Ese viaje

que es investigar
Mabela Ruiz Barbot | Licenciada en Sociologa. Master en Sociologa de la Educacin, con mencin en Investigacin
Educativa. Investigadora y Docente Universitaria. Secretara Acadmica del rea de Perfeccionamiento y Estudios Superiores, ANEP.
Ponencia presentada en CISEU 2009 - Eje II: Cmo entender los estudios sobre Educacin? Mesa 1: Investigacin en
Educacin y en Docencia.

Encontrar mis claves, ponerme los zapatos, sentir

mis huecos, formar parte de lo que observo

Mi reciente viaje
Lo que vengo de escribir y a leer con ustedes, es la imagen que me surgi mientras viajaba investigando: la investigacin es un viaje.
Un viaje espiralado por territorios y escenarios educativos poblados de sujetos en situaciones especficas y heterogneas, y un viaje
interior propio al investigador; una experiencia
del investigador. Este reciente viaje fue de un
equipo de investigadores, de sociologa y psicologa en educacin, investigando la Experiencia
de reas Integradas en Primaria. Creo que el
mismo nos posibilit mirar y leer un recorte de
ese mundo educativo del cual formamos parte,
y transformarnos. Invade el asombro y la imposibilidad de contar lo uno.
Quien viaja, previamente, proyecta, imagina,
anticipa, enuncia sus claves viajeras: la posicin
en que se sita o la forma en que viajar. Fue
as que, antes de viajar, nuestro punto de partida
fue enunciar nuestras claves viajeras: escuchar
las voces de los sujetos-actores de la experiencia de reas Integradas (maestros, directores,
inspectores) desde la Sociologa y la Psicologa

de la Educacin, acompaados por la Pedagoga. Estbamos afectados por el cuestionamiento a la experiencia, debido a que la misma se
implement durante los aos '90, en pocas de
reformas educativas en la regin. Las crticas se
inscriban en una investigacin1 sobre el rendimiento de los nios que vivieron esa experiencia. Nios que presentaban similar rendimiento
a los que no haban pasado por ella, en matemticas y en lenguas. O sea, la experiencia no
haba promovido cambios en los aprendizajes?
Les voy a contar este viaje de mi ser
investigadora.

Oyendo el nombre de la mesa,

oyendo tensin
Pero de esta imagen del viaje paso, abruptamente, a la tensin entre las nociones de investigacin en educacin e investigacin en docencia creada en el campo de la educacin, desde
donde se envuelven y separan mis primeros
pensamientos a partir de la lectura de la temtica de la mesa, y para escribir esta ponencia.
Pensamientos a compartir con ustedes.

Monitor Educativo Educacin Primaria (Escuelas pblicas 2002).

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2
Cuando digo oigo, hago referencia a una escucha no terica, sino una escucha de
lo subyacente, lo latente a este campo, en la experiencia cotidiana de mi trabajo. Una
atencin otante, al decir de los psiclogos, tomando esta nocin, simplemente, como
metfora, desde mi ser profesional, otro.
3
La observacin propia y la de otros docentes, sus colegas en la disciplina que ensea.
4
Lugares que apenas se tocan, apenas entran en con-tacto. No expanden espacios inter o
transdisciplinarios, inter o intrainstitucionales en investigacin educativa.

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Foto: Concurso Fotogrco QE / Mariana De Mori

Ese viaje que es investigar

Ellos se envuelven en las discusiones actuales en torno a lo que es investigar en educacin,

a investigar en docencia y me despliegan imgenes de parcelas, alambrados, mojones, polarizaciones en investigacin en el campo de la educacin. Lo propio de un campo, segn Bourdieu.
Un espacio social institucionalizado atravesado
por el imaginario de los agentes que intervienen
en l. Agentes que desarrollan prcticas, potencian fuerzas, luchan por un lugar legtimo de
enunciacin. Agentes que tensan el campo.
Es entonces que la investigacin en educacin, desde el ttulo de la mesa, la oigo2
como una investigacin externa. La oigo como
una investigacin llevada adelante por aquellas
disciplinas que no son propiamente la Pedagoga ni la Didctica; llevada adelante desde un
supuesto lugar externo, lugar ocupado por la
Sociologa de la Educacin, la Psicologa de la
Educacin, la Filosofa de la Educacin, entre
otras disciplinas. Disciplinas que estaran, aparentemente, mirando desde fuera el campo de
lo educativo, no constituyndolo. Observatorios educativos en donde el investigador no se
implica ni est implicado con y en lo que estudia. La prctica de este investigador sera la de
un observador directo, objetivo, distanciado de
s mismo y de los sujetos que investiga. Para
muchos, un experto.
Sin embargo, esto que oigo yo, para Ardoino
es investigacin sobre la educacin, investigaciones de dichas ciencias ms que de las ciencias
de la educacin. La investigacin en educacin
sera aquella basada en una perspectiva cualitativa, donde los investigadores se inscriben formando parte de las ciencias de la educacin y en
estudios con intencionalidad praxiolgica.
La investigacin en docencia la oigo como
una investigacin llevada adelante desde la didctica. Una investigacin pensada para la accin en el ensear, un anlisis didctico, una
investigacin que estudia la especificidad de la
didctica de una disciplina. Investigaciones didcticas, investigaciones de aula. La oigo como

