Nkondi ( plural vara de acuerdo con el dialecto Minkondi , zinkondi ) son una subclase de minkisi que se consideran agresiva

. Debido a que muchos de los nkondi recogido en el siglo XIX fueron activados por tener las uas clavadas en ellos , a menudo se llaman " fetiches de uas " en la literatura de viajes , catlogos de museos y el arte la literatura la historia. Muchos nkondi tambin disponen de superficies reflectantes , como espejos, en sus reas de estmago o de los ojos , que se celebran a ser el medio de la visin en el " otro mundo ". A pesar de que se pueden hacer de muchas maneras, los que ofrecen una estatua humana con las uas son el mejor descrito en la literatura antropolgica y cientfica. Nkondi son evocados para buscar irregularidades , hacer cumplir los juramentos, y causar o curar enfermedades. Quizs el uso ms comn era la localizacin y castigo de los delincuentes , por dar caza a los infractores y para vengar a sus crmenes. Un tomador de juramento podr declarar de l o ella vulnerables a la enfermedad causada por un nkondi si l o ella violar el juramento. Las personas que caen enfermas con enfermedades que se sabe estn asociados con una nkondi particular pueden pedir consejo al nganga responsable de mediar con ese espritu para determinar cmo curarse . Aunque nkisi nkondi probablemente se han hecho por lo menos desde el siglo XVI , las cifras clavados en concreto , que han sido el objeto de la recogida intensiva en los museos occidentales , nkondi clavados probablemente

fueron hechos principalmente en la parte norte de la zona cultural Kongo en el siglo XIX y principios del XX . Ellos fueron objeto de intensa recoleccin probablemente por el drama del clavado y el misterioso temor de que los ojos de espejo tenan para los coleccionistas , muchos de los cuales no eran particularmente conscientes de su funcin especfica. Muy pocas o ninguna otras nuevas se estn haciendo hoy en da, con la excepcin de las representaciones puramente artsticas.

INTRODUCCIN Los pueblos Kongo viven en el suroeste de Zaire y Angola. En algunas aldeas tradicionales Kongo un especialista religioso , que tambin es un curandero y un experto en leyes , se hace cargo de las necesidades espirituales y fsicas de los habitantes del pueblo , con la ayuda de una figura tallada de gran alcance, llamado ankisi nkondi . Popularmente conocido como figuras de uas , se utilizaron estas esculturas para una amplia variedad de propsitos, incluyendo el de proteger a la aldea , para demostrar la culpabilidad o la inocencia , para sanar a los enfermos, para poner fin a los desastres , para traer la venganza, y para resolver conflictos legales . Sin embargo , entre la mayora de los pueblos del Kongo , estas cifras ya no se utilizan . Nkisi NKONDI Nkisi refiere al encanto espiritual de la figura, y nkondi se refiere a la figura de poder tallada en s . Nkondi se deriva

del verbo Konda , para cazar. Minkondi (plural de nkondi ) , como los cazadores , puede capturar mentirosos, ladrones , adlteros y otros que atentan contra la estructura social . Generalmente tallada en forma de seres humanos o , ms raramente , perros, minkondi eran objetos sagrados que contenan un espritu poderoso, pero no representaban literalmente el espritu . Ellos derivan su poder sobrenatural de sustancias medicinales depositados en cavidades cortadas en bien de la cabeza o el estmago de la figura. Estos medicamentos atrajo el espritu que , a su vez , actuaba en nombre del propietario o cliente de la figura. Su poder puede ser positivo o negativo dependiendo de lo que se le pide que haga .

El nkondi nkisi fue llevado fuera de una zona apartada de la casa del especialista cuando sea necesario. Los procedimientos judiciales se llevaron a cabo en las lneas a lo largo de bien prescritos - pblicas. La gente vino delante de una imagen de este tipo junto con el especialista. Juntos investigaron y trataron de entender cualquier problema que haba plagado su aldea. Cuando se resuelve un problema, un desacuerdo se estableci , o la cura de una enfermedad decidido , las partes principales condujo una cuchilla , clavo, tornillo , y / u otro objeto afilados en el nkisi nkondi .

Por lo tanto , si dos partes se presentaron ante la figura para hacer la paz con los dems, las condiciones acordadas

fueron presentadas simblicamente en el nkondi con un objeto punzante , similar a la tradicin occidental de la firma de un contrato.

