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Carlos Castaneda y Chamanismo

Carlos Castaneda y Chamanismo

Formando grupo de practica en la ciudad de Mexico Introduccion Cronicas de Seminarios Pases Magicos --Tensegridad -Investigacion Antropologica sobre Chamanismo Relatos de Don Carlos que no se encuentran en libros Poemario Alcanzo la libertad o murio el Nagual COMPUERTA DEL ENSUEO Totalidad de Uno Mismo Apuntes Temas Relacionados Interesantes Red de Contacto entre Practicantes de Tensegridad Imagenes Actualizaciones Libro de Comentarios de visitantes Enlace con otros Sitios de interes
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Este sitio, ofrece informacion recopilada dentro de la disciplina de Don Juan , Don Carlos Castaneda y su grupo de compaeras, asi como de los elementos que ellos mismos entrenaron y por supuesto de todos aquellos nuevos videntes que les precedieron. Este es un site dedicado exclusivamente a Chamanismo, El estudio de otras disciplinas, es tratado, solo eventualmente Cuando comparativamente se detecten coincidencias con las mismas.

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Carlos Castaneda y Chamanismo

SEMINARIO CIUDAD DE MEXICO /1995

"una de las principales causas de la perdida de nuestra energia, es cuando nos entregamos a las preocupaciones, especialmente la que se refieren a malos pensamientos" "existen unos seres, que implantan en nuestra mente, dichas preocupaciones, porque al entregarnos a ellas, es cuando dichos seres se alimentan " "Dichos seres son los Voladores" En dicho seminario, mostraron en video, la proyeccion de una imagen, que muestra como primer plano, las piramides de teotihuacan, en el cual se podia apreciar a la gente que acudia a tal como turistas. como la toma de dicha foto, dejaba apreciar una parte del cielo azul, en una parte de la vista del cielo, se podia vislumbrar una mancha negrusca, que a mi parecer, daba la impresion de ser una persona arrodillada, de la cual se extendian lateralmente sobre lo que podian ser sus hombros, unas alas. SEMINARIO LOS ANGELES CENTRO DE CONVENCIONES AGOSTO/97: Carol tiggs, comento "a nuestro huevo luminoso, tiende a crecerle de manera natural, un resplandor de conciencia, que empieza a crecer a partir de la base de los pies. dicho resplandor, al ir creciendo nos permite alcanzar mejores niveles de conciencia. sin embargo existen unos seres, que podan dicho resplandor, manteniendolo a raz de la base de los pies. comento que por esa poda es, que los seres humanos, no pueden conocer sus verdaderas posibilidades energeticas. a ese resplandor que crece de manera natural, le llamo el "condoncito luminoso". En reiteradas, ocasiones, "ellos" han comentado, que no tiene caso odiar ni guardar ningun tipo de sentimiento negativo hacia esos seres. y ponen de ejemplo el hecho de que nosotros criamos gallinas para alimentarnos, que el universo es predatorio. sin embargo, nos invitan seriamente a dejar de ser alimento de dichos seres, lo cual si es posible. pues dichos seres, al ver que por medio de nuestra disciplina evitamos ser su alimento, ellos simplemente se van de nosotros, pues hay muchos sitios donde alimentarse. Tambien comento, que Don Juan solo habia conocido dos tipos de seres inorganicos, los voladores, a quien jocosamente ella llamo Bobies, y seymour un ser inorganico malvado. Comento, que recientemente Don Carlos, en sus viajes a lo desconocido, habia descubierto un nuevo tipo de seres. Comento que todos ellos estaban agitados, ante la posibilidad de ir en grupo al encuentro de dichos seres. Platico, que ante la perspectiva de dicho viaje, lo analizaban seriamente. pero como en otras ocasiones, estaban decididos a ir, pues siempre reflexionaban "Vamos, Adelante, Que al fin que no habiamos pensado vivir para siempre "

SEMINARIO MEXICO/CENTRO-ASTURIANO : En este Seminario, hubo sesion de preguntas y respuestas con Don Carlos. Alguien le pregunto, poque se cobraba tanto. El contesto, "estamos convencidos, que lo que se regala no se aprovecha.
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En cambio lo que te obligo a esforzarte, te motiva a sacarle el maximo jugo posible". Tambien comento, " Seria interesante que investigaran la obra de MESMER. (FRANZ ANTON MESMER). En dicho seminario, hubo una pausa en una de las sesiones de movimientos y Don Carlos se presento escoltado por los elementos, y estoy seguro que se encontraba en trance de "VER". Pues a diferencia de los dias anteriores, donde lucia agil y despierto, en esta ocasion se presento encorvado y con una expresion de laxitud en su cara. Se notaba el circulo de proteccion que los elementos formaban a su alrededor, en esa situacion nos observo y contesto algunas preguntas.

" VAMOS ADELANTE , QUE AL FIN QUE NO HABIAMOS PENSADO VIVIR PARA SIEMPRE "

Correo Electronico

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Carlos Castaneda y Chamanismo

Se invita a Los que estn interesados en Formar un grupo de practica De Tensegridad en la Ciudad de Mxico.

Pueden ser practicantes y cualquier persona que aun no haya hecho tensegridad en el pasado. Se requiere un mnimo de 23 personas para iniciar. El numero puede ser mayor. Intentaremos algunas variaciones en la practica, con relacin a los grupos tradicionales. Cuando alguno de los estudiantes de Carlos Castaneda le preguntaba si podan hacer algo, l nos les deca s o no. l les deca intntalo. Creemos entender, que l sabia que todo era cuestin de energa. Si un intento tenia energa, funcionaba, si no pues no y ya. Las variaciones propuestas son las siguientes: Habr un lder en este grupo. El lder es en un principio, un Hombre. Eso puede variar en el futuro. Los participantes debern aceptar
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ese liderazgo. El lder que se designe, no quiere, ni busca ese cargo, pero intentaremos esta nueva forma como una mejor manera de lograr un mejor resultado en la practica. Otra modalidad propuesta, es que entre otras cosas, podamos hacer intermedios entre las practicas para recapitular y hacer pequeas platicas. Algo que se ve en los grupos de practica tradicionales, es la formalidad y rigidez excesiva. Algunos entienden formalidad y rigidez como sobriedad. trataremos de no tomarnos muy en serio. Este grupo ser iniciado, por esta pagina "Carlos Castaneda y Chamanismo". Hemos asignado a CAV como primer lder de este grupo. l es uno de los colaboradores ms antiguos y cercanos de esta pagina. Tambien varios de nosotros estaremos ah. Entre ellos Silvio. Si deseas participar, enva un mail para registrarte indicando la zona donde vives (no el domicilio, solo el rumbo). Cuando tengamos los primeros 23 registros, indicaremos el lugar de practica as como la fecha de inicio de la primera sesin.
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Por lo dems, el pago del local rentado para la practica, seguir siendo pagado por cooperacin conjunta de los practicantes (puede variar entre 10 y 20 pesos por sesion) y probablemente nos reunamos dos dias por semana.

Registro Afecto CCYCH

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Introduccion :

La informacion que se encuentra contenida en esta pagina, es responsabilidad exclusiva de personas interesadas en estudiar el legado de Carlos Castaneda y su grupo. Este no es un sitio oficial de el grupo entrenado por Carlos Castaneda y sus compaeras , que son Cleargreen en Estados Unidos y Verdeclaro en Mexico , a cuyas paginas se puede llegar visitando la seccion de enlaces de esta pagina. Las interpretaciones, articulos o cualquier material publicado en esta pagina, es solo un intento de describir lo que algunos practicantes han encontrado en este camino . Asi pues Adelante : Esta Usted , a punto de entrar , a un area del conocimiento humano , que le muestra una concepcion del hombre y del universo completamente diferente a la que tradicionalmente usted conoce y acepta.

El Origen de estos conocimientos se atribuye a Los Toltecas. Un pueblo indigena que habito la parte central de Mexico en tiempos muy remotos . Ese pueblo indigena existio tal vez cientos o miles de aos antes de la llegada de los espaoles a America. Su Conocimiento era traspasado de generacion en generacion , entre pequeos grupos de individuos que por su disciplina se conocian como guerreros . Quienes a su vez eran guiados en este conocimiento por un lider al que denominaban Nagual. Fue un indigena Yaqui Llamado Don Juan Matus Abelar , que habitaba distintamente en Sonora , Oaxaca , y Tula , quien revelo este conocimiento a un Antropologo llamado Carlos Castaneda . Don Juan , era el lider , el nagual de su generacion de guerreros.

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Carlos Castaneda , era el cientifico social , que dentro de su conocimiento academico , completamente occidentalizado , creia en sus inicios , estar tratando con un indigena inculto y lleno de superticiones. Hasta que por medio de la experimentacion practica de los conceptos toltecas , comprende que tal conocimiento es real y decide revelarlo. Carlos Castaneda durante su aprendizaje con Don Juan , tuvo que pasar por varias etapas , que iban desde el rechazo completo de tales posibilidades , hasta el pleno convencimiento de que tales posibilidades eran hechos reales y verdaderos. Existen dos formas en que Carlos Castaneda nos hace participes de sus descubrimientos , desde hace treinta aos aproximadamente ,por una serie de libros que el escribio. Doce libros en total , Para checar la bibliografia Ver Aqui , que empezo con "Las Enseanzas de Don Juan" y que termino con "el lado activo del infinito". La otra forma es , desde 1995 aproximadamente , por medio de una serie de seminarios donde se ensean una serie de movimientos , que el decide denominar "Tensegridad" , en los cuales sus aprendices ensean esos movimientos que denominan pases magicos.

En los primeros seminarios , Carlos Castaneda denomino este giro que el dio a el conocimiento tolteca como un nuevo sendero, de hecho esta pagina recopila nuevas pautas para este nuevo sendero. Entre otras cosas , dijo que en estos nuevos senderos , no es nuestro camino la experimentacion con plantas de Poder . Los Practicantes Actuales , deben prescindir de esos procedimientos que se describian en sus primeros libros. Carlos Castaneda comento que las plantas de poder asi como las drogas mueven ligeramente el punto de encaje , pero de una manera erratica y daan tanto el cuerpo fisico asi como la posibilidad de tener coherencia en los desplazamientos del punto de encaje.

Este conocimiento podria ser encuadrado , como "misterioso".


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Algunos llamarian a este conocimiento Chamanismo , otros Brujeria , pero tal vez el concepto que nos podria dar una mejor comprension del mismo , seria el de considerarlo como el conocimiento de la peculiaridades de nuestra "ATENCION". Entre los usos que damos a nuestra ATENCION y las potencialidades que de nuestra ATENCION no aprovechamos. Lo que llegamos a descubrir en el fondo de este conocimiento , es que nuestra ATENCION , puede abarcar mas de lo que nos imaginamos. Existen muchos conceptos en este conocimiento de los que podriamos mencionar algunos como , dialogo interno enfocado en la autoreflexion del "yo" , Silencio Interno para combatir esta autoreflexion , Acecho , Ensueo , otras realidades , etc....., Pero el elemento comun que encontramos en todos los conceptos es el de la "ATENCION". Nuestra ATENCION se mengua o desgasta cuando el proceso mental que conocemos como pensamientos , solo LA enfoca en determinados elementos de nuestro forma de vida actual (la satisfaccion de nuestro deseos y la continua exaltacion del alter ego). Otro de los elementos que influyen de manera decisiva en nuestra actual forma de percibir , es que nuestra ATENCION requiere mas ENERGIA para poder percibir otras realidades que existen y que son posibles para el ser humano. Tal vez otra forma de describir este conocimiento , es que el conocimiento tolteca , es la disciplina de la ATENCION , y sus practicantes , como los guerreros de la ATENCION. Un ser Humano con bajo nivel de ATENCION , solo podria estar enfocado en la autoreflexion , mientras que otro con mayor nivel de ATENCION , podria enfocar esta , en otras particularidades de su entorno.

El despertar las potencialidades de nuestra ATENCION , podria dar susto y no ser

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agradable para muchos.

Estamos educados en todo un conjunto de valores preestablecidos , es natural que lo desconocido nos da temor. Se podria decir que este conocimiento permite dos alternativas a quienes lo sigan.

Primero : Aquellas personas que sigan las premisas de el "camino del guerrero" , todo un conjunto de normas de conducta y practiquen Tensegridad , pueden redistribuir y guardar energia , que les permitiria vivir una vida mas plena , mas productiva , con mas paz interna. El seguir el camino del guerrero y practicar Tensegridad no implica tener ningun tipo de percepcion desconocida. Aunque en este punto debemos hacer una observacion. Nuestros primeros contactos con las comprobaciones de esta disciplina se dan en el Ensueo (despertar conscientemente dentro de un sueo). Muchas personas, sin que esto sea una regla unica e invariable, una semana despues de haber asistido a su primer seminario de Tensegridad tienen su primera experiencia (aterradora y sorprendente por desconocida) con el Ensueo. Ese fue mi caso y conozco el de muchas personas con experiencias similares.

Segundo : Para aquellos que se decidieran a ir mas lejos y explorar las peculiaridades de nuestra ATENCION tendrian que tomar esta disciplina como una forma de vida , y seria necesario , involucrar muchos esfuerzos , como seguir " el camino del guerrero ", la recapitulacion , la ejecucion de los movimientos de la tensegridad , guardar la energia Sexual , guardar la energia que se gasta en nuestras reacciones emocionales compulsivas , intentar permanentemente el silencio interno y estar decididos a enfrentar lo desconocido. En esta segunda alternativa , se requiere disciplina , mucha tenacidad , paciencia y como don juan diria , temple de acero. Pero Ademas , el hecho mismo de que sigamos todos estos prerequisitos , no es garantia de que logremos algun tipo de percepcion diferente a las habituales. Tal vez el punto final para poder lograr que nuestra atencion logre la percepcion de otras realidades , es la impecabilidad que tiene que ser una indispensable norma de conducta en este camino.

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Por ultimo , este camino promueve el bienestar fisico y mental . Si despues de conocer un poco o un mucho , de este conocimiento y uno siente que no deberia seguirlo , No lo siga . Lo que menos necesita cualquier persona , es una obsesion que le produzca problemas o un dao mental. Volver a Pagina Principal

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Bibliografia de Carlos Castaneda y sus Compaeras

Historial de la Obra de Don Carlos Castaneda , asi como de sus Compaeras Florinda Donner y Taisha Abelar.

Titulo de el Libro Autor Ao De la Primera Edicion en Ingles

"Las enseanzas de Don Juan" Carlos Castaneda 1968 "Una Realidad Aparte" Carlos Castaneda 1971 "Viaje a Ixtlan" Carlos Castaneda 1972 "Relatos de Poder" Carlos Castaneda 1974
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"Segundo Anillo de Poder" Carlos Castaneda 1977 "El Don del Aguila" Carlos Castaneda 1981 "El Fuego Interno" Carlos Castaneda 1984 "El Conocimiento Silencioso" Carlos Castaneda 1987 "El Arte de Ensoar" Carlos Castaneda 1993 "Pases Magicos" Carlos Castaneda 1998 "La Rueda del Tiempo" Carlos Castaneda 1998 "El Lado Activo Del Infinito" Carlos Castaneda 1999

"Shabono" Florinda Donner 1982 "El Sueo de la Bruja" Florinda Donner 1985 "Ser en el Ensueo" Florinda Donner 1991

"Donde Cruzan los Brujos" Taisha Abelar 1992

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Adicionalmente a estos titulos , durante los seminarios se puso a la venta un pequeo libro de pastas rojas llamado El Silencio Interno de 56 paginas , donde se empezaban a describir una serie de movimientos de pases magicos , especificamente los de la serie de westwood , y Tambin se puso a la venta de una manera limitada cuatro numeros de un diario denominado "lectores del infinito".

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Cronicas de Seminarios

Seminario de Pomona Seminario de Mujeres Seminario Cdad de Mexico Nov-98 Seminario Cdad de Mexico Octubre-99 Seminario Ciudad de Mexico 28 29 Octubre 2000 Dos Cronicas del Seminario Cordoba , Argentina Octubre 2001 Cronica del Seminario Ciudad de Mexico Mayo-junio 2002

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31/octubre/1998. colaboracion de Alejandro (pipo) angakok@adinet.com.uy to : silviomanuel@mailcity.com "Carlos castaneda y Chamanismo" Apuntes sobre el Seminario de Tensegridad ofrecido en Pomona, Los Angeles, los Dias 7 y 8 de febrero de 1998. Durante las charlas de Florinda,Taisha y Carol, no anote las explicaciones acerca de que es y como surge la Tensegridad, dado que esas informaciones estan claramente expuestas en libros como "El Silencio Interno", "Los Pases Magicos" y otras publicaciones. El seminario se desarrollo en el hangar 5 del Centro de Convenciones Fairplex. Un grupo de 20 personas aproximadamente, se encargo de los registros de los participantes, entrega de colchonetas, venta de articulos y libros, etc. Tambien se repartieron auriculares con receptores, donde pudo sintonizarse la traduccion de la charla ofrecida en cuatro idiomas diferentes. Otra herramienta de gran valor fueron las 6 pantallas gigantes de video que permitieron observar la ejecucion de los pases para el No-Hacer desde cualquier sitio del hangar. La primera en hablar fue Florinda Donner, quien dijo algo similar a lo siguiente: Este es el seminario numero 33. Desde 1994 se vienen realizando estos seminarios formales, sin embargo empezamos hace mas tiempo enseando tensegridad en grupos mas pequeos. Carol Tiggs estuvo ausente 10 aos fuera de este mundo, pero regreso. Desde su vuelta, se han abierto las puertas de nuestro mundo que estaba sellado. La tensegridad no habia tenido exito. Un dia decidimos ensearla en un metodo formal y disciplinado, tal como la conocen ahora. Los chamanes del Mexico antiguo consideraban que percibir energia directamente era llegar al limite de las posibilidades humanas. No hay posibilidad de ir mas lejos. Para percibir energia directamente, primero hay que detener el flujo del conocimiento comun y corriente, el conocimiento cotidiano. El mundo es como es. Si queremos cambiar, podemos detener el flujo del conocimiento cotidiano de muchas maneras. La forma mas segura es con disciplina y esfuerzo inquebrantable. Al detener el fluir del conocimiento cotidiano se logra el silencio interior. Despues de 13 aos de aprendizaje, el viejo nagual (Don Juan) nos dejo. Y nosotros hemos dedicado nuestras vidas a reconstruir los pases magicos que el nos enseo Carol Tiggs se habia marchado y debia esperarnos del otro lado para guiarnos en
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nuestro viaje abstracto, pero ella volvio y eso no estaba previsto. El infinito es asi, imprevisto. El regreso de Carol Tiggs destruyo la ilusion de continuar el linaje del viejo nagual. Carol Tiggs abrio la puerta de nuestro mundo sellado. Por eso estamos enseando los pases magicos a quien desee aprenderlos. El No-Hacer es el acto de detener el flujo del conocimiento cotidiano. En este seminario vamos a detallar los pases magicos para el No-Hacer. Nosotros creiamos que el No-Hacer eran esas conductas estramboticas que tenian el viejo nagual y su grupo. Sin embargo, hemos comprendido que esas conductas eran la consecuencia de practicar los pases magicos para el No-Hacer. Los videntes pueden vernos como un huevo de energia. Es una esfera impenetrable. Nada entra o sale. Hoy en dia nuestra energia esta a la altura de los tobillos. Como hacemos para recuperarla? Existen patrones de conducta insidiosos que quitan energia. Por ejemplo, un patron es:? Te caigo bien? ? Como me veran los demas ? Esta preocupacion en la presentacion del ser toma el 99% de la energia. Esta energa que sentimos que se nos va, se disipa de nuestros centros vitales y se queda atrapada en los extremos del capullo de luminosidad. Cuando te quedas sin nada, te mueres.Debemos recuperar la energia acumulada en la periferia de nuestro capullo y llevarla a los 5 puntos vitales. Los pases magicos hacen eso. Los pases para el NoHacer fue lo ultimo que nos enseo el viejo nagual. carlos Castaneda esta reordenando su mundo. Hay dos practicantes nuevos que son impecables en su practica de los pases magicos para el No-Hacer. Extraamente, ellos estan libres del antagonismo natural que hay entre practicantes hombres y mujeres. Entre los chamanes del Mexico antiguo tambien existia este antagonismo, pero estos dos practicantes estan mas all. Entre ellos se parecen tanto energeticamente que es muy dificil distinguir uno de otro. Ellos nos mueven energeticamente a todos. Inclusive descolocan a Carlos Castaneda, a quien transportan a mundos inconcebibles. A estos dos practicantes los llamamos `la doble explosion'. Nos consta que el viejo linaje nunca fue testigo de algo similar. Castaneda dice que no puede creer que estos `bebes' le estan cambiando el mundo ahora.Estamos impactados porque no estaba previsto que estos `bebes' nos influyeran energeticamente. No sabemos que pasara de aqui en mas. A continuacion de la charla nos ensearon la serie de Westwood con algunas modificaciones (ellos se rien de que siempre hay modificaciones). Practicamos cada pase con varias repeticiones, y luego la serie en su forma larga. La segunda charla estuvo a cargo de Taisha Abelar: Ademas de ser Taisha Abelar soy otras personas. Tengo otros nombres. Cada nombre representa a una persona probada con experiencia, y en algunos casos, aos de

