Carlos Castaneda y el linaje de Don Juan

EL DESPERTAR DE LA CONCIENCIA

Si puedes..... Compra los libros!!!, es importante apoyar el traba o de todos a!uellos !ue tanto en una editorial o libreria ponen a nuestro al"an"e el "ono"imiento en miles de libros. #..Dedi"ada a ele$ar la "on"ien"ia %eneral y la $ibra"i&n del planeta...# ' (er la Peli"ula )ATRI* +,,,- nos ayudara un po"o a $isuali.ar de al%una /orma 0no e1a"ta, sino una mera des"rip"ion2 lo !ue en estos libros se en"uentra. Como $er ener%ia tal "ual "omo /luye por el uni$erso, el #Silen"io Interior o "orte temporal de nuestro sistema de interpreta"ion y al%unos otros se"reti"os, !ue $uel$o y repito no es !ue sean de ese modo literalmente, yo "reo !ue es un %ran intento por des"ribir al%o indes"riptible. A"er"a de otro tema /undamental, el mismo Carlos Castaneda mani/esto de palabras de Don 3uan4 #No a la Dro%a# el pre"io por estas e1perien"ias es muy alto, el "uerpo /isi"o su/re mu"5o y nuestra "o5esion puede $erse $ulnerada de un modo inne"esario. Como se diria en la er%a4 Puedes !uedarte en el $ia e y asi $ol$ieras, es probable !ue no te sir$an de un "ara o tus $isiones /antasma%ori"as, por!ue no tendras la ener%ia para entenderlas. Re"omiendo leer, sa"ar "on"lusiones de "omo nuestra mente y "on unto de "reen"ias se $an a"omodando y al /inal de leer por lo menos +- libros, tomar la

desi"ion "ons"iente de si in%erir o no dro%as y de su $erdadera ne"esidad o proposito. 6El por !u7 de libros %ratis para des"ar%ar 8 Te 5a pasado !ue te re%alan en la "alle o en un supermer"ado una muestra %ratis de s5ampoo, o tratamiento "apilar, o una "rema 5idratante en un sobre pe!ue9o y bien empa"ado8 lo usas y lue%o si te %usta, bus"as la presenta"i&n "omer"ial "on la se%uridad !ue lo !ue $as a "omprar llena tus espe"tati$as. Creo !ue de al%una manera nos 5a pasado. Desde un tiempo para a"a el "ompartir m:si"a, pro%ramas y un millar de produ"tos 5a ido "re"iendo y al /inal "ada uno 5a"e el es/uer.o y "ompra lo !ue $erdaderamente ne"esita. Los libros no son la e1"ep"i&n; as< "omo $es los "ortos de una peli"ula y $as al "ine o la "ompras o al!uilas, al probar un libro si te %usta $as y lo "ompras por!ue te pare"e me or tenerlo en ori%inal y "on la pasta de lu o y la presenta"i&n mas bonita, as< sea la misma #=iblia# de lu o para de arla abierta por mu"5o tiempo reposando en un lu oso soporte de madera y !ue muy po"as personas leen $erdaderamente. A55 y ten%an pa"ien"ia por!ue esto esta "omo al%o desordenado, mas !ue eso la pa%ina esta en linea y puede ser aburrida leerla por lo lenta y %rande, pero no se $an a perder bus"ando al%o y en el "amino a ustamos las "ar%as 42 Estoy tratando de uni/i"ar mu"5a in/orma"ion !ue lle$a al mismo punto. Carlos Castaneda Las Ense9an.as de Don 3uan Es el primer libro de una lar%a "ole""ion !ue 5a perdurado por mas de -> a9os, y !ue se 5a "on$ertido en la re"upera"ion de un "amino !ue pare"ia mas !ue ol$idado, perdido...... Des"ar%ar ''

E1tra"tos del pensamiento Don 3uanista o Tolte"a 0El !ue posee el "ono"imiento, o el %uardian del "ono"imiento2

Carlos Castaneda Es el se%undo libro.

?na Realidad Aparte

En estas nue$as "on$ersa"iones "on su maestro, el bru o ya!ui 3uan )atus, Carlos Castaneda reanuda su pu%na por asimilar el "ono"imiento ar"ai"o !ue 5a"e del mundo un lu%ar plet&ri"o de mara$illas y misterios, poblado por entidades e1tra9as @ imA%enes ar!uet<pi"as, "on"reti.a"iones de ener%<a tel:ri"a @ y !ue permite al ini"iado $i$ir una $ida $erdadera y %anar poder sobre las "osas. La batalla del aprendi. es doble, pues ademAs de en/rentar peli%ros mortales en sus "onta"tos "on la BotraB realidad debe $en"erse a s< mismo y superar moldes de pensamiento in"ul"ados desde la in/an"ia. Pasado el estupor de la primera inmersi&n en lo des"ono"ido, narrada en Las ense9an.as de don 3uan, este se%undo aspe"to de la lu"5a "re"e en importan"ia; el relato se $uel$e mAs personal, mAs inmediato, y se ampl<a tambi7n la $isi&n del Ambito so"ial en el !ue don 3uan se mue$e. Des"ar%ar ''

Carlos Castaneda Es el ter"er libro.

(ia e a I1tlAn

PRI)ERA PARTE4 #PARAR EL )?NDO# I. LAS REACIR)ACIONES DEL )?NDO D?E NOS RODEA II. =ORRAR LA EISTORIA PERSONAL III. PERDER LA I)PORTANCIA I(. LA )?ERTE CO)O ?NA CONSE3ERA (. EACERSE RESPONSA=LE (I. (OL(ERSE CAFADOR (II. SER INACCESI=LE (III. RO)PER LAS R?TINAS DE LA (IDA I*. LA GLTI)A =ATALLA SO=RE LA TIERRA *. EACERSE ACCESI=LE AL PODER *I. EL HNI)O DE ?N I?ERRERO *II. ?NA =ATALLA DE PODER *III. LA GLTI)A PARADA DE ?N I?ERRERO *I(. LA )ARCEA DE PODER *(. NO@EACER *(I. EL ANILLO DE PODER *(II. ?N AD(ERSARIO D?E (ALE LA PENA SEI?NDA PARTE4 EL (IA3E A I*TLHN *(III. EL ANILLO DE PODER DEL =R?3O *I*. PARAR EL )?NDO **. EL (IA3E A I*TLHN

Des"ar%ar ''

Carlos Castaneda Es el "uarto libro.

