Alberto Espinar Cumbreo Moviments socials

El sindicalismo cristiano: gnesis y organizacin El pasado 21 de marzo, la Hermandad Obrera de Accin Catlica de Vizcaya, conjuntamente con la Juventud Obrera Cristiano, emiti a travs de su pgina web un comunicado mostrando su apoyo a la huelga general que fue convocada por las organizaciones obreras para el pasado 29 de marzo. El principio de dicho comunicado sintetiza de forma muy directa los fundamentos de la postura que defienden, en cuanto a la ya bien conocida situacin de crisis econmica en la que est inmersa el estado espaol; Desde el convencimiento de que el ser humano debe ser el centro de la actividad econmica y laboral, y que de que la economa debe orientarse a las necesidades de las personas y sus familias, los movimientos apostlicos HOAC y JOC de Vizcaya mostramos nuestro apoyo a la huelga general convocada por las organizaciones obreras. El comunicado contina haciendo hincapi en el rechazo a la reforma laboral recientemente promulgada por el gobierno popular, argumentando que sta va en la direccin de concebir a la persona como un sujeto secundario, que se ver beneficiado de una hipottica mejora de la economa de las empresas. Por ltimo, se encargan de recordar que las distintas reformas laborales realizadas y el crecimiento econmico anterior a la crisis, aumentaron la precariedad y el empobrecimiento de las familias trabajadoras, poniendo en duda de forma subrepticia, o cuanto menos indirecta, de la efectividad de la aprobada en los ltimos tiempos. No obstante, el comunicado en cuestin no caus precisamente indiferencia en el mbito eclesistico. Tal es as, que el mximo mandatario eclesistico de Bilbao, el obispo Mario Iceta, prohibi a su secretario diocesano de pastoral obrera que firmase el documento en cuestin, siguiendo al parecer, la senda marcada por el cardenal y presidente de la Conferencia Episcopal Espaola. Despus de conocer el comunicado emitido por la HOAC y la JOC, y la consiguiente reaccin por parte de las instituciones eclesisticas, personificada en la figura del obispo de la capital vizcana, me surgi la curiosidad de concretar el contexto temporal en el que se constituyen las organizaciones derivadas del movimiento obrero cristiano, comnmente conocido como sindicalismo cristiano, del que, por otra parte, tan solo conoca coyuntural y superficialmente dentro del contexto histrico del rgimen franquista. As, mediante la fuente primaria seleccionada, pretendo analizar las circunstancias que favorecen la aparicin de un movimiento obrero cristiano, as como

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los objetivos y finalidades de ste, empleando como soporte el discurso que vierte el comunicado emitido el pasado mes de marzo. Bien es sabido que durante los primeros quince aos del franquismo, las parroquias de numerosos municipios y centros urbanos de la geografa espaola, sirvieron como centros civiles para dar cobijo a familias e individuos cuya posicin respecto al rgimen implantado dificultaba el desarrollo de su vida cotidiana, en la mayora de aspectos. Pero, adems, no en pocos casos los centros parroquiales se erigieron plataformas en las que las reuniones obreras se sucedan, sobretodo en zonas como el Pas Vasco o Catalua, lugares donde la implicacin del clero con los movimientos obreros, y antifranquistas en general, se haca ms evidente. Evidentemente, el apoyo bsico de la Iglesia catlica con el rgimen franquista, cosa que se traduca en una funcin legitimadora del rgimen, conllevaba una libertad para actuar por parte de las instituciones eclesisticas, que era aprovechada por los disidentes al rgimen del general Franco. De este modo, con la sucesin de numerosas reuniones en centros parroquiales, sobretodo del Pas Vasco y Catalua como hemos comentado, una parte cada vez ms significativa del clero se posicion en los grupos obreros y antifranquistas con la intencin de sumarse de forma ciertamente ms activa a la actividad sindical. De esta manera, a finales de la dcada de los 40 el cataln Guillermo Rovirosa fund la Hermandad Obrera de Accin Catlica (HOAC), cristalizando, as, la primera organizacin sindical cristiana independiente al rgimen. Por lo tanto, vemos que el disentimiento eclesistico propio del Pas Vasco y Catalua se involucr, de forma gradual, a la lucha clandestina obrera y antifranquista, aprovechando el hecho de que los inmuebles parroquiales, o de cualquier otro tipo, pertenecientes al clero eran puntos de inmunidad en cuanto a la persecucin y represin llevada a cabo por las fuerzas del orden pblico franquistas. Es en el ao 1956 cuando se consolida definitivamente el sindicalismo cristiano, puesto que la Juventud Obrera Cristiana (JOC) empieza a trazar solidas lneas en territorio espaol (nace en Blgica), y adquiere un compromiso fehaciente con la HOAC. As, el sindicalismo cristiano adquiere un protagonismo incuestionable en la regeneracin del movimiento obrero espaol, siendo su colaboracin decisiva en la fundacin de la Unin Sindical Obrera (USO) y en la fundacin de las Comisiones Obreras (CCOO). Es importante remarcar que, pese a que obviamente se dieron casos en los que hubo detenciones de sacerdotes activistas, en ningn momento durante el
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proceso de consolidacin del sindicalismo cristiano, la jerarqua de la institucin eclesistica desautoriz al clero partidario del movimiento obrero, cosa que sorprende aun ms conociendo la noticia con la que hemos iniciado el ensayo en cuestin. Evidentemente, el xito en cuanto a la propagacin del movimiento obrero cristiano, adems de su posicin privilegiada en relacin el rgimen, reside en las lneas que siguen en cuanto a sus reivindicaciones. El carcter de sus reivindicaciones se ve ejemplificado en el comunicado, si lo leemos ntegramente, del pasado mes de marzo, puesto que, teniendo en cuenta las diferencias del contexto histrico evidentemente, la lnea argumental predominante est dirigida a las mejoras laborales del trabajador. Demandando unas polticas econmicas y sociales fundamentadas en la justicia y en el ser humano, as como en la solidaridad, con tal de obtener el camino para generar riqueza orientada a la creacin de empleo decente y con derechos y a disminuir la pobreza. As, proclama a bombo y platillo el derecho a huelga con tal de conseguir unas condiciones de vida dignas, especialmente para los sectores ms empobrecidos de la sociedad. Como apreciamos reflejando los argumentos que conforman el comunicado del pasado mes de marzo, podemos refrendar que la raz de sus reivindicaciones laborales son perfectamente extrapolables al contexto del

