REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN SUPERIOR

UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA
PROGRAMA DE FORMACIÓN DE GRADO COMUNICACIÓN SOCIAL

PROGRAMAS PARA LA UNIDAD CURRICULAR BÁSICA INTEGRADORA

PROYECTO III – TERCER AÑO Y PROYECTO IV – CUARTO AÑO (DIURNO)
Y QUINTO AÑO (NOCTURNO) (MUNICIPALIZADO)

Reflexiones para la justificación y la fundamentación

I. La promoción del control social de la población hacia los medios de

comunicación masivos y una opinión pública que genere ciudadanía

Si algo caracteriza el mundo de finales del siglo veinte y esta década del
siglo veintiuno es el rol preponderante de la comunicación para direccionar y
poner de relieve las prácticas sociales en todos los ámbitos de la vida y hasta
para mostrarle al género humano que está destruyendo su único hogar: la
Tierra.

El actual enfrentamiento entre dos modos distintos de asumir el futuro de la

humanidad: el capitalismo versus el socialismo, se escenifica en el ámbito
mediático. Es a través de los medios de difusión masiva que se desarrolla y
profundiza la llamada guerra mediática, como parte significativa de la guerra de
cuarta generación, y que se apoya en la manipulación de la conciencia de los
ciudadanos del mundo; en la construcción de falsas realidades; en el uso de
técnicas periodísticas, aparentemente válidas, con supuestos propósitos de
información; en el uso de técnicas propagandísticas –con visos de información
periodística- para infundir miedo al cambio sociopolítico y todo con el fin último
y único de mantener el sistema neoliberal de dominación, el imperialismo.

Los medios de la industria cultural-militar desplazaron a los actores políticos

y sociales del espacio público. Los debates ya no se escenifican en los
gremios, organizaciones sociales, instituciones o partidos políticos. Quienquiera
que sea debe aparecer en los medios de la gran industria para existir. La
comunicación se mediatizó. En cierta manera, esa actuación limita el derecho a
la libertad de expresión de los (las) ciudadanos(as) porque, aunque esos
medios son de carácter masivo, deberían utilizar esa propiedad intrínseca para
profundizar el debate sobre aspectos de interés colectivo, mas, se diluyen en
ideas banales, en el protagonismo de supuestos expertos que sólo responden
a intereses muy particulares, en especial los del capital, y
contemporáneamente son los voceros abiertos y descarados de la
contrarrevolución en Venezuela Socialista Bolivariana. Por supuesto, la
realidad del día a día en las comunidades populares del país no existe, pues,
incluso los sucesos, que en el periodismo mercantil es uno de los anzuelos
para vender, también han sido mediatizados, hasta el punto de que existen
diarios creados exclusivamente para estimular el morbo de las personas y que
prácticamente destilan sangre, violencia inaudita, horror, y vulgaridad en sus
escuálidas páginas.
 Si esto es así, lo que ocurre en las comunidades y lo que dicen los
ciudadanos en la calle no está reflejado en los medios de la industria cultural-
militar. La opinión pública ha querido ser validada con lo que se dice en esos
medios y con los sondeos de opinión y encuestas hechas por empresas
especializadas. Si la opinión pública se asume, más bien, como el consenso
general al cual llega la población debatiendo sobre temas de interés nacional –
siguiendo algunas ideas de Habermas-; o según el pensamiento kantiano que
cita Juan Barreto en Crítica de la Razón Mediática: el hablar públicamente
permite a la verdad salir a la luz….razonar públicamente ilustra al “Pueblo”
haciéndolo pensar en su tiempo que es el de su propia existencia (p. 386)-,
surge la duda de si los medios masivos la reflejan.

El temario de la Unidad Básica Integradora Proyecto III ha sido planteado

de forma tal que contribuya, conjuntamente con las comunidades, al
desmontaje de las estrategias que usan los medios masivos de la gran
industria para manipular la opinión pública. Asimismo, dicho temario busca que
los participantes en Proyecto III impulsen y promuevan planes
comunicacionales desde y para las comunidades, a fin de que se comprenda y
se asuma la importancia de ejercer el poder popular como la vía más
importante, en estos momentos históricos, para llevar a la práctica el Proyecto
Nacional “Simón Bolívar”-Primer Plan Socialista de la Nación (2007-2013).

Es de importancia reconocer, en el contexto de la guerra de cuarta

generación, el tratamiento amañado que le aplican los medios privados a
hechos como el ataque a las torres gemelas en Estados Unidos, el 11 de
septiembre; el golpe de Estado contra el Presidente Hugo Chávez Frías, en
abril de 2002 y el sabotaje petrolero a la República Bolivariana de Venezuela
(diciembre 2002-febrero 2003); y la invasión y guerra contra Afganistán e Irak,
sólo por mencionar tres ejemplos relevantes.

En Proyecto III debe realizarse un profundo análisis con todos y todas los
(las) participantes –estudiantes-docentes-comunidad- sobre la visión de la
comunicación mediática y la comunicación no mediática para situarnos en cuál
de las dos visiones se requiere un proceso de transformación anti-hegemónica
que ayude a proporcionar la mayor suma de felicidad posible para el pueblo
venezolano.