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experiencia. Nacemos atorados por los nombres que nos asignan al nacer. Cargamos con la responsabilidad y expectacion asociada al nombre que nos asignan, muchas veces el de un pariente. Se nos carga con el hecho de tener que emular la conducta de algun pariente, y ese esfuerzo innecesario nos hace sentir carencias. El viejo nagual era una persona diferente para cada uno de sus aprendices. Para Carlos Castaneda era Juan Mattus. Para mi era Juan Michael Abelar. Para Florinda era Mariano Aureliano. Para Carol era...(no escuche el nombre que dijo Taisha). El viejo nagual tenia una coherencia y consistencia total en cada persona que el fuera. Nosotros, sus discipulos, no sabiamos quien era el realmente. Por eso convinimos en decirle `el viejo nagual'. Yo personalmente le llame el `4 en 1'. Precisamos tres cosas fundamentales: fluidez, energia y desapego. Don Juan me dijo en una ocasion que el habito y la memoria mueven al mundo. ? No es el amor? - le dije. No - respondio Don Juan - Todos tenemos el habito y la memoria de como funcionar. Dependemos de ello. Al ser otras personas debemos cambiar todo. Debemos concentrarnos, tomar conciencia total del aqui y ahora. Ya no se puede depender de la memoria. Cuando soy Anna Marie Carter (o Caroll), Taisha no existe y viceversa. Un dia estaba en un restaurante, siendo yo A.M.C., y una camarera me reconocio como Taisha, la bruja. Ella habia estado en un seminario y me recordaba. Cuando empezo a preguntarme cosas, yo no podia recordar a Taisha. `Taisha ven a mi' me decia a mi misma, pero nada de Taisha venia a mi. A.M.C. es una persona muy experta en amoblamientos. Sabe sobre marcas de muebles, medidas, etc. A.M.C. ha aprendido hasta el detalle todo lo que hay que saber sobre equipamientos. Es mas, en el momento que me sorprendio la camarera, estaba yo muy ocupada en calcular medidas para los placares de la cocina de una amiga. Hasta tal punto era yo A.M.C., que solo pude contestarle sobre muebles, que es lo que ocupa a A.M.C. La pobre camarera me preguntaba sobre los pases y yo solo podia hablarle sobre muebles... Si uno se atora en representar a una persona de un solo nombre, seremos victimas de una familia de aplicaciones y responsabilidades que no son nuestras. Esta pseudodignidad nos hace ser duros, `nariz levantada', orgullosos de ser descendientes de `fulanito' Hasta pagamos a una consultora para averiguar sobre nuestro arbol genealogico, con la esperanza de encontrar vinculos entre nosotros y algun pariente `importante' Como si nuestro nombre tuviera algo que ver con algun tipo de `realeza' o `nobleza'. Si somos diferentes personas con diferentes nombres obtendremos diferentes formas de operar. Los pases magicos tambien rompen esa sensacion que tenemos de ser unicos. Ustedes recordaran aquella serie televisiva con Elliot Ness, `Los Intocables' Ellos eran intocables porque estaban mas alla de la ley. Nosotros creemos ser intocables porque estamos mas alla de la critica. ?Como puedo yo ser criticado? `Soy perfecto? Les recomiendo que lean un libro que se llama `Doa Perfecta', escrito por Benito Perez Galdos. Es uno de mis libros de cabecera. Trata de una mujer que todo lo critica, todos estan errados menos ella. A veces lo leo porque me veo parecida en algunas cosas y eso cuesta
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admitirlo. Me rio al darme cuenta de las semejanzas y eso me ayuda a comprender. Debemos buscar la humildad de alguna forma y abandonar esa posicion donde no nos toca la critica. Todos de alguna forma somos `Doa Perfecta'. Los pases magicos nos dan tres cosas: mas sensibilidad para abrirnos a posibilidades sin limite de conciencia. rompemos el miedo de ver como somos realmente. nos dan autocritica. Lo mejor de los pases magicos son los pases para el No-Hacer. Son los que tienen un efecto mas fuerte. A continuacion, la exploradora azul y otro practicante nos ensean las series de pases magicos para el No-Hacer llamadas `Las piernas rigen la vitalidad' y `El proposito inflexible'. La exploradora azul tambien hizo comentarios antes de ensearnos la serie de pases magicos para el No-Hacer llamada `El hombre que corre' . Estos pases que vamos a ensearles son de aspecto simple. Esta simplicidad puede malentenderse. Tendemos a bloquear cualquier informacion que no venga del tronco de conocimiento del hombre occidental. Los chamanes del Mexico antiguo usaron estos pases para llenar espacios, asi como practicamos aquel pase que llamamos `Back' ( durante la serie llamada `Las piernas rigen la vitalidad' se ejecutaron algunos pases solo con las piernas. Al finalizar cada uno de estos, se hacia un pase que consistia en enderezar los pies hacia atras, estando acostado, tensionando los tendones durante 20 segundos de conteo interno. Al grito de `Back' la exploradora azul comenzaba este pase ). Cada uno de estos pases magicos del `Hombre que corre' abre y cierra musculos y tendones especificos. Estos pases son mas potentes que los pases magicos en si mismos. Un movimiento de estos es como una serie completa de los otros. `El Hombre que corre' es suficiente para alcanzar un balance interno en el cuerpo. ? Para que hacemos las otras series entonces? Bueno, aqui importa lo que pide nuestro cuerpo. Si el cuerpo pide otros movimientos, adelante!, haz los otros. Estos pases tienen tal efecto que pueden llegar a asustarlos, pero dudo que esto suceda... La exploradora azul nos enseo esta serie. Explico que estos pases pueden ser realizados con un ritmo lento o rapido. Tenemos libertad para elegir la `velocidad' en la ejecucion de los movimientos. Al terminar de repasarla un par de veces, continuo hablando: Estos pases, asi como pueden usarse para llenar espacios, tambien pueden asociarse con sonidos externos, lluvia, pajaros y hasta musica... En este momento comienza a escucharse en los parlantes `Las cuatro estaciones' de Vivaldi. Practicaremos pues con musica. Que cada uno se suelte y deje que los pies encuentren su ritmo... La actividad del sabado 7 finalizo con la practica de la serie `El Hombre que corre' acompaada con la musica de Vivaldi. La exploradora azul y su compaera se retiraron en silencio. Antes de retirarnos nosotros, Bruce Wagner hablo de la posibilidad de realizarse un seminario en agosto, tambien en los angeles.

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Date: Wed, 21 Oct 1998 12:17:25 PDT COLABORACION DE : ---Antonio Baxe chan@ctv.es y Osvaldo bastia osvaldobc@hotmail.com-----To: silviomanuel@mailcity.com SEMINARIO DE MUJERES --------------------Esta es una extensa charla del nagual durante el seminario de mujeres . Conferencia de Carlos Castaneda (Primera parte ) --Necesito de toda mi sobriedad para hablarles de algo tan extrao y tan importante como los voladores. La absloluta uniformidad de la egomana en el mundo demuestra que estamos compelidos a actuar como lo hacemos a causa de los voladores, un tipo de seres inorgnicos que devoran inmediatamente cualquier reflejo de conciencia que no sea el autorreflejo, lo nico que nos dejan para que sigamos sindoles tiles. --A cambio de nuestra conciencia, los voladores nos dan la mente. Por eso los brujos afirman que la mente es una estructura ajena instalada en nosotros. A travs de la mente los voladores consiguen lo que quieren, es la trampa perfecta. Este es un estado absolutamente serio ante el que cabe alarmarse. Ustedes, como mujeres, tienen algo ms, tienen el menos el tero. Pero yo no, yo soy un hombre, y mi mente es la mente de un volador.--Poner en nosotros esa mente que ni tan siquiera es nuestra resulta una maniobra perfecta, porque la mente es la que propone y es la que acepta. No hay disensin posible. Y esa mente que no es nuestra trabaja exactamente en contra de que seamos capaces de hallar una solucin a nuestro problema. Esa mente que no es suya toma la idea del volador como algo absurdo, algo que no es real simplemente porque estedes no lo han visto. Pero si jams se han disciplinado para verlo, como se atreven a negar su existencia? --Sin disciplina slo cabe el declive. Qu situacin esta! Ah estn ustedes, forzadas a tener sexo, forzadas a hacer cosas que en el fondo ni tan siquiera les gustan conducidas por su mente de volador. qu otra cosa podran hacer? Estos comportamientos surgen de ustedes, pero para los brujos en realidad no son ustedes. Para el brujo ustedes son el ser que va a morir. --La suma total de las experiencias de tu vida estn en otro lugar que no es la mente. Esa suma total es sublime. Tu mente no te pertenece. Si decidieran pensar 24 horas antes de decidirse a decir cualquier cosa se alocaran. Pero aunque slo sea por un segundo la mente verdadera tomara posicin, y la mente verdadera no es nada que venga impuesto desde fuera. --Por eso la idea de acumular silencio resulta esencial para los brujos. Cada persona posee individualmente su propio umbral de silencio, y eso cambia por completo la posicin del hombre frente a los voladores. Si ustedes persisten en la lucha, ellos terminarn por dejarles libres. --Estoy enfermo. Si me rigiera por los parmetros de la socializacin,
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si todava tuviera la mente de los voladores, ira a un mdico.Todos los das viajo a lugares inconcebibles y de tanto brincar me he quedado vaco.La tensin es excesiva para mi, Yo no hago planes; propongo directamente y las cosas llegan o no llegan, y si no llegan, entender que se trataba de una opcin que no tena energa. --Realmente no s que es lo que ocurrir si una masa suficiente de personas acometiesen la revolucin de desechar su mente de voladores. Ellos estn ah hace dos millones de aos o ms viviremos siempre bajo la misma egomana? Eso no es natural!! --Pero los brujos dicen "nada es definitivo". Es el momento de considerar otras posibilidades distintas a las que nos han dado los voladores. Se trata se un pensamiento "disturbante" que vengo a proponerles. --Mi hija trae energa de lugares inconcebibles. Es posible esa opcin. Estas mujeres, las brujas que les han hablado, queran darles este nuevo punto de vista, esta referencia. No quieren llevarse sus pases mgicos con ellas, desean compartirlos. Los pases mgicos que les dio el Explorador Azul son movimientos de insecto csmico que causarn increbles efectos en ustedes. Pero tienen que hacerlos con fuerza. En cuanto a m, bueno, es posible que tantos viajes me hayan hecho "un poquito extrao". Yo trato de evitarlo, pero no lo consigo demasiado. --Cualquier cosa que suponga una interrupcin del discurrir normal de nuestros pensamientos crea una disonancia cognitiva. 5 millones de aos y xitos estn en nuestro cuerpo. Realmente tenemos muchas ms posibilidades que las que creemos tener. --Nosotros hablamos directamente. No es posible evadirse de algo tan serio. Si algo llegara de fuera con fuerza para balancearnos me quedara, pero si no, me voy. No es algo que decidamos nosotros, nos lo dice otra fuerza. Si algo no me ayuda ahora, me marcho. Pero quisiera marcharme de otra manera, presentarles esta posibilidad, que no mueran rendidas. --La mente de los voladores las obliga a compertir unas con otras y ah se acaba todo. Pero si alguien puede liberarse esas son las mujeres. Paulatinamente irn entrando en otro estado; quiz crean que estn en el mismo lugar de siempre, pero ese sentimiento ir perdiendo fuerza poco a poco. --Taisha Abelar cree que su punto dbil es la autocompasin. Florinda Donner piensa que es avariciosa, y Carol Tiggs tiene la idea sobre s misma de que es un ser indifernte, una misntropa.Pero no es cierto, Ninguna de ellas es as en absoluto. Mi hija sin embargo es diferente. Ella viene de otro lugar. No s lo que piensa, no es predecible. Yo no pedo guiarla; por el contrario , tendra que ser ella la que me guiara a m. No puedo ensearle, slo puedo observarla. --Este es un Universo inestable, en proceso, que flucta y se transforma a cada momento. Cmo podemos creer en la palabra de un dios estable, permanente? Eso no es algo congruente, nos ha sido dado externamente. --Los pases mgicos tienen el intento de servir como unidades. El cuarto
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movimiento es revolucionario, posibilita el viaje a otro mundo. Los movimientos las endurecen, les dan disciplina, les quitan cinismo.--Debemos llegar a la aceptacin de que estamos slos y de que tenemos una conciencia que puede ser restaurada. Don Juan lo logr a tal punto que parti. A nosotros nos gustara hacer lo mismo. Ya vieron a estas mujeres, estas brujas, esa es la idea. --Acten. Ah radica la clave. Los hombres leen libros, discuten, pero no hacen nada, no se aventuran ms lejos. Las mujeres s actan, no importa su debilidad, ellas actan, Poro han sido subyugadas por la socializacin, por la mente de los voladores. --No queremos que odien a los hombres, pero tampoco permitan que las devoren. "Dios lo mand as" Qu mierda es esa? Apelen como mujeres a su rgano complementario y olvdense de revoluciones sociales o polticas. Slo la revolucin bruja es la verdadera revolucin. Don Juan era muy claro al respecto cuanto deca: "no puedo mantener acuerdos en los que no he participado. Yo no estaba cuando se firm el acuerdo de que soy un imbcil, as que no lo acepto". Hacerse consiente es una revolucin solitara. Cualquier otro tipo de revolucin es absurda. --No es exactamente que me preocupen los hombres; ms bien me entristrecen . Nuestro plan original era desaparecer, pero entonces , en el ao 85 u 87 el regreso de Caros Tiggs lo cambi todo. Ella deba permanecer en el otro lado para abrirnos camino. Aquello nunca haba ocurrido antes. Desde entonces no tenemos quin nos aconseje salvo el infinito, y estamos haciendo lo que el infinito nos ha dicho que hagamos.

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Seminario Ciudad/Mexico Nov-98

Con Afecto abstracto : Cronica del seminario. Fueron muchos y variados los temas de los que hablaron los elementos. A saber Miles, Gavin y Brandon. Las series enzeadas fueron : La respiracion del Tigre Dientes de sable, La rueda del Tiempo ,La serie del Afecto abstracto y los puntos misteriosos del cuerpo izquierdo. Por el momento, no describire los movimientos y solo Me referire a los temas tratados. Los elementos, aceptaron algunas preguntas que se les hicieron de manera escrita, hicieron una seleccion de las mismas y respondieron muchas de ellas. Brandon Comento : la recapitulacion tambien es un pase magico, afecta al cuerpo fisico y al cuerpo energetico. nos ayuda a mover el punto de encaje. Nos permite examinar nuestras conductas rutinarias, pero No debe ser vista como un medio de juzgarnos a nosotros mismos o a los demas. Al examinar nuestra vida, podemos ver, si nuestras desiciones tomadas en el pasado, fueron desiciones concientes, o solo fueron tomadas en piloto automatico. Yo entendi que con piloto automatico, el quiso decir que Son desiciones no concientes, tomadas, ante el embate de circuntancias ajenas. Por lo cual el recomendo, que en la recapitulacion nosotros examinaramos nuestras desiciones pasadas. Tambien comento que seria conveniente, que hicieramos una lista para recapitular nuestras interacciones sexuales. Pues es ah donde dejamos la mayor cantidad y calidad de energia. Con respecto a las mujeres, dijo que esa recapitulacion les ayuda a desaparecer las lineas de afecto quebradas que quedan en ellas despues de sus relaciones sexuales. Se refirio a esas lineas como los gusanillos luminosos que se ha hablado en los libros. Dijo que la recapitulacion las disuelve, porque desecha energias foraneas. Estaba en esta platica, cuando se agacho a tomar una botella de agua, al levantarse dijo, que en ese movimiento Le habia venido un recuerdo, y que era posible que a todos nosotros nos ocurra los mismo, porque el cuerpo entero es el que recuerda, por lo cual era conveniente,
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recapitular esos recuerdos llegados por azar. Brandon, comento que cuando conocio al nagual el muy Correcto, le decia "Don Carlos, podria usted, darme un Golpe en la espalda, porque quiero entrar en la conciencia acrecentada" continua. Yo esperaba que el Se atacara de la risa, sin embargo fue lo contrario, pues el nagual muy seriamente le dijo "existen dos maneras de acceder a la conciencia acrecentada, una es el golpe del nagual , y otra es por medio de la decision y disciplina, y el camino Que debes seguir es este ultimo". Brandon tambien hizo comentarios sobre la rueda del tiempo. dijo que para los chamanes del Mexico antiguo, el tiempo era como un tunel de largo infinito circundado por inumerables surcos, el dijo que ese tunel, era como un pensamiento inconmesurable del espiritu. dijo que los cientificos actuales para explicar el tiempo y el espacio tratan de explicarlo mediante la teoria de Big Bang, donde todo tiene un principio y un fin. Pero el comento, que para los Chamanes del Mexico antiguo, en ese tunel infinito nada tiene un principio o fin, sino un interminable flujo de energia que cambia continuamente. Dijo que nosotros, estamos compelidos a vivir nuestra vida dentro de uno de esos surcos, y de esa manera solo podemos ver el tiempo cuando se aleja. Esos Chamanes, habian aprendido a cambiar de surcos en ese tunel infinito, por lo cual podian ver el tiempo que viene y el tiempo que se va. ese tunel infinito , entonces era su descripcion del tiempo, mientras que el espacio, era el area dentro de cada surco, donde ellos realizaban acciones practicas para sus fines. Tambien comento, que figurativamente, en un tablero de avisos cosmico, era como si se hubiera prendido un foco que senalaba nuestra posicion, como una seleccion del mismo cosmos, para tener una oportunidad.

Gavin Allister : Gavin comento, que en una ocasin florinda le pregunto : Que Quieres ? Que Haces ? Que necesitas ? El comenta que le respondio, que queria la libertad y que por eso se preocupaba haciendo los pases magicos lo mejor posible. En este punto el se pone a parodiar a una persona ejecutando los movimientos muy duramente.

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Ella le comento, que su preocupacion excesiva por conocer los detalles sobre los procedimientos a realizar en los pases magicos, y en general sobre conocer a detalle los procedimientos de cualquier rutina, era una caracteristica del cuerpo derecho. Como puedes aprender algo si tu cuerpo derecho lo sabe todo ? Lo que necesitas, es despertar al cuerpo Izquierdo. La respiracion de el Tigre dientes de sable, sirve para despertar a ese perceptor. El tigre dientes de sable, poseia, unos poderosos y gigantescos pulmones, que al respirar le permitia percibir con todo su cuerpo. Porque la respiracion es percepcion. Podemos taer el intento puro de alerta del cazador supremo el tigre dientes de sable. Alerta, fluides, accion. La respiracion del Tigre dientes de sable, nos da la audacia y el impetu que necesitamos. La forma en que percibimos depende de la forma en que respiramos. Cambiando la respiracion el punto de encaje se mueve. Comento que los chamanes, intentan con el cuerpo, No con la cabeza. Comento, que antes de poder tener claridad en la percepcion en otros mundos, debemos empezar por tener Claridad de percepcion en este mundo. El dijo, primero debemos conocer nuestro mundo y sus detalles antes de aventurarnos en otros.

MILES : Comento, que la libertad del guerrero, es la capacidad de percibir energia directamente sin interpretaciones. Que tenemos la oportunidad de intentar recuperar nuestro patrimonio que es, que somos perceptores y libres. Dijo que el Nagual habia manifestado un gran afecto a sus congeneres, al intentar una revolucion de percepcion. Que el habia dejado las herramientas, y que era decisin personal de cada uno. Comento que Don Carlos, tenia un inmenso afecto por este pais. Que este pais, era el territorio antiguo del tigre dientes de sable. que su territorio ere desde esta tierra hasta un poco al norte de la ciudad de los angeles.
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Que existia un triangulo energetico, formado por el valle de Mexico, Baja california y Arizona. MILES Y BRANDON.

Aceptaron preguntas por escrito, seleccionaron algunas Y esto fue lo que dijeron. Donde estan las brujas ? Se quedaron a supervisar a los practicantes, a los elementos. Supervisan como nos desarrollamos. No hay jerarquias ahora. Como fue la partida del Nagual ? Los elementos no estuvimos presentes. Solo las compaeras de Don Carlos. Don Juan se llevo su partida de 16 guerreros. Don Carlos no. El hizo una osada maniobra energetica. Se fue solo y dejo abierta una puerta energetica para quien quiera seguirlo. Don Carlos decia, que el tenia una deuda con el Espiritu y el queria saldar esa deuda, dejando la oportunidad para que cualquiera pudiera seguirlo. Por el afecto de el Nagual con sus congeneres, el hizo una conexin para cada uno de nosotros con el infinito. El amaba la naturaleza sublime de la raza humana. Cuando se es un guerrero ? Cuando actuas con impecabilidad y no te dices a ti mismo que lo eres. Que pasa con los huecos de nuestra luminosidad De aquellos que tenemos hijos ? Al pensar en los hijos, debemos considerar, que nuestra energia en ellos, es un regalo preciado y precioso que nosotros les dimos a ellos. Asumir nuestra responsabilidad sobre nuestras desiciones. Porque no es impecable lamentarnos sobre tal situacion. Como verificamos , los efectos de la recapitulacion ? Podriamos decir verifiquenlo, pero les voy a poner un ejemplo : si ustedes tienen un

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sentimiento negativo hacia alguna persona, recapitulenla. Tal vez despues comprueben que ya no les molesta tanto. Despues, casi al finalizar el seminario, GAVIN comento Esta serie del Tigre dientes de sable, nosotros la habiamos enseado antes, ante un pequeo auditorio en los angeles. Hoy ustedes, la aprendieron en veinte minutos, nos dejaron ver, que este movimiento es suyo, de esta tierra. Gracias Mexico. CAV Regresar a Pagina Principal

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CARLOS CASTANEDA Y CHAMANISMO

Cronica del Seminario de tensegridad de el 23-24 de Octubre en la ciudad de Mexico.

