ESCUELA DE POSTGRADO

PARADIGMAS DE LA EVALUACIN EDUCATIVA

AUTOR: Marga Ysabel Lpez Ruiz Lima-Per 2011

PARADIGMAS DE LA EVALUACIN EDUCATIVA

Pag. INTRODUCCIN I) CONCEPTO DE PARADIGMA.. II) TIPOS DE PARADIGMAS.... III) PARADIGMA CUANTITATIVO... IV) PARADIGMA CUALITATIVO. V) PARADIGMA CRTICO... BIBLIOGRAFA 02 03 03 05 07

INTRODUCCIN
Tradicionalmente los paradigmas cuantitativo y cualitativo de evaluacin se han visto como irreconciliables, sabemos que hay muchos motivos para ello: races filosficas y epistemolgicas opuestas, tradicin psicolgica distinta, usos y visiones antagonistas,. En este trabajo incluiremos tambin al paradigma crtico En el primer apartado se presentan las definiciones de paradigmas. En el segundo apartado se mencionan los distintos tipos de paradigmas evaluativos, en la tercera y cuarta parte se presentan la definicin y caractersticas del paradigma cuantitativo y cualitativo. En el ltimo apartado se trata la definicin y caractersticas del paradigma crtico, se define y justifica la complementariedad de los paradigmas de evaluacin educativa

I) CONCEPTO DE PARADIGMA
PARADIGMA: Es un conjunto de realizaciones cientficas universalmente reconocidas que durante cierto tiempo proporcionan modelos de problemas y soluciones a una comunidad cientfica. DEFINICIONES Es una teora o modelo explicativa de las realidades fsicas Conjunto de formas flexibles que toman una unidad lxica o conjunto de unidades lxicas que pueden aparecer y ser intercambiables ente s en un determinado contexto. Es un determinado marco desde el cual miramos al mundo, lo comprendemos, lo interpretamos e intervenimos sobre el. Abarca desde el conjunto de conocimientos cientficos que impera en una poca determinada hasta las formas de pensar y de sentir de la gente en un determinado lugar y momento histrico.

Es la concepcin del mundo dentro de la cual uno intenta comprender determinado fenmeno tericas como la astrologa estn basadas en paradigmas que son como las varillas de acero de un rascacielos. Un paradigma se puede definir como la visin del mundo dominante de una cultura. Ms precisamente, es una constelacin de conceptos y teoras que juntas forman una particular visin de la realidad. Dentro de un contexto de paradigmas dado, ciertos valores y prcticas son compartidos de modo que se transformen en base de los modos en que la comunidad se organiza as misma. Un paradigma en breve es un sistema de creencia que mantiene Junta una cultura, ya que es un conjunto de creencias compartidas o de premisa de trabajo que durante u tiempo proveen problemas y soluciones modelo a una comunidad de practicantes invariablemente, sin embargo, hay cierta clase de problemas y mtodos de solucionar problemas que caen fuera de la frontera de un paradigma dado. Un paradigma es slo una manera de ver y explicar qu son y cmo funcionan las cosas. Son teoras elaboradas, bien sea sobre un aspecto particular del universo o bien sea sobre su totalidad. CARACTERSTICAS DEL PARADIGMA a) Optimalidad. b) Coherencia. c) Estabilidad. d) Constante posibilidad de transformacin. e) Posibilidad de relacin con otros campos.

II) TIPOS DE PARADIGMAS:

2.1) Paradigma Cuantitativo 2.2) Paradigma Cualitativo 2.3) Paradigma Crtico

III) PARADIGMA CUANTITATIVO

3.1) DEFINICIN DE PARADIGMA CUANTITATIVO: Este enfoque de la realidad procede de las ciencias naturales goza de gran tradicin en el mbito anglosajn y francs con repercusin en otros pases. Est basado en la teora positivista del conocimiento que arranca en el siglo XIX y principios del XX con autores como Comte y Durkheim. 3