El concepto y la noción de opinión pública deben ser discutidos para definir

estrategias que permitan construir y difundir una verdadera opinión pública que
se corresponda con el pensamiento, el sentir y la realidad del pueblo
bolivariano. Las discusiones y reflexiones deben estar encaminadas a generar
acciones concretas que propicien la claridad y la transparencia de una nueva
conciencia social y política que borre la alienación producida por el capitalismo
en la mente del pueblo. Igualmente, que conduzcan a la construcción de
políticas y estrategias comunicacionales novedosas e innovadoras nacidas de
la comunidad. Es necesario estudiar y llevar a la práctica la planificación para la
comunicación a fin de que estudiantes, docentes y comunidad apunten hacia
un plan comunicacional que contemple proyectos y actividades específicas que
consoliden el poder comunicacional de nuestro pueblo en Proyecto IV.
II. Consolidación de un sistema de comunicación nacional como
instrumento para el fortalecimiento de la democracia protagónica,
revolucionaria y la formación ciudadana.

El modelo de comunicación que conocemos, atravesado por la creencia

histórica de la “omnipotencia e infalibilidad” de los medios y por la supuesta
neutralidad de la tecnología de la información se ha vuelto cada vez más
sofisticado. El modo de “objetivizar” y des-componer la realidad ha definido
también las formas del pensamiento sobre los medios. Y, lo que sin duda es
más relevante, se ha convertido en la instancia desde la cual acceder a la
realidad y, llegado el caso, concebirla.

Ese modelo de comunicación y el modo de producción capitalista sobre el

cual se ha venido sustentando desde su aparición –prensa, radio, televisión,
cine industrial-, sin duda comparten la construcción de la sociedad moderna,
sobre todo a partir de mediados del siglo XIX cuando la dominación de Estados
Unidos se fue expandiendo a la par de (el modelo norteamericanizado) la gran
prensa, para liderar hoy las tecnologías avanzadas de la información e internet,
hasta controlar geoestratégicamente los mercados y flujos digitales del planeta.

El compromiso estructural de la gran industria de los medios con el

capitalismo está inextricablemente consubstanciado con la producción
simbólica, de modo que una gran parte de la población del planeta no sólo
piensa sino que sueña e imagina sobre los ritmos y el tempo del
tiempo/espacio capitalista y mercantil. Hoy hablamos sin empacho de tiempo
de televisión y hemos aprendido a “respetar” el time is money que alimenta las
subjetividades cosificadas del capitalismo, su idea de productividad (cada vez
mayor riqueza sobre menor cantidad de tiempo) a expensas de los
trabajadores, de sus vidas y del planeta. Olvidar la relación vicaria entre medios
y capitalismo es pasar por alto lo esencial.

Así las cosas, en la elaboración de una alternativa ala actual situación

mediática en una gran parte del mundo, nos toca pensar una comunicación y
unos medios que acompañen y nutran el proceso de construcción del
socialismo bolivariano. No son los valores ni las formas mediáticas del
capitalismo las que nos pueden ayudar en la tarea histórica de crear las bases
para la emancipación comunicacional e informacional que dé al traste con las
formas del capitalismo, hoy en crisis. No es pequeño el reto. Por un lado nos
toca unir lo despedazado por el capitalismo. Y de otra parte, reconstituir
nuestras comunidades..

No se nos debe escapar el hecho de que el lugar que ocupamos en nuestra

cotidianidad, en la mayoría de los casos es producto de relaciones sociales
atravesadas por el capital; que nuestros barrios son aluvionales porque sobre
las poblaciones que existieron en esos territorios han actuado diversas fuerzas
desplazando, persiguiendo, expropiando y expoliando. Tenemos una historia
que es testimonio de violencia y como decía Walter Benjamín: Todo documento
de cultura es un documento de barbarie. Tomar conciencia de ese deslave, de
esa violencia, de esa fundación sobre escombros es parte de nuestra tarea
histórica.
 El capitalismo y sus medios han ocultado esa violencia. Pretender colocar,
por ejemplo, la violencia de las ciudades como algo aislado y propio de
“sectores que no pueden asimilar los valores de la civilización”, es una
aberración Y no obstante la consumimos en productos seudoperiodísticos,
amarillistas, de “entretenimiento”, racistas, destructores de la dignidad humana.
Nos toca ejercer una comunicación que visibilice nuestro pasado. Allí están los
testimonios vivos en nuestras comunidades y barrios con sus luchas de
resistencia y de empuje popular. El capitalismo y sus medios, al borrar nuestra
historia, proceden además a suspender en una atmósfera mediática las
imágenes representativas de la sociedad sólo que despojadas de historicidad.

Los medios industriales capitalistas nos entregan una imagen abstraída de

la realidad con la cual fabrican lo que Benedict Anderson llamó la “comunidad
imaginada”. Dejamos de tener una historia para compartir una creada por los
medios. Éstos, de alguna manera prolongan la historia oficial que las élites
burguesas editaron “con” los hechos de los siglos XIX y XX, cuando se definió
el Estado-nación, la república, la modernidad, la democracia representativa.