Relatos de Poder

Las le""iones de bru er<a y la obra en !ue se narran lle$an a!u< sus postulados a la "on"lusi&n natural4 los misterios del "ono"imiento se"reto se disipan "omo la bruma en el a"to mismo de "obrar "on"re"i&n de/initi$a; una a"umula"i&n de poder personal resulta en la despersonali.a"i&n del poder y todos los prodi%ios se /unden en el :ni"o prodi%io de la $ida terrena. JNDICE4 INTROD?CCIKN PRI)ERA PARTE ?N TESTIIO DE ACTOS DE PODER CITA CON EL CONOCI)IENTO EL SOLADOR M EL SOLADO EL SECRETO DE LOS SERES L?)INOSOS SEI?NDA PARTE EL TONAL M EL NAI?AL TENER D?E CREER LA ISLA DEL TONAL EL DJA DEL TONAL RED?CIR EL TONAL LA EORA DEL NAI?AL EL S?S?RRO DEL NAI?AL LAS ALAS DE LA PERCEPCIKN TERCERA PARTE LA E*PLICACIKN DE LOS =R?3OS TRES TESTIIOS DEL NAI?AL LA ESTRATEIIA DE ?N =R?3O LA =?R=?3A DE LA PERCEPCIKN LA PREDILECCIKN DE LOS I?ERREROS Des"ar%ar ''

Carlos Castaneda

El Se%undo Anillo de Poder Es el !uinto libro. La $ida trans"urre en di$ersas dimensiones. Este libro las e1plora todas, introdu"i7ndose en un mundo e1tra9o y alu"inante. De la mano de Carlos, el aprendi. de 5e"5i"ero, se desplie%a un de"orado de "olinas de$oradas por la erosi&n, "asas de "uriosas estru"turas y misteriosos a""identes %eo%rA/i"os. Carlos en/renta a do9a Soledad, una bru a tan poderosa "omo 7l; a las tres 5ermanitas, dis"<pulas de Don 3uan; a la /antAsti"a %orda, %uerrera impla"able despro$ista de su /orma 5umana. Lu"5a o ini"ia"i&n mA%i"a, rito o realidad. Po"o importa !ue los 5e"5os su"edan $erdaderamente, o no sean mAs !ue s<mbolos de un "on/li"to interior, desen"adenado por las tenden"ias "ontradi"torias del ser, narrado "on una ima%ina"i&n desbordante !ue "rea sin "esar mundos paralelos y situa"iones insospe"5adas. El se%undo anillo del poder es una de las obras mAs "elebradas de Carlos Castaneda JNDICE4 Pre/a"io +. La trans/orma"i&n de do9a Soledad ,. Las 5ermanitas -. La Iorda N. Los Ienaros O. El arte del so9ar P. La se%unda aten"i&n Des"ar%ar ''

Carlos Castaneda Es el se1to libro.

El Don del A%uila

En #El don del A%uila#, uno de sus libros mAs personales, Carlos Castaneda nos "ondu"e a tra$7s del sistema de "reen"ias y prA"ti"as !ue el mundo moderno "ono"e "on el nombre %en7ri"o de bru er<a. #Esto no es literatura de /i""i&n @di"e@. Lo !ue des"ribo a!u< es a eno a nosotros y por eso se nos anto a irreal#. La bru er<a me1i"ana "uenta "on una tradi"i&n de e1pertos per/e"tamente dis"iplinados y "on un "eremonial de "omple idad y si%ni/i"ado e1traordinarios. El mar"o en el !ue el autor ubi"a sus e1perien"ias estA lleno de /uer.as misteriosas, de per"ep"iones deslumbrantes !ue representan el sur%imiento de toda una /iloso/<a, de un sistema de $ida. #Si los libros de Castaneda son una obra de /i""i&n literaria, lo son de una manera muy e1tra9a4 su tema es la derrota de la antropolo%<a y la $i"toria de la ma%ia.# O"ta$io Pa. JNDICE4 PRKLOIO PRI)ERA PARTE4 EL OTRO MO I. LA CI3EFA DE LA SEI?NDA ATENCIKN II. (IENDO 3?NTOS III. LOS C?ASIRREC?ERDOS DEL OTRO MO I(. EL TRANS=ORDE DE LOS LINDEROS DEL ACECTO (. ?NA EORDA DE =R?3OS IRAC?NDOS SEI?NDA PARTE4 EL ARTE DE ENSOLAR (I. PERDER LA COR)A E?)ANA (II. ENSOLANDO 3?NTOS (III. LA CONCIENCIA DEL LADO DERECEO M DEL LADO IFD?IERDO TERCERA PARTE4 EL DON DEL HI?ILA I*. LA REILA DEL NAI?AL *. EL IR?PO DE I?ERREROS DEL NAI?AL *I. LA )?3ER NAI?AL *II. LOS NO@EACERES DE SIL(IO )AN?EL *III. LA CO)PLE3IDAD DEL ENS?ELO *I(. CLORINDA

Carlos Castaneda

El Cue%o Interior 0Interno2 Es el s7ptimo libro. La 5istoria de su ini"ia"i&n en la ma%ia y la bru er<a, a tra$7s de su rela"i&n "on el na%ual don 3uan, le 5a $alido a Carlos Castaneda enorme /ama. El "on unto de su obra es el relato de una a$entura $i$ida. Es en parte poes<a, enparte antropolo%<a. En El /ue%o inte@rior, Castaneda "onstruye, ba o la tutela de don 3uan y a base de su e1perien"ia personal, un sorprendente relato del mundo desolado de los sue9os y del "ono"imiento de s< mismo. JNDICE4 INTROD?CCIKN I. LOS N?E(OS (IDENTES II. LOS PINCEES TIRANOS III. LAS E)ANACIONES DEL HI?ILA I(. EL RESPLANDOR DEL E?E(O L?)INOSO (. LA PRI)ERA ATENCIKN (I. LOS SERES INORIHNICOS (II. EL P?NTO DE ENCA3E (III. LA POSICIKN DEL P?NTO DE ENCA3E I*. EL )O(I)IENTO EACIA A=A3O *. LAS IRANDES =ANDAS DE E)ANACIONES *I. ACECEO, INTENTO M LA POSICIKN DE ENS?ELO *II. EL NAI?AL 3?LIAN *III. EL LE(ANTKN DE LA TIERRA *I(. LA C?ERFA RODANTE *(. LOS DESACIANTES DE LA )?ERTE *(I. EL )OLDE DEL EO)=RE *(II. EL (IA3E DEL C?ERPO DE ENS?ELO *(III. RO)PER LA =ARRERA DE LA PERCEPCIKN EPJLOIO Des"ar%ar ''

Carlos Castaneda

El Cono"imiento Silen"ioso Es el o"ta$o libro. JNDICE4 AD(ERTENCIA INTROD?CCION LAS )ANICESTACIONES DEL ESPIRIT? I. EL PRI)ER CENTRO A=STRACTO II. LA I)PECA=ILIDAD DEL NAI?AL ELJAS EL TOD?E DEL ESPIRIT? III. LO A=STRACTO I(. EL ?LTI)O DESLIF DEL NAI?AL 3?LIHN LOS TR?COS DEL ESPIRIT? (. D?ITAR EL POL(O DEL (JNC?LO CON EL ESPJRIT? (I. LAS C?ATRO DISPOSICIONES DEL ACECEO EL DESCENSO DEL ESPJRIT? (II. (ER AL ESPJRIT? (III. EL SALTO )ORTAL DEL PENSA)IENTO I*. )O(ER EL P?NTO DE ENCA3E *. EL SITIO DONDE NO EAM CO)PASIKN LOS RED?ISITOS DEL INTENTO *I. RO)PER LA I)AIEN DE SJ *II. EL TERCER P?NTO EL )ANE3O DEL INTENTO *III. LOS DOS P?ENTES DE ?NA SOLA )ANO *I(. INTENTAR APARIENCIAS

Des"ar%ar ''

Carlos Castaneda Es el no$eno libro.

