JORGE ECHAZU-ALVARADO

LA TEORÍA DE LA DEPENDENCIA
(LA NUEVA SOCIOLOGIA LATINOAMERICANA)

LIBERACION, Editores La Paz-Bolivia.

La Paz-Bolivia 2006

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INTRODUCCION Llamamos la "nueva sociología latinoamericana" a una serie de teorías socio-económicas y políticas que se desarrollaron en América Latina sobre todo después de la Segunda Guerra Mundial. Hasta entonces la Sociología Latinoamericana era un calco bastante mediocre de las escuelas sociológicas europeas, pues los sociólogos de nuestra América no hacían más que repetir mecánicamente las ideas comtianas, durkheimianas y weberianas sin crítica alguna. Esta situación comenzó pues a cambiar a partir de 1950, con la aparición de la Teoría del Desarrollo o desarrollismo propiciado por la CEPAL (Comisión Económica Para América Latina) de las NN.UU. No nos vamos a detener en el análisis de la Teoría o las teorías del Desarrollo por ser éstas bastante conocidas. Nos detendremos pues en los sustratos teóricos de la Teoría de la Dependencia con un vistazo breve sobre el pensamiento de: I. JOSE CARLOS MARIATEGUI. El amauta peruano.

Mariátegui inaugura una nueva concepción sociológica y materialista histórica con un estudio profundo de la realidad social de su país, el Perú. Este autor revolucionario ha escrito una maravillosa obra cuyo título es "Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana" (1). Veremos esquemáticamente tres de los siete ensayos. El primero se refiere a la economía pre-colonial que escinde la historia del Perú y convierte la economía que brotaba espontánea y libremente del suelo y la gente peruana. El Imperio de los Inkas era una agrupación de comunidades agrícolas sedentarias de una población laboriosa, disciplinada, panteísta y sencilla, era una organización colectivista y el trabajo colectivo, el esfuerzo común, se empleaba fructuosamente en fines sociales. «Al comunismo incaico, -que no puede ser negado ni disminuido por haberse desenvuelto bajo el régimen autocrático de los Inkas- se le designa por eso como comunismo agrario…» El segundo y el tercero se refieren a la colonización y conquista española que destruyó sin reemplazarla aquella formidable máquina de producción mientras los conquistadores se ocuparon solamente de distribuirse el pingüe botín de guerra. A continuación citamos seguramente el párrafo más célebre de la obra de Mariátegui: «España nos trajo el Medioevo: inquisición, feudalidad, etc. Nos trajo luego, la Contrarreforma: espíritu reaccionario, método jesuítico, casuísmo escolástico. De la mayor parte de estas cosas nos hemos ido liberando, penosamente, mediante la asimilación de la cultura occidental, obtenida a veces a través de la propia España. Pero de su cimiento económico, arraigado en los intereses de una clase cuya hegemonía no canceló la revolución de la independencia, no nos hemos liberado todavía. Los raigones de la feudalidad están intactos. Su subsistencia es responsable, por ejemplo, del retardamiento de nuestro desarrollado capitalista… Las expresiones de la feudalidad sobrevivientes (en la República. N.n.), son dos: latifundio y servidumbre. Expresiones solidarias y consustanciales, cuyo análisis nos conduce a la conclusión de que no se puede

por el contrario. retrata exactamente dicha realidad. Esta tesis es tan compartida por los escritores políticamente conservadores que no tengo necesidad de citarlos aquí. Perú. ANDRE GUNDER FRANK. veamos la esencia misma de la "teoría": «En la literatura occidental. levantó en la época mucho polvo y derramó. una nueva sociología latinoamericana liberada ampliamente de las escuelas sociológicas del occidente europeo y norteamericano. formulada en la década de los años 60 principalmente por Andre Gunder Frank y después formulada por muchos autores prestigiosos de América Latina.liquidar la servidumbre que pesa sobre la raza indígena. a su servicio para conformar una economía y una sociedad como las que tenemos actualmente. posición que puede muy bien ser discutida ya que precisamente la dependencia real en la que cayó el continente fue la causa más importante de su atraso. ni mucho menos. que no hubiera aportado valiosos elementos al análisis de las formaciones sociales de nuestra América. (3). remozando los análisis y superando algunos pre-conceptos y muchos mitos que efectivamente. más de cuatro siglos después. mucha tinta y sembró no poca confusión teórica antes de ser abandonada por parte de algunos de sus seguidores lo cual no significa. Pero la 3 . La Teoría de la dependencia. La Teoría de la Dependencia es.» (2) En síntesis podemos afirmar que la concepción del trasplante feudal de Europa a la colonia está representada principalmente por el gran autor peruano que con un conocimiento muy profundo de la realidad peruana y también andina. pues. "Capitalismo y subdesarrollo en América Latina". sin la menor comprobación. Esta nueva sociología se aparta visiblemente de empirismo teórico y formula sus tesis centrales que son bastante cercanas al materialismo histórico sobre todo lo concerniente al punto de vista de la totalidad social y no así de aquella especificidad sociológica que defiende con todo vigor la sociología clásica. Ecuador y México. al decir de Agustín Cueva. puesto que el desarrollo capitalista central no se preocupó de liquidar las relaciones servidumbrales poniéndolas. En las expresiones de su propio autor. es común sostener que América Latina inició su historia posterior al descubrimiento con instituciones feudales y que aún las conserva. Una otra cosa es aquella que remite a los resabios feudales el retraso en el desarrollo capitalista de nuestra América. Constituye en primer término una crítica profunda de la “Teoría del Desarrollo” que tuvo amplia vigencia hasta 1960. se acumularon en los ambientes académicos y que fueron y son esgrimidos aún hoy. tanto la popular como la científica. sin liquidar el latifundio…. II. No se puede discutir que la colonización española de América trasplantó muchas instituciones de orden servidumbral que persistieron largamente sobre todo en Bolivia. es la principal obra cuyos párrafos salientes serán transcritos para mayor comprensión de la teoría: La «Teoría de la Dependencia» es. en realidad. un intento de replantear el tema de la colonización y la formación de los Estados nacionales de Latinoamérica.