A raíz de la llegada al poder del comandante Presidente Hugo Chávez

Frías, los estamentos y estatutos de la Venezuela mediática comienzan a
resquebrajarse (su misma victoria es un ejemplo de cómo el poder que ejercían
los medios en la conciencia del venezolano podía ser derrotable; y ello es
evidente en la virulencia de los ataques contra el proceso bolivariano. Nuestra
Venezuela, la no mediática, tiene intereses irreconciliables con los medios y las
clases detrás de los medios que falsificaron una Venezuela cuya imagen era el
mundo de la bonanza petrolera y mujeres bellas. Tras el resquebrajamiento y
derrumbe de esa farsa mediática aún el movimiento revolucionario no ha
logrado contraponer un modelo de comunicación y de medios que sea
alternativo. Hasta ahora hemos respondido con relativo éxito a los ataques
de la furia mediática privada con los mismos instrumentos (medios y
tecnología) redistribuidos con criterios no capitalistas.

Nuestra radio y televisión soberanas, que defienden el Estado-nación y sus

recursos contra la avanzada neoliberal, por ejemplo, hacen frente a los medios
capitalistas privados y a las trasnsnacionales de medios vinculadas sustancial y
estructuralmente entre sí y al mercado del capital, con sus mismas armas.
Se trata de la misma estructura, digamos, sólo que con contenidos y mensajes
que responden a una ética del diálogo y la solidaridad, en lo que tiene de no
refractaria a los “discursos” mediáticos. Por una vez, controversial y
paradójicamente, los medios no son el mensaje.

Ahora bien, no es ese el único escenario alternativo, verdaderamente

alternativo. La transición no es un estado definitivo, aunque ciertamente los
procesos sociales son contingentes y necesitan redefiniciones al hilo (y al filo)
de la historia. Mas, no debemos confundir lo in-definido de todo “proceso” (su
des-fetichización) con “transición”. No podemos renunciar a la definitiva
superación de las relaciones de producción capitalistas. Los medios, por su
parte, operan de arriba hacia abajo, es decir, de la comunidad imaginada hacia
las abstraídas poblaciones, hoy reducidas a “mercados de consumidores”.
 El modelo comunicacional que necesitamos construir no puede abstraernos,
al contrario, debe construirse de abajo hacia arriba, partir de nuestras
necesidades, de nuestras economías, de nuestros multilingües y pluriculturales
mundos. En nuestra comunicación han de caber todos los mundos posibles.

Necesitamos una comunicación que vincule nuestros proyectos de vida.

Que nos relacione, que nos haga partícipes de nuestra colectiva emancipación.
Que reconstituya nuestro tejido social. Esa comunicación será necesariamente
local pero no así sus vínculos, sus relaciones, sus alcances. En las redes,
todos los puntos cuentan, todos los nudos son importantes y decisivos. Todas
las comunidades son experiencias para aprender y enseñar. La economía
socialista requiere de la articulación de las economías locales y comunitarias,
es decir, depende de economías territorializadas, de comunidades
emancipadas, de sujetos históricos liberados de la explotación capitalista. La
economía socialista no está articulada al mercado sino a la totalidad de la vida.

De modo que nuestros medios en vez de ocultar la realidad (como es el caso

de los medios de alienación capitalista) precisan develarla, revelarla, hacerla
visible, explícita, como trabajo, como proyecto, como camino colectivo hacia la
liberación. Nuestra comunicación parte del bien común –no del bien privado ni
de los intereses particulares- y retorna a su condición originaria:
comunicación, comunidad: común unión.

Criterios a tomar en cuenta para aplicar el Programa de Proyecto III y el

Programa de Proyecto IV en el PFG Comunicación Social de la
Universidad Bolivariana de Venezuela.

A) Los encuentros educativos se realizan, tanto en el lugar elegido para

la práctica del trabajo comunitario como en el espacio físico de la universidad –
sede o aldea- y, por lo tanto, constituyen momentos de un mismo proceso; de
allí que ese tiempo-horario de Proyecto debe quedar registrado en el horario
de clase de estudiantes y docentes (educador(a)-educandos(as), tanto como el
tiempo dedicado al estudio independiente, los seminarios, las conferencias, las
mesas redondas y cualquier otro evento de carácter participativo educativo
programado por el PFG Comunicación Social.

B) La unidad curricular básica integradora Proyecto es el espacio

instituido, en la Universidad Bolivariana de Venezuela, para la construcción y
fortalecimiento del poder popular a través de la educación emancipadora, por lo
tanto, su reflexión y accionar transformador se convierten para educandos y
educadores en una manera de vivir; por eso, el horario que se le asigna a
Proyecto es sólo un elemento de planificación académica de la Institución.
Educandos-educadores-comunidad se organizarán para hacer posible una
multiplicidad de encuentros, además del indicado en el horario académico.

