La investigacin sobre la praxis revolucionaria de los medios

comunitarios en la Revolucin Bolivariana de Venezuela tiene

como objetivo principal un paneo sobre la reconstruccin histrica de los
medios alternativos comunitarios en el pas, buscando definir los
antecedentes y practicas actuales del indito fenmeno comunicacional
del crecimiento cuantitativo y cualitativo de los medios comunitarios en
radio, prensa, televisin, cine y el internet como la ampliacin de los
procesos de participacin en las comunidades.

Debido a la poca investigacin sistematizada en las ltimas dos

dcadas sobre el fenmeno de la comunicacin alternativa y
comunitaria, segn Tamayo (2008) la investigacin por lo menos
en las Universidades ms reconocidas y las revistas arbitradas
en el rea de comunicacin, entre 1994 hasta 2007 slo se han
realizado 2 investigaciones sobre medios alternativos en
Venezuela. En principio est investigacin busca hacer un paneo
bibliogrfico e histrico para analizar las razones que existen entre la
relacin de los medios de comunicacin alternativos y la Revolucin
Bolivariana como los criterios histricos y tericos que determinen la
necesidad de este campo comunicacional.
Una aproximacin al concepto sobre lo alternativo y lo comunitario
puede conciliarse con nuestra contemporaneidad buscando los diferentes
trminos generados en Venezuela en el transcurso de los aos 60, 70 y
80 y comprendiendo las nuevas razones histricas globales para tener
una lectura de que es lo alternativo:
En el 79 el centro de estudios de la educacin (CEDEE) proponen
que la comunicacin alternativa como El uso de la comunicacin por
parte de los oprimidos es a veces ambivalentes por poco consciente.
Pero las formas y prcticas que nacen de proyectos populares
liberadores son portadores de los valores ms genuinos con el
pueblo( equipo comunicacin,1984:26).
Segn Fernando reyes Mata (op.cit)
Lo estratgico es hacer de la comunicacin un proceso participativo, de
dilogo social y de amplia creatividad. Una dimensin que no slo se
expresa como oposicin, sino que plantea un proyecto histrico propio
destinado a construir nuevas formas de convivencia y desarrollo integral de
individuos y sectores sociales.

Margarita Graciano (1980) desarroll un concepto donde los

medios alternativos son los espacios para aquellas relaciones dialgicas
de transmisin de imgenes y signos que estn insertas en una praxis
transformadoras de la estructura social en tanto totalidad, teniendo
como totalidad un proyecto ms democrtico para ese entonces
contando con una democracia representativa en Venezuela, aun no
Bolivariana. Ese proyecto de lo alternativo se desarrolla desde los
excluidos de las sociedades de la realidad. Segn Grimberg (1984:331)
la comunicacin alternativa es:

aprehender la realidad socio-comunitaria de un continente indgena,

campesino y pluricultural, que ha sido pensado por la izquierda,
primordialmente, desde la perspectiva que aportan las teoras sobre la
misin histrica del proletariado como nica clase universal, con un destino
claramente definido y el tercer concepto es el de lo alternativo como la
dimensin comunicacional de practicas sociales diversas vinculadas entre si
por su vocacin creadora de nuevas formas de relacin e intercambio
social, como parte de un proceso y de una actitud para avanzar hacia
relaciones sociales participativas y solidarias, hacia una realidad
democrtica.

Agregando igualmente en su definicin el enfoque de los medios

alternativos es el que se desarrolla como una tercera opcin que separa
de la visin leninista-kautskyana que como teora de la vanguardia
sirve de papel dirigente para los intelectuales, una gua del saber terico
histrico que deben transmitir a las masas para que esta pueda cumplir
su camino revolucionario, en completa oposicin de la comunicacin
transnacional o la tirania de la comunicacin como lo define Ramonet .
No slo como respuesta a la mascarada de los medios de comunicacin
en una relacin vertical dentro del pensamiento unipolar, tambin desde
el ocultamiento de las prcticas de dominio hegemnico desde la
conceptualizacin Gramcsiana, segn Galdon (2005:28):

Claro ejemplo de una poltica estadounidense que aboga por desregularizar

la situacin de los medios de comunicacin por tal de crear un oligopolio que
concentre la propiedad de la comunicacin y genere beneficios en un mismo
crculo concntrico. Y por la falta de control, la dominacin de las grandes
corporaciones llega a crear una mezcolanza entre los negocios, el mundo del
entretenimiento y la informacin, que llegan a suplantar las investigaciones
serias y las noticias internacionales por artculos superficiales, horas de
publicidad o programas y concursos que desvan la atencin de la ciudadana
de los verdaderos problemas.

Los rasgos distintivos entre otros de la comunicacin alternativa y

comunitaria se puede comprender desde la participacin protagnica
con flujos direccionales de comunicacin de manera horizontal,
comunitarias, auto gestionadas, antiimperialistas y, sobretodo, de las
capas excluidas de la sociedad.

En el momento histrico de la revolucin bolivariana como un

modelo poltico alternativo a las lgicas de la globalizacin neoliberal, los
medios comunitarios y alternativos contienen un marco referencial para
comprender sus nuevas luchas desde la comunidad en su practicas
cotidianas, es por ello que cualquier medio comunitario que cumpla con
su funcin social y alternativo tiene que divorciarse en mayor medida de
las practicas de el modelo imperial que se vive contemporneamente.

La globalizacin Neoliberal seria el parmetro poltico, econmico,

coercitivo y simblico a lo que los medios comunitarios hacen una
oposicin concreta como partes de sus lgicas. Las caractersticas de la
globalizacin neoliberal que Galdn (2005-2006) cuentan con las
siguientes caractersticas:

Sacraliza al mercado.
Son las leyes que tienen que plegarse al mercado.
 La creacin de maquilas.
El dominio econmico a nivel mundial liderado por el
movimiento del capital y los negocios de las transnacionales.
El neoliberalismo rechaza cualquier poltica intervencionista y
social que regule las transacciones internacionales
Privatizacin de la empresa publica
Irreversibles daos ecolgicos.