» (4) La "Teoría" puede resumirse en los siguientes aspectos: a) en los últimos siglos se ha creado un sistema mundial polarizado en un centro metropolitano y una periferia satelizada. e) las regiones más atrasadas en América Latina. se desarrollaban económicamente dejando a América Latina y otras áreas actualmente subdesarrolladas en estado feudal. como también en torno a una combinación que se presenta en el mercantilismo como etapa autónoma. XVII y XVIII. La "teoría" tiene la virtud de señalar una verdad irrefutable: la conquista y la colonización de América se producen cuando en Europa estaba naciendo el capitalismo y en consecuencia la necesidad imperiosa de ese capitalismo era la acumulación primitiva que se consuma gracias.. absurdo ligar el atraso y el subdesarrollo al feudalismo. fueron las que más auge exportador tuvieron. pero siempre es la creación. Maurice Dobb y Paul Swezzy. una muy interesante confrontación de puntos de vista aunque ajena propiamente a los alcances de este breve ensayo. luego... a veces es sólo de las tierras "improductivas". otra vez. La dosis exacta de la medicina anti-feudal varia de un médico a otro: a veces es la abolición de todos los latifundios. el remedio que se propone. la economía que se va formando en nuestras tierras es parte complementaria de aquella economía mundial. precisamente.. d) la producción de la Colonia es exportada. Se sostiene que este feudalismo fue trasplantado a América Latina mientras en Europa lo suplantaba el capitalismo. c) Latinoamérica fue colonizada por una Europa que se encontraba en la fase capitalista y mercantil. La discusión teórica se sitúa entonces en aquella encrucijada histórica que representan los siglos XVI. a veces es sólo colonizar nuevas tierras. siendo por tanto mercantil y ya abierta al mercado mundial. de una clase media de pequeños agricultores independientes y acomodados. El esquema teórico de Frank es el siguiente: 1) Es falso suponer que el desarrollo económico transcurre como una misma .. Por desgracia.. cada paso del diagnóstico es erróneo y lo es también lógicamente. Europa. dos autores norteamericanos. se encuentra en un autor tan perceptivo como Carlos Fuentes de México. aunque no de la solución. Así.. pues. y más tarde sus vástagos anglo-sajones.misma interpretación de los hechos. «Creo como Paul Barán. La conclusión programática que lógicamente se deriva de este análisis es la abolición del feudalismo y la adopción del mismo curso de desarrollo general de los países desarrollados. han abordado la dilucidación del carácter que tuvieron esos tres siglos en una interesante polémica que resume argumentos novedosos a favor tanto de la tendencia feudalista cuanto capitalista. En fin. siendo...» (5). b) el feudalismo debe ser rechazado como caracterización de la Colonia. con la ayuda técnica y financiera del gobierno. al saqueo inmisericorde de las riquezas naturales de América meridional. que fue el capitalismo mundial y nacional que generó el subdesarrollo en el pasado y que sigue generándolo en el presente.

la agricultura latinoamericana es feudal.. y está estructura feudal es la que impide su desarrollo económico.sucesión de etapas en todos los países o que los países "subdesarrollados" de la actualidad están en una etapa hace mucho superada por las naciones desarrolladas. Ambos son el resultado necesario y la manifestación contemporánea de las contradicciones internas del sistema capitalista mundial. Es incorrecto considerar al subdesarrollo contemporáneo como mero reflejo de las estructuras económicas. El desarrollo y el subdesarrollo económico no son simplemente relativos y cuantitativos porque uno representa más desarrollo que el otro. ampliamente independiente del otro. esencialmente. El rechazo de la tesis feudalista. «Según el criterio burgués occidental.» (7) 4. Frank dice al respecto: «El desarrollo y el subdesarrollo económico son las caras opuestas de la misma moneda. las metrópolis. políticas. Un único proceso histórico de expansión y desarrollo capitalista en todo el mundo ha generado simultáneamente... Este ensayo se propone sugerir que las causas y la explicación de la crisis agrícola no deben buscarse en el feudalismo. porque son producidos por una sola estructura económica y un proceso capitalista dialécticamente contradictorio. No obstante. Por consiguiente. 3. Por el contrario..» (6) 2. es destruir el feudalismo y poner en su lugar el capitalismo. los países desarrollados en la actualidad no fueron nunca subdesarrollados aunque hayan sido en sus comienzos no-desarrollados. la misma solución que sus adversarios burgueses: acelerar y completar la capitalización de la agricultura. siguiendo el ejemplo occidental. desarrollo y subdesarrollo representan lo mismo. o de supuestas diferencias de crecimiento económico dentro de un mismo sistema. El análisis dualista sostiene que las sociedades subdesarrolladas tienen una estructura dual.. y continúa generando. Las convencionales interpretaciones "dualistas" de las sociedades latinoamericanas deben ser rechazadas... Y estos marxistas proponen. Frank considera el feudalismo como un mito... sociales y culturales del propio país subdesarrollado. la solución que se propone. Así concluyen que el sector que ha experimentado el impacto del mundo capitalista ha llegado a ser moderno y relativamente desarrollado. aunque reconocen que están siendo progresivamente penetrados por el capitalismo. sino en el capitalismo en sí. Por el contrario. están relacionadas y son cualitativos por cuando cada uno es estructuralmente diferentes del otro. pero uno y otro son causados por su mutua relación. el subdesarrollo es en gran medida el producto histórico de las relaciones entre el satélite subdesarrollado y los actuales países desarrollados. 5 . Por tanto. Es curioso que esta explicación "feudalista" tenga mucha difusión aún entre los marxistas quienes afirman que el feudalismo persiste todavía en grandes sectores de la agricultura. desarrollo económico y subdesarrollo estructural.. cada uno de sus sectores posee una dinámica propia. no se les puede considerar como productos de estructuras o sistemas económicos supuestamente diferentes.