C) Los encuentros educativos en la comunidad están permeados por la

participación de los enlaces comunitarios previamente establecidos y, por lo
tanto, se hace necesario tomar en cuenta el tiempo productivo de las personas-
enlace para programar y/o planificar encuentros conjuntos.
 D) En el primer encuentro educativo docente-estudiantes (educador(a)-
educandos(as), al inicio del tramo correspondiente, debe quedar precisado el
alcance logrado por Proyecto I, Proyecto II y Proyecto III, en aspectos tales
como etapas de realización de proyectos comunitarios (ubv-aldeas-
comunidad); momento socioeconómico en que se encuentre el proyecto
comunitario impulsado desde Proyecto I, Proyecto II y Proyecto III; momento en
que se encuentre algún proyecto impulsado fundamentalmente por la propia
comunidad; estado del desarrollo sociopolítico y económico de la comunidad
donde se insertarán Proyecto III y luego Proyecto IV; y resultados prácticos
finales obtenidos por los estudiantes en la comunidad. Por eso resulta
indispensable la elaboración del Informe Final de Investigación, cada semestre
y al final de cada Proyecto, por parte de educadores y educandos.

E) Para que la acción educativa emancipadora tenga resultados acordes

con sus objetivos, deben organizarse grupos o equipos de investigación del
PFG, integrados por el (la) docente de Proyecto I, II, III o IV –según el momento
educativo particular- y los (las) correspondientes docentes de las unidades
curriculares del respectivo tramo. Los objetivos específicos de estos equipos se
detallan en el documento institucional Criterios generales para la ejecución
de Proyecto en Comunicación Social. Conviene resaltar la necesidad de que
las unidades curriculares tributarias en un tramo específico contengan un
mínimo de dos objetivos de articulación con Proyecto.

F) Se utiliza la teoría del enfoque sistémico para designar elementos que

componen partes del diseño curricular, de la siguiente manera: los (las)
participantes, el horario, el espacio-tiempo, el programa, la unidad didáctica, el
objetivo, los objetivos, el temario, el contenido, las estrategias, los recursos, el
cronograma de actividades y la evaluación.

F.1. El espacio-tiempo. Proyecto III y Proyecto IV deben superar las

limitaciones del espacio físico donde se plantean las actividades, tanto en la
sede de la universidad, como en la sede de la aldea universitaria y en la propia
parroquia, barrio o sector. Conseguir, conquistar, crear o formar espacios de
reunión comunitaria para los propósitos de Proyecto I, II, III y IV constituyen de
por sí logros de la inserción social. En cuanto al elemento tiempo, para
efectos de la organización y planificación de los calendarios educativos en
Venezuela bolivariana, se considera que un semestre comprende entre 14
(catorce) y 18 (dieciocho) semanas de actividades académicas. En tal sentido,
la tendencia de la planificación académica a nivel de unidad curricular ha sido
la de programar un (1) encuentro por semana, dejando libre al educando(a)
para que complete su formación y desarrolle sus propias estrategias para
alcanzar los objetivos planteados. Demás estaría decir que de esa forma es
bastante difícil lograr el objetivo general de Proyecto. Las demás
significaciones curriculares del elemento tiempo se encuentran en los ítems A)
y B) del presente documento.

G).- La metodología de investigación en Proyecto III y Proyecto IV (así

como en Proyecto I, y Proyecto II) tiene características plurimetodológicas para
el acercamiento a la realidad desde distintas perspectivas y como estrategia
para provocar la reflexión epistemológica; sin embargo, es necesario tener
claridad en cuanto al paradigma de investigación (empírico, idealista o
dialéctico) dentro del cual se ubicará el estudio de la realidad para no mezclar
métodos que son conceptualmente antagónicos. Documentos ubevistas como
el primero y segundo documentos rectores; aprendizaje por proyectos, y UBV
XXI, entre otros, señalan bondades de la Investigación Acción Participativa.

PROGRAMA SINTÉTICO DE PROYECTO III-PFG COMUNICACIÓN SOCIAL

Discurso de los medios de difusión masiva y opinión pública (formación y

organización de usuarios en los Consejos Comunales y otras
organizaciones populares).

Descriptor: Esta área curricular está orientada a desarrollar en el (la)

educando(a) capacidades avanzadas de/para investigación, con amplia
capacidad de sistematización para la generación de contenidos teóricos a partir
de la praxis y la reflexión; formulación de proyectos comunicacionales y
desarrollo de los mismos, en concordancia con políticas locales, nacionales,
regionales e internacionales del Estado venezolano bolivariano y los planes
institucionales; y tomando en cuenta las nociones de integración,
empoderamiento popular y contraloría social.

