COLEGIO NUEVOS HORIZONTES

PROGRAMA DE ATENCION INTEGRAL A LA PRIMERA INFANCIA

MATERIAL DE APOYO PARA OBSERVACION Y CARACTERIZACION DE LAS FAMILIAS


ESTILOS DE CRIANZA Y DESARROLLO SOCIAL



Los patrones de crianza moldean la competencia social, los estilos de crianza se dividen en tres
categoras principales:

1. PADRES AUTORITARIOS: Son rgidos y punitivos; valoran la obediencia incondicional de los
hijos, tienen normas estrictas y desalientan las expresiones de desacuerdos.

2. PADRES PERMISIVOS: Dan a sus hijos una direccin relajada o inconsistente, son afectuosos y
exigen poco.

3. PADRES CON AUTORIDAD: Son firmes, establecen limites para sus hijos a medida que crecen,
tratan de razonar y explicarle las cosas, establecen objetivos claros y fomentan la independencia.

PATRONES DE CRIANZA

ESTILO DE CRIANZA COMPORTAMIENTO PADRES COMPORTAMIENTO HIJO
AUTORITARIO Rgido.
Normas estrictas.
Asocial.
Hostil.
Retrado.
PERMISIVO Pap relajado.
Inconsistente.
Poco exigente
Inmaduros.
Berrinchudos.
Dependientes.
Poco autocontrol
CON AUTORIDAD Firme.
Establece limites y
objetivos.
Usa el razonamiento y
fomenta la
independencia.
Buenas habilidades
sociales.
Agradable.
Seguro de si mismo.
Independiente.


CONCLUSION: La educacin de un nio es consecuencia de la filosofa de la crianza que tengan
los padres, de las practicas especificas que se empleen y de la naturaleza de su propia
personalidad y la de sus hijo..


EL APEGO:

Es el vinculo emocional positivo que se genera entre un nio y un individuo en particular, es la
forma mas importante del desarrollo social, se produce en la PRIMERA INFANCIA; crece a travs
de la sensibilidad comprensiva que dedican encargadas de cuidar a los nios.

El apego intenso o pleno se genera con el tiempo como resultado de interacciones entre el nio y
la persona.


EL JUEGO:

En el juego despus de los dos aos, el nio interacta activamente modificando su
comportamiento entre si e intercambia papeles durante el juego.

El juego de los nios no solo es parea recreacin, tiene otros propsitos:

PERMITE AL NIO ADQUIRIR MAYOR COMPETENCIA EN SU INTERACCION SOCIAL CON LOS
DEMAS.

EL NIO APRENDE A VER LAS COSAS DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LOS DEMAS, INFIERE
LOS SENTIMIENTOS Y PENSAMIENTOS DE LOS OTROS.

INFIERE LOS SENTIMIENTOS Y PENSAMIENTO DE LOS DEMAS.

La interaccin social permite al nio interpretar el significado del comportamiento de los dems,
desarrolla la capacidad de responder de manera adecuada, se adquiere autocontrol fsico y
emocional, aprende a evitar golpear al adversario que lo supera, a ser cortes, controla sus
demostraciones emocionales y expresin facial.

Antes de los dos aos el nio presta mas atencin a los juguetes pero despus a las personas.


"RECOMENDACIN:
1. DETERMINA EL ESTILO DE CRIANZA QUE PREVALECE EN SUS UBAS"
2. UTILICE EL JUEGO COMO ESTRATEGIA DE ENSEANZA-APRENDIZAJE, MAS IMPORTANTE
3.DETERMINE A QUIEN ES APEGADO EL NIO O LA NIA DE SUS UBAS.
Crianza es la dedicacin de los padres hacia los hijos infundiendo amor-respeto-
afecto hacia los dems -,creando en ellos pequeas rsponsabilidades ...
La crianza es el proceso mediante el cual los padres esculpen el cuerpo y el espritu de los nios.
Los primeros aos son decisivos para la estructuracin de la personalidad, al igual que para el
aprendizaje de la configuracin de emociones de acuerdo con el contexto.
la crianza de un nio debe estar sostenida en el respeto, la ternura, el amor, la consistencia, la
sabidura, la esperanza y la alegra.
Hablar de ciranza humanizada, sin contemplar el juego y su significado en la infancia, sera
absurdo. El juego es la actividad indispensable para estimular la madurez de las funciones fsicas,
psicgicas, sociales y moreles del nio; mediante el juego expresa sus pensamiento mgico,
analgico, construye mundos, edifica realidades, es capaz de manejar las crisis esperadas en su
crecimiento y desarrollo y las crisis inesperadas
Los nios son capaces de ver el mundo con los ojos de sus almas coloreadas, alegres, amorosas,
llenas de sueos y esperanzas, llenas de magia; una nia al ver las ramas de un sauce llorn dijo:
"mira que largas tiene sus tristezas"; el nio dice al amigo: "Por qu mi pap no tiene la nariz
larga, si l dice tantas mentiras?
Los adultos, con la edad y las vivencias disarmnicas se vuelven rgidos en su apreciacin de la
vida, se acaba la magia, las almas se vuelven como deslucidas.

