13 La Influencia Karib en Colombia PDF

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LA INFLUENCIA KARIB EN COLOMBIA.

II.-EL CARACOL.

POR PAUL RIVET.

_______

Cuando los primeros espaoles arribaron a las Antillas y exploraron
las costas septentrionales de la Amrica del Sur, el litoral oriental de
la Amrica Central y el extremo meridional de la Florida, encontraron
en todas partes, en manos de los indgenas, ornamentos de oro. Por
desgracia, ninguno de estos objetos lleg hasta nosotros ni se ha ex-
humado uno solo, a nuestro conocimiento, en estas distintas regiones,
salvo en la Florida. La codicia de los conquistadores ha destruido
todos estos preciosos vestigios del pasado americano.
Es pues nicamente en los relatos de los primeros cronistas, de los
misioneros y de los viajeros, que han recorrido estas regiones poco
tiempo despus de la conquista que debemos buscar datos sobre la
orfebrera indgena. Por dicha, la mayora de ellos era tan preocupada
de buscar oro que los datos abundan en sus relaciones.
Todos estn de acuerdo sobre un primer punto a saber que los obje-
tos encontrados en poder de los indios no eran de oro puro. Son un-
nimes al afirmar que se trataba de oro bajo.
Algunos precisan ms RALEGH relata que un objeto de cobre de
Guayana contena una tercera parte de oro (20, XIl). HARCOURT, que
explor la Guayana poco tiempo despus, seala igualmente que una
de las figurinas que encontr en manos de los Yaos del Oyapock,
contena ms o menos la misma proporcin de oro, siendo de cobre el
resto de la aleacin (11, 39). El cobre y el oro parecen tambin entrar
solos en la composicin de los raros objetos de Florida que han
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llegado hasta nosotros: una punta de flecha o de lanza, segn ensayo
realizado por LE BARON, es hecha de una aleacin de 14 quilates de
ambos metales, lo que corresponde a una proporcin de oro de 58,3%
(14); un pendiente de Brerard county, descrito y figurado por DOU-
GLAS (8), contiene 60 % de oro, 10 % de plata, 30 % de cobre. Ambos
objetos parecen haber sido fundidos.
En otras partes especialmente en las Antillas y en el Norte de la
Amrica meridional, se encontraba plata asociada, en cantidad ms o
menos notable, al oro y al cobre. Este dato que debemos a LABAT y a
OVIEDO (18, I, 183; 13. II, 21), queda confirmado por el anlisis de
un objeto de Hait, que COLN hizo hacer en Espaa (19, II, 6), cuyo
resultado es el siguiente:
Au: 56.25
Ag: 18.75
Cu: 25.00
Algunos autores, antiguos y modernos, han pensado que estas alea-
ciones eran naturales. En verdad, si la plata, que algunos objetos con-
tienen, provienen verosmilmente del oro nativo, es seguro que la
presencia del cobre en las proporciones indicadas no puede explicarse
de la misma manera y resulta de una adicin intencional. El testimo-
nio de OVIEDO es categrico. Distingue netamente el oro nativo del
oro trabajado encontrado en manos de los indios: No hablo aqu en el
oro que se ha avido por rescates, en la guerra, ni en lo que de su
grado sin l han dado los indios en estas islas o en la Tierra Firme;
