La Marca de Un Hombre
La Marca de Un Hombre
Elizabeth Elliot
28/01/2014
Una traducción del libro de Elisabeth Elliot “The Mark of a Man...following Christ´s Example of Masculinity” cortesía:
Deisy Rodríguez para IBNP
1
Así es como son las cosas
Hace algunos meses, un científico llamado Freeman Dyson describió, en un artículo de una
revista, algunas de sus experiencias tempranas en un laboratorio. Él estaba encantado de poder
observar con lujo de detalle el comportamiento de los cristales, los imanes, los prismas y el uso
de espectroscopios para trabajar en algunos famosos experimentos antiguos, sabiendo de
antemano cómo se suponía que las cosas se comportarían.
Parecía un milagro para él cuando midió la tensión eléctrica producida por la luz de varios
colores que caen sobre una superficie de metal y encontró que la ley del efecto fotoeléctrico de
Einstein era verdad.
Pero fue en el experimento de Milikan sobre una gota de aceite, que tuvo una revelación .
Robert Millikan, un físico de la Universidad de Chicago, fue el primero que midió la carga
eléctrica de los electrones individuales.
El hizo niebla de gotitas de aceite y los vio flotar bajo el microscopio mientras los sacaba y los
empujaba con campos eléctricos fuertes. Dyson, siguiendo las reglas de Millikan, para replicar
este experimento, había conseguido que las gotas flotaran muy bien cuando sin querer tomó el
mando equivocado para ajustar el campo eléctrico, lo que produjo una descarga, lo cual lo
derribó y lo encontraron tendido en el suelo.
Esta breve y casi fatal exposición a una ley inmutable le reveló lo que Einstein había querido
decir cuando dijo, "El eterno misterio del mundo es su comprensibilidad”. Dyson se dio cuenta
de que sus más elaborados y sofisticados cálculos sobre cómo se comportaría su experimento,
independientemente de que si el se molestara o no en calcular sus acciones, tendrían un
resultado predecible.
Los electrones de la gota de aceite sabían exactamente lo que se supone debían hacer y lo
hicieron ... a su propio riesgo, cuando por accidente Dyson se equivocó y accionó el mando
equivocado.
Estamos viviendo en un momento peligroso. Las personas están manipulando los arreglos de
Dios, están acaparando y haciéndose cargo de las perillas equivocadas. Los resultados no
siempre son tan dramáticos y tan instantáneos como los sufridos por Dyson, pero son
igualmente inexorables: “El que siembra viento, recoge tempestades”.
Durante los últimos meses he estado en estrecho contacto con varias parejas casadas que están
en crisis profunda, ya que, en mi opinión, parecen haber sido infectados con la teoría de que la
masculinidad y la feminidad no son aspectos muy importantes.
Han estado manipulando los mandos erróneos. "por así decirlo, al negar los dones dados por
Dios, tratando de que el hombre y la mujer" sean iguales y/o intercambiables, esa es la retórica
acerca de la liberación y la sumisión mutua y el igualitarismo al parecer para muchos un
concepto bastante inofensivo, incluso en conclusiones de gente ilustrada; pero es peligroso en
extremo, y las personas están terminando, literalmente "en el piso", por así decirlo.
Hay, de hecho, un diseño para los hombres y uno totalmente diferente para la mujer, con tanta
seguridad como hay uno para los electrones. No importa quién esté prestando atención, no
importa cuán cuidadosamente o descuidadamente el científico en el laboratorio puede llevar a
cabo sus experimentos, los electrones están obligados a hacer ciertas cosas. Tienen que
hacerlas porque fueron hechas para hacer eso. Esta es la manera como son las cosas.
Einstein definió el mundo como comprensible ... el fue capaz de reconocer su diseño y
previsibilidad, fue capaz de observar que eran, en sí mismas, un misterio.
Llegaremos a la conclusión de que el creador del mundo negaría a sus criaturas la revelación de
los más tremendos de los misterios humanos: el diseño de la sexualidad? Nos centraremos en
conocerla o nos convenceremos a nosotros mismos con definiciones atenuadas y pobres, sobre
algo definido en términos legales o lo que es peor ... definido sociológicamente ? Dios se ha
revelado y el le ha placido hablar sobre este tema y tenemos que escuchar.
2
Creados en igualdad
A muchos hombres, a mi parecer, como vivo viajando constantemente por todos lados, no
parece estar especialmente interesados en las cuestiones planteadas por los movimientos de
liberación femenina. Para ser honestos, yo tampoco lo estuve por mucho tiempo, todo el asunto
me aburre hasta el hastío, pero por causa de ser una mujer con vida pública y reconocida, a
menudo me he sentido presionada a hablar del tema. En consecuencia he tenido que hacer
algunas asignaciones y averiguar de lo que realmente se trata este movimiento de liberación
femenina.
El asunto es que mientras más comprendo, mas incomoda me vuelvo. Horrorizada sería la
palabra más precisa, por lo que empecé a ver que hay algunas implicaciones verdaderamente
demoníacas en la filosofía detrás de lo que popularmente se llama liberación y que los términos
han sido presentados y dados con unos significados que son a menudo casi, y, a veces
diametralmente opuestos a los que hemos entendido en el pasado.
Los términos están siendo constantemente re definidos. Las cosas no significan lo mismo que
antes. Por Ejemplo: La salvación ha llegado a significar la realización personal o la auto-
expresión. La libertad se ha convertido en la liberación de la responsabilidad. El pecado
parece significar poco más que un problema personal de ajuste o una inadaptación. Esto hace
que sea casi imposible incluso para las personas más entendidas y bien dispuestas a escuchar lo
que Dios dice.
Cada palabra que sale de la boca de Dios es redefinida, calificada, ajustada para que sea
aceptable para la mentalidad secular. Soy muy consciente de esto cuando en los talleres y
conferencias hay una sesión de preguntas y respuestas después de una de mis charlas.
Incluso cuando yo particularmente pido que la gente se responsabilice de sus objeciones y los
dejo en suspenso el tiempo suficiente para que puedan reflexionar con honestidad lo que
realmente significa un cierto principio bíblico, aún así casi siempre la primera pregunta que
surge es a menudo, “pero sin duda que esto no quiere decir ... ? o , pero ¿no crees que eso es un
asunto de semántica? O “usted puede estar llevando esa idea a un extremo”.
Lo que acabo de sugerir generalmente entra por un oído y sale por el otro. Generalmente no
pasan apenas unos casi cinco segundos cuando los cuestionadores surgen con la pregunta,
pero ¿qué me dice Dios a mí? Lo que me da a entender que estas personas están profundamente
condicionadas para convertir absolutos de la Biblia y prontamente dispuestos a darle cabida a
una filosofía de relativismo, de existencialismo, o de usar una palabra más aceptable para
algunos cristianos ahora, de contextualismo.
Lo que se ha llamado el mayor problema de las mujeres, el de querer racionalizar las cosas y
agravarlas, es la manera más enfática de los hombres hoy. Se que lo es para ti, Pete, porque
vives permeado de esta sociedad y por eso te escribo... tú y el resto de los hombres...
sinceramente me están cuestionando acerca de lo que yo pienso acerca del movimiento de
liberación femenina, y de lo que pienso teológicamente, sobre lo que realmente está ocurriendo
en nuestra sociedad hoy día.
Pero lo que es bien sabido, es que la responsabilidad ante Dios reside en todos nosotros, tanto
en las mujeres, así como con los hombres ... pero creo que se encuentra más celestialmente
afincada con ustedes, hombres, y, si usted es un lector de conciencia, creo que verá el por qué.
Entre las palabras que han cambiado sutilmente en su significado está la palabra igualdad, lo
que es un sustantivo de la palabra igual y significa que no difiere de otro, semejante, muy
parecido. Este es, hoy día, un concepto muy confuso, a menos que usted sepa lo que la palabra
“igual” significa precisamente.
Cuando en la Constitución se declara que todos los hombres son creados iguales, no se refiere
a la inteligencia, buena apariencia, el buen humor, la altura , el peso o las riquezas. Se está
hablando de ciertos derechos inalienables, que no se pueden negar a ningún ser humano. No
son una cosa que un hombre puede dar a otro, sino que ya se tiene por derecho. Todos los
hombres y mujeres, se dice, son dotados por su creador de estos derechos.
Nos hemos olvidado, también, al parecer, que un Creador se mencionó en ellos. Es razonable
suponer que si hay un creador que nos dotó, Este tenía un propósito claro en mente. Ese
propósito está en la Biblia, y es ahí que nos enteramos de este Creador.
La Biblia inicia su relato con la historia de la creación de los cielos y la tierra, la luz y las
tinieblas; el firmamento y las aguas, la tierra y el mar, el sol, la luna y las estrellas; las plantas
y los animales, los hombres y las mujeres.
Es fascinante poder percibir con claridad la lista de los opuestos. La lectura de esa lista, nos
deja un sabor muy distante y diferente capaz de apenas desear pensar en la palabra igualdad.
De hecho uno puede pensar en distinciones y desigualdades. Pero nuestro tema es que los
hombres y las mujeres, lo cual se nos recuerda con regularidad tediosa, son iguales.
Bueno, se levanta una pregunta, iguales ¿Cómo? ¿Significa que somos igualmente brillantes,
hermosos, divertidos, altos, gordos, o ricos? Basura! ¿Significa intercambiables? Seguramente
no!
Vayamos a los particulares y estudiemos el libro que nos dice quién nos hizo y cómo y por qué.
Si no son intercambiables, si existen diferencias significativas, necesitamos ver esto claramente,
antes de determinar que los hombres realmente pueden ser hombres o las mujeres pueden ser
mujeres.
Todo lo que sabemos desde el primer capítulo del Génesis acerca del hombre y la mujer que
Dios hizo haría indicar que, además de los detalles interesantes de la diferenciación sexual, que
sólo obtiene una mención pasajera, (varón y hembra los creó), es que fueron creados iguales,
con respecto a determinados datos.
El primero de ellos es que ambos fueron creados. Podríamos decir, entonces, que son iguales
al ser creados. En este sentido eran iguales también a su reacción a la luz y la oscuridad, al sol y
a las estrellas, a la tierra y al firmamento, incluso a los electrones. Fueron creados por alguien.
Las teorías acerca de cómo inició la vida fuera de la Biblia, requieren un deseo mucho más
audaz de la fe que el creacionismo. Por lo que nos quedaremos con el creacionismo.
3
Igual en Imagen
La siguiente cosa en la que es legítimo hablar acerca del hombre y de la mujer en igualdad de
condiciones es en lo que los distingue inmediatamente de todo lo que fue creado antes. El
hombre fue hecho a imagen de Dios. Cuando digo que el hombre, estoy segura que entiendes,
Pete, que es una palabra genérica.
Se aplica tanto a hombres como para nosotras, las mujeres, a pesar de las protestas de los que
no tienen todavía las cosas claras etimológicamente.
“Y creó Dios al hombre a Su imagen " Esa es una declaración bastante clara, ¿no? Pero, por si
acaso no era lo suficientemente claro, la siguiente frase reitera que "A imagen de Dios lo creó”
como si Dios dijera: "Lo entiendes ahora?" Sí. Estamos hechos a imagen de Dios. Yo creo eso
firmemente. Usted podría replicar, pero yo pensaba que Dios era espíritu. ¿Cómo puede ser
representado por una imagen humana? Un espíritu no tiene cuerpo. Sin embargo, la Biblia
habla de los ojos de Dios, la mano de Dios, el brazo de Dios- ... todos estos son términos
antropomórficos , se nos dice , pero eso es sólo una etiqueta sin explicación, la Biblia no dice
nada acerca de por qué nuestro ser fue hecho a imagen de Dios . Simplemente nos dicen que
somos hechos a imagen de Dios.
Se nos dice, también, que se necesitaban dos modalidades diferentes para representar su imagen
divina. Tomó la masculina y la femenina. ¿Por qué? ¿Es Dios un ser sexual? No es un Dios un
ser sin sexo, no estaría mejor representado, tal vez por un ser unicelular lo que sería una imagen
más apropiada? ¿Qué tiene que ver el ser masculino y femenino, posiblemente, con ser hechos
a la imagen del Dios todopoderoso y eterno?
¿Te gustaría saber la respuesta, Pete? A mí me gustaría también, pero no está escrito. No se nos
rebeló, a eso le llamamos un misterio. En el primer capítulo del primer libro de la Biblia nos
encontramos con el misterio de la sexualidad. Es una de las condiciones del ser humano. Si vas
a ser humano, eres un ser sexual. Usted debe ser un hombre o una mujer. Y como un hombre o
una mujer representamos el “imago dei”. Es esta, la "imagen de Dios" que marca al hombre y
los separa de los animales.
La Biblia de Jerusalén dice que "se trata de una similaridad general de la naturaleza: intelecto,
voluntad, autoridad - el hombre es una persona que allana el camino para una revelación más
alta: la participación del hombre en la naturaleza divina, en virtud de la gracia. "La vida
humana, entonces, está cargada de significado, con la trascendencia. No es algo vacío, ni
tampoco trivial, no es simplemente un asunto de mecánica.
4
Igual en Responsabilidad moral
Además, de ser creados por Dios y a la imagen de Dios, los hombres y las mujeres se puede
decir que son igualmente colocados bajo la responsabilidad moral. Dios les dio una orden de
que ambos fueran responsables moralmente, cosa que ninguno de los dos podrían cumplir sin
la cooperación del otro: Sed fecundos y multiplicaos. Se necesitan dos para bailar un tango. Se
necesita la distinción sexual para que funcione: dos criaturas increíblemente parecidos y
maravillosamente diferentes.
Dónde hay un mandamiento dado a los seres humanos, también hay una elección --una
elección moral. Ser hecho a imagen de Dios implica el poder de elegir, cosa que necesitaría
involucrar la voluntad. Tanto el hombre como la mujer fueron dotados con este poder. Eran
agentes morales libres que estaban en libertad para obedecer o desobedecer.
Sabiendo de antemano en el lío que se meterían debido a esta libertad, ¿Por qué Dios lo
permitió? Esto es otro misterio profundo, pero una cosa se puede decir con certeza: Dios quiere
que escojamos amarlo y por ende obedecerlo de todo corazón. Nuestra libertad de elegir no
habría tenido sentido si no hubiéramos sido también creados con la libertad de no amarlo. La
libertad de obedecer depende de la libertad de desobedecer.
Adán y Eva hicieron su parte, tanto como se podría decir, para obedecer los mandamientos del
primer capítulo: “Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y
sojuzgadla, y señoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas la bestias que
se mueven sobre la tierra” Génesis 1:28
Fue el mandamiento del capítulo dos que ellos desobedecieron; su desobediencia fue posterior
al mandamiento. Si todo lo que conociéramos acerca de los hombres y las mujeres fuera lo que
está contenido en Génesis capítulo 1, sería más que suficiente para describirnos como iguales,
con la única excepción de la diferenciación sexual.
Los que se llaman a sí mismos feministas ya sean “bíblicos” u otros—parecen tener una
creencia en común y es la única que he podido ser capaz de extraer de sus argumentos: Están
de acuerdo en que no hay diferencia entre hombres y mujeres, fuera del aspecto sicológico. Es
en este nivel y solo en este nivel que reconocen que los hombres y las mujeres son
funcionalmente no intercambiables. Fallando al ver lo sicológico como representativo de una
verdad más elevada, fallan también en definir una habilidad teológica no intercambiable.
Dada esta premisa, aun las feministas “bíblicas” no encontrarán ningún punto de apoyo en
Génesis 1, y , de hecho, llegaríamos a la feliz y errada conclusión de que todos somos
feministas. Excepto, claro está, que este término de feministas, nunca habría llegado a ser. Y en
cuanto a lo de masculino y femenino, tampoco estaríamos hablando ahora de que alguien
consideraría ni siquiera intentar probar algo con este argumento.
Es cuando llegamos a Génesis 2 que la división cobra dimensiones más exorbitantes que en la
psicología. Vale la pena señalar aquí --- y destacar -- que los que hacen trivializar la distinción
biológica (las feministas, por ejemplo, y homosexuales también) son los que generalmente
reconocen que no hay ningún otro género. Parecería ser que al menos que veamos a través y
más allá de lo físico, no deberíamos ni siquiera ver lo físico como debiéramos verlo: como un
mismo vehículo para desplegar la gloria de Dios.
La presión del mundo es muy pesada, Pete. Al día de hoy, la presión de la filosofía secularista,
y de la humanista es más pesada que nunca antes. Son estas filosofías las que han afectado el
pensamiento de la iglesia acerca de la sexualidad. Revisa el manifiesto del movimiento
feminista (I y II publicados en el 1933 y en el 1977). Si es que deseas ver exactamente contra
lo que estamos luchando.
Los humanistas ven el universo como “uno que es auto existente no creado”, la creencia en lo
sobrenatural lo ven con un "sentido de irrelevancia a la cuestión de ... los logros de la raza
humana ... ellos dicen: comenzamos con los humanos, no por Dios ... podemos descubrir que no
hay ningún propósito planificado de antemano o una divina providencia para la especie
humana ... los valores morales se derivan de su fuente en la experiencia humana, los cuales no
necesitan ninguna regulación o sanción teológica.
El Humanismo es, de hecho y francamente llamada como una "religión"! Los cristianos muy a
menudo ignoran donde las líneas se trazan y se desdibujan y consecuentemente y acríticamente
nos vemos aceptando, sin mucha ulterior consideración y reflexión de nuestra parte, los
términos como son definidos por los que están opuestos a lo que nosotros creemos.
5
Desigualdades
Estamos tan acostumbrados a pensar sobre la justicia en términos de igualdad que nos
olvidamos fácilmente de las diferencias que nos han sido dadas por nuestro creador. Quizás
sería más seguro etiquetarlas como “distinciones” en lugar que diferencias o desigualdades, ya
que estos términos en nuestros días, a menudo, parecen implicar un juicio de valor. Por encima
de las distinciones Divinas están las categorizaciones humanas que no escapan de nuestra
realidad, tales como las razas, el sexo, el color y los índices de inteligencia. Las personas han
sido calificadas de racistas o sexistas por valorar y/o considerar una raza o un género superior a
otro, o algunas veces, por sólo hacer la simple distinción. Es muy difícil ser justos cuando
consideramos lo que significan las etiquetas.
No estoy sugiriendo que las diferencias entre los hombres y las mujeres están en la misma
categoría que con las diferencias entre, por ejemplo, personas inteligentes y menos inteligentes,
criminales y los que obedecen la ley, u homosexuales y heterosexuales. Aún así estas
diferencias son a menudo tratadas no críticamente, tanto así que necesitamos volver atrás y
examinar si son importantes, cuánto los son, y como la palabra igualdad les aplica.
La sexualidad es una gran desigualdad! Por eso es que es tan importante entender como
funcionamos sexualmente y como las mujeres en ninguna manera intercambiables con los
hombres y viceversa. Si entendemos estos conceptos nos regocijaremos en ellos. Nos
regocijaremos de que Dios pensó en ello y les asignó un extraordinario significado. Lejos de
desear estar deprimidos por nuestras desigualdades, nos inclinaremos a celebrar las diferencias
con que Dios en su infinita sabiduría nos creó.
6
El hacedor de las distinciones
Dios es el hacedor de las distinciones. Hemos notado que la obra de la creación supone
contrastes específicos. En el principio la tierra estaba desordenada y vacía. “y las tinieblas
cubrían la faz de la tierra” con el poder maravilloso de su palabra fue mandado “Hágase la luz”
Y la luz vino a ser. El separó las cosas tales como la luz de las tinieblas, y le dio nombre: Día y
noche. Y fue el día y la noche un día.
Luego el separó las aguas de las aguas, y las llamó firmamento, y al firmamento le llamó cielos.
Eso fue en el segundo día.
De la misma manera hasta el día 5 separó los días de su actividad creacionista, y empezó a ser
distinciones. Hizo la tierra seca y los océanos, las plantas y los árboles. Hizo dos grandes
lumbreras, una para que alumbrara durante el día y otra durante la noche. Entonces formó a las
criaturas según el medio ambiente donde vivirían. Los pájaros para volar por los aires, los
monstruos para que nadaran en los océanos; los que se arrastran por la tierra; las bestias que
pastarían en tierra seca…y Dios dijo que todo era bueno en gran manera.