Otra caracterstica es el entramado global de las

transnacionales de la comunicacin en la privatizacin del mundo,
los MCM viven un reacomodo monoplico y oligopolio que concentra el
poder econmico y por lo tanto el poltico y, segn Galdn, es el
Paradigma de la concentracin de los medios (2005-2006:14).
Actualmente son siete las megacorporaciones transnacionales amos de
los grandes complejos de comunicacin que, segn Barbero (Moraes
(coord.) 2007:70) son: AOL-Time Warner, Disney, Sony, News
Corporation, Viacom y Bertelsmann. Estas grandes empresas
monoplicas dominan totalmente el mercado de los MCM. Igualmente se
han realizado mltiples fusiones, por ejemplo General Electric es duea
de la NBC News. Eso crea tambin un entramado mundial de intereses,
por ejemplo, Rupert Murdoch 1es dueo de varios canales por cable y a
su vez es socio del grupo italiano llamado FININVEST cuyo dueo es
Berlusconi, quien realmente tiene un imperio comunicacional en Italia.
Tambin en Latinoamrica existen grandes corporaciones oligoplicas y
monoplicas que concentran todo el poder meditico, como TV Globo,
Venevisin Continental, Televisa, entre otras que conforman un
entramado de intereses imperiales y de oligarquas que no tiene nada
que ver con las necesidades y visiones de los pueblos explotados,
(Galdn, 2005-2006).

1
Es accionista de News Corporation que estn conformado por The Sun y The Times como The New york
post, igualmente maneja los conglomerados de tv por cable Fox y Sky, es accionista de muchos medios de
comunicacin internacionales en diferentes pases.
 El proyecto de la globalizacin neoliberal se impona sobre el pas
y lo MCM acompaaban activamente ese proceso de privatizacin
transnacional, Earle Herrera seala (2005:24)
() ya no se conformaban con las ganancias econmicas de la publicidad.
Decidieron exigir tambin poder poltico. Los dos grandes partidos cedieron
al pedido y al chantaje () En consecuencia, all (en el congreso) nunca se
aprobaba nada que tan siquiera rozara los intereses de los medios, ni
desde el punto de vista de su mensaje ni mucho menos en el campo
tributario.

La hegemona neoliberal nacional e internacional intensificaba los

procesos de alienacin ideolgica privados y nacionales tanto en
Televisin, Radio, Prensa escrita, cine y la insipiente red del internet,
como herramienta sistemtica de la conquista cultural que se puede
palpar en las estadsticas que seala Moraes 150.000 horas de
pelculas, series y eventos deportivos provenientes de Estados Unidos se
transmiten mensualmente en las emisoras de televisin de los pases
latinoamericanos (2007: 24). Igualmente el 85% de las pelculas que
vemos son de la industria hollywoodenses y el 77% de los programas de
televisin que el planeta consume son norteamericanas (ob.cit).
En Venezuela la conquista cultural fue silenciosa pero intensa. Los
siguientes datos estadsticos sobre el consumo cultural del venezolano
en 19972 (Aguirre, Bisbal, Guzmn, Nicodemo, Pellegrino y Pilato,1998)
puede abrir luces de cmo acta la alienacin cultural imperial: En el
ao 1997 la pelcula ms vista en el cine fue la de El Mundo Perdido
(J.Park II), las diez pelculas en ese ao del top ten fueron
norteamericanas, los videos ms alquilados de ese ao entre las 20 ms
vistas, eran norteamericanas, teniendo como primer lugar Acoso
Sexual, la televisin dedicaba un 58,33% en programas de
procedencias extranjeras y un 41,67% de programas de factura nacional
donde los dramticos obtendran un 18% la informacin tendra un 12%

2
Datos estadsticos un ao antes de las elecciones que cambiaron para bien el rumbo histrico del Pas.
(programas educativos y documentales no existan en la programacin
de ningn canal), en VTV el canal del Estado en el ao 1997,
En la radio la msica ms escuchada en el top ten, todas eran
canciones norteamericanas, estando en el primer lugar las Spice Girls y
en el top ten latino Fernando y Florentino3. El principal destino de los
paseos de los caraqueos en 1997 era los centros comerciales (53%).
Para entender esta embestida comunicacional de los mal llamados
medios de comunicacin hay que comprender el poder econmico y
poltico de los denominados amos del valle, segn una estadsticas
aportadas por Caizales (1992) en 1985 el grupo Cisneros tenan (y
tienen) un protagonismo en la industria cultural; en la Tv: Venevision,
Televisin Latina (USA) y video Rodven en la Radio: Radio Visin (16
emisoras) Sonorodven y Rodven USA y en la prensa: Diario Reporte.
Actualmente la corporacin es un importante consorcio internacional
como lo indica Alejandra Daz (2007):
Tiene participacin accionaria importante en Chilevisin (Chile), Caracol
(Colombia), y el Caribe (Caribean Communication Network), adems de
Venevisin, para ello consolid un fondo de inversiones en medios
(Iberoamerican Media Partners IAMP) junto al fondo financiero
norteamericano Hcks, Muse, Tate & Furst. Es el mayor accionista de la
cadena norteamericana Univisin y la seal de Galavisin destinadas al
pblico de habla hispana en USA. Desarrolla AOL Latin Amrica en sociedad
con Amrica On Line, uno de los principales proveedores de Internet.
Controla el portal El sitio uno de los ms visitados en lengua castellana.
La ODC posee alrededor de 80 empresas nacional e internacionalmente en
los siguientes sectores: Transmisin, programacin, produccin y
entretenimiento, TV por satlite (entre ellas DirecTV la ms importante de
Latinoamrica), Tecnologa y medios alternativos que usan tecnologa de
punta, Productos y servicios de consumo masivo, productos y servicios
corporativos, publicidad, minera y recursos naturales, emisoras de radio,
empresas de doblaje y postproduccin, entretenimiento en vivo, videos,
telefona celular y satelital, entre otros.4

