Ex Awor y sus Fruros Las méepLicaciones PrActiCAS DEL AMOR Por Jonatian EDWARDS [ESsTe LIBRO FUE PUBLICADO POR PRIMERA VEZ aN BL ato 1852. Los SERMONES FUERON PREDICADOS ORIGRALMENTE en Bt aso 1738. Esta VERSION HA SIDO ABREVIADA Y REVISADA DEL Ictés por 1 Pastor DANEEL CHAMBERLIN.(Hele sisdiresody) . uowsvd vfi svsoo spiaunsd sey anbiod ujopra Sp en onuon spi pagoy ju “syomu spuu DuqDy ON “Soy 2p Sof $0), Baube oper oer soi 4 so1c ne ouloo soe tao proyso Oulsua ‘SaHOSOU Sod upysaax9)u} Ja9et eed aiduIoTS Sais ond Joperpou anssinu so 1g “opp Top errand ey sage eied vIOKSAl BHSoMUE So Ig YD U9 asuarg os.noaid a_som oUIOD o}om Tous ope aes HIG “oisLINsa¢ Joes 19 Ua Sd solo sis Luanne ions “poysh ue upreyuasaid a9 anh cesou0f8 Seanpodsiod sey spur upsemmue 2] “pepnia esa v anBol port eames oor oqend geug Te: ‘a, anb 2ojnp osueasap fa W090 UpPeTedUIOD Ta rege yn cr aay on Oe Sousms 1d so vy © aedoq ed banwen Con ose eo ores Pop ey oe eben oe Sovnre 2y Sopo eT PEEP eS eum vu “opp fp ud 989 UO}eSsAAUOD ns Inb afoq, : sor sorgmp Sages Tae tne 2 SOLA sotoatup soy axqos soure ap soicr je aigos oviorea supe k asuad 2k) fe wen vous ms OS nt aor Treo up aoe iae Sanus S0] A sovafqo so] was "sBsepoid SDuosiod Sob eo osama Po Sigel eneoe Sa “nyuidsa ua aigod ast A “euojseuen vy ered s2289P sts sous wBeyyodisan Osowonucoind sos ee ae P mosng ered souojvonp seuniie warepisuos “aruompemy, Soot Oorvaw Na OsawaNNT uedso [8 Uoyonpen | ezedsopearosoy soqpaiec WStakde>) nH] A KoeuoShooyy sewouy, sod epezess woronpeny, LORY 3a CaN NA ‘ora 7g :9T cTnHAVD rr" NDISOFO VI NOM CavOoRRIR yuS ON YON 1 pT OMY “~ SYEVNOIOVE NYSE YORV Ia SVIOVD meee VEN QVQLENVS Vt 3G VOD WT fonaonia Npzvuoo 7a Na MOND wesaMREaA VT 31 | OTN “oouRID aunpsa sn V oanaunco S32 YON 7a SOT Onna *OFONE¥ OnAIND 83 NOR 7a 16 OREN ~--oMSO0H TENA 8 wove OMNES “SETI ounpasa nn Sa YOR waa nunnisa 7g =z OvaMEN) “va VINOD areNanoDK] Sa YOM 1a :9 orneYS, "NSE 78 REO V ¥NTION Sow HONEY 7 :¢ oxnBHVD, “oo SqtaIoa SOIAMHOY S01 suENAGAEN. ‘KOO VAATERUGOS VN VAOHEVD SOX HORY 1G +f OME) ‘auMigeg 7a sonore ‘SaNoa $01 sn0 aiNaTaOKa Sy Sa HORY 1 :Z OINNIV eer anata voos 3a Viowasa ¥1 Sa YOR “gf ZT OTauAV ssorpuyhizo el infierno como un testimonio para siempre de su odio del pecado Ex Amor vsus Frovos ye los pecadores. El inflemo es un mundo inundado con Ja ira divina, lun diluvio del fuego liquide, y por lo tanto es Namado un lago del Capitulo 1 fuego. rs Styo hablase lenguas humanas y angélicas, y no tengo amor, vengo.a Yr Unico punto de acuerdo entre los internos es su Blasfemia y Tabla ‘sercomo metal que resuena, o cinbalo que reithe. Yel avlese project ‘contra Dios. Los demonios del inferno continuarén atormentandoa -«,_—=—«y entendiase todos los mistovios y toca conc y st tuslose ne eo, los hombres en el inflerno, simplemente por su presencia. ¥ los {e tal manera que trasiadase los montes, y no tengo amor, nada soy. Sombres continuaran actuando amo demons en tio hacia Su St repartiese todos mis blenes para dar de comer a los pobres, ¥ St sim. 5 enlregase mi cuerpo para ser quematio, y no tengo amor, de nada me ‘in el infierno, et oxgullo, la maldad, la envidia, Ia venganza, @ Sie. TCorntios 11-3 ade ¥ ne tengo todalo que esta opuesta al amor y ala paz, dominard. Dios no efit ninguna gracia para Tefrenar las manifestaciones de estos pecados. Las palabras de este texto indican que el amor es un asunto Mictras\que los pecadores aqui eran compares juntos en ous de importanieia espectal y pecultar. Bl Nuevo Testamento enfatiza esta pecados, allinno tenaran aspecto de conspatierismo, Pues tal virtud mas que cualquier otra. La definicién mas sencilla del amor es Somo promovieron los pecatlos aqui, all se promoverdn el castigo gue éste