Dios coronó su obra majestuosa trayendo a la vida a su obra más gloriosa sobre todas las cosas
creadas—al hombre---hecho a su imagen y semejanza y destinado a gobernar sobre el resto de
toda la creación. Pero aunque esta nueva creación vino a ser, del mismo modo en que todo el
resto de la creación, por el poder de Su palabra, y en dos maneras distinta de lo mismo—varón
y hembra----la distinción fue una idea de Dios.
Los seres humanos no hubiésemos pensado en crear dos formas distintas de lo mismo.
Imaginemos un mundo sin género, sería muy aburrido. Tenemos suficiente ejemplo, como el
de vivir en un mundo con pantalones jeans unisex.
Cuando el hombre y la mujer aceptan su diferencia de género y la disfrutan, ellos añaden color
y diseño y variedad a sus vidas. Cuando empiezan a negarlo o a sentirse como algo intermedio,
borroso, indefinido…le quitan color y propósito a sus vidas. Es difícil en algunas ocasiones al
ver los jóvenes por detrás, e incluso a la distancia, de ver la diferencia entre varón y hembra, si
usted visita una secundaria local. El pelo en la cara, la ropa, la forma de caminar, los gestos,
etc.
El Manifesto Humanista, firmado por muchas de las más renombradas líderes feministas,
declaran que “…Ninguna forma de conducta sexual entre individuos adultos que consienten
debería ser prohibida. Como tampoco debería prohibirse “las muchas variedades de exploración
sexual” ni tampoco considerarse como malignas”. El uso de las palabras tales como ideal,
normal, masculinidad y feminidad son pensamientos, según muchos feministas, para ser objetos
de liberación, porque indican actitudes de intolerancia que reprimen la conducta sexual en otras
palabras, unas de las metas en la educación pública es permitir que los niños aún en los grados
mas bajos—tengan libertad de elegir la bisexualidad, a sexualidad, homosexualidad u
heterosexualidad.
La Organización nacional de mujeres está determinada a lograr lo que ellos llaman “plenos
derechos civiles para lesbianas” y la alianza de maestros Gais está trabajando bien fuerte en
california para ver que la educación sexual en las escuelas elementales incluya educación
homosexual. Refiriéndose a la necesidad de modelar roles para homosexuales. Gloria
Steinem dijo en la convención internacional anual de mujeres en Colorado, en 1977, que los
niños están siendo desprovistos de su plena capacidad de desarrollar su talento humano.
Por lo que no me asombro de que muchas personas se sientan tan contrariadas con su
sexualidad. La vida sería mucho más fácil para todos, si no se los permitiera olvidar las
diferencias acerca del género. Los jóvenes ahora no saben a dónde pertenecen. Por lo que
estamos en serios problemas.
8
El problema en que estamos metidos
…
9
Una línea Vertical local como punto de referencia
Tener un punto de referencia es importante. Un ejemplo de esto es estar en gravedad 0. Sino
pregúnteselo a un astronauta. Nada funciona como debería de hacerlo. Aún la luz del sol
aparece y desaparece cuando usted meno se lo espera. Cuando se trata de extrema
desorientación esta es una buena ilustración.
Proverbios 19:10 nos dice que “No conviene al necio el deleite; cuanto menos al siervo ser
señor de los príncipes”. El libro de Isaías describe el día del Señor de los Ejércitos, como un
tiempo terrible cuando, por causa del juicio de dios, el desorden reinaría. Lo poderosos,
soldados, jueces, profetas, ancianos, capitanes, ricos, consejeros, todos serían quitados. El hará
que los niños sean príncipes…y los bebés reinarán sobre ellos…mi pueblo…los niños serían sus
opresores y las mujeres gobernarían sobre ellos. Los lideres los llevarían por mal camino y
confundirían el curso de sus caminos”. El caos. Pero no le parece eso familiar?
Todo está de patas arriba. Aquellos que tienen autoridad son los que hacen el mal, lo que están
bajo sujeción son los que están a cargo. Necesitamos urgentemente una línea vertical, un punto
de referencia fuera del nuestro y de nuestras propias cabezas y pies. Una línea vertical local
que no cambie.
10
Una historia antigua
Los mitos son historias que tratan de explicar cómo las cosas fueron en el principio. Muchas
veces pensamos de la palabra “Místico” como un sinónimo de ficticio, pero los mitos pueden
ser o no ser relatos históricos. Si yo dijera que los relatos del libro de Génesis sobre la creación
y la caída del hombre son un mito, algunos lectores estarían aliviados y otros alarmados. Yo
voy a decir que son mitos; pero no en el sentido en que algunos son contados pero si en que son
historias—verdaderas---sobre como las cosas fueron en el principio; y en la manera en que
ellas testifican de la profunda consciencia en nosotros de los que significa ser un ser humano.
En todos nosotros hay una conciencia de que la condición humana es una distinta de la animal;
ser hombre o ser mujer es de alguna manera mucho más importante que un mero asunto de si
tener piel, plumas o escamas y de que ser una criatura racional nos hace criaturas responsables.
Esta consciencia es explicada por la historia de la creación, la cual como el resto de todas las
escrituras es inspirada por dios. De allí procedemos y encontramos nuestra línea vertical local.
Hemos visto que el primer capítulo en la Biblia nos habla acerca de cómo empezaron las
cosas. El segundo capítulo en la biblia nos cuenta la historia de la misma creación de Génesis
1 pero ahora con mayor cantidad de detalles. La misma historia contada en dos capítulos
diferentes. Nos encontramos con el relato de que el hombre fue creado primero. Todo lo que
Dios hizo, según sus propias palabras lo hizo bueno en gran manera hasta que llegó a una cosa.
El había hecho al hombre a su imagen y semejanza, sopló aliento de vida en el, lo puso en el
jardín y le asignó una tarea que realizar, le proveyó de alimento, lo instruyó sobre el peligro que
había y luego aparentemente “se dio cuenta!” si es válida usar esa expresión, que una cosa no
era buena. No era bueno que el hombre estuviera solo. El necesitaba una ayuda idónea
diseñada especialmente para él. (no una compañera de trabajo) eso es una corrupción del
verdadero significado de la palabra ayuda y compañía. Ayuda idónea significa alguien que
encajara perfectamente con él, o apropiado. Luego, Dios formó de la tierra todos los animales
y las aves ( la cronología del capítulo 2 es ligeramente diferente del primer, pero algunos
estudiosos tienen buenas explicaciones acerca de esto) y las trajo al hombre para que viera que
nombre le pondría. Me imagino a dios presentándole a Adán cada uno de su creación
esperando mientras Adán le ponía un nombre. Cualquiera que el pensara para Dios estaría bien,
pero en medio de todo aquel despliegue de variedad, no se halló ninguno que pudiera igualarse
y fuera apropiado para ser compañía y ayuda idónea para el hombre. Nada podía equiparar las
especificaciones.
Por lo que Dios, por supuesto creó una. Puso a Adan a dormir y sacó una costilla de su costado,
cerró la herida y del hueso prestado hizo a la mujer.
Luego esto es otra imagen que amo contemplar: la presentación. Dios trajo esta nueva y única
criatura a Adán y el reconoció en ella que era su complemento. Que provenía de él. La historia
es muy corta aquí. Demasiado para mi gusto. Me hubiese gustado tener detalles de la
descripción exacta de cómo lucían, como Eva se acercó a Adam, como él la miraba, en qué
estaba pensando, si Dios dijo algo en el transcurso, de la manera como se la presentó. Pero
sabemos todo lo que deberíamos saber. Adam la nombró. La llamó varona ishshah, en Hebreo,
porque fue tomada del hombre, ish.
En esta pequeña historia, que solo se toma unos 17 versos, el hombre y la mujer pueden
encontrar su vertical local.
4 eventos iluminan donde la mujer encaja en relación con el hombre. Veo en ellos, quien soy
yo como mujer, quien eres tu como hombre.
1. Ella fue hecha para el hombre. En conformidad con las especificaciones, ella fue
divinamente designada para llenar sus necesidades exactamente…una adaptadora, una
respondedora.
2. Ella fue hecha de una parte del hombre, literalmente diseñada y construida de uno de sus
propios huesos. El era la razón por la cual ella vino a existir. Su fuente, lo que es una de
las principales raíces de la palabra del nuevo testamento para “cabeza” si pierdes el
punto de Génesis 2, puedes retomarlo en 1ra. De corintios 11: 8 “porque el varón no
procede de la mujer, sino la mujer del varón, y tampoco el varón fue creado por causa de
la mujer, sino la mujer por causa del varón.
3. Ella fue traída al hombre. Dios se la dio en regalo al hombre. No lo inverso. Ella era
para él.
4. Ella fue nombrada por el hombre. La autoridad del antiguo testamento para poner los
nombres era de inmensa importancia. Esto significaba la aceptación de la
responsabilidad. El se estaba haciendo cargo.
La separación de todos los hombres y todas las mujeres fue creada de tal manera que un hombre
particular y una mujer particular pudieran unirse. La unión requería de otra separación, en este
caso de sus padres. El hombre y la mujer ya no son más dos, sino “una sola carne” como Jesús
le dijo a los Fariseos. Fue Dios quien los unió.
Esto es algo muy serio. Muchas veces escuchamos a personas decir que el sexo es una función
perfectamente natural, queriendo decir con esto que no es tan diferente o importante que comer
y beber. Están muy equivocados. Las personas a través de todos los tiempos han sabido que es
mucho más que una función natural del cuerpo. Es por eso que el sexo siempre ha estado
rodeado con ceremonias, sanciones y reglas y tabúes, discreción y silencios.
Aún algunas razas indígenas como los indios Aucas, hablan muy a menudo y con libertad
acerca de todas las funciones corporales excepto sobre el sexo. Hablan de ello pero de una
manera diferente. Ellos no hablan de las cosas que ellos hacen en su intimidad. Pueden hacer
chistes sobre la vida sexual y la frecuencia de una pareja o de cualquier otra persona pero nunca
directamente.
Cualquier persona que contempla la sexualidad por más de 5 minutos sabe que no es saludable
ir en contra de un misterio. Quien puede entender todo lo que implica la renunciación, un
nuevo establecimiento y lo intimidante que puede llegar a ser tener una intimidad tal que no
haya espacio para ocultar nada. Quien puede explicar la dinámica que se crea entre un hombre
y una mujer dentro de la unión íntima? Salomón, el hombre más sabio que ha existido sobre la
tierra, confesó lo siguiente: Proverbios 30:18
El apóstol pablo, también admitió que había algo mucho más fascinante en u matrimonio que el
no podía imaginárselo tan siquiera.
Claramente tales mujeres están engañadas. Aún así muchas mujeres la siguen, ciegamente
esperando que esto les ofrezca liberación y plenitud. La verdad cruel es que lo que ellas ofrecen
es esclavitud y destrucción; razón por la cual nos despojan a todos, hombres y mujeres de la
misma manera—de todo misterio, y de hecho, de toda nuestra humanidad. No se puede ser un
ser humano y al mismo tiempo no ser una criatura sexual. No se puede ser una criatura y al
mismo tiempo no ser creado a la imagen de Dios. No se puede ser humano y al mismo tiempo
no estar rodeado de misterio. No se puede ser un hombre en relación a una mujer y al mismo
tiempo no estar cercanamente arropado del uno de los mayores y profundos misterios de
nuestras vidas.
12
Sin ánimos de halagar a nadie
La tentación para todos nosotros es ver sólo lo que está en la superficie de las cosas y decir “es
sólo esto u aquello” reduciendo las cosas a puro objetos sin ninguna historia. Cosas puras y
sencillas. Es decir tratándolo todas las cosas que tienen significado como si no lo tuvieran. Un
ejemplo de esto es tomar el nombre del señor en vano, usarlo sin pensar que es profanidad.
Los términos masculino y femenino han sido tratados con la misma ligereza. Hemos reducido
la distinción dada por el creador a un mero detalle anatómico. Es la sexualidad algo más que
un asunto biológico? Las personas se quedan perplejas ante este cuestionamiento.
13
La masculinidad significa iniciación
“Dios es tan masculino” Escribió C. S. Lewis. Que toda la creación es femenina en
comparación. La tierra siempre ha sido vista por la imaginación humana como mujer: Madre
Tierra, Madre Naturaleza. El Sol es usualmente visto como Masculino, incluso hasta como un
astro rey, como un Dios. Por cuanto la tierra recibe, y actuamos sobre ella, y devuelve lo suyo
en fertilidad de lo que se ha plantado, mientras que el sol no recibe nada de la tierra, pero brilla
en su fuerza sobre ella, dándole vida. He aquí que tenemos una consciencia humana antigua y
profunda de lo que es femenino y masculino.
Dios usa la naturaleza para representar masculinidad y femineidad. El poder del trueno, su
agresividad, para mi eso es masculino. Dios eligió imágenes de fortaleza en la naturaleza—una
de ellas es el mar para representarse a sí mismo.
Ezequiel 26:3 “Por tanto, así ha dicho Jehová el señor: He aquí yo estoy contra ti, oh tiro, y
haré subir contra ti muchas naciones, como el mar hace subir sus olas y demolerán los muros de
tiro, y derribarán sus torres; y barreré de ella hasta su polvo y la dejaré como una peña lisa…”
Salmo 93:4 “Jehová en las alturas es más poderoso que el estruendo de las muchas aguas, más
que las recias ondas del mar”.
Aun el mar tan poderoso como es, está sujeto. El mar es de Dios, y él lo creó. Recibe con
reverencia su presencia y se mueve al compás de sus instrucciones, desde el creador y
sustentador del mundo. Dios es el iniciador: esto es una esencia destilada de su masculinidad.
La iniciación. Toda la creación responde ante su iniciación. Esto es lo único que la creación
puede hacer, responder ante su iniciativa.
Los sicólogos algunas veces describen la creencia en dios como un padre como si fuera nada
menos que una proyección de un padre estereotipado. Nunca se les ocurriría que si dos cosas
son iguales, uno debería preguntarse si la primera es copia de la segunda o la segunda es copia
de la primera. Porque no podríamos al menos ser tan lógicos como para asumir que los padres
terrenales son meras copias del original? Aquellos que toman la Biblia como si fuera su regla
ven a Dios como el Arquetipo. De Dios provienen todas las ideas de lo que se supone debería
ser un padre.
Deshacerse de los estereotipos porque se han convertido en inútiles o gravosos puede ser algo
saludable, pero cuando, en nuestro esfuerzo por deshacernos de ellos, erramos atacando lo que
son realmente los arquetipos, entonces, estamos en graves problemas. Prometiendo iluminar y
liberar, nos hemos quedado limitados y en oscuridad sobre la verdad de la naturaleza de nuestra
sexualidad.
Dios es el iniciador. El pronombre, El nombre, y las imágenes que el utiliza para referirse sobre
el mismo es ampliamente masculina. Para el hombre Adán, Él le asignó la posición de
iniciador. Yo infiero esto del orden cronológico de la creación. Adán fue hecho primero, luego
Eva.
No voy a tratar de argumentar que esto provee a Adán para ejercer autoridad sobre Eva, si esta
fuera toda la evidencia que tenemos. El orden cronológico, de hecho, puede probar que los
monstruos marinos tienen autoridad sobre Adán, si es que vamos a tomar el orden del relato
creacional, ya que Adán fue creado posteriormente. Pero tenemos una interpretación en el
nuevo testamento la cual ilumina este argumento. La razón por la que Pablo no coloca a las
mujeres en posición de autoridad sobre los hombres en la iglesia estaba basada en el argumento
de la creación y en el orden en que fue creado el hombre y la mujer y en el orden de cuando
pecaron.
Hay otras razones más poderosas para sostener el argumento de que la masculinidad significa
iniciación. Pero antes de esto, veremos lo que significa la femineidad.
14
La femineidad significa responder
Eva fue creada a la medida. Dios vio la forma de la necesidad de Adán y le diseñó la mujer que
encajara exactamente en cada aspecto. La mujer fue diseñada como un ser “adaptador”.
Cuando estas buscando por la mujer correcta para casarte: Busca por una mujer que esté
preparada para adaptarse a ti. Ahora bien, no supongas por un momento que tú mismo no
tendrás que hacer lo mismo. Cuando dos personas viven juntas día y noche, de por vida, ambos
tendrán la necesidad de dar y tomar.
Pero si encuentras a una mujer que esté dispuesta a ir donde tu vayas y hacer lo que tú haces,
sin aspiraciones irracionales de ser “ella misma” o de “auto realizarse”, encontrarás un gran
tesoro. Ella tendrá que ser una mujer que se halla sometido primeramente a Dios, porque de
otra manera estará expuesta a estar escuchando a las insistentes voces a su alrededor, que le
dicen que tiene que ser independiente y autónoma. Que no puede conformarse con ser la esposa
o la madre de alguien. Que ella necesita buscar su plenitud por su cuenta, y que eso sólo puede
encontrarse fuera de las ataduras de su propia casa, y fuera de su llamado principal. Si ella se
ha sometido a Dios, entenderá lo que Dios tenía en mente cuando la hizo para responder a su
marido—a fin de que ambos, tanto el hombre como la mujer fueran plenamente satisfechos en
Dios y entre ellos—para eso ella deberá estar en paz con lo que dice Dios acerca de su rol
como mujer y a su diseño.
Su femineidad estará atada no sólo con el hecho de haber sido creada para el hombre, sino
también en haber sido creada de él.
Su misma existencia dependerá en reconocer que el fue creado primero. Por lo que, nunca más
podrá haber un hombre sin haber una mujer, ni una mujer sin haber primero un hombre. I
Corintios 11: Pero en el Señor, ni el varón es sin la mjer, ni la mujer sin el varón; porque así
como la mujer procede del varón, también el varón nace de la mujer; pero todo procede de
Dios”. Esto no es mas que una reiteración de toda la creación siendo creada como femenina por
comparación.
Lo mas importante para recordar para ti, como hombre, es que una mujer no puede
apropiadamente ser la que responde, al menos que el hombre sea apropiadamente el iniciador.
El hombre debe tomar el liderazgo a fin de que la mujer pueda seguirlo. Es algo así como en
un baile. La voluntad de cada uno, de realizar los pasos que han sido coreografiados, es lo que
le da a cada cual en la pareja, la libertad de movimiento.
Si el esposo puede mirar hacia arriba, hacia su don de iniciador como un privilegio, en vez de
un derecho, y si la esposa puede ver su don de responder en la misma manera, en lugar de verlo
como una obligación, ambos se sorprenderían al encontrar en el camino de la obediencia lo que
Jesús prometió hacer realidad para ellos: “Probar que su yugo es fácil y ligera su carga”!.
15
El Diseño
Otra pista para añadir al significado de masculinidad y femineidad es el diseño estructural. Por
cuanto, nosotros los cristianos, vemos el mundo de una manera diferente, no tan opaco como
los demás, sino bañado con la gloria de Dios “cargados con la grandeza de Dios”, de acuerdo a
Manley Hopkins, tomamos las cosas del mundo---toda la materia física---cargadas con
significado. “Los cielos cuentan la gloria de Dios y el firmamento anuncia la obra de sus
manos”. Salmo 19.
“Porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se lo manifestó. Porque las cosas
invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del
mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa”
Romanos 1:129-20. Dios continúa hoy revelándonos verdades espirituales a través de las
cosas físicas. Si solo tenemos ojos para verlas “figuras de la verdad” es la manera en como la
misionera Amy Carmichael de la India, la veía. “Todo significa todo” dijo Tomas Howard en
su libro “Oportunidad o la Danza”.
Pero no siempre vemos de la manera correcta. Jesús estaba en contra de lo que nosotros
llamamos profanidad; las personas fallan en ver las cosas en más de un nivel. Cuando El habla
con la mujer samaritana, ella entendía que el agua que Jesús le estaba prometiendo tenía algo
que ver con alguna especie de magia. Lo cual la liberaría pro siempre de la molestia de tener
que sacarla del pozo. Jesús le dijo que No era como pensaba, era otra clase de agua: un agua de
vida.
Cuando Jesús habló del pan, los discípulos solo podrían pensar en la clase común. Jesús le dijo
que No, que él era el pan de vida.
Cuando Jesús habló en el templo, los judíos entendieron que el estaba hablando del templo en
Jerusalén, cuando el estaba hablando de su propio cuerpo.
Somos seres terrenales y nuestros ojos espirituales a menudo están cerrados.