la re-constitucin de un campo disciplinario y

un objeto-sujeto de estudio: la didctica. Un
espacio en re-construccin que establece fronteras, en su proceso de re-fundacin. Como lo
han hecho todas las disciplinas, pone mojones
a esos otros que no componen su nosotros (Ardoino, 2005).
Una investigacin llevada adelante por el docente en su aula, en donde el docente es el investigador, quien est implicado, reflexiona y teoriza desde, en y sobre su prctica, retorna sobre s
mismo, analiza sus prcticas y/o intercambia la
observacin de sus prcticas con otros docentes3
(Schn, Ferry, Filloux, Ardoino). Desde lo que
Ferry y Ardoino han llamado praxiologa. Investigacin que Ardoino distingue como estudio;
en el sentido que la investigacin involucra la
produccin de conocimiento y el estudio contiene una intencionalidad: la intervencin en la accin, la ayuda para decidir. Lo que otros autores
llamaran, incluyendo lo poltico en lo educativo,
investigacin-accin, investigacin participativa
(Borda, Carr, Kemmis, Elliot, etc.).
Lugares en que unos sujetos-actores investigadores colocan a otros sujetos-actores investigadores, en que unos se colocan a s mismos y
niegan a los otros, en la lucha por la legitimidad
de la enunciacin. Lugares4 de los campos, dira
nuevamente Bourdieu. El adentro-afuera en que

Y me separo de esta discusin. Vuelvo a mi

viaje, quiero conversar sobre lo que nos pasa
cuando investigamos lo educativo, que creo
que es all el espacio donde se juegan hoy las
claves de legitimidad de la enunciacin. En
la posicin vital y formativa del investigador,
en la experiencia y el sentido de investigar;
la intencionalidad, siempre presente en la investigacin educativa, que trasciende dichas
categoras.

Ese viaje que es investigar

nos miramos unos y otros. Otros que no componen un nosotros, un nosotros que admita al
otro como posibilidad, su escucha; que admita
la negatricidad y lneas de fuga, la sensibilidad
y la reaccin, la emancipacin y la vida. Otros
investigadores de la vida educativa que se encuentren en el anlisis de lo que les pasa en ese
campo cuando lo estudian, desde sensibilidades
distintas y la escucha de s; y no solo desde la
produccin de conocimiento.
En el espacio fluye lo mltiple, lo heterogneo, para construir y de-construir, dinmicamente, objetos-sujetos de estudio en educacin.
No lo uno.
Las oigo a ambas maneras de nombrar la investigacin, en un campo educativo tensado, polticamente, por historias de desligaduras entre
la Universidad y la formacin docente (ANEP).
Por historias de nudos y no nodos entre las disciplinas? Creo que s.
Entonces, las vuelvo a pensar a ambas como
investigaciones en educacin, en el sentido que
plantea Ardoino, sustentadas por investigadores
inscriptos en las ciencias de la educacin y en
estudios con intencionalidad praxiolgica. Investigadores que forman parte del campo educativo, que buscan una dialctica, una dialgica,
una conversacin entre las disciplinas; la ruptura de fronteras.

