FREDERIC JAMESON

El Posmodernismo o la Lgica Cultural del Capitalismo

tardo

Intro:
Biografa: nacido 14 de abril de 1934 en Ohio, Cleveland.
Crtico y terico literario marxista
Actualmente es profesor de literatura comparada en la Universidad de
Duke. Ha estado en las mejores universidades americanas como la de
California, Yale (realiz all su tesis) o Harward.
Idea principal texto: El Posmodernismo o la Lgica Cultural del
Capitalismo tardo (1985 a modo de artculo, con revisin en forma de
libro de 1991) el posmodernismo es la rendicin de la cultura ante el
capitalismo actual.

Conceptos clave
Nocin de capital tardo o multinacional (terminologa que usa Zizek): lo
toma de Mandel, es el momento actual y se corresponde con la tercera
etapa de evolucin del capital, en la que el capitalismo es ms puro que
nunca.

Entiende el postmodernismo no como un estilo, sino como una

dominante cultural, concepto que incluye la presencia y la coexistencia
de una gran cantidad de rasgos muy diversos, pero subordinados.
Posmodernismo: sus propias caractersticas ofensivas desde la
oscuridad y la inclusin de materiales sexuales explcitos hasta la
pobreza psicolgica y las expresiones abiertas de desafo social y
poltico, que trascienden cualquier cosa que hubiera podido imaginarse
en los momentos ms extremos del modernismo ya no escandalizan a
nadie y no solo son aceptados con total normalidad, sino que han sido
tambin institucionalizados y forman parte de la cultura oficial de la
sociedad occidental.
En nuestros das, la produccin esttica se ha integrado a la produccin
general de bienes: la urgencia econmica es completamente frentica y

se busca producir nuevas lneas de productos de apariencia cada vez

ms novedosa a ritmos de renovacin cada vez mas rpidos. A este
modelo (la innovacin y la experimentacin estticas) le asigna una
funcin y una posicin estructurales esenciales y ahora cada vez
mayores.
Esta cultura posmoderna global es la exposicin interna y
superestructural de un nuevo momento de dominacin militar y
econmica de los Estados Unidos en todo el mundo: en este sentido,
como ha sucedido en toda la historia dividida en clases, el reverso de la
cultura es la sangre, la tortura, la muerte y el horror, es decir, el dominio
militar.

Caractersticas constitutivas del postmodernismo:

Una nueva superficialidad, que encuentra su prolongacin tanto en la
teora contempornea como en toda una nueva cultura de la imagen o
el simulacro.
Un consecuente debilitamiento de la historicidad, tanto en
nuestra relacin con la historia pblica, como en las nuevas formas de
temporalidad privada, cuya estructura esquizofrnica determinar
nuevos tipos de relaciones sintcticas o sintagmticas en las artes ms
temporales.
Un tipo completamente nuevo de emocionalidades
(intensidades) cuya mejor comprensin se logra mediante un retorno a
teoras mas antiguas sobre lo sublime.
La profunda relacin constitutiva de todas estas caractersticas
como una tecnologa absolutamente nueva, que constituye, a su vez, la
corporeizacin de un sistema econmico internacional nuevo.
La relacin del capital multinacional o tardo con el arte poltico
y su misin.
IDEA DEL PASTICHE: es una tcnica literaria que consiste en la imitacin
de contenidos ya existentes para crear algo nuevo o original. Se
entremezclan varios aspectos existentes para crear algo nuevo. El
posmodernismo es un smil del pastiche.
Si en otro tiempo las ideas de una clase dominante (o hegemnica)
configuraron la ideologa de la sociedad burguesa, actualmente los
pases capitalistas desarrollados son un campo de heterogeneidad
discursiva y estilstica carente de norma. Unos amos sin rostro siguen

produciendo las estrategias econmicas que constrien nuestras vidas,

pero ya no necesitan (o son incapaces de) imponer su lenguaje; y la
posliteratura del mundo tardocapitalista no refleja nicamente la
ausencia de un gran proyecto colectivo, sino tambin la inexistencia de
la vieja lengua nacional.
El colapso de la ideologa modernista del estilo ha provocado que los
productores de cultura no tengan ya otro lugar al que volverse que no
sea el pasado: la imitacin de estilos caducos, el discurso de todas las
mscaras y voces almacenadas en el museo imaginario de una cultura
hoy global.
Simulacros: la copia idntica de la que jams ha existido el original. Con
bastante coherencia, la cultura del simulacro se ha materializado en una
sociedad que ha generalizado el valor de cambio hasta el punto de
desvanecer todo. Recuerdo del valor de uso, una sociedad en la cual,
segn la observacin expresada por Guy Debord, la imagen se ha
convertido en la forma final de la reificacin mercantil.
El trmino remake es anacrnico en la medida en que nuestra
conciencia de la existencia de otras versiones cinematogrficas
anteriores, o de la novela misma, ha quedado integrada esencial y
constitutivamente en la estructura de la pelcula: en otras palabras,
hemos entrado ahora en una intertextualidad que constituye un rasgo
deliberado y programado del efecto esttico y que opera una nueva
connotacin de antigedad y de profundidad pseudohistrica , en la cual
la historia de los estilos estticos se sita en el lugar que corresponde a
la historia real.
Al final desarrolla de una manera diferente la nocin de fin de la
historia de Hegel; actualmente nos encontraramos ante el fin de la
esttica.