El Arte de Enso9ar

#Don 3uan @di"e Carlos Castaneda en este libro@ era un intermediario entre el mundo natural de la $ida diaria y un mundo in$isible, al "ual 7l no llamaba lo sobrenatural, sino la se%unda aten"i&n. 0...2 En mis traba os pre$ios, 5e des"rito sus m7todos de ense9an.a, al i%ual !ue las prA"ti"as !ue me 5i.o e er"itar, la mAs importante de las "uales /ue, sin duda, el arte de enso9ar. 0...2 E1pli"ar el mundo !ue don 3uan nos 5i.o 5eredar es la e1presi&n /inal de nuestra %ratitud a 7l, y de nuestro prop&sito de "ontinuar bus"ando lo !ue 7l bus"aba4 la libertad. JNDICE4 Nota del autor +. Los bru os de la anti%Qedad ,. La primera "ompuerta del ensue9o -. La se%unda "ompuerta del ensue9o N. La /i a"i&n del punto de en"a e O. El mundo de los seres inor%Ani"os P. El mundo de las sombras R. El e1plorador a.ul S. La ter"era "ompuerta del ensue9o T. La nue$a Area de e1plora"i&n +>. A"e"5ando a los a"e"5adores ++. El in!uilino +,. La mu er de la i%lesia +-. (olando en alas del intento Des"ar%ar ''

Carlos Castaneda Es el libro on"e.

La Rueda del Tiempo

?na iluminadora re$isi&n del pro"eso personal !ue el autor atra$es& %ra"ias a su e1perien"ia "on el "5amAn Don 3uan. ?n traye"to !ue le permiti& prepararse y a""eder a esa re%i&n del "ono"imiento !ue los "5amanes llaman Bel lado a"ti$o de la $idaB. JNDICE4 Pre/a"io #Sinta1is# #La otra sinta1is# Introdu""i&n ?N TE)=LOR EN EL AIRE ?n $ia e de poder El intento del in/inito 6Dui7n era 3uan )atus, en realidad8 EL CINAL DE ?NA ERA Las pro/undas preo"upa"iones de la $ida "otidiana La $ista !ue no pude soportar La "ita ine$itable El punto de ruptura Las medidas de la "o%ni"i&n A%rade"iendo )HS ALLH DE LA SINTA*IS El a"omodador La intera""i&n de ener%<a en el 5ori.onte (ia es por el os"uro mar de la "on"ien"ia La "on"ien"ia inor%Ani"a La $ista "lara Sombras de barro E)PRENDIENDO EL (IA3E DECINITI(O El salto al abismo El $ia e de re%reso

Carlos Castaneda Es el libro do"e.

El Lado A"ti$o del In/inito

?na iluminadora re$isi&n del pro"eso personal !ue el autor atra$es& %ra"ias a su e1perien"ia "on el "5amAn Don 3uan. ?n traye"to !ue le permiti& prepararse y a""eder a esa re%i&n del "ono"imiento !ue los "5amanes llaman Bel lado a"ti$o de la $idaB. JNDICE4 Pre/a"io #Sinta1is# #La otra sinta1is# Introdu""i&n ?N TE)=LOR EN EL AIRE ?n $ia e de poder El intento del in/inito 6Dui7n era 3uan )atus, en realidad8 EL CINAL DE ?NA ERA Las pro/undas preo"upa"iones de la $ida "otidiana La $ista !ue no pude soportar La "ita ine$itable El punto de ruptura Las medidas de la "o%ni"i&n A%rade"iendo )HS ALLH DE LA SINTA*IS El a"omodador La intera""i&n de ener%<a en el 5ori.onte (ia es por el os"uro mar de la "on"ien"ia La "on"ien"ia inor%Ani"a La $ista "lara Sombras de barro E)PRENDIENDO EL (IA3E DECINITI(O El salto al abismo El $ia e de re%reso

Clorinda Donner Irau

S5abono Es el primer libro de Clorinda Donner Irau. En un remoto asentamiento s5abono@ en las pro/undidades de la sel$a ama.&ni"a, entre (ene.uela y el norte del =rasil, $i$e un %rupo de indios yanomanas. Clorinda Donner, antrop&lo%a re"ono"ida, dis"<pula de Carlos Castaneda, /ue a su en"uentro en lo !ue ima%inaba "omo una $isita bre$e. Po"o a po"o, sin embar%o, ese mundo $ir%en y puro, elusi$o y misterioso, la /ue 5e"5i.ando y termin& !uedAndose un a9o all<.

Este libro es el relato de sus a$enturas y des"ubrimientos durante ese $ia e, ini"iAti"o en mAs de un sentido, !ue Donner narra "on /res"ura palpitante. Las a"ti$idades diarias se alternan "on a"onte"imientos importantes4 la "a.a, los /este os, los "ombates, el na"imiento de los 5i os, los ritos de ini"ia"i&n, los modos de $estirse, las "omidas... la prosa A%il de la autora lo%ra trasmitir la belle.a sal$a e del lu%ar, la intensidad de sus $i$en"ias y, sobre todo, la ma%ia y el poder !ue a:n 5oy "onser$an Ind<%ena Manomami los rituales "5amAni"os de una "ultura !ue se e1tin%ue. JNDICE4 DESCRIPCIKN NOTA DE LA A?TORA PRINCIPALES PERSONA3ES ITICOTERIS I II III I( (

