UNA PERSPECTIVA HISTRICA DEL DESARROLLO HUMANO

Las sociedades occidentales contemporneas pueden describirse como centradas en los nios. Evitan a los nios de las responsabilidades propias de la edad adulta. Cumpliendo la edad legal de 14 a 21 aos dependiendo la sociedad, se les considera con sabidura y habilidad para cargar su propio peso.

Hacia las perspectivas modernas de la infancia. Sus derechos y sus vidas no eran acatados por sus mayores, se les vea como objeto. En el siglo XVII y XVIII, los religiosos decan que los nios, eran almas inocentes y desvalidas que deban proteger de la violencia e imprudencia del adulto. Para evitar esto, se les enviaba a escuelas que les proporcionaban una educacin religiosa y moral, apropiada. Aries: En las escuelas hacan que las almas inocentes fueran "siervas y trabajadoras". Con esto proporcionaran a la sociedad una buena fuerza de trabajo. Exhortaba a los padres a no abusar de sus hijos. Les Peda que a los nios se les tratara con mayor cordialidad y afecto.

Primeras perspectivas filosficas de la infancia. Existieron unos filsofos sociales muy importantes por lo cual contribuyeron de gran inters cambiar la perspectiva que se manejaba en los tiempos remotos sobre los nios y el cuidado infantil. Thomas Hobbes (1651/1904): Doctrina del "pecado original". Seres egostas. Seres interesados. Deben ser restringidos por la sociedad. Los padres deben controlar de forma activa esa descendencia egosta. Canalizar sus intereses egostas naturales hacia salidas aceptables por la sociedad. Los consideraba elementos pasivos que deben ser moldeados por los padres.

Jean Jacques Rousseau (1762/1955): Doctrina de la "Pureza innata". Los nios nacen con un sentido intuitivo del bien y el mal este es corrompido por la sociedad. Consideraba a los nios "salvajes nobles". Se deba dejar en libertad a los nios ya que deban surgir sus inherentes inclinaciones positivas. El crea que el nio participaba de forma activa en el moldeamiento de sus intelectos y personalidades. El nio era un explorador ocupado, evaluador motivado. John Locke (1690/1913): Afirmaba que la mente de los nios era una pizarra en blanco. Los nios no son inherentemente buenos o malos. Su forma de ser depende de sus experiencias mundanas. Como Hobbes pensaba que Una crianza infantil disciplinada para desarrollar buenos hbitos y que era un elemento pasivo. La experiencia escriba sus lecciones.

Los nios como sujetos: las biografas de bebs. En el siglo XIX, estudio sistemtico del desarrollo de los nios. Surgieron las biografas de bebes (registro detallado del crecimiento y desarrollo del bebe). Charles Darwin: Quiz el ms importante Bigrafo. Hizo registros diarios del desarrollo inicial de su hijo. Los bebes pequeos sin entrenamiento comparten muchas caractersticas con antepasados no humano. El desarrollo individual del nio reconstruye la historia evolutiva ilustrando la descendencia del hombre. Consideraba las biografas de bebes como un medio para responder interrogantes del pasado evolutivo. La biografa de su hijo no fue objetiva ya que sus suposiciones sobre la naturaleza del desarrollo influyo en sus observaciones.

Orgenes de una ciencia del desarrollo. G. Stanley Hall (1891): Pionero influyente. Se le cita como uno de los fundadores de la psicologa del desarrollo. A fines del siglo XIX estudiaba el contenido de la mente de los nios por lo cual invento "el cuestionario". Descubri que la comprensin de los nios del mundo crece con rapidez durante la infancia y que la "lgica" de los nios pequeos no es tan lgica. Publico la primera obra literaria sobre adolescencia como fase nica de vida. Sigmund Freud: Examino la mente y revelo contenidos. Revoluciono el pensamiento sobre los nios y su infancia desarrollando lo que hoy se conoce como Teora psicoanaltica. Freud fue un verdadero pionero de esta teora, muri en 1939.

CURSO DE PSICOLOGA DEL DESARROLLO INFANTIL 1 FECHA: 28/NOVIEMBRE/2013

NOMBRE DEL ALUMNO: GABRIELA JULIN SNCHEZ

UNIDAD 1: EL DESARROLLO HUMANO: SOCIOCULTURAL Y CIENTFICA. SECUENCIA DIDCTICA 2: EXISTE LA INFANCIA? CONSTRUCCIN HISTRICO-CULTURAL DEL DESARROLLO HUMANO. PROPSITO DE LA SECUENCIA DIDCTICA: ANALIZAR CRTICAMENTE DESDE UN ABORDAJE HISTRICO-CULTURAL LA CONSTRUCCIN SOCIAL Y CIENTFICA DE LAS CATEGORAS DE INFANCIA Y DESARROLLO HUMANO Y SUS IMPLICACIONES EN UNA SERIE DE DISPOSITIVOS ENFOCADOS A LA EDUCABILIDAD, NORMALIZACIN Y CONTROL DE LOS INDIVIDUOS. ACTIVIDAD 2.4 REPORTE DE LECTURA SOBRE EL TEMA DENOMINADOUNA PERSPECTIVA HISTRICA DEL DESARROLLO HUMANO UNA CONSTRUCCIN HISTORIA,