porque esse tal oro ellos lo labran lo suelen mezclar con cobre
con plata, y lo abaxan, segund quieren, assi es de diferentes quila-
tes valores. Mas hablo del oro vrgen, en quien la mano mortal no
ha tocado hecho essas mixturas (18, 1. 183). En otra parte escribe
tambin: Porque los indios acostumbran labrar oro de muchas
diversas leyes, llamaban los chripstianos en esta sazon fino lo que
era de veynte quilates de all adelante, y lo que era de medio oro
abaxo, que no le hallaban ley por las puntas y el toque, llamban
guanin (18, III, 117-118).
Los indios de todas estas regiones hacan pues aleaciones de oro
nativo, con frecuencia argentfero y de cobre, es decir, tumbagas.
Las tribus entre las cuales fueron encontrados objetos de esta com-
posicin pertenecen casi todas a dos familias lingsticas bien co-
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nocidas; la familia karib y la familia arawak y, en sus respectivas
lenguas, existen dos palabras para designar precisamente esta alea-
cin especial y tambin los ornamentos fabricados con ella.
La primera es la palabra guann o guan, que pertenece al dialecto
arawak de Haiti, el Taino (21, 197, nota 5).
Los Espaoles, como es natural, puesto que entraron en contacto
primero con los indgenas de Hait, adoptaron esta palabra y la em-
plearon para designar el oro de baja ley, y, por extensin, los objetos
fabricados con el, an cuando hablaban de tribus no-arawak (21, 197-
199, nota 6).
De las Antillas, la palabra pas a Espaa, donde la vemos empleada
en algunas cartas o ordenanzas reales desde el principio del siglo XVI
(21, 119-200, nota 7). Ha sobrevivido hasta nuestros das en el hispa-
no-americano de las Antillas y de Colombia y la Academia espaola
la ha admitido en su diccionario, bajo la forma poco explicable de
guan, con el sentido de oro de baja ley.
La segunda palabra se encuentra en los dialectos karib de las Anti-
llas, de las Guayanas y del Venezuela septentrional, en cuatro dialec-
tos arawak; el Arawak de Guayana y de la Trinidad, el Guinau y el
Wapishna, en un dialecto guaran, el Oyampi, y en la lengua no
clasificada de los Akokwa y de los Nurag, todas lenguas habladas en
Guayana o en Venezuela oriental (21, 187-189; 12, 282; 10, 50).
Se la encuentra bajo las formas siguientes:
karakoli, kallkuli, kullukoli, kalukuli, en el Karab de las pequeas
Antillas; karugure, karakoli, karikuri, karikori, karakuri, karkuriri,
karkuri, karkuri, karakori, karukuru, karkori, karukuri, korrokori,
karakuli, kalkuri, karkoli, karekuri, karrekuri, entre los indios Karib
de Venezuela, de las Guayanas y de Honduras;
kalkurie, kalkurey, kalkuri, krrukutli, karikuri, karukuli, karukuri,
kalikuri, kalkuli, en el Arawak de Trinidad y de Guayana, en Guinau
y en Wapishna;
karakuri, en Oyampi;
karakoli, entre los Akokwa y los Nurag de Guayana.
Aunque esta palabra haya servido a designar o sirva todava a de-
signar sea el oro, la plata o excepcionalmente el cobre, sea un orna-
mento o un objeto de metal
(1)
, es evidente que, primitivamente, como