SEI?NDA PARTE

Clorinda Donner Irau

El Sue9o de la =ru a Es el se%undo libro de Clorinda Donner Irau. En un remoto asentamiento s5abono@ en las pro/undidades de la sel$a ama.&ni"a, entre (ene.uela y el norte del =rasil, $i$e un %rupo de indios yanomanas. Clorinda Donner, antrop&lo%a re"ono"ida, dis"<pula de Carlos Castaneda, /ue a su en"uentro en lo !ue ima%inaba "omo una $isita bre$e. Po"o a po"o, sin embar%o, ese mundo $ir%en y puro, elusi$o y misterioso, la /ue 5e"5i.ando y termin& !uedAndose un a9o all<. Este libro es el relato de sus a$enturas y des"ubrimientos durante ese $ia e, ini"iAti"o en mAs de un sentido, !ue Donner narra "on /res"ura palpitante. Las a"ti$idades diarias se alternan "on a"onte"imientos importantes4 la "a.a, los /este os, los "ombates, el na"imiento de los 5i os, los ritos de ini"ia"i&n, los modos de $estirse, las "omidas... la prosa A%il de la autora lo%ra trasmitir la belle.a sal$a e del lu%ar, la intensidad de sus $i$en"ias y, sobre todo, la ma%ia y el poder !ue a:n 5oy "onser$an los rituales "5amAni"os de una "ultura !ue se e1tin%ue. JNDICE4 DESCRIPCIKN NOTA DE LA A?TORA PRINCIPALES PERSONA3ES ITICOTERIS I II III I( (

SEI?NDA PARTE (I @ (II @ (III

Clorinda Donner Irau

Ser en el Ensue9o Es el ter"er libro de Clorinda Donner Irau. Clorinda Donner es una dis"<pula de don 3uan )atus, un maestro bru o del estado de Sonora, )71i"o y, por mAs de $einte a9os, una "ompa9era m<a en ese aprendi.a e. Debido a sus talentos naturales, don 3uan y dos de sus "ompa9eras 5e"5i"eras, Clorinda Irau y Fulei"a Abelar, le dieron a Clorinda Donner una instru""i&n y "uidado muy espe"iales. Entre los tres la entrenaron "omo enso9adora y la lle$aron a desarrollar su aten"i&n de ensue9o a un %rado de "ontrol e1traordinario. De a"uerdo " on las ense9an.as de Don 3uan )atus, los 5e"5iros del anti%uo )71i"o pra"ti"aban dos artes4 el arte de a"e"5ar y en arte de enso9ar. Pra"ti"ar uno u otro arte estaba de"retado por la a"titud innata de "ada pra"ti"ante de la 5e"5i"er<a. Enso9adores eran a!uellos !ue pose<an la 5abildad de /i ar lo !ue los bru os llaman aten"i&n de ensue9os, un aspe"to espe"ial de la "on"ien"ia, en los elementos de los sue9os normales. Llamaban a"e"5adores a a!uellos !ue pose<an una aptitud innata "ono"ida "omo la aten"i&n del a"e"5o, otro estado espe"ial de la "on"ien"ia, !ue permite en"ontrar los elementos "la$e de "ual!uier situa"i&n en el mundo "otidiano y /i ar di"5a aten"i&n en ellos, a /in de alterarlos o de ayudarlos a permane"er en su "urso. A tra$7s de sus ense9an.as, Don 3uan )atus siempre puso muy en "laro !ue las ideas de los bru os de la anti%Qedad a:n permane"en en $i%en"ia 5oy en d<a y !ue los bru os modernos toda$<a se a%rupan en esos dos bandos tradi"ionales. Por lo tanto, su es/uer.o "omo maestro /ue in"ul"ar en sus dis"<pulos las ideas y prA"ti"as de los bru os de la anti%Qedad por medio de un ri%uroso entrenamiento y una dis"iplina /7rrea. La idea de los bru os es !ue, al lo%rar !ue la aten"i&n de ensue9os se /i e en los elementos de los sue9os normales, estos sue9os se trans/orman de inmediato en ensue9os. Para ellos, los ensue9os son estados :ni"os de "on"ien"ia; al%o "omo "ompuertas abiertas 5a"ia otros mundos reales pero a enos a la mente ra"ional del 5ombre moderno. La primera $e. !ue don 3uan me 5abl& del arte de enso9ar, yo le pre%unt74 @ 6!uiere usted de"ir, don 3uan, !ue un 5e"5i"ero toma a sus

Tais5a Abelar

Donde Cru.an los =ru os Es el primer libro de Tais5a Abelar. E1"elente libro y "omo es de esperarse en un A"e"5ador te en"ontraras "on apartes "omo estos4 El Doble4 El "uerpo /<si"o es una en$oltura, un en$ase, si t: !uieres di o despu7s de e15alar lentamente. Al "on"entrarte en tu respira"i&n, puedes lo%rar !ue el "uerpo s&lido se disuel$a, de manera !ue s&lo !uede la parte blanda y et7rea. Se "orri%i&, di"iendo !ue el "uerpo /<si"o no se disuel$e sino !ue, al "ambiar la /i a"i&n de nuestra "on"ien"ia empe.amos a entender !ue nun"a /ue s&lido, Este entendimiento es la in$ersi&n e1a"ta de lo !ue tu$o lu%ar "on/orme madurAbamos, De beb7s estAbamos totalmente "ons"ientes de nuestro doble ; al "re"er, aprendimos a poner 7n/asis "ada $e. mayor en el lado /<si"o, y menos en nuestro ser et7reo. De adultos i%noramos por "ompleto !ue e1iste en nosotros un lado blando. El "uerpo blando es una masa de ener%<a e1pli"&. S&lo estamos "ons"ientes de su dura en$oltura e1terior. Cobramos "on"ien"ia del lado et7reo al permitir !ue nuestro intento $uel$a a 7l. Re"al"& !ue nuestro "uerpo /<si"o se en"uentra ine1tri"ablemente $in"ulado a su "ontraparte et7rea, pero !ue 7ste $<n"ulo 5a sido empa9ado por nuestros pensamientos y sentimientos, los "uales se en/o"an de manera en el "uerpo /<si"o. A /in de despla.ar la "on"ien"ia de nuestra aparien"ia dura a la "ontraparte /luida, primero debemos disol$er la barrera !ue separa estos dos aspe"tos de nuestro ser. Donde "ru.an los bru os. Tais5a Abelar Despla.ar "on"ien"ia a la red et7rea4 E1pli"& !ue me ense9ar<a un m7todo sen"illo para despla.ar la "on"ien"ia del "uerpo /<si"o a la red et7rea !ue lo rodea. @A"u7state y "ierra los o os, pero no te duermas @orden&. @Ima%<nate unas l<neas e1tendidas desde tu "uerpo 5a"ia los lados, empe.ando por los pies @indi"&. @6M si no puedo ima%inArmenlas8 @Claro !ue podrAs, si !uieres @di o@. Con toda tu /uer.a diri%e tu intento a la "rea"i&n de esas l<neas. E1pli"& !ue en realidad no se trataba de ima%inar las l<neas, sino del misterioso a"to de sa"arlas de los lados del "uerpo, empe.ando por los dedos de los pies y "ontinuanado 5asta la "orona de la "abe.a. Di o !ue tambi7n deb<a sentir unas l<neas !ue emanaban de las plantas de mis pies y se 5und<an en el suelo, iban 5a"ia mi "abe.a, en$ol$iendo mi "uerpo a todo su

