Teoría de la Circulación de las

Élites
Vilfredo Pareto

Documento preparado por la Dra. Gloria Arroyo Jiménez

Vilfredo Federico Samaso Marqués
de Pareto
1848-1923
• Físico, Ingeniero especialista en
ferrocarriles y metalurgia, economista y
sociólogo.
• Entre sus obras sobresalen:
• Curso de Economía Política. 1897.
• Los sistemas socialistas. 1903.
•Mente y Sociedad. 1916.
• Tratado de Sociología General. 1918.
• Aplicación de la Teoría sociológica. ¿?
A partir de 1891 trabajó con León
Walras.
Recibió influencias de Gaetano Mosca en
los conceptos de las élites. 2
 Circulación de la Élites
• Axioma Básico

• Las personas no son iguales ni física, ni

intelectualmente o moralmente.

• En la sociedad como un todo y en cualquier

grupo o estrato hay personas mejor dotadas
que otras, algunas son mas capaces y
forman la élite de ese grupo o estrato.
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 Circulación de las Élites
PARETO:
• Estaba convencido de que los asuntos
humanos han sido guiados por acciones no
lógicas, no racionales.
• Intenta entender los aspectos no racionales
de la conducta humana.
• La tendencia, natural, espontánea,
inevitable, de los hombres a racionalizar sus
actos espontáneos y sus creencias, para
fijarlos mediante la sanción intelectual.

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 Circulación de las Elítes

PARETO:

• Acciones lógicas usan los medios apropiados

a los fines.
• Une lógicamente medios y fines.

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 Circulación de las Élites
Reconoce que:
• Desde el punto de vista lógico (o científico)
las creencias sociales (libertad, democracia,
igualdad, fraternidad, etc.) carecen de
sentido, ellas son en realidad puros mitos,
pero no mitos inútiles, porque son requisitos
para la vida social.
• SSon derivations de nuestra imaginación
racionalizadora, mediante la cual
verbalizamos una realidad más profunda.

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 Circulación de las Élites
Derivaciones y Residuos

La conexión entre el mito (la derivation) y

la realidad objetiva a que responde, lo
atribuye Pareto a los résidues, que serían
impulsos normalmente presentes en los
individuos; caemos así en una psicología de
los instintos (de combinación, apetitos,
etcétera).

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 Circulación de las Élites
Clases de Residuos

► Instinto por combinaciones.

► Persistencia de Agregados.
► Necesidad de expresar sentimientos
mediante actos externos.
► Residuos conectados con la sociedad.
► Integridad del individuo y los valores más
íntimos de su identidad.
► Residuo de sexo.

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 Circulación de las Élites

• Cada residuo da lugar a gran variedad de

sistemas de creencias o derivaciones.

• Los hombres se decepcionan de sí mismos

cuando creen que han tomado una decisión
con base en una particular teoría en que
ellos no creen.

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Circulación de las Élites
• El término “Élite” o tiene
connotaciones morales u honoríficas
• Se divide en dos:
– La élite gobernante formada por
individuos que de manera directa o
indirecta tienen un papel importante en el
gobierno
– La élite no gobernante que incluye el
resto de los individuos mas capaces.

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Conceptos de Gaetano Mosca
• La élite no es totalmente homogénea.
• Está estratificada.

– Casi siempre cabe observar en ella un núcleo dirigente, integrado

por un número reducido de personas o de familias que gozan de
un poder muy superior al de las demás.

– Este núcleo rector desempeña las funciones de liderazgo en el

seno de la élite: constituye una especie de superélite dentro de
la élite.
– El liderazgo en cuestión presta a la élite una fuerza y eficacia
mayores aún.

•  Mosca concluye finalmente en la posibilidad de elaborar una

explicación completa de la historia a partir de un análisis de las
élites rectoras.
• La historia se le antoja como animada por los intereses y las ideas
de una élite establecida en el poder.
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 Circulación de las Élites

Las ideas de Gaetano Mosca (1858-

1941) permiten a Pareto formular su
teoría de las élites y de su
circulación.