“A Dios le gusta la Materia” dijo C.S. Lewis. A nosotros también. Pero no siempre estamos
seguros de que gustarnos. Fácilmente somos guiados mal en pensamientos que se oponen al
espíritu, cuando de hecho es el diseño divino el que es el vehículo del espíritu, el significado a
través del cual percibimos si tan solo abriéramos nuestros ojos a lo que verdaderamente
significa.
El cuerpo físico nos debe decir algo. Mucho tiempo atrás, en las escrituras, el cuerpo
(específicamente, por ejemplo, la lengua, los ojos, los oídos, y las manos) son mencionadas
cono equivalentes significados de cosas espirituales. En Isaías 50:5 dice “Jehová el Señor me
abrió la lengua de sabios, para saber hablar palabras al cansado; despertará mañana tras mañana,
despertará mi oído para que oiga como los sabios. Jehová el Señor me abrió el oído, y yo no fui
rebelde, ni me volví atrás.” Salmo 19:8b El precepto de Jehová es puro, que alumbra los ojos.
“a los hombres le digo que levanten manos santas sin ira ni contienda”.
Las personas vienen con un equipamiento estándar. Lengua, ojos, oídos, manos, corazón
provistos usualmente para ambos sexos. Pero hay un equipamiento que es radicalmente
diferente: El sistema reproductor.
La nación de Israel es comparada por el profeta Ezequiel a un hijo no deseado, tirado a la basura
sin lavar y desnudo dejado abandonado en un campo abierto, pero encontrado y rescatado y
cuidado por el Señor.
Ezequiel 16:4 “En cuanto a tu nacimiento, el día que naciste no fue cortado tu ombligo, ni fuiste
lavada con aguas para limpiarte, ni salada con sal, ni fuiste envuelta con fajas. No hubo ojo que
se compadeciese de ti para hacerte algo de esto, teniendo de ti misericordia; sino que fuiste
arrojada sobre la faz del campo, con menosprecio de tu vida, en el día que naciste. Y yo pasé
junto a ti, y te vi sucia en tus sangres y cuando estabas en tu sangre te dije. Vive, si te dije,
cuando estabas en tus sangres: vive!
Ezequiel 16:8-10 “Y pasé yo otra vez junto a ti, y te miré, y he aquí que tu tiempo era tiempo
de amores; y extendí mi manto sobre ti, y cubrí tu desnudez; y te di juramento y entré en pacto
contigo, dice Jehová el señor, y fuiste mía. Te lavé con agua, y lavé tus sangres de encima de ti,
y te ungí con aceite; y te vestí de bordado, te calcé de tejón, te ceñí de lino y te cubrí de seda.
Este es un retrato bien claro de uno que encuentra y tiene cuidado y busca y cuida y adquiere
esposa. Buscar esposa significa “tener cuidado de otra persona”.
Todos, como dice C.S. Lewis, somos femeninos en comparación a Dios. La novia es sinónimo
con la santa ciudad en el libro de Apocalipsis. Juan vio la ciudad….
En Apocalipsis 21:2 y 3
Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de Dios, dispuesta como
una esposa ataviada para su marido. Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el
tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y Dios
mismo estará con ellos como su Dios.
El hecho de que el Dios todopoderoso nos haya elegido y nos considere como su propia esposa
y que ubique su lugar de morada en nuestros cuerpos y se restringa así mismo a vivir con
nosotros y atender con la más tierna atención, todas nuestras necesidades, eso es una
descripción del mas eterno y perdurable amor. Y una lección amonestadora para los esposos!
El lenguaje figurado es muy ilustrativo para muchos casos. Yo pienso que representa conceptos
en términos de otros que pueden bien ser análogos así mismos. Cuando tratamos con cosas
demasiado profundas más que el lenguaje ordinario, usamos el lenguaje representativo. Estas
representaciones para algunas cosas son muy importantes en lo que respecta a Dios.
Ha sido muy objetado por algunos el hecho de que hay figuras femeninas del lenguaje usadas
también en referencia a Dios.
Jesús usó la figura de una gallina que cuida a sus polluelos, para hablar de su anhelo profundo
de reunir a Jerusalén bajo sus alas. “Como la madre consuela, así te consolaré”
Hay muchos versos que hablan de figuras femeninas respecto a Dios, pero su número es
pequeño en comparación a aquellos que representan masculinidad.
También es notable que Dios es representado por el pronombre masculino cuando se habla
exclusivamente y literalmente de Dios. Decir otra cosa es un rechazo a la revelación inspirada
de Dios. Es decir que la representación de Jesús como padre es inadecuada y corta.
Algunos argumentas que Jesús se restringió a estos términos sexistas solo a fin de no ofender a
los judíos cuya orientación patriarcal pre incluía su aceptación de cualquier cosa tan
revolucionaria como el concepto de la igualdad del hombre y la mujer.
Esto es un argumento desesperado y engañoso, por decir algo. Jesús nunca lució pusilánime.
El dijo cosas extremadamente radicales: “Si desean salvar su vida piérdanla” “amen a sus
enemigos” “cualquiera que mira mal a su hermano es reo de muerte” etc. Las escrituras están
llenas de palabras directas y contradictorias incluso hasta ofensivas, dichas para producir un
efecto revelador en sus oponentes y audiencia. Muchas veces preguntó si sus palabras eran
ofensivas.
17
Prejuicios o Don
Rehusarse a aceptar las cosas que no podemos o no debemos cambiar es una actitud neurótica.
Estos conceptos referentes a los que son los hombres y las mujeres han sido explicados y
puestos en su apropiado lugar. Mientras más rápido y gustosamente aceptemos estas realidades
y las coloquemos en el lugar asignado, mayor será nuestra paz y más nos encontraremos en
armonía con la creación como Dios intencionó que fuera. El resentimiento sobre la manera en
que fuimos creados solo producirá neurosis y esclavitud.
Adán y Eva, tanto como sabemos, no vieron esto como un problema en cuanto a su diseño.
Dios puso al hombre en el jardín donde él estaba supuesto a cuidar. Le fue dicho que podía
comer de cualquier árbol, excepto del árbol del conocimiento del bien y del mal, el cual lo
mataría. Esto sucedió antes de que la mujer fuera creada, pero más tarde, cuando ella
intercambió pensamientos con la astuta serpiente, que de paso debió ser una criatura bastante
atractiva como para prestarle atención en medio de tan exuberante creación, fue persuadida de
la necesidad de que no tenía que tomar tan seriamente la prohibición de Dios. Está muy claro
que Adán le había comunicado el mandamiento, porque ella fue capaz de citar el mandamiento
lo suficientemente claro, haciéndolo incluso un poco más estricto. Ella dijo que no solo no
estaban supuestos a comer de él, sino que ni siquiera podían tocarlo. (Esto pudo haber sido una
inferencia añadida de parte de Adán, si el por supuesto, se habría dado cuenta de la curiosidad
de la naturaleza femenina).
La respuesta de la serpiente fue decir “Tonterías”! Dios había sido demasiado estricto en
prohibirles semejante oportunidad! No sólo no morirían, sino que sabe Dios muy bien que el
día que lo hagan, sus ojos serán abiertos y seréis como Dios, conociendo el bien y el mal, verían
cosas y experimentarían cosas que nunca antes habían visto o experimentado. De hecho, Eva
empezó a sospechar que lo que Dios le había prohibido, de por sí sería un gran avance para
ellos, hasta una ventaja. Era una promesa de plenitud, felicidad, lo que Dios no deseaba que
tuvieran. Dios no deseaba compartir lo que el tenía. Ella estaría mejor si se quitaba de encima
la prohibición. De hecho, no solo sería solo una mujer, o un ser humano hecho a la imagen de
Dios, ella sería como Dios. Serían divinos. Le deleitaba el sonido de esa propuesta. Era
lógica y la animaba a desear esa bendición.
La historia narra que ella vio—aparentemente ella no había visto anteriormente, quizás ni
siquiera se había tomado el cuidado de prestarle atención—que el árbol era codiciable para
comer, y deleitoso a la vista y deseable para hacer a una persona sabia. Solo una pequeña
probadita, así que lo hizo. Un mordisco pequeño, pero suficiente para probar de lo que la
serpiente hablaba. De hecho, la fruta era sabrosa, como se le había dicho y además de eso nada
malo pasó en ese momento, ningún juicio inmediato de Dios. Aparentemente las cosas estaban
bien, nada sucedió en ese instante. Por lo que tomó la iniciativa y es aquí donde las cosas se
complicaron. Adán y Eva invirtieron los roles. Ella fue la que le ofreció de la fruta a Adán y
Adán fue el que respondió, abdicando su responsabilidad de hacerse cargo y cuidar de ella,
Adán respondió a la malvada propuesta. De esa manera la muerte entró en el mundo.
El Dios que había decretado que dos más dos serían 4 en el universo, el dios que hizo que los
electrones debían reaccionar de una manera específica, el Dios que había decretado que el
hombre y la mujer podían ser libres de elegir. Quien no le ocultó la información que
necesitaban a fin de saber elegir sabiamente, a ese Dios ellos no le creyeron. Era un asunto de
vida o muerte lo que se le ofreció. Ellos creyeron que podían saber más que el Dios que los
creó.
Lo que nos trae a la siguiente igualdad. Como Adán y Eva eran igualmente responsables ante
Dios—notamos esto anteriormente en Génesis 1—fueron igualmente desobedientes e
igualmente culpables, en conformidad con Génesis 3.
Nunca más podrían revertir el daño hecho por su desobediencia. El mundo fue quebrantado. El
sufrimiento, el pecado la muerte originada con un simple acto de desafío. No había espacio
para retroceder en el tiempo, para dar marcha atrás de sus pasos, ninguna cantidad de
arrepentimiento podría mejorar ni quitar lo hecho.
Los cristianos sabemos muy bien que solo el Cordero de Dios, el cordero inmolado desde antes
de la fundación del mundo podría lograr lo que Adán y Eva no pudieron hacer con su lamento.
Eva estaba declarando sus derechos. Lo que ella vio como sus derechos no tenía nada que ver
con la voluntad de Dios y por consiguiente no había nada que hacer, finalmente, con respecto a
su felicidad, tan segura como ella pensaba que la tendría.
No fue por prejuicio que Dios equipó a la arañas para volar a través de su telar, a los leones para
deslizarse con ligereza, a los asnos para que trabajaran con duras cargas. Fue su preocupación
por un universo que pudiera funcionar eficientemente en armonía y belleza. La parte que cada
cual tiene que desempeñar en la armonía fue determinada como un plan cuidadosamente
elaborado para formar una orquestada armonía. Dios lo hizo con amor, generosidad, con gracia
abundante. Sus dones a los hombres y a las mujeres, no son más que sus dones dados. Dones
incluso superiores a las demás criaturas. Fueron dones complementarios. Contribuyen a la
armonía y al diseño. Fue gracia, la Biblia dice, que el Dio a los hombres esos diferentes dones.
Más allá, la diferencia anatómica es más que relevante a su plan general. Es total y
maravillosamente relevante.
18
Dos escenarios: El hogar y la Iglesia
Los hombres actuando como hombres, y las mujeres como mujeres, representan una obra de
teatro singular un drama. El drama es el más poderoso instrumento de comunicación, como
Hamlet reconoció cuando, empeñado por demostrar la culpabilidad del asesinato de su padre, se
le ocurrió la idea de crear una obra de teatro para representar su teoría de lo que él creía había
sucedido. Al desarrollarse la trama, él pensaba que podía observar más de cerca las reacciones
del perpetrador, que en este caso era el mismo rey. La obra era el medio para despertar la
conciencia del rey.
En la edad media los actores solían viajar alrededor de las ciudades en carretas ya preparadas
como teatros ambulantes para ejecutar sus actuaciones. La intención era ayudar a las personas
analfabetas a entender las cosas de las cuales no podían leer—usualmente cosas que tenían que
ver con la religión, ya que eran las más importantes.
Dios usa a menudo recursos visuales. Adicional a la creación donde nos muestra a través de
todos los sentidos como él es, nos da demostraciones visibles por medio de su pueblo.
Un ejemplo de esto es el Monte Sinaí, cuando iba a dar a Moisés las tablas de la ley. El envió
una ayuda visual—nubes y relámpagos, fuego y humo---todo muy convincente---truenos y
sonidos de trompeta.
Esto dio a los israelitas una idea de quién era El y de su santidad, que en ninguna manera se
podía comunicar con palabras o un fenómeno común de la naturaleza.
Son en estas cosas visibles y audibles que el invisible e incluso indescriptible Dios podía
expresarse de manera clara y precisa. Son misteriosas e inexplicables.
La cristiandad está llena de misterios. Todas las grandes doctrinas de la fe lo son, están llenas
de misterio y algunas hasta fuera del alcance del análisis:
¿Quién puede explicar la creación? El habló y fue hecho.
¿El origen del mal? Por un hombre entró al mundo la muerte y el pecado.
¿Quién puede explicar la naturaleza de Dios? Dios es espíritu, infinito, eterno, inmutable.
¿La naturaleza del hombre? Hecho a la imagen de Dios----y Dios respiró aliento de vida en su
nariz.
¿La encarnación? Y el verbo fue hecho carne y habitó en medio nuestro.
¿Quién puede explicar la pasión del Señor? Este Jesús, entregado de acuerdo al plan divino de
Dios, a quien ustedes crucificaron y mataron por medio de hombres?
¿La resurrección? El es las primicias de los muertos, para que en todo tenga el la preeminencia.
¿La ascensión? Una nube lo cubrió de la vista de sus discípulos.
La teología etiqueta y describe estas cosas. No las explica.
Sería bueno para nosotros si esta representación está siempre presente en medio nuestro. Hay
dos escenarios en los cuales este misterio es dramatizado todos los días: En los hogares
cristianos y en la iglesia local. Esta es la razón, por la que yo creo, que mientras mas claras
sean las instrucciones referente a como el hombre y la mujer deben conducirse en estos dos
escenarios. Somos actores en un drama en el cual misterios tremendamente celestiales son
puestos en escena. Debemos aferrarnos al libreto que se nos ha dado, a la parte del libreto, al
personaje que se nos ha asignado y seguir al director, al hacerlo descubriremos, como podemos
representar mejor la verdadera naturaleza y propósito de nuestra propia existencia como en
ninguna otra manera la podríamos representar.
19
El Elenco de la obra
El elenco para la puesta en escena de esta obra fue elegido por Dios mismo. El decidió, donde
ubicar la posición de autoridad, en el rol de protagonista. La mujer fue colocada en un rol
secundario. Los hombres son la cabeza que sostiene el sombrero, son los representantes de
Cristo. Representan su parte en dos escenarios terrenales en cuanto a la forma como se
relacionan con la mujer. El hombre “es la imagen” o “representante de la misma persona” de
Dios.
Los papeles han sido designados. Si los esposos actúan la parte de Cristo en este drama, la
esposa actuará el rol de la iglesia. Volvemos al argumento del hombre como iniciador y el de la
mujer como responsiva. Cristo es el esposo, el iniciador de todas las cosas. La iglesia es la
esposa, la que tiene que responder. Pueden ver como es tan profano en extremo tomar las cosas
en nuestras propias manos y intentar arreglar y re organizar o innovar o reversar los papeles.
Es una obra teatral misteriosa. Tenemos que ser bien cautelosos con los misterios. No podemos
estar siempre cómodos. O cambiar las cosas simplemente porque no nos acomoda.
Esto es verdad en el escenario del hogar y en el escenario de la iglesia local. Cristo es la cabeza
verdadera. Los hombres representan su autoridad en el cuerpo local de creyentes. Las mujeres,
en sujeción a Cristo están sujetas a la autoridad representativa---no porque no sean competentes
o valiosas, sino porque están representando una obra teatral donde su rol es secundario. Este
orden debe permanecer por alguna razón.
20
No es un asunto de mérito, sino de orden
Ninguna cosa que Dios hace es sin estructura. A fin de hacer de los israelitas, el
pueblo de Dios, un pueblo santo. Les dio diez grandes mandamientos y cientos de
otros menores. “Si Dios hubiese querido que vivieran en un mundo sin absolutos
morales, entonces les hubiera dado sugerencias” dijo Daniel Weiss, presidente del
seminario occidental.
Dios dio mandamientos, y también líderes. Alguien tenía que cargar con la
responsabilidad ante él. Moisés, el hombre que Dios eligió, no estaba muy contento
con ser el elegido y ofreció sus propios argumentos:
Dios le permitió a su hermano Aarón que le sirviera por boca a Moisés, pero las
palabras de Moisés tendría que ser “como palabras de Dios” para Aarón. De eso se
trata el liderazgo.
Luego, llegó el día cuando un hombre llamado Coré encabezó una rebelión en
contra del liderazgo de Moisés. Esta fue la primera demostración pública de
intento de igualdad registrada en las escrituras. Seguida de un incidente en el cual
un hombre fue capturado recogiendo leña en el día de reposo. Fue traído a Moisés
y a Aarón, quien lo puso bajo custodia, no estando muy seguro de qué castigo sería
el apropiado. El Señor le dio la palabra: Lapídenlo hasta morir.
Coré junto a los 250 líderes “hombres de renombre” se dirigieron a Moisés para
decirle lo que se debía hacer. ¿Quién se creía Moisés y Aarón que eran? Toda la
congregación era santa, cada uno de ellos, y el Señor se paseaba en medio de la
congregación con libertad, ¿Por qué entonces Moisés y Aarón se colocaban por
encima de toda la asamblea del Señor como cabezas?
El vio claramente que la rebelión no era un asunto personal. Era una rebelión en
contra de Dios y de su autoridad. Esto había que dejárselo a Dios mismo para que
tratara con ellos. Entonces, Moisés, como hombre de Dios, hizo las cosas en el
orden apropiado.
A ellos no les gustó el papel que les tocó en la obra. Ellos deseaban el papel de
cabeza y preeminencia. Como pasa usualmente, una protesta por igualdad se
levantó, no por el amor a la justicia, sino por un odio fundamental e ínfulas de
deseos de estar al mando y de sentirse superior a los demás---pecados como la
envidia, la codicia, el orgullo. Todos actuando juntos al mismo tiempo en una
manifestación abierta y rebelde hacia el orden establecido.
El castigo no se retrasó…la tierra se abrió en dos y conocemos muy bien el resto de
la historia.
Esto fue una prueba dramática de que la autoridad de Moisés y de Aarón era dada
por Dios. Llevaba su sello y estaba defendida por Su justicia. Ellos no tenían
meritos alguno acumulado, la autoridad les fue dada por una cuestión de orden.
El paralelo con lo que sucede hoy día es impactante. Las mujeres protestan
exactamente con los mismos argumentos que Coré.
Hágale a estas mujeres el mismo tipo de preguntas que Moisés le hizo a Coré:
“Han ido demasiado lejos. ¿Es una cosa demasiada pequeña que el Dios de Israel
os haya apartado de en medio de los demás hombres, para intentar acercarte a él
para servirlo con lo que ningún hombre puede hacer, para pararse por encima de
sus maridos y sus pastores para servirle al Dios vivo (ministrar significa "servir ")
en el templo? Y ustedes buscan la igualdad también en esto?
Buscarán realizar las tareas que Dios en su soberanía e infinita sabiduría ha dado a
los hombres, también?
Recuérdeles que aunque la naturaleza divina era Suya en primer lugar, sin embargo,
Jesús... no intentó arrebatar su igualdad con Dios. Estuvo sujeto.
¿Puede cualquier mujer pensar que ella tiene tanto derecho a la igualdad con los
hombres como el derecho que tenía Jesús con su padre?
Él fue simplemente humilde. Él sabía - y tenemos que recordar .. que no era una
cuestión de establecerse a sí mismo. El les dijo a los de Coré: “Por la mañana el
Señor va a mostrar quién es suyo, y quién es santo ...” Hay una lección para todos
los hombres del siglo XXI.
Ha habido tiempos, sin embargo, cuando aún el más malvado de nosotros anhela
algo de autoridad, alguien que se haga cargo, que asuma responsabilidad; por el
simple hecho de que hay ocasiones en nuestras vidas en la que no sabemos que
hacer. Nos sentimos perdidos, y desearíamos aunque no lo reconozcamos y
admitamos verbalmente, que alguien nos muestre de alguna manera el camino.