Según la malla curricular vigente (2009), para el programa diurno, en el

quinto tramo tributan a Proyecto III las unidades curriculares Discurso
Periodístico III; Publicidad y Propaganda; Comunicación, Información y
Movimientos Sociales; primer nivel de Idioma y dos (2) optativas. Total: seis (6)
unidades curriculares. Y en el sexto tramo, cuatro (4) unidades curriculares:
Discurso Periodístico IV; Redes y Mercadeo; Ecología, Preservación del
Ambiente y Energía, y una optativa. En el mapa curricular municipalizado
(nocturno y fines de semana), Proyecto I y Proyecto II se desarrollan en tres (3)
semestres cada uno

Objetivo General:

Al cierre de la Unidad Básica Integradora Proyecto III, los/las

estudiantes/educandos/participantes del equipo de investigación comunitario
estarán en capacidad de formular conjuntamente con el poder popular, y para
el correspondiente desarrollo de los mismos, proyectos comunicacionales que
pongan las tecnologías de la información al servicio del pueblo; valiéndose de
estrategias promotoras de la información veraz y de la formación ideológica y
cultural, en cualquier comunidad u organización social, para el desmontaje del
discurso generado desde el complejo industrial-militar-cultural; contribuyendo
de esta manera a la generación de contenidos teóricos desde la acción-
reflexión-acción para la transformación social.
 Como informe final de la Unidad Básica Integradora Proyecto III, los/las
estudiantes elaborarán: A) Un informe que contenga el diseño y la planificación
de las estrategias a utilizar para poner en funcionamiento el plan
comunicacional comunitario (propuesta comunicacional, desarrollo, viabilidad,
factibilidad y cronograma de trabajo). B) Un resumen de las actividades
realizadas en la comunidad y la vinculación con las organizaciones comunales.
C) Una síntesis de lo realizado en las fases correspondientes a Proyecto I y
Proyecto II.

Temario de Proyecto III

1.- Nuevos enfoques de la comunicación y el periodismo a la luz de los

conceptos de mundo hegemónico (globalización) y mundo anti-hegemónico
(integración; identidad cultural; soberanía nacional; bloque geopolítico regional
y mundo multipolar). La ética periodística. La ética del (la) comunicador(a)
social. La educomunicación. El proyecto comunicacional comunitario
transformador (momento I).

2.- Opinión pública: Conceptos. Matrices de opinión: ¿cómo se forman?

El papel del periodismo y de la propaganda. El miedo. La mentira. La formación
de convicciones en las personas y los medios de difusión masiva. Desmontaje
de las matrices de opinión. Contrainformación. El proyecto comunicacional
comunitario transformador (momento II).

3.- Guerra de cuarta generación. El proyecto comunicacional comunitario

transformador (momento III).

4.- Plan comunicacional comunitario transformador. (Momento IV).

5.- Formulación del proyecto comunicacional comunitario transformador.

(Momento V).

Unidades didácticas de Proyecto III

1.- Nuevos enfoques de la comunicación y el periodismo a la luz de

los conceptos de mundo hegemónico (globalización) y mundo anti-hegemónico
(integración; identidad cultural; soberanía nacional; bloque geopolítico regional
y mundo multipolar). La ética periodística. La ética del (la) comunicador(a)
social. La educomunicación. El proyecto comunicacional comunitario
transformador (momento I).
 Estrategias y recursos didácticos de la Unidad didáctica 1.

Debate reflexivo de conceptos básicos con participación de educandos-

educador(a)-personas de la comunidad. Proyección de videos. Cine foro. Mesa
redonda. Coloquio. Lecturas: Constitución de la República Bolivariana de
Venezuela, Proyecto Nacional “Simón Bolívar” (2007-2013); código de ética del
periodista venezolano(a); autores que traten el tema de la globalización.
Planteamiento ideal de construir y desarrollar un proyecto comunicacional
comunitario transformador (lluvia de ideas). (Momento 1).

2. Opinión pública: Conceptos. Matrices de opinión: ¿cómo se forman?

El papel del periodismo y de la propaganda. El miedo. La mentira. La formación
de convicciones y los medios de difusión masiva. La formación de los valores
humanos. Desmontaje de las matrices de opinión. Contrainformación. El
proyecto comunicacional comunitario transformador (momento II).

Estrategias y recursos didácticos de la Unidad didáctica 2.

Debate reflexivo en profundidad de conceptos de opinión pública

(historia, teoría); de las convicciones para la formación de la personalidad; de
los valores para la vida colectiva. Identificar los elementos con los cuales se
forman matrices de opinión y de qué manera se establecen los circuitos de
difusión masiva de opinión. Reconocer cuáles son las técnicas para crear y
difundir mentiras en la población y cómo acciona el sentimiento de miedo en el
ser humano. Aprender el desmontaje de las matrices de opinión. Utilización de
imágenes, recortes de periódicos, proyección de videos y películas, lecturas
sobre los temas abordados, exposición viva por integrantes de diversas
disciplinas que abordan el tema (psicología, psiquiatría, investigación de la
comunicación social, filosofía, salud, arte, educación integral, periodismo, …).
Planteamiento de construir y desarrollar un proyecto comunicacional
comunitario transformador: detección de aspiraciones y necesidades sociales
de la comunidad. (Momento II).

3. Guerra de cuarta generación. La guerra del pueblo. El proyecto

comunicacional comunitario transformador (momento III).

Estrategias y recursos didácticos de la Unidad didáctica 3.