8.. 6.. 3. como el de la mayoría del pueblo. (cita textual de Frank): «El problema indígena (de los países con fuerte población nativa). 7. el esquema teórico de Frank envuelve tres tipos de afirmaciones: A) América Latina ha estado dominada desde sus orígenes por una economía de . sino penetran y estructural la vida económica. Su problema. social y política de los países dependientes latinoamericanos. 6. fueron en el pasado las más estrechamente ligadas a las metrópolis. no reside en ninguna falta de integración cultural o económica del indígena en la sociedad. Las relaciones metrópoli-satélite no están al nivel imperial o internacional. la estructura dual es una pura ilusión. y el capitalismo en el sector dinámico al otro extremo de la misma. El dualismo es introducido en el análisis científico mediante la suposición de que el feudalismo predomina en el sector estancado. 5. por el contrario.por el contrario. expandiendo su capital. reside.. tierra y trabajo a los efectos de incrementar la oferta de productos. 6. no fueron siempre así. 6.mientras que el otro sector se ve reducido a una aislada. De las anteriores proposiciones Frank deriva las siguientes hipótesis: 6. Los latifundios. Según Frank. ya sea bajo la forma de plantaciones o de haciendas. incluso su clásico crecimiento capitalista industrial solamente cuando sus lazos con los centros metropolitanos se debilitan. ya que la expansión que el sistema capitalista experimentó durante los últimos siglos ha penetrado efectiva y totalmente aún en los sectores aparentemente más aislados del mundo subdesarrollado.» (8) Como se ve. Aquellas regiones que son en la actualidad las más subdesarrolladas. En contraste con los centros metropolitanos mundiales que no son satélites de nadie. creando dentro de ellos sub-metrópolis respecto a las cuales las regiones interiores oficial de sub-satélites. esta tesis es totalmente errónea. 6. Los satélites experimentan su mayor desarrollo económico. el desarrollo de las metrópolis está limitado por su status de satélite. Los latifundios que en la actualidad se muestran aislados dedicados a una agricultura de subsistencia y con apariencia semi-feudal. en un extremo de la estructura social. feudal o pre-capitalista economía de subsistencia.. fueron en su origen típicas empresas comerciales capitalistas que crearon aquellas instituciones que les permitieron responder a la creciente demanda en los mercados nacional e internacional. 2. 1. son unidades productivas que declinaron debido a una caída en la demanda de sus productos o en su capacidad productiva. 4. 5. en su misma integración en la estructura metropolitana-satélite y en el desarrollo del sistema capitalista generador de subdesarrollo general. esos impulsos hacia el desarrollo se extinguieron cada vez que los centros metropolitanos se recobraron económicamente..

El mantenimiento bajo control local el sistema productivo exportador heredado del sistema colonial. 2. adhiriendo con armas y bagajes al neoliberalismo. B) América Latina ha sido capitalista desde sus orígenes. Las economías de Enclave. «Dependencia y desarrollo en América Latina» (9) Estos autores nos presentan una explicación muy original del desarrollo de América Latina. La Colonia. desde el siglo XVI hasta el siglo XX y en todas las regiones latinoamericanas. como ejemplos. III. que constituía el vínculo principal con el exterior y la actividad económica fundamental. conociendo someramente los substratos de las dos concepciones más importantes de nuestra realidad social pasamos a conocer algunos importantes autores dependentistas como son los nombrados cuya obra principal titula. las colonias de explotación y las áreas de reserva. El Período de «expansión hacia fuera» también denominado de ruptura del pacto colonial y la formación de los Estados Nacionales lo que implica un nuevo modo de ordenación de la economía y de la sociedad en América Latina. C) El carácter dependiente de su inserción en el mercado capitalista mundial es la causa de su subdesarrollo. como pasamos a conocer: 1. en sus aspectos esenciales. 2. FERNANDO HENRIQUE CARDOSO Y ENZO FALETTO. Disponibilidad de un producto primario a desarrollarse en esta fase. El primero será presidente de Brasil y abandonará por completo su adhesión a la Teoría de la Dependencia. Finalmente abundante mano de obra y tierras disponibles. 2. 2. Y estas tres afirmaciones pretenden referirse a un único proceso que es idéntico. Ahora bien. Disponer de un sistema de alianzas políticas entre los varios sectores sociales y económicos de las antiguas colonias que permitiera un mínimo de poder interno para que la nación pudiera adquirir estabilidad. En este período podemos observar el subtipo del «Control Nacional del sistema productivo» que está caracterizado por la capacidad de los grupos sociales locales para estructurar un sistema de control económico y político que varió justamente en función del proceso histórico de su constitución en el período colonial. Nos presenta la colonia tres tipos de vinculación de las economías al mercado: Las colonias de población. 1. Se definen nuevas alianzas políticas.mercado. se definen nuevos mercados y se definen los contornos geográficos de los nuevos Estados latinoamericanos. son otro subtipo de la Expansión hacia fuera. Rosas en la Argentina y la Regencia en Brasil. Portales en Chile. El desarrollo económico basado en enclaves pasa a expresar el dinamismo de las economías 7 .