Necesitamos liderazgo de algún tipo. Necesitamos estructura.
¿Donde están los hombres que están a cargo en estos días? Acorralados en las
esquinas, en algún lado, por causa de los liberales?
La idea de autoridad en la Biblia no tiene nada que ver con ser mandón o dominante
o pomposo o abusador o machista o tiránico. De hecho, tiene mucho más que ver
con el servicio. Requiere una profunda y genuina humildad.
Débora y Barac cantaron alabanzas a Dios por los comandantes de Israel " ... que de
buena voluntad se ofrecieron así mismos de entre el pueblo ... " " la ofrenda de sí
mismo por el bien de los demás - este es el precio de una autoridad real. Porque
Cristo "se humilló a sí mismo" - hasta el punto de morir - . . razón por la cual Él
está levantado por encima de todos los demás nombres en el cielo o en la tierra. Su
exaltación requirió su humillación. Es una paradoja: El camino hacia arriba es hacia
abajo.
El tipo de amor descrito por la palabra griega “ágape” es definido por Edward
Nason West, como “una profunda preocupación por el bienestar del otro sin
ningún deseo de controlar a la otra persona, a estar agradecidos por ese otro, o para
disfrutar del proceso” un darse a sí mismo. Poner su propia vida.
Se necesita un hombre fuerte o mujer para poner de lado una vida. Pablo dijo de sus
compañeros de trabajo Priscila y Aquila, que estaban dispuestos a “poner sus
cuellos ", como si la pusieran debajo de la espada del verdugo, por su bien.
Ese tipo de fuerza no se ajusta a la imagen popular de un hombre que se hace cargo,
pero se ajusta la imagen de Dios muy bien.
Cuando usted haya hecho de todo hasta el cansancio y quedarse extenuado, Jesús
dijo ... usted no es más que un siervo inútil. Tal vez eso sería un buen lema para un
hombre para pegar en la visera de su coche, o para una mujer para colocarlo sobre
el fregadero, puerta de la nevera, auto o la computadora.
22
La palabra ya ha sido revelada
Algunas veces las personas hablan acerca de cómo están luchando con ciertas cosas
o procesándolas o “pensándolas bien” para no pasar por ligeros, cuando lo que en
realidad lo que están haciendo es aplazando la obediencia. Tengo una gran
inquietud con esto, dicen, “no me siento cómodo con eso”, sin embargo, lo que
están queriendo decir es: ¿Quién, yo? ¿Desobediente?
Era la convicción divina de una autoridad de la cual ellos no podían escapar lo que
capacitó a Abraham, a Jeremías, a Ezequiel, a Pablo a hacer las cosas que hicieron
por Dios. Fue su llamado lo que los hizo grandes. No sus logros personales. Eran
los suficientemente humanos para verlo de esta manera y humillarse lo suficiente
como para aceptarlo.
Cuando Adán una Eva pecaron, ellos supieron de inmediato que eran culpables: la
prueba de esto es que inmediatamente trataron de cubrir su desnudez con hojas y
esconderse de Dios cuando vino caminando en el huerto, al aire del día.
Dios llamó al hombre. Esto es importante. Ambos habían tomado la fruta, y fue la
mujer que había tomado primero. Pero note esto: Dios llamó al hombre para rendir
cuentas.
Adán, ¿Dónde estás? Adán trató de evadir el tema. Aún mencionó su desnudez, que
dicho sea de paso era culpa de Dios, después de todo, no la suya. Pero cuando Dios
puso el dedo en la verdadera cuestión - el fruto prohibido, la violación a la
prohibición, Adán pasó la pelota: La mujer que me diste por compañera, ella me
dio del árbol. Adán negó su hombría.
Una pregunta que surge es, ¿Por qué es que las mujeres son las que tan a menudo
toman la iniciativa en las cosas espirituales .. tanto en la iglesia como en el hogar?
¿Por qué los hombres deciden que no está mal sentarse en el asiento trasero y dejar
que las mujeres conduzcan y aún hasta se niegan a abrir la boca cuando tienen
mucho que decir?
Me puse muy contenta de escuchar a un pastor decir sin vacilar, puedo responder a
eso con una sola palabra: Desobediencia.!!! Desobediencia por parte del hombre a
ni siquiera intentar asumir su rol; Desobediencia de parte de la mujer a no sujetarse
a su rol de ayuda idónea.
Cuando en una iglesia las mujeres son las que gobiernan, eso habla más mal de los
líderes y hombres que están en esa iglesia; que de las mujeres que han asumido el
liderazgo porque no hay hombres con la suficiente convicción, compromiso y
fortaleza espiritual como para asumir su rol de hombres
Cuando Dios habla, la pregunta que deberíamos hacernos es muy sencilla, ¿quién
es tu Señor? una vez que eso está bien claro, puedes preguntarte si la palabra ha
sido declarada. Si es así, Ya tienes tus órdenes. No tienes opción. Tienes que
obedecerlas!
23
Lo que está bien para el hombre no está bien para
la mujer
“Yo creo que la empresa intelectual más importante, en que uno puede involucrarse de lleno, es
la distinción entre lo bueno y lo malo” dijo William F. Buckley en una entrevista.
Estamos viviendo en tiempos de indolencia intelectual, por lo que las distinciones se han ido
borrando progresivamente. Es popular defender lo que está mal, exonerar la culpa sobre la
manera en que la sociedad vive. Solemos privatizar los estilos de vida, siempre y cuando en lo
público no nos afecte directamente. Flagelamos nuestro país y simpatizamos con cualquier
otro país que se nos oponga. Lo importante ahora no es lo que es correcto, sino sólo como una
situación nos hace sentir. Como los sentimientos son notoriamente indispensables, flotamos—
como un hombre miserable en una capsula espacial—sin ningún punto de apoyo o línea vertical
de referencia.
Dios no nos ha dejado a la merced de los sentimientos. Nos ha dado directrices claras.
Específicamente, aquellas que han sido dadas a los hombres.
Compare esta lista de mandamientos con la lista de las directrices dadas a las mujeres.
Mandatos tales como:
La esposa no tiene ningún derecho sobre su propio cuerpo, sino que lo comparte con su
esposo.
La mujer refleja la persona y la gloria del hombre.
La esposa debe aprender a adaptarse a su esposo, como se somete al señor.
La disposición de sujetarse a la iglesia de Cristo debería reproducirse en la sumisión a su
esposo.
Que la esposa respete a su marido.
Su papel es de recibir y responder.
Las mujeres piadosas de los tiempos antiguos confiaban en Dios y eran sumisas a sus
esposos.
Hay un contraste entre lo que se espera de los hombres y de las mujeres. La lista es diferente.
Lo que es bueno para el hombre está mal para la mujer. Los roles son complementarios,
planeados para capacitar a los esposas y a las esposas a funcionar juntos sin atropellarse uno al
otro o pararse encima uno del otro. Y de una manera tal que pueden edificarse mutuamente y
contribuir en lugar de restarse. Es una relación que les da libertad, en lugar de asfixiarse.
24
La autoridad es una fuente de poder
Mientras más rápido nos sujetemos a Dios y a aquellos que él ha puesto sobre nosotros, mucho
más pronto encontraremos nuestra libertad y disfrute. Su propósito para todos nosotros es más
que puro gozo y amor, porque El da de lo que sobreabunda, El es amor. Es válido notar que la
Biblia no dice tan repetidamente que Dios es justicia, poder. La Biblia habla de que Dios es
amor. Como es posible que él considere algo menos que nuestro más supremo gozo?
Muchas veces nos desproveemos a nosotros mismos de algo infinitamente mejor de lo que
pensamos, convencidos de que lo único que quiere Dios es destruirnos. Persistimos en
imaginarnos que podemos desear alcanzar cosas mejores que lo que el creador desea para
nosotros.
Jesús dijo “yo he descendido del cielo” “no para hacer mi voluntad, sino para hacer la voluntad
del que me envió”…mis enseñanza no son mías, sino de aquel que me envió”. El hombre que
esté considerado la gloria de Dios, quien lo envió como hombre. No puede haber ninguna
deshonestidad en él.
Esto es el patrón que los hombres deben imitar. C. S. Lewis una vez escribió, en su libro “el
problema del dolor”
“…allí donde las criatura, mediante un acto de obediencia alegre y gozoso, brinda sin reservas
la voluntad otorgada por el Creador, ahí precisamente está el cielo, ahí obra el Espíritu Santo. "
El mandato a los hombres y mujeres son nuestros puntos de referencia. Los dones especiales
dados a los hombres encuentran su más plena expresión dentro del contexto del plan de Dios.
Una mujer será más plena y libre en relación a un hombre quien esté dispuesto y agradado en
ejercitar sus dones de iniciador. El hombre será más pleno y libre en relación a una mujer
cuando se relaciona con una mujer que acepta su rol de responder ante su iniciativa.
“Es la pasión por la vida y su grandeza lo que está en la raíz de la rebelión”, escribió P.T.
Forsyth. La subordinación es divina. El principio tiene sus raíces en la cohesión de la propia
trinidad eterna. No desear reconocer ningún señor o dueño, esto es satánico.
Yo insisto en este principio cristiano, extraído de la naturaleza misma de Dios y esencial para
la masculinidad y la feminidad que él mismo ha realizado. Sin el espíritu de subordinación no
hay verdadera piedad, ni nobleza viril, ni encanto femenino. En oposición mortal a este
principio cristiano destaca el veredicto del feminismo, quienes promulgan que las reglas y la
sumisión son maldiciones.
25
La iniciación masculina a la edad adulta
Algunas de las dificultades en asuntos de masculinidad en nuestra sociedad, por lo menos en un
aspecto tangible, se deben, a mi opinión, a la falta de una ceremonia para marcar la distinción
entre la adolescencia y la edad adulta.
Las sociedades primitivas comúnmente requerían alguna forma de iniciación. El pueblo Nuer
del Sudán meridional hacen marcas tribales en la frente de los hombres jóvenes, cortando líneas
profundas en sus frentes, a fin de que las cicatrices permanezcan. Fuera del dominio de las
mujeres, hacen que el niño se acueste en el suelo con la cabeza puesta sobre estiércol de buey
mientras que se realizan los cortes. La sangre se derrama, y él joven no puede encogerse ni
moverse ni siquiera hacer una mueca. Un toro es castrado en el mismo instante, y el chico
cambia de nombre y se le pone el nombre del toro, todos bailan en la ceremonia y así y así se
identifica con el animal que ha perdido su sexualidad para él.
A este joven nunca más se la permitirá volver a dormir en la choza de su madre o de ordeñar
una vaca. El Joven es ahora un hombre, se le capacitará para pelear, cazar y casarse. Muchos
mitos y leyendas antiguas hablan de héroes que deben ir a través de un pasaje oscuro o prueba
de algún tipo, luchan con bestias, animales salvajes, hasta dragones… vencen el mal y salen
victoriosos, dando como resultado una nueva vida, nuevos conocimientos, nuevas experiencias
y nuevas responsabilidades.
Hay un sentido en el que cada crisis importante en el ciclo humano, nacimiento, adolescencia,
matrimonio y la muerte representan estos ritos. La idea central es que se debe renunciar a lo
viejo (al calor y la seguridad del útero), el sufrimiento de la transición tiene que ser soportado
(el nacimiento de por sí, es una experiencia que puede ser traumática y amedrentadora) se debe
dejar de lado toda oposición a superar esos nuevos retos. En el caso del nacimiento un bebé
debe aprender a hacer frente a la luz, al ruido y al frío, aprender a respirar aire), Luego el
infante debe renunciar a beber leche materna, tiene que aprender a caminar y a moverse en la
casa con precaución y cuidado. En la pubertad, el hombre sale de detrás de la inocencia de la
infancia, pero debe demostrar su capacidad para soportar y superar los retos. El entra en una
nueva vida, un nuevo conocimiento y la nueva responsabilidad de ser un hombre.
Es muy posible que una de las razones por la que los hombres no son los hombres que
esperamos que sean en la sociedad moderna es porque no tienen ritos de pubertad. Lo más cerca
que llegan a tal cosa es en el deporte, y el problema con los deportes es que sólo imitan la vida
de una manera muy controlada y artificial. Los hombres tienen que probarse a sí mismos de
alguna manera, y desde que no hay ningún animal para matar por comida, enemigos que
confrontar para cortarles el cuero cabelludo o matar con lanzas, o dificultades físicas que hay
que soportar para poder sobrevivir en la vida civilizada, es por eso que han optado por recurrir
a las condiciones artificiales como son los juegos, equipo de submarinismo, buceo, vuelo sin
motor, escaladas, surfeo e incluso los juegos de azar.
El sufrimiento nos espera a todos, de una forma u otra, y aunque por diversos medios podemos
posponerlo y evadirlo por un tiempo, tarde o temprano tenemos que llegar a un acuerdo con él.
"Si los hombres jóvenes, estuvieran conscientemente preparados para lo que vendrá, y
aceptaran las pruebas que se les envía, tendríamos verdaderos hombres formados en la mitad
del tiempo” escribió George MacDonal.
Las preocupaciones sobre problemas tales como hacerse amigos de muchachas, si sacar la
licencia o la cédula, como conseguir empleo o si papi o mami me van a proporcionar un coche
al final de la graduación, los continuos exámenes en la uni, no es lo que los van a formar a un
hombre. La verdadera prueba de la hombría, me parece a mí, no es en un maratón, sino “La
carrera que tenemos por delante” la cual se menciona en Hebreos 12. Pablo le escribió al
joven Timoteo en 1 Timoteo 4:7 “Ejercítate para la piedad; porque el ejercicio corporal para
poco es provechoso, pero la piedad para todo aprovecha, pues tiene promesa de esta vida
presente, y de la venidera”. No es para nuestros compañeros que tenemos que demostrar
masculinidad o madurez, es ante los ojos de Dios, de Cristo, de los ángeles….
Aunque usted no sea mandado a ejecutar las mismas funciones que Timoteo, es el mismo
tribunal al cual usted va a tener que responder, y es un tribunal impresionante: Delante de Dios,
de Cristo Jesús, y de los santos ángeles.
26
La ruta a la vida
Las escrituras está llena de modelos de Dios de la ideas de masculinidad. Abraham tomó el
gran reto de creer en Dios y obedecer sus mandamientos radicales. “Vete de tu tierra y de tu
parentela y de la casa de tu padre a la tierra que yo te daré” esto fue una ceremonia de
iniciación. Si el quería ser un hombre bajo la dirección de Dios, el tenía que someterse a lo
ordenado. Por lo que se sometió y obedeció.
Cuando ves desierto como el que hay que recorrer desde un país como Harán a Canaán, y el
Neguev, es que somos conscientes de que el riesgo que Abraham tomó fue muy real y aterrador.
¿y el hambre ? ¿y si no había agua para la gente y los animales?
¿y si hubiera gente hostil ?
De hecho, encontraron de todo esto aún experimentaron la hambruna. Hubo incluso una pelea
que sucedió entre los siervos de Abraham y los pastores de Lot. Además de esto, Lot fue
capturado.
Abraham experimentó " un temor de una gran oscuridad " en un punto del camino. Hubo de por
si un punto de iniciación, una marca tribal para probar su hombría. Dios estableció el pacto de
la circuncisión como signo específica y distintivamente masculino, de unir a Abraham y a su
descendencia con Dios para siempre. Las analogías siguen y siguen, no una vez, sino una y
otra vez a través de montones de "pasajes".
La mayor prueba de su vida sin duda fue cuando se le pidió que sacrificara a su único hijo en
sacrificio en un altar. Abraham no retrocedió ni siquiera en esto, sino que pasó las pruebas con
gran éxito. Demostró ser un hombre de verdad.
Esto resultó en ser lanzado al foso de los leones, de donde emergió “sin ninguna señal de
agresión, porque Dios mismo había cerrado la boca de los leones, porque el había confiado en
su Dios”.
David fue otro que tuvo que pasar por la prueba de iniciación, tuvo que probar su hombría a
través de muchas pruebas. “Todo Israel y Judá lo amaban porque conquistó batallas con el al
mando”. Fue su deseo de entregarse a sí mismo por el bien de la causa de su Dios, junto a otros
hombres que probaron ser verdaderos hombres valientes.
Los deportes de hoy día son un pobre sustituto para tales ritos. No son en pos de la causa de
Dios ni el bien de otros. Sino para el bien personal, la gloria y por ganancias.
La vida de Jesús interpreta para nosotros en todas las maneras posibles, el verdadero y total
significado de la vida y la muerte, porque su vida sobre la tierra estuvo siempre atada de alguna
manera con la muerte.
La humillación del Señor de todo el universo restringiéndose así mismo en el vientre de una
jovencita en un pueblito de Nazaret, luego venir a este mundo, en un pesebre, como un niño
vulnerable y desprovisto de su gloria.
Aun su propio nacimiento estuvo atado con muerte. Cada minuto de su vida terrenal fue de
muerte para el, cada minuto se ofrecía a sí mismo y a la voluntad de Dios, de la manera que el
les decía a sus discípulos. “hacer la voluntad de Dios es mi alimento”.
Vemos que en su vida terrenal toda una nueva manera de ser con las personas, de amar y
servirles a expensas de su propia vida.
Fue lo que estaba fuera de este diario morir, y a causa de ello lo que lo llevó a la culminación
de su vida en la muerte física como un criminal común, lo que lo llevó a la vida. Cristo es la
Resurrección. Él es la vida. Él quiere darnos vida.
Eso es lo que requiere ser un hombre de verdad. Compartir la vida de Cristo. Sin él nada bueno
podríamos hacer. Tan simple cono esto. Absolutamente nada. Pero con él, es otra cosa
totalmente distinta—lo podemos hacer todo. La disposición del corazón del hombre de
ofrendar completamente su vida, por su esposa o por cualquier otra persona que lo necesite, no
es el final de todo, es el final de sí mismo.
Yo se que esto es cierto. Hay momentos cuando todo en nosotros se resiste a tomar las medidas
necesarias que se requieren. Piensa en Abraham, empacando todas sus pertenencias,
despidiéndose de todos sus conocidos, empezando un viaje sin retorno por el desierto. Piensa
en las decisiones que tuvo que tomar Daniel después de escuchar el decreto del rey. Iba Daniel
a abrir las ventanas de su habitación que estaban orientadas hacia Jerusalén, y arrodillarse
donde podía fácilmente ser señalado tomando el riesgo de muerte que se esperaba sobre aquel
que se rebelara contra el rey?
La vida viene, no a pesar de, sino a causa de la muerte. Dios fue capaz de cumplir Su voluntad
por medio de Abraham, no a pesar de los sufrimientos de Abraham, y los sacrificios, pero si a
causa de ellos.
Daniel brilla como modelo de fe (y da vida a nuestra fe), no a pesar de la dura prueba de ser
echado en el foso de los leones, pero a causa de la prueba. Tomó la decisión de la posibilidad de
esa clase de muerte para mostrar una fe viva.
1 Corintios 12:4-7, 27
“Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espíritu es el mismo. Y hay diversidad de
ministerios, pero el Señor es el mismo. Y hay diversidad de operaciones, pero Dios, que hace
todas las cosas en todos, es el mismo. Pero a cada uno les es dada la manifestación del Espíritu
para provecho.”…vosotros, pues, sois el cuerpo de Cristo, y miembros cada uno el particular.
Un cuerpo necesita una cabeza. Necesita una fuente de autoridad. Cristo en la fuente de
toda autoridad.
“Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra,
visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue
creado por medio ´de él y para él. Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él
subsisten; y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, él que es el principio, el primogénito de
entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia”
Ahora vea aquí una cosa increíble. El marido, que se nos dice en Efesios, es la cabeza de la
mujer, de la misma manera que Cristo es la cabeza de la Iglesia y salvador de su cuerpo.
Incontables páginas han sido escritas para demostrar que el liderazgo del marido no lleva
ninguna connotación alguna de autoridad. Dicen que el marido no es más que la fuente. Es muy
cierto que él es la fuente de la mujer ... es decir, la fuente de su ser - si ella fue hecha de uno de
sus huesos, pero la analogía que se utiliza en este pasaje es el de la relación de la cabeza de una
persona a su cuerpo. Es la fuente, no del ser, sino de poder, de la autoridad. Los brazos y las
piernas toman órdenes de la cabeza. Usted puede cortar un brazo o una pierna, y el cuerpo
puede todavía seguir funcionando. Pero, corte la cabeza, y el cuerpo dejará de funcionar.