Debate reflexivo y en profundidad de lo que son las guerras y lo que

significan para el establecimiento de ciertos órdenes sociopolíticos, económicos
y culturales. Ejemplos concretos (la guerra de conquista del Nuevo Mundo por
los europeos; las invasiones y la injerencia norteamericana en el mundo;
guerras mundiales; guerra de los Balcanes; golpe de Estado en Venezuela el
11 de abril de 2002; el sabotaje y paro empresarial en Venezuela diciembre
2002-febrero 2003…) Debate sobre el concepto de guerra de cuarta
generación y sus implicaciones para la Revolución Socialista Bolivariana.
Exposición viva de integrantes de disciplinas militares, psicológicas,
psiquiátricas, sociología, economía política, periodismo, educación integral,
salud, arte. Proyección de videos, películas, exposición de fotografías,
testimoniales. Planteamiento de construir y desarrollar un proyecto
comunicacional comunitario transformador desde la raíz misma de la
comunidad: desarrollar talleres de formación en técnicas impresas y
audiovisuales –incluyendo mural, vallas, pintado de telas- para integrantes de
la comunidad (momento IV).

4.- Plan comunicacional comunitario transformador. (Momento IV).

Estrategias y recursos didácticos de la Unidad didáctica 4.

Debate reflexivo y en profundidad de lo que significan los proyectos

comunicacionales (comunitarios, transformadores, alternativos, mediáticos) y
desde cuál perspectiva podrían articularse algunos de ellos con las expresiones
de una nueva lógica socioproductiva socialista, de acuerdo con el Proyecto
Nacional “Simón Bolívar”-Primer Plan Socialista de la Nación (2007-2013. Ver
las coincidencias y las diferencias entre el proyecto comunitario presentado por
la UBV y los proyectos propios de la comunidad; así como que ambos
proyectos pueden llegar a coincidir. Que quede bien claro que el proyecto de la
UBV es el de los estudiantes, finito en el tiempo, necesario para contribuir a su
formación educativa; y en cambio la comunidad es permanente en el tiempo.
Lo mejor que puede pasar es que la mayoría de los estudiantes y el (la)
docente vivan en el sector donde se desarrollaría el proyecto de la UBV para
que la inserción social sea más plena. Podrían plantearse la mesa redonda,
coloquio, sancocho, asamblea….¿Qué es un plan comunicacional? Políticas de
comunicación. Organización y formación ideológica. Tejido social.
Sostenibilidad y sustentabilidad. Financiamiento. Órganos financieros.
Importancia para la Revolución Socialista Bolivariana de los Consejos
Comunales. Articulación de los Consejos Comunales con el plan
comunicacional. Articulación de los Consejos Comunales en una red de
información popular.

5. Formulación del proyecto comunicacional comunitario

transformador. (Momento V).

Estrategias y recursos didácticos de la Unidad didáctica 5.

Debate reflexivo y en profundidad del proyecto comunicacional

comunitario transformador, en sus diferentes fases: su vinculación directa con
el Comité de Información y Comunicación del Consejo Comunal; la escucha de
las necesidades de la comunidad; los planteamientos comunitarios en torno al
hecho comunicacional; factibilidad y viabilidad del proyecto comunicacional
comunitario transformador. Mesa redonda. Asamblea. Evento masivo.
Exposiciones fotográficas. Fiesta. Sancocho. Escritura de experiencias. Informe
final con planteamientos renovadores en cuanto a las experiencias vividas.
PROGRAMA SINTÉTICO DE PROYECTO IV-PFG COMUNICACIÓN SOCIAL

Creación y consolidación del poder mediático comunal y socialista

(creación de nuevos medios populares, contraloría mediática, espacios
para la participación/comunicación no mediática, producción nacional,
vocerías, corresponsalías, agencias informativas).

Descriptor: En esta Unidad Curricular Básica Integradora, considerada

como la cuarta fase de Proyecto, el/la participante (educando/integrante del
equipo de investigación UBV-comunidad), consolida, tanto la propuesta
comunicacional comunal y socialista planteada durante la investigación
correspondiente, como los espacios comunicacionales comunitarios,
desempeñándose, asimismo, como un(a) facilitador(a) de procesos y eventos
de comunicación masiva en diversos espacios productivos.

La malla curricular vigente (2009) establece que para el séptimo tramo

tributan a Proyecto IV, cinco (5) unidades curriculares: Investigación,
Interpretación y Periodismo de Precisión, Cine Documental, Medios de
Comunicación e Información Internacional, Idioma (segundo nivel) y una (1)
optativa. Y para el octavo tramo, la tributación es de tres (3) unidades
curriculares: Periodismo en Situación de Conflicto, Preventivo y de Frontera;
Cine Experimental y una optativa. Los equipos de trabajo en el PFG
Comunicación Social han planteado la necesidad y conveniencia para el
fortalecimiento del conocimiento y la investigación en Comunicación, lo que
naturalmente implica consolidar e impulsar nuevos(as) investigadores(as), la
realización de una tesina por parte del estudiante/educando de Proyecto IV.-

Objetivo General:

El/la participante (educando/integrante del equipo de investigación UBV-

comunidad) estará en la capacidad de consolidar, tanto los espacios
comunicacionales comunitarios y socialistas como la propuesta comunicacional
planteada durante la investigación, impulsando la transformación de la realidad
venezolana y la promoción de la soberanía comunicacional, mediante su
desempeño de profesional con conciencia social y comprometido(a) con las
causas populares.