3
Se podra decir que los temas musicales de esta agrupacin tienen las mismas lgicas de
reproduccin del sistema que las norteamericanas.
4
Esta informacin puede ser ampliada en la misma pgina WEB del grupo Cisneros
http://www.cisneros.com/(es)Companies.aspx
 Otro grupo importante es el del grupo Phelps (Actualmente este
grupo est conformado principalmente por Peter Bottome (principal
accionista); Marcel Granier Haydon; Alicia Phelps de Tovar; Alberto
Tovar Phelps y Guillermo Tucker Arismendi)(Daz,2007) que segn las
estadsticas aportadas por Caizales (IDEM) en 1985 era en televisin
Radio caracas televisin, Coral Pintures ( USA) Coravn, Videorama y
Fonotalento (para tv y radio) en la Radio: Radio Caracas Radio 5 (AM y
FM) ( Circuito Quantum (8 en AM), Sonografica, Sonotone (USA) y en
Prensa Diario de Caracas y Mercalibros.
Actualmente este grupo es dueo de.
RCTV internacional (85,80%); 92.9 FM (87,60%); Radio Caracas Radio
(RCR con el 81,75%); Recorland (100%); Lnea Area Aereotuy (100%).
Aquellas empresas donde el grupo 1BC no posee el 100% de las acciones
estn asociadas con una razn jurdica extranjera Coral Sea Inc. La
empresa Coral Pictures ubicada en Miami es la comercializadora exclusiva
de las producciones de 1BC a nivel internacional.(Daz, 2007).

Igualmente en 1994 aparece Globovision grupo conformado por;

Luis Tefilo Nuez Arismendi, Guillermo Zuloaga, Nelson Mezerhane y

Alberto Federico Ravell, quienes poseen el (89.90%) del capital social del
operador de seal abierta Globovisin, el resto 10,20% pertenece a la
razn jurdica Monserrat, S.A. Inicia sus operaciones el 1 de diciembre de
1.994, y es el primer operador especializado en informacin en Venezuela.
Este grupo est vinculado con otros sectores entre ellos el de la prensa
escrita (Diario El Globo). Por otro lado, mantiene relaciones de propiedad y
nexos con el sector bancario a travs del Banco Federal, en cuya junta
directiva aparecen algunos miembros que forman parte de este grupo
meditico. A este grupo estn integradas algunas agencias de publicidad
entre las cuales destacan: ARS Publicidad, DDB Venezuela Publicidad,
Global Link, Grupo Grey, y Clepsidra, bien como accionistas o en sus juntas
directivas, todas estas relaciones se dan a travs de la empresa
Publinversiones.(ob.cit).

5
Actualmente perdi su nombre de Radio Caracas Televisin llamndose RCTV
INTERNACIONAL debido a que perdi su concesin en el especio radioelctrico
venezolano por ser unos de los medios ms activos en la confabulacin contra el
gobierno revolucionario del presidente Hugo Rafael Chvez Fras, para ampliar esta
informacin revisar el libro blanco de RCTV:
www.rnv.gov.ve/noticias/docs/libro_blanco_RCTV-Web.pdf
 Todo ese podero privado se tiene que sumar al bloque de armas, a
la C.A editora el Nacional, en los Felices 90 no tenan ninguna
contrapartida, literalmente eran dueos del poder simblico y
econmico igualmente fueron asumiendo el poder poltico del pas por
la debacle de los partidos polticos tradicionales como lo fueron AD y
COPEI.
En este contexto de los mal llamados medios de comunicacin masivos
y sus grandes corporaciones, la comunicacin alternativa comunitaria se
fue desarrollando desde diferentes espacios de la praxis comunicacional
y en diversos lugares de la vida social, para una aproximacin ms
precisa se podra sistematizar su estudio desde cuatro (4) grandes
grupos que desarrollaron la posibilidad contempornea de la praxis en la
comunicacin alternativa en Venezuela:
1ero. Medios comunitarios para la educacin liberadora: Esta tiene su
inicio en Latinoamrica en 1964, sobretodo influenciado por el
pensamiento de Paulo Freire como tambin la irrupcin dentro de la
iglesia catlica de la corrientes marxistas dentro de la iglesia
denominadas teora de la liberacin, cristianismo existencialista
marxismo renovado(equipo comunicacin,1984:25).
El modelo comunicacional caracterstico es la Comunicacin Grupal est
dirigido sobretodo por la iglesia catlica, especficamente impulsada por
los jesuitas. Su aporte radica en el ejercicio de una comunicacin
horizontal, popular, participativa y liberadora bajo la relacin dialgica
entre los oprimidos, se concentra en los procesos educativos, segn
Jess Mara Aguirre (citado por Terrero, 1980:78)

El sistema de comunicacin grupal comprende un proceso de

interaccin grupal de dialogo y co-decisin, desarrollando por
la recepcin comn de un mensaje motivador, canalizado por
un medio tcnico generalmente ligero, y orientado a la
 transformacin solidaria de la realidad () Medio de
comunicacin grupal es un mensaje generador que, por medio
del acercamiento a la realidad y el dialogo, va orientado a que
un grupo reflexione y actu en comn.

