LAS NORMAS EN LA TEORA DE VON WRIGHT Sentidos de la palabra norma: Reglas definitorias o determinativas. Definen o determinan una actividad.

Reglas directivas o tcnicas. Indican un medio para alcanzar un fin. Presuponen una proposicin anankstica (condicionamiento necesario). Puede ser verdadera o falsa. Prescripciones. Caracter sticas! autoridad normativa" su#eto normativo" promulgacin" $ sancin. Espe ies se !ndarias de pres rip iones: Normas ideales! esta%lecen patrn o modelo Costumbres! especie de &%itos. '(igen regularidad en la conducta. )ociales * presin normativa. +nnimas. ,o promulgadas. Normas morales! dif ciles de identificar. Dos concepciones! Teolgica! Dios legislador. Teleolgica! especie de regla tcnica. Segn el fin! - Eudemonismo . la felicidad. - Utilitarismo . el %ienestar de la sociedad. NORMAS "RES#RI"TIVAS $ S%S ELEMENTOS N& leo Normati'o: Carcter! revestimiento de la accin como de%ida/ pro&i%ida/ permitida/ facultativa. (operador dentico) Contenido! la accin revestida denticamente Cambio! vinculado con la intencin.resultado Condicin de Aplicacin! circunstancia necesaria para 0ue pueda realizarse el contenido de la norma/ la accin categrica! condiciones en el contenido &ipottica! condiciones adicionales Elementos distinti'os: Autoridad! el agente 0ue la emite o dicta autnomas vs. 1eternomas Sujeto Normativo! su#eto de la prescripcin Sujeto Normativo! su#eto de la prescripcin normas particulares vs generales conjuntivamente generales! a todos disyuntivamente generales! a uno o varios indeterminados Ocasin! localizacin espacio-temporal normas particulares vs generales con#untiva $ dis$untivamente generales Elementos (!e no son omponentes) pero sir'en para de*inirlas: Promulgacin! 2a formulacin de la Prescripcin Sancin! 2a amenaza de un da3o para el Caso de incumplimiento.

LA ESTR%#T%RA DE LA NORMA SEG+N ,elsen. 2a estructura lgica de las normas #ur dicas . 2a norma primaria $ la secundaria seg4n &ans kelsen . 'l supuesto #ur dico. Cuando nos referimos al derec&o/ nos referimos a la norma #ur dica estamos &a%lando de uno de los aspectos ms importantes del derec&o. +s pues 2a norma #ur dica se puede imponer por la fuerza/ la sancin es segura. 5iene como fin la #usticia $ es igual para todos. 2a norma #ur dica de%e estar escrita ser conocida. 2as normas #ur dicas constan de estatalidad/ es decir/ las &ace el estado. 5am%in e(isten otro tipo de normas/ normas morales/ sociales/ religiosas/ etc./ a las normas #ur dicas/ slo le importan las relaciones #ur dicas $ los &ec&os #ur dicos anteriormente e(plicados. ,o o%stante/ &a$ casos en 0ue a las normas #ur dicas s les importa relaciones no #ur dicas/ 0ue se toman en cuenta para fines #ur dicos. Por e#emplo/ la amistad es una relacin no #ur dica 0ue puede ser tomada en cuenta para ec&ar a una #uez si ste es amigo de una de las partes. 2a estructura de la norma #ur dica cuenta con dos partes fundamentales/ las cuales son! el supuesto de &ec&o $ la consecuencia #ur dica. 'ntendemos por supuesto de &ec&o como la &iptesis de conducta 0ue si se produce provocar la consecuencia $ esta consecuencia #ur dica 0ue tiene por causal la su%suncin de una conducta &umana en el supuesto de &ec&o normativo. Con lo antes e(puesto/ podemos formular la estructura lgica de una norma #ur dica/ 0ue ser a de la siguiente manera! / Si es A debe ser 0 / Si es no 0 debe ser # 'l nacimiento de esta estructura o tesis depende en forma directa de la materializacin o cumplimiento de la &iptesis/ lo cual nos lleva a afirmar 0ue este enunciado corresponde a la de un 6uicio 1ipottico. La leyenda de esta formulacin es la siguiente ! A representa la situacin dentro de la cual de%e encontrarse el su#eto/ 0 es la conducta prevista por la norma 0ue de%e tener el su#eto $ # es la sancin impuesta por el rgano competente del estado. jemplo! )i A es un patrono 0ue de%e pagar un salario/ $ el &ec&o de pagar ese salario es la conducta esperada por la norma ( 0)/ $ no lo &ace/ entonces #/ es decir/ le ser impuesta una sancin. 