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 Circulación de las Élites
Fuerzas Innovadoras

• Capaces de experimentar, innovar,

• Carecen de fidelidad a los principios y de
virtudes para asegurar la estabilidad.

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 Circulación de las Élites
Fuerzas Conservadoras

• Predominan poderosos sentimientos de

lealtad a la familia, tribu, ciudad y nación
• Solidaridad, patriotismo, entusiasmo
religioso
• No temen usar fuerza si es necesario

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 Circulación de las Élites
• Cuando tiene lugar esta constante circulación
de las élites, se mantiene más firmemente el
equilibrio del sistema social, en la medida en
que esa circulación asegura la movilidad
ascendente de los mejores espíritus.
•
• La circulación de las élites concurre al mismo
tiempo que el cambio social, porque trae
consigo a su vez la circulación de las ideas

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Circulación de las Élites

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 Circulación de las Élites

La pertenencia a la élite:

• No es necesariamente hereditaria: no todos

los hijos tienen las cualidades eminentes de
sus padres.
• Se produce pues una incesante sustitución
de las élites antiguas por otras nuevas,
salidas de las capas inferiores de la
sociedad.
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 Circulación de las Élites
Gaetano Mosca – Vilfredo Pareto
• Ambos autores identifican un grupo dirigente
frente a otro que es dirigido, a un conjunto de
personas que monopolizan el poder político frente al
resto que se ve desposeído de él.

• Se interesan en aquellas personas que dominan los

accesos generales de las fuentes de poder; no
contemplan la posibilidad de que este grupo, grande
o pequeño, se encuentre subdividido en unidades
más pequeñas que se correspondan con las
divisiones del tejido social.

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 Circulación de las Élites
El hecho innovador
• De Mosca y Pareto fue incidir en que un
grupo minoritario del sistema social se
encargara de dirigirlo y que esta minoría se
distanciara y escapara del control de la
mayoría.
• Por lo tanto, un primer y único acotamiento
que introdujeron los clásicos fue el de
contraponer la élite a la parte de la
población excluida de la misma, la no-élite
(élite vs masa).
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 Circulación de las Élites
Pareto Mosca
No presta atención al Señala que el cambio
posible papel que del equilibrio de
puedan jugar las poderes en las
condiciones sociales sociedades
ambientales en la democráticas puede
transformación y la influir notablemente
"circulación" de las en su composición.
élites.

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 Circulación de las Élites
Un hecho real
• Las fortunas heredadas, conexiones
familiares y de amigos son los principales
factores que impiden la libre circulación de
individuos aptos a las élites y favorecen la
inclusión de otros denominados
“etiquetados”.
• Posiciones dentro de las élites:
– Adscrita
– Alcanzada

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 Circulación de las Élites
Cuando se provoca la circulación de las élites

• Gobernantes y no gobernantes se cierran al

influjo de nuevos y más capaces elementos
del exterior.
• Si se impide la libre circulación de las
élites, el equilibrio social se trastorna
provocando la decadencia del orden social.

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 Circulación de las Élites

Si la élite gobernante no encuentra la forma

de asimilar a los individuos excepcionales, se
crea un desbalance en el cuerpo político y
social hasta que se rectifica la condición ya
sea abriendo nuevos canales de movilidad o
mediante un violento derrocamiento del viejo
e ineficiente trabajo de la élite gobernante
por parte de una nueva élite capaz de
gobernar.

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 Circulación de las Élites
La élite gobernante ideal:

• Tiene una atinada mezcla de leones y zorros

• De hombres fuertes, leales y capaces de
tomar acciones decisivas. (Leones)
• También de individuos imaginativos,
sagaces, innovadores y sin escrúpulos.
(Zorros)

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 Circulación de las Élites
La imperfecta circulación de las élites puede:

– Degenerar y tener burocracias

anquilosadas incapaces de adaptarse y
renovarse
– O bien en regimenes débiles llenos de
demagogos retóricos incapaces de iniciar
acciones enérgicas y decisivas.
De esta manera esta élite deja el camino
libre a nuevas élites y regimenes más
efectivos.