Los recursos usados no son los tradicionalmente usados en la

comunicacin mass media, como el uso del teatro, las diapositivas, el
cassettes, los murales, los mimegrafos etc. La comunicacin grupal se
le reconoce con otros nombres: Comunicacin popular, comunicacin
participativa, comunicacin horizontal.
2da Investigacin Terica Acadmica militante: En 1974 la
revista ININCO comienzan sus investigaciones, donde hay que destacar
sobre todo el nmero 1 en 1980, dedicado a la comunicacin alternativa
y que abre una posibilidad terica sobre el tema. Este grupo de
investigadores desarrollo una intensa investigacin sobre la
comunicacin alternativa y apuntalo su bsqueda hacia una poltica
alternativa de comunicacin. (Desarrollar mejor)
Vale la pena destacar que la universidad central de Venezuela en
Latinoamrica se desarrolla investigaciones sobre el tema, partiendo de
los estudios tericos independientes Crtico-reflexiva. Esta se enfoca
en estudiar la crtica de las industrias culturales en Latinoamrica.
Alonso y Saladrigas (2006) sealan que Pascuali inicia en Venezuela
estos estudios; en la UCV se desarrolla las investigaciones crticas sobre
los MCM, Influenciados por los aportes de los estudios de la escuela de
Frankfurt en la denominada investigacin-denuncia y que tambin se
incluira una serie de autores como Hector Mujica, Marcelino Bisbal,
Andrs Caizales etc.
El ININCO desarrolla sus investigaciones en un momento histrico
en que predomina una visin terico-crtica sobre los mass media y la
industria cultural. Est atmosfera terica se ve reflejada en los
diferentes congresos realizados por la UNESCO, sobretodo los diferentes
encuentros entre investigadores de la comunicacin y periodistas de
larga trayectoria, entre otros profesionales, realizadas en San Jos de
Costa Rica y Nairobi en frica. Reuniones que fueron sostenidas por el
tema de la problemtica comunicacional, y recogidas en las propuestas
del informe MacBride (Un solo mundo, voces mltiples) en 1980.
Marcelino Bisbal (citado por Andrs Caizales, 2005: 1) seala: La
tesis central se reflejaba en la propuesta de contar con "una informacin
libre y equilibradaeliminar el desequilibrio, en lo que se refiere a la
capacidad de emitir y de recibir la informacin, que caracteriza las
relaciones entre los pases desarrollados y los pases en desarrollo. De
esta propuesta de la UNESCO naci la iniciativa de la televisora social
RATELVEN que posteriormente seria engavetada por la presin de los
medios de comunicacin privados.
3ra Agitacin poltica o comunicacin de vanguardia:
Los que nacen a partir de grupos organizados de base para una
coyuntura social especifica y se enfoca en el de mantener informada
como el de fortalecer la organizacin popular en las comunidades contra
el abuso de poder ejercido por cualquier entidad tanto del gobierno
como la empresa privada.
Se caracteriza por ser reaccionario al sistema poltico burgus y
las estructuras de control ideolgico de los Mas Media, estos medios
buscaban ser participativos, democrticos, de construccin de cuadros
polticos de la izquierda reaccionaria. Grinberg (1984:13.)Seala que en
esa poca los medios alternativos se desarrollan bajo la visin leninista-
kautskyana desde la teora de la vanguardia:

El hecho de constituir en todos los casos una opcin frente al

discurso del poder en sus diversos niveles. Mientras en algunos casos
se define la comunicacin alternativa - concepto que nosotros
utilizamos de manera genrica y no excluyente- en oposicin a los
medios masivos, confirindole un carcter eminentemente artesanal y
autogestionario, en otros la expresin se refiere a todo fenmeno
 comunicacional que, independientemente de que se verifique por
medios artesanales o industriales, implique una opcin frente al
discurso dominante.

Su objetivo entre otros era el de conformar cuadros polticos en

las comunidades para la superacin de la conciencia ingenua y
intensificar las luchas de clase, por lo tanto sus acciones estn muy
relacionadas con los principios de la educacin popular y las tesis
terico-crticas de Paulo Freire y las teoras-crticas sobre la industria
cultural que en la pluma de Ludovico Silva asume la figura conceptual de
industria ideolgica para desarrollar la plusvala ideolgica:
() la fuerza de trabajo espiritual tambin se vuelve una
mercanca bajo el capitalismo: a cambio de esa especie de salario
espiritual que es la seguridad de no tener que pensar por cuenta
propia, el hombre explotado por la industria ideolgica, vende su
fuerza de trabajo espiritual y produce un excedente ideolgico; o
mejor dicho, compra su seguridad a cambio de su conciencia.(Citado
por Marcelino Bisbal, 1989:84).

En el contexto de la Venezuela de la 4ta repblica toda

posibilidad en la conformacin de medios de comunicacin alternativo
en las comunidades apoyados por organizaciones sociales identificadas
con la izquierda buscaban ser neutralizados, sus labores eran de alto
riesgos, normalmente considerados como movimientos guerrilleros.
Ricardo Mrquez (2007:2) seala refirindose a una solicitud para una
casa de la cultura en el 23 de enero cuando Antonio Ledesma
(conocido adeco) fue elegido alcalde en sustitucin de Aristbulo, dijo
que l no iba a construir ninguna casa de la cultura a unos
guerrilleros.
Tambin hay que resaltar diferentes experiencias de medios
alternativos como el peridico el Reventn, el Cine de emergencia, los
cines clubes populares y experiencias de radios y televisin piratas,
por nombrar algunas de las mltiples experiencias que abarcan nuestra
tradicin en los medios alternativos y comunitarios en nuestra historia
democrtica burguesa de la 4ta repblica.

