgico de Dionisio de Filadelfia,
quiz procedente del tratado sobre el mismo tema de Alejandro de Mindos. Estas ilustraciones, muy realistas, aparecen
dispuestas en cuadritos de modo anlogo al de una numerosa
serie de mosaicos romanos 72.
Captulo aparte es el del Fisilogo, con sus historias de
animales que entran ya en la fbula o en'la mitologa. Las
fuentes de sus ilustraciones parecen ser las propias de las
ediciones de obras de estos gneros 7 3 .
Cf. SINGER
O. C. 31.
Recurdese en Espaa el de la llamada casa de Los pjaros de
Itlica (cf. G A R C ~YA BELLIDOColoiria Aelia Augusta Italica, Madrid,
19F0, 131 s.).
73 Cf. WETTZXANN
A f l c i e ~ i f Book 17 c s .
71

72

E L LIBRO ILUSTRADO EN E L M U X E O C L ~ ~ I C O

231

Los manuscritos de Hern de ~ l e j a n d r a , de Heron de

Bizancio, de los tratadistas militares o del anonywms de r e b w
Bellz'ck contienen una serie de ilustraciones procedentes tambin de prototipos antiguos. Algo parecido se observa en las
miniaturas que decoran los cdices de los agrimensores romanos.

Retratos de cizbtores
Se ha aludido ya a la costumbre de iniciar los libros, O
.simplemente los rollos, con retratos de autores. Otros retratos
deban de aparecer, forzosamente, en obras biogrficas, como
la de Varrn o la de Plutarco.
Preferentemente estas iIustraciones se desarrollaran en
d y p e a (las miniaturas del Terencio Vaticano, una ilustracin perdida del Virgilio Vaticano, un retrato de un emperador en un manuscrito de la misma biblioteca 74, los retratos de mdicos en un manuscrito de la Ambrosiana) o bien
de cuerpo entero. As aparece Virgilio en un manuscrito de
Npoles (s. x) y la gran semejanza compositiva con el del
mosaico de Susa 7 5 muestra suficientemente que no se trata
de una invencin del ilustrador medieval. Algo semejante se
observa en las representaciones de filsofos del mosaico de
Trveris o la citada miniatura de Arato. Sin duda muchas dr
las representaciones de' filsofos y musas que aparecen en
mosaicos y medallones proceden de iliistraciones comparable;
a las citadas 7 6 .

74

Cf. WEITZ~IANN
A m i e ~ t t Book fig. 125.

Cf. ahora FOUCHER

Inwcntcaire des mosaiques. Ferdle 9c.o 57 d e
1'Ablas Arclzologiqzbe. Soztsse, Tnez, 1960. r im. 104.
76
E n algunos casos sus composicin es anloga a la de algunos calendarios. Este es el caso del mosaico de las musas de Arriliz (Navalra),
que est en el Museo Arqueolgico Nacional de Madrid
75

A . BALIL

Ln ilustuacin cldsicn y la formnci~zde 10 ilustracin cristiana

El tema de la formaciil del repertorio iconogrfico de l a
ilustracin cristiana preocup, lgicamente, a Wickhoff, quien
dedic a este tema algunas de sus ms bellas pginas 7 7 , partiendo del presupuesto de una a b s o l ~ ~ ausencia
ta
d e tradicin
ilustrada hebrea de textos bblicos y, en consecuei~cia,deduciendo de ello una inspiracin puramente clsica. Sin embargo,
es conocida en la actualidad la existencia de una ilustracin
hebraica, lo cual obliga a plantear el tema de manera distinta
L a ilustracin cristiana se benefici, ante todo, de la sutitucin del rollo por el cdice. Observa Roberts a este propsito que, de 111textos bblicos hallados en Egipto, 99 son
cdices y slo doce rollos, con la particularidad de que ni
u11 solo texto neotestamentario fue escrito sobre el recto de
un rollo y, por tanto, los raros casos de escritura en stos
indican un reaprovechamiento de mate& scriftoria
E n realidad, la ilustraciil cristiana debi de partir de los
mtodos y tcnicas de la ilustraciii clsica de carcter profano. Eii una edicin ilustrada del Gnesis ha observado
Weitzmann que la historia de la creacin del hombre es narrada en tal modo que su composicin corresponde exactamente a la de Prometeo creando al hombre en los relieves
de sarcfagos romanos. David osteiltando la cabeza de Goliat aparece en una composicin que no corresponde al textu
bblico, sillo que refleja una ilustracin de la Iliada. E1 sa-

Coi~cretamente, en el primer captulo de o. c. en 11. 6.

