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INSTITUCIONES DE PROTECCIÓN A LOS INCAPACES

INSTITUCIONES DE PROTECCIÓN A LOS INCAPACES

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INSTITUCIONES DE PROTECCIÓN A LOS INCAPACES EN ROMA.

Origen y disposiciones de la ley de citas: La culminación del derecho romano tuvo lugar en la época de los severos, después de estos los jurisconsultos solo trabajaron sobre la enorme producción anterior sin concierto alguno. Por otra parte, los privilegiados de la época se apartaron del estudio del derecho para dedicarse a la filosofía y a la teología debido al impulso del cristianismo. Ante tal descuido del derecho, los jueces consultaban las obras clásicas pero estas eran tantas que en ocasiones se dificultaba encontrar una solución adecuada. Constantino se dio cuenta de este problema y en el año 321 deseando evitar las continuas disputas de los prudentes se le resto fuerza a las notas de Ulpiano y Paulo sobre los escritos de Papiniano. En el año 426 se crea la ley de citas de Teodosio II y Valentiniano III, que se limitaba a confirmar los usos de la práctica judicial y la autoridad de los escritos de Papiniano, Ulpiano, y Modestino y a todos los jurisconsultos citados por ellos, incluyendo también a Gayo por primera vez. Señale las leyes romano-bárbaras y sus autores: Los barbaos invadieron el imperio romano de occidente pero respetaron la ley de los vencidos; cada pueblo conservo su organización judicial y su legislación fue el sistema de derecho personal. Los barbaros hicieron redactar para estas naciones las costumbres de sus países e igualmente compusieron colecciones de las normas del derecho romano. Las leyes romano bárbaras son las siguientes: 1) El edicto de Teodorico: ley romana de los ostrogodos que adopto el principio de territorialidad en vez del de personalidad del derecho. Colección dividida en 155 capítulos que incluye los códigos Gregoriano, Hermogeniano y Teodosiano y algunas sentencias de Paulo. Contenía principalmente derecho penal y derecho público. 2) Lex Romana Visigotorum: promulgada por Alarico II en el año 506, regia para los visigodos y contiene notas tomadas del código teodosiano, novelas de los emperadores Teodosio, Valentiniano, Marciano, Mayoriano y Severo, parte de las instituciones de Gayo y las sentencias de Paulo, notas de los códigos Gregoriano y Hermogeniano, un fragmento del libro primero de las respuestas de Papiniano, todo está acompañado de un comentario o interpretatio. Esta compilación estuvo en vigor en España y el sur de Francia. 3) La ley romana de los borgoñones (Ley Gambeta): publicada en el 500 y reeditada en el 517, comprende 47 títulos y está compuesta por textos sacados del breviario de Alarico. Cae en desuso en el 534 siendo remplazada por el breviario de Alarico. Explique las partes del Corpus Iuris Civilis: 1) El Digesto: Fue publicado el 16 de diciembre del 533 y entro en vigor el día 30 de ese mismo año. Consta de 50 libros, cada uno de los cuales se divide en títulos y estos en fragmentos o leyes, las cuales se numeran en párrafos. 2) Las instituciones: obra de derecho destinada a la enseñanza, elaborada por encargo de Justiniano en el 533 y publicada en diciembre del mismo año dándole fuerza de ley. Esta dividida en 4 libros y es un rápido esquema histórico-dogmatico del derecho de su tiempo basada principalmente en las instituciones y res quotidianae de Gayo y otras obras similares de Ulpiano y Marciano. 3) El Nuevo Código: después de la publicación del codex vetus, el cual era una obra que reunía las constituciones de los jurisconsultos clásicos, Justiniano había publicado un buen numero de constituciones que habían quedado fuera de esa compilación; por lo