C5amanes del Anti%uo )e1i"o

Pases )a%i"os, Libros y (ideos, D(D 5ttp4UUVVV."lear%reen."omU Es una "ole""ion de %ran ayuda para pra"ti"ar e er"i"ios pare"idos a mu"5os artes "omo las Artes )ar"iales, Tai@ S5i !ue bus"an reor%ani.ar nuestra ener%ia disponible, !ue normalmente en relaidad no esta disponible sino !ue esta siendo %astada en "osas inne"esarias o super/ulas, "omo las prote""ion del #Mo# y la #Presenta"ion del mismo# y #En nuestro deseo de tener se1o y %rati/i"a"ion#, en %eneral en poseer, #Mo Soy#, #Mo Ten%o#, #Mo Duiero#, la #Auto"ompasi&n#, la ne"esidad de #A"epta"i&n# por parte de otros y la ne"esidad de ser !uerido por otros son situa"iones en las !ue empleamos la mayor parte de nuestras ener%<as.

Pases )A%i"os4 Parte + Parte , Parte - Parte N Parte O Parte P Parte R Parte S Parte T Parte +> Parte ++ Parte +, Parte +- Parte +N Parte +O Parte +P Abre la parte + y e1trAelo y el ar"5i$o se uni/i"arA.

Intento In/le1ible D(D Pases )A%i"os son posi"iones y mo$imientos des"ubiertos en estados llamados de ensue9o, por 5ombres y mu eres $identes !ue $i$ieron en )71i"o en tiempos anti%uos. Estos mo$imientos les propor"ionaban un e1traordinario bienestar y "on"entra"i&n4 pasa es 5a"ia la "on"ien"ia a"re"entada. Carlos Castaneda aprendi& estos mo$imientos de su maestro, don 3uan )atus, un indio ya!ui de Sonora, des"endiente dire"to de a!uellos $identes. En este $olumen, los aprendi"es de Carlos Castaneda presentan dos series de estos mo$imientos enso9ados4 la Serie

apuntan al mismo tipo de resultados. Mas que un libro de anlisis o especulacin, "Las Ensean as de don Carlos" es un libro de consulta para la aplicacin prctica" que presenta al "camino del !uerrero" como una "erdadera alternati"a de "ida, que puede ser e#perimentada por cualquiera que cuente con el su$iciente inter%s, sin la necesidad de ser asistido por al!uien mas. La obra esta di"idida en tres partes, que comprenden una introduccin, die cap&tulos y un ap%ndice. La primera parte es una e#plicacin !eneral de los conceptos bsicos que $undamentan la practica de los !uerreros del mundo de don Juan, de los que nos 'abla Castaneda. Las dos partes si!uientes, que constituyen el !rueso del libro, contienen

(i"tor SAn"5e.

Tolte"as del Nue$o )ilenio 0 La sabidur<a ind<%ena y el desarrollo de la "on"ien"ia en el mundo de 5oy2 El tambi%n autor de Las Ensean as de Don Carlos nos presenta en esta obra, desde una perspecti"a antiantropol!ica, la trascendencia de la sabidur&a y el desarrollo de la conciencia del pueblo (olteca, cuya "isin del mundo y la realidad e#iste en comunidades consa!radas a mantener con "ida su (radicin. (oltecas del )ue"o Milenio alude al 'ec'o de que en este momento preciso y por un bre"e lapso de tiempo, coinciden sobre este mundo dos tipos de (oltecas* los sobre"i"ientes de la %poca anti!ua +,irarri-as y otros !rupos ind&!enas. y la nue"a simiente de (oltecas que, pasado el tiempo de la dominacin

3uan )orales

Atrapado en lo Tremendo /ntroduccin Cap&tulo 0 Wala"5aXra y el )ilam =ardo Cap&tulo 1 Los de"retos de la )eta/<si"a de Conny )7nde. y las Con$o"atorias de Ni$elle Ioddard Cap&tulo 2 3a"obo Irinber% y el C<r"ulo )A%i"o de Almatri"5e Cap&tulo 3 Las Pro/e"<as del Rabino Mes5el S5emer Cap&tulo 4 La "Amara Wirlian Cap&tulo 5 ?na salida /uera del "uerpo Cap&tulo 6 =oXar Rinpo"57 y el "ontrol mental Cap&tulo 7 La "one1i&n de Carlos Orti. Cap&tulo 8 Sai =aba y la %uerra del Iol/o Cap&tulo 09 C5amanismo andino Cap&tulo 00 Primer %rupo de Carlos Castaneda en Espa9a y la promesa de la Libertad Total Cap&tulo 01 Se%undo d<a "on Carlos Castaneda y la Tense%ridad Cap&tulo 02 )71i"o y AmatlAn

Wen Ea%le Ceat5er

El Camino Tolte"a :;/< =>?C(/C< DE L<@ E)@EA<)B<@ DE DC) J;<) M<(;@, C<>LC@ C<@(<)ED< D C(>C@ E/DE)(E@ (CL(EC<@ Con la publi"a"i&n de este libro a"abo una de las tareas !ue me en"omend& don 3uan )atus, el $idente indio "on el !ue mu"5os nos 5emos /amiliari.ado a tra$7s de los libros de Castaneda. En ellos, Castaneda nos presenta la /iloso/<a y las prA"ti"as de don 3uan para desarrollar la per"ep"i&n. )e en"ontr7 "on don 3uan por primera $e. mientras "aminaba por el paseo SpeedVay, una de las prin"ipales a$enidas de Tu"son. Iba a lle%ar tarde a mis "lases en la uni$ersidad, por lo !ue simplemente le mir7 distra<damente y se%u< adelante a toda prisa. Al lle%ar a "lase, sent< !ue me re"orr<a un /lu o de ener%<a y eso me indi"& !ue a!uel indio tan sereno "on el !ue me 5ab<a "ru.ado era don 3uan. (ol$< a $erle un par de d<as despu7s, esta $e. en un pe!ue9o mer"ado en el e1tra@ rradio de la "iudad. )e a"er!u7 a 7l y mantu$imos una bre$e "on$ersa"i&n; me sent<a demasiado intimidado "omo para permane"er mu"5o tiempo en su presen"ia.

A lo lar%o de los a9os si%uientes, nuestros "aminos se "ru.a@ ron mu"5as $e"es y en "ada o"asi&n me o/re"i& una le""i&n sobre los misterios de la aten"i&n. Posteriormente, "uando me traslad7 de Ari.ona a Clorida, sus instru""iones "ontinuaron a tra$7s de sue9os y $isiones.

