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Mariana Gonzlez Surez 501 N.

L 16 18/04/13 Guerra Cristera

La Guerra Cristera tambin es conocida como Guerra de los Cristeros o Cristiada. Fue una lucha armada entre el Gobierno y la Iglesia de 1926 a 1929. Se pele entre el gobierno de Plutarco Elas Calles y milicias de laicos, presbteros y religiosos catlicos que estaban en contra de las polticas pblicas orientadas a restringir la autonoma de la Iglesia Catlica. Se estima que murieron 250 mil personas entre civiles y militares. En 1917 se promulg una nueva Constitucin, en la que se estableci una poltica de intolerancia religiosa, incluyendo la prohibicin de la Iglesia para poseer bienes races, prohibicin del culto pblico fuera de las iglesias, el Estado decidira el nmero de iglesias y sacerdotes que habra en el pas, al clero se le neg el derecho a votar, a la prensa religiosa se le prohibi referirse a asuntos pblicos, la educacin primaria deba ser laica y a las corporaciones religiosas y ministros de cultos se les prohibi establecer o dirigir escuelas primarias. En 1926, el presidente Plutarco Elas Calles promovi instrumentos sobre el artculo 130 de la Constitucin para ejercer severos controles, buscando limitar o suprimir la participacin de las iglesias en la vida pblica. Algunas de estas reglas estaban claramente enfocadas contra el culto catlico, como el obligar a los ministros a casarse y prohibir las comunidades religiosas. En seal de duelo, muchas iglesias del pas suspendieron el culto y el clero convenci a los feligreses de boicotear al gobierno, como el no pagar impuestos, minimizar el consumo de productos comercializados por el gobierno, no comprar billetes de la Lotera Nacional, ni utilizar vehculos a fin de no comprar gasolina. Esto afect de forma severa a la economa nacional e inspir la radicalizacin de algunos grupos entre los catlicos mexicanos. Los ciudadanos catlicos formaron la Liga Nacional para la Defensa de la Libertad Religiosa en marzo de 1925. Su objetivo era lograr la libertad de culto por medios legales, pero fue declarada ilegal y oper de manera clandestina. Esta radicalizacin creci como movimiento social con el objetivo de reivindicar los derechos de libertad de culto en Mxico. Este movimiento crey en resolverlo a travs de un conflicto militar y era independiente de los obispos. En enero de 1927, las primeras guerrillas, compuestas por campesinos, comenzaron el acopio de armas. Los grupos armados se conocan como cristeros y fueron creciendo ante las proclamas de Viva Cristo Rey! y Viva Santa Mara de Guadalupe! Para agregar adeptos a la causa, fue muy eficaz el uso de smbolos religiosos profundamente arraigados en la cultura Mexicana como la Virgen de Guadalupe, anteriormente utilizada con el mismo fin por lderes de la Independencia y la Revolucin. Primero se comenzaron a alzar en los estados de Jalisco, Zacatecas, Guanajuato y Michoacn pero pronto se sum todo el centro del pas. Se estima que en 1929 haba 20,000 miembros de las fuerzas cristeras. Los obispos mexicanos intentaron rpidamente distanciarse del movimiento armado e intentar negociar la paz solicitando al gobierno de Estados Unidos fungir como mediador.

Mariana Gonzlez Surez 501 N.L 16 18/04/13 El carcter clandestino de los cristeros les impidi mecanismos formales de aprovisionamiento, reclutamiento, entrenamiento y atencin mdica; slo podan depender de armamento anticuado, los excedentes de la Revolucin de 1910. Este levantamiento gener una grave ruptura entre los miembros de la Liga Nacional para la Defensa de Libertades Religiosas y los obispos mexicanos, cuya reaccin fue una mayor centralizacin y control de los laicos catlicos a travs de la Accin Catlica Mexicana. Comenz una larga negociacin, fungiendo como mediador el embajador de Estados Unidos en Mxico, Dwight Morrow. Se lleg a un acuerdo de amnista general para todos los cristeros que eligieran rendirse. Cifras aproximadas sealan que slo 14 mil personas depusieron las armas, de entre las 50 mil personas que estaban involucradas. El Papa Po XI, reaccion publicando encclicas criticando las polticas de los gobiernos de Mxico, Alemania Nazi e Italia por sus polticas anti-catlicas. El presidente de Mxico anunci que la Iglesia Catlica se sometera a la ley pero en realidad se aplicaron relaciones nicodmicas (en referencia a Nicodemo, el fariseo que se acercaba a Jess de noche). En la prctica, el Estado renunci a aplicar la ley y la Iglesia renunci a disputar pblicamente las condiciones impuestas. El arzobispo de Mxico se convirti en el nico interlocutor con las autoridades federales, los obispos del pas no haran ningn comentario acerca de la poltica nacional. As continu la situacin Estado-Iglesia de Mxico hasta 1992, cuando el entonces presidente Carlos Salinas de Gortari reanud relaciones diplomticas con el Vaticano y promulg una nueva ley de cultos. El Congreso reform el artculo 130 de la Constitucin, otorgndole personalidad jurdica a la Iglesia.

Bibliografa http://www.explorandomexico.com.mx/about-mexico/4/154/

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