DODDS, E. R.

- ESQUEMA ONRICO Y ESQUEMA CULTURAL

Hombre, sujeto de 2 clases de experiencia:
Vigilia: Solidez, continuidad, oportunidades sociales restringidas.
Sueo: Comunicacin con personas distantes, muertos, dioses.
Tema: actitud de los griegos frente a su experiencia del sueo.
Antecedentes: los anlisis modernos de los sueos usa supuestos no
demostrados de la universalidad de smbolos onricos crtica: existen sueos
(+ all de los de ansiedad y de deseo) cuyo contenido est determinado por un
esquema cultural local.
Afirmacin central: en muchas sociedades primitivas hay ciertos tipos de
estructura onrica que dependen de un esquema de creencias socialmente
transmitido (Jung considerara este tipo de sueos como fundados en
imgenes arquetpicas transmitidas por una supuesta memoria racial). La
naturaleza del sueo mismo parece conformarse a un rgido esquema
tradicional.
Rose distingue 3 modos precientficos de considerar el sueo:
1) Tomar la visin del sueo como realidad objetiva.
2) Suponer que es algo visto por el alma, temporalmente separada del cuerpo,
un acontecimiento ocurrido en el mundo de los espritus.
3) interpretarla mediante un simbolismo + o complicado.
En la literatura griega se encontrar ausente el 2 hasta el S.V, con Pndaro.
Recordar esto! Para ms adelante ;)
Retoma los poemas homricos: las descripciones de los sueos aparecen como
realidades objetivas, que existen objetivamente en el espacio y son
independientes del que suea, quien aparece como pasivo y cree que est en
su cama, dormido (la figura onrico se lo hace notar: ests dormido, hijo de..).
Los griegos hacan alusin a ver un sueo tener un sueo (nosotros). Y
adems se deca que el sueo visitaba y se colocaba sobre el soador.
Tipos de experiencia onrica entre los griegos y otros pueblos
antiguos:
A) Sueos no significativos
B) Sueos significativos:
- Simblico: Reviste de metforas un significado que no puede entenderse sin
interpretacin.
- Visin: Representacin previa de un acontecimiento futuro.
- Orculo: Un personaje respetado o imponente (ej. Padre del soador,
sacerdote, dios) revela sin simbolismo lo que suceder o no, lo que debe
hacerse o no. Ya no presente en nuestra experiencia onrica, pero s en la
antigedad

Experiencias Orculo en la antigedad:

Es un sueo de esquema cultural y pertenece a la experiencia religiosa del

pueblo.

El que la figura soada se identifique con un dios o con un antepasado

depende natural del esquema cultural.

Mientras persisti la antigua solidaridad de la flia este mantenimiento del

contacto con la imagen del padre en los sueos debi tener un significado
emocional ms profundo y una autoridad ms indiscutida que la que posee
en nuestra sociedad, ms individualizada.

En muchas sociedades se han empleado y se emplean tcnicas para

provocar el anhelado sueo divino. Incluyen el aislamiento, la oracin, el
ayuno

Son un reflejo de un esquema de creencia admitido no slo por el soador

sino por todos los que viven en su mismo ambiente

Su forma est determinada por la creencia y, a su vez, la confirma: de aqu

su estilizacin creciente.
Como dijo Tylor, es un crculo vicioso: lo que cree el soador, lo ve porque lo
cree, y lo que ve lo cree porque lo ve.

Existe en ellos una elaboracin secundaria en trminos de Freud. Es decir,

el sueo pierde su apariencia absurda e incoherente y se aproxima al
esquema de una experiencia inteligible. La elaboracin secundaria,
entonces, habr adaptado, inconscientemente, el sueo o visin al esquema
cultural tradicional

Cambios en la actitud frente a la experiencia onrica entre los griegos:

Adopcin de actitud ms racional.

El 1 que explcitamente puso al sueo en el lugar que le corresponde

fue Herclito, con su observacin de que en el sueo cada uno de nosotros
se retira a un mundo suyo propio.
Esto no slo elimina el sueo objetivo, sino que tambin niega la validez de
la experiencia onrica en general. Sin embargo estos primeros escpticos no
dieron explicaciones de cmo y por qu ocurran los sueos.

Arbatano dijo que la mayor parte de nuestros sueos son sugeridos por
las preocupaciones de nuestro estado de vigilia. Sin embargo, l sigue
hablando de ellos de manera objetiva.

Siglo V

Decadencia de sueos orculo alimentados por una fe en los dioses

tradicionales.

Otras formas de considerar el sueo: las mentes religiosas vean en el

sueo significativo una prueba de las facultades innatas del alma, que sta
poda ejercitar cuando el sueo la liberaba de las trabas groseras del cuerpo.
Paralelamente existe un inters por el arte de interpretar el sueo simblico
particular.