La voluntad de Cristo de ser Cabeza sobre la Iglesia era una parte de Su sumisión al Padre. La
voluntad de un hombre para ser la cabeza de su mujer es una cuestión de representación - a
Cristo. De manera tal que si ella se opone a su autoridad se está oponiéndose a Dios. Si el se
niega a ejercitar su autoridad, el está desobedeciendo a Dios.
Cada uno recibe los dones que él o ella necesitan para ajustarse a su función. Lo que
somos como --hombres o mujeres-- determina lo que hacemos.
La visión secular de la sexualidad, la ve como un objeto material para ser utilizado en cualquier
forma que escojamos. El cristiano ve su sexualidad como un regalo, potente e innegable,
originado en el pensamiento y el amor de Dios.
Es lo que él o ella es y profundamente determina lo que él o ella lo hace, por el don que él o ella
recibió para poder desempeñar su rol -- no sólo la tarea de propagar la especie, sino de ser un
hombre o una mujer en el mundo, en la iglesia, y en el hogar.
En ninguna cultura estudiada, las mujeres son más agresivas que los hombres.
Conviene que uno sea el guie y el otro el que siga. Las cosas funcionan mejor de esa manera, y
es un alivio el no tener que votar sobre quién va a ser el líder. ¡qué de por sí sería una empresa
que nos consumiría demasiado tiempo si en nuestra casas tuviéramos que batallar con eso) Dios
tiene todo planeado, y, si nos ponemos de acuerdo con su plan, las cosas se harán como Dios
ama hacerlas: decentemente y con orden.
Cuando Pablo escribe a los Colosenses “y cualquier trabajo que tenga que hacer, hacedlo todo
en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de él". Aquí Pablo dice de
inmediato qué tipo de trabajo es de lo que está hablando: Esposas, adáptense, Maridos, amén a
sus esposas!
Cualquiera que haya tratado con honestidad hacer ambas cosas, ya sea por cualquier periodo de
tiempo sabe que es trabajoso. Es inútil pretender que estamos haciendo las cosas "en el nombre
del Señor Jesús" si no estamos andando en sus caminos. "Lo que los hombres hacen por su
propia iniciativa", escribe Mircea Eliade en "lo Sagrado y lo Profano", "lo que hacen sin un
modelo mítico, es profano, por lo tanto, inútil, ilusorio, irreal" Se nos ha dado el modelo
verdadero. En él los principios y paradigmas han de buscarse y reconocerse.
28
Quién es que hace el cortejo?
Para lo que es apropiado, Es el hombre que debe cargar con la autoridad, no sólo porque
está diseñado genéticamente para ser el agresor, sino también porque se le ha dado la
responsabilidad espiritual, por lo que la cuestión de cortejo no es un asunto irrelevante.
Lo que vemos en estos días es que la mujer es la que propicia el cortejo y esto no es apropiado,
quizás nadie se ha tomado la molestia de explicarle el porqué. Que le guste un muchacho no es
lo que está mal sino el tomar la iniciativa y asumir la responsabilidad, empujando a un hombre a
entrar a una relación es lo que está mal.
En la iglesia esto se ve peor aún, las mujeres se acercan a los hermanos con ánimo encubierto
de profundizar una relación de hermanos cuando lo que verdaderamente están haciendo es
presionando para convertir esa hermandad en una relación amorosa. Harían mucho mejor en
dirigir sus energías en depositar su confianza en Dios y dejar el inicio del cortejo para el
hombre que Dios quiere que tengan.
Confiar en Dios es hacer lo mayor que pueden hacer. Confiar en que Dios toma cuidado de tu
vida amorosa. La relación entre creyentes no es algo que se crea, es algo que ya de por sí
está establecida. Somos miembros unos de otros. Estamos emparentados, de manera tal
que los esfuerzos de una mujer sola y anhelante de tener una relación no son más que
esfuerzos mal dirigidos.
En las escrituras encontramos modelo de lo opuesto. Es Cristo que hace la búsqueda, el que
inicia el cortejo. Las cosas serían mucho mejor si los padres o los ancianos ayudan a hacer la
elección de las parejas. Los matrimonios arreglados generalmente funcionan mejor que muchos
de la mayoría de los matrimonios espontáneos modernos.
Esta búsqueda, el cortejo, y las relaciones asistidas han sido descartados en nuestros días. Pero
fueron y son de mucho valor. Hoy día todavía pueden ser hechas en santidad, discreción, e
intervención de los padres y recomendación de los ancianos y en oración. El señor ha
prometido sabiduría a todo aquel que la pida. Ha prometido guiar a aquellos que la
buscan y aceptan el método que Dios ha elegido. El ha prometido llenar los deseos de los
que le temen.
La Biblia habla a menudo de Dios en la búsqueda del amor de su pueblo como un amante
buscar a su amada. Ya hemos visto antes de cómo Ezequiel compara a Jerusalén a un bebé no
deseado, tirado en un campo abierto y luego rescatado y cuidado hasta convertirla en una mujer
hermosa .... Yo entré en pacto contigo, dice el Señor Dios y fuiste mía ... Efraín se compara con
un niño que se le enseña a caminar, se recoge en los brazos de Dios, sanado y llevado con
cuerdas de compasión, con lazos de amor ...
Muchas veces, el temor de los hombres a tomar la iniciativa radica en el temor al rechazo. ¿Y
Si me rechaza? respira allí un hombre tan gallito seguro de sí mismo que nunca ha hecho esta
pregunta?
El hombre como responsable de iniciar el cortejo siempre tendrá que tomar riesgos. Cristo
los llevó para nosotros. “A los suyo vino, pero los suyos no le recibieron”.
Todos nosotros tenemos miedo al rechazo. Apuntar a amar a otros en vez irse a lo seguro
y amar a los que nos aman, requiere sacrificio. El amor debe estar dispuesto a ser
rechazado o crear inconvenientes, sin esperar recompensa personal, esperando sólo para
dar.
Pero eso es un estándar imposible que el amor de un ser humano pueda alcanzar. Los seres
humanos no aman con amaro eterno, ni siquiera algo parecido. El hecho es inevitable, sin
embargo , es imposible que esta norma sea la norma. El punto es que no hay ninguna
norma por la cual hemos de medir nuestro amor …” amaos los unos a los otros como yo os
he amado”, dijo Jesús, y Pablo dijo: “…El marido debe darle a su esposa el mismo tipo de amor
que Cristo le dio a la Iglesia, cuando se sacrificó a sí mismo por ella”. Cristo se dio a sí mismo
para hacerla santa , habiéndola purificado ... piensa en el bebé abandone en el campo ... a través
del bautismo de su palabra ... para hacer de ella una iglesia totalmente gloriosa ... pensar en
cómo creció ese bebé en una hermosa mujer ... en sus ojos ... ella lo veía libre de manchas ... los
requerimientos siguen y siguen.
Debemos reflexionar sobre este amor, es un grito lejano de los sentimientos acalorados y
egoístas que el mundo llama amor. No tiene nada que ver con lo que realmente es. Es una
citación elevada y santa a olvidarse de sí mismo.
Olvidarme de mi mismo, en ninguna manera. Esa es la respuesta normal de los seres humanos.
No hay ninguna otra manera de lograrlo, excepto por la gracia de Dios. Somos llamados a
participar con Cristo en su propia obra, amar con su amor, hacer lo que el hizo por los demás,.
No hay otra manera de hacer esto solo. Lo hacemos porque el vive en nosotros.
Cuando te sorprendes a ti mismo diciéndote “pero es justo que yo obtenga un poco de
apreciación, no tiene ella ninguna responsabilidad? Yo lo estoy haciendo todo, es tiempo de que
revisemos los estándares “la misma clase de amor que Cristo dio”.
Deseas que tu esposa se someta a ti? Entonces debes profundizar con mucho cuidado en la
clase de amor que Cristo dio. Se basó en auto sacrificio. Esa es la base de la autoridad.
Empieza con el sacrificio. Es mantenida por el sacrificio.
Napoleón dijo una vez que él había construido un imperio en la fuerza, mientras que Jesús
construyó uno basado en el amor. Durante dos milenios desde entonces, nunca ha habido un
momento en que no haya cientos de miles dispuestos a morir por él. No hay fuerza en la tierra
que se pueda comparar con la fuerza del amor sacrificial.
Si la mujer quiere, lo que sea ... desde un lavavajillas al control de la chequera --- es mejor
sucumbir y dárselo. Por lo que, de manera predeterminada, estos hombres despreocupados se
encuentran bajo sujeción, en lugar de estar a cargo. Existe la tentación opuesta : la del
intimidado. Al no sentirse muy seguros de su autoridad, los hombres débiles afirman su
posición de manera arbitrariamente odiosa.
Seguramente habría muchos menos divorcios si los hombres supieran cómo amar con sacrificio.
La mayor parte de la racionalización ofrece como razones centrales para el divorcio alrededor
de la felicidad de las dos personas. Han cambiado desde que se casaron a los veintiún años de
edad. Ya no son el hombre y la mujer de aquel entonces. Han crecido de manera separadas.
El uno o el otro no se encuentran realizados o satisfechos. Ellos nunca se gustaron realmente ...
se puede confiar en alguien así? …si las personas se odian entre sí , posiblemente no recuerden
lo que era el amor ) la relación no está funcionando. Piensan que sería mejor estar separados.
Desperdiciar nuestra vida sería un pecado, s e dicen así mismos, como dice la canción…y así
por el estilo
Ahora bien, nadie puede adherirse a tales votos en su propia fuerza. El brazo de la carne le
fallará. No confiéis en meros hombres… como dice el viejo himno. Los que lograr cumplir
con estos votos, no lo hacen por la fuerza de voluntad o la fuerza de carácter superior, sino por
la sangre del cordero. Se requerirá de gran sacrificio si tenemos una serie intención de
amar para toda la vida.
30
Liderazgo a través del sufrimiento
Los doctores generalmente están de acuerdo que los hombres no son muy buenos en
cuanto se refiere al sufrimiento. Están de acuerdo en la habilidad que tienen las mujeres de
tratar con el dolor. Quizás porque las mujeres están acostumbradas a sentirse miserables! La
mayoría están tan ocupadas con tantas cosas que no tienen tiempo para pensar en ellas mismas.
Ya sea que esta percepción sea real o no, se que el liderazgo se desarrolla a través del
sufrimiento. Los hombres que asuman su rol de liderazgo deben aprender a cómo
manejar el sufrimiento.
“Pero vemos a aquel que fue hecho un poco menor que los ángeles, a Jesús coronado de gloria
de honra, a causa del padecimiento de la muerte, para que por la gracia de Dios gustase la
muerte por todos. Porque convenía a aquel por cuya causa son todas las cosas, y por quien
todas las cosas subsisten, que habiendo de llevar muchos hijos a la gloria, perfeccionase por
aflicciones al autor de la salvación de ellos” Hebreos 2:9-10.
Él probó todos los días de su vida en la tierra, no hacer lo que quería hacer, sino hacer lo que
su padre quería que hiciera. Se crió en un hogar campesino común, probablemente trabajó como
carpintero durante muchos años oscuros, y en los últimos dos o tres años de su breve vida fue
un maestro itinerante de aquella que verdad, como dice George MacDonald, "en el amplio
rostro de los prejuicios de la respetabilidad, la verdad que odia la hipocresía, la religión común,
y aburrido libro de aprendizaje", declaró " yo soy la vida”.
Cada acontecimiento de su vida terrenal fue una idea de muerte. Uno de los primeros
incidentes por los que tuvo que pasar servirá para ilustrar esto. Él fue a la sinagoga de Nazaret,
donde se había criado, y cuando entregó el pergamino, por el siervo de la sinagoga, Él tomó el
rollo y leyó de Isaías 61. Luego se sentó y dijo: "Hoy esta Escritura se ha cumplido delante de
vosotros". La gracia (“…Puro don celestial que no puede ser, ni exigido ni forzado, y la
belleza, delicada, belleza sin igual…", según la definición de Romano Guardini ) con la que
habló, dejó sorprendido a los oyentes al escuchar que la personificación de la Santidad estaba en
medio de ellos; La presencia de Dios mismo, sin embargo, su respuesta fue un reto y una
objeción: ¿No es este el hijo de José? Como queriendo decir: No es él igual que el resto de
nosotros ¿ En lugar de enfrentar la verdad directamente, atacaron al que hablaba y buscaron
socavar su credencial con el fin de evadir la espada que penetró hasta la médula.
Jesús sabía lo que significaba ser ignorado, opuesto, mal entendido y escarnecido. Fue en
el último traicionado por un discípulo, abandonado por aquellos más cercanos a él, capturado
por una turba, insultado, mentido sobre, encarcelado, golpeado, abofeteado, pelado, y
finalmente, clasificada como un criminal común y clavado en una cruz de madera. "Fue justo y
adecuado", dice el escritor a los Hebreos, “porque convenía a aquel por cuya causa son todas las
cosas, y por quien todas las cosas subsisten….perfeccionase por aflicciones al autor de la
salvación de ellos”. Hebreos 2:10
El hombre que ha de ser un líder debe prepararse para el liderazgo de la misma manera
en que Jesús se preparó. A estar dispuestos a sufrir. La palabra suena casi extraña a los
oídos modernos. ¿Qué sabemos nosotros, en este maravilloso país, del sufrimiento? como
nación, nunca hemos conocido la necesidad real. No hemos sido perseguidos. No ha habido
ninguna guerra en nuestro propio suelo durante nuestro tiempo de vida. Ha habido, por
supuesto, terremotos, inundaciones, siempre hay enfermedad. Hay disturbios, huelgas y
delincuencia. La muerte violenta nos amenaza en las carreteras, en las ciudades. A pesar de
que, a través de la televisión, tenemos un gran aumento de la conciencia de las posibilidades de
un desastre inminente, la gente normalmente saludable no se pasa noches en vela,
preguntándose qué tipo de tragedia va a golpearlos. La mayoría de nosotros, es cierto, tenemos
nuestros momentos de ansiedad, cuando la imaginación se hace cargo y nos imaginamos las
situaciones variadas que nunca llegan. Pero ¿qué es lo que el hombre de Dios debe hacer de esta
cosa llamada el sufrimiento?
yo no creo que la respuesta sea salir en busca del sufrimiento. El toma ciertas elecciones en la
vida: una carrera, una esposa, un lugar para vivir. Si él es maduro y responsable, aceptará las
condiciones de esas opciones, a pesar de que algunas de ellas implicaran el sufrimiento de un
tipo u otro.
Rara vez pensamos en los "descansos " ordinarias de la vida como un sufrimiento , sin embargo,
las responsabilidades morales , emocionales , físicos y financieros que cualquier hombre
ordinario adquiere , si él tiene una esposa o una mujer y sus hijos , somos un buen lugar para
empezar . La búsqueda de empleo, el pago de los impuestos, la promoción , la competencia y el
liderazgo familiar - por no hablar de las realidades cotidianas de las mudanzas, el
mantenimiento de la casa, el patio, mantener el auto en funcionamiento, ser un miembro fiel de
la Iglesia, y pagar las cuentas ... constituyen una pesada carga, para un ser humano, llevar sobre
sus hombros. No es de extrañar, Thoreau describió, que la mayoría de los hombres llevan una
vida de "desesperación silenciosa". La ansiedad sobre estas cargas produce sobre ellos cáncer,
infartos, úlceras, y una larga lista de otras enfermedades. La desesperación los lleva al divorcio
y al suicidio. El cristiano sabe que hay Uno que puede hacer que el yugo sea fácil y lo cree de
veras. Sufrir significa simplemente "estar debajo de" estar en sumisión.
Un hombre “Líder” de verdad es un hombre que no gime bajo la carga, pero las toma
como una cuestión de rutina, las permite, las tolera-- y hasta con una pizca de humor,
aunque sea negro. Él sabe cómo mantener la boca cerrada acerca de sus dificultades y
cómo vivir un día a la vez, haciendo tranquilamente lo que se necesita hacer en ese
momento, bajo la guía y en dependencia del Espíritu Santo. La gente, sin lugar a dudas,
cuando vea a este hombre, lo seguirá” Está probando que es un hombre de verdad! Un
verdadero líder!
Otra vez tengo que decir que no lo hace solo. Tal vez me parece que estoy machacando el
punto, pero al menos que no sea que las "reglas" para el liderazgo parecen
imposiblemente sobrenatural, tenemos que recordar constantemente que es Cristo quien nos
llama, sino también que es Cristo quien nos permite, que es Cristo quien promete su
presencia y su fuerza. ¿Quién llamó a ser discípulos? ¿No eran hombres comunes y corrientes?
Ninguno era excelente, así es que lo que sabemos, antes de ser llamado al discipulado. No fue
un don inusual o una espiritualidad inusual o cualquier posición de éxito temporal ya
adquirida lo que llamó la atención de Jesús hacia ellos. El pasó la noche en oración en
comunión con el padre, el momento previo, y luego, en acuerdo con la voluntad del padre, hizo
el llamado.
Es mi oración, que todos los que lean este libro respondan al llamado de estar dispuestos a
sufrir a fin de poder liderar, dispuestos a ser el último a fin de ser el primero.
31
Guardianes del Misterio
El esposo es la cabeza de la esposa. El gran Libro no dice que podría ser o debe trabajar o hacer
un gran esfuerzo para convertirse en cabeza. Dice que lo es. En la misma manera que Cristo es
la cabeza de la Iglesia. No importante cuantas veces nos acerquemos a esta declaración de
Pablo, es difícil de comprender. Pablo está diciendo un gran misterio.
En otros pasajes el habla de ser “guardianes de los secretos de Dios” o administradores de los
misterios de Dios. El está hablando primariamente de ministros y apóstoles, es lo que pienso;
pero si un esposo es la cabeza de su esposa, el es también responsable de este misterio.
Responsable de organizar su vida y la vida de los que están bajo su autoridad, en conformidad
con lo que se está representando. Se puede escuchar muy teológico pero que tiene esto que ver
con la vida matrimonial, preguntaría usted? La respuesta es sencilla, tiene que ver con todo.
Tiene que ver con el matrimonio y con lo que Cristo modeló. “deponer su propia vida” lo que
significa elegir renunciar a tu privacidad y a tu independencia. Esta mujer estará en medio de
todas tus cosas.
Algunas veces no tiene que ser todo necesariamente malo, pero tu casa ya no será tuya, sino
nuestra. Tienes que aprender a decir “vengan a nuestra casa” “no a mi casa” (y sería muy
sensato hablar con la esposa antes de hacer algún tipo de invitación). Esto significará que las
cosas no estarán donde las pusiste. Esto tiene sus ventajas si usted es del tipo de hombres que
vive tirando las cosas y necesita alguien detrás que las recoja. Usted vive dejando caer cosas en
el piso, pero de una manera mágica, la casa se mantiene limpia a pesar de usted. Puede ser
también motivo de enojo, darse cuenta de que las llaves del carro no están encima de la
lavadora, donde usted las acaba de dejar, y las boletas del partido de pelota ya no está dentro del
bolsillo de su chaqueta de golf donde usted las puso porque está en la lavandería.
Recuerde, que antes de irrumpir en un ataque, usted invitó a esta mujer a su vida. Uno de los
sacrificios del amor es la falta de privacidad. Piense en el acoso eterno al cual Dios se somete
al abrirse a sí mismo y tornarse hacia nosotros al crearnos en primer lugar y luego por habernos
invitado a ser su Esposa.
Otra analogía en este misterio es el nombre que le das a ella. Dios eligió al pueblo de Israel
para llevar su nombre. Los profetas se refieren a menudo al pueblo de Dios como los que son
llamados por su nombre. La mujer cuando se casa toma el nombre de su esposo, al menos, por
supuesto, que sea una fanática feminista. Ella está significando que ella lo acepta como su
identidad. Ella será siempre conocida, a partir de su casamiento, como la esposa de alguien
más. Ella pierde su propio nombre, para todas las cosas prácticas de la vida.
Nosotros pertenecemos a Cristo. Llevamos su nombre. Somos cristianos. Esa nueva identidad
puede acarrear persecución y burla algunas veces. Pero es lo que somos.
El hombre le da a la mujer su nombre, con todo lo que significa, a la mujer que se convierte en
su esposa; y ella a partir de ese entonces, será identificada con quien es él.