En 1984 el equipo comunicacional sistematiza algunos rasgos comunes

de la comunicacin alternativa que se suscribe en un proyecto poltico
alternativo:
A) Relacin organiza de la comunicacin alternativa con los movimientos
populares y organizaciones sectoriales de la sociedad civil.
B) Integracin de los procesos de educacin y formacin poltica en la
prctica de la transformacin social.
C) Insistencia metodolgicas en las dinmicas participativas de
dialogocidad y reciprocidad opuestas a la propaganda manipuladora.
D) Tendencia a la organizacin de base a modelos cooperativos o
autogestionarios.
E) Potenciacin de los sistemas grupales con las tecnologas micro-media y
macro-media.
F) Revalorizacin de los canales tradicionales del pueblo.
G) Superacin de los procesos paralelos aislados y articulacin creciente
con otros niveles comunicacionales y otros sectores polticos-sociales.

Para los medios alternativos Venezolanos es de especial atencin

el 29 de agosto de 1998, se llevo a cabo en Miln la declaracin sobre la
comunicacin y los derechos humanos en el 7mo congreso de la
asociacin mundial de las radios comunitarias, en donde hay tres
artculos importantes que le da un marco legal y de acuerdos
internacionales para lograr los espacios comunitarios (citado por el acta
de fundacin de la radio comunitaria negro primero, sf: 41-42):
Artculo 4to
Igual que la libertad de prensa, el estado garantizara la libertad de
antena el acceso de todos los sectores sociales, en igualdad de
oportunidades, al espectro radioelctrico, con transparencia en la
asignacin de frecuencias y con requisitos tcnicos razonables,
Artculo 5to
Las frecuencias radioelctricas no se pueden vender ni subastar puesto
que el titular de la misma es la sociedad como tal y la finalidad primaria de
los medios de comunicacin es el servicio pblico. La libertad de expresin
no puede supeditarse a quien ofrezca ms dinero por ella.
Artculo 6to
El monopolio y el oligopolio de las frecuencias radioelctricas atentan
contra la libertad de expresin y empobrecen el indispensable pluralismo
informativo. Los estados deben reservar una cuota significativa de
frecuencias para las organizaciones civiles sin fines de lucro en las bandas
 de AM y FM, en los canales de televisin abierta y en los nuevos canales
numricos.

Igualmente se retoma el pacto de San Jos y las ideas engavetadas del

informe Bride, el cual Venezuela suscribi (42):
El pacto sealado establece en el inciso 3 de su artculo 13:
Artculo 3: No se puede restringir el derecho de expresin por vas o
medios indirectos, tales como el abuso de controles oficiales o particulares
de papel para peridicos, de frecuencias radioelctricas, o de enseres y
aparatos usados en la difusin de informacin o por cualesquiera otros
medios encaminados a impedir la comunicacin y la circulacin de ideas y
opiniones.

En el 2000 los medios comunitarios se haran sentir en el manifiesto de

la libre comunicacin, en el manifiesto es considerado un punto visible
entre las polticas del estado y las organizaciones de medios
comunitarios, ya en el manifiesto revela en retrospectiva los elementos
del genoma de los medios alternativos en Latinoamrica. En el
documento entre otras cosas propone (2000:8):
1. El desarrollo de las prcticas de comunicacin libres y comunitarias
basadas en los principios democrticos de la libertad, la igualdad y la
participacin, que defienden la pluralidad y la diversidad cultural, es
esencial para la creacin de espacios que apoyen la participacin de
los ciudadanos en un proceso democrtico:

2. No habr verdadera democracia ni acceso a la informacin si no se

extiende la libertad de crear medios a las comunidades organizadas,
en condiciones de igualdad y con un marco legal que favorezca el
desarrollo de los mismos.

3. Los medios comunitarios desempean un papel fundamental en el

refuerzo de los derechos culturales y sociales de las minoras tnicas y
de los sectores ms empobrecidos de la poblacin.

4. Los contenidos de los medios radioelctricos masivos estn

orientados de modo casi exclusivo a promover el consumo, debido a la
concentracin intereses comerciales, lo que promueve la alienacin y
la transculturacin en torno al hecho comunicativo y afecto las
posibilidades educativas y de transformacin propias de la
comunicacin.

5. La expansin contina de las corporaciones transnacionales que se

caracteriza, entre otros, por la creacin de conglomerados en el sector
de los medios y la concentracin de la propiedad, amenazan la
existencia de medios comunitarios independientes e incluso la
pluralidad de cualquier tipo de medio.
 6. El acceso a los medios se debe sostener a travs de la educacin y
La capacitacin para desarrollar su comprensin crtica y permitir a la
gente que desarrolle sus posibilidades en el ejercicio del hecho
comunicativo a travs de los medios.

7. La informacin nunca ser veraz si no es posible establecer medios

en condiciones de igualdad y, especialmente, si no existen las
garantas necesarias para que las comunidades organizadas puedan
fundar y gestionar sus propios medios.

8. La economa de mercado no es el nico modelo para construir la

infraestructura de las comunicaciones. La gente se debe considerar
como productora y generadora de informacin y no slo como
"consumidora".

Es indispensable esta cita tan amplia para comprender que en el

manifiesto del 2002, de la libre comunicacin presenta elementos que a
lo largo de la investigacin se han mostrado; los medios populares y
emancipadores, la comunicacin popular y contra informativa, cultural y
protectora de la identidad de lo local sobre la homogenizacin de la
globalizacin, elementos en comn de los medios de comunicacin
alternativas en el pas, algunos por lo menos en sus documentos.