Esta Cronica , comentara los temas tratados por los Elementos , que estuvieron en dicho seminario. Entre los Cuales estuvieron Gabin y Miles. Asi como algunos de los elementos femeninos , entre los cuales se encontraban las hermanas murez y otras encantadoras jovencitas.

Asistieron aproximadamente mil personas. Se podia observar un gran numero de practicantes de otros paises , tal vez en partes iguales con los practicantes nativos.

El ambiente era de expectacion y determinacion entre los asistentes .

Se enzearon las siguientes series. --Uniendo fuerzas por un instante --Forma Larga del nagual lujan---El Codigo de los chamanes del Mexico Antiguo --6. Serie-- Version arreglada de la secuencia en fuga --Pases de Olinda para traer el polvo del conocimiento

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--Recapitulacion del Cuerpo --trazando un mapa del cuerpo---Teatro del Infinito --Cachita-- figuras frente al espejo

Miles Reid abrio el Seminario y comento : Algo nuevo se abrio en San Diego ( --para quienes no conocen --, en San Diego Calif , fue el ultimo seminario antes de este efectuado en Mexico) . En San Diego se genero una ola energetica que nos trajo hasta Mexico. Los pases magicos que impulsaron esta ola fueron el codigo de los chamanes del Mexico antiguo. Estamos ante la puerta de algo excitante , de algo Nuevo. Estamos en la puerta para la Posibilidad de Ensoar Juntos. Este es el lugar propicio para tratar el tema de los pases magicos. El Valle de la Ciudad de Mexico , esta cubierto por una especie de Cupula Energetica. En este Seminario , se puede apreciar una nueva configuracion , se estan creando lazos internacionales , entre los practicantes de los diversos paises. Vamos Adelante a ver que pasa. Empezaremos Con los pases de SilvioManuel y los pases del silencio interno , los cuales son los preferidos de taisha. El Nagual Lujan Era un Marinero oriental , que practicaba las artes marciales , y un dia que se encontraba en el puerto de Veracruz , choco de cabeza con el Nagual Santiesteban , hecho que interpreto el nagual santiesteban , como una sea por demas clara del infinito de que dicho marinero era el siguiente nagual.

Gavin Allister : Ensearemos la forma larga del Nagual Lujan , Uniendo fuerzas por un instante . Esta serie podriamos decir que fue enseada por el Nagual Lujan a Carlos Castaneda en un surco de la rueda del Tiempo. El Nagual Carlos Castaneda era un ser afin o ciclico con el nagual Lujan.
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Se dice que Energeticamente son ciclicos , cuando dos personas diferentes , estan unidos por el mismo tipo de cordon o hilo energetico. De igual Manera Carol Tiggs es un ser ciclico con el nagual Elias. Este Pase , se practicaba en la antigedad utilizando Mascaras que representaban a la socializacion . Al fin de este pase se quitaban las mascaras , sin suposiciones , sin sus personas. Intentar Hacia delante es evitar dudas. Don Carlos Castaneda les dijo , Asuman el estado animico de confianza , sin dudas , sin ser las victimas.

Miles : 2 Intervencion Los pases magicos que vamos a ensear a continuacion , El Codigo de los Chamanes del Mexico Antiguo , tocan a una fuerza misteriosa vibratoria que existe en el universo. Estos pases permiten una pausa en esa fuerza. Consta de seis unidades. Cada unidad es una puerta de entrada. En San Diego se enseo la unidad 1. Aqu ensearemos la 6. Bien , empezemos y seamos responsables de nuestras desiciones. ---- nota del autor--(Aunque entre los asistentes , no habia palabras de por medio , yo percibia la determinacion de cada uno , por ir adelante ,con toda su energia).--

Zaia Alexander : (fue el nombre que entendi --perdon amiga elemento si me equivoco , te envio mi afecto--) Ahora vamos a ver la serie trazando un mapa del cuerpo , cuyo origen se debe al nagual Elias Ulloa. Este Nagual era un ensoador consumado , llegaba sin ser percibido a otros mundos y observaba objetos que atraian su atencion y luego los copiaba.

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Se preparaba para esos viajes , tocando ciertas partes del cuerpo , llamadas zonas de misterio del cuerpo. Nos invitan a despertar estas areas de misterio. Dichas areas se encuentran principalmente en la base de los pies y en algunos pases se hace un recorrido tentaleando hasta la cintura. Tambin comentaron , que en la base de los pies se encuentra lo mejor de nuestra energia.

Reni Murez : (perdon amiga elemento si me equivoco , te envio mi afecto) Debemos ser impecables en nuestra vida diaria. Podriamos decir que sin impecabilidad no existe posibilidad de ensueo. No importa que nuestra bsqueda por la impecabilidad en la vida diaria , nos deje exhaustos , y caigamos rendidos de cansancio , la impecabilidad misma reune aunque no lo creamos , energia para ensoar. Si somos impecables , recapitulamos y practicamos los pases , en un momento determinado , sucede y nos encontramos en ensueo. Pero sin impecabilidad no hay posibilidad alguna y solo tal vez accidentalmente podriamos entrar en ensueo.

Teatro del infinito --figuras frente al espejo-- (cachita) Los elementos comentaron , algunos de ustedes hicieron preguntas , entre las cuales , una es si ustedes podrian inventar un acto como teatro del infinito. Nosotros les diriamos que mejor aun , vamos a aprender y ejecutar juntos una funcion del teatro del infinito. Los elementos que acudimos a los Seminarios , siempre intentamos juntos una posicion diferente del punto de encaje , y nuestra intencion es que ustedes se puedan enganchar a esa posicion , asi pues vamos juntos. Sobre la funcion que vamos a ejecutar la denominaremos bailando y haciendo figuras ante el espejo.
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Descripcion del teatro del infinito : Mientras se empieza a escuchar , la melodia llamada cachita del autor rafael hernandez , sube a el estrado una de las elementos femeninos , y empieza a bailar mientras su cara manifiesta aburrimiento y fastidio , esta en eso , cuando sube otra elemento femenino bailando al estrado , y ambas se alegran y gesticularmente empiezan a platicar , en eso estan , cuando sube un elemento varon bailando al estrado , en ese momento el varon se pasea alrededor de las mujeres quienes lo siguen visualmente con miradas coquetas , y asi el varon escoge a una y baila con ella (o romancea), mientras la otra pone cara de enojo , pero el varon se cansa de una y se va a bailar con la otra , con lo que esta se alegra para disgusto de la otra , en eso estan , bailando , cuando suben al estrado tres nuevos elementos , que se supone son tres ensoadores , que se reunen con la primer mujer y bailan juntos. Al final la mujer , cuando se van los tres elementos ensoadores , se queda bailando con una expresion de plenitud y confianza en si misma. Ahora es libre.

Trama de el teatro del infinito --figuras frente al espejo--

La mujer (primera) , vive una vida de aburrimiento y fastidio , se alegra cuando llega otra mujer igual que ella , y ambas juntas disipan un poco el aburrimiento , pero oh , llega un hombre y la competencia por el macho empieza. El macho juega a su antojo con las dos hembras. Pero la vida de la mujer da un giro y se encuentra con tres ensoadores , que cambian completamente su vida , y cuya trama termina cuando la mujer comprende que ha encontrado un camino diferente y ahora ya se para por sus propios pies sin dependencias de ninguna especie.

Comentarios Generales del Recopilador : En este seminario , se pudo observar a los elementos sumamente atentos y receptivos con los participantes que asistieron al seminario y se acercaron a ellos a preguntarles algo.
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Carlos Castaneda Y Chamanismo

Cronica del Seminario Mexico 28 , 29 Octubre del 2000

El Seminario se llevo a cabo en un salon llamado Casino Del Angel. Un lugar cercano a la Ciudad Universitaria de Mexico d.f. Hablaron en el seminario , Miles Reid y una de las Hermanas Murez. El Tema del Seminario fue la Confianza del Guerrero.

Miles abre el seminario y comenta :

Cuando el Nagual me hablaba de la Confianza del Guerrero , yo pense que le habia entendido perfectamente. Parte de mi entendimiento sobre ese tema se basaba en la creencia mia sobre la necesidad de una autoconfianza excesiva. Y aqu se pone a caminar en el estrado con aire de suficiencia y el pecho henchido. En una ocasin , mientras desempeaba mi trabajo medico en una institucion de salud , surgio un proyecto que no era precisamente un area de mi especialidad. Ese proyecto habia sido llevado a cabo por un conocido , pero no habia podido llevarlo a buen fin. Me preguntaron si yo podria sacarlo adelante , y por supuesto yo tenia la confianza del guerrero y creia podria sacarlo adelante. Asi que me enfrasque en dicho proyecto.
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Puse todo mi esfuerzo y no escatime nada para tratar de tener xito en esa empresa. Despues de enfrentarme a muchos problemas , pense seriamente en el posible fracaso de ese proyecto. Asi que cabisbajo y desesperanzado acudi con el nagual para platicarle mi situacion.

El me escucho pacientemente , y despues de que hube terminado el relato de mi dilema , El , sin decir palabra , me dio dos fuertes coscorrones en la coronilla de la cabeza y dijo la solucion no esta ah , (la mente) , y acto seguido con la misma rapidez pero con gran suavidad llevo su mano al lado izquierdo de mi torax (el corazon) y dijo busca la solucion ah. El nagual concluyo , si necesitas ayuda , buscala.

Asi es la mano del Guerrero Viajero , es fuerte y energica al principo , pero despues se convierte en una mano de gaza.

Srita Murez :

Nuestro cuerpo es una estructura compuesta por diversas partes, calibramos esa estructura para ver los resultados. Asimismo el cuerpo unificado de practicantes es una estructura, cada practicante es responsable de su propia integridad y a su vez participa en la integridad de la estructura. Al realizar los movimientos que estamos enseando , los realizaremos con diferentes ritmos (lentos,suaves,rapidos), para calibrar nuestra estructura.

Estamos en un ensueo, donde ustedes nos estan ayudando a ensoarlo. Cada parte de este salon es captada por cada uno de ustedes. Asi ensoaban los antiguos. En teotihuacan existe una avenida principal a quien los
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arqueologos han denominado la calzada de los muertos, pero en realidad debia de haber sido llamada la avenida de los ensoadores. Poblaciones enteras ubicadas desde esa avenida, se ponian a visualizar cada una de las partes de esa gran ciudad para reproducirla en la segunda atencion y despues partian en masa a esa ciudad en la segunda atencion.

Respecto a los pases magicos comento que tenemos lo suficiente , siempre queremos mas. El Nagual les decia tienes lo suficiente en las puntas de los dedos, si lo aprecias esos elementos te abriran una nueva puerta.

Respecto a la recapitulacion va junto a vivir impecablemente nuestra vida hoy. Tambien comento que es conveniente hacer una recapitulacion de los eventos de cada dia , porque por ahi puede estar estancada la energia , y luego seguir con la recapitulacion de nuestra lista. Esos dos aspectos, la conciencia aplicada en la vida diaria junto con la conciencia aplicada en la recapitulacion despierta y afina nuestra atencion de ensueo.

Respecto al Diario de Navegacion, comentaron , es un cuaderno donde anotamos lo que percibimos. Lo que le quieren decir al infinito, como por ejemplo que percepciones tienen con su cuerpo fisico y que otras tienen con su cuerpo energetico. Si abrimos un cuaderno , en la hoja del lado izquierdo podriamos anotar percepciones extraas o de ensueo , y en la hoja del lado derecho percepciones cotidianas.

En este seminario se ensearon los siguientes pases magicos : El manto de la confianza del Guerrero. El hombre que corre --acostados y parados-Pases de la naturaleza

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Los pases de la naturaleza , se ejecutaron mientras se oia la musica de la cancion Mujer de Agustin Lara. Respecto a esa cancion Miles Comento En una ocasin me encontraba con el Nagual y el buscaba en una caja de discos viejos , hasta que encontro esta cancion y la puso al fonografo, me dio algunas indicaciones y comento que esa cancion era apropiada para tratar el tema de la confianza del guerrero, puesto que algun dia me tocaria a mi explicarlo en un Seminario.

Para Finalizar Miles comento , vamos a hacer una cita con ustedes en un dia de poder , para que nos platiquen sus percepciones despues del seminario. Volteo con una de las elementos femeninos quien le dio la fecha del 23 de diciembre (luna llena) , pero luego comento que seria una fecha muy lejana , entonces consultaron nuevamente entre si y quedaron en que el dia 11 de noviembre (luna llena) esperarian nuestros comentarios en la direccion ATTENTION@cleargreen.com

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Seminario en la Falda, Crdoba del 6 al 7 de Octubre, Argentina

Carlos Castaneda Y Chamanismo

Seminario en la Falda, Crdoba del 6 al 7 de Octubre, Argentina.

Cronica uno :

Estuvimos aproximadamente 300 personas en el seminario realizado en medio de las hermosisimas montaas de la Falda, con un clima bastante fresco, pues en este momento es el comienzo de la primavera en Argentina, un lugar que promova el silencio. El Seminario lo abri Aerin con la practica de la serie de la Parada (o la Postura) del Guerrero, luego de la misma se le unieron Miles y Nyei para darnos una Charla y estas son mis notas sobre el seminario, sintanse libres de agregar o corregir lo que consideren, Ftima. El propsito de los pases mgicos es acceder al contacto directo con el intento, al conocimiento silencioso, a la consciencia del infinito. Miles coment que el Nagual hablaba acerca del centmetro cbico de suerte, que esta frente a nosotros y que lo tomamos sin pensar. El universo se hace consciente de s mismo a travs de nuestro "Viaje de la Consciencia". Somos burbujas de energa. Existen toneladas de energa dentro de nuestra burbuja que no estamos utilizando.

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Seminario en la Falda, Crdoba del 6 al 7 de Octubre, Argentina

Hay seis puntos de convergencia de la energa: a.. En la zona del hgado/vescula que es el centro de la accin inmediata b.. El pncreas: el centro del sentimiento a.. Las adrenales: el centro del intento o propsito inflexible b.. La matriz: centro de la percepcin directa c.. El centro de las decisiones y d.. El otro que no trabaja muy bien, pero no nos preocupemos por l. Pensemos con la parte media del cuerpo, con la fibras que estas conectadas con todo y las cuales nos permiten la percepcin directa, trayndonos propsito. Esos filamentos nos conectan con nuestros cuerpos energticos. Debido a que nuestra mejor energa esta en los pies o en la parte baja re-comenzamos nuestro "Viaje de la Consciencia" desde all, en donde tenemos fibras como pelillos de salen de las pantorrillas. Comenzamos a realizar el "Mapeo de la Percepcin Total", el cual nos permite abrir puertas que nos vinculan con el cuerpo energtico y es la preparacin ideal para la recapitulacin de los acechadores. En el cuerpo almacenamos informacin, el mapeo permite fluir la energa que podra estar estancada. Sentados en la colchoneta, comenzamos por separar el dedo pequeo y el dedo grande del pie izquierdo y en el lugar donde se forma la "v" en la planta del pie, vibramos mientras realizamos una inhalacin, luego exhalamos al presionar ese punto.. Nyei afirmo: "nuestro intento aqu es darles un modelo de practica".

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Cuando seguimos un camino con corazn, es un camino que amamos y ese camino lo comenzamos por los pies. Con ese poquito de energa construimos el mundo: celulares, cohetes, etc. Imaginen que podramos hacer. Llevar esa energa desde los pies a las fibras, a los centros vitales y desde all hasta abrir el corazn. La consciencia viaja de forma instantnea, en un instante de lo que consideramos tiempo, tiene la posibilidad de viajar por increbles distancias. Compartimos un acuerdo de consciencia. Un reconocimiento que incluye el reconocimiento de nuestros cuerpos energticos entre los practicantes. Los pases mgicos mueven en forma armoniosa el punto de encaje. Acompaarlos con actos impecables, actos acompaados del acto de hacernos conscientes, actos que nos llevan a un camino con corazn. No movemos el punto de encaje insistiendo, exigiendo; eso no funciona. No les podemos decir sobre las drogas porque nunca hemos hecho eso, Carlos Castaneda lo hizo y fue una circunstancia extrema por el tiempo limitado de Don Juan y debido a la fijeza de su punto de encaje. Carlos Castaneda no tomaba siquiera caf. El punto de encaje responde a un toque muy suave, el rea del pecho, el rea del corazn.

Respuestas en la sesin de Preguntas a los instructores: Lo que traes o recuperas al recapitular son tus juicios y los liberamos, atraemos y liberamos la energa. No hay energa buena o mala, lo que queremos es hacernos conscientes, vulvete consciente de lo que te afecta, de lo que crees que es bueno o malo, de cuales son tus trucos. El Nagual dijo que solo tenemos un (1) truco, el que usamos para reforzar la idea que tenemos de nosotros mismos. Tan solo si tuvisemos mucha energa tendramos dos (2) trucos. Veamos cual es nuestra reaccin, cual es nuestra respuesta, en que parte de la esfera

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luminosa la sentimos. Que es lo que hace que tus filamentos se caigan hacia abajo, cuales son las palabras o frases que ocasionan que se caigan, y lo opuesto, que suban. Recapitulemos ambas cosas. Miedo es otra interpretacin de algo que podemos llamar "excitacin", as que podras disfrutar de ese miedo.

Pase "La Polilla o Mariposa Nocturna (La Mariposa de la noche)": Hay un "eje" desde el punto de encaje hasta el corazn y la polilla acta desde all, buscando la luz. Sabemos que tenemos aqu, sealando hacia la cabeza, pero no sabemos lo que tenemos aqu, sealando hacia el pecho. El Nagual haba dicho que la tierra tambin tiene una esfera luminosa y lneas de energa que la cruzan. Tenemos corazones en los pies que se conectan con las lneas de energa de la tierra. La Mariposa Nocturna o la Polilla es una serie de los acechadores, permite la recapitulacin. Cuando estamos en oscuridad pues queremos recapitular algo y no podemos, esta serie nos ayuda a traer luz, como la polilla que busca la luz. Esta serie nos ayuda a abrir el corazn; primero subimos la energa desde los pies a los centros vitales y desde all al corazn: las alas, desplegar las alas. Pueden practicar el mapeo, la mariposa nocturna y luego recapitular. Primero se nos mostr la parte de la serie "La Mariposa de la Noche" de pie, luego se nos transmiti la primera parte de la serie, en la colchoneta. Parados, los pies paralelos, se toma una inhalacin suave y profunda a medida que el pecho se expande extendiendo las lneas o fibras del pecho, del corazn, este
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movimiento va acompaado del movimiento de las manos: los brazos colgaban relajados a los lados del cuerpo y las manos se voltean en un movimiento rotatorio de las muecas y los codos hasta que las palmas de las manos dan hacia el frente del cuerpo.. Hay un eje que va desde el punto de encaje al corazn, por eso lo que sentimos tiene relacin con la fijacin del punto de encaje. Otra forma de llamar a la recapitulacin es abrir el corazn. Escuchar con afecto y respondiendo con una voz afectuosa podemos cambiar de carril.

Historia: Nyei Murez cont que cuando estaban practicando la serie de la Polilla o Mariposa Nocturna para este seminario, Nyei sinti que deba ir a un sitio que ella haba dejado de ir porque representaba un rea oscura de su pasado. Tom el auto y se fue. Luego de llegar al lugar, dispona de una hora, empez a recordar gente con quien haba compartido, fiestas, etc. recapitulo y en un determinado punto se fue. Al llegar a su casa se acost a dormir y tuvo un sueo en el que Carol le explicaba sobre las lneas que se cruzan sobre la tierra y como las extensiones de nuestros pies pueden unirse, juntarse con las lneas de la tierra. En ese momento le son el telfono a Carol y a la persona con la que hablaba le deca que les estaba enseando.. y se disip el sueo. Nyei se despert en una habitacin familiar y all estaba el Nagual. Ella le cont que Carol le estaba enseando a desplegar esas lneas de energa de las extensiones de los pies y a unirlas con las lneas de la tierra; el Nagual le deca: "si, si, eso es" y en ese momento Nyei se despert en su cuarto. Ese da tena muchas citas con las que cumplir, luego de terminar una de esas citas son el telfono y era Carol. Estuvieron hablando de muchas cosas, cuando Carol le susurr la palabra "conocimiento" Nyei record acerca de los sueos y le quiso contar a Carol, ella no le dej, le dijo que haba muchas cosas que no se pueden contar, que no se tenan que explicar. Somos mucho ms de lo que percibimos.