Se ha impuesto como mtodo cientfico en las ciencias naturales y ms tarde en la educacin. La naturaleza cuantitativa tiene como finalidad asegurar la precisin y el rigor que requiere la ciencia, enraizado filosficamente en el positivismo. El Positivismo contemporneo se adhiere, segn Landshere (1982) a los principios fundamentales. La unidad de la Ciencia. La metodologa de la investigacin debe ser de las ciencias exactas, matemticas y fsicas. La explicacin cientfica es de manera causal en el sentido amplio y consiste en subordinar los casos particulares a las leyes generales. Este Paradigma ha recibido otros nombres, tales como por ejemplo: Racionalista. Positivista. Cientfico - naturalista Cientfico - tecnolgico y Sistemtico gerencial. 3.2.- CARACTERSTICAS DEL PARADIGMA CUANTITATIVO Presta ms atencin a las semejanzas que a las diferencias. Trata de buscar las causas reales de los fenmenos. Modelo pensado para explicar, controlar y predecir fenmenos. Parte de una realidad dada y algo esttica que puede fragmentarse para su estudio. La objetividad es lo ms importante (lo medible), lo subjetivo queda fuera de toda investigacin cientfica. El investigador debe ser independiente. Los valores del investigador no deben interferir con el problema a estudiar. El planteamiento epistemolgico de este enfoque parte de la unidad del mtodo cientfico. Adopta el modelo hipottico deductivo, utiliza mtodos cuantitativos y estadsticos, se basa en fenmenos observables susceptibles de medicin, anlisis matemticos y control experimental. Todos los fenmenos sociales son categorizados en variables entre las que se establecen relaciones estadsticas. 4

El rigor y la credibilidad cientfica se basan en la validez interna. PROCEDIMIENTOS UTILIZADOS: 1) 2) 3) 4) 5) 6) Control experimental. Observacin sistemtica del comportamiento. La correlacin de variables. Implica una visin restringida de la realidad. Este paradigma adopta la generalizacin de los procesos. Rechaza los aspectos situacionales concretos e irrepetibles y de especial relevancia para la explicacin de los fenmenos y situaciones determinadas. 7) Pone nfasis en la verificacin cientfica del dato y la bsqueda de eficacia. 8) El objeto de estudio se adecua al mtodo. 9) Busca incrementar el conocimiento. En el paradigma cuantitativo, la investigacin socio-educativa destaca elementos como variables (cuantitativas), confiabilidad (consistencia y estabilidad), validez (libre de distorsiones), hiptesis (formulacin a ser probada por la comprobacin de los hechos) y grado de significacin estadstica (nivel de aceptacin o de rechazo y margen de error aceptado).

IV) PARADIGMA CUALITATIVO

Tambin llamado paradigma interpretativo, fenomenolgico, naturalista, humanista o etnogrfico. Se centra en el estudio de los significados de las acciones humanas y de la vida social. Este paradigma intenta sustituir las nociones cientficas de explicacin, prediccin y control del paradigma positivista por las nociones de comprensin, significado y accin. Busca la objetividad en el mbito de los significados utilizando como criterio de evidencia el acuerdo intersubjetivo en el contexto educativo. Desde esta perspectiva se cuestiona que el comportamiento de los sujetos este gobernado por leyes generales y caracterizado por regularidades subyacentes. Los investigadores de orientacin interpretativa se centran en la descripcin y comprensin de lo que es nico y particular del sujeto ms que en lo generalizable. Lo que pretenden es: Desarrollar conocimiento ideogrfico La realidad es dinmica, mltiple y holstica Cuestionar la existencia de una realidad externa y valiosa para ser analizada Este paradigma se centra, dentro de la realidad educativa, en comprender la realidad educativa desde los significados de las personas implicadas y estudia sus creencias, intensiones, motivaciones y otras caractersticas del proceso educativo no observables directamente ni susceptibles de experimentacin. 5