El esposo le pide a la esposa que comparta su destino. Que se convierta en suya; que vaya
donde el vaya; que el va a sufrirá lo que ella sufra; que sus privilegios serán sus privilegios.
Ella no necesariamente podrá ver de antemano el precio que ella tendrá que pagar. Ella en
principio solo ve el deleite. Pero ambas partes serán su porción. Es por esto que el voto
matrimonial es necesario. Estos votos les recuerdan a ambas partes que la historia no siempre
será para “bien” para “riqueza” para “salud” todo el tiempo.
La promesa de estar el uno para el otro incluye todo lo opuesto también: para lo “malo” para la
“pobreza” para la enfermedad”.
Cuando Jesús llamó a los discípulos así mismo, el les recordó que no tenía ni siquiera donde
recostar su propia cabeza. Desearían ellos tener el mismo destino? Ellos tenían que
preguntarse así mismos si estarían dispuestos a pasar por las mismas cosas, aunque esa no era
toda la historia. “si sufrimos, también reinaremos con él” 2 Timoteo 2:12”…esto es un glorioso
final. Parte del destino con Cristo es reinar con Cristo.
Es una calle de dos vías. Si un hombre rinde su privacidad y su independencia, también tendrá
a alguien quien lo reciba en su casa cuando llegue. Ella estará ahí. Ella quizás estará
preocupada o ansiosa porque el no ha llegado a tiempo para la cena como suele hacerlo, pero al
menos puede refunfuñar con ella. No está solo. El sabe que le importa a alguien.
32
La Gentileza
En una ocasión entré en una sala de reuniones donde estaban sentados diez hombres, tres se
pararon, los demás se quedaron sentados. La etiqueta requiere que sólo uno se pare si la reunión
se está llevando a cabo, pero en este caso en particular, no habían comenzado. Estos tres
caballeros observaron una ceremonia, un acto formal establecido por costumbre como
apropiado para la ocasión. Los otros siete que permanecieron sentados no la observaron, debido
a que no conocían nada mejor o porque sabiéndolo, por razones propias, rechazaron la
costumbre o porque no estaban prestando atención o porque --- y esto que voy a decir es algo
muy común y revela una importante actitud fundamental --- me parece a mí que no querían
parecer tontos.
Le pregunté a una clase de seminario, ¿cuántos de los que estaban casados alguna vez ayudó a
sus esposas a sentarse o a pararse de sus sillas en la mesa, si no había compañía presente. No
hubo ni una sola mano levantada. El tema de mi conferencia de ese día cambió a la importancia
de la gentileza o de la cortesía, por lo que "les exhorté" por espacio de dos horas acerca de lo
que la cortesía debe significar en un hogar cristiano.
¿Se trata la gentileza, de una gran cantidad de convencionalismos y reglas absurdas y sin
sentido que los cristianos, en el interés de la honestidad y sencillez, puede también prescindir?
yo no creo que lo sea, y he tratado de demostrar el por qué, en varias ocasiones, pero en esta les
di una semana para pensarlo, y luego le pregunté de nuevo, incluso hasta con una votación a
mano alzada. ¿Hay alguien aquí que como resultado de la exhortación de la semana pasada
haya cambiado, aunque sea en el más mínimo detalle, su manera de actuar gentilmente hacia
su esposa.….etc.? Y qué usted cree que pasó? Ni una sola mano alzada.
Por lo visto muy pocos necesitan este tipo de exhortación, porque han sido entrenados bien. Se
también que quizás otros no han considerado la racional detrás de las buenas maneras, y es mi
deseo poder hacer un mejor trabajo que el que hice en ese seminario.
Digo que la gentileza en el matrimonio es un simbolismo sacrificial porque cada acto que hace
un hombre, es una señal pequeña de la disposición que tiene de su deseo de dar su vida por su
esposa.
Cuando ese hombre le pasa la sal, le está diciendo “tu estás primero”. Cuando la ayuda a
ponerse o a quitarse el abrigo, el no está diciendo “eres demasiado débil para hacerlo por ti
misma”; ese hombre está diciendo que el está dispuesto a tomarse la molestia por ella”. Decirle
buenos días, cómo estás esta mañana? Es un convencionalismo, sin lugar a dudas (los
convencionalismos se han convertido en lo que son porque funcionan y significan algo por
mucho tiempo) pero si se detiene a pensarlo por un momento, usted podría, por un simple acto,
poder estar diciendo a esa persona “mis sentimientos no son mi interés primario esta mañana.
Los tuyos si lo son”.
Sir Raleigh puso su apreciada capa sobre un charco que era inconveniente para el bien de su
reina, por decir algo. El amor está dispuesto a pasar por grandes inconvenientes!
Es u n error disminuir las buenas costumbres diciendo “eso es cultural”. Si en verdad que
mucho de los buenos modales son un asunto cultural, pero es dentro del contexto de la cultura
que nosotros expresamos nuestro egoísmo y generosidad.
¿Recuerdan la historia de Jesús cenando en la casa de Simón el fariseo? Cuando una “mujer de
la ciudad, que era pecadora” le ofreció un gesto de adoración extravagante---derramó perfume
sobre él—los anfitriones se molestaron por esta acción. Que desgracia para este maestro, que
permitiera a una mujer como esta lo tocara! Aún así Jesús lo confrontó y le señaló las tres
reglas de cortesía que el había pasado por alto al recibirlo en su casa como su huésped:
Es evidente que Jesús valoraba estas tres costumbres orientales. Si no hubieran significado
nada para el. No la hubiera extrañado, ni esperado.
Cuando los dos ángeles vinieron a Sodoma, Lot observó las cortesías de su tiempo:
Se levantó de su lugar
Se inclinó con deferencia, poniendo su rostro en tierra.
Los invitó a pasar la noche en su casa.
Les lavó los pies.
Lot le dijo: “…no le hagan daño a estos hombres, pues han venido a morar bajo mi custodia y
mi techo”
Pablo exhortó a los cristianos a honrar a todos los hombres. Honrar a los gobernantes. Pablo
dijo…Sed afectuosos unos con otros con amor fraternal; con honra, daos preferencia unos a
otros. Romanos 12:10.
Pareciera que para el caso las instrucciones de Pedro y de Pablo son irrelevantes a nuestros
estilos de vida de hoy día, pero haríamos mucho bien en escuchar a lo que un filosofo moderno
escribió: “la rudeza es una imitación débil de la fuerza”
La gentileza tiene que convertirse en un hábito, una condición característica de la mente o del
cuerpo, una disposición; algo hecho con frecuencia y que se ejecuta con facilidad; una
tendencia o inclinación natural a manejarse de una manera en particular.
Si a alguien le parece mal esta proposición, o le parece bien descartarla por el simple hecho de
que es un hábito, entonces no ha entendido el punto.
Los hábitos son buenos. Si adquieres el hábito de ser gentil y practicar la cortesía, luego, aún
cuando no estés pensando en ella o sintiéndote de buen humor como para actuar como se
espera, entonces actuarás correctamente; y tu actuación es lo que a final del día es lo que cuenta
en cuanto se refiere a relacionarse con las otras personas.
Ralph Waldo Emerson dijo “Este es un principio de cívica, que nos hace soportables a los
demás. Bañarnos, vestirnos, y estar arreglados de la cabeza a los pies.
Somos sermoneados, pero qué hacemos con eso? Hay muchas palabras que llaman nuestra
atención pero no penetran. No hay solución fuera de nosotros mismos. El prerrequisito para el
cambio, de acuerdo a muchos poetas seculares y humanistas es buscar dentro de nosotros
mismos.
W. H. Auden, se le preguntó si la poesía que el escribía era para expresarse así mismo y su
respuesta fue un rotundo no. Si el no tuviera algo mejor que expresar que el mismo, el en
ninguna manera escribiría poesía.
Exponer las criaturas con horas y horas de descansar sobre el sillón de la terapeuta, exponiendo
nuestros verdaderos sentimientos o compartiéndolos en un grupo de ayuda, no solamente es
algo inútil sino que también nos guiará al desaliento, al menos que al paciente se le muestre el
camino que lo sacará del foso.
La salida está fuera de nosotros, ni tampoco dentro de nosotros. Los sermones para que
seamos plenamente hombres o mujeres son los que nos animan a rendirnos o perdernos a
nosotros mismos.
Ningún término podría ser más fuerte que aquellos que Jesús usó: “Si alguno quiere venir en
pos de mi, niéguese a sí mismo y sígame” “Cualquiera que no aborrezca a padre o madre,
esposa o hijos y hermanos, aún su propia vida…no es digno de llamarse mi discípulo.
Esto clama a algo que hace más vivido lo que leí acerca de una misionera llamada Amy
Carmichael en la India. Ella era un verdadero soldado de Cristo, habiendo respondido al
llamado al servicio activo en una guerra real por las almas de los niños en India. Leer la
historia de esta mujer. Es olvidar que la femineidad signifique en algún modo frivolidad y
superficialidad. El discipulado requiere exactamente de los mismos elementos tanto en el
hombre como en la mujer. De la misma manera en que Amy Carmichael oró lo que claramente
nos muestra su corazón.
Las Escrituras son directas y rigurosas y perfectamente claras sobre el asunto. No está
permitida ninguna actividad sexual para las personas solteras. Si estás soltero, estas mandado a
la abstinencia sexual, con ninguna enmendación, redacciones o expedientes existenciales. (Sin
ningún si tan sólo, y, o peros, o ambas) el metal del carácter masculino está forjado en la
hornaza del auto control “dominio propio” y la auto negación.
Nunca podrías decir que nuestros cuerpos físicos fueron hechos para la promiscuidad sexual,
nuestro cuerpo fue hecho para Dios, y Dios es la respuesta a nuestros anhelos más profundos.
Es mi experiencia que Dios no remueve el anhelo físico. Es un hambre natural, exacerbada por
haber sido una vez despertada y satisfecha ( C. S. Lewis dice que de nada sirve tocar la
puerta del cielo para pedir deleites terrenales). Por lo que no importa cuán intenso sea el
anhelo físico de una persona ni cuan desesperado esté, esa respuesta no llegará aunque usted
insista. Pregunte a cualquier esposa o esposo que ame intensamente a su pareja y pregúntele si
aún así el sexo satisface perfectamente sus anhelos. No lo hace. La pareja mas apasionada,
con la habilidad mas perfeccionada e intricada técnica, sabe muy bien que aún así hay un vacio
diseñado por Dios para ser satisfecho solo por el. Como si la biblia dijera que nuestros cuerpos
son una parte integral de Cristo mismo, hay un gran tema que puede satisfacer aún más que la
relación mas perfecta y estática sobre la tierra.
No hay ningún medio fácil para el control sexual. Habrán escuchado las sugerencias sobre el
control de la sexualidad tales como son las duchas frías, correr, pensar en cosas
desagradables…etc. Pero nada de esto sirve a la larga. Nadie va a decirte que es algo fácil
sentir las urgencias de la masculinidad y tener que refrenarlas—en la vida habrán tiempos de
abstinencia, tales como cuando tu esposa está enferma o en un embarazo muy avanzado, o en
cansancio extremo, o cuando las circunstancias te limitan o cuando necesitas privacidad. No
hay una respuesta fácil. La única salida es la abstinencia.
Los hombres que se burlan de esta palabra o dicen “esas son cosas de mujeres” ignoran el
hecho de que Jesús mismo se abstuvo, a pesar de haber sido tentado en todo, como cualquier ser
humano, y que miles y miles de sus seguidores han recibido la fuerza para salir victoriosos de
esta prueba, por su gracia y para su gloria (repito: por su gracia y por su gloria) todos los que
han puesto sus anhelos delante de Dios y el Espíritu Santo los ha ayudado han podido
perseverar.
Es un acto de cobardía negar posibilidad. Por su puesto es algo muy inusual el perseverar. Es
probablemente muy extraordinario en estos días y época. Te dirán cualquier cosa, pero no
permitas que nadie te diga que es imposible. La obediencia a Dios siempre es posible.
La esperanza de saber que nosotros los creyentes tenemos en el Señor Jesucristo de acuerdo a
las cartas de Pablo a los Tesalonicenses “acordándonos sin cesar delante del Dios y Padre
nuestro de la obra de vuestra fe, del trabajo de vuestro amor, de vuestra constancia en la
esperanza en nuestro Señor Jesucristo”. 1 Tesalonicenses 1:3
¿Cómo es que un hombre puede tener constancia? Pablo da la respuesta “Puesto que Cristo ha
padecido por nosotros en la carne, vosotros también armaos del mismo pensamiento; pues quien
ha padecido en la carne, terminó con el pecado, para no vivir el tiempo que resta en la carne,
conforme a las concupiscencias de los hombres, sino conforme a la voluntad de Dios” 2 Pedro
4:1-2.
La perseverancia tiene que venir del interior—una manifestación hacia afuera de la autoridad
de Dios sobre tu entera voluntad y acciones.
La soltería es un don, no se le ha dado a todos para toda la vida, sino que ha sido dada a todos
por un tiempo.
Pablo reconoció la sabiduría de que cada hombre tenga su propia esposa y de que cada mujer su
esposo, por causa de la tentación a la inmoralidad, pero también reconocía que había algunos
“eunucos” algunos de ellos habían nacido así, algunos habían sido hechos así por causa de otros
(la práctica de la castración era común en los tiempos de Jesús) y algunos se habían hechos a
ellos mismos por el bien del reino de los cielos. “quien esté dispuesto a recibir esto” dijo Jesús
“déjenlo que lo hagan” supongo que Pablo estaba en esta última categoría de eunucos. No que
el hubiese sido privado de su masculinidad, sino que él había aceptado con agrado el don de la
soltería. (Quizás había enviudado, no lo sabemos)…a fin de poder realizar mejor la obra que
Dios le había encomendado) “a los solteros y a las viudas, digo esto…que permanezcan solteros
como yo”. Pero si no ejercitan el dominio propio, entonces deberían casarse, porque es mejor
casarse que estarse quemando.
La clave para este gran rompecabezas esta en 1 Corintios 17 en la palabra “llamado” la cual
ocurre 8 veces en los versos 17-24. “pero cada uno como el Señor le repartió, y como Dios
llamó a cada uno, así haga; esto ordeno en todas las iglesias.
La vida de casados, la viudez o la soltería son estados validos en la cual cada cristiano puede
servir a Dios. Es un asunto de reconocer cuál es tu llamado. La disposición a sufrir y a
perseverar parase ser algo echado en el olvido de nuestros días de entrenamiento, aun la milicia
es un servicio voluntario, y a fin de que los hombres se embarguen en esta empresa, se ha hecho
cada vez menos demandante.
“Bienaventurado el varón que soporta la tentación; porque cuando haya resistido la prueba,
recibirá la corona de vida, que Dios ha prometido a los que le aman”. Santiago 1:12
“No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea humana; pero fiel es Dios, que no os dejará
ser tentados más de lo que podéis resistir, sino que dará también juntamente con la tentación la
salida, para que podáis soportar” 1 Corintios 10:13
35
Héroes
En nuestra cultura se le llama Héroe a cualquier hombre que sea admirado por su coraje,
nobleza, o entereza, que sea la figura central en cualquier evento importante, honrado por sus
cualidades sobre salientes.
Necesitamos héroes desesperadamente. De que otra manera podemos atrapar el significado del
coraje o la fortaleza o la santidad. Necesitamos ver tales verdades personificadas.
Tad W. Guzie, S.J., en su libro “Jesús y la eucaristía” dijo: “Tenemos que sumergirnos en el
proceso de identificarnos con héroes y contemplar ideales antes de que podamos apropiarnos de
los ideales y apropiarnos de ellos…es una verdad básica. No hay manera en que en nuestras
propias fuerzas y recursos podamos ser probados por el fuego de la experiencia al menos que
primeramente hallamos reconocido, a través de la idealización, cuales fortalezas y recursos
hacen que La batalla sea viable.
Vs. 8 principal de los capitanes; este era Adino el exnita, que mató a ochocientos hombres en
una ocasión.
Vs.10 … hirieron a los filisteos hasta que su manó se cansó, y quedó pegada su mano a la
espada…
vs. 12 se paró en medio de aquel terreno y lo defendió, y ató a los filisteos; y Jehová dio una
gran victoria…
vs. 13…los heroicos treinta hombres conocidos por su coraje en una manera o de otra.
Para hacer un héroe de un hombre tenemos que admitir nuestras propias limitaciones. Estos
hombres han hecho lo que nosotros nunca pudiéramos hacer y mucho mas. Pero de ahí a
colocarlos sobre un pedestal es reconocer su superioridad, y en estos días…en el verdadero
sentido de coraje moral y pureza, asi como también en todo lo que sea parecido, excepto en los
deportes..es un pecado cardinal.
En estos días, solemos compararnos con otros diciendo que con el entrenamiento y destrezas
apropiadas y oportunidad, nosotros pudiéramos haber hecho lo mismo, pero que en nuestro caso
y circunstancias particulares hemos elegido hacer otra cosa. Con eso nos excusamos y nos
alentamos a nosotros mismos de que no somos tan santurrones como otros o no somos tan
buenos como ellos. Y hasta decimos que somos tan pecadores como otros. Todo esto para no
asumir lo que nos corresponde.
Los héroes son paradigmas. Nos muestran como la fortaleza, el coraje o la pureza se ven.
Después de orar la gran oración de Juan 17, una oración para todos nosotros….se había
marchado con sus discípulos a su lugar de costumbre, un jardín secreto y apacible, donde Judas
sabía que podía encontrarlo. Judas llegó con la guardia y oficiales provistos por los archi
enemigos de Jesús. El sumo sacerdote y los fariseos. Vinieron con linternas y antorchas y
armados. El instinto natural de un hombre sería huir o esconderse.
Jesús, dándose cuenta lo que iba a pasar con el, salió al frente y les pregunto ¿A quien buscáis?
Hasta pidió que dejaran que sus discípulos se fueran, porque era a él que buscaban. Esto fue
una demostración de coraje sereno, nacido del conocimiento de que su suerte estaba en las
manos de la soberana voluntad de su padre. Fue un acto puro y conscientemente masculino.
Jesús fue más que un héroe. El es el camino, la verdad y la vida. Pablo dijo “porque para mí el
vivir es Cristo y el morir ganancia” esta es una verdad radical y transformadora.
Las decisiones morales que tenemos que enfrentar todos los días nos abruman. Cada día
debemos elegir y esto revelará el material del que estamos hechos. Es en el análisis final, en la
voluntad de hacernos cargo de nuestras responsabilidad y en luchar con las consecuencias de
nuestros decisiones, eso lo que nos hace héroes. Como dijo Lutero “heme aquí, no puedo hacer
otra cosa”.
36
La masculinidad significa obediencia
Cuando el rey David estaba muriendo, él le dijo a su hijo salomón “Y tú, Salomón, hijo mío,
reconoce al Dios de tu padre, y sírvele con corazón perfecto y con ánimo voluntario; porque
Jehová escudriña los corazones de todos y entiende todo intento de los pensamientos, si tú le
buscares, lo hallarás; mas si lo dejares, él te desechará…1 Crónicas 28:9.
1 Reyes 2:2,3
“yo sigo el camino de todos en la tierra; esfuérzate, y se hombre. Guarda los preceptos de
Jehová tu Dios, andando en sus caminos, y observando sus estatutos y mandamientos, sus
decretos y sus testimonios, de la manera que está escrito en la ley de Moisés, para que prosperes
en todo lo que hagas y en todo aquello que emprendas.”
Ser hombre significaba en aquel entonces hacer lo que Dios dice. Y eso es precisamente lo que
significa hoy por lo que de seguro habrá mucha oposición. La rectitud nunca ha sido popular.
Los hombres que desean ser masculinos deben estar deseosos de gustarle, hasta cierto punto,
estar envueltos en este tipo de conflicto, porque no se supone que usted haga lo que todo el
mundo está haciendo.
Hay una idea de masculinidad más ampliada hoy día, caracterizada por la palabra “Macho”.
Esta palabra tiene una connotación de agresión, rudeza, abuso, incluso hasta de crueldad.
Pablo exhorta a los Efesios a conducirse a sí mismos como hombres sensibles, no simplones…
no sean tontos, sino traten de entender cuál es la voluntad de Dios.