(1)
Los Guinau, tribu arawak del alto Ventuari, llaman actualmente kalkuli la
cpsula de los cartuchos (12, 282)
la palabra guann, designaba, como lo declaran netamente los padres
DU PUIS, BRETON, CHARLEVOIX, y LABAT, el metal mismo (9, 210-
212; 4, 106; 5, I, 168; 13, II, 21-23) y que su empleo para designar los
objetos fabricados con este metal, y despus toda clase de metal, es
secundario.
La palabra karakoli es, sin duda alguna, de origen karib; su pre-
sencia en seis lenguas no-karib de Guayana, de las Antillas, y de
Venezuela se explica muy bien por un emprstito. Es el sinnimo de
la palabra arawak-haitiana: guann. En ambas lenguas, designaba
primitivamente la aleacin de oro nativo, ms o menos argentfero, y
de cobre.
La tumbaga colombiana no es, pues, otra cosa que el guann de los
Arawak o el karakoli de los Karib.
Entonces, se plantea el problema siguiente: vin el conocimiento de
esta aleacin de la altiplanicie colombiana a las tribus del Orinoco, de
las Guayanas y de las Antillas, o son poblaciones de esta ltima co-
marca que lo trajeron a la cordillera colombiana?
Esta ltima hiptesis es la nica que est de acuerdo con lo que sa-
bemos de la etnogena de Colombia. Mientras que ningn dato permi-
te suponer que, a una poca cualquiera, pueblos chibcha hayan pene-
trado profundamente en el territorio que hoy corresponde a Venezuela
y a las Guayanas, tenemos la prueba que tribus karib han invadido
antiguamente la cordillera de los Andes. Los testigos de estas inva-
siones son los Motiln, que viven en la sierra de Perij al oeste de la
laguna de Maracaibo, los Yarigu y los Carare de la ribera derecha del
Magdalena, los Muzo y los Kolima, al sur de los precedentes, los
Chok y sus parientes de la hoya del Cauca, y probablemente los
Pantagora o Palenke, los Panche y los Pijao de las riberas del Magda-
lena (23; 22).
Es muy verosmil que son estas poblaciones que han trado el cono-
cimiento de la aleacin del oro nativo y del cobre. Pues, la palabra,
con que designaban esta aleacin o los objetos fabricados con ella,
figura con frecuencia en las descripciones que los antiguos cronistas
nos han trasmitido de las diversas tribus colombianas. En una relacin
mandada en 1546 al rey de Espaa, Juan PREZ DE TOLOSA
refiere que ALFIGUER, en su expedicin de Maracaibo al Valle de
Upar, por las faldas de la sierra de Perij, es decir a travs del pas
habitado por los Motiln, encontr indios que trataban algn oro que
eran aguillas y carcuris (17, II, 230). CIEZA DE LEN seala que los
Indios de la regin de San Sebastin, sobre el golfo de Urab, pose-
an, entre otros objetos de oro, caricuries (6, 361) y el mismo cronis-
ta, hablando de los Indios de la comarca de Cali (Valle del Cauca),
escribe: Traen ellos y ellas abiertas las narices, y puestos en ellas
unos que llaman caricuris, que son a manera de clavos retorcidos de
oro, tan gruessos como un dedo, y otros ms y algunos menos (6,
380). SIMN nombra un ro de los Caricures entre la desembocadura
del Atrato y la sierra de Abibe, y seala caracures, alhajas de oro,
entre los Indios de esta sierra, caracures de oro colgados a la nariz,
al labio superior, y a las orejas entre los Indios Carare (25, IlI, 320:
IV, 87, 98), Pedro de AGUADO relata que los indgenas de la costa
colombiana entre Santa Marta y la provincia de La Enramada y Ro
de la Hacha llevaban caricures puestos en las narices colgando de la
ternilla de en medio, la cual abren y hienden para este efecto, que los
Guakan, tribu panche, tenan piezas de oro, que los espaoles llaman
caracoles, los cuales acostumbran estos indios a traer colgados en
las narices y los lndios del valle de Aburra caracoles en las narices,
de oro fino, que cada uno pesaba ocho pesos . . . . , gruesos caracu-
res. . . de oro (I, 71. 303, 388. 390). Jorge ROBLEDO describe as los
caciques de Ancerma: Traen los seores. . . . en las narices un cari-
corie de oro que pesa 15 o 20 castellanos, que es a manera de barra
de oro retorcido, y les cae sobre la boca, y aade que los seores de
la provincia de Arma se adornaban igualmente de caricories (24, 66,
73).
Todas estas citaciones se refieren a tribus karib o probablemente
karib.
Entre los Chibcha, en la ordenacin de los sacerdotes y en la intro-
nizacin de los caciques, el escogido reciba varios ornamentos, entre
los cuales figuraban caracures o caricures de oro, y SIMN aade
este dato interesante que estas alhajas provenan de Santa Marta, pas
verosimilmente karib (25. II. 291, 296).
Encontramos, pues, en Colombia, la palabra karib, bajo las formas:
karkuri, karikuri, karakuri, karakol, karikori, aplicada a un ornamen-
to de oro (o de tumbaga) y ms especialmente a una nariguera, en
forma de clavo torcido, segn la comparacin de CIEZA DE LEN, o a
manera de barril retorcida, segn la expresin de Jorge ROBLEDO.
La arqueologa comprueba estos datos de los cronistas.
Narigueras de esta forma particular han sido encontradas con fre-
cuencia en las tumbas colombianas, lo mismo que estatuitas humanas
con este adorno:

1 Intendencia del Choc:
Cinaga de Tumarad: estatuita en cermica (Coleccin Alfonso
Snchez).

2 Departamento de Antioquia:
Narigueras (30, lm. LXV; 15, 311, fig. 28).

3 Departamento de Caldas:
Caaveral, Santuario (cermica) (Coleccin privada);
Pueblo tejado, Montenegro (cermica) (Coleccin Roberto Quinte-
ro);
Filandia (cermica) (Coleccin privada);
Quimbaya (urna funeraria) (Coleccin del Dr. Salvador Armel,
Chinchin);
Anserma (cermica) (Coleccin privada);
Armenia (cermica) (Coleccin privada);
Manizales (cermicas) (27, lm. 1, fig. 10; lm. II, fig. 1-3, 3a):

Regin del Quindo,
La Argentina,
El Arco,
Sabaletas,
El Cntaro,
La Zainera,
San Jos,
El Recurso,
El Sabanazo.
El Espejo,

Narigueras (2, I, 92, 102, 111. 119, 120.
138, 145, 146,159, 168, 188, 191; II,
162).

4 Departamento de Cundinamarca:
Ubat (nariguera) (2, lm. XXIlI, fig. 14).

5 Departamento de Tolima:
Garrapata (?) (nariguera) (27, lm. XXIII, fig. 15);
Ricaurte (urna funeraria) (Coleccin privada).
6Departamento del Valle del Cauca:
Garrapatas (nariguera) (27, lm. XXII, fig, 27);
Quebrada Seca, municipio de Buga (cermica) (Coleccin Ford).

7Departamento del Cauca:
Popayn (nariguera) (27, lm. XXIII, fig. 11);
Florida (cermicas) (27, lm. VI, fig. 19-21, 23);
Tacuey (cermica) (Coleccin Ford y 27, lm. V, fig. 4-6, 10, 12);
Corinto (cermica) (Coleccin Ford y Museo arqueolgico nacio-
nal);
Miranda, cerca de Corinto (cermica) (Coleccin privada);
Toribo (cermica) (Coleccin Ford).

8Departamento del Huila:
Aipe (cermica) (27, lm. I, fig. 9).

La presencia de un caracol tpico en una tumba de Chordeleg
(Ecuador) debe explicarse como el resultado de un intercambio co-
mercial entre esta regin y Colombia (29, lm. XXV, fig. 18).
Por supuesto, esta lista no pretende estar completa, por la falta de
muchas fuentes bibliogrficas. Pero, tal cual, delimita, de un modo
bastante seguro, el rea de distribucin del caracol, rea que coincide
bien con el rea karib en Colombia, tal como la delimitamos en un
trabajo anterior (22).
La toponimia parece confirmar estos datos histricos y arqueolgi-
cos.
Encontramos, pues, en Colombia, numerosos lugares o sitios que
llevan el nombre de Caracol.
Sin pretender dar la lista completa de estos lugares, hemos recogido
los siguientes:

Departamento del Magdalena:
1 Poblacin en la ribera izquierda del ro Carancara o Ranchera.
2 Poblacin en la ribera izquierda y casi en las cabeceras del mis-
mo ro.
3 Casero, casi despoblado, a cincuenta km. poco ms o menos de
Fundacin, en el camino de Fundacin a Valencia y ValleDupar.
4 Ro, afluente del alto Ariguan, que desemboca en el margen
septentrional de la cinaga de Zapatoza.
5 Poblacin en un ro que desemboca en la cinaga de Zapatoza,
por el sur-este.
6 Poblacin en las cabeceras de la quebrada Colorada, afluente de
derecha del Magdalena. a la altura de Tamalameque.
7 Corregimiento del municipio de Aguachica (3, 111).

Departamento del Atlntico:
1 Poblacin entre Galapa y Malambo.

Departamento de Santander:
1 Quebrada de la ribera izquierda del ro La Tigra o Carrera,
afluente de derecha del ro Lebrija.
Departamento de Bolvar:
1 Poblacin del distrito de Yucal (31, 83).
2 Poblacin del distrito de El Carmen (31, 83).
3 Arroyo de las cabeceras del ro grande de Corozal, afluente de
izquierda del bajo San Jorge.
4 Arroyo de las cabeceras del arroyo de Canoas, afluente de iz-
quierda del bajo San Jorge.
5 Arroyo, afluente de izquierda del ro San Jorge.
6 Quebrada, afluente de izquierda del ro San Jorge.
Departamento de Antioquia:
1 Ro (de los Caricures), en el camino del golfo de Urab a la sie-
rra de Abibe (25, IV, 99).
2 Quebrada de las cabeceras del ro Man, afluente de izquierda del
Cauca.
3 Quebrada de la ribera izquierda del Cauca, arriba de la desem-
bocadura del ro Man.
4 Quebrada, afluente de izquierda del ro Porce en el territorio de
Zea (28, 232).
5 Quebrada, afluente de derecha del ro Porce.
6 Pueblo de la lnea de ferrocarril de Medelln a Puerto Berro, so-
bre el ro Nus.
Departamento de Tolima:
1 Puerto de la margen izquierda del Magdalena, abajo de Honda.
2 Quebrada, afluente de izquierda del bajo Saldaa.
Departamento del Valle del Cauca:
1 Casero del municipio de Zarzal.
2 Ro, afluente de derecha del ro Raposo, que desemboca en el
Pacfico, al sur de Buenaventura (16, mapa).