a) Producción Nacional Controlada. sobre base firme.centrales y el carácter que el capitalismo asume en ellas con independencia de la iniciativa de los grupos locales. b) Enclave. A) El Período de la Transición. también bajo el nivel del ingreso. . En el enclave de la plantación es elevada la mano de obra y poca la concentración de capital. . Formación de los Estados Nacionales.Un mínimo de eficiencia y de responsabilidad en las administraciones estatales. A partir de 1929. La subordinación política de los sectores obreros y campesinos respecto a los grupos dominantes. El Estado Desarrollista. .Producción Nacional Controlada.Capacidad empresarial.La creación del mercado interno supone: . El orden nacional. La existencia de un sector burgués importante es el rasgo distintivo.Disponibilidades de divisas para financiar la industrialización. algunas economías latinoamericanas que habían acumulado divisas en cantidades apreciables y que se habían beneficiado de la defensa automática del mercado interno provocada por la guerra.Disponibilidad de capitales para ser reinvertidos dentro del país. el minero y la plantación. B) El Período de la Consolidación del Mercado. la etapa de producción de bienes de capital.Capacidad para consolidar un liderazgo político que logre presentar los contradictorios intereses de los distintos grupos como una conciliación en función de la "nación". . pública y privada. En el enclave minero es reducido el nivel de ocupación y elevada la concentración de capital y bajo nivel del ingreso. Un dirigismo estatal. . . Las alianzas entre grupos y clases se dan de modo diferente con el predominio de los grupos locales tradicionales. . Significa que a principios del siglo se incorporan al sistema productivo y a la dinámica social las clases medias emergentes y sectores nuevos no involucrados. C) La Sustitución de Importaciones.de la renta generada para permitir algún grado de incorporación de las masas.Posibilidad de redistribución -aunque limitada. para expandir la economía interna. parecían en condiciones de completar el ciclo de "sustitución de importaciones" y empezar. Una economía liberal y empresarial privada. Las alianzas entre grupos y clases se dan de modo diferente con predominio de los grupos locales tradicionales. Como ejemplos tenemos.Enclave. . los países mineros y los países del Caribe totalmente controlados desde afuera. Existen dos tipos de enclaves. .

en el caso de naciones dependientes.Revalorización del concepto de la dependencia. Procuramos evitar dos falacias que con frecuencia perjudican interpretaciones: . Se supone que "desarrollarse" significa dirigirse hacia determinadas metas generales que 9 . Son variadas las Teorías del Desarrollo. por otra. La Crítica de la Teoría del Desarrollo.Rechazo del dualismo estructural. 1. "La Crisis de la Teoría del Desarrollo y las Relaciones de Dependencia en América Latina" (10). o de "subdesarrollo nacional". implica en la inevitabilidad de la historia nacional volverse el puro reflejo de las modificaciones que tienen lugar en el polo hegemónico externo.América Latina. ni éstas son irrelevantes para la autonomía posible de la historia nacional. el análisis de los medios de realizar las metas del desarrollo. El análisis de los obstáculos impuestos por las estructuras arcaicas al desarrollo y. marcada sobre todo por un estancamiento que hace distinguir la década del 60 de los años optimistas de la década del 50. En la década de los 50.. como antes.. Para ello mostramos que en América Latina es posible determinar dos situaciones básicas. según Dos Santos. THEOTONIO DOS SANTOS. . La nueva forma de la dependencia. Procuramos caracterizar las relaciones mencionadas antes. La vinculación de las economías periféricas al mercado internacional se da ahora cuando el desarrollo del capitalismo cuyo centro ya no actúa sólo.D) La Internacionalización del Mercado. vive una crisis económica profunda. ni la relación de dependencia. edición.Crítica de los conceptos de desarrollo y subdesarrollo. Conclusión. IV.. las ciencias sociales de América Latina se caracterizaron por un gran optimismo. Se aniquila a los viejos sectores tradicionales. Se desarrolló una actitud crítica frente a la producción científica de Europa y EEUU.la creencia en el condicionamiento mecánico de la situación político-social interna (o nacional) por el dominio exterior. La fusión de las Fuerzas Armadas en el Estado. sino que lo hace también a través de inversiones industriales directas en los nuevos mercados nacionales. 8a. a través del control del sistema de importaciones-exportaciones. ("La Dependencia Político-Económica de América Latina") Ediciones Siglo XXI. . y la idea opuesta de que todo es contingencia histórica. .. En efecto. E) Las dictaduras militares. autoconfianza de una intelectualidad que buscaba afirmarse como tal. . Sus supuestos: Las estructuras tradicionales. para crear una conciencia social latinoamericana.

y entre éstas y el comercio mundial. una vez que eliminen ciertos obstáculos sociales. 3. La dependencia cultural e ideológica. en tanto que otros (los dependientes) sólo lo pueden hacer como reflejo de esa expansión. La Dependencia es una situación en que un cierto grupo de países tienen su economía condicionada por el desarrollo y la expansión de otra economía. (Las Deudas Externas). (Los medios). Una mayor redistribución del ingreso. 3.¿Qué es la "Dependencia?". . Se supone que es posible distinguir ciertos procedimientos económicos. da paso al surgimiento de las nuevas tesis que Dos Santos calificará de las tesis dependentistas. La dependencia tecnológica. etc. El fracaso de las tesis desarrollistas a fines de la década de los 60. A ese modelo se lo llama "sociedad moderna". Rostow). Como soluciones al problema del atraso. La dependencia comercial.. La dependencia financiera. La relación de interdependencia entre dos a más economías. 2. Superar el atraso científico y cultural de América Latina. que puede actuar positiva o negativamente sobre su desarrollo inmediato. la situación básica de dependencia conduce a una situación global de los países dependientes que los sitúa en retraso y bajo la explotación de los países dominantes. (El intercambio desigual). basado en los siguientes puntos: 1. 4. "sociedad industrial". los "sistemas feudales" y los "resquicios feudales". se proponía entonces el Estado "desarrollista". políticos y psicológicos que permitan movilizar los recursos nacionales en forma racional. (La producción para la exportación y según los intereses del mercado mundial y no para las necesidades del consumo interno). hacia una sociedad de consumo de masas (Walt W. (La llamada transferencia tecnológica). 2. La necesidad de coordinar ciertas fuerzas sociales y políticas que sustentarían la política de desarrollo. Esos obstáculos son: "las sociedades tradicionales". La dependencia económica. Se supone que los países subdesarrollados caminarán hacia estas sociedades. . por un desarrollo hacia adentro. políticos y culturales. etc. El cambio del desarrollo hacia afuera. 4. "sociedad de masas". En primer lugar debemos caracterizar la dependencia como una situación condicionante. 5. La creación de un centro de decisión económica nacional. El debilitamiento del poder de las oligarquías tradicionales y una redistribución del poder nacional a una participación mayor de la clase media y los sectores populares.corresponden a un cierto estadio de progreso del hombre y de la sociedad. De cualquier forma. así como se destaca la necesidad de una base ideológica que organice la voluntad nacional para realizar las tareas del "desarrollo". asume la forma de dependencia cuando algunos países (los dominantes) pueden expandirse y autoimpulsarse.