2a norma #ur dica tiene su propia teor a la cual se refiere a tres puntos! !" a las caracter#sticas de dic$a norma% &" a su estructura y '" a los elementos de ella( +lgunos impulsores de la teor a de la norma #ur dica son 1ans 7elsen/ $ Carlos Cossio. 'n cuanto a la estructura de la norma #ur dica se entiende me#or de la siguiente

forma! )andato * sancin + norma jur#dica )andato, norma secundaria o endonorma( Sancin! norma primaria o perinorma. 1a$ algunas normas 0ue no tienen sancin. 7elsen define a la norma primaria como la 0ue contiene la sancin $ la norma secundaria como la conducta opuesta al delito. 'n este amplio estudio de la norma #ur dica nos encontramos un factor mu$ importante 0ue es el supuesto #ur dico el cual consiste en todos los datos #ur dicos 0ue forman una situacin #ur dica predeterminada por el legislador $ cu$a realizacin es necesaria para 0ue se siga la aplicacin de la valoracin de la norma esto es como la &iptesis de cu$a realizacin dependen 0ue se actualizan las consecuencias esta%lecidas en la norma. Para 1ans 7elsen la norma #ur dica primaria descansa en el de%er #ur dico de comportarse de un modo diferente de a0uel 0ue constitu$e el supuesto para la sancin. +&ora este de%er #ur dico/ revestido con la formula de una norma constitu$e lo 0ue 7elsen denomina norma #ur dica secundaria. La norma se1&n #OSSIOLa l21i a 3!r4di a'l concepto del Derec&o no se conforma con las proposiciones contingentes de un Derec&o positivo dado/ sino 0ue se integra adems con proposiciones o elementos necesarios/ tales como 0ue el orden #ur dico es pleno $ &ermtico/ o%edece al 2egislador originario/ el 6uez de%e #uzgar siempre/ lo 0ue no est pro&i%ido est #ur dicamente permitido/ no &a$ derec&o sin su#eto del derec&o/ entre otros. 5ales elementos necesarios #ustificaron la ela%oracin de una teor a general del Derec&o. 2a estructura de la norma #ur dica fue a%ordada por todos a0ullos 0ue tra%a#aron en favor del desarrollo de una teor a general del Derec&o/ conci%indola/ e0u vocamente/ en el m%ito de la 2gica del ser 0ue/ vlida para la nocin de la ,aturaleza dominada por la relacin causal/ no lo es para el estudio del Derec&o. 'n efecto/ como Cossio ense3a/ el presupuesto metaf sico del Derec&o es la li%ertad en cuanto esp ritu. 8ientras 0ue la lgica del ser tiene como cpula de sus #uicios el ver%o ser 0ue representa la identidad total o parcial entre el su#eto $ el predicado de determinado #uicio/ la lgica #ur dica se constitu$e con la cpula de%er ser -0ue no se ocupa de dar informacin so%re lo 0ue necesariamente sucede- con lo cual de#a a salvo el n4cleo de li%ertad propio de la conducta &umana. 'n la lgica del ser la relacin copulativa esta%lece una referencia $ un enunciado/ en tanto 0ue en la lgica del de%er ser la relacin copulativa esta%lece una referencia $ una imputacin. Destaca el maestro! 92a cpula siempre refiere un trmino a otro trmino/ pero mientras la funcin enunciativa significa 0ue lo 0ue se enuncia coincide con el o%#eto/ la funcin imputativa significa 0ue lo 0ue se enuncia no coincide con el o%#eto. pues se trata de un de%er ser9 .