En los ltimos aos se ha venido reforzando esta concepcin de una triloga paradigmtica dentro de la investigacin de las ciencias sociales en general, y de la investigacin educativa en particular. Esta triloga paradigmtica, conformada por el paradigma cientificista, el paradigma crtico y el paradigma cualitativo, ha originado una ruptura epistemolgica con una subsecuente proliferacin de diferentes estudios, enfoques, teoras y prcticas, tratando de legitimar desde cada uno de estos paradigmas una propuesta emergente que sirva de fundamento para orientar la accin educativa y el proceso de enseanza aprendizaje. De esta forma observamos que el paradigma cientificista reduce el tringulo a un nico punto: el paradigma cientificista. El paradigma ideolgico o crtico se apoya en el vrtice de mayor consenso. Y por ltimo el paradigma cualitativo flucta por todos los vrtices del tringulo en busca de un nuevo paradigma, una nueva figura que disuelva a la anterior, una nueva interpretacin, constructo o narrativa. En la tradicin interpretativa se sustituye los ideales tericos de explicacin, prediccin y control por los de comprensin, significado y accin. Su finalidad no es buscar explicaciones causales o funcionales de la vida social y humana, sino profundizar nuestro conocimiento y comprensin de por qu la vida social se percibe y experimenta tal como ocurre. El propsito de la ciencia social dentro del paradigma interpretativo o hermenutico es revelar el significado de las formas particulares de la vida social mediante la articulacin sistemtica de las estructuras del significado subjetivo que rigen las maneras de actuar de los individuos. Bajo esta tradicin la realidad es un constructo social: la realidad social no es algo que exista y pueda ser conocido con independencia de quien quiera conocerla.

PARADIGMA CUALITATIVO
PROCESO EDUCATIVO: - Agente de comunicacin comprensiva e interpretativa. - Interpretador de la realidad del formando. - Sujeto comunicador de su estado y de sus expectativas. CONCEPTO DE EDUCACIN - Concepto situacional elaborado interactivamente. TIPO DE CONOCIMIENTO CONSTRUIDO - Formacin como construccin personal. - Sociologa interaccionista. - Hermenutica y Fenomenologa educativa - antropolgica cultural. CMO S CONSTRUYE? 6

- Investigacin etnogrfica. - Estudio de significados en sus contextos. - Observacin participante, nota de campo, diarios, relatos, etc. PARA QU SIRVEN? - La prctica es el fundamento de la teora. - Educacin enfocada como proceso de intercomunicacin formador - formando. - Intervencin prctica interpretativa - acto de comprensin de situaciones educativas.

V) PARADIGMA CRTICO
Esta perspectiva surge como respuesta a las tradiciones positivistas e interpretativas y pretenden superar el reduccionismo de la primera y el conservadurismo de la segunda, admitiendo la posibilidad de una ciencia social que no sea ni puramente emprica ni solo interpretativa. El paradigma crtico introduce la ideologa de forma explcita de la autorefleccin critica e los procesos del conocimiento. Tiene como finalidad la transformacin de la estructura de las relaciones sociales y dar respuesta a determinados problemas generados por stas. Sus principios son: Conocer y comprender la realidad como praxis Unir teora y prctica (conocimiento, accin y valores) Orientar el conocimiento a emancipar y liberar al hombre Implicar al docente a partir de la autorreflexin. En este paradigma se considera la unidad dialctica de lo terico y lo prctico. La teora crtica nace como una crtica al positivismo transformado en cientificismo. Es decir, como una crtica a la racionalidad instrumental y tcnica preconizada por el positivismo y exigiendo la necesidad de una racionalidad substantiva que incluya los juicios, los valores y los intereses de la humanidad. Fue la escuela de Frank Furt (Horkheimer, Adorno, Habermas) la que desarrollo un concepto de teora que tena como objetivo fundamental la emancipacin del hombre. A esta concepcin de teora es a la que se refiere el nombre de Teora Crtica, (al menos con el sentido que aqu nos interesa). Para la teora crtica es fundamental la relacin entre teora y praxis, porque ella misma surge de la revisin de esta relacin, y es por ello que la concepcin de la relacin teora-praxis es el criterio que utiliza el paradigma crtico para diferenciar los distintos paradigmas o tradiciones de la investigacin. La ciencia social crtica ser pues aquella que yendo ms all de la crtica aborde la praxis crtica; esto es una forma de prctica en la que la ilustracin de los agentes tenga su 7