Efesios 5:15-18
“mirad, pues, con diligencia como andéis, no como necios sino como sabios, aprovechando bien
el tiempo, porque los días son malos. Por tanto no seáis insensatos, sino entendidos de cuál sea
la voluntad del Señor. No os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución; antes bien sed
llenos del Espíritu, hablando entre vosotros con salmos…etc.”
Los hombres de dios toman la iniciativa como se supone que deberían hacerlo, pero eso no
quiere decir que sea agresivo. El es fuerte, pero no áspero o rudo. Seguro pero no abusador;
duro, si se necesita serlo pero nunca cruel.
P.T. Forsyth dice que la jerarquía—el lugar de uno sobre otro—no significa para fines de
obtener privilegios, prerrogativas, favoritismos, dominio, sino liderazgo. Y liderazgo significa
servicio, sacrificio, ayuda, elevar a un lugar, redención y una cruz.
El liderazgo no es un medio para la explotación, sino para levantar, no para exterminar, sino
para rescatar; no para aplastar, sino para redimir, no para devorar, sino para cargar, no por
primacía, sino por prioridad. Esto significa finalmente, obediencia, servicio, aún muerte por el
beneficio de otros.
La lujuria por el poder está muy lejos de la humildad que un verdadero líder bajo la dirección de
Dios debe tener. De la misma manera que la lujuria comparada con la del sexo está lejos del
amor verdadero.
La lujuria por poder y por el sexo son características del hombre que vive para sí mismo.
Aquí no hay ningún error. Si la obediencia es una marca de un hombre, no puede ser menos
para las mujeres. El problema con nosotros es que somos desobedientes. Somos un grupo de
ofensores miserables. No hay salud en nosotros. Las mujeres a menudo preguntan que pueden
hacer para ayudar a los hombres a ver su responsabilidad en la iglesia y en el hogar. La primera
respuesta que le doy es: ustedes tienen que obedecer, sean mujeres! Si tratas de tomar las
responsabilidades que los hombres han relegado, no estás siendo mujer, y tu desobediencia no
ayudará a su desobediencia. Solo le añadirás deshumanización para todos en general.
Algunas veces pareciera como si una advertencia particular u acción sería lo correcto, pero es
inútil. Nos volteamos en nuestras mentes por si nos adelantamos y tratamos de resolver pero
nos convencemos a nosotras mismas que no tiene ningún caso. No hará ningún bien, de
ninguna manera. Esto no es siempre un buen criterio. Algunas veces la obediencia significa la
disposición del corazón de hacer lo que aparentemente es una cosa inútil, a fin de que dios
pueda hacer grandes cosas.
Se acuerdan del llamado de Moisés? Después de que Dios se le apareció en la zarza ardiente, el
le dijo que fuera ante el faraón y le dijera que dejara ir a su pueblo, pero le añadió que faraón no
lo iba a dejar ir. “al menos que una mano maravillosa lo obligara” a Moisés esto pudo bien
parecerle algo absurdo, entregar un mensaje que sería ignorado de todos modos. Si Dios iba a
obligar al rey ¿para que necesitaba a Moisés?
Más tarde, cuando el pueblo de Israel estaba en una situación extrema, con el mar en frente de
ellos y los egipcios persiguiéndolos por la retaguardia, la fe de Moisés lo había capacitado para
proclamar ”No teman, el señor luchara por ustedes, estad quietos. Entonces Dios le dijo:
levanta tu vara y tus brazos sobre el mar, divide las aguas, para que el pueblo pueda pasar en
seco.
Hasta ahora si todo había sido inútil, sería un gesto como este…diríjanse hacia al mar. Aun así
cuando Moisés extendió sus brazos fue cuando el señor los guio “con mano fuerte y brazo
extendido” envió un gran viento del este durante toda la noche que dividió el mar.
En el primer momento, Dios pudo haber obligado al rey de Egipto sin la intervención de
Moisés, sin hablar y sin hacer nada. En segundo lugar, dios pudo haber secado el mar por un
simple mandato sin la necesidad de que Moisés extendiera los brazos y su vara. La respuesta a
estas preguntas descansa en el misterio de la voluntad del hombre que es libre y la voluntad de
Dios que es soberano. Dios siempre necesita un viento del este, y ese viento del este le
obedece.
Prefiero imaginar que hay momentos cuando la determinación de una mujer parece tan
formidable como la de un hombre como la obstinación de faraón y la armada de los egipcios
como lucía frente a Moisés.
Sus palabras, su vara, un gesto como el de levantar las manos sobre el mar…cuan débiles
pudieron verse estos esfuerzos. Aún así el poder de Dios fue con lo que se encontraron. Su
obediencia era la señal de su confianza en un poder ilimitado.
Que fuera si un esposo, en fidelidad a dios y amor por su esposa, puede confrontarla o quías
hablar con ella acerca de la temeridad de ella de algo que ella esta determinada a hacer por
encima de la cabeza de el. Cual es el punto? Saldría ella herida? Tu pudieras decir ¿me
escuchará ella, de cualquier manera, me hará caso, se molestará. Esto no servirá de nada, por lo
que te echas para atrás.
Espere un minuto. Una mujer desea que un hombre sea capaz de pararse firme delante de ella.
Ella desea que el sea un medio de piedad, una guía espiritual. Eso es exactamente lo que estoy
diciendo, ella eso es lo que desea, al igual que Daniel, ella desea tener sus ventanas abiertas, e
igual que Jesús tener “su rostro afirmado” hacia Jerusalén. Si esa es la dirección que el tiene en
mente, su obediencia será para ella su liberación.
37
El perdón
“Perdónanos nuestras ofensas, así como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden”
esta es la manera en que muchos de nosotros oramos la oración que nuestro Señor enseñó a los
discípulos. Jesús nos dijo que perdonemos a los que nos agravien.
Unas de las historias más comunes cuando tratamos el tema del perdón, es la ocasión cuando
Pedro le pregunta al Señor, hasta cuántas veces era necesario perdonar a su hermano. Hasta 7
veces 7 era suficiente?
Jesús le dijo: No, sino que hasta 70 veces 7 era más viable. Luego procedió a contarle una
historia acerca de un rey a quien un hombre le debía mucho dinero…es una historia muy
conocida…en resumen, este hombre se rehusó a perdonar a su prójimo y el rey lo mandó a
encarcelar por un tiempo hasta que pudiera pagar una deuda impagable…ósea hasta la muerte.
Ver Mateo 18:15.
No puede haber perdón al menos que no haya reconocimiento de lo que hemos hecho y a
quien se lo hemos hecho.
El perdón acepta el sufrimiento. San Francisco de Asís oró: “Señor, hazme un instrumento de
tu paz”. Donde hay injuria, permíteme sembrar perdón”.
Algunas veces las personas pecaron contra nosotros y ni siquiera nos daremos cuenta. Pero la
mayoría del tiempo cuando sucede nos hiere el corazón profundamente.
Hay una herida real. Está en la naturaleza humana el deseo de venganza en algún grado—
aunque sea solamente el dejarle saber a la otra persona de algún modo que nos ha herido. Y
eso…estoy plenamente convencida, es algunas veces un tipo de venganza. No está en la
naturaleza humana, el perdonar.
El hombre que se deje usar como un instrumento de Dios ofrecerá la paz, cuando es injuriado.
Una cosa en consideración es que el perdona, recordando los millones de veces que el mismo a
errado en contra del rey y como el finalmente fue perdonado.
Siempre habrá tiempo para hablar sobre lo mal hecho? Si. Jesús mismo dijo que si tu hermano
peca contra ti, ve y háblalo con el en privado. Pienso que esto aplicaría en el matrimonio
también. Ciertamente, no siempre podremos ir donde la persona que nos ha agraviado y hacerlo
consciente de su falta. A menudo es preferible solo perdonar en el corazón, ante Dios, y quías
esto dará oportunidad para que la persona reconozca su pecado sin que sea presionado a venir
delante de ti.
Efesios 4:32
“antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios
también os perdonó a vosotros en Cristo.”
Un hombre, aunque sea un verdadero cristiano, algunas veces puede llegar a ser duro como un
clavo: dispuesto a enfrentarse con la verdad acerca de sí mismo y de la esposa a quien el dice
que ama. Rehusándose a comprometerse cuando el compromiso es errado. Pero el también
debe ser tierno. Ninguna arma podrá penetrar la armadura que se levanta en el resentimiento
de una mujer como lo es con la ternura.
Usted pueda que nunca llegue a entenderla. Puede encontrar que sea poco razonable e ilógica e
inalcanzable por un medio u otro que no sea por la ternura honesta. Si ella puede creer, aunque
solo sea por un segundo o dos, que usted realmente está intentando ver las cosas desde su punto
de vista, ella cederá. Puede que en principio parezca impenetrable, pero un brazo alrededor de
ella y un montón de palabras suaves, derrumbará sus defensas.
39
El amor es fuego consumidor
Un viejo himno describe cómo es que venimos a Cristo:
La invitación de Dios es incondicional. No necesitamos, tampoco podemos, llenar con todos los
pre requisitos. Tenemos que venir delante de Dios tal como somos.
Por supuesto que Dios nos ama. El es amor. El es el origen del amor. Pero su amor no ignora
lo que somos cuando nos acercamos a él. El nos ama inexorablemente, nos cambia a su
imagen, nos lleva de gloria en gloria. ¿Cómo puede el amor ser satisfecho con cualquier
imperfección en absoluto, en la persona amada?
Si un hombre ama a una mujer como Cristo ama la iglesia, el va a hacer todo lo que esté a
su alcance y poder por el bien del alma de ella. El estará dispuesto incluso a dar su vida---a
fin de que ella sea santa. Será tierno, pero también veras. El amor no es solo un toque tierno o
una palmadita en la cabeza. El amor es fuego consumidor. Quema hasta purificar.
Para lograrlo, los hombres están supuestos a hacer lo que Cristo hizo. Darse así mismos. Cristo
no vino a condenar al mundo sino a dar su vida por muchos. Es lo que se logró en la cruz lo
que transforma. Jesús se dio a si mismo en la cruz. Y no hay ningún poder, en la tierra que se
compare con el poder de entregarse a si mismo. Esta es una arma poderosa contra el escudo
del orgullo. El debe presentársela sin manchas, ni arrugas ni ningún otro desfiguramiento..
una iglesia perfecta y santa. Es lo que Pablo dice acerca de la esposa de Cristo en su carta a los
Efesios. Eso es lo que Cristo quiere. Eso es lo que todo hombre verdadero debe desear.
Cuando un hombre descubre una falla en su esposa, es natural que la critique. Si el descubre
una infidelidad en cualquier área de su vida, es natural que se sienta ultrajado, furioso,
humillado y que sienta deseos de venganza también. Si el sigue los deseos naturales de su
corazón, el logrará irritarla, y cavará una gran zanja de separación entre ellos, destruyendo los
cimientos de su relación y de la comunicación entre ellos, y haciéndose finalmente odioso a su
vista. Ella no será purificada a través de este método de confrontación y agresión. La manera
sobrenatural, que Dios ha provisto es que los esposos deben dar a sus mujeres la misma clase
de amor sacrificial que Cristo dio a la iglesia, cuando se sacrificó por ella. El propósito de
Jesús con la iglesia nunca fue el de ponerse a la defensiva y empatársela en venganza.
Me parece a mi que la primera cosa que un hombre debe hacer, si es que desea purificar a
su esposa, es purificarse el mismo primero, como Jesús tuvo que santificarse así mismo
por nosotros.
Esto es un trabajo de toda la vida, y tiene que hacerlo muy bien….ocuparse de la salvación
propia con temor y temblor. Pero si lo hace, consciente de que estará siempre necesitado de la
gracia de Dios y del perdón y de las limitaciones de sus propios razonamientos, el la purificará a
ella, y con frecuencia en maneras que el no podrá ver.
La mejor cosa que los padres pueden hacer por sus niños, si es que desean que sus hijos sean
buenos, es ser buenos ellos primero. Dijo alguien….lo mismo va por los esposos. Si tu deseas
que tu esposa sea santa y piadosa y buena entonces el esposo tendrá que dedicarse a ser lo
mismo exactamente.
El auto sacrificio significa estar dispuesto, por un lado, a ir a través del mismo horno refinador
que tu piensas que tu esposa necesita. Esto requiere mucha oración.
Dios responderá una oración honesta como esta. Su escudriñar será doloroso y sorprendente
pero será respondida. Las faltas que ves en tu esposa son para mostrarte como son las tuyas. Tu
ego va a sufrir. “examíname” eso fue lo que pediste, y cuando te responda va a ser doloroso!
Se nos ha dicho en las escrituras que debemos de considerarnos a nostros mismos primero,
antes de confrontar a alguien, no sea que nosotros mismos nos veamos tentados a cometer los
mismos pecados.
Aun así esto no puede servir como una excusa para no confrontar el pecado.
La crítica, la irritación, la meticulosidad, la fácil condenación hacia los demás: Sólo todos estos
vienen muy naturalmente a la mayoría de nosotros y cuestan muy poco dejarnos llevar. Pero ser
fiel al hablar la verdad y en amor, es otra cosa totalmente distinta.
La voluntad de refinarnos a nosotros mismo por ese fuego de amor está en una categoría
diferente. Es lo que Jesús estaba dispuesto a hacer. Se fue todo el camino, hecho obediente
hasta la muerte, por nosotros.
Y cuando todo está dicho y hecho, habrá algunos quienes no se moverán, que no van a prestar
atención a cualquier reprimenda o advertencia, no importa cuán amoroso y verdadero sea lo que
usted le diga. El joven rico se fue triste, y Jesús no negoció los términos ni los suavizó. Si
alguien no le hace caso a El, porque habría de hacernos caso a nosotros?
40
Hacer el amor o amar
Una cosa es saber cómo hacer el amor. Otra muy distinta es saber cómo amar. De cuál amor es
que he estado hablando: Del amor de un hombre real para una mujer de verdad en el contexto
de la voluntad de Dios.
Este contexto es infinitamente más importante que el amor. Aunque no quisiera dejar de lado el
amor por completo, sin embargo. Fue idea de Dios en el principio, por lo que arregló el mundo
para que fuera necesario. Pero Dios no dejó las cosas simplemente así, sino que además lo hizo
muy agradable --- incluso hasta hilarante y divertido.
“Goza de la vida con la mujer de tu juventud”. , Dijo Salomón. “Deja que sus pechos te
satisfagan en todo momento”
Isaac fue descrito en un pasaje como si estuviese jugueteando con su esposa. La palabra hebrea
en ese pasaje significa “jugar”.
Tan lejanas y austeras como las leyes del Antiguo Testamento a menudo nos parecen ser, había
una humanidad en muchos de ellos que pueden sorprender. Se tomó en cuenta una situación
específica como la del voto matrimonial para hacer una disposición especial, por ejemplo, para
un hombre que estaba recién casado: "... no saldrá con el ejército o se impondrá ningún deber; él
deberá estar libre en su casa por un año, para ser feliz con su esposa que tomó”.
Piense por un momento en esto: Dios deseaba que el joven fuera feliz y lanzó un decreto para
asegurarlo.
Una amiga me dijo una vez que la suma total de las instrucciones de su madre justo antes del
día de su boda fue “nunca te niegues a tu esposo”. Pero nunca le dijo que disfrutara de sus
relaciones.
Ella estaba indudablemente esforzándose para tratar de cumplir con su deber marital y con ser
cristiana, pero viviendo con una muy mala concepción del diseño real del sexo.
Es un estoicismo triste, el cuál tomó por un sustituto. Piense en el pobre marido! ninguna
garantía de que alguna vez disfrutara de todo lo que hizo, y si su hija había seguido el consejo
de su piadosa madre, podría haber arruinado su matrimonio.
Las relaciones sexuales te conducen a hacerte una sola carne con otra persona. Esto es cierto
incluso si esa persona es una prostituta, lo que debería darnos que pensar.
“Eviten la promiscuidad sexual como a la peste!" Pablo dijo ... ¿Han olvidado que vuestro
cuerpo es templo del Espíritu Santo que vive en ti y es el regalo de Dios a usted, y que usted no
es el dueño de su propio cuerpo? ya han sido comprados, y por gran precio! por lo tanto, den
gloria a Dios en vuestro cuerpo.”
Tu cuerpo le pertenece a Dios, no solo porque el lo creó, sino porque el lo compró por gran
precio. Es su pertenencia, el solo tiene el derecho, entonces, no tu de darlo a una mujer.
Cuando un hombre libremente dispone de su propio cuerpo, sin tener en cuenta a Dios, no hay
garantías. Estás en desobediencia. Cuando es Dios quien lo da…cuando el da ese cuerpo tuyo
a una mujer, y el te da su cuerpo a ti. Tienes que tomarlo con acción de gracias! Pero no lo
tomes egoístamente.
1 Corintios 7:3-5
“El marido cumpla con la mujer el deber conyugal, y asimismo la mujer con el marido. La
mujer no tiene potestad sobre su propio cuerpo, sino el marido; ni tampoco tiene el maido
potestad sobre su propio cuerpo, sino la mujer. No os neguéis el uno al otro, a no ser por algún
tiempo de mutuo consentimiento, para ocuparos sosegadamente en la oración; y volved a jutros
en uno, para que no os tiente Satanás a causa de vuestra incontinencia”.
Unirte en una sola carne con la mujer que Dios te ha dado es adecuado y apropiado a la vez.
Dios deseaba que tu aprendieras a abandonarte a ti mismo y disfrutaras. Vive al máximo de
cada situación que creas que sea la voluntad de Dios” Escribió Jim Elliot.
En que otro lugar de nuestro mundo moderno podemos ver más es el deterioro radical de los
símbolos más sorprendente visto que en la desacralización de la sexualidad.
La gente está buscando sexo sin amor; amor sin matrimonio; matrimonio sin responsabilidad.
La relación sexual es de hecho una epifanía. Eso significa que es la revelación de una realidad
que no es de este mundo. Tales realidades se entienden mejor a través de símbolos , y si no
somos fiel en el manejo de los símbolos , que pierden de vista por completo de la realidad .
La sexualidad es una representación misteriosa del amor de Dios para nosotros y el hecho de
contundente de nuestra unión con él. Lo que nos hace conscientes de nuestras limitaciones
como hombres y mujeres: Cada uno depende del otro, ambos a su vez dependientes de Dios
para la vida y el sentido y la plenitud, pero maravillosamente compensadas en esas limitaciones
por el hecho de que el cumplimiento significa unión.
Dije hace un momento atrás que debemos abandonarnos a nosotros mismos. No hay una mejor
expresión para la diferencia entre hacer el amor y amar. Hacer el amor se refiere a la
ejecución. Es un acto que técnicamente no requiere nada remotamente relacionado con el amor
real. Amar, por contraste, requiere dejar el yo a un lado, abandonarse por el bien del otro.
Uno de las verdades que con frecuencia se obscurecen o se olvidan por los cristianos es que la
resurrección que anhelamos es la resurrección del cuerpo. Parece que damos por sentado que la
sexualidad es parte del cielo. La
Parece estar dado por sentado por muchos de que la sexualidad se acabará con el cielo. La
Biblia no dice eso. La Biblia dice que no habrá matrimonio o no se darán en casamiento, y en
ese sentido vamos a ser "como los ángeles". Pero nunca dice que dejaremos de ser seres
sexuales. Vamos a tener cada uno un cuerpo. Los ángeles no tienen cuerpos, excepto aquellos
adoptados para ejecutar una tarea especial. Los Ángeles son descritos como "espíritus
ministradores" .. La mayor parte de lo que nos dicen acerca del cielo es bastante inimaginable.
Incluso las imágenes más claras del libro de Apocalipsis son demasiado extravagantes y
fabulosas para la mayoría de nosotros. La razón por la que no podemos captar con toda la
claridad, las escenas al respecto nos es dada en Romanos 8:19-23
“Porque el anhelo ardiente de la creación es el aguardar la manifestación de los hijos de Dios.
Porque la creación fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino por causa del que la
sujetó en esperanza; porque también la creación misma será libertada de la esclavitud de
corrupción a la libertad gloriosa de los hijos de Dios. Porque sabemos que toda la creación
gime a una, y a una está con dolores de parto hasta ahora; y no sólo ella, sino que también
nosotros mismos, que tenemos las primicias del espíritu, nosotros también gemimos dentro de
nosotros mismos esperando la adopción la redención de nuestros cuerpos”.