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Sesin de Preguntas y Respuestas: Para los brujos el Afecto es la mxima expresin de la inteligencia. Nuestra mejor energa es la energa sexual. Si no abrimos nuestro corazn en nuestras interacciones, lo que hacemos es acercarnos sexualmente como una inversin. En cuanto a la relacin sexual: escuchmonos a nosotros mismos y a nuestro compaero, puesto que estamos intercambiando lneas energticas y eso es algo muy fuerte. Se nos pegan los sentimientos del compaero. Si escuchamos al corazn y podemos seguir esa voz suave interior, entonces podemos seguir. Si podemos hacerlo bien, sino debemos admitirlo. A la pregunta sobre la diferencia entre las reas de misterio y las compuertas de ensueo, Miles respondi que las reas de misterio son zonas que conectan con un flujo de energa, que las compuertas de ensueo son mas grandes, que es cuestin de intensidad. Son lo mismo y no son lo mismo, esa es una de las contradicciones aparentes de la brujera. Aerin nos dio el siguiente ejemplo de un truco: "Me gusta agradar y quedar bien, me gusta verme inteligente y todo el mundo te ve estpida", "Quien te dijo que eres estpida?" recapitulaba a todas las personas y siempre terminaba con su madre, para descubrir que era ella misma la que se deca que era estpida. Cuando somos estpidos es cuando no escuchamos al espritu, a nuestro corazn. Lo que haces es soltar el juicio, si escucho soy muy inteligente. Practicamos la Rueda del Tiempo en configuraciones o grupos de 5 personas y recapitulamos a continuacin. La Humanidad esta viviendo un momento crucial, que podra significar un cambio. Si un solo hombre despierta podra contagiar a los otros. Si un solo ser cambia un surco en la rueda del tiempo..

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Un camino sin corazn es difcil, pesado, en cambio disfrutamos el recorrer un camino con corazn. Practicamos entonces la Polilla o Mariposa Nocturna en forma antigua, primero hacia las cuatro direcciones y luego hacia la quinta direccin: al llegar a la cuarta direccin, te quedas inmvil, sin mover el cuerpo fsico, y realizbamos el movimiento del vuelo hacia arriba y hacia abajo (como intentndolo con el cuerpo energtico), siendo esta la quinta direccin. Al enfrentar cada direccin le enviamos el afecto que sentimos en el pecho a nuestros congneres, a la tierra y al infinito. Los instructores nos dijeron que dos practicantes, Justine y su hija, iban a cantarnos una cancin muy antigua que nos recuerda nuestro viaje desde el infinito hasta ac y nuestro regreso al infinito, cuenta la historia acerca de alguien que ira a cruzar un ro y deba regresar. Esta historia nos trae el recuerdo de nuestro viaje, de nuestro paso por esta tierra. El coro deca as: "Vaya y vuelva, y no se duerma, y no se duerma".

.. ///// .. Luego del seminario, regresaremos a la vida cotidiana, al trabajo, a los estudios, y a veces sucede que en nuestras interacciones diarias, nuestros amigos, si estamos en ese da un poco bajos de energa o bajo una determinada circunstancia, pueden volverse nuestros enemigos en un instante. Aunque no lo queramos, con el tiempo, puede que caigamos. Para esas interacciones, luego de reflexionar, tenemos "En Un Instante".

... ///// .. Respuestas a otras preguntas:

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Al tener diferencias con otras personas en los grupos de practicas, cuando algunos por ejemplo practican muy rpido, debemos observar como estn nuestras fibras, que pasa con ellas. Son nuestros cuerpos energticos quienes nos jalan a un seminario y quienes nos ponen en un grupo de practica. Debemos aprovechar a los pinches tiranos que se nos presenten y debemos estar atentos a mirarnos a nosotros mismos y como nos reflejamos en los dems. Los pases mgicos son peligrosos, los pases mgicos redistribuyen nuestra energa y eso aumenta en donde estamos estancados, por eso debemos recapitular. Es a travs de la recapitulacin que podemos obtener una nueva visin. Miles le pregunt al Nagual por qu la primera compuerta esta en los pies? Y el Nagual se levant y camino tratando de no apoyar esa rea del pie, y le respondi: cmo puede no ser esta la primera compuerta o estar sin ella?. El cuerpo izquierdo y el cuerpo derecho estn muy comunicados y pendientes el uno del otro, lo que el uno hace, el otro lo asimila, especialmente el cuerpo derecho esta muy pendiente del izquierdo. Si sientes que debes darle "orden" a la recapitulacin que estas haciendo, recapitula el da, muy probablemente la misma recapitulacin te lleve a la lista. Los puntos de misterio son en realidad zonas de misterio, que se encuentran en un rea, no estn por ejemplo a 30 milmetros del arco, entre el dedo x, etc.. no son puntos, no, son reas de misterio. A la pregunta sobre la compuerta que se encuentra en el omoplato y la que se encuentra en el pecho, Miles respondi: No podemos pensar en las compuertas de ensueo en trminos de un objeto fsico, no debemos verlas en dos dimensiones, largo y ancho. Las compuertas estn acompaadas de respiraciones. La compuerta que se encuentra en los omoplatos es un arco de la compuerta del pecho y tiene una respiracin especfica. El Mapeo es una serie muy larga, tenemos entonces diferentes configuraciones, procuremos practicar la secuencia de los movimientos segn se han explicado. Recapitular despus de realizar la serie de la Polilla es buena idea, especialmente si se experimentan diferentes sentimientos.

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En respuesta a la pregunta sobre hacer grupos de estudios Nyei respondi que con la lengua nos podemos extraviar. Algunos practicantes intentaron hacer practicas intercaladas con charlas como en los seminarios, no funcion. El Nagual le prestaba atencin a los principiantes que llegaban, las practicas eran casi dedicadas a ellos. Una vez le preguntaron a un grupo que se quejaba de que las practicas eran aburridas o repetitivas, cmo estaban haciendo con los nuevos practicantes?, se miraron a las caras, no supieron que contestar, nuevos practicantes?. Los nuevos practicantes son trados o invitados por el infinito. Ustedes tambin pueden invitar a la gente.

Agradecemos a Fatima , las Facilidades para publicar esta Cronica. ------------------------------------------------

Cronica dos :
aqui les mando una relacin hecha por una practicante viajera de La Plata, sobre el ultimo seminario de tensegridad realizado en La Falda. --------------------------------------------------PASES MGICOS Durante este seminario se dio un modelo de prctica para poder abrir un camino con corazn, un camino que no requiera esfuerzo, para amar y disfrutar y que comienza con los pies (primeros pases de la serie para preparar el Intento). Los Pases mgicos provienen de tiempos muy antiguos, miles de aos atrs, una poca en que las personas no tenan la cantidad de distracciones actuales, y sobre todo, no tenan la nocin de un _yo_ personal.
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Cuando este _yo_ apareci, se perdi el vnculo con el Conocimiento Silencioso y comenz el dilogo interno: el hecho de estar alimentando continuamente nuestra imagen con pensamientos. Nuestro propsito es volver a despertar ese vnculo . El Conocimiento Silencioso est adentro nuestro y no en un lugar geogrfico, sin embargo, un lugar silencioso como este, puede ayudarnos a recuperarlo. No hay una prctica especfica para volver a este estado que el hombre antiguo posea todo el tiempo,. Se hace simplemente intentndolo, y adems, toda la prctica va hacia eso. Dejemos de lado la sensacin de lo que nos falta y pongmonos a trabajar. Hay muchas posibilidades, seales y llamados a nuestro alrededor. Todos tenemos nuestro cm. cbico de suerte y la forma de hacer pragmtico algo abstracto como el intento de venir al Seminario. Queremos ser concientes de todas las posibilidades que como seres humanos tenemos en esta Tierra. Todos somos mensajeros lanzados por el Universo mismo. La serie de Pases para preparar el Intento nos hace reconocer que somos esferas de energa. La conciencia en esta poca se encuentra en la parte baja. En otros tiempos la luminosidad era mucho mayor. Esa pequea base de conciencia es la que ha construido nuestro mundo moderno con sus edificios, mquinas y computadoras. Pero somos mucho ms que eso. Los pases van haciendo subir la energa a los centros de vitalidad. Desgastes, dudas, dilogo interno y stress dispersan nuestra energa hacia la periferia y luego las rutinas forman costras que la hacen
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inaccesible. La esfera luminosa est compuesta de muchsimos filamentos que son como pelos. En los primeros pases de esta serie creamos una apertura en el abdomen, la zona con la que realmente debiramos pensar en lugar de hacerlo con la cabeza. Al practicar los pases estamos compartiendo un acuerdo de conciencia con los dems practicantes. El reconocimiento que se da entre ellos implica al cuerpo energtico. El efecto de los pases es aqu y ahora. Lo que sucede es que estamos muy entrenados para tener expectativas y perdernos lo que tenemos a cada momento. Nuestro pensamiento est orientado siempre hacia fuera. A veces no sabemos qu queremos, pero s sabemos que queremos _ms_. Los pases son puertas al infinito que no pueden equipararse a ejercicios fsicos, porque en los pases, el objetivo es reordenar filamentos. Pero es importante tener un cuerpo gil y vital. No se puede ser un maestro de los pases. Debemos dejarlos que entren en nuestro ser y sumarle a su prctica actos impecables acompaados del intento de hacernos concientes y del intento de ensoar, acciones todas que nos llevan al camino con corazn. El camino del guerrero es solitario; sin embargo, si alguien comparte esto con nosotros, hay ms posibilidades de aprender. Tampoco debemos extenuarnos en la relacin con los otros, es mejor mantener interacciones de toque suave y ligero. Estamos en una poca de aprendizaje abierto sin secretos. La humanidad ha llegado a un punto difcil, en el que es capaz de hacerse mucho dao a

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s misma, por eso el camino del conocimiento est abierto para quien desee transitarlo. El punto de encaje est en la zona del corazn y responde a sugerencias sutiles y al afecto abstracto. EL AFECTO ABSTRACTO (por todo y todos los seres que nos rodean) ES LA MAS ALTA FORMA DE INTELIGENCIA que viene acompaado de la voz suave del espritu. LA MARIPOSA DE LA NOCHE Este pase es un medio para lanzar un destello de conciencia hacia otras formas de ser y adems nos da un modo desapegado de ver la forma humana. Parte de este pase aparece en el video N 4. La que aprendimos ahora se llama la Mariposa de la Noche o la Polilla (que es considerada el guardin de la segunda atencin). Es un pase ideal para recapitular, reevaluar pocas e interacciones. En especial cuando recordamos situaciones oscuras, difciles, que nos hacen dejar de ver el sentido de las cosas. Para momentos en los que parece que entrramos en un cuarto oscuro en el que no hay ni un vestigio de luz. La Polilla vuela en la oscuridad, en direccin a la luz de las estrellas.

MAPEO Este grupo de pases prepara para lanzarse en una nueva direccin. Es una serie de muchsimos pases que actan sobre las reas de misterios y las compuertas. Las reas de misterio son vrtices de energa que conectan con el flujo de energa de los tendones que estn en el cuerpo y alrededor de l. Las compuertas son sitios ms grandes, son canales o pasajes que

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vinculan al cuerpo fsico con cuerpo energtico.Nos preparan adems para la recapitulacin, nos dan un toque suave, sutil. Estamos acostumbrados a percibir desde el corazn hacia arriba. Con el mapeo nos amigamos con esos seres que son nuestros pies, a los que podemos preguntar cosas. Soltar la importancia personal es soltar la cabeza para que no est a cargo, y que todos los miembros tengan voz. Cuando tenemos conciencia de los dos cuerpos, empezamos a saber actuar, aunque el pensamiento no entienda bien. El cuerpo energtico es como un hermano lejano, que se siente como silencio, como anticipacin o exitacin. La falta de contacto con l nos puede llenar de tristeza o nostalgia.

RECAPITULACIN El camino del guerrero no debe separarnos de los dems. El trabajo es pulir los vnculos, no cortarlos. Es verdad que precisamos estar solos para recapitular , pero no hay que exagerar ni aislarse. La recapitulacin es el arte de reclamar la conciencia de los hechos de nuestra vida. Al inhalar removemos los filamentos. Si miramos una interaccin realmente abrimos el camino y podemos comenzar a ir en una nueva direccin. La recapitulacin es un viaje de conciencia en s mismo que nos va induciendo a tener confianza en la percepcin que se da directamente desde los filamentos. A partir de ah encontraremos una nueva vista de nuestra situacin, le retornamos al mar de la conciencia esas experiencias, y de esta manera podremos irnos de nuestra vida con toda la fuerza. Durante la inhalacin traemos los juicios con los que aprisionamos a
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los dems como una forma de liberar energa. Alabamos y denigramos tanto a otros como a nosotros mismos. A este respecto ha dicho Carlos Castaneda : No mires a nadie ni de arriba ni desde abajo. Es un precepto del arte del acecho que el guerrero no es superior ni inferior a nada de lo que lo rodea. La conciencia tiene reglas. Una de ellas es que posee la capacidad de viajar por distancias enormes instantneamente. No existe energa buena o mala. Solo hay energa. Debemos concientes de este _tour_, de lo que a uno le afecta y de los _trucos_ desde los que uno acta. En general solo tenemos ejemplo que se dio fue el de creerse una persona estpida y pasar tratando de disimularlo). hacernos cuales son uno, (el la vida

Tampoco es bueno atascarse en la _mea culpa_, sino que se trata ms bien de balancear cuentas. Buscamos ser concientes de cada experiencia vivida y la respuesta que dimos en cada una.; esta manera vamos juntando informacin y observando. Qu es lo que a uno lo hace sentir grande, importante o pequeo e intil? Qu es lo que te _agarra_? Qu es lo que hace que se te caigan los filamentos? Puede suceder que por ejemplo practicando pases uno comience a tener sensaciones extraas y reaccionar con miedo ante eso. Si recapitulas la escena, cambia el patrn de respiracin y cambia el punto de vista. Entonces uno puede decir: oh, ya me estoy yendo por ese carril! Lo que se puede hacer cuando aparece una sensacin nueva es estudiarla, ver en que parte del cuerpo se da, como se manifiesta, cmo o cundo comenz, etc. Debemos ser cientficos de la percepcin, investigando

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hasta el fondo A veces, cuando decimos miedo solo estamos interpretando, buscando un nombre conocido y quizs podramos llamar a eso exitacin. Tambin puedes disfrutar de tu miedo... Cuando estamos viviendo un momento confuso, instantneamente podemos cambiar el patrn de la respiracin y en seguida tendremos una nueva visin de lo que ocurre SALUD, AMIGO-GUERRERO!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! BUEN VIAJE!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Agradecemos a Andres , las facilidades para la publicacion de esta segunda cronica.

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Carlos Castaneda Y Chamanismo

Carlos Castaneda Y Chamanismo

Crnica del seminario Ciudad de Mxico 31 mayo, 1,2, Junio 2002.

El Seminario se llevo a cabo en el centro de negocios de la ciudad de Mxico. En el sexto piso de dicho edificio. Estuvieron los elementos Miles reid, Gabin Allister, Las Hermanas Murez, Aerin alexander y Hubo otros elementos de quienes no entend los nombres.

El Tema fue "la Dicha del Guerrero". Se senta un animo diferente en este seminario. Se senta cordialidad, amabilidad, alegra. Se senta mas fluidez, menos tensin. Para describir esa sensacin personal, dira que todos se aflojaron la corbata. Esa fluidez que existi, se permeo a los dems asistentes.

Se ensearon los siguientes pases Mgicos: Rastreando Energa Alinendonos con las emanaciones de la Tierra El Gesto del guerrero del intento Mgico El Desatino Controlado A veces, por la rapidez de la platica y tambin porque en algunos casos hablan los elementos de manera conjunta, no pude tomar el dato del elemento que hablaba. As que cuando tengo la seguridad del elemento que hablo y lo que dijo, anoto esa especificacin, cuando no me es posible hacerlo, anoto como "Los Elementos". Los Elementos: -------------El contar con vida, es verdaderamente un hecho milagroso. Tenemos todo lo necesario. Tenemos un bola Luminosa, tenemos un cuerpo fsico, tenemos un cuerpo energtico, esos
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tres elementos es lo nico que necesitamos para nuestro viaje. Esa es la "Dicha del Guerrero".

Gabin Allister: --------------En una ocasin, las cohortes de El Nagual, nos asignaron la tarea de limpiar el tico de su casa. Los ticos de ese tipo de casas tienen un piso muy delgado, as que se debe andar sobre ellos con mucho cuidado. Junto con otras de mis compaeras femeninas debamos hacer esa tarea. Cada uno de nosotros propuso una manera de llevar a cabo tal tarea. Yo como buen alemn estaba seguro de conocer la mejor manera. Sin embargo, para mi disgusto, se acepto la sugerencia de otra de mis compaeras y as empezamos con la tarea. Yo estaba muy concentrado en mi trabajo. Ya casi al terminar, decid revisar todo para ver si todo estaba impecable. En una de las orillas mas alejadas e inaccesibles del tico, vi una pequeisima basura que haba escapado a nuestra limpieza. As que me dispuse a limpiarla. Me deslizaba en pos de esa basurita, cuando intempestivamente el piso cedi a mi peso y me hund en el. Quede colgado, sin caer del todo y solo sostenido por mis brazos sobre el piso del tico. Abajo era la recamara de Florinda, quien se encontraba en esa habitacin al momento del percance. Florinda se quedo como petrificada cuando me vio colgando del techo. Fue tal el estruendo que Taisha que se encontraba en la casa, acudi presurosa a contemplar junto con florinda tal espectculo. Despus de que me ayudaron a bajar, florinda me dijo. Pues que estabas haciendo? me dijo que las cosas no pasan por que si, era una seal. Me pidi que le relatara todo lo que haba acontecido despus del momento en que nos asignaron dicha tarea. Le cont sobre los preparativos que hicimos entre nosotros antes de iniciar as como mi frustracin y disgusto porque no se haba elegido mi propuesta de cmo llevar a cabo dicha tarea, aunque yo reconoca que la propuesta elegida haba sido la mejor. Ella me dijo, es tiempo de que empieces con la contabilidad. Cuando ella dijo eso, un sinfn de cosas pasaron por mi cabeza. Contabilidad puff, yo detestaba todo lo que tuviera que ver con contabilidad. Era muy diferente la contabilidad que ella propona. Me dijo: vas a empezar a llevar una contabilidad de tu energa. "Donde esta tu atencin, esta tu energa."

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Vas a empezar a rastrear tu energa. La energa en su fluir deja rastros. Estabas contrariado por una insignificancia y tu energa haba bajado. Si estas contento, triste, o enojado es como un rastro que dejo la energa al pasar. Gabin comenta, ahora ustedes van a rastrear la energa, van a llevar su propia contabilidad energtica.

Los Elementos: --------------Vamos a asignar una especie de marcador. De 0 a 100 para saber en que porcentaje calculamos que se encuentra nuestra energa en un momento determinado. Por ejemplo, en la maana cuando despertamos antes de ir a nuestras labores, nos sentamos un momento en la cama y nos preguntamos como nos sentimos. Que porcentaje le asignamos a nuestra energa al iniciar el da. Despus a las 10, 12, 15 18 hrs etc,, vamos a ir preguntando como anda nuestra energa en cada uno de esos momentos. Si en cualquiera de esas pausas de evaluacin energtica sentimos que nuestra energa subi o bajo, debemos preguntarnos cul fue la causa de esas variaciones. Al detectar las causas de los cambios de energa a la baja, podemos identificar y cambiar los patrones de comportamiento que hacen que nuestra energa siempre ande por los suelos. Por otro lado identificaremos, lo que beneficia y sube nuestra energa.

Aerin Alexander:

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-----------------Uno de los patrones que ms desgasta nuestra energa, son las casi permanentes quejas del "yo". "no me quieren" "no me comprenden" "no me reconocen" "no me dan lo que merezco" "me hacen a un lado" etc,,,.... Han odo por ah quejas similares, o estoy inventando algo ? Los asistentes sonren pues todos reconocemos esa cancin repetida que a todos nos pasa. Cuenta la siguiente historia: En una ocasin, en los ngeles, me haba quedado de ver con unos compaeros de trabajo. Habamos quedado de vernos en algn punto determinado. Cuando sal de mi casa para ir a la cita, estaba lloviendo. Me pasaron algunos contratiempos antes de llegar. Cuando llegue al punto de reunin, vi que los cuatro compaeros ya estaban reunidos. Yo no sabia que apenas acababan de llegar. Sin embargo desde que al llegar los vi juntos me enoje. Me dije, se han quedado de ver antes . Me hicieron de lado otra vez, son unos desconsiderados, quien sabe que quisieron tratar sin que yo estuviera, siempre me pasa lo mismo. A esas alturas ya mi disgusto era enorme. Aunque despus ellos aclararon que apenas haban llegado, yo ya no me pude sacudir el enojo. Cuando le cont al Nagual esa historia l me dijo: Perdiste el control y energa Antes de perder el control toma un momento Realiza tres respiraciones profundas y pregunta Cul es el Problema? Es realmente un Problema? Esa explosin emocional solo era una reaccin de defender la idea de "yo". Cuando borramos la historia personal nuestros peores enemigos pueden ser nuestros mejores amigos.

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Miles Reid : -----------Luna Nueva, Ao Nuevo La caracterstica del acecho, es ser especifico. Como acechadores nos interesa saber en que se gasta nuestra energa. El acechador aprovecha todas las situaciones de su vida diaria, que tienen para el un valor especifico. Debemos hacer un recuento de la energa. Al despertar, en diferentes horas del da, al acostarnos. Despus de efectuados los pases mgicos, en especial la forma rastrear energa, Miles comento: Ahora tomen su cuaderno de navegacin (una libreta) y vamos a sentarnos a escribir 10 minutos nuestra contabilidad energtica. Escribiremos hechos vividos por nosotros el da de hoy o del pasado, Vamos a rastrear nuestra energa. De los cambios de nuestra energa. En estos diez minutos hagamos nuestro mejor esfuerzo. Puede ser la ultima batalla del guerrero. Esta escritura es una cita con el infinito. Cada vez que hagan un recuento, es una cita con el infinito.