El en"uentro "on don 3uan mar"& el /inal de un $ia e y el prin"ipio de otro. Antes de "ono"erle estaba totalmente inmerso en los libros de Castaneda. La prA"ti"a diaria y ri%urosa de las t7"ni"as des"ritas en sus libros era la :ni"a /orma de ase%urarme al%:n ali$io para el dolor !ue me produ"<a mi :l"era abierta. El e!uilibrio propor"ionado por esta dis"iplina me permiti& "urarme de mi en/ermedad. )As adelante, %ra"ias a las instru""iones de don 3uan y a la prA"ti"a "ontinuada, emprend< otro aprendi.a e dentro de su tradi"i&n de e1plora"i&n de la "on"ien"ia. Posteriormente

Dr:n$alo )el"5i.edX

Las Ense9an.as de La CLor de la (ida Es una $alios<sima in/orma"i&n re"opilada por un ser 5umano llamado Dr:n$alo )el"5i.edeX 5ttp4UUVVV.spirito/maat."om !uien durante de"adas a traba ado "on di$ersas "ulturas e ind<%enas del mundo y en di"5os "aminos 5a ido en"ontrando in/orma"ion matemAti"a, "limatol&%i"a, "reeen"ias, ritos, pro/e"ias, medita"iones y en %eneral datos "la$es para as"ender o trans"ender espiritualmente. Te sorprenderAs al leer este libro, pues no es mu"5o lo !ue sabemos en nuestro 5abitat ordinario. Tomo + de #Las Ense9an.as de la Clor de la (ida Des"ar%a # Te re"omiendo "onse%uirlo ori%inal, es muy 5ermosa la presenta"i&n y la "alidad del papel "omo de los %rA/i"os y re"ientemente salio el Tomo , y (i$iendo desde el Cora.&n todos en espa9ol, $erdaderamente son muy utiles. Son "omo a ,O dollares, a!ui $alen un po!uito mas ob$iamente, en =o%otA Colombia en Ea"ienda Santa =arbara libreria #La Era A.ul# o en Centro Comer"ial Andino puedes "onse%uir todo eso y mu"5o mAs.

<nimacin de Estrella (etra%drica

La Cuarta Dimensi&n 0)As sobre La Clor de la (ida2 =ob Crissell Cri!en, 'istoria y destino de la 'umanidad <!radecimientos Aun!ue resulte e$idente, al leer este libro, !ue %ran parte del mismo "onstituye el traba o y la ense9an.a de Drun$alo )el!uisede", me %ustar<a mani/estar, de manera e1pl<"ita, mi a%rade"imiento al propio Drun$alo. Ira"ias, Drun$alo, por 5aber apare"ido en el lu%ar "on$eniente "on la in/orma"i&n ade"uada, y 5aber sido el "atali.ador per/e"to. JNDICE

+. Primer "onta"to Constatando la realidad ,. 6Du7 estA su"ediendo8 -. 6Por !u7 a5ora8 Cambios de los polos N. Los problemas del planeta Tierra O. Dimensiones El merkaba Los Melquisedec P. Nuestra 5istoria Nuestros creadores Lemuria Atlntida La rebelin de Lucifer Toth Egipto y la escala de la e olucin

)i%uel Rui.

Los Cuatro A"uerdos 0Sabiduria Tolte"a2 Los Tolte"as Ea"e miles de a9os los Tolte"as eran "ono"idos en todo el sur de )71i"o "omo Ymu eres y 5ombres de "ono"imientoZ. Los antrop&lo%os 5an de/inido a los tolte"as "omo una na"i&n o una ra.a, pero de 5e"5o, eran "ient</i"os y artistas !ue /ormaron una so"iedad para estudiar y "onser$ar el "ono"imiento espiritual y las prA"ti"as de sus antepasados. Cormaron una "omunidad de maestros 0 naguales 2 y estudiantes en Teoti5ua"An, la "iudad de las pirAmides en las a/ueras de Ciudad de )71i"o, "ono"ida "omo el lu%ar en el !ue Yel 5ombre se "on$ierte en DiosZ. A lo lar%o de los milenios los naguales se $ieron /or.ados a es"onder su sabidur<a an"estral y a mantener su e1isten"ia en se"reto. La "on!uista europea, unida a un a%resi$o mal uso del poder personal por parte de al%unos aprendi"es, 5i.o ne"esario prote%er el "ono"imiento de a!uellos !ue no estaban preparados para utili.arlo "on buen ui"io o !ue 5ubieran podido usarlo mal inten"ionadamente para obtener un bene/i"io personal. Por /ortuna, el "ono"imiento esot7ri"o tolte"a /ue "onser$ado y transmitido de una %enera"i&n a otra por distintos lina es de naguales . Aun!ue permane"i& o"ulto en el se"reto durante "ientos de a9os, las anti%uas pro/e"<as $ati"inaban !ue lle%ar<a el momento en el !ue seria ne"esario de$ol$er la sabidur<a a la %ente. A5ora, don )i%uel Rui., un nagual del lina e de los Iuerreros del H%uila, 5a sido %uiado para di$ul%ar las poderosas ense9an.as de los tolte"as. El "ono"imiento tolte"a sur%e de la misma unidad esen"ial de la $erdad de la !ue parten todas las tradi"iones esot7ri"as sa%radas del mundo. Aun!ue no es una reli%i&n, respeta a todos los maestros espirituales !ue 5an ense9ado en la tierra, y si bien abar"a el esp<ritu, resulta mAs pre"iso des"ribirlo "omo una manera de $i$ir !ue se distin%ue por su /A"il a""eso a la /eli"idad y el amor. Al C!rculo de fuego ; los !ue ya se 5an ido, los !ue estAn presentes y los !ue aun tienen !ue lle%ar Des"ar%ar ''