conciencia directa en una accin social transformada. Esto requiere una integracin de la teora y la prctica en momentos reflexivos y prcticos de un proceso dialctico de reflexin, ilustracin y lucha poltica, llevado a cabo por los grupos con el objetivo de su propia emancipacin. A la luz de este paradigma, la teora crtica genera las siguientes consideraciones sobre lo que se debe ser una teora educativa: La teora educativa debe rechazar las nociones positivistas de racionalidad, objetividad y verdad. La teora educativa debe admitir la necesidad de utilizar las categoras interpretativas de los docentes. La teora educativa debe ofrecer los medios para distinguir las interpretaciones que estn ideolgicamente distorsionadas de las que no lo estn; y debe proporcionar tambin alguna orientacin acerca de cmo superar los autoentendimientos distorsionados.

La teora educativa debe preocuparse de identificar aquellos aspectos del orden social existente que frustran la persecucin de fines racionales, y debe poder ofrecer explicaciones tericas mediante las cuales los enseaste vean cmo eliminar o superar tales aspectos. La teora educativa es prctica, en el sentido de que la cuestin de su consideracin educacional va a quedar determinada por la manera en que se relacione con la prctica. Esta propuesta de una teora crtica de la enseanza pretende la bsqueda de una comprensin ms consistente de la teora y la prctica educativas, considerando al enseante como investigador dentro de una concepcin crtica de la racionalidad. PARADIGMA CRTICO - Agente de cambio socioeducativo. - Sujeto implicado en su propio proceso de cambio formativo. CONCEPTO DE EDUCACION - Concepto positivo - Reelaboracin del mismo por parte del sujeto. TIPOS DE CONOCIMIENTO CONSTRUIDO: - Educacin como construccin social. - Dialctica - subjetividad. - Construccin de nuevas realidades educativas - innovaciones.

CMO SE CONSTRUYE? - Investigacin crtica. - Estudio de contextos personales y sociales. - Compromiso para solucin de problemas. - Los alumnos por encima de los mtodos. PARA QUE SIRVEN? - La prctica se modifica terica y prcticamente. - La educacin enfocada como intervencin en prctica social y antropologa del sujeto. - El proceso de toma de decisiones centrado en la capacidad crtica.

BIBLIOGRAFA

1) Ortiz, Jos Ramn: Paradigmas de la educacin educativa. Lugar: Instituto de la Investigacin Educativa U.N.A. disponible: www.geocities.com/athens/4081/trihtml-24k 2) Gmez Lpez Roberto: Evolucin cientfica y metodologa de la economa. Los paradigmas de Kuhn. Disponible: http/www.eumed.net/cursecon/liberia/rgieud/2.4.5.html 3) Escudero Barrous, Ethel: Investigacin educativa cantidad o cualidad; un debate paradigmtico, Lugar: Revista Enfoque Vol. I N2, Disponible: http//sociales.vchile.publicaciones/enfoque/02/educ/3.htm 4) Acosta Ruiz, Francisco: Sabes realmente qu es un paradigma?, lugar: Monografa.com Disponible: http:/www.monografa.com/trabajo/paradigma 5) Forner, Angel y La Torre, Antonio; Diccionario Terminolgico de Investigacin Educativa y Psicopedagoga; 1 Edicin EVB; SL 1996. 6) Gutirrez Lidia B. Mtodos Cuantitativos y Cualitativos Instituto Pedaggico El Macaro Disponible en: http://www.revistaparadigma.org.ve/Doc/Paradigma96/doc1.htm 7) Acosta Ruiz, Francisco: Sabes realmente qu es un paradigma?, lugar: Monografa.com Disponible: http:/www.monografa.com/trabajo/paradigma 8) Sin autor, ficha de documento: Paradigmas de la investigacin, disponible: http/html.rincondelvago.com/paradigmasdelainvestigacion.html

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