Nei Murez : -----------Que problemas realmente tienen? Detnganse por un momento y pregntense si es realmente un problema. Cada uno de nosotros somos 100% por 100% responsables de nuestros actos, de nuestras palabras. Cada acto nuestro, podra ser nuestra ultima batalla. Un aspecto del desatino controlado, es que las palabras son finales en el infinito, no se borran.

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Carlos Castaneda Y Chamanismo

Cuando tenemos interaccin con nuestros semejantes, debemos ser conscientes de que tratamos con un ser luminoso. Como por ejemplo, la interaccin que tengo en este momento con el exquisito ser, gabin allister, quien me hace favor de traducir para ustedes al espaol. En eso deja de hablar, gira media vuelta encarando a gabin que se encuentra a su lado y hace una reverencia. Gabin devuelve la reverencia y dice, el exquisito ser es usted. En ese momento, se observa una hermosa comunin de dos seres que se muestran admiracin y respeto. El pase mgico del desatino controlado que ustedes harn en este seminario, es como una forma de ser conscientes del exquisito ser que ustedes tienen enfrente.

Gabin Allister : ----------------

Una vez le pregunte al Nagual, porque no me enseas a ensoar? l contesto, estas atorado en los asuntos del mundo cotidiano. A donde se va tu atencin, ah tambin se va tu energa. Para ensoar necesitas energa. Una de las formas de ahorrar energa es cumplir con tu trabajo de manera impecable. Otra forma es preguntarte en que no usaste sabiamente tu energa. Debemos preguntarnos Dnde esta mi atencin, Donde esta mi espritu, Donde esta mi energa?

El Guerrero usa los principios del acecho ---Ser Pacientes y eligen su campo de batalla ---Eliminan lo innecesario --- Estn preparados para su ultima batalla

Aerin Alexander: ------------------

El Nagual tenia la estrategia de ensear por saturacin. l deca, debes confiar en el


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Carlos Castaneda Y Chamanismo

cuerpo energtico. Suspende el juicio. Tu no sabes de lo que eres capaz. En un momento determinado del seminario nos pregunto a los asistentes, " A ver, levanten la mano aquellos que asisten a un seminario por primera vez." Muchos levantaron las manos, tal vez la mitad de los asistentes. Ella comento : "Los practicantes nuevos traen frescura". Nuestra bola luminosa, tiene receptculos de energa especficos. El lado izquierdo frontal es el receptculo del sentimiento. El derecho frontal es el de la accin inmediata, los posteriores son de la accin sostenida.

Al Finalizar el seminario Miles reid comento: Tenemos el gusto de informarles de un nuevo seminario que se realizara prximamente en los ngeles. Ahora vamos a finalizar, realizando el pase mgico el desatino controlado. Lo vamos a ejecutar mientras escuchamos la cancin mi rival de Agustn lara, el msico preferido del nagual. El nagual deca que las notas de esta cancin, le parecan como una concordancia con el fluir de las fibras luminosas que salen de la seccin media de nuestro cuerpo.

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Carlos Castaneda y Chamanismo

Pases Magicos

La respiracion Del Tigre Dientes de Sable

Codigo de los Chamanes Aumentando la Vibracion Interna

Codigo Secreto de los Chamanes No Haceres

Figuras Frente al Espejo --Teatro del Infinito --

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Pase Magico : Respiracion Del Tigre Dientes de Sable

1.- Respiracion Inicial : Cuerpo erguido con Caida natural de brazos y manos. Subimos lentamente las manos por nuestros costados hasta llegar a las axilas mientras inhalamos. Bajamos las manos a sus posicion original mientras exhalamos. 2.- Manos en Cucharon. Inhalacion--El cuerpo se pone en posicion de Alerta. (pequena flexion de las rodillas y cuerpo en alerta) Las Manos que estan en caida natural al costado de cuerpo, forman una especie de cucharon. (como si estuvieran sosteniendo una pelota de tenis, y las puntas de los dedos, apuntando respectivamente a los costados del cuerpo). En posicion de cucharon, las munecas giran describiendo pequenos circulos arriba-adentro-abajo Este giro de munecas es por 4 veces mientras inhalamos. 3.- Cachetadas lentas frente al torax. --- Exhalacion ----

El brazo derecho se levanta al frente del cuerpo, como si estuviera a punto de dar una cachetada, a la altura del torax. La mano derecha cambia de cucharon a recta-rigida el brazo derecho , lentamente viaja de derecha a izquierda del cuerpo como dando una cachetada, y cuyo limite de viaje es nuestro brazo izquierdo. Mientras el brazo derecho viaja en la cachetada, las puntas de los dedos apuntan al frente. Se baja el brazo derecho, mientras sube el izquierdo a la altura del torax y repite el mismo movimiento pero ahora con brazo izquierdo. Nuevamente sube el brazo derecho y da su cachetada. Nuevamente sube el brazo izquierdo y da su cachetada y termina exhalacion. 4.- Cachetada lenta y Solitaria. -- Inhalacion --

Se da cachetada con el brazo derecho , pero se acompana con una inhalacion. cuando la cachetada llega a su limite con el cuerpo izquierdo permanece ahi solo un momento antes de empezar el siguiente mov.

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5.- Paso Adelante con brazo y garra Adelante.

--exhalacion--

Mientras empieza la exhalacion. retraemos el brazo derecho que habia quedado en fin de cachetada y al mismo tiempo, Adelantamos un paso largo con el pie derecho y extendemos tambien, el brazo-mano izquierdo al frente completamente extendido con mano en forma de garra , con palma mirando al piso. Adelantamos un paso largo con el pie izquierdo y extendemos al mismo tiempo, el brazomano derecha al frente, con mano en forma de garra igual que el anterior. Adelantamos un paso largo con el pie derecho y extendemos al mismo tiempo, el brazo -mano izquierdo al frente con mano en forma de garra, con palma mirando hacia el piso. y termina exhalacion. Cada vez que un brazo-mano-garra se avienta hacia adelante, el brazo contrario que estaba en garra, se regresa hacia nuestro torax, como si rasgaramos algo en el espacio.

6.- Brazo-mano-garra Adelante que Rasgan en alineamiento de pies. --. inhalacion-El movimiento anterior, nos dejo con el brazo-mano-garra izquierdo adelantado y pierna derecha adelantada. Alineamos el pie izquierdo con el derecho Al mismo tiempo que retraemos la garra izquierda, y lanzamos el brazo-mano-garra derecha hacia e frente en posicion igual que el anterior movimiento. Lanzamos el brazo-mano-garra izquierdo hacia adelante, mientras retraemos el derecho. Lanzamos el brazo-mano-garra derecho hacia adelante, mientras retraemos el izquierdo Lanzamos el brazo-mano-garra izquierdo hacia adelante, mientras retraemos el derecho. termina inhalacion.

7.- Giro a la izquierda a 180 grados para encarar la direccion contraria. exhalacion---exhalacion-http://www.geocities.com/castanedaychamanismo/raiz/tigre1.html (2 of 9) [25/05/2003 23:18:14]

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teniendo como base del giro el

pie derecho.

la pierna izquierda se eleva girando hacia la izquierda y baja al piso, cuando a completado el giro de 180 grados. en este giro, el brazo izquierdo que habia quedado extendido en el movimiento anterior, acompana extendido el giro de la pierna izquierda y baja a un costado del cuerpo izquierdo en caida natural, cuando la pierna a completado giro. Luego la pierna derecha, tambien se levanta y gira hacia la izquierda, hasta alinearse con la pierna izquierda. el brazo derecho acompana extendido este giro y termina en caida natural a un costado del cuerpo derecho. termina la exhalacion. de posicion relajada en que termina este giro, nos ponemos inmediatamente en posicion de alerta. (rodillas semiflexionadas y cuerpo en alerta). 8.Dos desgarres lentos y cadenciosos frente al torax. --inhalacion---inhalacion--

se eleva el antebrazo izquierdo al frente, con el codo apuntando hacia el frente, y el brazo en caida horizontal hacia nuestro costado derecho. y la mano en garra con la palma mirando al frente. la garra en este punto, se encuentra alineada aproximadamente a la altura de nuestro torax derecho y a unos 30 cm de separacion del mismo. desgarre a la izquierda : llevamos la garra izquierda en un viaje hacia la izquierda. y termina, cuando llega a la altura de nuestro hombro izquierdo. subimos inmediatamente despues, el antebrazo derecho al frente, de la misma manera en que habiamos colocado el izquierdo. desgarre a la derecha : llevamos la garra derecha en un viaje hacia la derecha y termina cuando llega a nuestro hombro derecho. al termino de estos dos degarres, lentos y cadenciosos, las garras (ambas) quedan frente al torax, con las palmas mirando al frente.
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9.-

Cuatro desgarres frente al torax rapidos y energicos.

--exhalacion--

este movimiento, es igual al anterior, con respecto a que son desgarres al frente. y parten de la posicion en que habiamos quedado en el movimiento anterior. un desgarre con garra izquierda, un desgarre con garra derecha un desgarre con garra izquierda un desgarre con garra derecha. 10.Jadeos del Felino: --inhalacion-exhalacion-inhalacion-ponemos el cuerpo en posicion de alerta, y realizamos cuatro jadeos, de un animal agitado. rapidos y seguidos. 11.Desgarre al frente de nuestra cara con ambas garras. ---exhalacion-se levantan ambas garras a treinta cm. aprox. enfrente de nuestra cara con las palmas de las manos mirando al frente. suben y bajan las garras alternadamente, con rapidez y energia. seis subidas-bajadas de cada garra aproximadamente, teniendo como limites de desplazamiento del degarre la barbilla y la coronilla de nuestra cabeza. mientras desgarramos al frente, hacemos un sonido de ataque, que a mi me sono como un siseo sostenido.(sssssssssssssssssssssssssssssssssssssss). mientras exhalamos. 12.Empujones con la pierna-pie al frente. Se al Se al levanta la frente con levanta la frente con --inhalacion--

pierna derecha flexionando la rodilla y se lanza el pie la planta del pie empujando hacia afuera. pierna izquierda flexionando la rodilla y se lanza el pie la planta del pie empujando hacia afuera.

este movimiento aparece en el libro como derribando un muro de energia. 13.Se repite el movimiento N.11 degarre al frente de nuestra cara con ambas garras. --- mientras se exhala ---

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14.-

Se repite el movimiento 12. empujones con la pierna-pie al frente. --mientras se inhala --

--inhalacion-15.- Giro de 180 grados en brinco hacia la derecha. --exhalacion--

despues del ultimo movimiento anterior, ponemos el cuerpo en alerta. brincamos con ambos pies , tratando de girar al mismo tiempo, el cuerpo 180 grados, hacia la derecha. para encarar la direccion contraria. 16.- En movimiento rapido, adelantamos y atrazamos el pie derecho. y el cuerpo se mantiene en alerta, con el pie derecho atras. --mientras inhalamos -17.- Brinco hacia adelante y desgarre al frente de la cara. --exhalacion-en la misma posicion de pies(izquierdo adelante derecho atras). brincamos hacia adelante .40 cm aprox. y pies quedan en misma posicion. llevamos las manos al frente de la cara en forma de garra con palmas mirando al frente y desgarramos al frente seis veces, alternadamente con ambas garras. el desgarre se hace mientras siseamos (ssssssssssssssssss). se repite el brinco hacia adelante ---inhalamos--nuevamente se hace desgarreseis veces frente a la cara. --exhalamos-estos desgarres son iguales al mov N11.

18.- Sujetar a la presa.

--inhalacion--

El brazo izquierdo, con mano en garra, se lanza hacia adelante, como enganchando un costado de la presa imaginaria. Luego se lanza el brazo derecho hacia adelante con la mano en garra, para enganchar el otro costado de la presa. (La garra izquierda se lanza con el brazo extendido al frente a la altura de nuestro abdomen, mientras que la derecha en garra se lanza

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con el brazo extendido al frente a la altura de nuestra cabeza.). 19.- Aventar la presa hacia atras. --exhalacion---exhalacion--

el mov. anterior, nos dejo con las garras sujetando a la presa enfrente del cuerpo. en este movimiento giramos el tronco, hacia la derecha, y llevamos las manos en garra tambien en giro a la derecha y aventamos a la presa sujetada, hacia atras de nosotros. se enderezan los dedos y se desvanece la garra. en este movimiento los pies no se movieron, solo giro el tronco. las manos regresan a su respectivo costado del cuerpo, mientras alineamos los pies. en la misma direccion que estaban. 20.- Una nueva presa !. El cuerpo en alerta. -- mientras inhalamos -La pierna derecha, da un paso rapido adelante y atras. Se adelanta rapidamente un paso largo el pie derecho con la rodilla un poco flexionada. Se adelanta rapidamente un paso largo el pie izquierdo con la rodilla un poco flexionada y usando la flexion de la pierna izquierda pivoteamos hacia arriba, con las garras en alto,-- mientras exhalamos-- , como si quisieramos alcanzar con nuestro brinco y garras, algo que se encontrara en lo alto de unas ramas. exhalacion-al caer del brinco, nuestra rodilla izquierda toca el suelo, mientras la rodilla derecha se mantiene flexionada. al mismo tiempo que caemos del brinco, nuestras garras, bajan cerradas a los costados del cuerpo, colocadas a unos 5 cm. del suelo. -- termina exhalacion --

--

21.- Aprovechando el alimento. --inhalacion--

--inahalacion--

el movimiento anterior, nos dejo con la rodilla izquierda tocando


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el piso. Abrimos la garra izquierda, y la llevamos a hacer un recorrido por la cara exterior de nuestra pierna izquierda, empezando por el pie, mientras nos vamos levantando y termina su viaje en nuestro abdomen izquierdo. todavia no estamos completamente erguidos. luego la garra derecha se abre, y realiza un recorrido similar por nuestro lado derecho, y termina con la garra en nuestro abdomen derecho. despues de este ultimo recorrido, ya nos encontramos erguidos. 22.- Haciendo bolitas y desgarrando el frente. --exhalacion--

las manos en garra, se enfrentan palma con palma a la altura de nuestro abdomen y dibujan circulos pequenos , arriba-frente-abajo , mientras la garra izquierda sube, la derecha baja. cuatro circulos por garra. en este mov. lo que se mueve son los brazos para hacer la bolitas. las munecas permanecen quietas. luego la garra izquierda va al frente, con la palma mirando al frente y a la altura de nuestra cabeza desgarra hacia abajo hasta la altura de nuestro abdomen. luego la garra derecha, hace el mismo mov. anterior esta serie es de cuatro desgarres al frente izquierdos y cuatro desgarres derechos. aunque son alternados, uno izq, uno der y asi. 23.- Alerta y observando. --inhalacion---inhalamos--

Ponemos el cuerpo en alerta,con las manos en garra. vemos el horizonte frente a nosotros. nada 24.- El Tigre se aleja. --exhalamos--

Levantamos la pierna izquierda y giramos el cuerpo hacia la izquierda a 180 grados teniendo como base de giro, el pie derecho. alineamos el pie derecho con el izquierdo deshacemos la garra, y nos vamos caminando tranquilamente por la nueva direccion que hemos enfrentado.

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Esta descripcion, se hace utilizando titulo para cada grupo de movimientos. pero es solo una idea personal para darles claridad, haciendo mencion, que los elementos no les asignaron ningun nombre a ningun grupo. por otro lado, este es mi recuerdo personal de movimientos y respiraciones. si alguien que conozca estos movimientos tiene aclaraciones que hacer, con gusto las recibiremos. para recibir comentarios en Silviomanuel@mailcity.com CAV PARTE II.Poema de el Tigre Dientes de Sable. Colaboracion de "Manuel Portela tutatis@mixmail.com|" El recopilador de este poema , nos escribe el poema que fue dicho como acompaamiento de los movimientos de este pase. el trata de hacer que coincidan con los numeros que se le habian asignado previamente a los mismos. un agradecimiento al recopilador. 1).- El Tigre Dientes de Sable comienza en total silencio 2.).- , 3).- necesita una postura de equilibrio 4).- El Tigre Dientes de Sable sabe que la presa que ataca 5).- es mucho mas grande que el , pero 6).- le hace saber que su muerte , se halla detras a la izquierda 7).- Todos sus movimientos son de vida o muerte 8).- Percibe con todo el cuerpo 9).- El tigre Dientes de Sable es un acechador estupendo 10).- Cuando ataca lo hace con ferocidad 11).- se mueve velozmente 12).- cambia de movimiento 13).- Avanza y retrocede 14).- , 15).- Atrapa a su presa y la lanza 16).- viendola alejarse por un momento 17).- Rapidamente encara una nueva presa 18).19).20).21).- El Tigre Dientes de Sable es sumamente paciente 22).- y espera hasta que su presa muere 23).- y silencioso , se aleja , en una nueva direccion

Tutatis

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Carlos Castaneda Y Chamanismo

Pases Magicos de No-Haceres : EL CODIGO DE LOS CHAMANES DEL MEXICO ANTIGUO Secuencia : Aumentando la vibracion interna , para Modificar Geneticamente el hecho de ser una concepcion Aburrida. Enseado en el Seminario de Tensegridad en la ciudad de Mexico el 23 y 24 de Octubre de 1999.

Todos los pases de este codigo , se ejecutan mientras nos encontramos de pie. Este Codigo , se divide en tres partes.

I .- Pases de Apertura. II .- Codigo. III.- Pases de Cierre.

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Pases de Apertura :
En esta seccion , no se mueven los pies , solo nos mantenemos erguidos , en posicion de alerta ( pies separados y alineados con cada hombro respectivo y pequea flexion de las rodillas.) Consta de 5 Movimientos.

A.- Manos frente a Torax Dibujando Circulos Hacia dentro del Cuerpo. Las Manos se colocan enfrente del torax , aproximadamente a 10 cms de separacion del torax , con las palmas de las manos mirando al piso , y las puntas de los dedos apuntandose entre si , pero sin tocarse. En esta Posicion , los antebrazos-manos que se encuentran rectos y en posicion horizontal , empiezan a trazar seis circulos imaginarios hacia adentro , esto es Arriba-Adentro-Abajo. La distancia de viaje de ese circulo imaginario es de aproximadamente de 10 cms de radio. Esto es 10 cms arriba , 10 cms adentro , 10 cms abajo y regresar al origen , lo que completaria un circulo. Son seis circulos en total y es importante mencionar que al realizar los giros , se debe lograr mover los homoplatos atrs-adelante mientras se dibujan los circulos.

B.- Manos frente al Abdomen Dibujando Circulos Hacia dentro del Cuerpo. Las Manos se colocan enfrente del abdomen , aproximadamente a 10 cms de separacion de el mismo , con la palma de la mano izquierda mirando al abdomen y la palma de la mano derecha mirando el dorso de la mano izquierda con una distancia aproximada entre ambas de 10 cms. Se dibujan seis circulos imaginarios hacia adentro , realizados por el movimiento de los antebrazos , esto es arriba-adentro-abajo (igual que el movimiento anterior), en direccion del abdomen.

C.- Abriendo la Red Energetica del Cuerpo desde el torax hasta las rodillas Entrecruzando los Antebrazos.
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Los antebrazos se levantan hacia delante hasta quedar en horizontal , con las manos rectas , las puntas de los dedos apuntando hacia el frente y las palmas mirando hacia el interior del cuerpo. Ahora los antebrazos se mueven a 45 grados hacia adentro del cuerpo.(esto es , el antebrazo izquierdo gira hacia la derecha 45 gr, y el antebrazo derecho gira hacia la izquierda 45 gr) formando las puntas de los dedos un triangulo pero sin tocarse. Esta ultima , es la posicion de inicio de este pase . la descripcion previa fue solo para llegar a entender que las palmas de las manos se enfrentan formando un triangulo. Con los antebrazos-manos en triangulo , movemos los homoplatos hacia atrs Lanzamos los antebrazos al frente a 45 gr , entrecruzando las manos enfrente del torax , quedando la mano izquierda arriba , la derecha abajo , casi pegadas entre ellas. pero separadas 10 cms del torax. Movemos los homoplatos un poco hacia atrs para preparar el siguiente entrecruce. El movimiento anterior se repite hasta acompletar seis veces , viajando hacia abajo , entre cada entrecruzamiento y el ultimo entrecruze termina a la altura de las rodillas y nuestro tronco inclinado.

D.- Sacudir la Energia desde las orejas hasta el piso. Se levantan los antebrazos en vertical , posicionando las palmas de las manos mirando a los oidos. Los antebrazos viajan con energia hacia delante , describiendo medio circulo enfrente del cuerpo . y terminando abajo con las puntas de los dedos mirando al piso. Son seis sacudidas.

E.- Respirar la Energia para el Centro de Decisin. Se llevan las palmas de las manos , debajo de la barbilla , y se agitan enfrente de ella como si abanicaramos. Mientras respiramos-aspiramos por tres veces.

Fin de Primera parte


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Codigo :

Consta de tres movimientos , donde se mueven conjuntamente pies y brazos. Consta de 3 movimientos .