J<CCFC :>/)FE>:G BDLFE>F<;M

Pa"5ita Pa"5ita /ue una de las mAs %randes "5amanes de )71i"o. Este libro des"ribe las e1perien"ias !ue el autor tu$o la oportunidad de $i$ir al lado de esta e1traordinaria mu er "uyo :ni"o moti$o para $i$ir era ayudar a su pr& imo. Pa"5ita pose<a un "ontrol e1traordinario sobre la materia y la ener%<a. Era "apa. de reali.ar opera"iones !uir:r%i"as tales "omo trasplantes de &r%anos en las "uales ob etos y &r%anos biol&%i"os se materiali.aban a partir de la latti"e del espa"io@tiempo. No e1iste parte al%una de este libro !ue 5aya sido resultado de la /antas<a o la ima%ina"i&n. Lo !ue el autor es"ribe su"edi& e1a"tamente tal y "omo este libro lo des"ribe. Es un libro $er<di"o y real en su totalidad y en todos sus detalles. El libro in"luye una serie de /oto%ra/<as 0sin reto!ue al%uno2 amablemente donadas por Pedro RomaniuX. /)(>CD;CC/C) < L< =>E@E)(E ED/C/C) El libro !ue presento a "ontinua"i&n es la $ersi&n "ompleta y ori%inal de la des"rip"i&n !ue result& de mi traba o al lado de =Arbara Iuerrero Pa"5ita. ?na $ersi&n pre$ia /ue publi"ada en /orma de dos $ol:menes 0Pa"5ita y Cuau5temo"t.in2 por la editorial EDA)E*. Consider7 ne"esario reunir a!uellos dos $ol:menes en uno solo y a9adirle una introdu""i&n y una se""i&n de presenta"i&n. La ra.&n de in"luir estas dos nue$as se""iones obede"e a las pre%untas !ue sur%ieron en los le"tores a"er"a de una posible e1pli"a"i&n "ient</i"a del traba o !ue reali.aba Pa"5ita. Es mi inten"i&n o/re"er esta e1pli"a"i&n, aun!ue antes debo ad$ertir !ue 7sta es :ni"amente una 5ip&tesis de traba o muy modesta y limitada. L< L<((/CE DEL E@=<C/CG (/EM=C La me"Ani"a "uAnti"a a"tual 5a desarrollado una "on"ep"i&n a"er"a de la estru"tura del espa"io !ue nos $a a ser$ir de punto de partida para intentar e1pli"ar el traba o de Pa"5ita. El "on"epto de latti"e "onsidera !ue la estru"tura /undamental del espa"io es una red o matri. ener%7ti"a 5iper"omple a de absoluta "o5eren"ia y total simetr<a. A esta red se le denomina latti"e y se "onsidera !ue en su estado /undamental "onstituye el espa"io mismo omniabar"ante y penetrando todo lo "ono"ido. La latti"e permane"e totalmente in$isible 5asta !ue al%una de sus

Ire%% =raden

El Poder de la Pro/e"<a Cient</i"o de pro/esi&n, durante a9os 5a $enido inte%rando la "ien"ia y la espiritualidad, de una manera /A"il de entender para todos nosotros. Ea es"rito sobre lo !ue re"opil& "on respe"to a los manus"ritos del )ar )uerto y esos apartes de la =iblia !ue tienen %ran aporte en estos tiempos. El Poder de la Pro/e"<a narra la importan"ia de re"uperar el "asi ol$idado metodo de #Ora"i&n#, el poder de la #Palabra#, el poder de la #Intensi&n#. Ire%% =raden es el autor del libro #Despertando al punto Cero# donde des"ribe los "ambios ma%neti"os !ue estamos su/riendo y la in"iden"ia dire"ta en nuestros pensamientos, emo"iones, salud y e$olu"i&n. La dire""i&n del sitio [eb de Ire%% =raden es4 5ttp4UUVVV.%re%%braden."omU La si%uiente dire""i&n es de un art<"ulo es"rito por Ire%% =raden, sobre e1perimentos "on ADN y emo"iones, pare"ido en su me"Ani"a "on los #)ensa es del A%ua# de )asaru Emoto4 5ttp4UUVVV.manantial"adu"eo."om.arUbraden.5tm

Des"ar%ar ''

El ob eti$o de esta pa%ina no es "omer"ial , es di/undir la in/orma"i&n $ital !ue en esas 5o as reside.El material 5a sido tomado de la Veb y "abe desta"ar el $erdadero traba o de !uienes re"opilaron la in/orma"ion4 VVV.++ar%entina."omDuienes a su $e.

Los libros despues de pasados unos a9os pasan a ser patrimonio de la 5umanidad, sin embar%o no se nos "aerA un pulm&n si los "ompramos en una libreria, pues aun se "onsi%uen ori%inales, al i%ual !ue material importante en (ideos, Libros y A""esorios para pra"ti"ar

e er"i"ios.A"tualmente e1iste una empresa dedi"ada dire"tamente a todo lo !ue Carlos Castaneda se re/iere, en %eneral a su lina e y sus ense9an.as.LinX de Clear Ireen Corporation4 Clear Ireen "Todo guerrero de la luz ya tuvo miedo de entrar en combate. Todo guerrero de la luz ya re"ono"en el traba o de di%itali.a"ion y traicion y minti en el pasado. re"opila"ion a4 Fiblioteca )ue"a Era Todo guerrero de la luz ya perdi Rosario @ Ar%entina Ad5erida al la fe en el futuro. Dire"torio Promineo Todo guerrero de la luz ya ,,,.promineo.!q.nu En Colombia, recorri un camino que no era el mas espe"i/i"amente en =o%ota, se propio. "onsi%uen al%unos libros de Castaneda Todo guerrero de la luz ya sufri y sus "ompa9eras Clorinda Donner por cosas sin importancia. Irau y Tais5a Abelar, en la libreria la Todo guerrero de la luz ya pens #Era A.ul#, "omo la mayoria de que no era un guerrero de la luz arti"ulos de interes en "uanto Todo guerrero de la luz ya fall en "re"imiento espiritual y personal se sus obligaciones espirituales. re/iere.Tambien puedes "onse%uir los Todo guerrero de la luz ya dijo s libros en la bibliote"a Luis An%el cuando quera decir no. Aran%oEsta pa%ina es un intento por Todo guerrero de la luz ya hiri a 5a"er "re"er la "on"ien"ia y la alguien a quien amaba. sabiduria de !uienes lo deseen. Por eso es un guerrero de la luz Pas por todo eso! y no perdi la esperanza de ser mejor de lo que es." =aulo Coel'o "#o dejemos nunca de e$plorar porque al final de nuestra b%squeda! llegaremos a nuestro punto de partida y visitaremos el lugar por primera vez& ' T.(. Eliot

Nos 5emos 5e"5a estas pre%untas muy re"ientemente4 6Du7 "lase de nue$a in/orma"i&n podrA "ambiar la totalidad del mundo 5umano8 Suena demasiado idealista y tirado de los pelos, despues de todo los seres 5umanos 5emos $i$ido en este planeta as< por miles de a9os . 6Por !u7 e1perimentamos la sensa"i&n de insatis/a""i&n y al mismo tiempo dentro de nosotros mismos, sabemos !ue debemos bus"ar al%o y nos sentimos in!uietos y ansiosos sin saber por !u7 8 Pare"e !ue todo $a de mal en peor, o sino mira el noti"iero. Pues NO !!! mis !ueridos ami%os.... Por mu"5o !ue al%unos esten interesados en mantener las

