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Buy Mimosa Hostilis ===1!.ytoe>tractum1com " ?uy Mimosa Hostilis 2oot
?ar@ Pur!le Jurema " $ame Day $.i!!ing
Buenas buenas, les dejo este trip que encontr por ahi, increible
viaje por la conciencia total. Un trip con el sapo magico que abre
las puertas al living de Dios.
Obviamente en el foro tambien:
http://tripinga.foroargentina.net/t3!"megatrip"con"#meo"dmt
To see a World in a Grain of Sand
And a Heaven in a Wild Flower,
Hold Infinity in the palm of your hand
And Eternity in an hour
$illiam Bla%e
Quin habra de decir que en el veneno de un sapo est toda la
luz del universo. Un verano, hace &a unos a'os, tuve la oportunidad
de fumar (sapito,) en lo que fue sin duda una de las e*periencias m+s
memorables & transformativas de mi vida. ,espus de asimilar esta
e*periencia, en la que aceler en menos de !# segundos hacia lo que
me pareci- era el centro ubicuo del universo & en ese punto de lu., el
gran estallido del fractal c-smico: la historia universal en 5
minutos, mi vida & todas las redes gal+cticas que se entrela.an con
las redes sin+pticas, decid/ que en ese veneno (que secreta luz),
estaba el 0leph. 1se punto donde se alma"gama todo el espacio
c-smico sin superponerse. 1n una pantalla de sapo lo pude ver2
aunque en todos los puntos est el universo entero, el Big"Bang
latente.
3ara m/ fue una sustancia que se encuentra en las glandulas
par-tidas de un sapo, la que me otorg- la visi-n de la divinidad
buscada por los m/sticos desde siempre en las formas m+s diversas.
4o que es m+s, & es el pr-posito de este ensa&o de viaje, es que esta
visi-n de pertenencia unitaria con el cosmos, esta anticipaci-n de la
eternidad 5como el trailer de una pelcula que se proyectar en el
broche de oro de nuestra existencia" es algo que parece repetirse
entre los usuarios de esta sustancia. 6omo si tuviera un c-digo
inscrito que se descarga en el cerebro de sus usuarios, un c-digo
divino. 1n palabras de 7ames Oroc, la (molcula de dios). 1sto no
significa literalmente que entremos en contacto con dios, significa que
en el cerebro humano, incluso en personas que se manifiestan ateas,
como era mi caso, se genera una percepci-n que, por su inefable
belle.a, por su *tasis total, provoca la idea de la divinidad. 0 falta de
otro concepto para relacionarnos con la inconmensurable energ/a
creativa que permea el universo. 8o es que el sapito nos de la
sensaci-n de ver a dios, nos da la sensaci-n de ver a travs de dios:
o el universo como totalidad consciente de s/ mismo. 8o ha& divisi-n,
somos lo que vemos, somos lo que pensamos, somos el soma.
3rimero introducir un poco esta sustancia & luego relatar mi
primera e*periencia, en la que ubique el 9apa del 0leph, para
terminar anali.ando sus posibles implicaciones, dentro de una teor/a
de misticismo cu+ntico.
6uando digo (sapito), me refiero al 5MeO-DM, la sustancia
psicodlica m+s potente conocida en nuestro planeta, la cual se
encuentra en el veneno del sapo de :onora ;!ufo "lvarius<, as/
como en muchas plantas e incluso dentro del cerebro humano.
0lgunos confunden el #9 con el 8, 8, ,9=, populari.ado por =erence
9c%enna, para muchos la sustancia m+s psicodlica del mundo. 1l #9
;#"meto*i"dimetiltriptamina< es al menos > veces m+s potente que el
8, 82 para algunos una dosis de # mg de #9 es suficiente para tener
una e*periencia profunda, en la que uno se desprende para participar
en el mar de la conciencia c-smica o lo que el f/sico 7ohn $heeler
llama omnijetividad. 0unque con mucho menos cantidad el 4:, tiene
efectos psicodlicos, es dif/cil, por m+s que se ingiera, tener una
e*periencia como la de la dimetiltriptamina fumada. 1videntemente
las compraciones son odiosas & cada mente es un universo, uno
puede ver el cuerpo hologr+fico de la divinidad en un viaje de popper
o de thinner, pero siendo sensatos & remitindonos a la e*periencia
colectiva, en general se acepta que el #9 & el 8,8, son los
psicodlicos m+s intensos, variando en la preferencia individual de la
alucinaciones visuales del 8,8, & las e*periencias de tono m/stico del
#9.
1l #9eO ,9= ; que abreviare como 5M< que &o fume en esa ocasi-n
ven/a de :onora, justamente de un sapo, org+nico. 0ctualmente
muchas personas piden #9 en ?nternet a algunas compa'ias
faramace@ticas ;todav/a es legal aunque &a ha& una acta pendiendo
en 1stados Unidos para hacero ilegal ""#O$" &a es ilegal en 11UU<.