Departamento del Huila:
1 Casero entre Potos y La Victoria.
2 Casero (ahora llamado Bagacero), cerca de San Alfonso (muni-
cipio de Villa viejo).

Departamento de Boyac:
1 Pueblo sobre el Ariporo.
La primera idea que viene a la mente es que el nombre actual Ca-
racol, es la palabra karib, que hemos visto empleada con tanta fre-
cuencia por los cronistas con el significado de nariguera en forma de
clavo retorcido, ornamento cuya difusin en Colombia comprueban
los hallazgos arqueolgicos.
Mas, esta explicacin tropieza contra el hecho que, ahora en Co-
lombia, la palabra caracol designa un rbol, Anacardium excelsum
(Bert, y Balb.) Skeels=Anacardium Rhinocarpus (D C.) (26, 67),
rbol que se extiende por tierra caliente en todo el territorio al oeste
de la Cordillera oriental desde el nivel del mar hasta ms o menos
1400 metros de altitud, segn datos gentilmente suministrados por el
profesor Jos Cuatrecasas. La palabra figura, como palabra de origen
colombiano, en la 16 edicin del Diccionario de la Academia espa-
ola. Tambin est en uso en Venezuela (6a, 123).
Cabe pues preguntarse si hay alguna relacin entre el significado
primitivo de la palabra caracol y su significado actual o si se trata de
una simple coincidencia fontica?
La comprobacin de la primera hiptesis necesitara un diccionario
histrico del espaol colombiano, que, por desgracia, no existe hasta
el momento. As es que no podemos determinar en qu poca la pala-
bra, usada por los cronistas para designar una nariguera de forma
especial, hubiera sido aplicada a un rbol determinado de Colombia.
Ya encontramos este significado en una relacin seguramente anti-
gua, publicada por Antonio B. CUERVO, pero por desgracia sin fecha
precisa (7, 323); se trata de una descripcin de la provincia de Zita-
r y el curso del ro Atrato donde se lee: El palo que hay en el Cuna-
Cuna es caracol.
De todo modo, el punto esencial es de adivinar el vnculo que pue-
de existir entre los dos significados de la palabra caracol.
El Profesor Jos Cuatrecases me sugiri la explicacin siguiente:
La fruta del Anacardium es una gruesa almendra ovalada que tiene
la particularidad de empezar su germinacin antes de desprenderse
del rbol. El germen se desarrolla en forma de espiral torcida. El
conjunto pues tiene una semejanza bastante marcada con una nariz
adornada de un caracol en forma de clavo retorcido
(1)
.
Esta explicacin ingeniosa me parece atinada y creo que as se pue-
de explicar la variacin semntica tan curiosa, y a primera vista sor-
prendente, de la palabra caracol.
De todo modo, queda demostrado que esta palabra, cuyo fingen ka-
rib es absolutamente segura, existi en Colombia, con su significado
primitivo, precisamente en las regiones donde tenemos la prueba que
invasores de origen Karib se haban establecido antes de la conquista
espaola. Queda tambin demostrado que son aquellos invasores que
introdujeron en el nord-oeste de la Amrica del Sur la tcnica de la
aleacin del oro nativo y del cobre, tcnica cuyo lugar de descubri-
miento puede localizarse en las regiones interiores de las Guayanas.

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(1)
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Miguel Joseph y Mayol, impresor.- Instituto Grafico, Limitada. - Telfono 3601, Bogot.

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13 La Influencia Karib en Colombia PDF

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