Y precisada. Las condiciones muy particulares del tránsito hacia el capitalismo. «Acicateada y al mismo tiempo limitada desde el exterior. El carácter feudal-esclavista de las formaciones de la época. aunque con modalidades cambiantes. la dependencia determina una articulación necesaria entre los intereses dominantes en los centros hegemónicos y los intereses dominantes en las sociedades dependientes. la dependencia condiciona las estructuras internas. volcada preponderantemente "hacia afuera" la economía latinoamericana empezó pues a transitar hacia el capitalismo en condiciones muy particulares. (12) "En su ensayo titulado Dialéctica de la Dependencia Ruy Mauro Marini afirma que no es porque se cometieron abusos en contra de las naciones no industriales que éstas se han vuelto económicamente débiles. Las Estructuras Pre-capitalistas: Antesala del sub-desarrollo. los mecanismos básicos de explotación y dominación. 2. pero que no la eximían de realizar. en el fin de determinar en qué consistió esa debilidad inicial. que no es otra cosa que el resultado de un proceso en el cual las burguesías de los estados más poderosos abusan de las naciones económicamente débiles. la acumulación originaria de capital. El proceso de Acumulación Originaria. 3. Dialectizada para no perder de vista la esencia del sub-desarrollo.En segundo lugar. debe ser sustituido por el de "compromiso" entre los distintos componentes internacionales y nacionales de la situación de dependencia. es porque eran débiles que se abusó de ellas". aprovechando precisamente esta condición. reproduciendo en escala ampliada. "El desarrollo del capitalismo en América Latina" (11) Investigador ecuatoriano. 11 . (13) según Cueva. como requisito sine qua non. AGUSTÍN CUEVA. Las estructuras de la primera parte de la República fortalecieron las instituciones precapitalistas de las formaciones latinoamericanas. La "Desacumulación Primitiva": según Enrique Semo. El concepto de "alienación" de las clases dominantes/dominadas. que en nuestro caso se identifica con la "herencia colonial" y la configuración que a partir de ella fueron adquiriendo las nuevas naciones en su primera etapa de vida independiente". En tercer lugar. Este proceso se efectuó en lo sustancial durante el último tercio del siglo XIX. V. a la vez que esos abusos perpetúan y hasta ahondan tal debilidad. Esta afirmación que es verdadera debe ser dialectizada y precisada. "El período de acumulación originaria en Europa corresponde en América Latina a un período de expropiación de riquezas y 'desacumulación originaria' ". 1. revistiendo en cada caso las peculiaridades exigidas por la índole concreta de la matriz económico-social que entraba en transformación».

Areas vacías (La pampa argentina y Uruguay) y Areas de Plantación (Brasil..4. A principios del siglo un crecimiento económico nada desdeñable: 700 dólares y 460 de producto per-cápita para cada uno. (Página 108-109-110) 7. (14) 5. México 1910.Auge y Declive de la Economía de post-guerra. Como la tasa de crecimiento demográfico es de 2. noroeste argentino y centroamérica). Sunkel y Paz: Centros coloniales (México y Perú). 5. Las vías del desarrollo capitalista en América Latina. Venezuela y el Caribe) (Página 102). el producto por habitante de incrementa anualmente al 2. «Recordemos en primer lugar que en el sector agrario que junto con el minero constituye el principal "polo de desarrollo" del capitalismo latinoamericano. 8. 5. El caso de Bolivia. la transición se realiza de manera bastante similar a la que Lenin calificó de "vía Junker" y que nosotros denominaremos vía reaccionaria u "oligárquica"…». Desarrollo oligárquico dependiente del Capitalismo en América Latina. El Estado oligárquico. Cardoso: su tipología conocida. que luego se difundiría ampliamente. 2. 3.. ya ni los más fervientes apologistas del capitalismo podían ufanarse del curso que éste había seguido en América Latina. La estructura desigual del sub-desarrollo. Furtado: otra tipología. desarrollándose a un ritmo de 5. La dificultad en el desarrollo capitalista. . Inflación galopante en el cono sud.2.. 8.(15) 8. Desocupación y sub-ocupación que sumadas alcanzan al 28 % en 1970.2 %. Bolivia 1952. 8. Endeudamiento externo pavoroso que en 1970 se eleva a 26 mil millones de dólares. Pág.. El atraso absoluto es la regla. Otro extremo: Haití y Bolivia. La vía junker u oligárquica y la vía farmer.Problemas y Tendencias actuales.5 % . «Luego del prolongado marasmo derivado de la crisis de 1929.7%. 4. Guatemala 1954. Un extremo: Argentina y Uruguay. 8. Todos sabían que el proyecto de desarrollo nacional autónomo se encontraba en bancarrota y que el capital imperialista era dueño y señor de nuestra economía. la economía latinoamericana arranca con inusitado brío en la década de los años 40.. reconocido a través de la fórmula "redistribución regresiva del ingreso…» . 6. Areas de subsistencia (Chile. 1. designándolo con el eufemismo "situación de dependencia". Al comenzar la década de los 60. El estatuto semi-colonial fue reconocido incluso oficialmente. Y tampoco podía negarse que se hubiera iniciado un proceso de pauperización absoluta de las masas. La transnacionalización vertiginosa de nuestras economías..1. 163. El fin de la etapa oligárquica.