,entro de 1stados Unidos ha& compa'/as que env/an estos sapos,
incluso en pareja, prometiendo un nido de amor de conciencia
hologr+fica para siempre, pero evidentemente desconte*tuali.ando
esta pr+ctica & probablemente lastimando a estos animales m+gicos.
Otra forma de e*traer el #9 es de la resina del +rbol virola, una
pr+ctica milenaria entre shamanes del 0ma.onas, &a sea inclu&ndolo
en su brebaje de a&ahuasca o en diferentes (snuffs), inhalados. Otra
sustancia que tiene #9, es el &opo ;0nadenanthera peregrina<, que
tambin es usado en snuff. Aeneralmente el a&ahuasca contiene 8,8,
,9= como prinicipio activo, pero e*isten preparados que inclu&en el
#9 ;ninguna de estas triptaminas es activa v/a oral por lo cual se
combina con un inhibidor 90O?, como la liana de la a&ahuasca:
banisteriopsis caapi<. 8o se tiene documentado el uso del #9
proveniente del sapo en culturas tradicionales, aunque e*isten
esculturas totmicas de sapos en la cultura ma&a que podr/an indicar
su uso. 0unque lo m+s probable es que no sean del sapo bufo
alvarius, sino de alg@n otro sapo que contiene bufotenina como el
Bufo 9arinus.;B:ab/an los ma&as del #9C, es una buena pregunta, si
nos gu/amos por los datos hist-ricos no lo podemos afirmar, pero si
ns gu/amos por su nivel de conciencia, lo empe.amos a sospechar<.
4a bufotenina ;#"DO",9=< es parte tambin de la reale.a de los
psicodlicos: las triptaminas. Una ilustre familia que tambin inclu&e
a la psilocibina ;>"3O",9=<, la sustancia activa de los hongos
alucin-genos. 4as triptaminas son molecularmenete an+logas al
neurotransmisor que controla el humor, la serotonina.
1*iste un rumor de que algunos hongos de la especie de las amanitas
contienen #9 & bufotenina, esto parece no estar fundamentado. ,e
serlo ser/a sumamente interesante &a que para muchos
investigadores (el soma) de los vedas, (la bebida de los dioses), es el
hongo amanita muscaria. 0lguna amanita con #9, tomada en
combinaci-n con un inhibidor, o fumada, seguramete provocar/a la
EalucinacinF de la divinidad.
Gegresemos a ese verano que para mi fue, como la canci-n de
0morphous 0ndrog&nous ,(The Summer of Consciousness). Ho quer/a
fumar ,9=, influ/do por =erence 9c%enna & sus deliciosas
descripciones psicodlicas. 9is amigos me dec/an que el 8,8, era m+s
visual ;uno siempre quiere alucinar<, que te encontrabas con
entidades, aliens: (self transforming machine elvesI self"dribbling
jeJeled bas%etballs), que en el 8,8 estaba el 4ogos, los duendes te
ense'aban glossolalia & pod/as crear con la vo., etc. 3ero a mi me
toc- el #9 & como d/ria el poeta Gobert Krost, tomar ese camino (ha
hecho toda la diferencia).
Un amigo lleg- a mi casa con sapito, una goma caf roji.a, a la que
llamaba, (una pantalla). :e (orde'a) al sapo bufo alvarius & se seca
su veneno al sol en una superficie s-lida. 1l !#L, m+s o menos, de
ese veneno es #9. 4os bufos alvarius ;que se me antoja decir, los
sapos del alba< salen con las lluvias & se sienten atra/dos por la lu..
1n un pueblo en :onora que no revelare su nombre, se juntan
alrededor de los faros, & de la misma forma que a veces uno tiene la
sensaci-n de que un pe&ote o un hongo te escoge, a veces uno de los
sapos va hac/a ti. 1n lo que es un regalo gal+ctico, como si te dijera
ten parte de m/ para que puedas ver lo que est+ del otro lado del
universo. Un telescopio interior, el Dubble en sus gl+ndulas par-tidas.
Una rara ostia euc-smica. (Orde'ar) al sapo debe de hacerse con
cuidado, al mes m+s o menos vuelven a producir este veneno. 6omo
la a&ahuasca o el pe&ote, el sapito, tambin tiene su religi-n, (=he
6hurch of the =oad of 4ight), fue fundada en !M3 por 0lbert 9ost.
0unque entiendo porque se puede divini.ar al sapo, ciertamente no
es mi intenci-n hacer proselitismo, menos religiones & m+s
e*periencias m/sticas, es mi forma de verlo. 0unque claro, no ha&
duda, el sapito es buda.
3rimero nos relajamos un poco, recuerdo o/mos algo de 6asino vs
7apan, tomamos agua. Busque un foco, el cual abrimos para colocar
el #9 & con un papel holograma hice una especie de popote para
inhalar el humo. Aeneralmente el #9 se vapori.a, aunque ha&
personas que lo fuman en pipas de cristal, a veces con camas de
marihuana o tabaco, &a que es mu& fuerte para los pulmones. 3ero
esto es m+s algo que se hace con el 8,8, siendo que el #9 es m+s
potente, generalmente se busca ma*imi.arlo, sin desperdiciar ning@n
miligramo. Otros usan cucharas.
