Bases histrico-epistemolgicas de la Psicologa Cognitiva Mg. Alfredo Ruiz
1. Caractersticas de la revolucin cognitiva Actualmente resulta cada vez ms frecuente encontrar textos, artculos y diversas referencias vinculadas al campo de conocimientos que se designa como Psicologa Cognitiva. Sin embargo, resulta difcil capturar su mbito de implicancia sin incurrir en interrogantes sobre su origen y alcance. Desde una perspectiva histrica resulta esclarecedor situar a la Psicologa Cognitiva en el marco ms amplio de la Ciencia Cognitiva. Segn Gardner (1987), la expresin ciencia cognitiva comenz a circular a partir de la dcada de 1970. Este mismo autor la define como un empeo contemporneo de base emprica para responder a interrogantes epistemolgicos de antigua data, en particular los vinculados a la naturaleza del conocimiento, sus elementos componentes, sus fuentes, evolucin y difusin. 1 En el pasado Aristteles, Hume, Locke, Descartes o Kant 2 realizaron esfuerzos mentalistas para desentraar la naturaleza del conocimiento humano. La naciente ciencia cognitiva retoma el viejo problema con un nuevo lenguaje y renovados procedimientos experimentales. A Study of Thinking de Bruner, Goodnow y Austin (1956), Syntactic Structures de Chomsky (1956) y el articulo sobre El nmero mgico siete, ms menos dos de Miller 1957, constituyen las marcas histricas que dan comienzo a esta nueva tendencia 3 . Sin duda, el cognitivismo se presenta como el legtimo sucesor del declinante conductismo, que hasta 1950 domin la visin general en la explicacin del comportamiento. La insistencia conductista en el dogmtico antimentalista empobreca la comprensin de las causas de la conducta. La necesidad de incluir factores internos llamaba con urgencia a la puerta. El tiempo del asociacionismo como nico mecanismo explicativo de la actividad
1 Gardner, Howard (1987) La nueva ciencia de la mente. Espaa: Paids. Pg. 21 2 de Vega, Manuel (1984): Introduccin a la Psicologa Cognitiva. Madrid: Alianza Editorial Pg. 23 3 Carretero, Mario (1997) Introduccin a la psicologa cognitiva. Bs. As. Aique. Pg. 32. 2 psquica se haba agotado. Pronto, los factores internos se trasformaron en factores internos cognitivos y dieron lugar a esta nueva propuesta terica. De modo general, la Ciencia Cognitiva es el conjunto de principios tericos y de programas de investigacin relativos al funcionamiento de la mente en general y a la adquisicin de conocimientos en particular. La nueva ciencia cognitiva, ha combinado en su constitucin diferentes gnesis disciplinares, incorporando aportes de la Filosofa, Lingstica, Antropologa, Neurociencias, Inteligencia Artificial y Psicologa. Siempre orientada en la bsqueda de la comprensin del conocimiento. 4
En sus comienzos implic fundamentalmente desarrollos en el campo de la Inteligencia Artificial (IA), pero posteriormente se extendi al procesamiento de informacin en sistemas cognitivos humanos. En particular, y a diferencia de la Ciencia Cognitiva, Mayer (1985) seala que la Psicologa Cognitiva es entendida por los diferentes psiclogos en tres formas posibles: 1) como modelo que se diferencia del conductismos y del psicoanlisis, 2) como estudio de funciones psquicas tales como memoria, atencin etc, y 3) como una nueva perspectiva terica que incorpora el modelo del procesamiento de la informacin. Propone como definicin: el anlisis cientfico de los procesos mentales y estructuras de memoria humanos con el fin de comprender la conducta humana 5 . Por anlisis cientfico entiende el diseo de mtodos indirectos para observar y estudiar la vida mental; respecto del proceso y de las estructuras mentales, le interesa saber de qu forma una persona pone en juego sus estructuras y conocimientos en la actividad mental. Persigue como objetivo la compresin de la conducta humana. El autor propone diferenciar a la Psicologa Cognitiva tanto del Conductismo como del Psicoanlisis, a partir de caracterizar sus mtodos y su objeto de estudio. El Conductismo estudia la conducta entendida como manifestacin objetiva, mediante mtodos experimentales, dejando de lado las variables internas del comportamiento. El Psicoanlisis estudia el inconsciente mediante mtodos clnicos. En este sentido, la Psicologa Cognitiva coincide con los otros modelos en cuanto al objetivo de comprender la conducta, pero difiere del Conductismo, porque considera variables internas y del Psicoanlisis porque utiliza metodologa experimental.
