Quin eres?, De donde viene el mundo?

, estas preguntas seguramente todos en algn momento de nuestra vida, nos las hemos hecho o quizs hemos preguntado a algn familiar, en especial a nuestros padres, cuando ramos pequeos. Difcil pregunta de responder, generalmente escuchbamos decir a la primera pregunta, en respuesta, nuestro nombre o el rol que cumplimos en la familia, y a la segunda seguramente como respuesta, otra pregunta o simplemente te ignoraban o mencionaban a Dios, como el creador de todo el universo. Es normal hacerte este tipo de cuestionamientos, sobre todo en la edad donde comienzas a descubrirte, que es en la adolescencia y parece que somos como esponjas, absorbemos todo lo que se nos provee y algunas veces rechazamos lo que no nos identifica. Todo tiene una explicacin, todo tiene un fundamento, pero desgraciadamente no todas las personas buscan respuestas y a estas personas que viven al da que consumen lo primero que les ofertan que no racionalizan, ni se forman un criterio se le llama sociedad de masas. Luhmann (2000) ve a la sociedad como un universo capaz de contener todo lo concerniente a la dotacin social del sentido. l estaba persuadido que la sociologa tenia que decirlo todo con tal de que se tratara de una manifestacin social. La sociologa para Luhmann (2000) es ciencia que debe erguirse sobre un principio de acotacin, en el sentido de demarcar su mbito de emergencia con respecto al ser humano. La sociologa de Luhmann (2000) prescinde de la parte tecnolgica para concentrarse en la configuracin del sentido. Ya que esta convencido de que la sociedad es portadora del sentido. Nos plantea la comunicacin en su forma constitutiva primaria esta definida por cdigo, no siente, no posee conciencia, no valora, no discrimina se plantea como una comunicacin binaria: si/no= aceptacin/rechazo= consenso/disenso.

Solo se trata de decisiones y en este caso las opciones son pocas 2, el cielo o el infierno. Se busca el sentido de perfeccin, solo son determinaciones falsas o correctas. La sociedad se rige por valores y generalmente los valores, la mayora de ellos los impone la religin, tu fe, tu creencia es quizs tu identificacin al mundo o tu pase a un estado de bienestar. Porque sabemos que no es una novedad ya viene desde nuestros antepasados el que la gente piense que la iglesia nunca se equivoca, que poseen la verdad absoluta. Los medios de comunicacin masivos se aprovechan de esta situacin e intentan hacer un acoplamiento de conciencias mediante un solo medio el lenguaje es una tcnica como la radio, tv, computadora. Y ocupan lo que Parsons en la sociologa ha designado como smbolos generalizados los cuales son el poder, amor, dinero, ley, Dios, salud. La intencin de los medios de comunicacin masivos es dejar fuera de foco la normalidad, se forma en la sociedad un estado imaginario en el que la informacin proveniente de los medios es una construccin de la realidad, ya que los medios no usan la verdad como valor de reflexin. Y solo les importa la publicidad y el entretenimiento. Porque en ello no hay limites todo se puede realizar el limite en el consumo es la falta de capacidad de compra. Pero en este proceso de expansin de los mass media las empresas econmicas que ofertan productos a travs de los medios masivos a sugerencia de los mismos ofertan tambin una visin de la cultura y de la tica, no te venden el producto, te venden su discurso, y en particular se centran en el estatus. Es por eso que los medios de masas no representan al mundo tal y como es no se motivan de la verdad porque vende mas el sensacionalismo la informacin falsa, el morbo que se provoca al consumidor hace que le muestre mayor inters, y

porque de algn modo debe existir una informacin ya que sin ella no es posible llevar a cabo la comunicacin, ya que debe hablarse sobre algo que merezca la pena participar que este dotada de sentido. Sentido mismo que crea la clase hegemnica.

Esto se puede ver claramente en la pelcula El Ciudadano Kane () un magnate que como todos los que estn en el poder pretende el control social, pero este personaje lo hace por medio de los medios de comunicacin en este caso, es dueo de varios peridicos y al momento que los compro para que se multiplicaran los ejemplares utilizo el amarillismo porque sabia que a las personas les interesaba consumirlo. Y claro como cualquier manipulador nunca antepone a su subordinado que esta siendo manipulado por lo tanto lo disfrazaba con el lema de la verdad deca que al contrario de otros polticos adinerados corruptos el solo buscaba beneficiar al que no tenia. Finalmente solo quera obtener la confianza y el respeto de sus seguidores por algo hizo pblica la funcin que desempeaba en los diarios de los que estaba a cargo, pero esta vanidad por querer ser el mejor lo llevo a morir solo y con todos los objetos valiosos que coleccionaba. Luhmann nos dice que los medios sirven para producir y procesar estmulos, y esto tambin se puede notar en la pelcula el Ciudadano Kane () ya que parte del trama se desarrolla en una palabra que dijo antes de morir, y es como se comienza a investigar su vida con tal de obtener informacin acerca de esa palabra tan controversial viniendo de un personaje cuyas caractersticas no eran tan comunes desde el simple hecho de ser un magnate. El como buen periodista aun en el lecho de su muerte supo como inducir a la gente, sabia que al mencionar alguna palabra que no fuera comn desatara este inters que crey haba perdido despus del escndalo que sucedido en su vida poltica y amorosa, haba perdido no solo el respeto sino la credibilidad. Sabia que las personas no olvidaran jams el escndalo porque este produce resonancia, aviva la escena y no permite que dichas contravenciones se presten a la justificacin o a la disculpa. Los medios de comunicacin masivos reproducen el cdigo moral por consiguiente la distincin entre lo bueno y lo malo. La autoirritacin a la sociedad; se encargan de la reproduccin de la sensibilidad moral, tanto al nivel de los individuos como el de la comunicacin.

Es cierto a la sociedad se le ha formado valores morales un sistema regido por ellos que es muy difcil aceptar la diversidad de opiniones o decisiones, en la pelcula Mi vida en Rosa () se ve claramente como cambia la vida de una familia por la aceptacin de la sociedad en sus vidas, y dejan aun lado lo que a ellos les importa realmente o lo que se supone debe regir una familia que es el amor y la tolerancia y respeto hacia sus miembros. Ludovick el personaje del nio que esta convencido de querer ser nia es un claro ejemplo de que no todas las personas saben siquiera, quien son?, de donde provienen?, mucho menos Qu quieren?. Todos absolutamente todos manejan una doble moral, al no aceptarse como son por miedo al rechazo de la sociedad. Por valores que no son creados por ellos mismos sino por alguien que los manipula, para fines propios.