Como informe o trabajo final de Proyecto IV, los (las)

estudiantes/educandos presentarán un producto (impreso, audiovisual)
correspondiente a las fases y vivencias del proceso de sistematización,
ejecución y evaluación de la propuesta o plan comunicacional comunitario que
incluya la información sobre los lazos establecidos con las organizaciones
comunales, el proyecto de medio o espacio comunicacional presentado a las
instituciones gubernamentales para el financiamiento del caso; un registro en
video o fotográfico de las visitas comunitarias realizadas durante todos los
momentos de la Unidad Básica Integradora Proyecto IV y un resumen de los
informes finales presentados en Proyecto I, Proyecto II y Proyecto III.
 TEMARIO DE PROYECTO IV

1. Caracterización y reformulación de los diversos tipos de comunicación

por el origen, la base económica que la sustenta y la intencionalidad de su ética
y su estética (contenidos, formatos). (Ej.: comunal, alternativa, popular,
comunitaria, mediática, no-mediática).

2. Estructura y funcionamiento del Consejo Comunal. El Comité de

Información y Comunicación del Consejo Comunal. El(la) comunicador(a)
popular en los movimientos sociales, políticos, económicos,culturales, militares.

3. Sistemas económicos socioproductivos enmarcados en el socialismo

y el rol de la comunicación en dichos sistemas. El estudio de la diversidad
cultural y el ejercicio de la comunicación.

4. Las redes populares de información locales, nacionales, regionales,

internacionales. La relación con los organismos gubernamentales. El (la)
corresponsal popular.

Unidades didácticas de Proyecto IV

1. Caracterización y reformulación de los diversos tipos de comunicación

por el origen, la base económica que la sustenta y la intencionalidad de su ética
y su estética (contenidos, formatos). (Ej.: comunal, alternativa, popular,
comunitaria, mediática, no-mediática, educomunicación).

Estrategias y recursos didácticos de la Unidad didáctica 1-Proyecto

IV- (Momento I).

Fortalecer conceptos sobre lo popular, alternativo y comunitario y

relacionarlo con el concepto de comuna-comunal. Lecturas y debates
reflexivos. Videos. Relato y registro de experiencias de participantes
(educandos-educador-personas del sector).

2. Estructura y funcionamiento del Consejo Comunal. El Comité de

Información y Comunicación del Consejo Comunal. El (la) comunicadora
popular en los movimientos sociales (políticos, económicos, culturales,
militares, deportivos, de salud, de género).

Estrategias y recursos didácticos de la Unidad didáctica 2-Proyecto

IV-(Momento II).

Estudio reflexivo, conjuntamente con las personas de la comunidad, de

la Ley de Consejos Comunales de Venezuela y su comparación con
experiencias similares de otros países; en particular, lo referente al
funcionamiento del Comité de Información y Comunicación del Consejo
Comunal y la inserción laboral de los egresados de la UBV en dichos
organismos del poder popular. Impulsar la creación de dichos Consejos
Comunales donde sean necesarios. Hacer talleres de formación en áreas
relacionadas con el funcionamiento del Consejo Comunal. Estudio y reflexión
sobre el papel de los movimientos sociales en el empoderamiento popular.
Estudio, reflexión y acciones para formar parte en el área comunicacional de
los movimientos populares. Sistematización de las acciones realizadas en el
desempeño comunicacional, tanto en el Consejo Comunal como en diversos
movimientos populares a fin de ir delineando el perfil del (la) comunicador(a)
popular. Lecturas reflexivas.

Estrategias y recursos didácticos de la Unidad didáctica 3-Proyecto

IV-(Momento III).

3. Sistemas económicos socioproductivos enmarcados en el socialismo

y el rol de la comunicación en dichos sistemas. El estudio de la diversidad
cultural y el ejercicio de la comunicación.

Estudiar reflexivamente experiencias nacionales, regionales,

internacionales (Venezuela, América Latina y el Caribe, otras regiones del
mundo) acerca del ejercicio de la comunicación popular, alternativa, comunal,
comunitaria, la educomunicación en sistemas económicos socioproductivos
enmarcados en el socialismo y en instituciones educativas. Lecturas reflexivas.
Organizar y realizar un encuentro para intercambiar saberes. Definir el ámbito
de participación de dicho encuentro y su viabilidad y factibilidad.

Estrategias y recursos didácticos de la Unidad didáctica 4-Proyecto

IV-(Momento IV).

4. Las redes populares socialistas de información locales, nacionales,

regionales e internacionales. La relación con los organismos gubernamentales.
El (la) corresponsal popular.

Estudiar reflexivamente la constitución de redes populares socialistas de

información locales, nacionales, regionales e internacionales y sus relaciones
con los organismos gubernamentales. Estudiar reflexivamente las
características del (la) corresponsal popular y su vinculación e inserción en las
redes populares de información. Proyección de videos. Intercambio con otros
pueblos de variada diversidad cultural. Exposiciones fotográficas. Fiestas
comunitarias. Lecturas reflexivas. Registros diversos.