Gespire hondo & despus de que mi amigo hab/a calentado el fondo
del foco con un encendedor inhale el humo del #9. ?nhale profundo.
,os veces. =res veces. ;Aeneralmente se necesitan N inhalaciones
para (irse), es importante tener un (sitter), alguien que te cuide &a
que puede haber casos en los que se deja de respirar o incluso al
perder noci-n del cuerpo, algunas personas se pueden lastimar
seriamente avent+ndose contra cualquier cosa ; Gobert 0. 9asters,
en su libro ,ar%ness :hining $ild habla sobre una profunda crisis
emocional de meses provocada por ingerir una fuerte dosis de #9<.
4a dosis que inger/ fue mu& fuerte, como luego me hi.o saber mi
amigo, superior a los !# mg. 1n lo que sientes el sabor plasticoso del
#9, empie.a a entrar por todo tu cuerpo. 0guantando hasta el
m+*imo el humo, al e*halar, en ese velo"incienso"maia" por el cuarto
&a se difund/an colores & fractales dibuj+ndose en el humo. ,esde la
primera inhalaci-n sent/a una serie de transmisiones de (multimedia
galctica), pro&ecciones hologr+ficas en rel+mpagos ralenti.ados al
principio con tonos cl+sicos psicodlicos: verdes, purpuras, grises. 4as
semillas de mandalas en el humo.
,espus de la tercera e*halaci-n estas visiones &a se apoderaban de
la habitaci-n. Una capa de f-sfenos iridiscente que se tornaba
oniridiscente, al tiempo que empe.aba a perder contacto con mi
cuerpo. :in saber si ten/a los ojos abiertos o cerrados.=ienen que
haber sido !# segundos de gradual aceleraci-n, iba subiendo &
subiendo, como en una monta'a rusa que no termina2 & en ese
momento en el que habr/a de empe.ar la ca/da libre, e*plot como un
+tomo en fusi-n nuclear, & no solo ca/a, tambin sub/a,
omnidireccionalmente, a la ve. que atravesaba im+genes de superna
belle.a, iba desnudando el traje de fractales del espacio hasta que
llegue a la lu. blanca, el huevo de diamante.
Una dimensi-n de lu. pura, nitida, de violeta a blanco, que no s-lo se
ve, se siente, te anega, e*plota & tu eres lo que e*plota: la
e%pansi&n del universo, la holoconciencia en cada part/cula,
diamantina esparcida en las nubes como +rboles de colores, &ema de
soles.
1ste mismo proceso auralmente iba acomp'ado de un sonido que
tambin va subiendo, algunos los describen como un celof+n que se
rompe, a mi me pareci- esa ve. como una matraca girando, como
una cascabel demencial por toda la columna ;&o segu/a este sonido
con un (JoJ) gutural, genital<. Dasta llegar al cerebro & e*plotar.
1ste momento en realidad es una implosi-n, es el momento en el que
pierdes noci-n de tu cuerpo & te disparas al cosmos, a'd'n'tro. 0 la
ve. que atraviesas la placenta de visiones 5como la inyeccin en un
vrtcie de espacio estelar comprimido formando fractales" . 4a
analog/a evidente es al %undalini subiendo por los cha%ras, &
estallando al abrir el tercer ojo en la gl+ndula pineal, el lugar, seg@n
el ,r. Gic% :trassman, equipado para producir #9 & 88 ,9=. 0unque
algunos &ogis a los que les he platicado esto, descalifican al #9 como
tcnica para subir el %undalini 5la serpiente representada a un lado
del tercer oo de !siris"2 &o no tengo duda que, si bien for.ado, el #9
abre el tercer ojo en la gl+ndula pineal ;la gl+ndula que secreta
esp/ritus, seg@n Gene ,escartes<.
1l tercer ojo, es tambin llamado el ojo de dios, el ojo omnividente.
7ustamente mi amigo describiendo un viaje de #9, me hab/a dicho
(es como ver a travs de los ojos de dios), nada m+s sincero,
aunque suene pretencioso. 1so es lo que se siente.