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 Circulación de las Élites
En Economía
• Se aplica esta teoría de la circulación de
las élites:
• Leones = accionistas, inversionistas son un
poderoso elemento estabilizador pues
amortiguan los peligros de abusos de los
especuladores.
• Zorros = especuladores, son responsables
del cambio para el progreso económico y
social.

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 Ley de Pareto
• 1896 afirma que -cualquiera sea el régimen social-
idéntifica cuál será la concentración del ingreso.
• Una aseveración difícil de contrastar y más todavía
de comprender.
• Supone la existencia de un sistema de incentivos
uniforme en todo tipo de sociedad, como requisito
para que las élites acepten el riesgo de ejercer su
función.
• Pone de manifiesto el modo paretiano de razonar:
porque no pretende dar la explicación del
fenómeno, sino sólo señalar que existe, y con qué
características. El "significado profundo" que
pudiera tener, no le interesa.

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 Conceptos de Pareto
Utilidad social

• Utilidad social “de” y “para” la colectividad.

• Máxima utilidad posible de un grupo o
sociedad en su conjunto.
• máxima utilidad para una comunidad donde
cada individuo alcanza la máxima
satisfacción privada posible

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 Conceptos de Pareto

Para Pareto la comunidad se define desde dos

perspectivas:

– En Economía la comunidad no puede ser vista como

una persona.
– En Sociología la comunidad puede ser considerada
sino como una persona, al menos como una unidad.
Utilidad de y utilidad para frecuentemente las élites
mantienen una confusión pues les beneficia.
Pareto difiere de “The greatest hapiness of the
greatest number” de la económia clásica liberal.

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 El análisis paretiano
Es general, plantea todos los problemas
(no sólo los de producción, para los
cuales es obvio) como situaciones de
transformación de ciertas cantidades,
sujetas a determinadas limitaciones
(los gustos y los obstáculos), para
alcanzar una resultante de equilibrio,
para de allí deducir una "lógica de
sistemas".
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 Economía del bienestar
“Óptimo de Pareto".

• Al destruir Pareto el concepto de utilidad

cardinal, es decir la posibilidad de medirla
y en consecuencia de cuantificar el
bienestar, cayeron por su base todos los
criterios utilizados para determinar si una
situación era mejor, idéntica o peor que
otra.
• El economista se encontró, por la audacia
paretiana, sin brújula.

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 El criterio de óptimo

• Pareto propone el criterio de óptimo, es

totalmente independiente de todo recurso a la
medida de la utilidad individual.
• Es requisito para afirmar que una situación es
mejor que otra, el que en ella no se disminuya a
nadie, pero se mejore a alguno, es decir que una
situación será mejor que otra sólo si en la nueva
podemos compensar las pérdidas de todos los
perjudicados... y nos queda un sobrante.
• En todo otro caso, para decidir requerimos un
juicio de valor y la ciencia no puede guiarnos

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 Nuestra deuda con Pareto

• Idea de un sistema social que puede ser analizado en

términos de sus interrelaciones y mutuas
dependencias entre las partes que lo forman.
• La idea de la circulación de las élites, pues dio lugar a
una serie de estudios sobre las funciones de los altos
estratos y unidades de gobierno.
• Tipos de teorías no lógicas
• La distinción entre Utilidad de y Utilidad para una
comunidad, tiene un considerable poder de análisis.

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 Nuestra deuda con Pareto

• Sentar las bases de una nueva forma de

entender las ciencias sociales en general y,
muy en concreto, la ciencia de la política.
• Una nueva disciplina en la cual el concepto de
élite política o de clase política (según el autor
considerado variará la denominación) va a
convertirse en el eje central de todo el
razonamiento.

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 Nuestra deuda con Pareto

• Pareto aportó una concepción global y

comprehensiva de la economía,
• Un mejor entendimiento de cuando
cabe el análisis de equilibrio general,
• Aporte de la economía matemática
(Walras y Pareto), en el que cada
elemento depende de todos los demás.

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