"osas "omo estAn, para !ue el sentimiento de desesperan.a sea mayor dia a dia y $ol!uemos nuestros an5elos en nuestros diri%entes, al%o trAs =ambalinas #Ilumina# nuestro "amino, solo tenemos !ue darnos la oportunidad, de ar a un lado nuestros $ie os #3ui"ios# inade"uados para obtener "ono"imiento superior, !ue nos %u<e en el pro"eso de "rear una nue$a "on"ien"ia en el #Amor In"ondi"ional#.Esta /i%ura 5e"5a en /las5 es llamada4 #La Clor de La (ida# y en ella esta ins"rito un %ran se"reto a"er"a de la naturale.a del uni$erso. En el Lado A"ti$o del In/inito, Carlos Castaneda des"ribe una $e. mas la naturale.a 5umana "omo #Eue$os Luminosos# ins"ritos en patrones %eom7tri"os asi4 "#e!a ener%<a tal "omo /luye en el uni$erso, pero no e!a a los seres 5umanos "omo %otas de ener%<a es/7ri"as o alar%adas. La %ente !ue me rodeaba eran, por un instante, seres normales de la $ida "otidiana, y un instante despu7s, eran "riaturas e1tra9as. Era "omo si la bola de ener%<a !ue somos /uera transparente; un 5alo rodeando un n:"leo "omo de inse"to. Este n:"leo no ten<a /orma de primate. No 5ab<a es!ueleto, no estaba iendo a la %ente "omo si tu$iera $isi&n de rayos e!uis !ue penetra el n:"leo 5asta el 5ueso. En el "ora.&n@n:"leo de esta %ente, 5ab<a mAs bien /ormas %eom7tri"as de lo !ue pare"<an ser $ibra"iones duras de materia. Ese n:"leo era "omo las letras del al/abeto; una T may:s"ula pare"<a ser el soporte prin"ipal. ?na %ruesa letra L in$ertida, estaba suspendida delante de la T; la letra %rie%a, delta, lle%aba "asi 5asta el piso, y estaba al /inal de la barra $erti"al de la T, y pare"<a ser el soporte para la estru"tura entera. En"ima de la letra T, $i una 5ebra "omo de "uerda, de unos tres "ent<metros de %rosor; pasaba por en"ima de la es/era luminosa, "omo si lo !ue estaba iendo /uera una "uenta 0esta palabra no se si esta bien, to"a a$eri%uar2 %i%antes"a !ue "ol%aba desde arriba "omo un "ol%ante de piedras pre"iosas# =ueno el "uento es el si%uiente4 Se%un lo !ue 5e leido y aprendido, me atre$o a de"ir !ue la des"rip"i&n 5e"5a por Carlos Castaneda es lo !ue en Ieometr<a Sa%rada se denomina4#Estrella Tetra57dri"a#, estamos dentro de di"5a estrella y alrededor estamos ins"ritos en un Dode"a5edro, el "uento es re"ordar !ue somos asi y poder e1perimentarlo por nosotros mismos.

El Dode"a5edro de la #)adre Tierra# ya esta dete"tado por los "ient</i"os !uienes 5an di"5o !ue se en"uentra alrededor de la tierra a T> Wms de la super/i"ie.Tomo + de #Las Ense9an.as de la Clor de la (ida# pero no ol$ides !ue la in/orma"ion mas $aliosa se di"ta en el taller presen"ial, esto solo es un abrebo"as e i%ualmente los libros estan disponibles. VVV./loVero/li/e.or% VVV.drun$alo.net 5ttp4UUVVV.spirito/maat."om Leer de Lineas Ieoma%n7ti"as, Lineas Lay y Eartmann y los mensa es del a%ua. Como es arriba es aba o y "omo seres 5umanos poseemos esas 5ermosas "ara"teristi"as $erdaderas. Lean y bus!uen mas... NOTA4 La mayor<a de imA%enes de esta pA%ina son de su propietario y no es mi prop&sito bene/i"iarme e"on&mi"amente de di"5as imA%enes, al%unas 5an sido dise9adas por mi, pero lo mAs importante es poder "ompartirlas "on ustedes los bus"adores. es un intento de mu"5as personas poder "ompartir esta in/orma"i&n

$aliosisima. Se"uen"ia de Cibonna"i 0A"tualmente en "anal CO* se transmite una serie de Ste$en Spilber% llamada #TAWEN# tradu"ida al espa9ol es "omo raptado o abdu"ido2 y en el "apitulo llamado #La E"ua"i&n de Dios# to"aron el tema de la serie de Cibonna"i, el "uento es !ue si obser$amos todo en la naturale.a si%uen di"5o patr&n matemati"o, "omo los arboles, /lores, ro"as y en %eneral todo, es probable !ue la E"ua"i&n de Dios sea mu"5o mas "omple a y simple !ue eso, pero bueno.... solo les "omparto eso, por!ue ni idea 42 Se empie.a "on la ?NIDAD o el TODO en/rentada "on si misma y lue%o se suma el resultado "on el anterior t7rmino y se $an obteniendo los numeros asi4 ++ Se"uen"ia @@' +\+], \ + ] - \ , ] O \ - ] S \ O ] +- \ S ] ,+ \ +- ] -N \ ,+ ] OO \ -N ] ST \ OO ] +NN......... n,.... + + , - O S +- ,+ -N OO ST +NN ,-+ , - N O P R S T +> ++ +, +- Constante matemati"a P5i ] +.P+S>--T, "ual!uier medida o propor"i&n !ue sea "er"ana a P5i es 5ermosa o arm&ni"a al %usto. Los primeros +, n:meros de la se"uen"ia, estAn intimamente rela"ionados "on el "uento de los +, ap&stoles de 3es:s, la +, notas musi"ales y en %eneral el #+,# es un n:mero mA%i"o al i%ual !ue todos pero "on un pro/undo si%ni/i"ado. Lue%o se 5a"e un e er"i"io !ue "onsiste en di$idir el numero mayor por el anterior dentro de la se"uen"ia de Cibonna"i as<4 ,--U+NN ] +.P+S>OP +NNUST ] +.P+RTRS STUOO ] +.P+S+S, OOU-N ] +.P+RPNR -NU,+ ] +.P+T>NS ,+U+- ] +.P+O-SN +-US ] +.P,O

SUO ] +.P>> OU- ] +.PPPP -U, ] +.O ,U+ ] ,.> +U+ ] +.> M se reali.a una %rA/i"a polar y se obtiene la representa"i&n de la ESPIRAL DE PROPORCION A?REA y ESPIRAL DE CI=ONNACI. Dentro de po"o pon%o los %ra/i"os de las espirales...............
Ver anuncio ->Consigue tu propio nombre de dominio antes de que sea demasiado tarde! Hosting gratuito