1videntemente las limitaciones del lenguaje no permiten describir
algo que parece suceder al mismo tiempo en todo el espacio. 8o lo
intentare, as/ que ire solamente asociando. Una de las primeras
nociones que tuve es que la distancia & la direcci-n &a no e*ist/an ;mi
impresi-n era estar navegando en flor de loto hacia todas partes a la
ve.<2 la sensaci-n de estar girando como una rueda at-mica en la
profundidad del espacio, penetrando en el mar de 9andelbrotI. 1l
espacio sideral es el espacio molecular: las nebulosas, las f+bricas de
estrellas son molculas, electrones, medusas hologr+ficas, con
incrustaciones de jo&as en las plumas de un ave feni*
multidimensional, .afiros de sephiroths, un tejido de cielo"vulva, de
gala*ias de plasma como parte de la pielI
1l prinicpio hermtico m+s recurrente de la historia es (como es
aba(o) es arriba), adjudicado al mismo Dermes, probablemente una
escuela esotrica m+s que una persona, inspirada en los
conocimientos del m/tico =hoth, el hombre dios que mostr- las artes
ocultas. 6on el #9 se e*perimenta el hermetismo del espejo
esmeralda en una s/ntesis del universo. :on probablemente N"3
minutos los que dura esa primera cresta del viaje de
meto*idimetiltriptamina. 4a sensaci-n que me dio es que eso que
presencie era la creaci-n & e*pansi-n del universo hasta su
destrucci-n: como si fuera un mismo pulso. =anto el +guila como el
sol: la e*"im"plosi-n. 3or momentos antes de entregarme a la
cascada omnidireccional de belle.a holotr-pica, un inmenso pavor,
luego un *tasis completo, que integraba una sensaci-n er-tica, no
hacia alguien sino de ser. 0lgo que en ese momento no logre
entender bien es que esta sensaci-n tambin iba acompa'ada de la
muerte, de la conciencia de la muerte, la muerte, en el agujero
blanco, es tambin orgasmo.
,espus de esta especie de vuelta al universo en MO segundos2 uno
empie.a a integrar la e*periencia desde su propia personalidad "a"n
bao los efectos"2 en mi caso en esta primera ve. hab/a una
pro&ecci-n autom+tica de todos mis deseos, todos mis sue'os,
reali.ados en un instante, la sensaci-n de que &a todo hab/a
sucedido, recuerdo el entendimiento de (ya escrib el libro que quera
escribir# ya hice el amor con la muer divina con la que quera hacer
el amor# ya fui a todos los lugares y todas las playas# olas de agua
luminosa turquesa con peces de diamante# pero todo eso es este
instante# estoy viviendo el holograma de $ohm# yo soy %avid $ohm#
yo soidios# acabo de crear y destruir el universo en el mismo
parpadeo#& se escucha el bramido del $rahma# el !m en el loto& el
principio es el final es el principio).
(Somos dios# somos dios), le dec/a con furor a mi amigo que nada
m+s me contemplaba & grababa. 1n ese instante &o pensaba que
toda la humanidad &a estaba iluminada en un efecto domino. 4a obra
terminada. Opus 9agnum Ouroborus.
Bajar del primer viaje de #9 para mi fue shoc%eante, como la ca/da
original, como perder los poderes de percepci-n divina, la
separaci-nI lo describir/a como la eternidad fuga.: uno quiere
aprehender lo que de su&o es inaprehensible. Un ala de la mariposa
gal+ctica ca&endo en un agujero negro. 1s por esto que uno siente a
veces que el #9 es un hac%, un truco, para ver lo que no debemos
ver, el fuego hologr+fico de 3rometeo. 4a eternidad se va & te queda
regresar a la (realidad). 0 preguntarte Bentonces no so& diosC H Blo
que v/ e*iste, m+s all+ de mi imaginaci-nC
Una sensaci-n com@n a los que e*perimentan estos viajes es que no
son ellos los que inventan estas im+genes, &a que no parten de
ning@n recuerdo consciente o debido a que su compleja belle.a &
armon/a geomtrica superan sus capacidades de imaginaci&n ;&
ni siqueira sus m+s v/vidos sue'os se han acercadoa a a algo as/<.
0qu/ &ace el punto de infle*i-n entre si los (palacios de la triptamina)
tienen una e*istencia independiente de nuestra mente o son
solamente las pro&ecciones de una profunda detonaci-n qu/mica.
0unque ser/a totalmente fascinante que estos mundos, este
hiperespacio e*ista por s/ mismo, el hecho de que sea una pro&ecci-n
de nuestra mente no es menos fascinante, puesto que en la armon/a
de formas, en la narrativa, en la transparente fractali.aci-n de la
realidad, se revela que el dise'o del universo 5el blueprint# los
fractales# las mismas estrellas" est+ en nuestro cerebro, en palabras
de :ha%espeare,: (*e are such stuff as dreams are made on).
1se ter on/rico (del que estamos hechos) podr/a ser justamente la
dimetiltriptamina ;seg@n algunas teor/as, la funci-n del ,9=, como
neurotransmisor, podr/a ser producir las im+genes de nuestros
sue'os: el ,9= como el dise'ador gr+fico de los sue'os<.
=ambin nos muestra la posibilidad de que se pueda acceder al vac/o
cu+ntico ;al quantum Jeirdness< & a la totalidad implicada de la
teor/a hologr+fica a travs de nuestro cerebro, que stos sean
fen-menos neurol-gicos. 7ames Oroc, en su libro +r,ptamine
-alace., plantea la posibildad de que durante el viaje de #9 de
alguna forma entremos en contacto con la energ/a del punto cero, es
decir, una energ/a potencial infinita que sub&ace a todas las cosas.
Otra posibilidad es que el campo de resonancia m-rfica de la
dimetiltriptamina tenga encriptado toda la informaci-n del universo.