Las dos filosofas de educacin que descubri, perfectamente delimitadas por la clase social
y no por ningn otro factor, fueron:
Padres ricos o de clase media: dedican ms tiempo al ocio de sus hijos,
apuntndoles a numerosas actividades extraescolares, como natacin, msica, etc.
Adems, estos padres se involucran con los profesores, los entrenadores o los
compaeros de equipo, y trasladan a los hijos de una actividad a otra personalmente.
Los padres escuchan ms a sus hijos, y stos intervienen en las decisiones de la
familia.
A este estilo de educacin de la clase media Lareau lo llama cultivo concertado. Es un
intento activo de fomentar y evaluar los talentos de un nio, sus opiniones y capacidades,
algo que me parece esencial en el trato con nuestros hijos (no tanto evaluarcomo
potenciar).
Sin embargo yo s de padres de clase media y acomodada que no responden a estos
parmetros, que no se preocupan del tiempo libre de sus hijos, que los dejan solos en casa o
que los empaquetan a actividades que los nios detestan, que no se preocupan de su
educacin, tampoco la escolar, ni mantienen relaciones con el cetro educativo. Conozco
padres estrictos, padres permisivos y padres pasivos o inexistentes.
Padres pobres o de clase baja o media-baja: no hay planificacin tan intensiva.
Los nios se entretienen jugando con sus hermanos u otros nios del vecindario.
Viven ms separados del mundo adulto. Escogen actividades por propia iniciativa y
se trasladan solos para acudir a ellas.
Los padres pobres tienden a seguir una estrategia para el logro de un crecimiento natural.
Consideran responsabilidad suya el preocuparse por sus hijos, pero tienden a dejarlos
cultivarse y desarrollarse solos. De ah la distincin entre cultivo para el estilo de los
padres ricos y crecimiento para el estilo (o falta de estilo?) de los pobres.
Ntese el adjetivo natural que la autora otorga a esta modalidad, que no parece
concordar, al menos no totalmente, con la conocida por nosotros como crianza natural.
Sin embargo yo s se padres de clase baja que se preocupan por atender a los gustos de sus
hijos, que hacen esfuerzos para que no estn solos y mantienen contacto con el centro
educativo. No son la mayora, pero tampoco son casos raros. Conozco padres estrictos,
padres permisivos y padres pasivos o inexistentes.
Qu consecuencias tienen esos dos estilos en los hijos?

Los nios de familias pobres se quejan menos, son ms dciles, ms creativos a la hora de
aprovechar su tiempo.
Los nios pobres y de clase obrera se caracterizarn por una sensacin emergente de
distancia, desconfianza y constreimiento. No saben cmo conseguir lo que quieren.
Pero en trminos prcticos, el cultivo concertado presenta ms ventajas. La otra filosofa
de educacin permite que el nio est expuesto a ms experiencias cambiantes y
cultivadoras. Interioriza la idea de tener derecho. Aprende a trabajar en equipo y a
adaptarse a entornos muy estructurados.
En palabras de Lareau:
Estos chicos actan como si tuvieran derecho a perseguir sus propias preferencias
individuales y a relacionarse activamente en entornos institucionales. Se muestran cmodos
en tales entornos; estn abiertos a compartir la informacin y a reclamar atencin. ()
Entre nios de clase media es prctica comn cambiar las interacciones para satisfacer sus
preferencias (sirvindose de su conocimiento de las reglas). Ya desde cuarto curso, los
nios de clase media demuestran autonoma para actuar en su propio favor y obtener
ventajas. As, hacen peticiones especiales a profesores y mdicos para que ajusten los
procedimientos al acomodo de sus deseos.
Mi experiencia con nios de clase media-alta y baja
Lo que sucede es que aqu se est dando por sentado que los entornos institucionales o
estructurados son los ms idneos, cuando sabemos que no es as para muchos nios
(provengan del estrato social que sea).
En fin, sas son las conclusiones de esta seora, aunque yo no las comparto. No digo que
ambos estilos determinen en mayor medida el que crezcan nios con las caractersticas
indicadas, pero no creo que esos estilos estn directamente relacionados con el nivel
econmico de las familias.
Como profesora en distintos centros educativos he conocido a nios y nias de muy distinta
condicin social, y entre los de clase media he visto de todo, y entre la clase baja he visto
de todo.
No creo que esos nios hayan sido educados igual a pesar de pertenecer a clases sociales
idnticas, aunque s hay ciertas caractersticas que se repiten ms frecuentemente (no
siempre). Pero hay padres despreocupados entre los ricos y los pobres, con hijos
descuidados. Y padres atentos tambin.
Conclusiones
Yo s creo que hay muchas maneras de educar a un hijo, incluso entre los ricos y los
pobres. Lo vemos en el blog cada da, con las opiniones de padres que probablemente se
mueven en un espectro similar de clase media: existen muchos matices a la hora de afrontar
el crecimiento y desarrollo de nuestros hijos, la convivencia con ellos y con el entorno.
Como tambin creo que no hay determinismos absolutos, y que aunque nuestra condicin
social y nuestro modo particular de criar y educar a nuestros hijos evidentemente
constituirn las bases del futuro adulto, su propia personalidad, su crculo de relaciones, el
resto de la familia, el entorno influirn en lo qu sern ese nio o esa nia de mayores.
De hecho, creo que el mayor problema de estudios como este es el querer separar
radicalmente estilos diferentes, modos de crianza opuestos, y otorgarles validez
absoluta, con uno en posesin del bien y la verdad y el otro en el camino equivocado y
fatal.
Y una ltima objecin al estudio es que evidentemente est restringido a nuestro primer
mundo, pero coincidiris conmigo en que, de una u otra forma, los padres del tercer
mundo tambin han de criar a sus hijos, como lo hacen en las tribus africanas o en ciertas
comunidades indias, sin ningn modo de vida acomodado con el que comparar, sin escuela
ni instituciones.
Y no me refiero slo a las sociedades ms desfavorecidas, sino tambin a aquellas que no
ven la felicidad con nuestro mismo prisma, que necesitan muy poco para vivir y criar hijos
felices. Otra cuestin es si nos cambiaramos por ellos.
Tambin dudo que la autora del estudio conviviera con familias realmente marginales y
desestructuradas, en las que las situaciones de los nios poco tienen que ver con las
descritas (ni escuelas, ni mdicos, ni partidos de ftbol).