Estrategias generales o transversales para Proyecto

Realización de un diagnóstico sensible. Hacer contacto permanente con

los grupos religiosos, étnicos o de clara especificidad cultural presentes en la
comunidad donde se inserte Proyecto. Reconstitución de la memoria
histórica de la comunidad y su tejido social (tomar en cuenta las experiencias
de Proyecto I, II y III, según corresponda): perfiles, historias de vida, registro
de fechas significativas para la comunidad, hechos históricos, sucesos y
eventos culturales, documentos históricos; cronistas, calendario festivo; registro
fotográfico histórico; registro de: grupos organizados, funciones e instituciones;
inventario de espacios culturales, deportivos, y de salud; enumeración de
plazas, parques y monumentos; registro de artistas, grupos artísticos,
artesanos, obras musicales, espectáculos culturales, deportivos, recreativos;
registro culinario; registro de la oralidad, entre otras.

Cronograma de actividades de Proyecto

Antes de iniciar cada semestre, el cronograma de actividades de

Proyecto debe ser elaborado por el equipo de investigación integrado por el
(la) docente de Proyecto y los (las) docentes de las u.c. del respectivo tramo.

Evaluación

(Propuestas tomadas del libro Evaluación como ayuda al aprendizaje.

Claves para la innovación educativa, de Margarita BALLESTER, Juan Miguel
BATALLOSO, María Amparo CALATAYUD et al. Editorial Graó, Barcelona,
España, primera edición, septiembre 2000 y con el respaldo de la Editorial
Laboratorio Educativo, Caracas, Venezuela. pp.28-32).

Las distintas modalidades de evaluación se distinguen más por los

objetivos que persiguen que por los instrumentos que utilizan para evaluar. El
objeto de la evaluación sumativa o certificativa es establecer balances
fiables de los resultados obtenidos al final de un proceso de aprendizaje. Su
función social es la de asegurar que las características de los estudiantes
respondan a las exigencias del sistema. Adquiere un aspecto formativo en el
sentido de que calibra si el estudiante ha adquirido los comportamientos
terminales previstos por el profesorado en el tipo de programa basado en medir
conductas.

La evaluación formativa es un término introducido por M. Scriven en

1967, para referirse a los procedimientos utilizados por los profesores con la
finalidad de adaptar su proceso didáctico a los progresos y necesidades de
aprendizaje observados en sus estudiantes (regulación pedagógica), a partir de
considerar que aprender es un largo proceso a través del cual, quien aprende,
va reestructurando su conocimiento a partir de las actividades que lleva a cabo.
Y puede ser motivado por las actividades que se le proponen.

Este tipo de evaluación pretende principalmente detectar cuáles son los

puntos débiles del aprendizaje más que determinar cuáles son los resultados
obtenidos con dicho aprendizaje. Quiere decir, se centra más en los
procedimientos de las tareas y no en los resultados.

La evaluación debe ser formativa, quiere decir, dirigida a detectar cuáles

son las debilidades en el proceso de aprendizaje del estudiante y cuáles son
los éxitos, a fin de remarcar la aplicabilidad de estos últimos y estudiar la forma
de superar los errores, en cuanto que éstos permiten diagnosticar el tipo de
dificultades a las que se enfrenta el educando en tanto que son reveladores de
la naturaleza de las representaciones o estrategias elaboradas por el mismo
para realizar las tareas que se le proponen.

¿Es posible enseñar a aprender a aprender? Se preguntan las/los

autores. Y se indican entre las aportaciones, las de diversas investigaciones,
entre ellas las de evaluación formadora (Nunziati, 1990); autoevaluación,
entendida como representación de las propias capacidades y formas de
aprender (Allal, 1988; Paquay y cols., 1990). Entre los elementos esenciales en
el proceso de autorregulación, están: la comunicación de los objetivos y la
comprobación de la representación que de éstos hacen (los estudiantes); el
dominio por parte de quien aprende de las operaciones de anticipación y
planificación de la acción; la apropiación, por parte de los estudiantes, de los
criterios e instrumentos de evaluación del profesorado.

Tenemos también las propuestas formuladas por el Consejo Nacional

del PFG Comunicación Social (UBV), en Capacho, estado Táchira,
sistematizadas en el documento Criterios generales para la ejecución de
Proyecto en el PFG Comunicación Social y se resumen así:

EVALUACIÓN INTEGRAL DEL ESTUDIANTE DE PROYECTO

La evaluación por logros de los estudiantes que cursan Proyecto será

colectiva e individual. Las categorías a evaluarse serán las siguientes:

1. Logros por desarrollo humano. 2.Logros por desarrollo como investigador(a).

3 Logros por desarrollo profesional comunicacional. 4. Logros por desarrollo
político y ciudadano. 5. Logros por desarrollo comunitario en Proyecto.

Los principios que fundamentan este tipo de evaluación son: cuali-

cuantitativa, continua, horizontal, cooperante, dialógica, contextualizada y
sistematizada.

Maracaibo-Zulia- Semestre I-2009