LA COMUNICACION COMO PRCTICA SOCIAL INTERACCIONES COMUNICATIVAS En trminos generales, la interaccin puede ser entendida como la accin recproca

entre dos o ms agentes. Los seres humanos establecen relaciones con los dems por medio de interacciones que pueden calificarse como procesos sociales. As, la comunicacin es fundamental en toda relacin social, es el mecanismo que regula y que, al fin y al cabo, hace posible la interaccin entre las personas. Y con ella, la existencia de las redes de relaciones sociales que conforman lo que denominamos sociedad. Esto equivale a decir que toda interaccin se fundamenta en una relacin de comunicacin. Debemos entender a la comunicacin como un modo de accin, esto es, como un modo de interaccin entre personas, grupos y colectivos sociales que forman "comunidades. La interaccin es la base de la comunicacin, y sta, a su vez, es principio fundamental de existencia de lo social. MARCOS SOCIALES DE LAS INTERACCIONES COMUNICATIVAS La mayora de las interacciones comunicativas se produce en tipos establecidos de marcos sociales que determinan las reglas de comunicacin a observar. Los marcos sociales se refieren a los lugares (en sentido espacial y temporal) donde las interacciones pueden o deben acontecer, a la distribucin de los papeles entre los interactuantes y a su estatuto o jerarqua de la misma categora-, superiores a inferiores. Cada cultura, y sus diferentes instituciones, familiares, educativas, y religiosas, de clases sociales, instituyen sus propias normas de interaccin. Y con frecuencia, algunas entran en conflicto o competencia entre s, mientras que en otras hay acuerdo.

Lugares Sociales: Son los lugares fsicos, y los diferentes momentos, donde ocurren los diferentes tipos de interacciones. Los lugares sociales rigen, una parte importante de las interacciones cotidianas, ya sea en la casa, la escuela, la universidad o un estudio de radio se vinculan diferentes personas con distintos rangos y funciones y con diferentes propsitos y temticas. Los lugares tipifican tambin, las categoras de distintas situaciones de comunicacin, que terminan asociados con ellos. As por ejemplo, mientras los nios asocian la interaccin con la televisin en el hogar, con situaciones de entretenimiento y diversin, las interacciones con la escuela las asocian por lo general, como de esfuerzo y trabajo, e incluso de aburrimiento.

Estructuras jerrquicas: Son las condiciones objetivas de distribucin de papeles, entre los sujetos implicados en las diversas situaciones sociales. El ordenamiento jerrquico define relaciones de autoridad y poder, y son la base del asiento de un conjunto de reglas de interaccin entre los sujetos de los procesos de comunicacin. Por razones ideolgicas, las interacciones suelen marcar jerarquas en la relacin superior/inferior. Podran situarse como de igual rango, las interacciones entre hermanos, amigos, compaeros de viaje entre otros. En el rango de superiores, por las condiciones objetivas de distribucin de papeles sociales, se distinguen padres, jefes, docentes, jueces, mdicos, y en correspondencia con los anteriores se ubican como inferiores. Nios, subalternos, estudiantes, pacientes, entre otros. La distribucin de papeles se asocia adems, con quien est en la posicin de dar (el donante de un servicio, de un saber) y de quien est en la posicin de tomar y recibir (el receptor). La posicin y el lugar que se ocupa en interacciones determinadas, no implica desconocer las complejas redes de relaciones sociales y jerarquas en que cada individuo o grupo se hallan inmersos. El reportero de un peridico est en una posicin de ventaja respecto de su pblico lector, por su posibilidad de acceso a las fuentes que aquel no tiene; pero a su vez el se encuentra en calidad de subordinado del jefe de redaccin que le indica no solo la fuente a cubrir, sino el tono con que debe elaborar las notas, el jefe de redaccin depende y tiene que dar cuenta al corporativo del peridico.

AUTOEVALUACION DEL EMISOR/ Y DE LOS DESTIONATARIOS La autoevaluacin del emisor, es la que l tiene de s mismo, se conecta con la evaluacin que hace de sus destinatarios. En las interacciones cotidianas se observan las evaluaciones que los individuos realizan, tomando en cuenta quien es su interlocutor y la calificacin que les merece. Por ejemplo, un sujeto, le habla con obsecuencia al jefe, con soberbia a su mujer y coloquialmente a su amigo. Adems la comunicacin est signada por pautas institucionales y sociales de relacin dadas por el lugar y posicin de clase objetivos pero tambin por las intersubjetivamente otorgadas.

REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA LA COMUNICACIN COMO PRCTICA SOCIAL BREVE SNTESIS DEL ROL SOCIAL Y LA IMPORTANCIA DE LA PRACTICA COMUNICACIONAL Jess Sebastin Gonzlez Garca

Introduccin Reducir en una breve sntesis el rol social y la importancia de la practica comunicacional nos lleva a mencionar aquellos elementos fundamentales que definen la comunicacin desde su ms remota aparicin, lo que conduce necesariamente al anlisis y por consiguiente al reconocimiento, de que la comunicacin como ejercicio es un rol inherente al hombre y a su mas constitutiva naturaleza, reflexionar sobre esta tendencia innata nos obliga a preguntarnos por sus orgenes, por su desarrollo y por el fin mismo que persigue la praxis comunicacional. I La comunicacin es simultneamente herramienta y espacio vinculante necesario dentro de cualquier sociedad todo esto porque su unidad y clula estructural fundamental es el hombre mismo quien consagra en su esencia el don del habla y de la palabra adems de una inclinacin innata a la bsqueda del consenso y del acuerdo intersubjetivo que devela entre un yo y un tu una polaridad dialctica que intenta sintetizarse en el dialogo comunicacional, de hecho las sociedades se forman a la luz o bajo las sombras del espectro de posibilidades que brinda el acercamiento humano entre individuos o grupos de estos que coinciden en prcticas y signos que les son objetiva y subjetivamente comunes es por esto que la comunicacin parte de una necesidad, de una contingencia, de esa bsqueda de puntos de convergencia, la maduracin de este intento y su evolucin en el tiempo se halla legitimada en y por las instituciones, paradigmas y organizaciones que se expresan en la cotidianidad de casi todas las actuales sociedades, es debido a esto que toda sociedad siendo hija del esfuerzo y la necesidad de darle concrecin a la identidad e integracin de grupos e individuos, no puede desprenderse del vinculo comunicacional que la fundamenta y articula ya que devendra en su muerte, antes por el contrario su evolucin se expresa actualmente como medios de difusin masivos (escrita o audiovisual), su valor es pues insoslayable en la generacin de puentes de intercambio recprocos e interactivos que no se reducen a la mera informacin sino que va mas all de esta, a la creacin de estructuras de sinergia social comprometidas entre s tanto en esencia como en funcionalidad de tal modo que: educacin, poltica, leyes, economa, comercio, produccin, instituciones, organizaciones de servicio, recreacin y ciudadana que constituyen los elementos de la multipolaridad y multimodalidad social son a su vez los puntos de convergencia de la vasta red de enlaces que establece la interactividad comunicacional, que se define y a su vez define a una sociedad como un todo orgnico que reconcilia unidad en la diversidad y viceversa para una funcionalidad holstica donde cada elemento o dimensin de la multiforme configuracin social se perfecciona en la misma medida que hace su aporte a la perfeccin del resto de los entes sociales constituyndose en un circuito cclico de operatividad retroalimentativa, esta dinmica revela la importancia y relevancia de la comunicacin como practica social. II El anlisis de las formas operativas, lneas de accin y tendencias editoriales y comunicacionales por las que se define la

calidad de la produccin social de los medios masivos actuales quedara definida tica y estticamente por elementos primarios como: la imparcialidad, la versatilidad, la fidelidad narrativa y descriptiva, la observacin concienzuda de los hechos, el Pgina 2 de 3

respeto y la consideracin a la sensibilidad publica, la adecuacin lgica y didctica del mensaje expresado, con un lenguaje modesto ni de corte elitista ni de corte suburbano sino de corte medio, la intencionalidad de la presentacin debe expresar elementos integradores, unificadores, complementarios dentro del marco de la justicia y la equidad social, se debe decir solo lo que se quiso decir con las palabras que se utilizaron, esto es para cerrar el espacio a la duda o a la confusin ya que la ambigedad es un contravalor de la comunicacin, desde esta perspectiva el comunicador debe estar situado del lado de los ms elevados valores humanos. Los medios masivos generalmente concebidos como negocios y como forma de generacin de lucro para quienes los poseen, necesitaran revisar y cuestionar sus motivaciones ulteriores a la hora de constituirse como medio, ya que el poder que ostentan para el bien, en el caso de que esa sea su directriz e intencin y la de respaldar los valores primarios de la tica comunicacional; es tambin un poder para ir en contra de la nobleza humana ya que al pervertirse se transforma en un medio con paradigmas contradictorios en contra del hombre mismo de su unidad, de su integridad y aun de su vida es por eso que cada comunicador o empleado de la comunicacin debera reconocer los valores editoriales de aquellos medios para quienes trabajan y confrontarlos con sus propios valores personales y profesionales.

Conclusin Los medios reproducen en su generalidad los aspectos ideolgicos de la clase dominante y por ende se oponen a los valores de la solidaridad, la complementariedad, la igualdad y justicia social reforzando a su vez el individualismo, la competitividad desleal y el lucro, por consiguiente es necesario considerar con mucha atencin el concepto de comunicacin que enarbolan tales medios y si este en la prctica concuerda con el axioma de que el verdadero proceso comunicacional solo se cumple en la medida que el mensaje emitido no sea solo divulgacin sino que cumpla con el circuito de retroalimentacin donde el emisor y el receptor integran cada uno en su rol y simultneamente, el rol de su opuesto, es decir cuando se verifica el dialogo entre un yo y un tu donde el yo se torna consciente de que aquel tu es un yo y este yo es simultneamente un tu tal como lo afirmaba el filosofo Martin Buber en su Filosofa de la Intersubjetividad donde se valora la otredad del receptor como un interlocutor vlido, activo y presente, solo desde esa perspectiva axiolgica es posible restaurar los elementos vitales de un verdadero proceso comunicacional. Autor: Jess Sebastin Gonzlez Garca C.I.: 4.562.026

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