La Teja de Eggun

Es una consagracin INDISPENSABLE para toda persona religiosa que practique

esta bella y poderosa religin . La Teja de Eggun es una teja de barro en la cual
se pintan los signos sagrados de IFA donde nacen y se invocan a los egguns
(muertos), dicha teja se coloca afuera o en el patio de la casa, si es
apartamento puede ser en un rincn en la cocina o balcn, pues es ah afuera
precisamente donde se vela a los muertos.
Es un receptculo de poder donde convergen las energas de nuestros
antepasados difuntos, es a travs de esta Teja fundamentada, mantenemos
una comunicacin adecuada con nuestros antepasados mediante la atencin,
oraciones, ofrendas y sacrificios.
La Teja de Eggun es donde se atender a todos los egguns para que estn en
armona con nosotros y nos dejen desarrollar nuestras actividades en paz y que
a la vez contemos con su apoyo.
Es precisamente en esta Teja de Eggun donde se rinde culto y venera a los
muertos de forma regular, sistemtica y permanente por todo practicante de la
religin.
Cuando una persona tiene alguna consagracin y ya cuenta con los guerreros y
ms aun cuando ya tiene su mano de Ornmila, es indispensable contar con
dicho rincn dedicado a los muertos (no confundir con la bveda espiritual)
para la correcta atencin de sus Eggun (muertos).
EL BABALAWO CONSAGRA DICHO RINCON O TEJA DE EGGUN
La Teja de Eggun es potestad de IFA, es montada y fundamentada por parte de
un Babalawo consagrado en Orun, en una ceremonia donde canta, reza e
invoca a los egguns a traves de encantamientos religiosos y se da de comer la
sangre de ciertos animales.
En dicha teja se deben tener siempre atenciones con un vaso con agua, caf,
licor, amala, frijol de carita, leche, te, jugo fruta, flores, y comida de la que se
prepara en casa sin sal , la atencin a detalle de ese rincn del muerto la dar
el padrino que haga dicha consagracin y montaje en especfico para cada
caso y persona.
Las atenciones se cambian por lo general cada 9 das (o segn lo indique el
padrino segn lo que hayan manifestado los egguns al momento del montaje
de dicho poder) y siempre debe contar con: efun (cascarilla), atare (pimienta
de guinea), epo (corojo o en su defecto manteca de corojo), coco (fruta que
sustituyo en Latinoamrica y el caribe a obi kola) y un plato blanco.

En dicho rincn tambin es indispensable contar con un bculo de eggun, o

tambin llamado bastn de muerto o bastn de mando para jalar a los
espritus, dicho bastn debe cargarse y consagrarse cuando las circunstancias
lo permitan por parte del Babalawo.

Cabe mencionar que la Teja de Eggun no es la bveda espiritual pues en la

bveda damos atencin solo a los muertos de nuestra lnea directa familiar y la
atencin es completamente diferente.

Esta Teja de Eggun tampoco debe confundirse con prendas o calderos de palo,
ya que esos fundamentos son slo para un eggun en particular manejado por
otra entidad regente, y en el rincn del muerto donde colocamos la Teja de
Eggun es para atender de manera correcta a los egguns en general no a uno
slo.
Cuando en una comunicacin con los Guerreros o algn otro Orisha, sale en la
tirada la letra Oyekun, hay que dirigirse al rincn del muerto , frente a esa Teja
de Eggun, para saber que es lo que esta reclamando el muerto. Los espritus
deben ser atendidos de manera correcta, siempre. Esto no puede ni debe
quedar inconcluso jams.
La palabra eggun es el apocope (palabra corta) de Eggunguns que es la
manifestacin de los espiritus de los ancestros y muertos
En el siguiente Patakie extrado del cuerpo literario de IFA, nos orienta acerca
de la consagracin de la teja de Eggun para mantener la armona con el
mundo de los Eguns.
Awo Itana era Hermano de de Awo Ilawo, quien murio, Awo Itana le pedia desde
la tierra del ms all que le ayudara porque no estaba bien y le decia:
AWO ITANA ILAWO
AWO ITANA ILAWO
AWO ITANA ILAWO
ATANA KA ANA DIDEO AWO ITANA ILAWO
OCHIMENIEEE OCHIMINIEEE
AWO ILAWO se fue a mirar con Orula y le vino el odun Ojuani Hermoso en ire
ariku lese eggun (Un bien de salud a traves de un Eggun) donde Orula le

marco que hiciera lo siguiente para mantener la comunicacin y las energa de

su antepasado en perfecta armona con su mundo:
Debes consagrar una teja de arcilla la cual representara la puerta al mundo de
los muertos (representa al muerto) ya que la arcilla al ser horneada por el
efecto del calor muere toda la vida que hay en ella.
Debes prender 9 velas la luz de las velas representa la inmortalidad del espritu
ya que la luz es vida espiritual.
Limpiarse con cascarilla ya que esta preserva de la muerte y tapa los osogbos
mencionando los 16 osogbos se van tapando
Dar en sacrificio sobre la teja consagrada una eyele (Paloma su eyerbale o
sangre es la ofrenda)
Colocar una Jicara con Omi (Agua fluido vital de los espiritus) y Rociar la miel
de abeja (para que sea dulce nuestra vida y la felicidad firme)
El sacrifico e hizo lo que Orumila oriento y Awo Ilawo consigui la elevar el
espiritu y ayudar a la tranquilidad de su hermano Awo Itana en su
agradecimiento el espritu de su difunto hermano lo ayudo desde el mundo de
los Egguns a conseguir tranquilidad, la felicidad y la prosperidad.