'l de%er ser -como cpula- es imputativo/ no &ace referencia a valores/ sino a la circunstancia de imputar un &ec&o a otro/ en forma neutra/ el segundo de%e ser por0ue es el primero. 5ales #uicios son normas $ las normas/ meros conceptos 0ue aluden a acciones/ por0ue no &a$ otra manera de representar la li%ertad efectiva implicada en la conducta &umana. 'n este orden de ideas/ critica a )tammler para 0uien la 2gica de la conducta era teleolog a/ oponindola a la causalidad/ como dos categor as supremas/ con lo cul sta encuadrar a/ como la causalidad/ en el marco de la 2gica del ser/ tal como sucede en la vida animal 0ue es teleolgica $ pertenece al ser. :na norma #ur dica conce%ida como 2gica del )er ser a e0uivalente a una orden del 2egislador 0ue se acata o no/ con lo cual el Derec&o se ver a entrampado en un sistema de normas r gidas 0ue no atiende a la vida &umana/ sino a un mero formalismo $/ por tanto/ le#os de constituir Ciencia del Derec&o/ por0ue o%edecer o no la norma es un asunto de ndole moral o a(iolgica. 'n definitiva/ Cossio reconoce a 7elsen el mrito del descu%rimiento de la 2gica #ur dica/ $a 0ue es en su 5eor a pura del Derec&o donde la norma #ur dica representa conceptualmente una accin &umana $ en cuanto o%#eto es un concepto/ es decir/ un o%#eto lgico $ no un o%#eto real. 's por ello 0ue el maestro se distancia del pensamiento kelseniano/ destacando 0ue la norma tiene un o%#eto real representado intelectualmente por el concepto 0ue es la norma/ es decir/ la conducta &umana $ al ser las normas #ur dicas conceptos/ de ellas se ocupa la 2gica #ur dica. 2a Ciencia del Derec&o positivo analiza el derec&o vivido/ el derec&o real/ 0ue teorizado/ es decir/ tratado cient ficamente/ necesita de la lgica 0ue le es propia/ vale decir/ de la 2gica #ur dica. #on epto de NORMARecuerda Cossio 0ue siendo toda ciencia conocimiento conceptual/ el concepto aparece con el lengua#e como la significacin de las pala%ras. 2a pala%ra evoca una significacin/ sin ser ella ni la significacin ni el o%#eto significado . )on cuatro los elementos 0ue distingue 1usserl en torno al concepto! 56 la e(presin -clara u oscura-/ 76 la significacin -0ue es ideal valencia representativa-/ 86 el o%#eto -fuente de numerosas intuiciones- $ 96 la intuicin -sensi%le o intelectual- 0ue es la 0ue apre&ende inmediata $ directamente el o%#eto. 2a investigacin egolgica se formula planteos en torno a la e(periencia #ur dica $ sus pro%lemas/ e(plicando 0ue en ella se razona en forma distinta a lo 0ue significa pensar $ razonar para la 2gica del ser $ el anlisis fenomenolgico de la 'golog a esta%lece 0ue la norma es un #uicio en el cual la cpula proposicional es el ver%o 9deber ser9/ cu$o desarrollo se instrumenta a travs de la 2gica del de%er ser. 2a norma #ur dica tiene una estructura 0ue como #uicio consta de diez elementos -dos constantes $ oc&o varia%les- 0ue se unen por una dis$uncin proposicional! De modo 0ue no es una proposicin categrica/ como s lo es la norma moral/ es un #uicio dis$untivo 0ue separa lo l cito -enunciado en la endonorma - $ lo il cito

#ur dico -contenido en la perinorma-. Como 2gica 5rascendental/ la teor a egolgica entiende 0ue el pensamiento normativo del #urista #uega en el m%ito propio del principio ontolgico de 0ue todo lo 0ue no est pro&i%ido/ est #ur dicamente permitido/ fundando so%re esta %ase la idea de la plenitud &ermtica del ordenamiento #ur dico $ descri%iendo como categor a normativa indefinida el concepto de permisin/ a diferencia de 7elsen 0ue adopta/ por su parte/ el concepto de pro&i%icin/ al ser sta condicin de la sancin $ al erigirse la sancin en el centro de la 5eor a pura. 2a 2gica del de%er ser adoptada en la 5eor a egolgica como fundamento conceptual de la Ciencia del Derec&o/ es una 2gica #ur dica formal 0ue ve a la norma como una estructura dis$untiva en la 0ue se contempla la li%ertad de la conducta en la totalidad de sus posi%ilidades/ desde 0ue contiene tanto lo 0ue ocurre como de%er $ lo 0ue sucediendo/ no acontece como de%er/ sino como transgresin/ captando por ende el &ec&o de la li%ertad 0ue inclu$e tal posi%ilidad. 2a estructura proposicional de una norma moral/ en cam%io/ se descri%e %a#o la forma A debe ser B/ en tanto 0ue la de la norma #ur dica se presenta como Dado A debe ser B o dado no B debe ser S/ vale decir 0ue la primera slo considera sus posi%ilidades valiosas como de%er/ e(clu$endo el resto de las alternativas. :na vez ms Cossio insiste en aseverar 0ue la lgica del de%er ser difiere $ es autnoma de la 2gica de la 8atemtica o de la ; sica/ por cuanto las premisas 0ue go%iernan en a0ulla determinado caso/ ofrecen tres alternativas posi%les &aciendo 0ue el #uicio del #urista sea dialctico/ es decir no es deductivo -c omo en la Matemtica- ni inductivo -como en la Fsica-. 