consiste de una disposicién 0 afecto a través del cual una mute. Persona aprecia y procura a otra. Este pasaje nos habla del amor St usted esté en el pecado, fuera de Cristo, y no ha nacido de Eristiano en toda’ en plenitud, tanto para con Dios como para con el erg, un exranler para el vader sir ya sanded, entonces hombre, Conaidere esto: el inferno es el mundo al cual usted sera Condeniado ‘La gran doctrina ensefiada aqui es que toda la gracia o virtud por la justicla de Dios. A menos que se arepienta, usted vera estas quele es dada a la persona en la salvacién (inisma que’ ealos Fealidades terribles para siempre. Como puede usted descansar en Gistianos de los demas) est4 resumida en esta sola cualldad, es ‘Su condlicién actual? .Cémo puede descuidar su alma con la etemnidad saber, el amor. Bste amor es tan esencial que sin él todas las demas slempre frente a usted? Huya inmediatamente al escate en Jesucristo cualidades o virtades de nada strven. El amor es Ja cosa principal y antes de que la puerta de la esperanza sea cerrada, y su condenacion todas las demas virtudes estan incluidas o implieitas en é Sellada, y'a sus agonias comenzadas. 1. LA NATURALBZA DEL AMOR CRISTIANO: I. BUSQUEMOS TODOS FERVIENTEMENTE EL CIELO. oF verdadero anor erstano siempre est basado en el mismo Este mundo glorioso del amor se offece a nosotros, y no es principio no importando su objeto, su grado o su modo de expresion, Amposible que puede Ser obtenido por nosotros, Dios est listo a damos Extuekte de eaté amor slemprees la migma,¥ esi pues se distngue de tuna hereneia alli, st lo deseamos ¥ elegimos yo buscamos en verdad. otras mantfestaciones del amor que surgen de otros prineiplos, motives Dios nos da la elecelén. Tendremos nuestra herencia dondequiera que yperspectivas. lncljamos. "EL Bspiritu Santo quien influye en el corazén del cristiano en Dejemos que las verdades que hemos considerado nos todos los aspectos distintos de esta virtud, su obra es una sola y nos conmuevan a inclinar nuestras caras hacia el eleloy a drigir nuesto conduee a amar a Dios y al hombre en un solo acto. Ademas cada ccarso en su direceién, La hermosura del clelo deberia animarnos 2 faceta del amor eristiano surge de un solo motivo amor por Dios y bbuscario con todo nuestro corazén. gAl ofr acerca de este mundo del excelencia, hermosura y santidad- amamos ‘a los horibres caidos ‘amor, no esta usted cansado de este presente mundo de contencion, Parque fueron creadon la imagen y semejanza de Dios. Amamos de confusion, de cahimniay de crucidad? zPuede usted posiblemente Hombres recimidos porque se ascmejan cada vez mas a Dios. Amor ser content tal unde? gculén on dase de au flo pondia. ppara con Dios es la baze del amor para con los hombres. par eneima del cielo los tesoros en este mundo? Después de todo, los tesoros alnacenados para este mundo nunca seran gozados en © —_2. PRUEBAS DE QUE-EL AMOR CRISTIANO ES LA ESENCIADE TODAS imfierno, LAS VIRTUDES: np comets age ea La razén ensefia esta verdad: tierra, dejaremos todos nuestros cu viatati, xrazén ensefa est Jas perpleidades y los disturbios. on ‘Tanatureleza misma del amor impulsa al hombre en sus actos Los que son pobres y menospreciados entre Jos hombres no hacia el respeto de Dios y los hombres. No se necesita ningin ot ddeben ser incomodatios por estas elrcunstancias. Mas bien, deben tncentivo. Por ejemplo en felacién con Dios: buscar i ico, donde nofhay pobresag despreci sino que tos son a Paes honrados, estimados y amados por todos. No odic a olios porque su - El amor por hombre a honrari. abpusan de usted, sine que ponga su corazon en el ceo, ese mundo 2 El amor por Dios impulsa al hombre a adorarlo reconociendo su grandeza, ‘amon gloria y dominio. 70 3