La historia de la Psicologa se inicia con W. Wundt, quin en 1874 funda el primer laboratorio de Psicologa experimental en Alemania, tratando de encontrar para la naciente disciplina un mtodo y objeto cientfico. El programa del estructuralismo wundtiano procur
4 Estas relaciones interdisciplinarias fueron expresadas por Gardner (1895) en la figura del hexgono epistemolgico que grafica vnculos fuertes y dbiles entre las disciplinas mencionadas 5 Mayer, E. Richard (1985). El futuro de la Psicologa Cognitiva. Madrid: Alianza. Pg.17
3 encontrar los elementos de la conciencia utilizando el mtodo de la introspeccin experimental. La Psicologa fundacional del siglo XIX desencaden dos importantes reacciones: una, en Estados Unidos que dio lugar al desarrollo del Conductismo; y otra en Europa, que dio lugar a la Psicologa de la Gestalt. El Conductismo, en su intento por desalojar de su investigacin cualquier resabio de subjetividad, slo se permiti estudiar el comportamiento objetivo entendido como reaccin del organismo a un estmulo. La Psicologa de la Gestalt, por su parte, se opone al enfoque elementalista del conductismo, esto es, a la bsqueda de los elementos simples del comportamiento, propone incorporar un enfoque molar para el estudio del fenmeno psquico. Las investigaciones realizadas por la Psicologa de la Gestalt se inician alrededor de 1910, con los estudios de Wertheimer sobre el movimiento aparente o fenmeno fi. Otros de sus representantes fueron W. Khler y y K. Koffka, quienes a partir del lema el todo es ms que la suma de las partes enunciaron una serie de leyes sobre la percepcin y sobre el aprendizaje. En el caso especfico del aprendizaje, postulan que el mismo se lleva a cabo insight o reestructuracin del campo perceptual. El trmino insight refiere a la incorporacin de un elemento al campo perceptual, de manera tal que dicho campo se vuelve significativo en relacin a un problema y es posible encontrar la solucin. Por ejemplo, una de las experiencias realizadas con un chimpanc, que intentaba alcanzar una banana y al que le haban dado dos palos que podan unirse, mostr que despus de muchos intentos vanos por alcanzar las bananas con un solo palo, el chimpanc desisti y se dedic a jugar con los palos. Cuando accidentalmente uni los dos palos, inmediatamente obtuvo la banana. Haba surgido el ingrediente perceptual que faltaba para alcanzar la solucin, el campo perceptual se reestructur, volvindose significativo. Los desarrollos de la Psicologa de la Gestalt influyeron para que, alrededor de 1950, Jerome Bruner y Leo Postman estudiaran la percepcin como actividad socialmente orientada, en el marco de la llamada teora del New Look. Establecieron que, dentro de ciertos lmites, las imgenes sensoriales varan de acuerdo con disposiciones previas propias de la persona que percibe. Al respecto, reconocieron dos tipos de factores que determinan la percepcin: los estructurales (referidos a las cualidades propias del objeto percibido de acuerdo con aspectos biolgicos) y los motivacionales o comportamentales, que estn en relacin con las caractersticas y el momentos psicolgico de cada persona. De esta manera, nuestras expectativas, intereses y necesidades influyen en el recorte que hacemos de los objetos del mundo. Tngase en cuenta que los aportes de tanto de la Psicologa de la Gestalt como de la teora del New Look han sido valiosos antecedentes para la Psicologa Cognitiva, en tanto los 4 temas de la agenda cognitiva (percepcin, aprendizaje, memoria) han formado parte de sus investigaciones 6 . Por su parte, el impresionante programa terico del Psicoanlisis determin una ruptura epistemolgica en la concepcin del psiquismo, al postular que la esencia del mismo es de naturaleza inconsciente, y al utilizar el mtodo de l a asociacin libre como va de acceso a la representaciones reprimidas, que se expresan sustitutivamente mediante sntomas, sueos o actos fallidos. Estos tres paradigmas (Conductismo, Psicoanlisis y Gestalt) coexistieron y mantuvieron su vigencia por tres dcadas, a partir de 1920. A partir de 1950 existi un ambiente maduro en el contexto de la investigacin cientfica en general y de la Psicologa en particular. Diferentes disciplinas se interesaron en la problemtica del