O bien, si una persona acusada de robar otra propiedad, tanto ira antes de la kondi y , mientras conduca en un clavo que activa el poder del espritu , pidi ser destruido por la imagen si se detecta a decir una mentira .

El tipo de clavo o hoja utilizada es determinada por el tipo de acuerdo o recurso que significa. Cada pieza representa un juramento, un acuerdo o un episodio en la historia del pueblo .

DESCRIPCIN Esta nkondi nkisi se hizo durante el siglo 19 . Tiene ojos grandes y almendrados , nariz ancha con las fosas nasales dilatadas , y una boca de labios gruesos . Los ojos son de vidrio espejo. Como un espejo de cristal , a travs del cual se puede ver, pero que tambin arroja de nuevo un reflejo , los ojos encarnan la idea de pasar de ida y vuelta entre el espritu y mundos humanos . La boca es tpicamente abierta, lista para hablar en nombre de la justicia , lo que significa que la cifra est alerta y tiene poder . Esta expresin da fe de la naturaleza potencialmente agresivo

del espritu y de su habilidad para devorar o castigar a los clientes que rompen sus votos o mentira ante la imagen . La cifra asexual levanta su brazo derecho , lo que probablemente una vez tuvo un arma. Se encuentra con su piernas abiertas y su mano izquierda sobre su cadera. Esta es una postura de estar listo , listo para la accin. Un recipiente rectangular , que posee potentes medicamentos de la figura est unida a su vientre. Un espejo , que sella de esta caja, refleja una vez que las caras de los que estaban antes , lo que demuestra que el espritu velaba en cada uno de sus movimientos y la intencin.

Una variedad de objetos afilados , pero principalmente clavos de hierro ( algunos de los cuales son probablemente adiciones posteriores ) , cubren esta cifra. El uso del metal fue significativa ya que se consider de gran alcance. Una gran parte de cada clavo y la hoja se deja visible ya que en conjunto representan la historia del pueblo que utiliz esta figura. Conchas, cuerdas y trozos de hueso , as como paquetes llenos de sustancias adicionales, como el yugo de algodn cubierto alrededor del cuello de la figura, tambin cubren la figura. Estos paquetes adicionales sirven una funcin similar como el principal paquete de la medicina en el abdomen . Varios de ellos se envuelven en hojas o tela que se mantienen unidos por cuerdas de rafia . Estos paquetes atados posiblemente indican que fueron aadidos durante las ceremonias para detener enfermedades o infecciones , el proceso de unin que simboliza la

inmovilizacin o dificultando del espritu maligno que causa la afliccin . Nails entrelazados con cadena o mimbre, sin embargo, como las que se encuentran tanto en el lado derecho de la cara izquierda y , sugieren que fueron muy probablemente utilizarn durante un rito de la reconciliacin, la unin de los participantes a sus promesas.

El pueblo Kongo no distinguen fcilmente entre los seres humanos , los animales y los objetos como contenedores de poder. Despus de la fabricacin y est imbuido de poder a travs de la acumulacin , mltiples adiciones y ritual , la figura del Kongo nkisi ( fig. 23 ) alcanza un estado de la persona ( MacGaffey 1990a) , y, como cualquier otro miembro importante de la sociedad , debe ser tratado con el respeto que por su lugar en la jerarqua social de la comunidad . Por ejemplo , en caso de la nkisi caerse , los que a su alrededor se debe caer en el suelo , as y las disculpas hechas antes de que pueda ser recogido . Invocando el poder de un nkisi por un especialista ritual para un cliente es un asunto costoso y supone exigir el pago de una vida humana . En realidad, la activacin de la nkisi se logra mediante molesto , por la explosin de la plvora, por ejemplo, o por insultar por hacer comentarios despectivos sobre su madre-en- ley ( MacGaffey 1990a) . Conducir una estaca en la figura enfurece an ms , y de la ira del nkisi toma represalias . En general , los nkisi se consideran

impredecible y violentamente agresivo y son vistos con desconfianza y sospecha

A pesar del extraordinario poder de figuras Nkisi, una de las maneras ms efectivas al pueblo Kongo tienen que hacerlos impotentes es simplemente tratarlos con indiferencia, es decir, hacer caso omiso de las restricciones de comportamiento requeridas hacia ellos o abandono su estado cultural. El poder de un nkisi tambin puede ser mitigado si se destruye deliberadamente, si su dueo muere, o si se vende o se transfiere (MacGaffey 1990a). En todas estas situaciones, sin embargo, existe la posibilidad de que la nkisi tomar represalias.