Cf., sobre este tema, WEITZMANN
Ilb~tstrattoiz~176 SS. ; Ailcient
Hook 133 SS. ; Miitaclt. Jahrb. Bild. Kzsnst 111-IV, 1952-53, 115 SS.
79
Cf. R O B E R TP~~ o c .Brit, A c . XII, 19%. 169 6s.
77

78

EL LIBRO ILUSTRADO E N EL MUNDO CLSICO

293

crificio de lsaac parece corresponder a la iconografa de Tlefo intentando matar a Orestes, etc.
Un reflejo antiguo de estas trasposiciones aparece e n los
mosaicos bblicos de Santa Maria Maggiore, cuya disposicin en ((dos registros)) corresponde a principios propios de
la pintura helenstica
Realmente en esta ilustracin cristiana se observa un fenmeno anlogo al de la pintura mayor con la adopcin de esquemas y tcnicas propios del arte
profano.
Pero este fenmeno no puede considerarse como absoluto.
Si el estudio de la ilustracin clsica sirve, como observa
Weitzmann, para precisar aspectos del arte clsico y los orgenes de la ilustracin de los textos cristianos, no es menos
cierto que esta precisin se realiza no slo estableciendo
identidades de composiciones e iconografas, sino tambin
precisando sus diferencias. En el caso del libro ilustrado cristiano no cabe la fo~macinlenta de un repertorio iconogrfico como sucede en la ilustracin de los autores clsicos.
En realidad queda hoy demostralda la existencia de ciclos
pictricos hebraicos de tema bblico s2. NO obstante, la vinculacin, prescrita por la Ley, del LISO del rollo a fines litrgicos induce a excluir, como propone Kraeling 8 3 , que estas
versiones procedan de textos cannicos. Se trata, a jicio
de este autor, de textos no cannicos o incluso de versiones
literarias de ciertos episodios bblicos s 4 o, en todo caso, de
ilustraciones creadas en ambientes hebraicos muy helenizaCf. ~ ~ E I T Z M A N OO.
N
CC. en nota 78.
Cf. BIPXCHI-BANDINELLI
O . C. 135 SS.
aa Caso de las pinturas de la sinagoga de Dura Europos y alguno;
cdices medievales que se cree que reflejan este carcter. Cf., sobre ello,
GOODENOUGHJezefislt Synibols in Gieek-Rontalt Period, Nueva York, 19531957.
83
Cf. KRAELING
The Synagogue (Excavations of Dura Europos. Finai Report), Yale, 1956, passl~n.
84
Como la llamada novela de Jos. Cf. el estudio d e PAECHTCahiers
Archologques VI1 1854, 35 ss. Tarnb:n pudo ser ste el caso del urollo
de J o s u ~ .
so

aos, como sucede en las piilturas de la sinagoga de Dura

Etiropos.
U n paralelo cristiano de estos hechos son los mosaicos
de tema bblico de la baslica de Santa Maria Maggiore. Ya
se ha aludido a la filiacin helenstica de algunos de sus esquemas compositivos y llama la atencin la vivaci~dady espontaneidad de sus representaciones. Por ello se ha supuesto que
los modelos utilizados no eran de origen cannico ; pero, en
realidad, se halla ain pendiente de estudio la valoracin de
estas representaciones 85. La cuestin se complica por el
heclho de que no disponemos de cdices hebraicos de poca
muy temprana. El cdice ilustrado ms antiguo es el de Leningrado 86, fechado en el siglo IX, pues el carcter hebraico
de las ilustraciones del cdice Amiatino de la B~ibliotecaLaurenciana de Florencia (s. VIII) est sujeto a discusin
Por
ello no es fcil documentar el origen antiguo de las ilustraciones de cdices bblicos del medioevo ni determinar la posible transmisin de esquemas compositivos procedentes de
ilustraciones hebraicas.
El manuscrito bblico ilustrado de mayor antigedad entre
los conocidos hasta ahora es la Itala de Quedlinburg, conservada en la Biblioteca Nacional de Berln y que se fecha en
el siglo IV d. J. C.
Sin embargo, sus ilustraciones, al igual
que las del Pentateuco Ashburnam, parecen ser adaptaciones
ms gue copias de iconografas e ilustraciones anteriores
s5

Esto

no se advierte en la reciente ediciu y estudio de CECCHELLI

I mosaici di Santa Maria Maggiore, Roma, 1955.

s6

Cf., sobre ste y el siguiente, KRAELING

O. C. passim.
Sobre las mltiples reproducciones de estos y otros cdices y la
descripcin detallada de sus problemas y bibliografa, cf. BERTELLI,
en
E w . Arte Antica s . v. Bzbbia.
Cf. BOECKLER
Die Quedliiibztrger Itala Fragmente, Berln, 1932,
passim.
89
Sobre el Pentateuco Ashburnam y la ilustracin espaoJa, cf
S C H L ~Arch
K Esp. Arte XVII 1945, 241 cs. y N ~ u s sDie Apokalypse des
Aeiligen Johannes in dev albspanischen imd altchvistliciien Bibelillustvu
Biotz, Mnster, 1951.