conocimiento y esto posibilit finalmente el advenimiento de la revolucin cognitiva. Gardner, 7 (1985) distingue cinco caractersticas de la conciencia cognitiva: 1. La existencia de representaciones Se admite que entre lo que entra y lo que sale de la mente, opera algn nivel de intermediacin, smbolos, reglas, imgenes, ideas que se han denominado representaciones y que sirven para explicar la actividad cognitiva humana. El estatus terico de este constructo ha sido y es discutido en el conjunto del cognitivismo. Se reconocen dos posiciones: una de ellas, enmarcada en una lnea neurobiolgica que apoyan la representacin sobre la estructura del sistema nervioso; y otra posicin, ms social e histrica que seala a las representaciones como productos sociales de existencia individual. Actualmente, el nivel de representacin resulta una variable innegable para la comprensin de la actividad mental humana. 2. Las computadoras La invencin del ordenador en las dcadas del 20 y del 30 y su desarrollo a partir de 1950, resultaron un avance decisivo para el surgimiento de la ciencia cognitiva. Estos dispositivos electrnicos, permitieron establecer analogas entre las formas de procesamiento de informacin en sistemas artificiales y en sistemas naturales; adems, posibilitaron la creacin de modelos de simulacin que permitan recrear algunas condiciones humanas como pensar (Carretero 1997) 8 Con todo, el optimismo inicial sobre las posibilidades de explicar analgicamente el procesamiento humano y el artificial, tomando como modelo a los procesos computacionales, encontr su lmite. No era posible explicar satisfactoriamente la atribucin de significados
6 Marx, M. y Hillix, W. (1979): Sistemas y teoras psicolgicos contemporneos. Bs. As. Paids. 7 Gardner, Howard (1987): La nueva ciencia de la mente. Espaa: Paids. Pg. 55/62 8 Este autor seala la realizacin de algunos modelos cibernticos, inspirados en la mquina de Turing que reproducan la modalidad de razonamiento paranoico en el Programa ELIZA. Aunque el ordenador permaneca ajeno al significado del discurso, al lector le resulta difcil distinguir en el dialogo de estilo rogeriano, quin es el humano y quin es la mquina. 5 propia del humano. El pensamiento humano, radica en fuerzas histricas y culturales que se hallan fuera de la cabeza del hombre, y que son difciles de conceptuar en trminos de la computadora 9 3. Atenuacin de la importancia atribuida a los afectos, el contexto, la cultura y la historia. Una de las caractersticas asignadas a la Psicologa Cognitiva, por lo menos en la primera poca, es que en trminos generales no ha otorgado suficiente importancia en la a los aspectos afectivos, histricos y contextuales que intervienen en el comportamiento. 4. Creencia en la validez de los estudios interdisciplinarios Actualmente no existe una ciencia cognitiva unificada. Se reconoce la confluencia de disciplinas que abordan desde sus marcos, aspectos relacionados con la cognicin. En algunos casos sus desarrollos resultan complementarios e integrativos y en otros casos se corresponden con avances individuales. 5. Races en la tradicin filosfica clsica El autor seala la existencia de desacuerdos en la valoracin que los autores cognitivos han atribuido a las races filosficas del conocimiento. Indica que ya en la filosofa clsica se recortaba la preocupacin gnoseolgica. En el texto de referencia, el autor realiza un recorrido epistemolgico de las corrientes que intervienen en el debate. Parte de los filsofos modernos: Descartes y Kant, contina con el empirismo lgico (Russell, Carnap) y finaliza con los planteos de Fodor acerca del funcionamiento modular de la mente humana. Finalmente, hasta aqu se han reseado los principales aspectos que configuraron la denominada revolucin cognitiva, que comenzara en los inicios de la dcada del 60. Sin duda alguna los avances de disciplinas contiguas a la Psicologa cimentaron el terreno para la inclusin de variables internas en la comprensin de la complejidad del comportamiento humano. La idea central de que los procesos psquicos - en adelante, procesos cognitivos - eran resultado de la intervencin de variables mediacionales cambi el curso de las indicaciones tcnicas y de las concepciones tericas de la naciente Psicologa Cognitiva.