e impedía postularse y ser testigo. etc. También señala los roles o personalidades que un individuo desempeña en la sociedad. pues los menores y los locos son personas no obstante que no ejercitan sus derechos sino a través de sus tutores o curadores. Otra división de las personas en el derecho: personas independientes (sui iuris) y sometidas o dependientes (alieni iuris) sujetas a potestad de otra persona. y los libros decimo a duodécimo del derecho público. El edicto del pretor tacho de infames a los que fueran dados de baja ignominiosamente del ejercito. pues excluía de los cargos públicos. Explique la capacidad jurídica y sus clases: Es la aptitud legal que tiene una persona para ejercitar los derechos cuyo disfrute le competen. Las personas libres se dividen en ciudadanos romanos y no ciudadanos. Explique la nota censoria o de infamia: Era esta una nota censoria por mala conducta que mermaba la existimatio de la que goza la persona en sociedad.cual ordeno que se hiciera una segunda edición que las incluyera misma que fue publicada en diciembre del año 534. Las independientes pueden estar en tutela o en curatela. al cenador del senado. pero podía ser eliminada por un senadoconsulto o por el emperador. 4) La novela: después de la publicación del nuevo código Justiniano decidió que ya no habría más ediciones y que las constituciones que se publicaran en lo sucesivo formarían una obra llamada Novelae Constitutiones. al caballero del orden ecuestre. a los que se dedicaban al lenocinio. la incapacidad es la excepción y en cada caso la señala la ley. el noveno se ocupa del derecho penal. hijos de familia. . es decir. Las personas libres también se dividen en libertinos: los que han sido manumitidos de justa esclavitud. a los comediantes. personas libres in mancipio y mujeres in manu. por ciertas condenas criminales y algunas civiles que implicaban mala fe del demandado. e ingenuos: los que nunca han sido esclavos según el derecho. después de la libertad era el don más preciado en la antigüedad. Clasificación de los individuos por su capacidad jurídica: Gayo dice que la más grande división de las personas es que todos los hombres o son libres o son esclavos. si no se tiene la primera no se es persona. o ser completamente capaces. La ciudadanía romana. En roma pocas personas tenían plena capacidad de goce. El código consta de 12 libros . capaz de tener derechos y obligaciones. En el tiempo de la república los censores eran los encargados de vigilar las buenas costumbres y con este motivo podían excluir al ciudadano de las centurias. La capacidad es la regla general. La nota de infamia duraba por toda la vida con graves consecuencias. a los gladiadores. Existe la capacidad de goce y la de ejercicio de los derechos. la capacidad de ejercicio no es capital. del segundo al octavo dedicado al derecho privado. el primero dedicado al derecho eclesiástico. bien por no ser libres ni ciudadanas o por estar sometidas bajo potestad. Definición de persona para el derecho romano: Todo ser real considerado como capaz de ser sujeto activo o pasivo de un derecho. a las fuentes del derecho y a las atribuciones de los magistrados. Las personas sometidas se subdividen en esclavos.