As, me pregunto si investigar es, solamente,

producir conocimiento cuando la produccin de
conocimiento se ha vuelto mercado. Se venden
y compran ttulos, mritos, posgrados. Viejas
profesiones y profesiones nuevas desde nichos
vacos que el marketing explora. Capacitaciones, cursos de educacin permanente, diplomas, maestras, doctorados. Tenemos, debemos
publicar; vender, adems de difundir, el conocimiento. Comprar congresos, jornadas, coloquios, encuentros para exponer nuestros conocimientos, nuestro trabajo. Eliminar o desechar
los papeles bibliogrficos viejos-nuevos, que las
ms de las veces no alcanzamos a leer. Volver a
comprar otros.
En el campo de la educacin cuando se investiga, se busca nicamente producir conocimiento o, tambin, narrar sentidos y ausencias de
sentidos en las maneras de ensear y aprender,
en el currculo, en el aula, en la institucin?
Integrar en la investigacin el movimiento
socio-histrico? Integrar las singularidades?
Contextualizar la enseanza?
Podemos pensar la investigacin educativa,
tambin, como experiencia?
Cmo transformacin del investigador? Investigar ser, adems, transformarse y narrar
esa transformacin de s?
Investigar es un viaje que parte por encontrar nuestras claves de enunciacin, por ponernos los zapatos, sentir nuestros huecos, formar
parte de lo que observamos.

Sentir los huecos

Mis pensamientos se separan de las discusiones actuales y visualizan a la investigacin en el
campo educativo como campo en movimiento;
otro. Quizs ya no campo, y s, un espacio donde el otro est. Otro espacio, otra lengua.

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Ese viaje que es investigar

Un espacio, donde son pocos los investigadores que se siguen viviendo como externos,
objetivos, neutrales, portadores del discurso
positivista, ms all de que las huellas del positivismo an viven, ambiguamente, en el adentro-afuera de cada uno de nosotros; en todos,
problemtica o dilemticamente.
Gabriel Gatti, hijo de Gerardo, nos dice que
cuando investiga, habla desde sus zapatos, la
sociologa, su lugar de enunciacin; y desde
su estmago, sus tripas es l quien habla
como socilogo y como hijo de desaparecido.
Habla desde lo que le pas y le pasa, ser hijo de
un detenido-desaparecido y desde donde est, el
lugar de socilogo -sus zapatos-; y as comienza
a enunciar el campo del detenido-desaparecido. Nos dice que la sociologa se quiso neutra,
inocua, limpia, inocente; se quiso objetiva. Y a
la vez, citando a Haraway, nos cuenta que esa
mirada est teniendo un giro total. Las nuevasviejas lentes pasan por las implicaciones del
investigador, por sus responsabilidades sobre
lo que observa, su situacin en el campo que
analiza, su posicin en l, por asumir que todo
conocimiento es situado, que tiene consecuencias sobre lo que observa, que no es definitivo ni
nico (Gatti, 2008). Es decir, desde la escucha
de la alteridad y la alteracin de s. Investiga
y escribe desde su yo y su estar en el mundo. Desde lo que siente, investiga y teoriza: los
actos fallidos, la parte nunca dicha de la investigacin, lo existencial. Desde un agujero identitario (ser hijo de un detenido-desaparecido), lo
real de la investigacin.
Y traigo esta figura, la suya, ya que es impactante, emblemtica, vital y cientfica. Investiga desde la vida y el concepto, desde lo que le
pasa y pas, y lo que piensa, lo que teoriza con
y desde los otros (Gatti, 2008; Larrosa, 2003;
Skliar, 2007; De Gaulejac, 1993).
Claro est, que tomo prestado este giro en
la mirada desde el pensamiento de Gatti5, pero
desde un lugar distinto: la vida acadmica, cientfica y docente. Un lugar acadmico, el de la
identidad y posicin identitaria del investigador
educativo.

Un lugar del vaco y la ausencia, el suyo; el de la catstrofe de la identidad. Lugar otro.

La experiencia y los sujetos de la experiencia a investigar.
7
es una expresin de implicacin (Honneth, 2007).
5
6

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Entonces, investigamos desde nuestra