'l matemtico/ ante la evidencia del error/ reemplaza su principio/ por0ue slo puede e0uivocarse al razonar. 'l f sico/ ante igual &iptesis/ se plantea la falsedad del principio adoptado $ lo sustitu$e por otro. Contrariamente a ellos/ el #urista/ enfrentado a la posi%ilidad del error/ no anula su principio/ emplea otro/ sin restar validez al primero 0ue podr ser aplicado a otros casos" inclusive/ encuentra varios principios para una misma situacin/ lo cual es de cotidiana constatacin a travs de la lectura de las sentencias emanadas de 5ri%unales colegiados/ en las 0ue es com4n leer 0ue se &a arri%ado a un mismo resultado/ pero por distintos fundamentos de los votos de los magistrados 0ue los integran. +dems/ tanto la 8atemtica como la ; sica se valen de afirmaciones universales/ las 0ue no son &alladas en el m%ito del Derec&o/ descartndose para el mismo la logicidad deductiva $ la inductiva/ por lo cual/ slo le 0ueda el campo de la logicidad dialctica. 'n la norma egolgica &a$ con#uncin $ dis$uncin/ es una dis$uncin lgica de con#unciones lgicas. 2a dis$uncin fragmenta el 9todos9 de una e(presin universal en dos grupos de 9algunos9/ pero en cada uno de estos grupos se com%inan sus 9algunos9 mediante una con#uncin 0ue permite decir/ nuevamente/ 9todos9 en relacin a estos 9algunos9. 'n otros trminos/ cada vez 0ue el #urista dice 9 todos9 con ello significa algunos en relacin al sistema $ as se advierte una am%ig<edad radical/ de carcter lgicoformal/ en el pensamiento del #urista. 5odo caso tiene/ por lo menos/ dos soluciones! 0ue se lo declare l cito o il cito $ toda le$/ con ello/ cuenta con dos

posi%ilidades sistemticas! ser la le$ aplica%le o no. 'l razonamiento precedente conduce ineludi%lemente a la confirmacin de 0ue la lgica #ur dica formal/ siempre est en funcin trascendental/ por cuanto el Derec&o es conducta 0ue se integra con el pensamiento de s misma $ este pensamiento es la propia norma con 0ue el #urista mienta esa conducta/ de suerte tal 0ue una modificacin de la norma implica una alteracin de la conducta en tanto o%#eto. Por ello es 0ue el pensamiento normativo $ su validez formal estn en funcin $ en dependencia de la conducta. 'n el es0uema sim%lico de la norma #ur dica! Dado H debe ser por A o ante At o dado no ! debe ser S/ se dan cuatro posi%ilidades de interferencia intersu%#etiva de conducta! como facultad/ como prestacin/ como entuerto $ como sancin. +s tenemos 0ue a4n cuando el ser del Derec&o -0ue es la conducta en interferencia intersu%#etiva- no depende de la norma/ s depende de ella 0ue ese ser/ se encuentre inclu do en una u otra de a0uellas cuatro posi%ilidades. Contin4a Cossio e(plicando 0ue para sentenciar el #uez tiene/ en primer lugar/ conciencia de esa condicin 0ue le impone el de%er de sentenciar ante un &ec&o litigioso/ originndose con ello una interferencia de conducta 0ue involucra la su$a propia con la de los litigantes/ para 0uienes la efectividad de la interferencia depende de lo 0ue &aga el #uez/ al sancionar o no sus conductas/ sin 0ue tal temperamento se integre con la voluntad del sancionado. 'l acto #udicial 0ue as resulte se deriva de lo 0ue el #uez conozca acerca de tales &ec&os no como un espectador/ sino como protagonista mediante su propio comportamiento interferente en el conocimiento de los mismos. 'n efecto/ no siempre lo 0ue se relata en la sentencia se corresponde con la realidad de los &ec&os efectivamente acaecidos. 'n el conocimiento de protagonista -a diferencia del conocimiento de espectador" #ue sera a#u$l #ue se propone un su%eto respecto de sus actos& do' una orden ' luego" por una necesidad de refle(ionar sobre ella" trato a esa orden como ob%eto de mi conocimiento" para lo cual" debo necesariamente suspender mi acto de ordenar- tal conocimiento no interrumpe el comportamiento del su#eto por la circunstancia 0ue la vivencia del comportamiento se &a$a constituido en o%#eto de conocimiento. Como consecuencia derivada de lo antedic&o/ en la lgica del de%er ser/ en la 0ue el conocimiento resulta un conocimiento de protagonista $ no de espectador/ como sucede en la 2gica del ser/ la Ciencia #ur dica contar como su#eto cognoscente con en el #uez/ de modo 0ue tanto #uristas como a%ogados/ en el acto de pensar cient ficamente el Derec&o/ se de%ern situar en el lugar de #uez indicando lo 0ue ellos &ar an si lo fueran.