EL LIBRO ILUSTRADO EN EL MUNDO CLS;CO

295

Todo ello obliga a concluir que, por el momento, no es po,cible demostrar la existencia de relaciones iconogrficas precisas entre las ilustraciones de cdices bblicos y los ciclos
bblicos que aparecen en otros campos artsticos.
E l carcter sea!ado se observa en otros cdices como el
Cottoniano del Gwesis, conservaldo en. el Museo Britnico,
que tenia en su origen 330 ilustraciones repartidas en 315 fol i o ~y se considera compuesto en un escritorio de Alejaildra
a fines del s. v o primeros aos del VI, o el del Gnesis de Viena, algo ms reciente, que es en realidad un compendio y se
atribuye con inseguridad a un escritorio de Antioqua. A estos pudieran afadirse otros muchos cdices basados en la
versin de los Setenta 9 0 , pero puede concluirse que las diferencias de esquemas y composiciones en sus ilustraciones
son demasiadas para que sea posible establecer una clara
agrupacin de las mismas en algunas series o grupos.
Se advierte aqu en manera especial la diferencia entre las
iiustraciones de Occidente y Oriente. Los escritorios de Occitdente se mani~fiestan, con mayor vivacidad en inventiva,
apartndose cada vez ms rpidamente de los modelos, mieritras que, por el contrario, Oriente muestra, singularmente
en la produccin de los escritorios hizantinos, una mayor
fidelidad al modelo y a su imitacin. Sus tipos permanecen y
continan sin dar lugar a la creacin de una nueva ilustracin, como sucede en Occidente con el florecimiento de la
produccin de los escritorios carolingios. Respecto a la ilustracin de libros, ocurre en las provincias orientales del Imperio romano lo que ya se ha observado en otras modalidades
9O
Vase la bibliografa e11 WEITZMAAN
Late Amtiqwe arzd Medieval
Stttdies iit Honnv of Albert Mathias Frierzd, Jr., Princeton, 1955, 112 . s .
(Biblia Cottoii) ; GERSTINGER
Die U'iener Gemsis, Viena, s. a. Exicte un
proyecto, en curso de realizacin, de publicacin de todas las ilustraciones
d e los manuscritos de los Setenta (The Illustrations iic the Mamscvipts
of tlae Septztngirztn). Han aparecido ya 111 1 (De WALD Vaticam~s
Gvaenis 1927, Princeton, 1911) y 111 2 (Vaficnims Graecus 752, Frincetoti,
1952).

296

A. BALIL

artsticas : una mayor fidelidad al nlodelo, al prototipo, al esquema de origen helenstico, una posicin ((tradicionalista))
muy propia de manifestaciones artsticas, como la ilustracin
de libros, vinculadas a ambientes ulicos y oficiales. Por el
contrario Occidente, cuyo arte haba ya adoptado senderos
propios en los albores del siglo IV y llegado a conquistar incluso las manifestaciones ulicas, da lugar a una ilustracin
vivaz, variada, independiente de la tradicin de modelos y esquemas y, en lo que es posible juzgar, basada en el mltiple
desarrollo de prototipos.
-4. BALIL
PRINCIPALES CODICES ILUSTRADOS D E -4UTORES
CLASICOS