A.- trazando diagonales en el cuerpo con viaje de las manos y levantamiento de pierna contraria a la mano que viaja. ----Viaje de Mano izquierda y Pierna Derecha. La mano Izquierda recta se posiciona en el costado izquierdo del cuerpo , debajo de la costilla , pero separada 5 cms del cuerpo , con la palma de la mano , mirando hacia el cuerpo. Se pega la mano izquierda al cuerpo (enfrente de donde miraba la palma de la posicion anterior), e inicia un viaje en diagonal (45 grados) hacia abajo y a la derecha --siempre pegada al cuerpo--, mientras la mano empieza su viaje lentamente , la pierna derecha dobla por la rodilla y se empieza a elevar , (las puntas de los dedos de el pie derecho apuntan al suelo) , y ambos viajes --mano pierna-- coinciden , cuando la pierna esta levantada al maximo y la mano izquierda llega a la punta de la rodilla doblada . despues de haber llegado el viaje de ambos miembros al mismo tiempo , la mano derecha sigue su viaje hacia arriba y queda aproximadamente a 15 cms de la punta de la rodilla flexionada y con los dedos de la mano apuntando hacia arriba. El trayecto de dezplazamiento de la mano , es , --debajo de la costilla izquierda , genitales , pierna derecha (hasta la rodilla) y arriba de la rodilla flexionada. Mientras la mano y la pierna viajan , nosotros empezamos a voltear poco a poco la cabeza para echar un vistazo a el lado derecho del horizonte. Despues de que la mano izquierda llega a la posicion arriba de la rodilla , la pierna derecha empieza a bajar , adelantando medio paso y la mano se retrae a su posicion inicial.
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-----Viaje de Mano derecha y Pierna Izquierda. Igual que el anterior , pero con extremidades contrarias. Y se adelanta otro paso , pero ahora con la pierna Izquierda.

-----Repeticion de los dos pasos descritos anteriormente hasta completar tres series. Esto es en total tres pasos delante de pierna izquierda y tres pasos delante de pierna derecha , alternados.

---- Repeticion , pero ahora al bajar la pierna que ejecuta el movimiento , se da el paso hacia atrs , y tambin son tres series con piernas alternadas.

B.- Manotazo a la altura de la ingle con movimiento de una pierna.

El pase anterior nos dejo erguidos , con los pies alineados.

Ahora , el Brazo derecho , de caida natural extendido en que se encuentra , describe un circulo abajo-atraz-arriba-adelante-abajo , concluyendo la formacion de este circulo , cuando la mano con la palma mirando al piso golpea y queda a la altura de la ingle de la pierna derecha. Al momento en que da el golpe final , se eleva el talon del pie derecho , quedando solo las puntas (puntillas) de los dedos de ese pie haciendo contacto con el suelo. Ahora el brazo izquierdo describe un circulo similar al anterior y termina en manotazo , tambin a la altura de la ingle de la pierna derecha , cuando este manotazo termina , se mueve el pie derecho un paso hacia delante.

Nuevamente Brazo derecho describe su circulo y da manotazo a la altura de la ingle de la pierna

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derecha , mientras el pie derecho atraza un paso quedando el pie en puntillas. Nuevamente el brazo Izquierdo da manotazo describiendo su circulo , mientras el pie derecho se mueve hacia atraz un paso. Los golpes de manos con movimientos de pie derecho , hasta aqu , han completado un ciclo . se debe repetir ese ciclo seis veces. Ahora , se ejecuta un ciclo de otras seis veces pero ahora , los golpes se dan a la altura de la ingle de la pierna izquierda y la pierna que se mueve es la izquierda (centroadelante-centro-atraz). Y el golpe que empieza es el que se da con la mano izquierda seguido despues por el golpe de la mano derecha.

C.- Golpe con ambas manos a la altura de la ingle con movimiento de un pie adelanteatraz.

Al mismo tiempo , ambos brazos describen su circulo abajo-atraz-arriba-adelante-abajo hasta terminar el golpe a la altura de su ingle respectiva (brazo derecho-ingle derecha , brazo izquierdoingle izquierda) , mientras se mueve el pie un paso adelante . Ahora el movimiento de brazos es igual al anterior pero el pie se atraza dos pasos. Esto quiere decir que a diferencia del movimiento b aqu no hay paso intermedio o alineado. Cuando hemos golpeado dos veces y adelantado y atrazado el pie , se ha cumplido un ciclo , se deben repetir los mismos movimientos hasta completar una serie de seis ciclos.

Pases de Cierre.

Consta de cinco movimientos similares a los de apertura , pero realizando los giros o las direcciones en sentido contrario a los de apertura.

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A.- Manos frente al pecho , describiendo circulos hacia fuera. Igual posicion y movimiento de las manos que en mov A de la serie de apertura , pero realizando los circulos hacia fuera. B.- Manos frente al pecho , con palmas apuntando al cuerpo , haciendo giros hacia fuera. Igual que el el movimiento B de la serie de apertura , con solo dos variaciones , la primer variacion es que las manos no se ponen frente al abdomen sino frente al pecho. La segunda variacion es que los circulos que se describen es hacia fuera.

C.- Entretejiendo una red energetica. Igual que su contraparte C de la serie de apertura , pero con dos variaciones. La primer variacion , es que el primer entrecruce de los brazos se da a la altura de las piernas , para lo cual uno se inclina al iniciar este movimiento. La segunda variacion , es que al ir subiendo los entrecruces por el cuerpo , el ultimo entrecruce de los seis que deben realizarse , termina encima de la cabeza mientras nos agachamos un poco.

D.- Viaje de los brazos extendidos de caida natural hacia lo alto. Nos encontramos erguidos , con los brazos en caida natural. Los brazos extendidos , realizan un movimiento abajo-adelante-arriba hasta terminar extendidos verticales a lo alto y permanecemos un momento en esa posicion mientras nuestra vista observa hacia lo alto , y luego se bajan los brazos a su posicion inicial. Se realiza este movimiento por seis veces. La sexta vez , que enviamos los brazos hacia lo alto , observamos lo alto un tiempo un poco mayor mientras respiramos tres veces. Despues las puntas de los dedos se encorvan un poco hacia adentro y se bajan los brazos lentamente , como si trajeramos algo hacia una parte debajo de nuestra barbilla.
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E.- Abanicar con las manos debajo de nuestra barbilla.

Se mueven ambas manos como si abanicaramos aire hacia el punto ubicado debajo de nuestra barbilla.

Fin De Codigo

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Carlos Castaneda y Chamanismo

El Codigo Secreto de los Chamanes del Mexico Antiguo Pases magicos de No-Haceres

ESTOS MOVIMIENTOS SE REALIZAN ESTANDO UNO ACOSTADO , DE PREFERENCIA SOBRE UNA COLCHONETA. CON LA CABEZA RECARGADA EN UNA PEQUEA ALMOADILLA. CUANDO ESTOS MOVIMIENTOS FUERON ENSEADOS , SE ESPECIFICO QUE POR SER PASES DE NO HACERES , SIEMPRE EMPEZARAMOS CON EL LADO DERECHO Y LUEGO CON EL LADO IZQUIERDO. ESTO ES , PRIMERO PIERNA Y BRAZO DERECHO Y LUEGO REPETIR EL MOVIMIENTO CON EL PIERNA Y BRAZO IZQUIERDO.

LOS MOVIMIENTOS DE LAS PIERNAS SON DOS BASICAMENTE. -------------------------------------------------------------------Primero .- Con la pierna extendida , se eleva ligeramente el pie de el suelo , y se retrae la pierna derecha al maximo , se extiende de nuevo con tension , sin dejarla caer al piso , despues de un momento , se relaja dejandola caer al piso. El flujo de movimientos de la pierna , acompaa al flujo de movimiento de el brazo. Primero derecha y luego izquierda Segundo.- Igual que el anterior , pero aqu se retraen al mismo tiempo ambas piernas. LOS MOVIMIENTOS DE LOS BRAZOS . -----------------------------------------Son 18 movimientos y son como sigue : Los titulos son cosecha del recopilador (trip@seker.es) y no de el seminario , en un intento por darles
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cohesion. Tambien participa en esta descripcion (carvercm@mailcity.com). un agradecimiento a ambos.

Movimientos 1 y 2 Panzitas

1.- Las manos (ambas), con las palmas ahuecadas mirando hacia la cabeza , se juntan a nivel del pubis,, forman una panzita hasta llegar al plexo, las manos se cierran en puo cogiendo energia y con un movimiento rapido y con fuerza, la rompen hacia arriba y abren los puos, quedando los antebrazos verticales y los brazos horizontales. 2.- Igual que el anterior , pero se hace mas lento , y con una pequea variacion.tras hacer la panzita y agarrar la energia se suben los puos , extendiendo los brazos verticalmente; en lo alto se abren los puos, liberando la energia , se vuelven a cerrar, agarrando de nuevo , y se vuelven a bajar, lentamente y con fuerza, hasta el tronco. Se lleva la energia a los centros vitales y se frota repartiendola.

Movimientos 3, 4, y 5 Los golpes de Karate.

3.- El antebrazo derecho se dobla desde la caida natural en el suelo , hasta que la palma de la mano extendida enfrenta el oido derecho , despues se da un golpe hacia delante hasta que el antebrazo y la mueca quedan en vertical , pero el brazo practicamente no se levanta de el suelo. Repetir con la izquierda.

4.- Lo mismo que el anterior , pero los golpes son alternando una mano y otra.

5.- Lo mismo , pero los golpes son con las dos manos a la vez.

Movimiento 6. El tipi.

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6.- Se juntan los dedos por las yemas en el pecho. Formando un tipi y con fuerza y hacia arriba , se van elevando los brazos hasta despegar los hombros del piso y formando un triangulo con vertice en los dedos y con ambos brazo de lados.

ARMAR LOS MOVIMIENTOS DE LAS PIERNAS , CON LOS DE LOS BRAZOS PARA ESTOS SEIS PRIMEROS MOVIMIENTOS

Pase 1.- Mientras se hace la pancita de este mov, se encoge la pierna derecha. El golpe con los brazos indica el inicio del descenso de la pierna. Se repite con la pierna izquierda.

Pase 2.- La pierna sube al hacer la pancita de este 2.mov, pero su extension hacia abajo dura todo el movimiento de subida de manos, soltar y agarrar la energia y la bajada de de brazos; El frotamiento en los centros vitales coincide con la maxima extension de la pierna sin tocar el suelo. Primero con la pierna derecha , y despues con la izquierda.

Pase 3.- Primero retraemos la pierna derecha al mismo tiempo que el antebrazo derecho se dobla para llevar la palma de la mano enfrente de la oreja, despues el golpe con la mano derecha coincide con la bajada de la misma pierna , se repite el movimiento varias veces. Despues se hace el mismo movimiento con la pierna izquierda y mano izquierda, repitiendolo tambien varias veces.

Pase 4.- Se retrae la pierna derecha. El golpe con la mano derecha coincide con la extension de la pierna, y el golpe con la mano izquierda coincide con el retraimiento de la pierna derecha. Despues se repite con la pierna izquierda: el golpe de la mano izquierda con la extension de la pierna izquierda y el golpe de la mano derecha con su encogimiento.

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Pase 5.- Se sube la pierna derecha y el golpe de ambas manos va con su extension. Se repite varias veces y, despues se cambia a la pierna izquierda para la misma secuencia.

Pase 6.- Se retraen ambas piernas a la vez, a lo "rana" mientras se juntan las manos para iniciar el tipi. Mientras suben las manos, las piernas se van estirando coincidiendo su maxima extension con el estiramiento maximo de los brazos hacia lo alto. Se mantiene un instante la posicion y se relaja bajando las piernas al suelo y los brazos abajo.

Parte I CONTINUARA.........

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oyemecachita

Carlos Castaneda y Chamanismo

Figuras frente al Espejo

OYEME CACHITA

Serie de movimientos de pases magicos de todas las series , combinados en una serie larga , que se ejecutan acompaados con la cancion "oyeme cachita" del autor Rafael Hernandez. Este baile es considerado como "teatro del infinito". Enseado en el seminario de tensegridad de la ciudad de Mexico de octubre de 1999. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Esta serie se efectua mientras nos encontramos parados.

Primer Grupo

1 .- Ofreciendo el acto al Infinito .


-----Sin movimiento de pies-----

Empieza uno con el cuerpo erguido , los pies separados aproximadamente 40 centimetros. Los brazos que al inicio , se encuentran en caida natural a su costado

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oyemecachita

respectivo , se empiezan a elevar hacia el frente , describiendo medio circulo al frente mientras se elevan y terminan en lo alto , al mismo tiempo que la cara se eleva para mirar al cielo . Despues de un pequeo momento con los brazos en alto y la cara mirando tambin lo alto , se bajan al mismo tiempo ambos brazos mientras uno empieza a inclinar el tronco del cuerpo hacia delante y luego hacia abajo , terminando la coronilla de nuestra cabeza apuntando al frente , hasta que ambas manos acaban su viaje en el hueco interno que queda entre nuestras rodillas , con las palmas de las manos mirandose mutuamente , pero sin tocarse. El tiempo , para esta primer serie de movimientos seria el de llevar una cuenta de 2 segundos aproximadamente. ( un segundo arriba , un segundo abajo).

2 .- Brazos en forma de Espantapajaros.


---------Sin movimiento de pies--------

Levantamos el tronco del cuerpo a su posicion natural de erguido , mientras al mismo tiempo , vamos levantando horizontalmente los antebrazos en sus costados respectivos , hasta quedar en forma horizontal con los brazos en caida vertical (imitando un espantapajaros) , y sin mover los antebrazos , movemos lateralmente tres veces los brazos , ambos brazos al mismo tiempo . (este ultimo movimiento de los brazos , es como el oscilar ligero de un pendulo --izquierdo-derecho-izquierdo-derecho-izquierdoderecho-). Despues de este movimiento de pendulo , se detienen los brazos en caida vertical , se mueven los brazos hacia delante-arriba, hasta que los brazos y las puntas de los dedos apuntan a lo alto (todo este movimiento sin mover los antebrazos , que siguen en horizontal) , y despues vuelven a bajar los brazos (adelante-abajo) a caida vertical. Una vez hecho este ultimo movimiento de subir y bajar los brazos , se bajan brazosantebrazos a caida natural (vertical). El tiempo , para esta segunda serie , seria llevar una cuenta de 3 segundos aproximadamente. ( un segundo formar postura espantapajaros y oscilar brazos , un
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oyemecachita

segundo para subir-bajar brazos , un segundo para llevar brazos-antebrazos a caida natural).

3 .- Dibujando en el piso con la punta de los pies , medios circulos adelante y atraz.
----- con movimiento de pies------

Al inicio de este movimiento , los pies se encuentran alineados , con una separacion entre ambos de 40 centimetros aproximadamente. Ponemos el cuerpo en firmes , esto quiere decir sin flexion en las rodillas pero manteniendo la distancia entre los pies. En este movimiento la punta del pie izquierdo , describe un medio circulo hacia delante y regresa a su posicion original , despues la punta del pie derecho describe un medio circulo hacia atraz. Y regresa a su posicion original. En el trazo de los medios circulos que realizan las puntas de los pies , debemos considerar lo siguiente. Si imaginamos que en el piso enfrente nuestro existe una linea central imaginaria (en el centro justo de nuestro cuerpo)a aproximadamente 40 centimetros adelante y otra linea central imaginaria en nuestra parte posterior a la misma distancia , entonces realizaremos los siguientes movimientos. La punta del pie izquierdo se empieza a arrastrar por el suelo desde su posicion inicial , iniciando un viaje al frente --izquierda-arriba-derecha hasta llegar al limite de esa linea central imaginaria , e inmediatamente despues de alcanzada empieza a regresar el trayecto primeramente dibujado , hasta terminar en posicion inicial. La punta del pie derecho se empieza a arrastrar por el suelo desde su posicion inicial , iniciando un viaje hacia atraz --derecha-atraz-izquierda hasta llegar al limite de esa linea
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oyemecachita

central imaginaria , e inmediatamente despues de alcanzada empieza a regresar el trayecto primeramente dibujado , hasta terminar en posicion inicial. Estos movimientos de puntas de pies es por tres veces , con punta de pie alternado. Esto es : un izquierdo , un derecho , un izquierdo , un derecho , un izquierdo , un derecho. El tiempo aproximado en la realizacion de esta serie alternada de tres movimientos es de tres segundos aproximadamente. Esto es un segundo por cada serie alternada (una izquierda , una derecha).

4 .- Frotar el piso con los talones.


--movimiento de talones--

Al iniciar este movimiento , los pies se encuentran alineados. Las puntas de los pies permanecen pegados al piso , y sirven de eje para los giros que realizan los talones. El Talon del pie izquierdo gira arrastrandose por el piso hacia la derecha , y al llegar a su limite de giro se eleva ligeramente , regresando a su posicion inicial inmediatamente. El Talon del pie derecho gira arrastrandose por el piso hacia la izquierda , y al llegar a su limite de giro se eleva ligeramente , regresando a su posicion inicial inmediatamente. Se repite el giro del talon izquierdo. Esta primera serie es de tres giros de talon --izquierdo-derecho-izquierdo-. Se ejecuta otra serie pero ahora el que empieza es el talon del pie derecho. Esto es -derecho--izquierdo-derecho.

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Un ejemplo que nos puede servir para imaginar como es este movimiento , seria el de imaginar que nuestro talon es la cabeza de una cerilla y al frotarse en el piso , intenta encenderse. El tiempo de este cuarto movimiento seria de dos segundos aproximadamente. (un segundo por cada serie de frotamientos.

5 .- Manos con Forma de Cabeza de pajaro.


--sin movimientos de pies--

Se levantan los antebrazos al frente en horizontal y los brazos en alto en vertical , mientras las manos izquierda y derecha unen sus respectivos dedos (todos los dedos de cada mano , se unen al mismo tiempo por sus puntas) y dirijen o apuntan esos dedos unidos a echar un vistazo hacia el frente nuestro , luego con un giro de muecas , esas imaginarias cabezas de pajaros , voltean y observan en nuestra direccion e inmediatamente vuelven y regresan a mirar al frente. El tiempo aproximado de este movimiento de tres vistasos de la cabeza de pajaro , es de 2 segundos aproximadamente.

Fin del primer grupo

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Segundo Grupo

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6 .- Cuatro palmotasos izquierdos cuatro derechos.


--sin movimiento de pies--

Se bajan ambos brazos a caida natural a sus costados respectivos. Se levanta el antebrazo izquierdo lateralmente , colocando la palma de la mano izquierda cerca del oido izquierdo , y se lanza la misma , hacia delante para dar un golpe con la palma enfrente de nosotros quedando la palma de la mano izquierda mirando al lado derecho , y a la altura del hombro de un ser imaginario que se encuentra enfrente y alineado con nosotros. Se retrae la palma de la mano izquierda , nuevamente al lado del oido izquierdo , preparandose para dar otro palmotaso.

Se vuelve a golpear el costado de ese ser imaginario , un poco mas debajo de sus hombros (a la altura de su torax) y se retrae la mano cerca del oido. Se vuelve a golpear el costado de ese ser imaginario , un poco mas debajo de su torax ( a la altura de su abdomen) y se retrae la mano cerca del oido. Se vuelve a golpear el costado de ese ser imaginario , un poco mas debajo de su abdomen ( a la altura de su ingle) y se baja el brazo a caida natural a su costado. Despues de esto cuatro palmotasos se ha completado el torso del lado izquierdo.

Ahora se repiten los cuatro palmotasos pero ahora con la mano derecha y en el costado contrario de ese ser imaginario. El tiempo estimado para dar los ocho palmotasos es de aproximadamente cuatro segundos. ( dos segundos para el torso izquierdo , dos segundos para el torso contrario).

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7 .- Cuatro palmotasos para crear los brazos de ese ser imaginario.


--sin movimientos de pies--

El brazo se retrae como si fuera a dar otro palmotaso , (igual que los anteriores) , pero ahora la trayectoria de su viaje , es bajando , como si recorrieramos con el palmotaso toda la cintura de ese ser imaginario que se encuentra enfrente de nosotros , terminando la palma de la mano su viaje al llegar al limite de nuestro tronco derecho . Al mismo tiempo que el brazo izquierdo se retrae a su posicion original , el brazo derecho se levanta a su vez a la altura del oido preparandose para dar su palmotaso. El brazo derecho viaja igual que el izquierdo , pero en sentido contrario , cuyo limite de su viaje es el limite de nuestro tronco izquierdo. Se repite la ejecucion del palmotaso con la mano izquierda izquierda. Se repite la ejecucion del palmotaso con la mano derecha. El tiempo estimado para estos palmotasos es de dos segundo para su ejecucion.

8 .- Creando una ventana por entrecruce de la muecas y mirando por ella cuatro veces.
--Sin movimiento de pies--

al iniciar este movimiento los brazos se encuentran en caida natural a sus costados respectivos del cuerpo. Se flexionan ligeramente los brazos por los codos y viajan al mismo tiempo enfrente de

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nuestro cuerpo hasta llegar y cruzarse ambas muecas de las manos en nuestro lado izquierdo , a la altura de nuestro hombro izquierdo creando una especie de ventana , al momento de este cruzamiento de la muecas , nosotros inclinamos ligeramente nuestro tronco hacia la izquierda , y con la cara asomandose por esa ventana imaginaria , echamos un rapido vistazo. Retraemos ambos brazos a su posicion de ligera flexion por los codos y ahora ambos brazos realizan el mismo viaje que el anterior , pero ahora en sentido contrario , hacia nuestra derecha , y terminan entrecruzando la muecas a la altura de nuestro hombro derecho , creando otra ventana , nosotros inclinamos ligeramente nuestro tronco hacia la derecha y echamos un rapido vistazo por esa ventana. Se repite la ventana y el vistazo en nuestro costado izquierdo. Se repite la ventana y el vistazo en nuestro costado derecho. El tiempo estimado para estos cuatro vistazos es de dos segundos.