:eg@n el bi-logo Gupert :heldra%e, cada especie tiene un campo
morfogentico compartido, del cual podr/an emerger los
arquetipos comunes a la humanidad. 1sto e*plicar/a porque algunas
plantas como la a&ahuasca o el pe&ote producen visiones similares en
las personas que las toman, tienen algo como una mitolog/a propia.
6omo una memoria incorp-rea colectiva. :i la teor/a de :heldra%e es
verdad, la informaci-n no se pierde jam+s & es una fuer.a como la
gravedad, que e*iste en todo el universo. 4a variaci-n ser/a
solamente de sintonizaci&n e intensidad. 1n todas las cosas, como
propone 1rvin 4a.lo en su teor/a de los 6ampos 0%ashicos, est+ la
totalidad de la informaci-n del universo. 1l #9, haciendo una aleaci-n
qu/mica, nos podr/a estar haciendo sintoni.ar campos morfogenticos
de informaci-n de ma&or amplitud, una resonancia c-smica. 1l campo
informativo de la especie como ser universal.
7erom& 8arb& piensa que durante las e*periencias con ente-genos
nos comunicamos con nuestro propio 0,8, el cual, como se sabe
cient/ficamente, emite biofotones de gen a gen ;(the laser love of
biophotons), dice ,reJ Dempel< 8arb& cree que las descripciones de
los chamanes del 0ma.onas de serpientes, en realidad son
descripciones del 0,8 ;(la serpiente c-smica)< & que la forma en la
que obtienen informaci-n para curar es a travs de la comunicaci-n
con su propia gentica o con el c-digo gentico de las plantas.
Otra posibilidad es que el 8, 8, ,9= & el #9 ,9= sean las sustancias
que nos muestran que vivimos literalmente dentro de un mundo de
realidad virtual, un programa inform+tico, algo como la 9atri*. :i
buscas en ?nternet ('achovs(y $rothers %)T) te aparecen decenas
de reportes de trippers que aseguran que los directores de (=he
9atri*) tuvieron que fumar ,9= ;e incluso se habla de una entrevista
m/tica donde confiesan haberse inspirado en el ,9=<. 1videntemente
e*isten varios antecedentes filos-ficos para esta pel/cula ;desde la
cueva de 3lat-n, Baudrillard, P.,ic%, el maia, Ahost in the :hell,
8euromancer, etc.,<, aunque ciertamente ha& momentos donde
visualmente el dise'o del telar remite a un viaje de 8,8, m+s que de
#9. 6laro que los usuarios del ,9= actualmente podr/an estar
programdos para ver estas im+genes por haber visto antes 9atri*.
1s posible que llegues a esa matri. del dise'o c-smico, a la f+brica de
fractales, al cuarto de pro&ecci-n hologr+fica, & aunque penetras
hasta el fondo del agujero del conejo & parece que por primera ve.
percibes la realidad del universo, sto tambin es una ilusi-n, es
justamente el c-digo con el que se programa la realidad virtual que
vivimos 5la cueva uterina de )aia# lo *&bits de la pelcula" & no, no
vislumbras el otro lado del velo, la divinidad pura, la lu. blanca
infinita2 todo esto tambin es una representaci-n de algo inaccesible.
8o podemos salir de esta red estructarlista, de la mente del
demiurgo, o el 0rcon, lo m+s a los que aspiramos es a ver el
engranaje de la m+quina funcionando, la locomoci-n de la gran
holusi-n ;algunas personas incluso dicen que el ,9= es un programa
de control mental reptiliano<.
4a otra posibilidade es que en el viaje de #9, al trascender el ego & la
divisi-n entre nuestro ser & el mundo "durante mi via(e no vea
imgenes/ ,o era las imgenes"nos convertimos en el universo
entero ;como quien se da un clavado al punto cero, al mar de la
totalidad implicada<2 le energ/a de est+ percepci-n violenta nuestra
antena humana, es tanta que nos rebasa, apenas podemos e*traer
una sensaci-n fuga. de la divinidad que somos. +Somos dios,, me
dec/a gritando cuando regresaba del primer viaje de #9, sin ser una
persona religiosa, abandonando la formaci-n cat-lica de mi infancia
antes incluso de la adolescencia. 3or un momento la impresi-n que
ten/a es que &a todos nos hab/amos iluminado, que el universo &a
hab/a acabado 5un mismo instante era su creaci-n & su destrucci-n"
& que llegaba el tiempo de disfrutar de la conciencia c-smica
cristali.ada, de volver a entrar en la conciencia de crear nuevos
universos cada quien cada instante, que este mundo es la escuela de
dioses. H en cada cuerpo"plataforma estaban despegando los cohetes
hacia las estrellas naciendo dentro de agujeros negros ;O9"3D04O:<.