2) Comercium: derecho a obtener propiedades por los medios establecidos por el derecho civil. condenado o convertido en esclavo  A nadie se le obliga a conservar su ciudadanía. son entes creados con el fin de satisfacer intereses colectivos capaces de contraer derechos y obligaciones y tienen bienes comunes. Explique las fuentes de la esclavitud: Justiniano distingue entre los esclavos de nacimiento y los que se vuelven esclavos en algún momento de su vida. se puede renunciar a esta y adquirir otra. derecho a formar parte del ejército. 39. Explique el Ius sanguini y el Ius soli:  Ius sanguini: era ciudadano romano el que nacía de ciudadanos romanos. el derecho de apelar al auxilio del tribunicio.Explique los derechos que proporciona la ciudadanía a su titular: Derechos públicos: 1) Derechos Políticos: comprenden el Ius sufraggii (derecho a votar en los comicios) y el Ius honorum (derecho de ejercer las magistraturas). 42. caja común y un apoderado o sindico por medio de quien se trata y hace lo que deba tratarse y hacerse. 40. exiliarse para evitar una condena inminente. pago de impuestos.  Nadie puede perderla a menos de que sea deportado.  Ius soli: por el hecho de haber nacido en Roma nadie era ciudadano 41. 3) Derecho activo o pasivo a testar y a ser heredero: consecuencia del derecho de comercium. 43. registrarse en el censo. Enuncie los principios fundamentales de la nacionalidad:  Nadie puede tener 2 nacionalidades. tomar parte en las ceremonias religiosas. Concepto de esclavitud: Institución y derecho para los hombres libres y condición para los hombres que están bajo la potestad y propiedad de un dueño. 3) Derechos cívicos: suponen obligaciones al mismo tiempo. ya sea por derecho de gentes o por el derecho civil. Concepto de persona moral: También llamadas personas jurídicas. Por nacimiento: el hijo obtiene la condición del padre en el momento de la concepción si fue concebido en justas nupcias u obtiene la condición de la madre al momento del . Derechos privados: 1) Conubium: derecho a contraer justas nupcias. 2) Derechos de protección de la libertad individual: por ejemplo la provocatio ad populum (apelar al pueblo).

Cuando el cabeza de familia muere. 44. En el derecho común llamamos familia a todos los agnados. Lo que interesa aquí es el cambio de la condición legal de la madre. Para que la esclavitud sea legal es necesario que el cautivo haya sido tomado en una guerra de nación a nación y que esta guerra haya sido objeto de una declaración regularmente hecha o recibida por los romanos. 3) El deudor condenado que no había cumplido la sentencia. Derecho clásico: por las causas siguientes: 1) La condenación a las minas o la internación en una escuela de gladiadores. ¿A quién se le llama paterfamilias? A aquel que tiene señorío en su casa. los que estaban bajo su potestad empiezan a formar distintas familias pero continúan unidos por el parentesco agnaticio. Por derecho de gentes: entre los romanos y los pueblos que no son sus aliados impera el derecho del más fuerte. Son parientes agnados los descendientes por vía de varones de un jefe de familia en común colocados bajo su autoridad o que lo estarían si viviera. Derecho civil: el derecho civil puede imponer la esclavitud como pena por las siguientes causas: 1) Los que no se inscriban en los registros del censo. esas personas salieron de la misma casa y gente. 45. 2) Los que se rehusaban a prestar servicio militar eran vendidos en provecho del pueblo. y era el soberano que impartía justicia a los suyos y el sacerdote que ofrecía los sacrificios a sus antepasados. Significados romanos de la palabra familia: Era aplicada para referirse al conjunto del patrimonio. o al conjunto de personas que estaban bajo la potestad de un hombre sui iuris. 3) Ser un liberto ingrato. 46. se volvía esclava de este último. al conjunto de esclavos pertenecientes a un mismo amo. pues del paterfamilias dependía la composición de la familia. Es pater familias el varón que es sui iuris cualquiera que sea su edad y con este vocablo es connotado como capas de ser titular de un patrimonio y de tener a otras personas bajo su potestad. 2) La mujer libre que consiente de su condición sostenía relaciones con un esclavo no obstante tres advertencias que debía hacer el propietario. tales esclavos no tenían amo. pues aunque haya muerto el paterfamilias. .alumbramiento si fue concebido fuera de nupcias. En su casa era dueño absoluto de sus actos. Desde el momento en que la mujer sea libre en cualquier momento de la gestación su hijo lo será también. 4) La persona mayor de 20 años que se vendía fraudulentamente como esclavo en asociación con su vendedor y luego reclamaba su libertad caía en legitima esclavitud a menos de que devolviera la suma que el hombre de buena fe pago. siendo libre de cambiarla a su arbitrio. Concepto de parentesco agnaticio: Parentesco civil fundado sobre la autoridad paterna. 4) El ladrón sorprendido in fraganti.