2: Evolucin del conductismo y del psicoanlisis y su incidencia en el surgimiento del enfoque cognitivo. Como ha sido dicho, hacia 1920 se destacaban en psicologa dos modelos principales: en Europa, el Psicoanlisis centrado en un enfoque psicodinmico del comportamiento, destacando la motivacin inconsciente y la historia infantil como bisagra de la sintomatologa neurtica; en Amrica, el punto de vista pavloviano acerca del aprendizaje condicionado, tom cuerpo en el enfoque conductista desarrollado por Watson, Skinner y Thordndike. De
9 Gardner, Howard. Op. cit. Pag. 58 6 este modo, el objeto de estudio vari desde la introspeccin y estudio de la mente, hacia el desarrollo y examen de los principios de la adquisicin y cambio de conducta 10 . El sistema conductista se transformo en una teora del aprendizaje que explic la adquisicin de nuevos comportamientos sobre la base del condicionamiento clsico y operante. Este enfoque era relativamente ahistrico y se inspiraba en una causalidad lineal. De estos modelos iniciales, se derivaron tcnicas conductuales tales como la desensibilizacin sistemtica, y el refuerzo positivo. El ambientalismo extremo representado por los conductistas, oper en el rechazo de toda variable interna en la explicacin del comportamiento, de modo que se impuso el esquema E R y no era legtimo considerar otras variables 11 . La mente se redujo a un epifenmeno reactivo descrito por medio de la metfora de la caja negra, que no poda dar cuenta de las diferencias individuales ..., la caja negra, pareca ser responsable de mucha ms variancia de lo que poda pensarse 12 . Merece especial atencin el tratamiento dado por Skinner a la variable social, pues para este autor la psicologa deba convertirse en una ingeniera de la conducta encaminada al control social 13 . Luego de estas dos posiciones, la del conductismo clsico representado por Watson, la del neoconductismo representado por Skinner, contina otro perodo en la evolucin del conductismo que se conoce como conductismo de tercera generacin. Albert Bandura a partir de 1960 desarroll su teora del aprendizaje social: incorpor la idea de que no solo el refuerzo opera en el establecimiento de un comportamiento, sino que tambin es necesario considerar el efecto de influencia recproca que un sujeto tiene sobre otro. La observacin del comportamiento de otro, es tambin una forma de aprender. Este tipo de aprendizaje denominado aprendizaje vicario consider la intervencin de variables cognitivas y dej de lado la visin del aprendizaje como proceso automtico. Sin embargo. Mientras el foco del problema cambi de la conducta externa a la conducta interna, la conceptualizacin bsica del problema y las estrategias de intervencin aplicadas seguan siendo de tipo conductual 14
Paralelamente a este enfoque conductual, evoluciona tambin un enfoque cognitivo, que pona el acento en la consideracin de variables conceptuales y la intervencin cognitiva. Se destacan dos autores principales: Albert Ellis y Aarn Deck.