En el 2002 se rompi el cntaro y los procesos se fueron

definiendo, llego el golpe de estado, virtual, meditico. Sealando sobre
esta experiencia Ramonet (2008: 132) explica:

La guerra sucia meditica, librada en Venezuela contra el presidente

Hugo Chvez es la rplica exacta de lo que hizo, de 1970 a 1973, el
peridico El Mercurio en Chile contra el gobierno democrtico del
presidente Salvador Allende, hasta empujar a los militares al golpe de
Estado. Campaas semejantes, donde los medios de comunicacin
pretenden destruir la democracia, podran reproducirse maana en
Ecuador, Brasil o Argentina contra toda reforma legal que intente modificar
la jerarqua social y la desigualdad de la riqueza. Al poder de la oligarqua
tradicional y al de los tpicos reaccionarios, se suman actualmente los
poderes mediticos. Juntos y en nombre de la libertad de expresin!
atacan los programas que defienden los intereses de la mayora de la
poblacin. Tal es la fachada meditica de la globalizacin. Revela de la
forma ms clara, ms evidente y ms caricaturesca la ideologa de la
mundializacin liberal.
Sobre el golpe de estado Galeano agrega (citado por Garca, 2003:73)
La campaa meditica fue decisiva para la avalancha de desemboco en el
golpe de estado, programado desde lejos contra esta feroz dictadura que
no tena ningn preso poltico. Entonces. Ocupo la presidencia un
empresario votado por nadie. Democrticamente, como primera medida de
gobierno, disolvi el parlamento. Al da siguiente subi la bolsa, pero una
poblada devolvi a Chvez a su lugar legtimo.

Luis Brito Garca (2003:83) como uno de los testigos presenciales

relata:
As como las televisoras privadas hacen parecer una realidad que no
existentambin desaparecen la realidad que existe... la experiencia sin
precedentes del apagn comunicacional sombrosa desaparicin de todos
un pas de su propio espacio meditico-comienza con el
desencadenamiento del operativo del golpe de Estado.

Sobre el silencio comunicacional Earle Herrera (2005:6) agrega:

En medio de la angustia y la incertidumbre, todos los venezolanos nos
convertimos, sin buscarlo y sin saberlo, en corresponsales de todos .Los
das del golpe fueron tambin el bautizo de fuego, y eso lo digo sin
metfora, de los medios alternativos, libres y comunitarios. El muro de
silencio que las grandes corporaciones de la comunicacin levantaron sobre
y frente al pas, fue taladrado y perforado de fisuras por la emisora
comunitaria, el periodiquito alternativo o el precario canal de televisin de
la comunidad. De nada les vali a los Goliat mediticos desconectar las
antenas de sus satlites; la honda alternativa de David se las ingeni para
hacer llegar sus mensajes a buen destino.

Esa prueba de fuego de los medios alternativos y comunitarios que

menciona Earle Herrera con el golpe de estado del 11 de Abril del 2002
es igualmente valorado por la radio comunitaria Al primera (2007: 1):
nuestra Radio Comunitaria Al Primera 95.5 FM tiene como
funcin primordial garantizar la democratizacin de la comunicacin y la
informacin en nuestro pas y sobretodo en nuestros sectores populares.
Sectores que en un 11,12 y 13 de abril del ao 2002 salieron a la calles
para exigir la restitucin del hilo constitucional y la libertad del presidente
de la Repblica Bolivariana de Venezuela Hugo Chvez Fras

A partir del golpe de estado del 11 de abril y el rescate del hilo

constitucional del 13 de abril se redimensiona el papel de los medios
alternativos y comunitarios del pas, se comienza una poltica
comunicacional de inversin en este campo en todo el pas Urribarri
(2007:3):

Las cifras oficiales de la Comisin Nacional de Telecomunicaciones

(Conatel), permiten constatar hoy que en apenas cuatro aos (mayo 2002-
abril 2006) se han habilitado 193 nuevos medios radioelctricos. De stos,
en los dos ltimos aos, 108 recibieron cerca de cuatro mil millones de
bolvares para la adquisicin de equipos, capacitacin, adecuacin de la
infraestructura e, incluso, para la constitucin de las fundaciones que los
gestionan.

Por lo tanto en la Venezuela Bolivariana, los medios alternativos y

comunitarios asumen el rol de medios contra-hegemnicos, para
consolidar la hegemona popular en compaa de la educacin popular,
como ejercicio de la metfora del socialismo y la conformacin de las
narracin que libere al oprimido de las lgicas anti-dialgicas en un
intercambio desde la conciencia crtica, buscan ser liberadores de la
condicin de explotados en la bsqueda integral de un sistema poltico
alternativo, Segn Carriles:
As, un proyecto de comunicacin alternativa presupone un proyecto
poltico, si no se quiere que la interaccin comunicativo que se propone sea
un mero juego quasiautnomo, onanista, en el que la deliberacin
incesante tuviese poco que ver con la verdadera toma de decisiones,
estableciendo un autismo que cree dirigir. (sf: 10)

Segn Oswaldo Capriles (citado por equipo comunicacin,1984:26) no

debera haber verdadera comunicacin alternativa sin un proyecto
alternativo de organizacin social, lo que implica a la vez un proyecto
poltico y una estrategia para lograr dicho proyecto.

Actualmente los medios alternativos y comunitarios estn orientados por

el Estado a la conformacin de un sistema pblico nacional de la
comunicacin popular alternativa y comunitaria (MPPCI, 2008:8):
 Supone la articulacin de una base de significados y relaciones producidas
desde la prctica de la comunicacin social y humana natural; pero
orientada a la construccin del hecho comunicacional. Acto que requiere de
una conciencia crtica que elabore desde la experiencia popular, alternativa
y comunitaria, para transformar la realidad Sin embargo, no est
destinado a promover versiones oficiales, ni procura la institucionalizacin
de los proyectos comunicacionales, sino favorecer la decisin de
particulares, de comunicadores populares en su pluralidad, para la
construccin del poder comunicacional del pueblo.

