QUE ES EL HOMRE?

Sinopsis:

Qu es el hombre? Es una pregunta aparentemente sencilla, pero como va avanzando el libro explica el porqu de las preguntas, o ms bien el porqu de por qu preguntamos, y esta pregunta se remonta al hecho de que somos hombres por ser hombre podemos preguntar, sea que por tener esa conciencia del entorno y entender de su existencia, de razonar de que es, pero no saber porque es o entender lo que es, nacen las interrogantes. Las preguntas son una necesidad bsica que hay que saciar. Por ello que el autor razone que la pregunta es ya la respuesta provisional; y como el hombre ya pregunto una vez y quiera responder, dar a pie a que pregunte sobre las dudas que le dan esa interrogante primaria. Y de ah nace la antropologa, dice el autor, que es la ciencia que estudia todos los aspectos del hombre, pero a la vez es antropologa nacen otras que tratan de aspectos especficos del hombre, pero aunque estas ciencias estudian al hombre, no lo conocen, por no tener ese pre conocimiento, el hombre no es un animal. Emerich Coreth planteas al hombre en un dualismo inseparable el hombre no es sin sus partes, ni estas sin el hombre, y las ciencias que estudian al hombre en realidad estudian parte de l, pero no su totalidad.

Reflexin:

Me resulta peculiar leer y razonar esta pregunta, Qu es el hombre? El hombre es un ser racional y como tal tiene conciencia de qu es, pero no sabe que es, y esta pregunta no ha sido respondido por completo, todas las respuestas son provisionales aunque en lo particular caigo en desacuerdo en decir que la misma pregunta es respuesta, porque como puede ser que una pregunta se responda a s mismo, entonces para que preguntar. Interesante es igual pensar que lo particular compone el total, y ese total no es sin ese particular, as que no basta plantear los fenmenos particulares sin basarlos en el fundamento, el hombre, ni concebir al hombre sin sus particularidades, sea decir que el hombre es solo hombre porque es, ni decir que es una totalidad de cosas sin tomar referencias de lo particular. Bien dicho por el autor, el estudio del hombre es un crculo de estudio antropolgico sin un punto de partida. Entonces por lo que dice el autor lo ideal es basar la pregunta en una reflexin fenomenolgica sea en lo esencial, apreciando a lo particular como parte esencial del todo, y ese universo como nada sin sus partes.

Conclusin:

No hay punto de partida, la pregunta inicial da la pauta pero ese no es el inicio, el hombre se siente ms que hombre al saber miles de cosas, pero porque se siente vaco y no puede responder a la pregunta esencial de la vida, Quin soy yo? Quin es el hombre? Porque es tan difcil responder, en realidad no lo es el principio de este estudio est dentro de el mismo, el hombre.