ERICK ERICKSON 1.

Biografa:
Nacido el 15 de junio de 1902 en el sur de Alemania, Erikson creci
con su Madre y su padrastro, pero nunca supo con certeza la
verdadera identidad de su Padre biolgico. Para llenar ese vaco de su
vida, Erikson se pueden casa al final de la adolescencia, para llevar
una vida de artista y poeta errante. Despus de casi siete aos de
bsqueda, volvi a casa confundido, agotado, deprimido y sin fuerzas
para dibujar y pintar. En aquel momento, una casualidad cambiara su
vida: recibi una carta de su amigo Peter Blos, que lo invitaba a
trabajar como maestro en una escuela en Viena. Uno de los
fundadores del escuela fue Anna Freud y adems de ser la
empleadora de Erikson, sera tambin su psicoanalista.
Durante tratamiento, Erikson explicado con insistencia a Anna Freud
que su

problema ms difcil era la bsqueda de la identidad de

su Padre biolgico. Sin embargo, la reaccin de Anna Freud no era

precisamente emptica, pues le recomendaba a Erikson que

dejara

de fantasear sobre su Padre ausente. Aunque Erikson sola obedecer

a su psicoanalista, en este caso no pudo seguir el consejo de

Anna

Freud, y abandonar sus intentos de conocer el nombre de su Padre.

En Viena, Erikson conoci
a Joan Serson, bailarina, artista y
profesora,

nacida

en

Canad

tambin

haba

realizado

un

tratamiento psicoanaltico. Con el permiso de Ana Freud, Erikson

contrajo

matrimonio

con

Joan

Serson,

quien

gracias

sus

conocimientos sobre psicoanlisis y su conocimiento en ingles se

convertira en una valiosa correctora y coautora ocasional de sus
libros.
El matrimonio de Erikson tuvo cuatro hijos: Kai, Jon, Neil y Sue. Cai y
Sue destacaron en su profesin, pero Jon, q sigui el ejemplo de su
padre y se hizo artista, acabo trabajando de operario y nunca se
sinti vinculado emocionalmente a sus padres.
La bsqueda de identidad de Erikson lo obligo a enfrentarse a
experiencias difciles en la madurez. Segn l, en esta fase de la vida,
el individuo debe de ocuparse de los hijos, productos e ideas que el
mismo a creado. En este aspecto, Erikson no lograba actuar segn los
principios. No fue capaz de hacerse cargo de su hijo Neil, q nacio con
Sindrome de Down y en hospital, cuando Joan aun estaba bajo los

efectos del sedante, Erik decidio internarlo en un centro paea

enfermos mentales. Despues se fue a su casa y explico a sus tres
hijos q su hermano habia muerto durante el parto. Mintio a sus hijos
del mismo modo que su madre lo haba mentido a l sobre la
identidad de su padre biolgico. Mas adelante contaria la verdad a su
hijo mayoy Kai, pero sigui engaando a los dos hijos pequeos. Pese
q la mentira de su madre lo haba hecho sufrir mucho, no fue capaz
de entender q su mentira sobre Neil, tambin poda hacer sufrir a sus
otros hijos. Al engaarlos de esta manera, Erikson estaba violando
dos de sus principios bsicos: No mientas a las personas por las que
deberas sentir afecto y No enfrentes a un miembro de la familia
con otro. Para agravar la situacin, cuando Neil muere a los 20 aos,
los padres, q en aquel momento se encontraban en Europa, llamaron
a Sue y Jon y los ordenaron que se encargaran de los trmites del
funeral de un hermano que nunca haban conocido y de cuya
existencia acababan de enterarse.
2. El ego en la Teoria Post-Freudiana:
Freud afirmaba que, para conseguir el equilibrio psicolgico el ego
esta lo bastante desarrollado como para frenar al ello, aun su control
es dbil y los impulsos del ello podran estallar y aplastarlo en
cualquier momento.
En cambio, Erikson sostena que nuestro ego es una fuerza positiva
que crea una identidad, un sentido del yo. Al ser el centro de nuestro
personalidad, el ego nos ayuda a adaptarnos a los diferentes
conflictos y crisis de la vida y nos protege de la prdida de
individualidad que provocan las fuerzas uniformadoras de la sociedad.
Durante la infancia, el ego es dbil, maleable y frgil, pero hacia la
adolescencia debera empezar a tomar forma y ganar fuerza. Durante
toda nuestra vida unifica la personalidad y nos protege de la
invisibilidad. Para Erikson el ego es un ente organizador, en parte
inconsciente, que integra nuestras experiencias