3or siempre en el centro de mi e*istencia me preguntare si en ese
m+*imo instante de e*plosi-n del #9eO",9= en realidad me convert/
en dios 5en todo" & lo que vi"fui fue la creaci-n del universo, la
granada de la eternidad, por que si es verdad que as/ fue entonces &a
no ha& nada por que preocuparnos, todos &a somos todo, no
podemos dejar de serlo & todos nuestros sue'os &a se han cumplido
infinitamenteI :-lo queda disftutar la maravilla de nuestra creaci-n.
9e quedo con la impresi-n de haber encontrado en una molcula
roja, en la piel de un sapo, el 0leph. 0l igual que Borges encontr- su
0leph en un s-tano de Buenos 0ires, que le pertenec/a a 6arlos
0rgentino, una esfera tornasol de dos cent/metros e intolerable fulgor
donde vio, como ,ante, el rostro de Beatri. Qiterbo iterado en todos
los objetos del universo.
=odos tenemos un 0leph, & es el espejo en el que por un momento
podemos ver todo el universo en nuestro reflejo. 1l espejo de nuestra
totalidad de ser.
0lgunos d/as despus de tomar #9eO ,9= iba en mi bici & empece a
pedalear m+s r+pido & una sonaja empe.- a vibrar en mi vientre & a
subir como una m@sica, una serpiente ultras-nica, & empece a hablar
palabras e*tra'as, mantras de mi c-digo & me di cuenta que pod/a
crear o curar con el sonidoI
Borges se plantea el problema de la sucesi-n del lenguaje para
describir la simultaneidad de una e*periencia de conciencia c-smica2
esto sucede com@nmente en la e*periencia psicodlica: ha& una
fuer.a motri., que podr/amos llamar holomovimiento, la cual
dinami.a las im+genes en una sucesi-n fractal transpersonal, las
cosas son ms de una cosa. Da& un flujo de transformaci-n en
cada parte de un objeto"imagen, si uno mira su tejido, su traje, ver+
que dentro de cada hilo, de cada comisura ha& un nuevo objeto"
imagen, resplandeciente, l/quido, metam-rfico. 3or una parte esto
nos encara con el 9aia, no s-lo la ilusi-n del universo como su
falsedad, sino como la seducci-n de que todas las cosas en realidad
no son m+s que una sola cosa sin forma. 4a belle.a del universo, los
fractales, los mandalas, incluso la lu. de las estrellas o de la mirada
hologr+fica de una mujer donde vemos el centro de la gala*ia son
solo algunas de las representaciones que toma el ser que aletea en el
vac/o cu+ntico para simboli.ar la unidad, para seducir hacia la unidad:
para llamarse a s mismo.
I9e habr/a gustado poder resumir m+s este post, pero no puedo m+s
que dejarme llevar por un flujo de informaci-n interminable. 1n los
pr-*imos posts seguire hablando de lo mismo. 3articularmente
intentando descifrar si lo que vemos durante una e*periencia
psicodlica es s-lo una pro&ecci-n de nuestro ego o es una cone*i-n
con un campo de informaci-n independiente de nuestro cerebro.
B+sicamente, es la misma pregunta que se han hecho desde hace
miles de a'os los seres humanos, por la posibilidad de que a travs
de los sue-os podamos acceder a otros mundos.
0aludoooo11

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AMutante>Cosmico diBo Hace :; mesesC
buenisimo ne@or6 gracias !or com!artir6 en algunos !untos senti cosas !arecidas en un
viaBe de lsd donde vi e>!losiones de energia en forma de fractales1
D&o es Eue el sa!ito nos de la sensacin de ver a dios6 nos da la sensacin de ver a
travFs de diosC o el uni"erso como totalidad consciente de s% mismo& 'o (ay di"isin)
somos lo *ue "emos) somos lo *ue pensamos) somos el somaD
increible6 se agradece#
Adimasrg diBo Hace 9 mesesC
+mpresionante 1
Me encanto leer esto6 si bien no lo lei todo )lo guardo a favoritos !ara leerlo con mas
tiem!o- me gusto muc.o la e>!eriencia de esta !ersona6 y mas me gusto la forma de
e>!resarse#111 ,ue bien Eue escribe6 nunca lei algo redactado con tanta !asion y con
!alabras tan lindas usadas en su momento Busto1 Gna redaccion .ermosa6 un poeta
Adimasrg diBo Hace 9 mesesC
&e@or !odrias !asar la fuenteH11 me gustaria !oder leer otros !ost de esta !ersona
Ane@or diBo Hace 9 mesesC
dimasrg diBoC
&e@or !odrias !asar la fuenteH11 me gustaria !oder leer otros !ost de esta !ersona
yo lo vi aca11 .tt!CIIlamenteinmortal1blogs!ot1comI7;:;I;JIme"acuerdo"de"la"!rimera"
veK"Eue"fume"%L7M1.tml !ero el lugar original de donde fue sacado6 ni idea#