10 Caro, Isabel G (1997): Manual de Psicoterapias Cognitivas. Barcelona: Paids. Pg. 27 11 La posicin del ambientalismo extremo se sustenta en uno de los postulados del conductismos, denominado conductismo metodolgico que expresa que en caso de que pudiera ser considerada la consciencia, est no podra ser estudiada por razones de mtodo. No era un objeto compatible con las banderas del objetivismo. 12 Caro Isabel G. Op. cit. Pg. 27 13 Para ms informacin acerca de la posicin skinneriana frente a lo social, ver: "El modelo conductista: un enfoque asociacionista" Mimeo -FCE (1994) 14 Caro Isabel G. Op. cit. Pg. 28 7 Ellis, formado inicialmente como psicoanalista se propuso encontrar una metodologa de trabajo que pudiera acortar los tiempos de tratamiento. Identific entre las causas de patologa de sus pacientes patrones distorsionados de pensamientos especficos. Entre sus aportes se destaca la distincin entre creencias racionales y creencias irracionales. Planteo el esquema metodolgico mtodo A_B_C inspirado en el filsofo Epcteto quin consideraba que los hombres no se perturban por las cosas en s, sino por la visin que tenan de ellas. En este esquema B, ocupa el lugar de la creencia, de modo que los estmulos A y las Respuestas C estn mediadas por las creencias B. Su propuesta TR (Terapia Racional), TRE (Terapia Racional Emotiva), y TREC (Terapia Racional Emotiva Conductual) persigue la consecucin de un cambio cognitivo en el punto de vista del paciente, mantuvo el enfoque ahistrico y conserv el modelo de la causalidad lineal. Aarn Beck, proveniente del psicoanlisis terico, desarroll un modelo cognitivo de la depresin que consideraba que esta era efecto de la ira y la hostilidad dirigidas hacia s mismo. Consideraba que el paciente organizaba una trada cognitiva que inclua visiones negativas (pensamientos automticos) acerca de s mismo, del mundo y del futuro. Estas distorsiones cognitivas, son conceptualmente similares a las creencias irracionales de Ellis 15 En un segundo momento Ellis ampli su teora al campo de la ansiedad y a las fobias donde se destaca la percepcin de un peligro orientado al futuro. Este modelo, menos directivo que el anterior, procuraba la identificacin de pensamientos automticos y con el tiempo lleg a considerar ms, las variables biogrficas del paciente. En sntesis, la terapia cognitiva es un modelo de intervencin que se fundamenta en el conocimiento de las construcciones cognitivas de un sujeto y la comprensin del significado personal que estas representan. Estas construcciones estructurales, operan imprimiendo un carcter particular a las cogniciones, los comportamientos y las emociones. La terapia cognitiva se orienta entonces, mediante el empleo de tcnicas diversas a la modificacin o bsqueda de puntos de vista alternativos, respecto de las cosas y de la organizacin de la experiencia, con el objetivo de producir primeramente un alivio asintomtico, pero tambin en la medida de lo posible se propone generar modificaciones ms profunda en los sistemas cognitivos que conforman los ncleos estructurales de la organizacin psquica.
3. Supuestos generales de los enfoques cognitivos Con independencia de los desarrollos particulares que han asumido los enfoques cognitivos en sus diferentes modelos, se asume que los mismos comparten los siguientes supuestos:
15 Caro Isabel G. Op. cit. Pg. 31 8 Percepcin y experiencia son procesos activos de inspeccin e introspeccin. Este supuesto implica una modificacin en el punto de vista desde el que se considera al sujeto y a las funciones psquicas dependientes de su actividad. El sujeto deja de ser considerado agente reactivo del estmulo para ocupar una posicin activa en la produccin de su comportamiento. Con la evolucin de los modelos cognitivos, el carcter activo, se transforma en proactivo. (empuje direccional, hacia delante, orientado a metas) Por otro lado la percepcin deja de ser entendida como copia de la realidad y es concebida como un proceso activo y selectivo, dirigido y orientado cognitivamente. Cogniciones son resultado de sntesis de estmulos internos y externos. Este supuesto hace referencia a que las cognciones se organizan internamente como sistemas, los que resultan de la sntesis de estmulos internos y externos. En algn sentido, los estmulos dejan de ser hechos fsicos y se transforman en elementos con significado en la estructura del sistema. Un individuo evala una situacin a partir de sus cogniciones Destaca que las cogniciones, resultan verdaderos dispositivos epistemolgicos cotidianos que operan evaluando las situaciones (funcional o disfuncionalmente) y proporcionan patrones de comportamientos (adecuados o inadecuados) que orientan la accin desplegada por el sujeto en el mundo. Estas cogniciones reflejan la configuracin de la persona acerca de s misma, del mundo, su pasado y su futuro. Interesa subrayar que las cogniciones se constituyen como configuraciones estabilizadas que sintetizan aspectos relativos al forjamiento de la identidad personal, a las modalidades de relacin de un sujeto con el mundo, y a la vinculacin con su pasado histrico y su proyecto futuro Modificaciones en las estructuras cognitivas influyen en la conducta y afectos. En este supuesto se destaca que los cambios producidos en el sistema cognitivo, se trasladan a otras reas correlacionadas; esto es a las manifestaciones comportamentales y la valoracin emocional de las circunstancias de la realidad. La identificacin y correccin de distorsiones produce mejora clnica. Finalmente, este supuesto enfatiza que operar tcnicamente en sistema cognitivo con motivo de modificar los aspectos disfuncionales, es correlativo de una mejora en la sintomatologa presentada por los pacientes.