9 .- Llevando las palmas extendidas debajo de la barbilla y flexionando ligeramente las rodillas en cuatro tiempos.
--con flexion y enderezamiento de las rodillas--

Al inicio de este movimiento los brazos se encuentran en caida natural y el cuerpo erguido. Primero el brazo izquierdo realiza un viaje desde su posicion inicial , hasta llevar la palma de la mano izquierda extendida justo debajo de nuestra barbilla pero sin tocarla , inmediatamente seguido por un viaje igual que efectua nuestro brazo derecho llevando tambin la palma de la mano derecha extendida debajo de nuestra barbilla (cuando ambas manos se encuentran debajo de nuestra barbilla , las palmas de las manos se encuentran mirando hacia el cuerpo). Este viaje que realizan ambas manos para situarse debajo de nuestra barbilla se acompaan al mismo tiempo con las siguientes flexiones de rodillas .
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Cuando la mano izquierda empieza la realizacion de su viaje , nosotros realizamos una pequea flexion con la rodilla izquierda , lo cual hace parecer como si nuestro tronco del cuerpo izquierdo se inclinara levemente. (primer tiempo). Cuando la mano derecha empieza la ejecucion de su viaje , nosotros realizamos una pequea flexion de la rodilla derecha , lo cual hace parecer como si nuestro tronco del cuerpo se nivelara con el izquierdo. (segundo tiempo). Hasta aqu , nosotros aparecemos con ambas rodillas flexionadas a la misma altura y ambas manos debajo de nuestra barbilla. Ahora enderezamos la pierna izquierda ( esto es que eliminamos la flexion previa de la rodilla ), sin mover las manos debajo de la barbilla. (tercer tiempo). Ahora enderezamos la pierna derecha ( esto es que eliminamos la flexion previa de la rodilla ) , sin mover las manos debajo de la barbilla. (cuarto tiempo). Este es un movimiento que se realiza semilento para los cuatro tiempos. El tiempo estimado para su ejecucion es de cuatro segundos.

10 .- Manos sosteniendo base de la barbilla , realizando cuatro movimientos de los codos hacia adelante. Alternados.
--sin movimientos de pies--

El movimiento anterior , nos dejo con ambas manos extendidas debajo de la barbilla y el cuerpo erguido. En esa misma posicion las manos , de extendidas , se encorvan como si agarraran un palo y la mano izquierda sube y sirve de base de apoyo a la barbilla , mientras la mano derecha se apoya encorvada tambin debajo y tocando la base de la palma izquierda. Con las manos en esa posicion y sin separarse de la barbilla , el antebrazo se impulsa

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cadenciosamente hacia delante , hasta que el codo de el brazo izquierdo apunta hacia el frente. (un tiempo). El antebrazo derecho se impulsa cadenciosamente hacia adelante , al mismo tiempo que el izquierdo se retrae , hasta que el codo del brazo derecho apunta hacia el frente. (segundo tiempo). Se repite el movimiento hacia delante de el antebrazo izquierdo . (tercer tiempo). Se repite el movimiento hacia delante de el antebrazo derecho . (cuarto tiempo). El tiempo estimado para la ejecucion de este movimiento es de dos segundos aproximadamente.

11 .- Cuatro Golpes alternados con los talones.


--movimientos de talones--

Regresamos los brazos a caida natural y cuerpo erguido. Levantamos el pie izquierdo ligeramente del suelo (aproximadamente a 15 centimetros del piso ) , sosteniendo el peso del cuerpo sobre el pie derecho. Volteamos la punta de el pie que levantamos , a que mire hacia nuestra izquierda , mientras nuestro talon del mismo pie mira hacia la derecha. En esa posicion del pie izquierdo , hacemos que el talon viaje en un golpe hacia la derecha saliendo en el golpe un poco fuera del limite de nuestra pierna derecha. Despues de terminado el golpe , el pie izquierdo regresa a su posicion original en el piso. Levantamos el pie derecho , de la misma manera en que primeramente levantamos el izquierdo y repetimos todos los movimientos del mov anterior , solo que aqu la punta del pie apunta hacia la derecha y el talon hacia la izquierda . Se repite el golpe con el talon del pie izquierdo.

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Se repite el golpe con el talon del pie derecho. El tiempo estimado para la ejecucion de estos cuatro golpes de talon , es de dos segundos.

12 .- Dibujando cuatro circulos con las rodillas alternadamente.


--movimientos de piernas--

este movimiento se empieza con el cuerpo erguido y brazos en caida natural. Se levanta la pierna izquierda hacia atraz , quedando la punta del pie apuntando hacia el piso y separada dicha punta , aproximadamente a 40 centimetros del piso y la rodilla de la pierna izquierda apuntando hacia el frente. En esa postura la rodilla ejecuta un giro hacia la izquierda-arriba-derecha-abajo como si dibujara un pequeo circulo imaginario enfrente de ella. Mientras se realiza este movimiento , el peso del cuerpo descansa sobre la pierna derecha. Se baja la pierna a su posicion original , y se levanta la pierna derecha hacia atraz en la misma forma que previamente se habia levantado la izquierda. Solo que ahora el giro que realiza la rodilla , es derecha-arriba-izquierda-abajo dibujando su propio circulo. Despues se realiza otro movimiento para dibujar circulo con la pierna izquierda. Despues se realiza otro movimiento para dibujar circulo con la pierna derecha. El tiempo estimado para la ejecucion de estos cuatro circulos es de dos segundos.

13 .- Alisando la energia y jalandola de los muslos en garra hacia los


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centros vitales en cuatro tiempos.


--flexion de rodillas--

Este movimiento empieza con el cuerpo erguido y los brazos en caida natural. Las manos que se encuentran en caida natural , se llevan a la altura de la ingle respectiva , esto es mano izquierda extendida pegada a la altura de la ingle izquierda , la mano derecha extendida pegada a la ingle derecha . Se empieza a realizar una ligera flexion de ambas rodillas al mismo tiempo que ambas manos empiezan un recorrido hacia abajo sobre los muslos y cuyo punto final del viaje es la rodilla. En este viaje hacia abajo , las manos permanecen extendidas. (primer tiempo) Una vez que ambas manos llegaron al mismo tiempo a su limite hacia abajo (las rodillas) Las manos adoptan una posicion tipo garra , y empiezan a ascender sobre los muslos hacia arriba como jalando en garra la energia para terminar su viaje en respectivamente a los costados de el ombligo. las rodillas se van enderezando al mismo tiempo que las manos viajan en garra hacia arriba..( segundo tiempo)

Se repite bajar las manos planas por los muslos (tercer tiempo) Se repite subir las manos por los muslos en garra a los centros vitales (cuarto tiempo) El tiempo estimado para la realizacion de este movimiento es de dos segundos aproximadamente.

Fin del segundo Grupo

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Tercer grupo

Este tercer grupo es similar al grupo numero dos , solo que en lugar de realizar cuatro tiempos en cada movimiento , en este grupo es de dos tiempos.

14 .- Dos palmotasos izquierdos dos derechos.

Es casi igual que el movimiento no 6. Solo que aqu como solo son dos golpes , dichos golpes se dan ; uno a la altura del hombro de ese ser imaginario , y el otro a la altura de la ingle. Son dos golpes izquierdos , dos derechos. Los tiempos se reducen a la mitad de sus movimientos similares.

15.- Dos palmotasos para crear los brazos de ese ser imaginario.

Este movimiento es casi igual que el movimiento No. 7 , solo que son dos palmotasos , uno izquierdo , uno derecho.

16.- Creando una ventana por entrecruce de las muecas y mirando por ella dos veces.
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Movimiento casi igual que el Movimiento No. 8 , solo que aqu los los entrecruces de muecas y los vistasos son solo dos veces. Esto es una izquierda , una derecha.

17.- Llevando las palmas extendidas debajo de la barbilla y flexionando ligeramente las rodillas en dos tiempos.

Igual que el movimiento No. 9 , solo que aqu aumentamos la velocidad para que la inclinacion y levantamiento se pueda ejecutar en dos tiempos.

18.- Manos sosteniendo base de la barbilla , realizando dos movimientos de los codos hacia delante . alternados.

Igual que el movimiento No. 10 , solo que los movimientos de los antebrazos hacia delante solo es por dos veces. Esto es uno izquierdo , uno derecho.

19.- Dos Golpes alternados con los talones.

Igual que el movimiento No. 11 , solo que con dos golpes solamente. Esto es uno con el talon izquierdo , otro con el talon derecho.

20.- Dibujando Dos circulos con las rodillas alternadamente.


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Igual que el Movimiento No. 12 , Solo que aqu solo son dos circulos . Esto es un circulo con la rodilla izquierda , un circulo con la rodilla derecha.

21.- Alisando la energia y jalandola de los muslos en Garra hacia los centros vitales en dos tiempos.

Igual que el movimiento No. 13 , Solo que en dos tiempos. Esto es , un tiempo mientras las manos viajan hacia abajo , otro tiempo cuando las manos suben.

Fin del Tercer Grupo


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----CONTINUARA----

Comentarios y sugerencias sobre esta descripcion mandarla a Carvercm@mailcity.com cav Volver a Pagina Principal

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Carlos Castaneda y Chamanismo

Investigacion Antropologica

El Chaman y los Males del Espiritu entre los Nahuas y los Mayas

Tlalocan -- La Flor de Cuatro Petalos--

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El chaman y los males del espiritu entre los nahuas y los mayas

Carlos Castaneda y Chamanismo

El Chaman y los males del espiritu entre los Nahuas y los Mayas

LOS CHAMANES -----

En el pensamiento indigena, la realidad visible y tangible no es la unica que existe ; detras de ella hay otros ambitos en donde residen inumerables poderes que determinan la existencia del cosmos. El Hombre para el indigena, tiene una naturaleza dual, compuesta de cuerpo y espiritu, por lo que es un ser capaz de transitar por esos ambitos misteriosos transponiendo los umbrales de acceso a ellos ; pero solo lo logran en ciertos estados especiales, cuando el espiritu se desprende del cuerpo ; este hecho puede ocurrir por diversas causas y en distintas circunstancias de la vida , y puede ser involuntario o voluntario ; Entre las formas de separacion del cuerpo y el espiritu destacan el sueo y el trance extatico ; el primero es una de las maneras normales, involuntarias y comunes a todos los hombres, de desprender el espiritu del cuerpo ; el segundo es voluntario y excepcional, pues solo lo logran quienes han sido elegidos por lo seres sagrados, han pasado por un periodo iniciatico de aprendizaje y manejo de las fuerzas divinas y pueden controlar sus potencialidades animicas, de lo cual obtienen poderes sobrehumanos ; esos hombres portentosos, especializados en practicas de externamiento del espiritu, son los NAGUALES, llamados asi tanto entre los nahuas (de quienes procede el termino) como entre los mayas, aunque reciben muchos otros nombres segun las diversas lenguas ; sin embargo, como la palabra nagual ha sufrido varios cambios de sentido a travez de los siglos, empezando por la tergiversacion que de ella hicieron los frailes espanoles en la colonia, aqui les llamaremos chamanes, palabra siberiana que ha adquirido un caracter universal.

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El chaman y los males del espiritu entre los nahuas y los mayas

Desde la epoca prehispanica hasta la actualidad, en el mundo nahuatl y maya ha habido chamanes, entendidos como tales los hombres dotados con capacidades sobrenaturales derivadas de su manejo del trance extatico ; este se logra mediante rigurosas practicas asceticas, como ayuno, insomnio, abstinencia y autosacrificio, acompanadas de meditacion, danzas y cantos ritmicos e ingestion o aplicacion de substancias psicoactivas--tanto hongos y plantas alucinogenos como bebidas embriagantes. El trance consiste en desprender el espiritu del cuerpo en estado de vigilia y controlar todas sus acciones ; asi , el chaman puede "VER" todo lo que los demas no ven, lo cual es sinonimo de conocer ; es capaz de subir al cielo, bajar al inframundo y recorrer largas distancias en unos cuantos segundos ; asi mismo, de comunicarse con los dioses , con los muertos, con los espiritus de otros hombres vivos y con su propio alter ego animal. Tambien tiene la facultad de transformarse en animales, en liquidos vitales (como la sangre) y en fenomenos naturales (como los rayos, las bolas de fuego o los cometas) ; puede dominar las fuerzas de la naturaleza (como el granizo) y , sobre todo puede "VER" la causa de las enfermedades y propiciar magicamente las curaciones. Los chamanes fueron y son los conocedores e interpretes de suenos y quienes manejan los productos psicoactivos (plantas sagradas y bebidas embriagantes) para comunicarse con lo sagrado y para las practicas curativas y de adivinacion. Aqui hablaremos solo de la funcion medica del chaman. Entre los Nahuas y los Mayas, brindaremos una vision historica general, desde la epoca prehispanica hasta la actualidad. Por enfermedades del espiritu entendemos las predominantemente psicosomaticas que aquejan a los indigenas . Antes de mencionarlas, es necesario advertir que la mayor parte de las enfermedades, como lo reconocen muchos medicos, tienen un caracter psicosomatico. Por ello, para comprender cualquier sistema medico es necesario conocer su contexto cultural, la concepcion del mundo y de la vida, las ideas sobre el cuerpo humano, que explican los conceptos de salud y enfermedad y las practicas curativas. Cada cultura tiene sus propios padeciemientos y sus propias terapias correspondientes a ellos ; un hombre de la cultura occidental, no se enferma de flato, de barajusto, de pochitoque o de mal de arana ni se cura con formulas magicas, incienso y oraciones, asi como para tojolabal o un ch'ol no servirian, seguramente, los placebos usados por los medicos occidentales, No queremos decir con esto que no haya enfermedades biologicas, fisicas, ni una medicina cientifica, es decir un conocimiento objetivo y universal del cuerpo humano y sus males, sino que evidentemente hay un alto porcentaje de enfermedades de caracter psicosomatico, lo cual fue bien comprendido por la chamana mazateca Maria Sabina, cuando decia que lo que se enferma es el espiritu, por lo que es preciso curarlo a el para sanar el cuerpo. ---EPOCA PREHISPANICA--http://www.geocities.com/castanedaychamanismo/raiz/elchaman.html (2 of 8) [25/05/2003 23:18:25]

El chaman y los males del espiritu entre los nahuas y los mayas

Entre los nahuas prehispanicos habia diversos tipos de chamanes especializados tanto en causar enfermedades como en curarlas ; se decia que el mismo chaman podia ser "bueno y malo", entendiendo por esto que sus poderes podian ser dirigidos hacia el bien y la salud de los otros o hacia su destruccion. Uno de los chamanes nahuas mas destacados era el NAHUALLI , considerado un sabio con poderes sobrehumanos para transformarse en diversos animales ; era un consejero serio y respetado. El bueno era cuidador y guardian ; el malo, encantador y danador, provocador de enfermedades. En general, a todo chaman con poderes para transformarse se lo denominaba nahualli ; asi, convertirse en un animal era hacer de el su nahualli ; por ejemplo, el tlacatecolotl, "hombre buho" (que tambien se transformaba en perro), era un nagual malefico, pues causaba enfermedades al quemar figuras de madera de la victima, verter sangre propia sobre esta o darle a beber pociones venenosas. El y otros naguales malignos eran tecotzquani, "comepantorillas" y teyolloquani "comecorazones", porque hechizaban a la gente. Hacian magia, como vertir un madero con la figura de una persona, adornarlo como se acostumbraba hacerlo con un difunto y luego quemarlo para ocasionar la muerte. Todos estos chamanes malignos tenian como protector a Nahualpilli, un aspecto de tezcatlipoca. Entre los naguales beneficos estaba el teciuhtlazqui o "granicero", que podia producir granizo y conjurarlo. El chaman especializado en medicina era llamado Ticitl " el que practica la medicina(ticiotl)" . Se dice que era un curandero con experiencia en hierbas, emeticos y toda clase de pociones, asi como en incisiones y tambien podia provicar enfermedades y seducir mujeres para embrujarlas. Tenia muchas subespecialidades, entre las cuales estaba la de Paini, un Chaman adivino, especializado en el uso de alucinogenos propiamente un medico de enfermedades del espiritu. Estos curanderos pasaban por iniciaciones religiosas, que consistian en morir y bajar al inframundo, donde recibian la instruccion medica, el conocimiento de los diagnosticos, de los instrumentos para curar y de las hierbas sagradas. Para diagnosticar usaban la adivinacion que se realizaba de distintas formas ; mediante nudos y cuerdas , granos de maiz, agua, el calendario ritual, agueros, inerpretaciones de suenos e ingestion de plantas alucinogenas y psicoactivas en general ; Hongos, Peyote, Ololiuhqui, tlapatl, toloache, estafiate y sobre todo, picietl o tabaco. El interprete de alucianaciones fue el "Paini" -el que bebe un brebaje- ; El ingeria los alucinogenos y luego diagnosticaba, o bien hacia beber la hierba sagrada al paciente. Lasenfermedades que inducian a consultar al "Paini" eran las muy largas y penosas, que se atribuian a hechizo.
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los textos mencionan por ejemplo , susto, angustia y "nausea en el corazon". el propio enfermo, al beber el alucinogeno, daba la senal de donde estaba la enfermedad. Otro Ticitl diagnosticaba interpretando suenos; se trata del Temiquiximati, "El conocedor de los suenos", que tenia libros especiales sobre el significado de los suenos, aunque lograban su interpretacion principalmente gracias a sus poderes sobrenaturales y por su habilidad para manejar el espiritu separado del cuerpo. Debido a su oficio se lo llamaba "Hijos de la Noche", como Tezcatlipoca y como Malinalxochitl, la hermana hechicera de huitzilopochtli, que era una gran Naguala Maligna, "agarradora de pantorillas, embaucadora de gentes, descaminadora de gentes, adormecedora de gentes, que hace comer culebras..., y tecolotes a las gentes, pues llama a todo ciempies, arana, y se vuelve hechicera... Muy Grande bellaca -- Dice Tezozomoc" (1975, p.28). Entre los mayas antiguos tambien habia varios tipos de chamanes, empezando por los propios gobernantes, que fueron retratados en las estelas con sus atributos sacerdotales y portando insignias del dios celeste supremo, en nombre del cual gobernaban. los textos coloniales quiches y cakchiqueles les llamaban Nawal Winak, "Hombres Naguales", y describren sus poderes sobrenaturales, como la transformacion en jaguares y otros animales, la capacidad de subir al cielo, bajar al inframundo, la posesion de una gran fuerza fisica y una vision tan aguda y penetrante que les permitia adivinar. Los textos no mencionan sus habilidades curativas ni el uso de plantas sagradas, pero cabe inferir que eran tambien medicos y que empleaban los alucinogenos como los nahuas. Si se mencionan en cambio, sus rigurosas practicasa asceticas y su emboltorio ritual que era, al mismo tiempo, insignia de su poder. Este envoltorio contenia huesos de aguila, de jaguar y de puma, cabezas y patas de venado, piedras negras y amarillas- seguramente para la adivinacion-, plumas de garza, quetzal y azulejo, cola de buitre, tabaco, hongos de piedra y sangrador para el autosacrificio., se mencionan tambien "hierbas para refrescarse", que eran seguramente las plantas curativas. Entre los mayas de yucatan, en la epoca de la conquista, los chamanes eran sacerdotes especializados; El Uaiaghon, "Brujo"; El Ah pul yaah, "brujo echador de enfermedad"; el h'men, "mago que se transformaba en animal" que es el que ha pervivido hasta hoy. y los chilames, que profetizaban en estado de trance, acostados de espaldas en el suelo, tal vez ayudados por el xtabentun "ololiuhqui". Los chamanes eran medicos y hechiceros, que curaban con sangrias y echaban suertes para adivinar. Celebraban sus fiestas en el mes Zip; durante ella, sacaban sus envoltorios, que contenian idolillos de las deidades de la medicina "ixchel e itzamna" piedras para echar la suerte (am) y muchos objetos mas.
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--EPOCA COLONIAL---Durante la epoca colonial, el Nagualismo o Chamanismo fue identificado con la brujeria europea por presentar varias ideas afines a ella, entre las cuales estaba la transformacion del brujo en animal. Se lo considero una practica de una secta perversa y demoniaca importada de egipto y , asi, los conceptos de magia negra y de pacto con el diablo se integraron a las creencias indigenas, en la mentalidad de los conquistadores y despues en la de los propios indios. pero los ritos chamanicos siguieron realizandose en la clandestinidad, de los cual hay muchos testimonios, gracias a la persecucion de que fueron objeto. Asi, Jacinto de la serna , Ruiz De Alarcon, Margil De Jesus y Nunes De La Vega, en el siglo xvii formulan precisas descripciones sde los poderes de los naguales en el altiplano central y en chiapas. En este lugar eran llamados Poxlom "de pox medicina lo cual confirma que practicaban principalmente curaciones " . NUNEZ DICE : ".. nos ha constado que es el demonio, que como pelota o bola de fuego anda en el aire en figura de estrella, con cauda a modo de cometa" (Nunez 1988 p.753). Los textos afirman que practicaban la medicina y empleaban para las curaciones la confesion de los pecados y "hediondas medicinas" -por ejemplo- algunas brujas yucatecas ponian tlapatl (matul) debajo de la almoada o lo daban a oler para hacer perder el juicio- . Tambien eran nigromantes, hacian magia amorosa y sabian trasladarse a los que margil llama "paraisos fingidos" sitios donde participaban en festines. --EPOCA ACTUAL--En las conumidades indigenas nahuas y mayas de hoy encontramos la pervivencia del chamanismo con sus ideas basicas de la capacidad transformadora del chaman y sus poderes de adivinacion y de curacion. En los estados de Mexico, Morelos, Puebla y Veracruz, principalmente, pervive la tradicion chamanica nahuatl. Hay diversas especialidades como los graniceros y los chamanes siguen siendo los medicos de las enfermedades del espiritu. Em las comunidades mayances, los chamanes ocupan un sitio principal, pues ademas de curar enfermedades cumplen un importante papel policito-social. Tambien los chamanes de hoy son elegidos a traves de un sueno o una enfermedad, y en ese estado aprenden el oficio de curanderos y adivinos; es decir
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la iniciacion se produce con el espitirtu separado del cuerpo. Los Mayas y los Nahuas siguen considerando que hay un buen numero de enfermedades ocasionadas por energias y seres sobrenaturales. pervive tambien la idea de que las patologias dependen de la conducta de los hombres, quienes al transgredir las normas sociales y morales ocasionan el enojo de los dioses. el castigo puede consistir en que las deidades ancestrales, dejan fuera de su proteccion al companero animal y este se queda vagando solo y perdido en el monte, a merced de cualquier ser maligno que puede devorarlo o destruirlo. Por otra parte, los dioses del inframundo se aparecen a los hombres en forma de seres maleficos, como serpientes, hormigas, arcoiris, el Sombreron, la xtabay y el moo-tancaz, que deambulan por las noches para danar a los hombres con graves enfermedades. tambien son causas de enfermedad las influencias del signo del calendario ritual, las alteraciones del equilibrio corporal (por ejemplo, el desacomodo del tipte, organo rector del funcionamiento del cuerpo" y las emociones fuertes, como el susto, el enojo, la tristeza o la verguenza(azareo). Cuando el espiritu se halla separado del cuerpo, es decir en el estado de sueno, o durante el orgasmo, es mucho mas susceptible de contraer enfermedades, pues se encuentra a merced de fuerzas nocturnas y maleficas. por ejemplo un muerto puede presentarse en el sueno de su enemigo y enfermarlo de susto. Los males del espiritu llegan a manifestarse como delirios, afasias , melancolia, irritabilidad, mal erotico, depresion y locura, entre otras formas ; pero tambien afectan al cuerpo, que sufre fiebre, hinchazones, dolores, urticarias, ahogos, etc..., capacez de producir incluso la muerte. La mas comun de las enfermedades del espiritu es "la perdida del alma". es posible extraviar el alma de diversas maneras, pero sobre todo por "espanto" o "susto", por un accidente o por "mal echado" por un enemigo. Se piensa que el alma se sale y es capturada por los espiritus guardianes de la tierra, los rios, los bosques, por los seres del inframundo o por los malos "aires", que son entidades maleficas con voluntad. En Tepoztlan, por ejemplo, se cree que los "aires" habitan en las barrancas o los hormigueros-palabras que se emplean indistintamente para indicar sitios malos y peligrosos-, por lo que atacan de preferencia en esos lugares. en las barrancas habita asimismo el arcoiris, identificado con serpientes malignas. Tambien un feto puede perder el alma si la madre sufre un susto; los bebes la