no asimilable a los esquemas elaborados para explicar el desarrollo europeo (El Régimen Colonial). Incluye todos los tipos de explotación conocidos (esclavista. indicando con ello que se trata de una formación económica y social muy peculiar y que representa. CIRO FLAMARIÓN SANTANA CARDOSO. que han llevado el gobierno de Carter a elaborar una política internacional que es arma de doble filo. sobre todo en lo que concierne a América Latina. se las debe considerar en toda su complejidad."Los modos de producción coloniales" (16) América Latina ha desarrollado un régimen específico. en realidad. tipos de colonización. indígenas y africanas. Estudio de los factores variables según las regiones: datos de la geografía. En efecto. aunque con notoria pérdida de brío. sino que depende en última instancia de la capacidad organizativa y en general política de su movimiento popular. en la nueva estrategia del imperialismo se advierten ya las brechas abiertas por las tensiones de un complejo escenario mundial. tipos de actividad económica. La crítica de la tesis de la Industrialización por "sustitución de importaciones". Al mismo tiempo se ha señalado que el régimen colonial incluyó todos los tipos de explotación conocidos y que su estructura no se agota en la provincia. Por el momento éste parece seguir en una fase de repliegue. o quizá capitalista. La discusión dio en firme cuando alguien señaló que el régimen colonial fue colonial. Resulta claro que el destino de América Latina no se juega fuera de ella. (17) La teoría de la especificidad deberá ocuparse de los siguientes puntos: La tipología de las formaciones americanas coloniales. (1982) VI. «Se ha discutido mucho acerca de si el régimen colonial español fue un régimen feudal. la conquista. formas y épocas de los contactos. Estudio de los elementos formadores de América colonial. 1.8.Resulta imposible seriamente afirmar que la España de los descubrimientos y de la colonización constituyera una "nación moderna capitalista". sino que abarca a la metrópoli y a las colonias en un solo sistema. SEVERO MARTÍNEZ PELÁEZ: "La Patria del Criollo". 13 . feudal y asalariado). 5. Después de las derrotas sufridas es natural que su principal tarea consista en reaglutinar fuerzas y forjar condiciones propicias para enfrentar exitosamente a un enemigo que todavía mantiene la iniciativa. (La confusión entre los conceptos de Modo de Producción y Formación Social en Santana Cardoso es muy evidente) . Estudio de los factores genéticos: el hecho colonial. técnicas de producción. 2. Imperaban básicamente relaciones feudales de producción. una proyección del capitalismo naciente sobre regiones menos desarrolladas…. 3. es decir que las estructuras europeas. en la cual los cautelosos pasos tácticos predominan sobre la estrategia ofensiva. la trata de esclavos.

consistente en percibir los tributos de un conglomerado indígena.. Conclusión. El transplante durante tres siglos de enormes cantidades de esclavos de distintas partes de Africa. Sistema que obligaba a los nativos a trabajar por temporadas en . es necesario considerar qué sentido tuvo la Trata de Negros africanos: una de las actividades más rentables del siglo XVIII. en cuanto a los grandes imperios o Altas Culturas. tasados por la Audiencia y recaudados por los corregidores o sus dependientes. el Sur de los Estados Unidos. Consistió esencialmente en la constitución de sistemas productivos complementarios con relación a Europa y significaba: Una economía deformada desde el comienzo. la costa de Venezuela. librada por el Rey a favor de un español con méritos de conquista y colonización. Antillas. . c) en Norteamérica. Los modos de producción coloniales dependían de tres modos principales. Guayanas. Era una concesión. la expropiación de comunidades indígenas expulsadas de sus tierras. (Repartimiento de Indios). - - El tipo de trabajo predominante y fundamental en el agro guatemalteco durante la colonia fue el trabajo servil y esa circunstancia determino las características del siervo mismo. ¿Un Modo de Producción Africano? El Hecho Colonial. De lado de la América Indígena. ¿"asiáticas"? o ¿etapas transitorias? De lado de las sociedades africanas. . y todas las características importantes de la sociedad que se asentaba sobre aquella base. Se trata de un largo proceso.Un estatuto de zonas periféricas y dependientes que sufrían las consecuencias de los cambios de tendencias registradas en el mercado mundial. La Conquista. contingentes nuevos venían incesantemente a reemplazar a los esclavos muertos. Se trata de un eterno recomenzar. lo prolongan hasta nuestros días en ciertas regiones.Definiciones según la Nuevas Leyes de 1542: (Encomienda). La Trata Negrera (Economía de Trata de esclavos). El carácter subordinado de las contradicciones internas de las formaciones coloniales y el determinante de los impulsos externos. ¿eran sociedades esclavistas?. Llamadas tradicionales. Ejemplos: Brasil. Un capitalismo comercial. a) un modo de producción basado en la explotación del trabajo gratuito de los indios..Una relación comercial que favorecía a las zonas metropolitanas. b) un modo de producción esclavista colonial. Además de las consecuencias de la misma esclavitud. Coexistencia del Feudalismo todavía dominante con el Capitalismo en formación. una economía de pequeños propietarios. pertenecientes a pueblos muy heterogéneos. el exterminio de poblaciones indígenas en América del Sur.De lado de Europa. hipertrofia de los sectores de producción ligados a la exportación. La Comunidad Primitiva solo es viable para las sociedades más atrasadas.