A$tebanN diBo Hace 9 mesesC
increible el !ost mm y gracias al !ost ya entendi la diferencia entre los dos ti!os d DMT
me lo leO todoo y bueno Eue increible e>!eriencia sin duda l DMT es una !uerta .acia el
universo al igual Eue muc.os enteogenos #
AGatoso;% diBo Hace 9 mesesC
(ei la mitad6 la verdad Eue algo magico6 me daria miedo .acer un viaBe asi
A+l*oM7@ diBo Hace 9 mesesC
,ue buen tri! #### im!resionante la verdad
Cada uno es el universo en su totalidad1 ntegeno significa6 literalmente6 dios interior1
stas sustancias mueven el !unto de encaBe !ara !onernos en contacto con lo
desconocido6 con el caosC el &agual
AMI$T2N$TO2M diBo Hace 9 mesesC
No Euiero uno de esos sa!itos magicos##111 Pero donde lo conseguisteH + mi se me colo
uno !or el inodoro muy !arecido a ese111 Pr>imamente subirF fotos111
AMI$T2N$TO2M diBo Hace 9 mesesC
N Eue increOble !oder ver todos los rincones del universo de un saEue###
Im!resionante111 &o se si mi cuer!o !odria aguantar todo eso
Afusionero diBo Hace 9 mesesC
bueno !ost6 algo !esado !ara leer !ero muy bueno
APuc.oJM diBo Hace 9 mesesC
Gn tri! de la rrrrrrrrre!uta madre1
&o creo Eue !ara nada semeBante manifestacin en nuestra conciencia sea !roducto de
nuestro inconciente6 o de nuestro ego1 stas sustancias nos conectan con nuestra
esencia6 Eue es la misma esencia del universo 6 ya Eue estamos .ec.os a Dimagen y
semeBanKaD de FlIella1 Todo este viaBe Eue estamos viviendo6 este suePo6 esta magnifica
ilusin no es mas Eue la e>!erimentacin de lo Eue siem!re su!imos como fractales
autFnticos del universo6 fuimos el todo y vamos a volver a el todo6 !ero con todo el
camino recorrido1
Me !regunto donde se !odr4 conseguir DMT o % meo DMT en +rgentina111
Asilvercro=8< diBo Hace 9 mesesC
T22I?( Euiero !robar eso ya# > dios# yo flas.ie esas cosas )no tan intensas
obvio- con acido# es como si .ubiera una cone>ion entre todo y todos6 desde adentro
.acia afuera1 no !uedo evitar E me venga a la mente E solo usamos el :;Q de nuestro
cerebro1 y E los RbudaR se des!renden de todo lo material !ara iluminarseIascender1 Sla
muerte es la res!uestaH
Asa!ovelde diBo Hace 9 mesesC
s necesario concebir la muerte como algo .umano !ara !oder ser original 6 la mayoria
o!tan !or vivir de la basura Eue manda la !ublicidad y el consumismo e>tremo !ara
olvidarse !or un tiem!o Eue van a morir y .aci em!ieKan a ser vividos sus e>!eriencias
estan controladas sus lugares sus encuentros encambio el Eue asume la muerte como
algo inegable tratara de vivir de la forma mas original Eue le dicte su ser
A"DMT" diBo Hace 9 mesesC
Increible sOntesis de algo tan dificil de e>!licar6 com!arte la mayoria de las cosas Eue
lei1 No !robe el &"& DMT1
Ane@or diBo Hace 9 mesesC
silvercro=8< diBoC
T22I?( Euiero !robar eso ya# > dios# yo flas.ie esas cosas )no tan intensas
obvio- con acido# es como si .ubiera una cone>ion entre todo y todos6 desde adentro
.acia afuera1 no !uedo evitar E me venga a la mente E solo usamos el :;Q de nuestro
cerebro1 y E los RbudaR se des!renden de todo lo material !ara iluminarseIascender1 Sla
muerte es la res!uestaH
la muerte es el viaBe de los viaBes## )a no a!resurarse e.# BeB-
AelfersMM diBo Hace 9 mesesC
Genial#
Adimasrg diBo Hace 9 mesesC
silvercro=8< diBoC
T22I?( Euiero !robar eso ya# > dios# yo flas.ie esas cosas )no tan intensas
obvio- con acido# es como si .ubiera una cone>ion entre todo y todos6 desde adentro
.acia afuera1 no puedo e"itar * me "enga a la mente * solo usamos el ,-. de
nuestro cerebro& y E los RbudaR se des!renden de todo lo material !ara
iluminarseIascender1 Sla muerte es la res!uestaH
sta afirmacion es falsa11 Te recomiendo Eue leas este articulo en el cual se e>!lica de
una forma sencilla el !orEue esto no es asi y los !osibles origenes de este mito urbano
taaaaan e>!andido y arraigado en la sociedad 1
.tt!CIImedtem!us1comIarc.ivesIQC7Q?*solo"usamos"el":;"de"nuestro"cerebro"
rom!iendo"el"mitoI
Asilvercro=8< diBo Hace 9 mesesC
dimasrg diBoC
silvercro=8< diBoC
T22I?( Euiero !robar eso ya# > dios# yo flas.ie esas cosas )no tan intensas
obvio- con acido# es como si .ubiera una cone>ion entre todo y todos6 desde adentro
