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Motricidad Humana. Un Cambio Urgente y Necesario
Motricidad Humana. Un Cambio Urgente y Necesario
Urquieta
Pensamiento
Educativo.
Vol. 38 (Julio 2006), pp. 94-107
Motricidad Humana,
Un cambio urgente y necesario
Human motricity, an urgent and necessary change
Elas Tefarikis Urquieta*
Resumen
La Educacin Fsica se ha centrado por aos en un modelo epistemolgico que
concibe al hombre como dos realidades antropolgicas distintas, a saber: cuerpo y
mente. Se hace necesaria una revisin profunda de sus axiomas y concepcin del
hombre a la luz de las miradas multidimensionales y complejas de la realidad humana.
Los diversos avances tericos representan nuevas miradas a la educacin fsica; sin
embargo, no logran generar una identidad conceptual que les permita precisar su
objeto de estudio, no superando el entendimiento dualista del hombre. Se propone
a la ciencia de la Motricidad Humana como una instancia de desarrollo humano,
trascendiendo a la educacin fsica, desde una mirada compleja del ser humano,
poniendo nfasis en su corporeidad, desde un cuerpo-sujeto y en la accin como
una instancia de conocimiento.
Palabras clave: Epistemologa, motricidad, accin, complejidad,
corporeidad.
Abstract
The Physical Education has been centered per years in an epistemologic model
that conceives the man like two different anthropological realities, to know: body
and mind. Its necessary a deep revision of his axioms and conception of the man,
according to the new multidimensional and complex glances of the human reality.
The different theoretical advances represent new opportunities to the physical education. They couldnt generate a conceptual identity that allows to specify its object
of study and not moving away of a dualism understanding. I propose in this article
the science of Human Motricity like an instance of human development, beyond to
the physical education, from a complex perspective of the human being, putting
emphasis in his corporeal dimension, from a body-subject and in the action like a
knowledge opportunity.
Key words: Epistemology, motricity, action, complexity, corporeal.
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Introduccin
Tanto el test de Cooper como el de Naveta tienen como objetivo principal medir la resistencia
aerbica y el transporte mximo de oxgeno (VO2 mx.)
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damental es el dominio y adiestramiento del cuerpo, para as llevar a cabo los fines
de la mente.
En este sentido, Toro seala:
No est de ms decir que este sentido se desarroll paralelamente a la visin oficial
del mundo de la poca, es decir, el mundo de la fe que a travs de las interpretaciones
de aquel entonces relacionaba al cuerpo como lazo del hombre con la tierra otorgndole un profundo sentido de maldad y pecado, un lastre con el cual se nos ligaba a lo
ms malo y del cual era necesario dominar y en lo posible desprenderse (Le Breton;
1995, citado por Toro, 2005. Pg.24).
Esta manera dualista de ver el mundo determin desde el punto de vista educativo
y pedaggico el nacimiento de dos pedagogas, una para la mente y otra para el cuerpo.
Esto implica una estrecha divisin del hombre y su desarrollo, generando estrategias
didcticas, metodolgicas y secuenciaciones de contenidos que permitieran desarrollar
ambas dimensiones humanas (cuerpo-mente). Esta perspectiva releg definitivamente
todo lo que fuera fsico a un segundo plano de importancia, posicionando as a todo
lo terico o cognitivo como de primera importancia; jerarquizacin que no es lejana
en nuestros das, ya que el imaginario Social establecido sobre las actividades
denominadas fsicas o que no sean explcitamente cognitivas, son relegadas y carecen de importancia, considerando que no generan conocimiento vlido. Esto se
ve reflejado en la educacin escolar donde la idea de que cualquier trabajo que no sea
intelectual puede ser cancelado o aplazado, lo que coincide con la distribucin de horas en
el currculum oficial para cada uno de los establecimientos educativos (Toro, 2005).
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Ver, Toro, 2005; Trigo, 2000; Srgio, 1999; Varela, 1992, entre otros.
coordinacin con la palabra Psicomotricidad. Para muchos, permite expresar una habilidad o inteligencia principalmente fsica, aunque si analizamos la composicin de
las palabras que integran el concepto de Psicomotricidad encontramos una divisin en
el entendimiento del ser humano, manteniendo una dualidad aunque no en su sentido
ms estricto, es decir, por un lado el componente psquico (cognitivo, mente) y por otro
el soma o cuerpo (actividad motora o fsica).
Uno de los autores ms influyentes en el desarrollo y expansin de la Psicomotricidad
fue el francs Jean Le Bouch (1969) con su propuesta de educacin Psicokintica
(sinnimo de Psicomotricidad), la cual fue definida por el mismo como un mtodo
pedaggico, una filosofa para el desarrollo de las personas, pretendiendo un conocimiento y aceptacin de s mismo, un mejor ajuste de su conducta, autonoma y acceso a
responsabilidades en el marco de la vida social (Toro, 2005). Sus trabajos han permitido
un cambio importante en la concepcin de la Educacin Fsica, alejndola de un sentido
netamente biolgico-anatmico reduccionista, dando paso a una idea ms ntegra de la
actividad, aunque an incompleta desde la mirada de la Motricidad Humana. A su vez,
diversas disciplinas han sido parte de las influencias tericas de la Psicomotricidad,
destacando los trabajos de Wallon (1995) desde la psicologa gentica; Freud (1967)
desde el psicoanlisis; Ajuriaguerra (1993) desde la integracin del tono muscular y el
psiquismo, lo que denomin Unidad Funcional; Piaget (1969) desde la dimensin
cognitiva, entre otros.