(18) Los regímenes feudal. El verdadero motor de la acción que vendrá a estructurar el nuevo imperio. El comercio colonial. CELSO FURTADO. se comprueba que las importaciones de bienes provenientes de España cubrían apenas una fracción reducida de los envíos de metales preciosos hechos por particulares. El Estado le transfería diversas prerrogativas y le exigía obligaciones. Expresión española para designar las tierras atribuidas al comandante de una orden militar. La relación servidumbral-feudal tiene como máxima autoridad al Monarca. 1. Pueblos de Indios. La Etapa Colonial. señorial y dominical. 2. Una multa por mantener indoctrinados a los indígenas. El quinto real. Reducción de Indios. El elevado saldo positivo de la balanza comercial pone en evidencia que la clase 15 . Los metales preciosos. se centra en la sumisión ante las órdenes religiosas de las últimas etapas de la Edad Media en Europa. El trabajo realizado en las tierras de América tenía como objetivo principal crear un flujo de recursos destinados a ser acumulados en España. Agrupamiento de Indios en los pueblos para "Un régimen puede ofrecer un marcado carácter feudal sin ser típicamente feudal". El Estado feudal español comprobó en la práctica que la mejor forma de resguardar sus intereses era ceder a los particulares la posibilidad de descubrir y someter los nuevos territorios por incorporar a la Corona. Un historiador contemporáneo nos recuerda que la expresión "hueste indiana" ha pasado a ser la mejor definición del carácter privado de las empresas de conquista. (En Guatemala fue la pieza clave del sistema económico de la Colonia). retornando con estricta regularidad a sus pueblos para trabajar en su propio sustento y en la producción de tributos. (19) 1. es el interés privado del conquistador. "La Economía Latinoamericana". Las capitulaciones. a la decadencia de las monarquías. 3. 1. La acción individual. La Encomienda. Altibajos. después se convirtió directamente en pago a los doctrineros. Las Capitulaciones y las Encomienda. Si se analizan los datos de este comercio. 2. El oro de aluvión (precario) y la plata (permanente).las haciendas. se centra en el señor de la tierra. La relación servidumbral-dominical. El Sínodo. VII. 1. La época del Pillaje Colonial. La Segunda fase se caracteriza por el esfuerzo de los españoles en descubrir las fuentes de los metales preciosos. tenerlos controlados. El comercio exterior estaba sometido al estricto control de las autoridades metropolitanas. La relación servidumbral-señorial.

se puede decir que los primeros 150 años se distinguieron por grandes éxitos económicos en producir un excedente bajo la forma de metales preciosos. 7. 5. Tipología de las economías exportadoras de materias primas. Chile. Los segundos 150 años se caracterizan por la declinación de la producción minera. Fin de la Era Colonial. por los binomios Latifundio-Comunidad Indígena y LatifundioMinifundio. 5. cuando alcanza preeminencia la clase de los señores de la tierra. Perú y Bolivia. El segundo grupo formado por los países exportadores de productos agrícolas tropicales. 2. Polos de crecimiento. En síntesis. se integraron desde el comienzo a un sector productivo de la economía mundial singularizado por un permanente avance tecnológico. esta formado básicamente por México. 5. desvinculada de la Metrópoli y con un horizonte de intereses estrictamente local. La Sustitución de Importaciones. México y Chile= la industrialización inducida por la sustitución de importaciones es. Brasil. Colombia. fue la que permitió a estas economías desempeñar un papel dinámico en su integración en el comercio internacional. En una visión esquemática. como ya lo señalamos. Las estructuras Agrarias. Uruguay). pero que no impidieron la piratería de los corsarios ingleses que asaltaban las mercancías 4. El binomio Latifundio--Minifundio. un fenómeno . América Central. El tipo de estructura agraria que prevaleció en América Latina desde la época colonial y que constituye el molde del aspecto social de la región. El Cuadro de las Estructuras tradicionales. Las economías exportadoras de productos agrícolas de clima templado.de encomenderos se permitía ahorrar una parte sustancial de su ingreso. y el Caribe). aquellos que ya poseían un núcleo significativo de industrias de bienes de consumo corrientes. esto es. y su base la mano de obra indígena encuadrada en el régimen de la encomienda. evidentemente. en realidad. (Brasil. La sustitución de importaciones solamente se concretó en los países que ya habían pasado por la primera fase de industrialización. El tercer grupo de países. Ante la declinación de la producción de la plata al abastecerse de productos obtenidos fuera del país y al producir un reducido flujo de salarios. la que era transferida a España mediante las flotas de 10 barcos que eran escoltadas por un barco de guerra. 5. por el hecho mismo de competir con la producción interna de las naciones desarrolladas. constituido por los exportadores de minerales. 6. 1. La otra condición es que ocurra una expansión del ingreso monetario capaz de anular el efecto depresivo en el nivel de empleo ocasionado por la contracción de las actividades de exportación. La expansión del café y cacao. este tipo de actividad no contribuyó en forma significativa en ninguna parte a la creación de un mercado interno. 3. se caracteriza. En los cuatro países que estamos considerando =Argentina. Ecuador. la producción de Plata. La inserción de estos países en el comercio internacional se realiza en competencia con áreas coloniales y con la región sur de los Estados Unidos. El polo dinámico de este sistema era. lo que les había permitido aumentar la oferta sin inversiones adicionales de equipo. los países del grupo que estamos considerando. (Argentina.

