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La filosofía de la Edad Media se centró en vincular la filosofía y la teología cristiana, defendiendo y fundamentando racionalmente la doctrina cristiana. Un tema central fue la relación entre la fe y el conocimiento, tratando de superar la aparente oposición entre la verdad revelada y el conocimiento filosófico. La Escolástica, que practicaba este método en las escuelas monásticas, pasó por tres etapas clave de desarrollo.
La filosofía de la Edad Media se centró en vincular la filosofía y la teología cristiana, defendiendo y fundamentando racionalmente la doctrina cristiana. Un tema central fue la relación entre la fe y el conocimiento, tratando de superar la aparente oposición entre la verdad revelada y el conocimiento filosófico. La Escolástica, que practicaba este método en las escuelas monásticas, pasó por tres etapas clave de desarrollo.
La filosofía de la Edad Media se centró en vincular la filosofía y la teología cristiana, defendiendo y fundamentando racionalmente la doctrina cristiana. Un tema central fue la relación entre la fe y el conocimiento, tratando de superar la aparente oposición entre la verdad revelada y el conocimiento filosófico. La Escolástica, que practicaba este método en las escuelas monásticas, pasó por tres etapas clave de desarrollo.
lugar en el enlace entre filosofa y teologa, ya que en su base se encuentra la doctrina cristiana, la cual debe ser defendida y fundamentada racionalmente. De ah uno de los temas centrales de la filosofa medieval, sea la relacin entre fe y saber, y el consecuente intento de superar la aparentemente incompatible oposicin de verdad revelada y conocimiento filosfico. El primer periodo (aprox. 200-700) coincide en parte con la antigedad. Su representante principal fue Agustn de Hipona, conocido tambin como San Agustn, que estableci los fundamentos ms importantes de la filosofa medieval en su totalidad, La doctrina teolgica-filosfica de la Edad Media europea es denominada Escoltica (del Latn schola=escuela). Con este concepto se designa al mismo tiempo un tipo especial de fundamentacin de las verdades de la fe (mtodo escolstico) que era practicado en las escuelas monsticas. El desarrollo de la Escolstica tuvo lugar en tres etapas. En la primera etapa, la denominada Escolstica temprana (aprox. 800-1200), se produjo la primera discusin de los escritos de Aristteles, los cuales fueron conocidos en esta poca. La subsiguiente alta Escolstica(aprox. 1150-1300) es considerada la poca del florecimiento de la escolstica. Se caracteriza porque se dan a conocer el resto de los escritos de Aristteles y por el intento de conectar la filosofa aristotlica con concepciones cristianas realizado por Santo Toms de Aquino. Adems se produjo la confrontacin con la filosofa rabe. En la ltima poca, la Escolstica tarda (Aprox. 1300-1400), se da ya la decadencia de la doctrina escolstica. Entre los problemas centrales de la filosofa medieval se encuentra la discusin de los universales. Lo que se trata de dirimir es si los conceptos universales poseen existencia propia o si son slo el resultado del pensamiento y del lenguaje. Para el desarrollo de la Escolstica es importante la fundacin de las universidades (siglo XII), que se convirtieron rpidamente en los centros de la vida intelectual.