La Psicomotricidad se aleja de la idea dualista cartesiana (paradigma de la simplicidad) de que el hombre est conformado por un cuerpo dominado por la mente, un
cuerpo objeto, dando paso a un cuerpo-psquico que es concebido como el sustento del
desarrollo humano. Para esto Le Bouch utiliza como medio pedaggico al Acto Motor
en todas sus variaciones y formas, convirtiendo as a su Psicokintica en un mtodo
educativo, el cual busca lograr los siguientes puntos:
I.
Habilidad manual.
Cabe sealar que me refiero a lo fsico tomando en cuenta como se utiliza este concepto en
nuestro lenguaje cotidiano, siendo sinnimo de ejercicio, deporte u otra actividad similar que se
aleja de lo netamente cognitivo y no pretendiendo sustentar en ningn caso una idea cartesiana
del hombre (cuerpo-mente).
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Coordinacin motriz.
Aprendizaje de praxis.
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diendo que la educacin fsica debe cumplir el rol de ayuda al sujeto, para su desarrollo
personal y social, poniendo principal nfasis en el mejoramiento de sus capacidades de
movimiento y expresin, ya que el objeto y sujeto de la educacin es el ser humano y
no su organismo.
De esta propuesta cientfica y filosfica, Cagigal seala cuatro objetivos para la
educacin fsica, apuntando as a un desarrollo integral del individuo, a saber:
Mejora corporal.
Ayuda al equilibrio.
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desarrollado desde una identidad afecta a las dems, necesariamente nos encontramos
con un ser indivisible que no puede ser trabajado o desarrollado por partes, sino que,
por el contrario, cada parte actualiza el conjunto y el conjunto actualiza la parte
(Toro, 2005; Pg. 38).
Esta concepcin del ser humano, este ser cuerpo, ha sido olvidada por los profesores de Educacin Fsica, como tambin por los planes y programas (currculum)
oficiales, no con una intencin explcita de perjudicar a sus alumnos, sino que producto
de una formacin que se orienta a entender al hombre y su cuerpo como dos entidades
alejadas y distintas, un problema epistemolgico fruto de una mirada enceguecida por
la soberbia y el statu quo cientfico. En este sentido, Manuel Srgio, refirindose a
Merleau-Ponty, seala:
La complejidad no significa mera complicacin. El problema o dificultad de pensar
es porque el pensamiento es un combate con y contra la lgica, con y contra las palabras, con y contra los conceptos. El problema de la complejidad se ha tornado una
exigencia social, y poltica en nuestro siglo. Nos damos cuenta que el pensamiento
mutilado, esto es, el pensamiento que se engaa, no porque no tenga informacin
suficiente, sino porque no es capaz de ordenar las informaciones y los saberes, es
un pensamiento que conduce a acciones mutilantes (Srgio, 2000; Pg. 85). (La
traduccin es ma).
Sin embargo, y a pesar de una formacin dualista, muchos profesores en sus clases
dejan de lado la lgica del cuerpo eficiente, el conseguir la marca perfecta en el test
aerbico, la tcnica depurada, dando paso a actividades integradoras, donde los menos
hbiles tambin son parte de la clase, donde la accin implica conocimiento, donde la
superacin de una problemtica supone un desarrollo personal, ese paso de un estado
homnido a humano, donde la motricidad es el eje del trabajo. No se trata de llevar la
discusin hacia plantear que media docenas de saltos, una clase de yoga o un partido
de bsquetbol me permitirn entender cabalmente los supuestos epistemolgicos de
una ciencia, sino que ms bien que el entender la epistemologa de esa ciencia es
una accin humana de unidad donde cuerpo-mente interactan y conocen a la
vez (Tefarikis, 2005).
Es decir, no es posible hablar del cuerpo como un objeto o en su defecto decir
que se tiene un cuerpo, sino que se es un cuerpo, en otras palabras, ms que hablar
de cuerpo humano es ms pertinente hablar de la corporeidad que consiste en la
experiencia de ser cuerpo (Merleau-Ponty, 1956; Zubiri, 1988; Toro, 2005).
La corporeidad es entendida por la Motricidad como su centro de trabajo, es el
abstracto de corpreo, ya que implica la insercin de un cuerpo humano en un mundo
significativo, constituyendo una relacin dialctica del cuerpo consigo mismo, con otros
cuerpos y con los objetos. Se relaciona con un modo de estar en el mundo, donde su
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vivenciacin del hacer, sentir, pensar, se vive slo a travs de su corporeidad (Zubiri,
1986).
Para comprender de mejor manera los principales nfasis de ambas posturas nombradas, a saber, aquellas posturas de corte dualista y aquellas que sustentan una mirada
compleja del ser humano, es que he considerado necesario utilizar el siguiente cuadro
elaborado por Trigo y colaboradores (2000):
Figura 1
Principales diferencias del paradigma dualista y complejo.
Paradigma Dualista
(Cuerpo/Alma)
Paradigma de la Complejidad
(Corporeidad)
Pasividad
Creatividad
Movimiento
Motricidad
Fsica
Educacin
Motriz/Motor
Motricio
Activismo
Accin
La construccin y propuesta realizada por Manuel Srgio constituye una de las miradas ms profundas y radicales hechas en la disciplina que conocemos como Educacin
Fsica, propuesta que trasciende a la educacin de lo fsico, dando cabida a un cuerpo
de conocimientos integradores e independientes en la concepcin de lo humano, por lo
que es pertinente destacar algunas de las implicancias de la propuesta de la Motricidad
Humana como objeto de estudio:
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Discusin
Actual entrenador del Chelsea F.C., equipo de ftbol de la Premier League de Inglaterra, considerado uno de los mejores tcnicos de su pas, ha ganado diversos campeonatos, destacando
la UEFA Champions League, adems de la Premier League de Inglaterra. Es a su vez el tcnico
mejor pagado del mundo.
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