según Quijano. financiera y comercial.» (21) El punto de partida del análisis de Quijano es el de la existencia de un gran sistema mundial que ha creado relaciones de interdependencia. No es posible. se trata ante todo de un sistema de relaciones de dependencia…. en consecuencia explicar adecuadamente el proceso conjunto de cambio en Latinoamérica. al sistema de relaciones de interdependencia formado por los países capitalistas y. Las nuevas formas de la Dependencia Externa. es un caso particular y específico de la interdependencia y. es decir que no es un sistema de iguales. Quijano es talvez uno de los más importantes representantes de la Teoría de la Dependencia que venimos analizando a través de los estudios de los autores citados. es la dependencia de unas con respecto a otras. individualmente y en conjunto. en realidad. ANIBAL QUIJANO. en interacción con las singularidades de la matriz histórico-social de cada una de nuestras sociedades nacionales. el fenómeno que debe ser estudiado sobre todo en 17 . VIII. 8. dentro de él. Según Quijano es imposible comprender profundamente el carácter mismo de las formaciones sociales latinoamericanas sin atender en qué medida la dependencia histórica en combinación con las particularidades de cada una de nuestras formaciones sociales.de los años 30 y del período de la guerra. En el período que sigue a la Segunda Guerra Mundial ocurrió una importante evolución de los mecanismos de cooperación financiera internacional. lo cual naturalmente es falso. Estos trabajos nos servirán de base del análisis y la crítica sobre los aportes de este autor mexicano. La dependencia. ni ninguna de sus dimensiones significativas. ha determinado el núcleo de las estructuras básicas y de las transformaciones que se han producido en ellas. un proceso que se vio bloqueado y sustituido por formas cada vez más crecientes de dependencia económica. sino de un conglomerado jerarquizado en el que se distinguen formaciones dominantes y formaciones dominadas que reciben el nombre de formaciones dependientes. al margen de esta situación histórica……» (22). ocupan una situación de dependencia. según el cual la gran interdependencia de todo el sistema mundial determina de modo radical todas las estructuras como si éstas fueran de igual peso relativo. constituye uno de los núcleos de factores determinantes de las tendencias básicas de existencia y de cambio de ellas. «Las sociedades nacionales latinoamericanas --con la reciente excepción de Cuba-pertenecen. Quijano ha escrito varios libros y muchos breves ensayos en la Revista Mexicana de Sociología (20) y otras publicaciones. es éste precisamente el corazón de la Teoría de la Dependencia que lamentablemente ha sido olvidada en los últimos tiempos y apagada por la preeminencia ideológica del fenómeno de la globalización. Dependencia y cambio social. La llegada de nuevas inversiones sugirieron la idea de una rápida industrialización de América Latina. «Este sistema de relaciones de dependencia. Efectivamente. pero de una interdependencia desequilibrada.

«Capitalismo y subdesarrollo en América Latina». MARIÁTEGUI. 1984. sin embargo es importante conocer todos sus fundamentos como parte del conocimiento de América Latina y sus formaciones sociales. por tanto. 6. Siglo XXI Editores. Biblioteca Amauta. «Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana». dentro del sistema universal de interdependencia que se desarrolla. la cancelación de la dependencia. como consecuencia de la aparición de la Teoría de la Dependencia que refuta frontalmente el desarrollismo tan en boga en el pasado. 6ª. ha completado el universo de las relaciones sociales de América Latina. Ibidem. 4. no supuso. NOTAS BIBLIOGRAFICAS 1. «Dependencia y desarrollo en . André. 3. la dependencia es un sistema particular de interdependencia en el universo capitalista…La dependencia. México 1970. 2. Perú. Esta doctrina fue fuertemente combatida por el proceso neoliberalizador y la globalización. José Carlos. «Desde este punto de vista. Edición.América Latina. a menos que los intereses metropolitanos hoy día dominantes hayan desaparecido o se hayan debilitado totalmente. 5. es un elemento constitutivo de las sociedades nacionales latinoamericanas…Aunque la emancipación significó indudablemente un punto de ruptura que permitió la emergencia de las actuales nacionalidades. Ibidem. 9. Ibidem. Ibidem. Fernando Henrique y Enzo FALETTO. 8. CARDOSO. sin embargo. Ibidem Ibidem. sino su modificación. en cuyo caso el sistema actual de dependencia habría también desaparecido…» (24) Con el análisis de cada uno de los autores citados hemos completado un breve «Dossier» que nos ayuda a comprender la nueva ciencia social latinoamericana que. no puede ser ganada sin una modificación radical de la estructura de poder que sirve a la dependencia en las relaciones con las metrópolis y que es condicionada por esas relaciones. 7.» (23) Finalmente una conclusión que resume magistralmente las consecuencias y sobre todo el futuro de nuestras formaciones sociales: «De este modo puede también entenderse por qué la autonomía nacional de cualquiera de nuestras sociedades nacionales. GUNDER FRANK.

«La patria del criollo» Editorial Universitaria. Pág. DOS SANTOS. Ididem. Agustín. 55. 1977. 58 y 60. Pág. 11. Ibidem. 16. QUIJANO. 22. 12.1981. Siglo XXI. Anibal. 10. Ibidem. 14. Pág. FURTADO. Ibidem. Ibidem. EDUCA. Instituto del Libro. «El desarrollo del capitalismo en América latina». Ibidem. 24. 13. 55. Costa Rica 1975. Ibidem. 20. Ibidem. Severo. 15. CUEVA. «América Latina: Dependencia y subdesarrollo". Editorial Universitaria Centromericana. 17. México 1977. Ibidem. Ibidem. En «La Dependencia político-económica de América Latina». Celso. Teothonio. 57. 19 . 21. 19. 23. «La crisis de la Teoría del Desarrollo» Siglo XXI Editores. Pág. 18. Centroamérica EDUCA. MARTINEZ PELAEZ. 1972.América Latina» Siglo XXI Editores. «Breve historia económica de América Latina». Cuba. La Habana. Editores 1977.