INSTITUTO POLITECNICO NACIONAL

Unidad Profesional Interdisciplinaria de Ingeniería, Ciencias Sociales y

Administrativas

TITULO: ¿Qué fue la guerra cristera en México?

ALUMNO: Echaniz Ruiz Isaac

PROFESORA: Dolores García Galindo

MATERIA: Economía Integral

SECUENCIA: 1IM42
Guerra Cristera
La Guerra Cristera, también llamada Guerra de los Cristeros o Cristiada, fue un conflicto armado
de México que se prolongó a 3 años, sucedió en 1926 hasta 1929 entre el Gobierno y milicias de
laicos, presbíteros (sacerdote) y religiosos católicos que se resistían a la aplicación de la llamada
Ley Calles la cual proponía limitar y controlar el culto católico en la nación.
La Constitución mexicana de 1917 establecía una política que negaba la personalidad jurídica a
las iglesias, prohibía la participación del clero en política, privaba a las iglesias del derecho a
poseer bienes raíces e impedía el culto público fuera de los templos. Algunas estimaciones ubican
el número de personas muertas en un máximo de 250 mil, entre civiles, efectivos de las fuerzas
cristeras y del Ejército Mexicano.
Ley Calles
Ley Calles fue una modificación al Código Penal en 1926 por el presidente Plutarco Elías Calles,
para limitar las manifestaciones religiosas con el fin de contar con instrumentos más precisos
para ejercer los controles que la Constitución de 1917 estableció en el artículo 130 como parte
del modelo de sujeción de las Iglesias al Estado. Estos instrumentos buscaban limitar o suprimir
la participación de las iglesias en general en la vida pública, pero dadas algunas características
de la legislación, en algunos estados se llegaron a establecer leyes que obligaban a que los
ministros de culto fueran personas casadas y se prohibía la existencia de comunidades religiosas,
además de limitar el culto religioso únicamente a las iglesias, así como prohibir el uso de hábitos
fuera de los recintos religiosos. La emisión arbitraria y sin derecho a apelación de la Ley Calles.
Debido a que ciertos gobernadores decidieron incluir normas extras a los ministros del culto para
poder efectuar sus respectivos trabajos, la Iglesia intentó reunir dos millones de firmas para
proponer una reforma constitucional. La petición de los católicos mexicanos fue rechazada. Los
católicos llamaron y realizaron un boicot para no pagar impuestos, minimizar el consumo de
productos comercializados por el Gobierno, no comprar billetes de la Lotería Nacional, ni utilizar
vehículos a fin de no comprar gasolina. Esto causó severos daños a la economía nacional, al
tiempo que sirvió para que las posiciones de distintos grupos dentro de la propia Iglesia católica
en México se radicalizaran.
Cristeros
La radicalización hizo que en zonas de los estados de Guanajuato, Jalisco, Querétaro,
Aguascalientes, Nayarit, Colima, Michoacán y parte de San Luis Potosí al igual que Zacatecas,
en la Ciudad de México, y en la península de Yucatán creciera un movimiento social que
reivindicaba los derechos de libertad de culto en México. El apoyo a los grupos armados fue
creciendo, cada vez se unían más personas a las proclamas de ¡Viva Cristo Rey! y ¡Viva Santa
María de Guadalupe! lanzadas por quienes fueron conocidos como los cristeros.
Guerra
Uno de los movimientos más importantes fue el ocurrido en Valparaíso (Zacatecas),18 cuando el
14 de agosto de 1926 por la noche apareció don Pedro Quintanar, (personaje de gran importancia
en toda la lucha cristera), se preparó para el levantamiento que Aurelio Acevedo y sus amigos
tenían preparado desde el primero de agosto, ya que el Gobierno al saber de la presencia de
Quintanar se movilizó más rápido. Se realizó la movilización en Peñitas y Peñas Blancas.
Quintanar entraba a combate el 29 de agosto a Huejuquilla el Alto (Jalisco), comenzó así, la
primera lucha cristera en forma, quedando como vencedores con el grito ahora triunfante de:
¡Viva Cristo Rey!
Los alzamientos siguieron en Jalisco, Nayarit, Zacatecas, Guanajuato y Michoacán por el año
1926, luego se sumó casi la totalidad del centro del país. El conflicto tuvo un carácter
fundamentalmente rural, aunque la dirección de la Liga fue eminentemente urbana. Los cálculos
más optimistas consideran que hacia 1927, las fuerzas cristeras rondaban los 12,000 efectivos y
dos años después, en 1929, habían alcanzado los 20,000. Los obispos mexicanos, con muy
contadas excepciones se distanciaron rápidamente del movimiento armado, desconocieron a la
Liga y trataron de negociar la paz con el gobierno de Calles con la mediación del gobierno de los
Estados Unidos.
Negociaciones
Al llegar a la presidencia de la república Emilio Portes Gil, comenzó una larga negociación, en
la que participó como mediador el recién llegado embajador estadounidense Dwight Morrow.
Por su parte, la Santa Sede designó al todavía obispo de Tabasco, Pascual Díaz Barreto, como
secretario del Comité Episcopal nombrándolo "intermediario oficial" para solucionar el conflicto
Iglesia-Estado. Junto con el delegado apostólico señor Leopoldo Ruiz y Flores, se entrevistaron
con el presidente, Lic. Emilio Portes Gil, para llegar a un acuerdo el 21 de junio de 1929 sobre
la cuestión religiosa En el Excélsior de 1929, se opuso abiertamente a la política gubernamental
en materia religiosa, a tal grado de publicar una verdadera apología del movimiento cristero. Ante
los ojos de Calles, Rodrigo de Llano, director desde 1924, resultó responsable de esta política
editorial antigobernista, por lo que, en 1929, con fondos del gobierno federal y a nombre del
empresario regiomontano Federico T. de Lachica, adquirió el periódico y puso fin a las protestas
contra los Acuerdos de 1929 firmados por Portes Gil y el Obispo Pascual Díaz.
Fin de la guerra
Bajo la fuerte presión del gobierno de Estados Unidos, que a su vez respondía a las peticiones
repetidas de obispos y laicos católicos en ese país, el presidente Portes Gil anunció que la Iglesia
católica se sometería a la ley sin que la Constitución sufriera alguna modificación.
Con este movimiento armado entre civiles y militares el objetivo logrado fue que el gobierno
cesara de perseguir y hostigar a los feligreses de la Iglesia Católica y también que estos cristianos
pudieran seguir sirviendo a su Dios tranquilamente y bajo ley, ya que se impidió que la misma
fuera modificada como se pretendió con la reforma constitucional del país, la famosa y conocida
Ley Calles.
Bibliografía
https://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_Cristera
https://www.abc.es/historia/abci-guerra-cristeros-terrible-masacre-civil-y-deshonrada-
participacion-norteamericana-201804171815_noticia.html
https://enciclopediadehistoria.com/guerra-
cristera/#:~:text=Las%20consecuencias%20de%20la%20guerra,cumplimiento%20por%20parte
%20del%20gobierno.