.acia afuera1 no puedo e"itar * me "enga a la mente * solo usamos el ,-. de
nuestro cerebro& y E los RbudaR se des!renden de todo lo material !ara
iluminarseIascender1 Sla muerte es la res!uestaH
sta afirmacion es falsa11 Te recomiendo Eue leas este articulo en el cual se e>!lica de
una forma sencilla el !orEue esto no es asi y los !osibles origenes de este mito urbano
taaaaan e>!andido y arraigado en la sociedad 1
.tt!CIImedtem!us1comIarc.ivesIQC7Q?*solo"usamos"el":;"de"nuestro"cerebro"
rom!iendo"el"mitoI
yo a!rendi a dudar y un blog sin fuente es lo mismo E la afirmacion abalada !or
einstein)verdadImentira no lo se-
a lo E voy es E es claro E .ay cosas del cerebro E nadie ni la ciencia entienden1 con lo
cual no se si sera un :;Q un :%Q o 7;Q !ero al igual E el c!u de tu maEuina )si t fiBas
en el administrador de tareas siem!re esta en un :;"5;Q el uso del micro)cerebro-T solo
cuando estas com!rimiendo un video usa el :;;Q- es claro E no usamos todas las
regiones al mismo tiem!o concientemente1
!or otro lado con el uso de estos enteogenos se siente Eue trabaBan en el cerebro
.aciendolo funcionar de otra manera y creo6 !or mis e>!eriencias6 E es activando Konas
E concientemente no tenemos idea de como activar1 esto lo afirmo >E es increible la
iluminacion E tenes ya fumado )sentis E !odes descubrir el graviton-6 ni t cuento baBo el
acido )sentis E entendes todo mas .aya de la !erce!cion de tus sentidos6 sos ca!as de
cualEuier cosa6 estas avanKado6 su!erior6 sos dios- y muc.o mas no !robe6 !ero si se lo E
senti y era E mi cerebro funcaba como nunca1 !uede ser E solo estuviera funcionando
una !arte muy volada E ca!as solo se activa en los suePos6 no lo se6 !ero mi !arte
cognitiva estaba igual !rendida con lo E es claro E lo estaba usando mas y diferente1
es!ero E se entienda mi !unto y !odamos seguir c.arlando6 todo esto es muy
interesante1
$aludos
Adimasrg diBo Hace 9 mesesC
silvercro=8< diBoC
yo a!rendi a dudar y un blog sin fuente es lo mismo E la afirmacion abalada !or
einstein)verdadImentira no lo se-
a lo E voy es E es claro E .ay cosas del cerebro E nadie ni la ciencia entienden1 con lo
cual no se si sera un :;Q un :%Q o 7;Q !ero al igual E el c!u de tu maEuina )si t fiBas
en el administrador de tareas siem!re esta en un :;"5;Q el uso del micro)cerebro-T solo
cuando estas com!rimiendo un video usa el :;;Q- es claro E no usamos todas las
regiones al mismo tiem!o concientemente1
!or otro lado con el uso de estos enteogenos se siente Eue trabaBan en el cerebro
.aciendolo funcionar de otra manera y creo6 !or mis e>!eriencias6 E es activando Konas
E concientemente no tenemos idea de como activar1 esto lo afirmo >E es increible la
iluminacion E tenes ya fumado )sentis E !odes descubrir el graviton-6 ni t cuento baBo el
acido )sentis E entendes todo mas .aya de la !erce!cion de tus sentidos6 sos ca!as de
cualEuier cosa6 estas avanKado6 su!erior6 sos dios- y muc.o mas no !robe6 !ero si se lo E
senti y era E mi cerebro funcaba como nunca1 !uede ser E solo estuviera funcionando
una !arte muy volada E ca!as solo se activa en los suePos6 no lo se6 !ero mi !arte
cognitiva estaba igual !rendida con lo E es claro E lo estaba usando mas y diferente1
es!ero E se entienda mi !unto y !odamos seguir c.arlando6 todo esto es muy
interesante1
$aludos
Na Euedo claro tu !unto11 y com!arto lo Eue !ensas 11
No solo !robe : veK lsd con un :I56 en el bolic.e6 no me !ego tanto y encima el
ambiente no daba6 !ero Euiero volver a tomar !ara e>!erimentar algo es!iritual )soy
ateo6 !ero es!ero Eue se entienda el sentido de la !alabra-6 Euiero e>!lorar los rincones
de mi mente y ver Eue cambios en la forma de ver la vida !uedo llegar a tener con estas
e>!eriencias
Aacidt!veg diBo Hace 9 mesesC
yo tambn me @reia ateo antes d tomar si@odeli@os oi en dia @reo @ el cerebro .umano es
dios111?2+I& I$ GOD# y el lsd mi @one>ion @on el
Tienes Eue ser miembro !ara res!onder en este tema
:
7
ne/or
+dministrador
:M9 $eguidores
71%88 Puntos
J5 Temas
3er m4s del autor U
0ltimas respuestas
7%i"nbome
7%i"nbome
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7%i"nbome
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