AGRIMENSORES.-Cf. bibliografa en B ~ L I LEst. CIis. Y 19S91960, 343

nota 1.
APOLONIODE CITI~N.-Fiorencia, Biblioteca ILaurenciana, Piut. '747. Co
mentasios al rspi d'p8p~v de Hipcrates. Miniaturas de carcter nidic r
basadas en cdices ms antiguos y completadas con or~iamentaciones
de tipo bizantino. Se trata de un cdice que Schoerie crea original
del s. IX. Para Weitzmann, es una copia del s. x tomada de un
prototipo del rv (facsmil en CCIIOENEApo1lofz;z~s vol^ K i t i m , ILell~
zig, 1896).
A p u ~ ~ ~ o . - i L e i d e Voss.
n,
Q 9 ; Kassel, Landesbibliotl~ek,Pliys. fol. 10 ;
Londres, Museo Britnico, Harley 4986; Viena. Bib!ioteca Nacional. 93 y 187. El cdice d e Leiden corresponde al s. VII y debi de ser ejcrito en el S. de Italia. )Los otros, Runque ms modernos, reflejan un
arquetipo del s. VI d. J. C. (cf., sobre los manuscritos de Leiden y
Kassel, HOWALD-SIGERIST
Corpiu medicorunt latinorim, IV, ILeipzig.
1927; sobre el de Londres, SINGERJOZO'IZ.Hell. S t . X L V I I 1927
37 SS. ; vase tambin NISSEN Llie botanzsclte Bt~clzzllustratio~~,
1951,
20).
ARA~o,-Pars, Biblioteca Nacional, Inv, Gr. 1087 ; hay otros agrupados
por GASIOROWSI~I
O. C. en tres grupos ; sobre el cdice de la catedra,
Ecclesiae Metvopolitai~ae Colo+ziae
d e Colonia, cf. WATTENBACH-TAPFI?
codices nzanzdscripti, Berln, 1874, 29 S S : ; SAXL Verzeiclmis astrologisclzer wzd nzythologisclzer illzcstvierter Had-ckriftert des lateh~isclten
Msttelaltcrs, 1-111, Heidelberg, 1915-1953.
COSMAS~NDIC~PLEUSTES.-Las
iiustraciones de este autor bizantin son
comparables a las de la crnica alejandrina (facsmiles, STORNAJOLO

EL LIBRO ILUSTRADO EN EL MUNDO CLSICO

297

.Mtl~latiire dclla ul'opografia cristiar~a)~

di Cosma I~~dicopleuste,Turn
1908).
CRNICAA L E J A N D R I P I ' A . - F con.cervados
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~en
~ o ~Mosc, conocidos
tambin con el nombre de papiro Golenischeff ((d. BAUER-STRZYGOWSKI Eirze alexa?zdri~tische Weltchronik, Viena, 1906).
CRON~GRAF
DEL
O 354.4Llatnado tambin Calendario Filoca!ianor (cf
STERNLe celendrier de 354, Pars, 1953; GRAYPap. Brit. Sch. R o m s
X X I V 1956, 5 ss. y Enc. Arte Antica s. v. Filocalus).
D ~ o s c n ~ ~ ~ s . - mejor
El
manuscrito ilustrado es el cdice dedicado a
Anicia JuTiana el ao 512 y conservado en Viena, Biblioteca Nacional,
Codex Aniciae Julia9zae..
Med. gr. 1 (facsmil, WESSELY-MANTUANI
picturis zllustratus, Viena, 1905 ; estudio, BUBERLJahrb. Dezltsclt. Arch
I ~ u t .ILI 1936, 114 SS.). Al s. VII corresponde el manuscrito de Npoles (Biblioteca Nacional) del cual proceden los d e Bolonia, Pars y
Nueva York (cf. ANICHIRI Relzd. Accad. Lincei X I 1956, 77 ss. y
Par. Pass. X I 1956, 48 SS.). Hay estudios de los
EIANCHI-BANDINELLI
principales cdices, tales corno el de Bolonia (cf. CAPPARONI
Atti de'
V Lotzgresso Inter~zasioizale di Stu'di Bizantini, Roma, 1940, 63 SS.);
Pars, Biblioteca Nacional, fechable en el s. IX (cf. DEVREESSELes
O. c
mu~!uscritsgrecs de l'ltalie nzridiomle, Pars, 1955 ; WEITZMANN
en 11. 32). El de Nueva York, Biblioteka Morgan. M. 652, fechable en
el s. x, es muy fiel (facsmil, Pedalzii Dioscuridis Anasavbaei de materia medica, Pars, 1935) ; de inters, los de Cratevas .(cf. SINGER
o. c. 1 cs.) y monte Athos (cf. WEITZMANN
Illustrations 253 SS.). Ademas de los inanuscritos gr;egos se conservan otros latinos y rabe?
(cf. cobre stos, con bibliografa genelal sobre los anteriores, BERTELLI E I I C .Arte A d c a s. v. Dioscuride).
Eso~o.-Morgan L i h r a ~ y ,nm. 397, fechado en los siglos x-XI; Pars,
Biblioteca Nacional, ms. lat. nouv. acq. 1132, fechado en los siglo6 mx ; Leiden, Cod. Vocs. lat. oct. 15 (cf. sobre stos PERRYStudies in
the History of Life arzd Fables o f Aesop, Urbana, 1936, y Aesopica,
1, Urbana, 1952). Sobre las ilustraciones, THIELE Der illustrierte latemische Aesop i ~ zder Handschrift des Ademar, Leiden, 1905, y GOLF
SCHMIDT A u Early Manuscrtpt of the Aesop Fables of A v i a m s , Prin
ceton, 1947.
H o ~ ~ I I R o . -Ambrosiam
~ ~ ~ ~ s (Miln, Biblioteca Ambrosiana ; facsmiles en
CERIANI-RATTIHonzeri Iliadis pictae fragmenta A m b r o s i ~ z a , Miln,
1903 ; CALDERINI-CERIANI-MAI
Ilias Ambrosiana, Olten, 1953 ; estudi
de BIANCHI-RANUINELLT
O. C. en n. 20, con bibliografa exhaustiva en
pgs. 169 SS.).
iV1~4w~~o.-Pars,Biblioteca Nacional, suppl. g r . 247 (cf. OMONTMiniatuves des plus omiens ma~zz~scrits
grecs de la Bibliotheqwe Nationale,
Pars, 19292, 34 SS. y lms. LXV-LXXII) ; fragmentos de Nicandro,
con ilustracioiies, se conservan en el Dioscrides de Viena (foll. 393