La poltica comunicacional de la revolucin bolivariana se distancia a

las polticas comunicacionales que se ejercen en gran parte del planeta
globalizado esto es un indicador de su preocupacin de desarrollar
mecanismos de participacin de las comunidades, el Estado ha
promovido el crecimiento de los medios comunitarios ampliamente y
que el plan nacional Simn Bolvar como el primer plan socialista de la
nacin le da una relevancia sustancial a la comunicacin alternativa y
comunitaria:

III-3.9 Fomentar la utilizacin de los medios de comunicacin como

instrumento de formacin.

III-3.9.1 utilizar los medios de comunicacin como instrumentos de

formacin den valores ciudadanos.

III-3.9.2 Educar en la utilizacin responsable y critica de los medios de

comunicacin.

III-3.9.3 promover el control social de la poblacin hacia los medios de

comunicacin masivos.

III-3.10 Promover el equilibrio entre los deberes y derechos informativos y

los comunicacionales de los ciudadanos y ciudadanas.

III-3.10.1 Facilitar el acceso de la poblacin excluida, a los medios de

comunicacin

III-3.10.2 Estimular la participacin ciudadana en la defensa de sus

derechos y el cumplimiento de los deberes comunicacionales.

III-3.11

Universalizar el acceso a los diferentes tipos de comunicacin

III-3.11.1 Fomentar el habito de la lectura, el uso responsable del internet

y otras formas informticas de comunicacin e informacin.
 III-3.11.2Facilitar el acceso de las comunidades a los medios de
comunicacin

III-3.11.3 Facilitar condiciones tecnolgica, educativas y financieras a los

nuevos emprendedores comunicacionales.

III-3.11.4 Establecer como obligatorio la utilizacin de cdigos especiales

de comunicacin para los discapacitados.

III-3.12 Promover la soberana comunicacional

III-3.12.1 divulgar el patrimonio cultural, geogrfico, tursticos y ambiental

en Venezuela.

III-3.12.2 Construir redes de comunicacin y medios de expresin de la

palabra, imagen y las voces de nuestro pueblo.

III-3.12.3 Crear un ente internacional centrado en la organizacin de los

medios comunitarios alternativos.

Lo que fue el Correo del Orinoco para Bolvar, para la Revolucin

Bolivariana son los medios alternativos y comunitarios en Venezuela, se
conforman como un frente a la guerra psicolgica del capitalismo que en
el marco de la guerra de cuarta generacin, que es aplicada contra las
democracias progresistas o proyectos socialistas de forma simultnea,
en diferentes partes del mundo, sta se afianza con el concepto de
guerra preventiva.
Despus del papel jugado en la participacin del silencio
comunicacional de las empresas de comunicacin masivas en el golpe de
Estado del 11, 12 y 13 de abril de 2002, se desarrolla una poltica
comunicacional que es consecuente con el manifiesto de la libre
comunicacin por organizaciones populares en el 2000, permiti la
multiplicacin de los medios de comunicacin alternativos y
comunitarios en el pas, como parte de la estrategia de los propios
ciudadanos en defender el Proyecto Bolivariano y constituirse como
parte de la consolidacin de la hegemona popular desde la democracia
participativa y protagnica que sustituye a la democracia representativa.
 En una nueva lgica social, los medios alternativos y comunitarios
estn llamados a constituirse en el espacio donde se ejerce la plena
democracia, de los que no tenan voz y regresa la imagen de los que
desaparecieron de las narraciones estandarizantes por las
transnacionales de la comunicacin y del entretenimiento en los 40 aos
del Pacto de Punto Fijo.
Lo que en la cuarta repblica eran slo grupos perseguidos o
marginados por el Estado, caracterizndose por el trabajo cultural
comunitario y la conformacin de cuadros polticos de izquierdas; por
ejemplo los cine club,6 la televisin comunitaria7, los panfletos
clandestinos en estncil, los afiches y pancartas en serigrafa, los grafitis
con contenidos polticos, tambin medios efmeros que cumplieron el
destino para la organizacin comunitaria en momentos claves para la
sobrevivencia de alguna parroquia8, los movimientos sociales que
asumieron la radio9, los mltiples peridicos como Tribuna Popular, en
una trayectoria de luchas contra el sistema dominante. Ahora en las
polticas del Estado Revolucionario aumentaron solamente en la radio y
televisin en ms de 300 medios comunitarios, sin contar los medios
impresos y digitales. Igualmente han nacido toda una red de medios de
comunicacin estadales como: VIVE, la nueva VTV, TVES, vila TV, y
como hijos del proyecto del ALBA: Telesur y Radio Sur.

Todo este esfuerzo comunicacional es un intento igualmente

alternativo a la voz hegemnica de los intereses transnacionales en un
6
El cine club manicomio que ahora es Catiatves, TV Caricuao que nace con grupos organizados culturales
en convivencia con la Universidad Simn Rodrguez.
7
TV Bocon como uno de los primeros medios comunitarios en los aos 70.
8
Como el caso de Mi Josefino pequeo peridico que fue estratgico en la confrontacin de organizaciones
sociales, evitando las expropiaciones sufridas en San Jos para la construccin de una autopista.
9
En el primer periodo de Carlos Andrs Prez se intento expropiar Simn Rodrguez, Pedro Camejo, y Pinto
Salinas para construir un sistema hotelero en funcin del telefrico, grupos sociales resistieron y evitaron su
desalojo, parte de ese grupo ahora dirigen la Radio libre Negro Primero que transmite desde esos espacios en
su labor comunitaria.
ejemplar ejercicio de libertad de expresin, en consonancia al
pensamiento bolivariano El derecho de expresar sus pensamientos y
opiniones de palabra, por escrito o de cualquier otro modo, es el
primero y ms estimable bien del hombre en sociedad. La misma ley
jams podr prohibirlo. (Presidencia de la Repblica, 1968: 89),
igualmente se ha reconocido los medios de comunicacin comunitario en
la ley de responsabilidad social, el reglamento de radiodifusin sonora y
televisin abierta comunitaria de Servicio Pblico, sin fines de lucro
como consecuencia de la participacin protagnica que impulsa nuestra
constitucin bolivariana.