Tal vez, si tenemos esto en mente, el amor será no simplemente algo que "hacemos" de vez en
cuando, sino algo en lo que vivimos. Si obedecemos, el amor verdadero y genuino será el clima
de nuestras casas.
41
Tener una familia
Tener una familia es, probablemente una consideración que está hoy día, muy abajo en la lista
de consideraciones de las parejas. Dudo que incluso esté en la lista de prioridades. No recuerdo
que jamás haya oído a un hombre a casarse con el fin de tener una familia - no en nuestra
sociedad. He oído una o dos mujeres hacer esa afirmación.
Esto es algo que un hombre real debe necesitar pensar a veces, y se recomienda que se discuta
con cualquier futura esposa posible, porque-- junto con el dinero, los familiares postizos, y el
sexo, son uno de los interrogantes más potencialmente explosivos entre esposos.
La intención original de la relación sexual era la procreación. Dios quiso que el hombre se
propagar a sí mismo. Para un hombre y una mujer creyentes o no, en edad de procreación, que
estén casados o planeen contraer matrimonio sin la voluntad de tener hijos, es una evasión de la
responsabilidad divinamente designada dentro del matrimonio. El número de hijos y los
intervalos entre los embarazos son otros asuntos, pero tener o no tener hijos en absoluto no es
una opción.
Hay un pasaje muy nudoso en 1 Timoteo acerca de lo importante de tener hijos y muchas
páginas se han escrito por causa de este texto: “las mujeres serán salvas " a través de la
maternidad ".
Pablo no quiere significar que las mujeres sin hijos todas irán al infierno. ¿Puede acaso
significar que Cristo “salva” a su novia de la esterilidad”, en la misma manera en que marido "
salva" a su esposa? Dicho de otro modo, ya que nuestra "salvación" consiste en hacer la
voluntad de Dios, la mujer que Dios quiere que sea madre encuentra su salvación , en ese
sentido, a través de su marido, " si mantiene una vida de fe, en amor , en santidad , y llevando
muchos hijos" . Si, por el contrario, ella se rebela contra la voluntad de Dios - es decir, contra el
privilegio de tener y criar hijos para él ... ella no estará viviendo la clase de vida que es la
voluntad de Dios para ella. Tanto el marido como la esposa serán "salvados " mediante el
respeto del orden divino.
CS Lewis escribió una carta a una pareja que, en su pacto matrimonial, se había negado a tener
hijos, y no por razones de salud, ni tampoco ministerial, sino porque habían determinado que
sus vidas se dedicaron por entero a "nosotros" a la preservación de lo que parece un amor
perfecto.
Hay quienes parecen razones de peso en contra de la elección de no tener hijos. En cuanto al
argumento de que los propios niños tendrán que enfrentar el sufrimiento, me siento tentada a
decir "¿y qué más hay de nuevo?
... el sufrimiento es uno de los términos de nuestra existencia en un mundo caído, y si Dios es
soberano sobre el tiempo y la historia, Él es soberano sobre la vida de nuestros niños que son,
dice el salmista, una herencia del Señor.
(No escribo esto con ligereza, créeme. tengo nietos. Yo se lo que he visto y sufrido por y l ni
siquiera me imagino lo que tendremos que ver y sufrir de aquí al 2030? )
La gran lección de fe, propuesta a todos los padres, es la de aprender a confiar en Dios en lo
que se refiere a los hijos. Los amaremos y nunca podremos llegar a imaginarnos que
podríamos llegar a amar a nadie más como a ellos, y créanme que se necesita una fe cada vez
más grande y profunda para creer que Dios los ama más que nosotros mismos.
¿Puede usted imaginarse siendo un padre? Estoy seguro de que pueden. ¿Alguna vez han
pensado seriamente en tus instintos paternales, como tal? Si amas a una mujer, sientes el
anhelo de protegerla, tomarla en tus brazos, alejarla del peligro, ese es el principio. Sin duda
hay algo de paternal en el amor de un hombre por una mujer. Pero nadie puede describirte y
prepararse para el experiencia real de la paternidad, eso hay que vivirlo!.
Hay un montón de libros sobre la paternidad . Permítanme decir sólo una cosa más sobre él aquí
. Estoy convencido de que una de las razones de Dios para nosotros dar a los niños y los
animales para cuidar es para humillarnos .
comienzan frenando nuestros calores . la dulzura total de un niño recién nacido (o incluso un
cachorro ) , la inocencia , la indefensión más absoluta (aquí está esta persona, esta pequeña
criatura que no sobrevivirá a menos que usted le preste toda su atención) , el misterio de saber
que este ser es el producto de sus genes y su amor (y te ves te devuelve la mirada fuera de la
lechosa , los ojos muy abiertos , el momento en que nace ) : estas cosas van a romper el corazón
.
Entonces, todos los días, si toma en serio el rol de ser padre, usted sabrá que usted no es lo
suficientemente bueno y suficiente para el trabajo, no por sí mismo. Y eso es humillante. el
trabajo en la oficina tal vez usted puede manejar. el trabajo de ser un marido que podría haber
pensado que estaba haciendo bastante admirable. ser un hijo o un hermano o un amigo o un
nieto que probablemente nunca diste un montón de pensamiento a . pero al ser un padre te
pondrá de rodillas si nada más nunca lo hizo. Esto le ahorrará a partir de sí mismo , porque se
ven obligados a asistir a esta pequeña persona para la cual usted y su madre es responsable .
( son las madres , sin embargo , que son aún más humilladas por su trabajo, simplemente porque
por lo general es a la madre que le tocan las tareas más sucias . Expresiones tales como: “No
me pidas que cambie los pañales sucios” , dicen los padres , ya que ellos se niegan a hacerlo, la
madre no tiene otra opción ).
¿Cuáles son los elementos esenciales, que los hombres tienen que saber, si está buscando una
buena esposa? En la parte superior de la lista de chequeo lo primero que debería estar es: La
Feminidad y lo segundo es la Fe. Ella tiene que ser una mujer de verdad, y ella tiene que ser
cristiana. Ningún cristiano nunca debería considerar alinearse con alguien que carece de esos
dos elementos esenciales.
Ella debería estar contenta de ser mujer. Si está enojada o tiene dudas acerca de su
feminidad, por lo general lo mostrará en su vestimenta y en su manera de actuar. No es difícil
notar la diferencia entre la mujer que siempre lleva pantalones, mochila y calzado de
senderismo, si la ocasión lo amerita o no, y la mujer que lo lleva como atuendo sólo cuando la
situación lo amerita, y aún en ese momento es diligente en dejar bien claro, con algún detalle en
su peinado o vestimenta, de que ella no está tratando de aparentar ser un hombre o de imitarlo.
Una mujer de verdad ha aceptado su don. Ha aceptado con gozo el hecho de ser mujer.
Esto también es un acto de fe. Ella acepta el lugar de su feminidad, en el mundo de Dios. Una
mujer femenina, sabe que fue hecha para el hombre, que procede del hombre, que fue traída
al hombre por Dios, y que ha sido nombrada por él. Ella no codicia, el don que no se le ha dado.
Una mujer de verdad entiende que el hombre fue creado para ser el iniciador, y se maneja
bajo esa premisa. Esto es ante todo una cuestión de actitud. La mujer que entiende y acepta
con alegría la diferencia entre masculino y femenino, será femenina, sin pretensión o sin estar
auto consciente de ser mujer necesariamente.
2. Una mujer cristiana reconoce a Cristo como su Dios, dueño y Señor. Al hacerlo, se
coloca a sí misma bajo sujeción y obediencia, lo que significa que todo lo que el Señor
dice que haga, ella se siente con el deber de hacerlo, no por obligación, sino por el amor.
Ya que la Biblia le dice que ella tiene el llamado a ajustarse, adaptarse, a someterse, y a
respetar a su marido, ella trata de hacer las cosas como para al Señor.
Esto no es lo mismo que hacer las cosas puramente por el bien del hombre “esposo”. Si ella lo
está haciendo sólo para él, ella se sentirá justificada, siempre que él falle, al no adaptarse y
responderle. Obedecer como para el Señor cambia totalmente la imagen.
Ningún hombre quiere una porción de cero como compañera. Se necesita uno más uno para
hacer dos, no seas uno persiguiendo nada. Una mujer tiene que estar clara sobre esto. Pues sólo
entonces puede ella hacer una elección racional para aceptar este hombre como su esposo, para
tomar su nombre como su nombre, su destino como el de ella, y sus defectos como parte de la
condición de este matrimonio. Ella está haciendo una elección. Ella no está a merced de algún
destino sin nombre, sino más bien que está de acuerdo con la propuesta de un ser humano
falible. Con el fin de sellar el acuerdo entre ellos, se ponen de pie en público, "ante Dios y estos
testigos " y hacen sus votos. Ella no va a querer borrar la palabra obedecer de su vocabulario y
conducta, ya que encaja perfectamente con la descripción bíblica de lo que hace una esposa
cristiana.
3. Al buscar una mujer para casarte, sin dudas incluirás como una de sus
características deseables a una con sentido del humor en la lista de chequeo. Es
esencial. No significa que tengas que encontrar una comediante, que te haga rodar por el
suelo todo el tiempo. ella no tiene que ser buena ni siquiera para contar chistes. Pero ella
debe saber cómo reír - en primer lugar de sí misma. Eso es tener gracia común y gracia
salvadora.
…Encontrar a alguien que no se toma a sí misma tan mortalmente en serio, una persona que no
siente la compulsión de tener que estar hablando siempre de quién es y cómo es su relación, y
cómo es lo que realmente siente acerca de ella misma es importante. Las personas que no
pueden reírse de sí mismos son muy difíciles de convivir, porque están haciendo lo que Pablo
dice que no debe hacer: Apreciar las ideas exageradas de sí mismos y su propia importancia.
Incluso un vistazo a la enorme brecha que se abre entre lo que debería ser y lo que soy debería
ser es más que suficiente para bajar el tono de esas ideas exageradas. La discrepancia es
admitámoslo, al menos absurda, sino se dice, por supuesto, también es risible.
4. Elige a cualquier mujer que tenga en cuenta que una esposa debe estar dispuesta a
poner a su marido y sus hijos primero: por encima de sus propios intereses, incluyendo
una carrera. Esto es simple sentido común. Si ella considera su carrera tan importante
como, o más importante que, el matrimonio, No te cases con ella.
Esto suena bastante dogmático, ahora bien, créeme, tratar de mezclar el matrimonio y una
carrera, será bastante difícil. Tratar de mezclar la crianza del niño y una carrea es imposible.
Eso no es lo mismo que decir, que una mujer que de repente se encuentre sola a través de la
viudez o divorcio no le sea permitido y posible que trabaje para mantener a sus hijos. Hordas de
mujeres deben hacer estas dos cosas, en un tiempo u otro. Pero la mujer que sueña con hacer las
dos cosas de manera equitativa e intencionalmente, viéndolo como un ideal, está en problemas.
probablemente ella acaricia ambiciones para sí misma. Ella quiere demostrar que puede hacerlo.
Ella quiere mostrarle algo a alguien. No hay nada de Dios en ese deseo. A menudo se alimenta
con una idea de que ella debe “servir a la humanidad” usar sus dones y talentos y no
enterrarlo, pero hay tiempo para todo debajo del sol y ser un médico o un abogado o un
ejecutivo, olvidando que no hay mayor servicio a la humanidad que la crianza de una familia
cristiana: para buscar otros caminos, porque el hogar no parece será suficiente o porque otras
vías parecen más interesante y prometedor, es un error. Si en su mente está la idea de los
derechos - Tengo tanto derecho como cualquier hombre para mantener un trabajo” estarás
metiéndote en serios problemas. Ten cuidado con la mujer que habla de los derechos!
Si decide renunciar o al menos posponer una carrera por el amor de la familia, aquí es un lugar
donde tu mujer deberá tener mucho de tu apoyo y aliento. Ella será una mujer inteligente, estoy
segura, y probablemente con un alto nivel de educación. Ella estará constantemente
preguntándote ¿Qué estás haciendo ahora ? o ¿Cuáles son tus planes? Y todo eso para ella
responder apropiadamente. Ella reconoce que es la esposa de alguien "o" Tiene la intención
firme de cuidar de su casa y la familia. Tendrá valor y una tranquila seguridad como la que
sostuvo Jesús: La seguridad que viene de saber de dónde vienes y adónde vas. La seguridad de
saber que está dentro de la voluntad de Dios. De que está obedeciendo a Su Dios. Si usted,
como su marido, afirma fuertemente su vocación, ella se fortalecerá para hacer frente a las
críticas que de seguro estará obligada a escuchar.
Una vez más vemos aquí el llamado al sacrificio para el cual ella ha sido llamada. Hay que
reconocer el hecho de que al entregarse de todo corazón a la crianza de los hijos para Dios, se
eximirá de una gran cantidad de actividades que sus amigos están disfrutando y a menudo de
actividades que parecen ser obligaciones - no sólo social, sino tal vez en la iglesia, la familia ,
los negocios y los civil. Por lo que usted tendrá que pedir sabiduría para elegir y las agallas para
apegarse a la elección. (Ella no debe prestarle atención a las voces que le digan: Expresiones
tales como: “tu tienes que…te lo debes a ti misma. Usted no le debe nada a sí mismo, sino que
todo se lo debemos a Dios).
5. Busca también "la belleza incorruptible de un espíritu tranquilo y apacible ..." Esta
es la descripción del secreto de la belleza de las mujeres piadosas.
“Las ancianas asimismo sean reverentes en su porte; no calumniadoras, no esclavas del vino,
maestras del bien;…..y este es mi punto…..que enseñen a las mujeres jóvenes….a las que se
van a casar…..a amar a sus maridos y a sus hijos, a ser prudentes, castas, cuidadosas de su casa,
buenas, sujetas a sus maridos, para que la palabra de Dios no sea blasfemada!”.
Me pregunto cuántas mujeres han ido a trabajar a veces más por la codicia y el espíritu de la
competencia que de la necesidad, poniendo los niños pequeños en las guarderías, simplemente
porque no había hombres fuertes detrás de ellos para decir no, "no, tienes que quedarte en casa.
Hombres que le digan a sus esposas “Este es el único trabajo que es realmente importante para
ti, por ahora” otras voces serán demasiado fuerte, demasiado seductoras, demasiado lógicas.
Sin embargo que alivio sería la voz de un hombre que piense de esta manera. Que no le de
miedo de pedirle esto a su esposa, con la convicción de saber que está en lo correcto y tiene el
apoyo de Dios.
6. Mira, por último, a una mujer que sabe que el amor no es un sentimiento. Es muy
bueno si ella tiene un montón de sentimientos de amor hacia ti. Es genial si te hace sentir
amado. Gracias a Dios por los sentimientos, ya que sin ellos no podríamos responder a
todos los datos sensoriales en nuestro mundo. Como tenemos alma y cuerpo; como
fuimos creados a la imagen de Dios. Tenemos un montón de sentimientos. Pero, como
ya hemos visto, no habrá un ancla para un matrimonio. El amor que sostiene un
matrimonio --- y se sustenta en el matrimonio mismo - tiene que ser la acción.
¿Qué significa lo que dijo mi amiga Dorothy acerca de: “omitir el resto”?
Es bueno si encuentras una mujer que sea hermosa, puede cocinar, ser buena ama de casa,
disfrutar de los mismos deportes que tu haces, leer el mismo tipo de libros, y disfrutar de los
mismos programas de televisión.
Es bueno que puede coser y cantar y esquiar, ensamblar una tienda de campaña , conectar un
remolque, encender un fuego, entender fútbol, balancear una chequera, y limpiar un carburador,
serás un hombre inusualmente afortunado.
Pero si usted es una persona nocturna y ella resulta serlo, se agradecido (aunque, pensándolo
bien, no sé quién va a preparar el desayuno y llevar a los niños a la escuela a tiempo) .
Sea especialmente agradecido si usted encuentra una mujer que no siempre está inmersa sobre
temas fuertes de conversación. “La piedad acompañada de contentamiento es gran ganancia” ,
la Biblia dice. Por lo que yo conozco, para el matrimonio no se requiere calistenia intelectual
diaria.
43
Como ayudar con la lista de chequeo
Hay cinco maneras en la que puedes ayudar a esa mujer que será tu esposa para que sea la
mujer que tu deseas que sea.
Primero que todo: Es un hombre. Esperar que ella sea una mujer de verdad está muy
bien, pero no puedes esperar eso, si no eres un hombre de verdad. Es en respuesta a la
expresión más completa de tu hombría que ella será cada vez más femenina. Cuando no estés a
la altura de sus expectativas, mírate a ti mismo en primer lugar. ¿Estás tomando la iniciativa,
como conviene, mostrando una actitud de humildad y sumisión a Cristo en todo? ¿Recuerdas
que eres el responsable de ella?
En segundo lugar, haz que se alegre de que es una mujer. Una forma de hacer esto es darse
cuenta de las cosas. Un elogio honesto puede hacer que se ilumine. Aunque ella no tenga la
esbelta figura de .........(pon aquí el nombre que prefieras). ¿No se conduce a sí misma
hermosamente? Entonces, dígaselo! Tiene que manos bonitas? Dígaselo. Algo bonito tiene
que tener! Sino como te llegaste a enamorar de ella en primer lugar.
Otra manera es ser cortés. La cortesía es una forma de recordarles a los demás que eres un
caballero y una dama. No importa qué tan " zapato viejo " que tanto te gusta estar , que tan no
estructurado , sencillo , sincero, sólo yo, o lo que sea casual, usted se sorprenderá de los
placeres que se desplegarán si usted trata a los demás con un poco consideración especial.
Ya he mencionado algunos de los detalles: Acomódele la silla antes y después de ella sentarse
en la mesa, ábrale la puerta. Siga recordando alguna de esas pequeñas cosas aún después del
matrimonio. Esas cosas a menudo tienen una manera muy particular de desvanecerse, una por
una, con la familiaridad engendrando descuido. Levántate temprano en la mañana, prepara el
café, y tráigale una taza en la cama, con una margarita o un libro sobre la bandeja. Ella se
sorprenderá.
En tercer lugar, entender que el liderazgo es para ayudarla y para la redención, por lo que
debes estar dispuesto a hacerte cargo. Incluye no poner excusas cuando fallas. Incluye el
liderazgo espiritual en tu hogar.
Muchos hombres sienten que sus esposas son más espirituales, más sensibles a Dios, más
religiosas, de lo que son los hombres. Por lo tanto, difieren con ellas en el asunto de la oración
familiar. Lo que no debería ser así, aún incluso si usted cree que su esposa sea superior
espiritualmente, usted es el sacerdote nombrado en su casa .. no es necesario que esté a la par
con ella. Sin duda no tiene que predicar un sermón en la hora del desayuno cada mañana.
Simplemente tome la iniciativa en la lectura de una parte de la Biblia o de un libro devocional.
Guie en la oración. Que sea tan simple como usted quiere, pero ore. Ruth Graham dijo que cree
que si un marido ora por su esposa y las cosas que va a hacer ese día, y si la mujer ora por su
marido y las cosas que va a hacer, que el matrimonio se fortalecerá con los años. No hay ningún
cálculo de la influencia en los niños cuando su padre, por ejemplo, todos los días, le lleva a
Dios.
En cuarto lugar, Amala con el amor descrito en 1 Corintios. Trata de poner tu propio nombre
en lugar de la palabra amor, a ver cómo te va con eso.
Por último, recuerda que usted es coheredero de la Gracia de la vida. Esta es una de las
grandes igualdades de la Biblia, que los hombres y las mujeres son todos los destinatarios de la
gracia que es más grande que todos nuestros pecados. Que Cubrirá todos sus pecados contra ti.
Que cubrirá todos tus pecados contra ella. Que cubrirá tu pasado y el de ella. Que cubrirá todos
los pecados en el futuro de ambos.
“Vosotros, maridos deben tratar de comprender las esposas con las que viven "Pedro escribió en
su primera epístola, pero hay un punto más allá del cual no se puede profundizar. Hay misterios
que Dios no nos da ninguna orden para sondear. “La gloria de Dios es mantener las cosas
ocultas " por lo que cuando te encuentres en medio de estas profundidades y halles que la
feminidad es demasiado insondable, las palabras de Tomás de Kempis valen la pena repasarlas: