Resea de Huellas de Derrida. Ensayos pedaggicos no solicitados.

Carlos
Skliar y Graciela Frigerio (comps.), serie IMPRONTAS, Del estante editorial,
Buenos Aires 2005.

Contraviniendo el ttulo del libro que vengo a resear, estas palabras s nacen a partir de
una solicitud, la solicitud de un amigo que me demanda someter a examen y/o crtica, el
susodicho, presentando los resultados de mi escrutinio. Creo, adems, que en toda
resea hay, adems de este, otro encargo: dar a conocer la existencia de un nuevo libro.
Y por esas polticas de la amistad de la que habl el propio !errida, uno se ve
interpelado a responder a la solicitud del amigo. "n estas tesituras se encuentra mi
particular lectura de #Huellas de Derrida. Ensayos pedaggicos no solicitados$.
Estas lneas se presentan entonces como una escritura que trata sobre unas
lecturas/escrituras que toman como referencia el pensamiento derridiano pero que, lejos
de intentar reproducirlo, conversan con l, piensan con l, se lo apropian y hacen de sus
palabras algo que el propio Derrida, seguramente, nunca hubiera pensado. Nunca
hubiera pensado pero nos dio a pensar. Encuentro imposible entre Derrida y los autores
del texto, pero que logra tomar cuerpo en una conversacin que contina, en una
escritura que deja sus huellas y se disemina en la voluntad de darse cita, de dar la
rplica a quien habl y escribi antes que uno mismo.
Entonces, la produccin aqu reseada resulta de una compilacin de nueve
ensayos %coordinados por Carlos &'liar y (raciela )rigerio% #amotinados$ en un
e*ercicio de trasgresin, de resistencia ante la deriva actual del pensamiento pedaggico,
varado en un banco de estrategias e intervenciones pseudopsicolgicas o
sociologi+antes, que reducen el acto de educar %e incluso a la propia pedagoga% al
diseo, seguimiento y aplicacin de cualquier tipo de protocolo homogenei+ador.
!e inusual manera, para los tiempos que corren, los nueve ensayistas comparten
la intencin de pensar, crear, ampliar su campo ,el de la pedagoga- a partir de la
.iloso.a. /n e*ercicio otrora habitual y que en la actualidad deviene una rare+a, casi un
atrevimiento que desa.a la hegemona de lo utilitario, lo prctico y lo inmediato. !esde
lenguas y orgenes diversos ,0rgentina, 1rasil, "spaa y )rancia-, los autores
comparten #una mirada pedaggica$ que se adentra en las nociones de un .ilso.o, que
se con.unde con ellas para crear nuevas palabras y nuevas cosas, que se pone a traba*ar
sobre las posibilidades y los lmites de su propia disciplina. "n el transcurso de la
lectura podrn hallar los conceptos de !errida, los tra+os peculiares de su pensamiento:
el otro, la hospitalidad, el don, el tiempo2. 3ero ya no es su texto, ya no es su discurso,
sino su discurso en los otros. /n otro que recoge el legado de !errida para pensar, para
construir y construirse en esa accin de pensamiento y escritura, para generar nuevos
textos y con.ormar nuevas posibilidades educativas. 0hora ya no estamos ante las
palabras del maestro, sino ante unos estudiantes que cumplieron con sus deberes, ante
todo el de no repetir la leccin. 4os acercan algo vie*o, nos entregan algo nuevo.
"n este punto algunos de ustedes ya deben estar hartos de palabrera, descon.iados
de este #palabrear del reseante$, ansiosos por saber si recibirn alguna receta o al
menos alguna aplicacin inmediata para lo que les ocupa. 3ero desde aqu les propongo
acogerse a la lgica del don, como dice en su ensayo (arca 5olina, que nos hace saber
que #en el propio acto de donar se halla inscripto el deseo de dar una cosa que se toma
su tiempo. 6"ntonces7 8es propongo que se tomen su tiempo para leer este libro, de*en
que las ideas que aparecen, las que se desvanecen entre lneas, las comprensibles y las
incomprensibles, hagan su traba*o en el tiempo y en su pensar. 9ui+s en otro tiempo,
en un momento otro, la lectura de este texto posibilite hilvanar teora y experiencia, en
palabras de )rigerio ,re.iri:ndose a !errida y su manera de hacer escuela-:Una
escuela que se hace all donde alguien lo lee y se conmueve, haciendo la experiencia de
la teora y de la teora una experiencia.
"l arduo traba*o que exhalan las pginas de este libro no muestra el camino de la
comprensin clarividente de !errida, ni las aplicaciones pedaggicas de su
pensamiento. 4os hallamos ante el e*ercicio de honrar a un maestro, de pensar con :l y
trans.ormar su herencia en otra cosa. /n texto que toma sus huellas y de*a otras,
especialmente dirigidas a nuestras miradas pedaggicas.
;os: 5iguel 8eo 1arragn. "ducador social.