biografa, al mismo tiempo que nos calzamos nuestros zapatos: la o las disciplinas o el
indisciplinamiento?
En educacin, investigamos desde nuestras
experiencias en nuestro recorrido escolar?
Desde nuestras experiencias en nuestro recorrido formativo, desde nuestras experiencias
docentes, disciplinarias e interdisciplinarias, institucionales e interinstitucionales, profesionales?
Y, desde all producimos conocimiento
educativo, conocimiento siempre histrico,
provisorio? Y al mismo tiempo, intervenimos
u ofrecemos como don ese conocimiento para
que otros intervengan?
As, investigar en el espacio de la educacin
sera encontrar nuestras claves de enunciacin
(nuestros estmagos y zapatos), claves mltiples, aquello que nos sensibiliza a investigar a
unos y otros investigadores, inscriptos en las
ciencias de la educacin.
Es el lugar de partida. El lugar primero de la
formulacin del proyecto, primer paso antes del
encuentro con el otro6, los otros. Paso que delimita la posicin del investigador, la forma de
investigar. Dicho lugar da cuenta de que el reconocer precede al conocer (Honneth, 2007). El
reconocer involucra afectos, ubica la posicin
del investigador en la implicacin. Es a partir
de una postura de reconocimiento que se abre
la posibilidad de conocer y, por ende, de investigar. Ser afectado, dejarse afectar y estar afectado por lo que nos pas y/o nos pasa, atraviesa
la forma que va adquiriendo y en que se expresa
el objeto-sujeto de estudio.
Es decir, el primer acto de investigacin es
un involucramiento emocional del investigador
que toma conocimiento de los estados (o tonos)
de sensibilidad no de manera neutral, sino afectado por ellos en la relacin consigo mismo7
(Honneth, 2007). Dar lugar al asombro o a la
indignacin, extraarse de lo obvio, perturbarse
con lo naturalizado, son prcticas de investigacin. Se abre, luego, la posibilidad de reflexin,
pero en un primer momento hay algo o alguien
que me conmueve, provoca, inquieta, aflige, rechazo, entusiasma, afecta como investigador/a.
Operan sensaciones y deseos que se articulan en
mi interior, algo que me toca, me con-tacta. Se
expresa as una experiencia cualitativa originaria (Dewey, citado en Honneth, 2007), una

Foto: Concurso Fotogrco QE / Julia Arancio

relacin no tanto epistmica, sino tica con el

objeto-sujeto en estudio.
Encontrar nuestros tonos epocales, lo que
nos pas y nos pasa en nuestra experiencia pedaggica, lo que nos pas y nos pasa cuando
hacemos investigacin en el espacio educativo
y en la docencia cuando investigamos.
Aquello que nos llama y nos toca:
- un estudiante sometido por una educacin
que asiste y no ensea,
- un estudiante que no aprende,
- un adolescente que se vive sin futuro,
- un adolescente excluido,
- un docente desgastado-no desgastado,
- una institucin que se desfonda o refunda,
- una institucin gestionada alternativamente,
- la especificidad de la enseanza de una
disciplina,
y podramos seguir nombrando.

- la atemporalidad de un currculo universitario,

- la gestin de las instituciones educativas,
- el anlisis didctico,
y podramos seguir nombrando.
Y no quiero dejar de contar lo que me ha
sensibilizado a investigar, desde mis adentros,
en el espacio educativo:
Ser-estar-hacer docencia sin haber sido formada para ensear en mi inicio como docente
universitaria (un hueco).
Formar parte de un aula plural, un aula compartida con otros docentes en el inicio de mi docencia universitaria (una pasin).
El disciplinamiento vivido en mi recorrido escolar en dilogo con la enseanza de la
autonoma en mi vida familiar (una ambigedad, una irona).

Sentir nuestros huecos, tonos epocales y

-

Lo cual nos lleva a preguntarnos por:

la bsqueda de la cosa en comn en el ensear y aprender,
la igualdad de las inteligencias,
la temporalidad del presente educativo,
la formacin permanente de los formadores,
la experiencia de los educadores sociales,
de los maestros comunitarios, de las parejas
pedaggicas,

Ponernos los zapatos de nuestra o nuestras

disciplinas8, caminar junto a otros zapatos, interactuar entre las disciplinas, en los intersticios y
las confluencias de las instituciones educativas,
relacionarnos desde nuestras claves de enunciacin, desde nuestros huecos y pasiones en la
vida acadmica.
8

Ya hay profesionales que lo son de ms de una disciplina.

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Ese viaje que es investigar

Ponernos los zapatos, ser docente y ser investigador al mismo tiempo. Dar lugar a claves
de enunciacin que hablan de un ser-estar-hacer
en docencia articulado a un ser-estar-hacer en
investigacin y extensin.
Ponernos los zapatos y salir a caminar al
campo y por qu no, tambin al descampado,
interactuar con los otros: sujetos de investigacin, sujetos investigadores, sujetos docentes;
siendo sujeto investigador y sujeto docente al
mismo tiempo. Dejar que nos interpelen, nos
afecten. Traer al aula, la experiencia en investigacin educativa.
Ponernos los zapatos y vivir nuestro encarne como investigadores en el cuerpo social,
situados en una interseccin de relaciones que
nos atraviesan, confunden, desordenan, alteran, y a las cuales alteramos, y no como espectadores desinteresados (Alonso,1998). Formar
parte de lo que observamos, ya sean las aulas
de las escuelas (en su sentido genrico), la institucin, los sujetos de la experiencia educativa, el sistema educativo, y ms; investigando
desde una exterioridad implicada y/o una implicacin analizada.
Hoy, creo que es desde donde hemos investigado siempre, pero no siempre. Hemos investigado, solo, desde los vacos del conocimiento,
usando un formato metodolgico, el formato
positivista, dira yo. Es lo que la modernidad nos
ense. Recientemente, en esta segunda modernidad (Beck, 1998), estamos enseando que investigamos, tambin, desde los vacos de nuestra vida formativa y acadmica, desde nuestras
rupturas existenciales, desde nuestras heridas y
pasiones en la vida acadmica y docente, desde
aquello que nos toca, afecta, desde la vida. Por
ello, en esta ponencia traigo a este colega socilogo que no conozco, al cual he ledo, con el
cual me identifico y no me identifico.

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Volver siendo otros

Y viajar es transformarse. Volver siendo
otros, es sentir el cambio y encarnarlo en nosotros mismos, investigadores.
Si nuestros puntos de partida en este viaje fueron las claves de enunciacin de aquello
que nos afect, alter, perturb, la experiencia cualitativa originaria, los zapatos que
calzamos junto a otros que caminaron junto a
nosotros; nuestras claves de enunciacin al volver son los zapatos embarrados (la creacin de
conocimiento), la alteracin vivida en el viaje y
los deseos de cambio que ese viaje viabiliza, las
alternativas educativas. La intencionalidad para
la accin en investigacin educativa siempre
vive en los educadores y en los investigadores.
Volver siendo otros es haber escuchado las
voces de los otros, los sentidos que le dan a su
experiencia, escribirlo en la bitcora, volverlo conocimiento y narrativas de ausencias o
alternativas de sentido. Es encarnar lo vivido,
nuestra experiencia investigativa y exponer
lo encarnado desde la pasin, siendo otros sin
dejar de ser lo que ya somos (Larrosa, 2003;
Skliar, 2007).
Contar la alteracin de s en el campo, la
afectacin, la perturbacin, la experiencia cualitativa siguiente. Relatar lo que me pas, toc
y con lo que me contact en el campo, el sentido de la experiencia. La posibilidad de pensar y
sentir al otro, de pensar y sentir con el otro, ese
otro que se vuelve pedagogo mientras investigamos formativamente nos ofrece un don: su
experiencia y sus sentidos (Skliar, 2007; Frigerio, 2007). Los sujetos de la experiencia educativa acompaan al investigador en su viaje, se
vuelven pedagogos de los investigadores.
Al volver del viaje por la experiencia de
reas Integradas, encarnamos las voces de los
maestros, maestros que atravesaron la lnea de
la duda y crtica en torno a la experiencia para
situarse en defensores de la misma; sin dejar
de ser crticos. No quieren volver atrs, a trabajar solos en el aula. Pasaron del yo al nosotros,
a un trabajo en equipo, eligieron, profundizaron y se profesionalizaron en un rea especfica. Configuran nuevas subjetividades docentes
(maneras de ser, sentir y pensar la docencia).
Se viven ms situados en la potencialidad de
su trabajo que en el desgaste, coordinando y alternando entre las disciplinas y los contenidos

Foto: Concurso Fotogrco QE / Julia Arancio

programticos. Recorren el pasaje de una prctica docente centrada en un currculo diseado

a un currculo vivo, trabajando desde lo que los
nios traen, proponen, buscan, se interesan,
indagan; articulando la planificacin a dichas
propuestas. Revalorizaron la escucha del otro,
del otro maestro o maestra de aula. Observan
y sienten el desarrollo de la autonoma en los
nios y nias.
En definitiva, pasaron del aislamiento en
el aula a un trabajo grupal e institucional, a
un nosotros. La experiencia no se propona

la mejora de los rendimientos en matemtica

y lenguaje (ms all de que sea deseable), propona la construccin de la autonoma del estudiante Y aparece lo imprevisto, la transformacin en la subjetividad del maestro; algo no
contemplado desde la experiencia.
Como investigadores abarcamos la imprevisibilidad de la subjetividad del otro y la
afectacin de nuestra subjetividad Volvimos
siendo otros, encarnando la posibilidad de la
ruptura del aislamiento en el aula, la posibilidad de otra escuela.

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