tardofranquismo, cuando el movimiento obrero, una vez reconstituido, sale a la calle para reivindicar sus derechos. En definitiva, podemos concluir que el nacimiento e institucionalizacin del movimiento obrero cristiano, supone un elemento trascendental en relacin a la regeneracin del movimiento obrero en su conjunto, que tal frgil haba quedado despus de los Guerra Civil. Esto puede considerarse, cuanto menos, parte de la gnesis de la oleada de protestas que se van a producir por parte del movimiento obrero secular en el Tardofranquismo obviamente tambin por parte de la disidencia catlica presentada en el ensa o, que participara abiertamente de las protestas , que ser posteriormente uno de los principales causas del debilitamiento del rgimen franquista.

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Comunicado integro HOAC y JOC del 21 de marzo del 2012 Una Huelga General para humanizar el trabajo Desde el convencimiento de que el ser humano debe ser el centro de la actividad econmica y laboral, y de que la economa debe orientarse a las necesidades de las personas y de sus familias, los movimientos apostlicos HOAC (Hermandad Obrera de Accin Catlica) y JOC (Juventud Obrera Cristiana) de Bizkaia mostramos nuestro apoyo a la huelga general convocada por las organizaciones obreras. La reforma laboral que provoca esta convocatoria de huelga, como otras reformas anteriores, va en la direccin de concebir a la persona como un sujeto secundario, que se ver beneficiado de una hipottica mejora de la economa de las empresas. Sin embargo, la historia viene demostrando que, las distintas reformas laborales realizadas y el crecimiento econmico anterior a la crisis, aumentaron la precariedad y el empobrecimiento de las familias trabajadoras. Como nos dicen nuestros obispos en su carta "Una economa al servicio de las personas": "no podemos esconder la cabeza frente a lo que est ocurriendo, ni mucho menos, mirar para otro lado frente al sufrimiento de tantas personas". Creemos que la huelga general es una oportunidad para reivindicar una concepcin del trabajo humano como principio de vida, como elemento humanizador que procure la satisfaccin de las necesidades materiales, culturales y espirituales de la persona. Una oportunidad tambin, para que las personas trabajadoras busquemos alternativas a un sistema capitalista que ha impuesto una cultura de la produccin y el consumo que nos mantiene permanentemente insatisfechas. Los retos actuales que atraviesa la economa requieren medidas polticas concertadas que subordinen la economa financiera a la economa productiva. La democracia es tal cuando hace justicia y toma partido por el ser humano. Es preciso, como ha pedido insistentemente Benedicto XVI y el Pontificio Consejo "Justicia y Paz", una reforma del sistema financiero internacional. Esta reforma supondra avanzar en justicia social y comunin de bienes, redistribuyendo efectivamente la riqueza existente; controlar la economa especulativa y frenar el desmedido afn de lucro, en lugar de eliminar derechos. Este es el camino que puede generar riqueza orientada a la creacin de empleo decente y con derechos y a disminuir la pobreza. No queremos dejar de mencionar la feliz confluencia de las organizaciones sindicales en nuestra comunidad autnoma, en la convocatoria de la huelga general, por primera vez desde hace ms de veinte aos. Confiamos en que la coincidencia en la fecha de la convocatoria, sea un primer paso para avanzar en
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unidad sindical, que tenga como objetivo primordial la defensa de un trabajo decente y la lucha por unas condiciones de vida dignas, especialmente para los sectores ms empobrecidos de la sociedad. 21 de marzo de 2012 HOAC (Hermandad Obrera de Accin Catlica) y JOC (Juventud Obrera Cristiana). Bizkaia

Fuente
http://www.joc.es/web/index.php?option=com_k2&view=item&id=172:comunicado-hoac-jocbilbao-sobre-la-huelga-general&Itemid=213