4. La entrada en el significado El recorrido efectuado hasta aqu present una mirada amplia de las transformaciones de la Psicologa Cognitiva, pero esta mirada no estara completa sin la referencia a la perspectiva ms vinculada a lo social y cultural, representada principalmente 9 por Jerome Bruner y que constituye una de las ideas potentes en que se origin el paradigma cognitivo. El objetivo de la revolucin cognitiva, era recuperar la mente, en las ciencias humanas, despus de un prolongado y fri invierno objetivista..., yo y mis amigos, creamos que se trataba de un denodado esfuerzo por instaurar el significado como concepto fundamental de la psicologa, su meta era descubrir y describir formalmente, los significados que los seres humanos creaban a partir de sus encuentros con el mundo, para luego proponer hiptesis acerca de los procesos de construccin de significados... 16 En este prrafo, Bruner, con su deliciosa prosa, recentra el problema del significado como ncleo original del cognitivismo. Ms adelante agrega; Todo fue muy bien, tan bien, en realidad, que puede que en ltima instancia, hayamos sido vctimas de nuestro propio xito (George Miller, comunicacin personal, citado en Bruner) Lo que sucedi tempranamente a juicio del autor, fue, que el significado fue sustituido por la informacin y la construccin por el procesamiento. La recuperacin de estas ideas iniciales de la revolucin cognitiva, dio marco al modelo constructivista que centrado en una nueva metfora, la metfora narrativa coloc en el centro de la escena al significado. Autores espaoles, enrolados tambin en esta perspectiva (Carretero, 1997; Pozo, 2001; Marrero y Rodrguez, 1985), han valorado la importancia de la construccin de los significados personales vinculndolos a una necesaria gnesis social que resita a la significacin en la perspectiva del construtivismo social. Para Carretero, la narratividad, esto es, contar historias constituye la forma ms adecuada en que le conocimiento humano toma forma, lo seala como punto de corte en la concepcin del procesamiento de la informacin. Indica que los sutiles matices semnticos de las historias y sus intrincadas tramas, permanecen ajenos a todo sistema que opere con la sola lgica de un procesamiento binario y algortmico del ordenador que deslumbr maravillosamente en el apogeo del espejismo computacional. Tambin resulta un aporte interesante en esta concepcin los desarrollos acerca de las teoras implcitas (Marrero y Rodrguez, 1985) Las teoras implcitas, se consideran, pues, representaciones individuales basadas en experiencias sociales y culturales. Por experiencia nos referimos a episodios personales de contacto con una pauta socio cultural, definida por una prctica y un formato de interaccin social 17
16 Bruner, J erome (1995): Actos de Significado. Ms all de la revolucin cognitiva. Madrid: Alianza.. Pg. 21/22 17 Rodrguez A. y Marrero J . (1985): Las teoras implcitas. Una aproximacin al conocimiento Cotidiano. Madrid: Visor.
10 Las teoras implcitas constituyen un genuino dispositivo epistemolgico que contrariamente a lo que ocurre en la ciencia que busca la falsacin, se presenta como una verdad cierta que no busca ser contrastada para su confirmacin. Siguiendo a los autores, sitan las bases de una epistemologa cotidiana. Esta perspectiva ms social, cultural y narrativa de la Psicologa Cognitiva puede sintetizarse en el enunciado de los siguientes principios: Seres humanos son agentes forjadores de significado que activamente crean sus propias realidades personales y les dan sentido. Actividad autoorganizativa intrnseca al self que subyace a todo procesamiento del conocimiento y opera dentro de una organizacin jerrquica. Pensamientos, emociones y conducta se despliegan en el juego de la interdependencia. La centralidad del self opera dentro de un contexto social Terapia menos estructurada, ms exploratoria y reflexiva Mayor nfasis en el desarrollo del pasado Apunta a creencias centrales ms Profundas Ayuda a los a pacientes a descubrir como ellos crean sus realidades y consecuencias.
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