298

A. BALIL

recto y SS.) y en el de la Biblioteca Morgaii (foll. 338 recto y SS.)

UNOTITIADTGNITATUM)).-~~T~OS
cdices ilustrados (vanse los facsmiley
Mnen~.osyneVII:
de OMONTNotitia Dignitatunt, Pars, 1891 y BYVANK
1940, 187 SS.).
~ P ~ - i ~ s ~ o ~ o ~ u s ) i . - E sEscuela
m i m a , Evanglica cod. B 8 (perdido ; cf., so..
Der Bilderkreis des griechisclzefz lJI-)rbre la ilustracin, STRZYGOWSKI
szologus, Leipzig, 1899 y SBORDONE
Physiologus, Miln, 1936).
P n u ~ ~ ~ c ~ ~ o . - V a manuscritos
rios
ilustrados (cf. STETTINER
Die illustrierte~a
PrudentiusIza~tdschuifte?~,Bonn, 1895 y WOODRUFF
Art Studter VI 1
1929, 33 SS.).
T~cn~~o.-Cdicede Pars, Biblioteca Nacional, gr. 2832 fol. 48 (algunas ilustraciones reproducidas en OM~ONT
O. C., lm. CXXX, cf. GASIOROWSKI O. C. 174 s. y STUDNICZKA
Jalzrb. Dezttsch. Aych. I ~ l s t
XXXVIII-XXXIX 1923 1924, 58).
TERENCIO.-se conservan trece cdices ilustrados f(cf. el estudio y facsT k e ~Miuiatures of the Mamiles de sus ilustraciones en JONES-MOREY
nuscripts of Terentius, Princeton, 1931).
T , O L O M E O . ~ Lprincipales
OS
cdices son el del Vaticano, gr. 1291 ; Lyon
gr. 88; Florencia, Laurenciana, 28J6 y Athos, Vatopedi 754. sin duda
el ms antiguo (cf. la edicin y estudio de FISCHERClaudzi Ptolemari
Geographiae codex Vaticanus Urbina, Graecus 82, 1-111, Ciudad de1
Vaticano, 1932 = Codices e Vaticanis Selecti XVIII).
VIRGILI~O.--ILOS
dos grandes cdices ilustrados son el Vaticano Latino
3225 (cf. ln edicin en facsmil Fragmenta et picturae Vergilima Codzcis Vaticani latini 88.85, Ciudad del Vaticano, 1939 = Codices L.
Vaticanis Selecti 1, segunda edicin; s e g m SABBADINI
Riv. Filol.
Istr. Cl. XiLVI 1918, 397 este cdice es de origen espaol; cf, tambin DE WIT Die Miwiaturen des VergiCius Vaticanus, Leiden, 1959) y
el ctVirg3io Romano)), Vat. lat. 3807 (cf. Picturae ornamento cotlzplwra scripturae specimina codicis Vaticawi 3867, Roma 1902 = Codicis
e V@ticanisSelecti 11). Otro cdice de inters es el de Npoles (antes
Scriptura Beneventana, 1,
en Viena), Bib'ioteca Nacional 58 (cf. LOWE
Oxford, 1929, lin. XLV y COURCELLE
Ml. Arch. Hist. LVI 1939,
249 SS.),