emplearlos en distintos trabajos. quien puede castigarlos. 50. Se distinguen 3 épocas:  Comicios por curias: Donde el colegio de los pontífices estudiaba el proyecto para verificar que no se tratase de una especulación pecuniaria y si era necesario para perpetuar a una familia. es decir. Es la adopción de personas sui iuris. ser ciudadano romano varón sui iuris. 51. Después el proyecto es aprobado por los comicios por curias. no le afecta en sus derechos públicos. 48. 2) Los hijos de familia son incapaces como los esclavos de tener patrimonio.47. Plazos para confirmar la paternidad en el matrimonio: Si el hijo nace después de 180 días de celebrado el matrimonio el hijo será iustus y se presume hijo del marido de la mujer. Tanto para la adrogatio como para la adopción era necesario:  Ser capaz de ejercer una patria potestad. venderlos y aun matarlos. pero los cognados no siempre son agnados pues este último tipo de parentesco se da por vía de varones y nunca por vía de mujeres. Explique los poderes de paterfamilias: La patria potestad pertenecía al paterfamilias la cual suponía tres facultades: 1) El jefe de familia es el jefe del culto domestico. o dentro de los 300 después de la disolución de las justas nupcias. que servía para crear artificialmente un heredero. Así los agnados son siempre cognados.  Ser mayor de 18 años y menor de 60. Concepto de adrogatio y explique las formas de realizarla: Son adrogadas las personas que son sui iuris pero pasan bajo la potestad de otro sui iuris. . es decir hijos de familia dependientes que salen de la patria potestad del padre natural para entrar en la patria potestad de alguien más. la voluntad del príncipe termina por imponerse y substituye a la de los pontífices. No hay edad que libere al hijo de la patria potestad pero aunque está sometido en el orden privado. todo lo que ellos adquieren es adquirido por el paterfamilias.  Rescriptio imperial: En la tercera época. Explique las fuentes del parentesco cognatio: El descender de un autor común sin importar su sexo. 52. o el ser pariente agnado reconocido por la ley de las 12 tablas a los cuales también se les llamara cognados. Concepto de adopción y sus requisitos: Es la adopción de personas alieni iuris. 3) La persona física de los sujetos a esta potestad está a disposición absoluta del paterfamilias.  Que el adoptado no se opusiera a su adopción. Computo de parentesco: 49.  Los 30 lictores: En la segunda época los comicios por curias estaban representados por treinta lictores y es evidente que la sola voluntad de los pontífices fue la que decidió. donde se realizaban 3 preguntas o rogationes: una al adrogante ¿quieres tener al adrogado por iustus filius? La segunda al adrogado ¿consiente en que el adrogante adquiera sobre él la patria potestad? La tercera rogatio se hacía al pueblo para saber si consagraba la voluntad de las partes.

 Adventicio: formado por los bienes que el hijo heredase de la madre. 55. pero que este los administraba  Castrense: bienes adquiridos por el hijo si este está dentro del ejército  Quasicastrence: bienes adquiridos del hijo por ser empleados del palacio del emperador. Constaba de los regalos y salarios recibidos.     Legitimación por subsiguiente matrimonio de los concubinos Legitimación por oblación a la curia Erroris causa probatio Rescriptio del príncipe 54. Mencione las formas de lograr la legitimación: La legitimación presupone una relación natural de padre a hijo.53. pero que excluye la idea de una potestad adquirida por efecto de nacimiento. . Explique los peculios del hijo de familia:  Profecticio: bienes que el padre le da a su hijo. Señale cuales son los acontecimientos fortuitos porque extinguen la patria potestas:       La muerte del páter La pérdida de ciudadanía del padre La reducción a esclavitud del padre La caída en esclavitud del hijo La hija contraiga matrimonio La elevación del hijo a ciertas dignidades tanto religiosas como políticas. Explique las acciones Adiectitiae Quialitatis: 56.

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