La comunidad entendida como conjunto de personas que residen o

se encuentran domiciliadas en una localidad que se encuentran
estrechamente vinculadas en razn de su problemtica comn y de sus
caractersticas histricas, geogrficas, culturales y tradicionales.(
Reglamento de Radiodifusin Sonora y Televisin Abierta comunitaria de
Servicio Pblico, sin fines de lucro, 2001; 19). Por lo tanto se
comprender como medios comunitarios dentro de una amplitud del
concepto comunicacin que desde su raz latina communis: poner en
comn algo con otroes la misma raz de comunidad, de comunin,
expresa algo que se comparte que se tiene o vive en comn
(Kaplum,1990;16). La comunicacin en la comunidad no slo se
comprender desde la comunicacin mediadas por los formatos
tradicionales de la difusin del mensaje simblico masivo como la radio,
tv, peridico, tambin la comunicacin directa como estrategias para
mejorar la comunicacin en asambleas, consejos comunales en hacer
posible que unos hombres reconozcan a otros hombres, y ello en doble
sentido: les reconozcan el derecho a vivir y pensar diferentemente, y se
reconozcan como hombres en esa diferencia. Eso es lo que significa y lo
que implica pensar la comunicacin desde la cultura(Babero citado por
Alonso y Saladrigas, 2006:98) en un ejercicio de reconocerse y
liberarse delante de una conciencia ingenua en cara a la explotacin
Solo se comunica aquello que se conoce, pues en el mismo proceso de
la comunicacin se da el conocer, y si se aspira a una sociedad no
avasallada por la homogenizacin, sino edificada sobre el dialogo y la
cooperacin solidaria, el desarrollo de competencias comunicativas, es
un factor esencial (Kaplum, 1990: 92)

Por lo tanto se puede caracterizar los medios comunitarios tomando

en cuenta el desarrollo de los contenidos de la ponencia de la siguiente
manera:
1. Buscan redefinir los cdigos que nos orienten a fortalecer nuestra
identidad cultura dentro de los paradigmas revolucionarios dentro de la
verticalidad, la solidaridad, igualdad y sentido de pertenencia al
colectivo: La liberacin simblica de las metforas y narraciones del
explotador imperial, para la transformacin cultural, comprendiendo que
los contenidos y las formas estticas estn enlazadas a la tica del
pueblo, es necesario liberar en el plano cultural para una independencia
real del yugo simblico de la transculturizacin norteamericana.
Igualmente la conformacin estructural de los medios alternativos se
constituye como un espacio referencial de la sociedad que se aspira, con
una organizacin horizontal, democrtica y desde la referencia de las
ideas socialistas donde la solidaridad, lo multicultural, la solidaridad, la
empata con el pueblo en el proceso sistmico del ejercicio del poder
como hegemona popular. En consonancia con las teoras y prcticas
revolucionarias.
2. Son medio declarados anti imperialistas: son histricamente
antiimperialista en cualquiera de sus formas ya que se enmarca en la
liberacin del hombre. Los MC alternativos se desempean como
memoria de los pueblos en la rebelda tica-popular contra las prcticas
perversas de la explotacin en todas sus formas, de los espoliados por la
falange oscura del capitalismo que busca consumir todos nuestros
recursos y como los grandes interesados en que seamos consumidores
pasivos.
3. Es de contrainformacin y enlace de los pueblos del mundo: busca
desmontar las mentiras mundiales que causan incertidumbre a nuestros
pueblos y al mundo, por medio de ollas periodsticas, manipulacin,
ocultamiento de la informacin diferidas por las grandes corporaciones
de la comunicacin de masas y funciona como enlace estratgico entre
los pueblos y sus prcticas culturales, en la denuncia de los atropellos
que silencian los grandes medios de comunicacin, por lo tanto es una
comunicacin militante de los pueblos excluidos por el sistema
capitalista.
4. Son herederos de toda la tradicin de los diferentes enfoques
tericos sobre la comunicacin en el marco de la metodologa dialctica:
son los que continan con la tradicin de luchas en la praxis
revolucionarias, en el quehacer terico prctico para acciones cnsonas
con las prcticas de la sociedades en revolucin o en resistencia al
estado burgus, en la teora cultural latinoamericana, desde el
socialismo, el comunismo, y todas aquellas metodologas, teoras,
epistemologas, que aporten a la liberacin de los pueblos y les
confieran el poder.
5. Los medios comunitarios son un espacio de reconocimiento
popular: Es el espacio del conocer, reconocer y defender la comunidad
desde la informacin y el intercambio entre iguales, en una amplia gama
de procesos comunicativos. Por lo tanto son comunitarios y buscan
saldos organizativos, en el fortalecimiento del poder popular. El
comunicador popular es productor y encargado de la difusin de los
smbolos en comn, tanto en los espacios mediados desde los medios de
comunicacin, como en las prcticas participativas para la construccin
del poder popular desde las asambleas de ciudadanos o concejos
comunales. Por ejemplo la propuesta del comit de medios de
comunicacin e informacin10 dentro de las estructuras de los consejos
comunales. (Garca, 2006; 46) y actualmente la propuesta del sistema
pblico nacional de comunicacin popular, alternativa y comunitaria
como parte de una poltica comunicacional alternativa.

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