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pierden con mas facilidad, por no haberseles cerrado todavia la "mollera". Las almas que se pierden se quedan en el sitio del susto, o en poder del "aire", o bien se van al inframundo "TLALOCAN". Cuando el alma se ha perdido, el cuerpo enferma; los sintomas son falta de apetito, debilidad, depresion, exceso de sueno y sueno agitado. Otro grupo de padecimientos del espiritu lo constituyen los ocasionados por los seres humanos, que se cuentan entre los peores; el mas frecuente es el "mal echado" por un brujo, que tiene varias manifestaciones. por lo general, los brujos echan o envian la enfermedad con formulas magicas y, ademas, preparan pocimas venenosas y tienen como aliados a los malos aires, que introducen por los orificios naturales de sus victimas, luego de expelerlos por los suyos. El "mal echado" incluye toda clase de desordenes psiquicos y locura. El brujo puede poner cabellos en la garganta o en el estomago de las victimas, lo que les causa la muerte por asfixia o dolor agudo, y puede introducir en el abdomen animales, como ratas, armadillos, lechones, cachorros de perro, sapos, culebras o insectos. Los hechizados experimentan terribles dolores y finalmente mueren. Los brujos tambien pueden producir esterilidad por enfriamiento de los genitales, que se cura con vapores de hierbas aplicados de modo directo a esos organos. Los brujos pueden, en fin, "cortar la hora", es decir provocar la muerte tras una lenta agonia, en virtud de que sus aliados, los dioses de la tierra, aprisionan al otro yo animal de la victima y lo mantienen sin alimentos. La persona se va debilitando, sufre vomitos, dolores, hinchazones y por ultimo, muere. Hay otras alteraciones ocasionadas por honbres con poderes sobrenaturales, aunque involuntariamente, como las que sobrevienen por la "VISTA FUERTE" o por exceso de "CALOR"; Este es una energia peculiar que se acumula con los anos y la sabiduria; entre los antiguos nahuas, formaba parte del tonalli. Cuando una mujer esta embarazada, por ejemplo, tiene exceso de calor que puede danar a otros, sobre todo a los ninos. Las enfermedades producidas por seres humanos, ya sea voluntaria o involuntariamente, son por lo general graves; por eso dicen los tojolabales que "DE POR SI NO HAY PEOR PONZONA QUE LA DE LA GENTE" y precisamente las enfermedades del espiritu son las atendidas por los chamanes, pues su diagnostico y tratamiento rebasa los conocimientos y capacidades de los curanderos comunes. Los chamanes diagnostican ante todo por la adivinacion, de igual forma y con las mismas semillas de sus antepasados prehispanicos. la adivinacion realizada mediante la ingestion de substancias alucinogenas ya no es tan comun como en
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la epoca prehispanica (se conserva entre los nahuas de la sierra de puebla y de la region de tetela del volcan , por ejemplo ); Los brujos, echadores de enfermedad tambien curan, sobretodo los padecimientos que ellos mismos ocasionan, como la locura. incluso tienen la proteccion del mismo Santo que cuida a los chamanes buenos : San Pedro, tanto entre los nahuas como entre los mayas. ellos conocen los ritos, las formulas magicas y las "contrahierbas". Cuando fracasa un Chaman se consulta al brujo, que posee mas recursos. Las ceremonias curativas son diversas y complejas, pero incluyen siempre la quema de Copal, que es uno de los alimentos de los dioses; oraciones donde se pide el perdon y la devolucion de la salud o del alma perdida. exhortaciones al cuerpo enfermo para que se cure o al alma para que regrese, y el uso de velas , flores, y alimentos. muchas veces se mata una gallina o un pollo negro, que se ntrega a los dioses a cambio del alma. Los ritos se realizan en casa del paciente, en el lugar donde se perdio el alma, visitando en peregrinacion diversos altares de las montanas sagradas o en los campos y cuevas. Ademas de las oraciones y conjuros, se hacen sobadas, barridas, sopladas, banos y sangrias; tambien se chupa el mal, como se hacia en la epoca prehispanica, y se aplican o dan a beber medicamentos. a veces la curacion solo se logra con el alma separada del cuerpo, es decir durante el sueno o en estado de trance extatico; para logra este ultimo, se da a beber al paciente un alucinogeno, como se hace en Tetela del Volcan. Todas estas creencias y practicas medicas, aunque incluyan oraciones cristianas y muchos elementos nuevos, son en esencia de tradicion prehispanica y concuerdan con la concepcion indigena del mundo y de la vida que de un modo u otro ha pervivido.

EL TEXTO ANTERIOR ES UN FRAGMENTO DE UN ESTUDIO REALIZADO POR MERCEDES DE LA GARZA (EXDIRECTORA DEL MUSEO NACIONAL DE ANTROPOLOGIA E HISTORIA DE MEXICO ) Es parte de un articulo publicado en la revista de la universidad nacional autonoma de Mexico en su numero 572 de fecha septiembre/1998 Regresar a Pagina Principal

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Carlos Castaneda y Chamanismo


Talocan o Tlalocan ---------------------------------

Dentro de las diversas etnias indigenas de Mexico , perviven diferentes creencias , que hablan de la existencia de otras realidades no visibles.

Dichas creencias , son un conjunto de conocimientos que han pervivido hasta nuestros tiempos por medio de la tradicion oral , y que datan de tiempos anteriores a la llegada de los espaoles. No cualquier indigena posee dichos conocimientos. Solo aquellos que han sido elegidos para ser depositarios del mismo. Tambien en un caso muy comun , dichas creencias son transmitidas de padres a hijos. Hasta el momento , no he encontrado , ninguna tradicion como el conocimiento TOLTECA , enseado por el indigena Yaqui Don Juan a Don Carlos Castaneda. Con respecto a los detalles y amplitud de los conceptos de percepcion propuestos por el. Sin embargo otras creencias indigenas muestran asombrosas similitudes , que aunque no llegan ni lejanamente a el detalle de conocimiento de la Toltequidad , si parecen mostrar muchas concordancias.

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Tal vez se deba a que segn Don Juan ,el conocimiento Tolteca pertenecia a aquellos videntes que permitian que el resplandor de conciencia que tiende a cubrir nuestro huevo luminoso lo cubriera completamente aumentando al maximo sus posibilidades energeticas y de conciencia , mientras que otros videntes , en especial los antiguos videntes solo dejaban crecer dicho resplandor hasta la mitad del huevo luminoso. Nota : Para aquellas personas , que por primera vez escuchen estos conceptos, ( huevo luminoso, resplandor de conciencia , toltequidad , videntes , etc) les recomendaria que consultaran la obra de Don Carlos Castaneda.

Una creencia muy comun , dentro de algunas Etnias indigenas de Mexico en la actualidad. Es la referente a la existencia de un mundo o dimension que existe paralelamente a nuestra realidad conocida. Tal lugar es conocido como :

Talocan o Tlalocan
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Conocido como el inframundo. Se dice que Algunas cuevas de Mexico , son entradas y salidas de dicho mundo. Para los antiguos , las cuevas eran Templos , asi como para nosotros los templos serian los lugares de ritos de nuestras diferentes religiones. Es comun dentro de diferentes comunidades indigenas, hacer ofrendas en dichas cuevas. Suelen llevar ofrendas como Copal , Tabaco, Alimentos, y decir plegarias.En ocasiones especiales , cuando requieren de un favor de los seres que habitan ese mundo , sacrificana un gallo negro. Cuyo corazon es ofrecido a las entidades que habitan el Tlalocan. Algunos grupos indigenas nahuas , particularmente de la sierra de Puebla , representan al Tlalocan como una flor de cuatro petalos , que contiene dos circulos en su centro. Cada petalo de la flor , apunta hacia un punto cardinal.

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El Norte MIQUITAN o EJECATAN La cueva de los Vientos y la tierra de los Muertos

El Sur ATOTONICAN La Tierra del Calor o el Infierno

El Este APAN Es el Mar

El Oeste TONALLAN El Cihuauhchan o la Casa de las Mujeres

En el centro de la Flor , en el circulo central , esta el corazon de Talocan , el Talocan Melaw. Segn se dice, en ese centro existe la ciudad capital donde reside el verdadero dios TALOC El dios de los mundos de las tinieblas. El es Ipalnemoani , "Por el que vivimos" , El nos da vida y justicia en la tierra. Es nuestro alimento y sustento.

Dicen que el Talocan es una gran flor de las tinieblas. Que ah hay lo mismo que aqu en la tierra. La unica diferencia es que alla en las tinieblas no se puede ver claramente. Pero que incluso hay una ciudad de Mexico , y una ciudad de Paris en ese mundo.

En ese inframundo , tambien hay un animal que nace al mismo tiempo que nosotros. El mismo dia y en el mismo instante. Todos tenemos uno. A esos animales se les llama naguales. Algunos son Tigre , perros , guagolotes , buitres , topos , tlacuaches , etc.... Compartimos el mismo destino.

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Esos Naguales , son encerrados por el dios de los animales en grandes corrales en Talocan. Este Dios cuida y protege a sus criaturas. Ese Dios gurda a los animales , porque si alguno escapara y fuera herido o lastimado, el cuerpo de esa persona sufriria el mismo perjuicio. Lo que le pasa al nagual de alguien tambien le sucede al cuerpo.

Se dice que aunque solo hay un nagual que es propio, se pueden utilizar otros para que te ayuden a viajar al inframundo. Asi ellos cazan diferentes animales , y despues de un ritual , ponen partes de sus restos en una caja que guardan bajo su altar. En sus cajas se pueden encontrar garras de tigre , alas de aguila , etc. Como al inframundo viajan en sueos , solo pueden ir a el en forma de nagual , y asi los naguales son sus vista, su oido , etc. cuando requieren la ayuda de un nagual en especial , sacan sus restos y los colocan encima del altar antes de dormir , y asi el nagual viene en su ayuda. Dentro de sus creencias , tambien reconocen la existencia de seres o fuerzas que habitan determinados lugares. Como los : Popocamej seres del Humo Alpixque Guardianes del agua Ahuane seres del agua Tepehuanes seres de las montaas Ajmotocnihuan "los que no son nuestro hermanos" entes malvados.

Sobre estos ultimos , se dice que en sus rituales indigenas , queman tabaco para ahuyentar a este tipo de seres.

Por ultimo , es interesante saber que dicha flor aparece dibujada en templo y codices desde la epoca teotihuacana.

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En la piramide del sol en teotihuacan , se encontro en su basamento , una serie de tuneles que conducian al centro de la piramide. En dicho centro se encontro una cueva en forma de flor. Algunos estudiosos de la arqueologia , proponen que tal vez en el pasado , en ese lugar se encontraba dicha cueva considerada sagrada por los antiguos , y en vista de eso tal vez fue que se decidio la construccion de la piramide encima de dicha cueva.

Tambien es interesante observar como un conocimiento teologico antiguo , fue trasladado por algunas comunidades indigenas a una organizacin social. En la actualidad existen muchas comunidades indigenas que basan su vida social , en una sociedad que ellos denominan de los cuatro petalos . Asi el trabajo comunal , el gobierno comunal , la propiedad comunal y la fiesta comunal son los basamentos de su organizacin y forma de vida.

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Carlos Cataneda y Chamanismo

Carlos Castaneda y Chamanismo


Relatos
En algunas ocasiones en el pasado, cuando se realizaban seminarios de tensegridad en los Angeles, Don Carlos contaba algunas historias que no aparecen en ninguno de los libros. A veces el mismo contaba dichas historias en el mismo seminario, o en reuniones que el sostuvo con hispanoparlantes un dia despues de terminados los seminarios. En otras ocasiones, durante el transcurso de dichos seminarios, el explorador azul leia partes de un libro, escrito por Don Carlos, y que contenia partes o fragmentos de su vida. HISTORIA DE EL HIJO POSTIZO. Seminario de pasadena : Don Carlos comento, que en el pasado, por un tiempo, el habia convivido con un nio a quien el habia querido mucho. ese nio a quien el habia querido adoptar, tuvo que ser devuelto a su madre quien lo reclamo despues de algun tiempo. comento, que aquel nino del pasado era en la actualidad un hombre. Pero lamentaba que ahora lo buscara por intereses economicos. Conto que al inicio de el seminario de pasadena, se presento dicho nino-hombre a exigirle una cantidad de miles de dolares amenazandolo de que si no accedia, el armaria un escandalo con objeto de perjudicarlo. El nio-hombre argumentaba en su reclamo, que Don Carlos era un Hombre rico , mientras que el era pobre y necesitaba el dinero. Don Carlos le dijo que el no tenia en realidad nada , y que no iba a acceder a sus requerimientos. ante lo cual el nio-hombre habia partido enojado. Despues de este relato, mi impresion fue, que Don Carlos se veia emocionado. El nos comento que en realidad el no tenia dinero, que no lo necesitaba, pues el estaba listo y presto a partir al infinito en cualquier momento. Estuve presente en dicho seminario, y les puedo comentar, que la platica de Don Carlos en esta historia, mostraba no a un hombre interesado en defenderse, sino a un hombre emocionado, al percatarse de la situacion moral de alguien que seguramente fue para el, un ser querido. HISTORIA DE LA PERDIDA DE LA VISION DE UN OJO. Seminario de Mexico/centro-asturiano Don Carlos comento, que en uno de sus viajes a lo desconocido, habia encontrado un mundo donde la vision era de 360 grados, situacion no posible para las caracterisiticas del ser humano. Dijo que al entrar a dicho mundo, lo

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atrapo la fuerza centrifuga que obligaba a dicho tipo de vision y que el al girar tan imprevista y desproporcionadamente, habia perdido la vision de un ojo. Creo que se refirio a la perdida de un ojo. HISTORIA DEL DOCTOR CATS. Platica con Hispanoparlantes. Don Carlos comento , que en su juventud , el habia trabajado como ayudante de un medico Siquiatra. Tal medico confiaba en el , y le permitia realizar las consultas con los pacientes. Don Carlos comento que tal vez habia tratado a doscientos pacientes. Se percato que la mayoria de tales pacientes , Acudian con un siquiatra con tal de reparar algun ego malherido. y que hacia que las prsonas llegaran a pagar una cantidad importante de dinero , con tal de ser escuchadas por alguien. Comento un caso , sobre una mujer inmensamente gorda que acudia como paciente , y que le habia comentado su intencion de suicidarse. El le habia hecho ver la insensates de tal intencion . Sin embargo supo un tiempo despues , que habian encontrado a dicha mujer colgando de un lazo en el interior de su casa. El lamentaba que tal seora no hubiera podido encontrar otra salida para evitar tal desicion. HISTORIA DEL TRABAJO DE INSTALADOR DE ANUNCIOS. Platica con Hispanoparlantes. Don Carlos conto que en su juventud , habia desempeado diversos trabajos , uno de los cuales habia sido como ayudante de una compaia que instalaba anuncios espectaculares. El platico que en una ocasion , el ayudaba a instalalar un anuncio en un edificio de varios pisos cuando de repente se desprendio una tarima que le servia de soporte. El solo alcanzo a detenerse com ambas manos de una de las orillas de tal anuncio. cuenta que el gritaba deseperadamente para que alguien viera su situacion y lo ayudara. Cuando su supervisor se dio cuenta solicito la ayuda de los bomberos para rescatarlo. El decia que penso seriamente que ese era su fin. Cuando la ayuda llego , y el fue bajado , se sorprendio cuando se entero que habia estado mas de dos horas colgando todo su cuerpo y sosteniendose unicamente con las puntas de sus dedos. Comento que cuando vemos en peligro nuestra vida , somos capaces de hazaas increibles. HISTORIA SOBRE EL ORIGEN DE CARLOS CASTANEDA. Platica con hispanoparlantes.

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Carlos Cataneda y Chamanismo

En una reunion con Carlos Castaneda el nos comento , " yo naci en Brasil , en una poblacion fronteriza del norte llamada IUKEIRI". Comento de manera jocosa que el significado de ese nombre significaba algo asi como manicomio. mientras nos platicaba eso , se veia suelto , liviano , sin preocupaciones. Seguramente el nombre de esa poblacion brasilea se escriba de manera diferente. nosotros solo tratamos de escribir en espaol como nos sono el nombre de la misma. Nota Del Editor : Esta Historia sobre el Origen de Carlos Castaneda , ya tenia publicada mas o menos cuatro aos. Desde Brasil, nos llega recientemente una colaboracion que amplia la historia. Agradecemos a Jose Luis, por la misma. Enviada desde barudi90@ig.com.br

Hola!!! Soy Jose Luis y hablo desde Foz do Iguau - Brasil. Disculpe por mi pobre espaol. Envio una pequea colaboracion. Como Carlos tuvo la tarea de apagar su histria personal, no creo que el tenga dicho la verdad que naci aqui, en Brasil... pero como lo vamos a saber? Sea como lo sea.... La ciudad que el dice, se llamaba Juqueri (se pronuncia algo como yuker, con el "yu"-bien suave...) hasta 1950. Ella se queda tan solo a 35 Km (Norte) de la mayor ciudad de sud-amrica (So Paulo). Y mismo as es una ciudad chica del interior (una ciudad rural). Em 1948, el gobierno del estado construy a un Hospital Colnia para enfermos mentales (en la poca, el ms grande del pas) y se quedo famoso... con el pasar de los aos se conoci a Juqueri como un sinnimo de manicmio! As, em 1950, la poblacin local hace una peticin y ocurre el cmbio del nombre de la ciudad... y ella pasa a ser conocida como Mairipor. Que en la lengua indigena quiere decir "ciudad bella". ms informaciones en el stio http://www.mairipora.sp.gov.br

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Carlos Cataneda y Chamanismo

Otra curiosidad... en portugues, el fonema se escribe nh, pero tiene el mismo sonido. As que la mam de Carlos bien podria ser brasilea como se dice pues "Suzana ( Susana) Aranha" s un nombre muy comm por aqui. Lo mismo no ocurre com Castaneda, que me parece un nombre espaol. Seria su pap argentino? Nadie lo va a saber con seguridad! Volver a Pagina Principal

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Carlos Castaneda Y Chamanismo

Carlos Castaneda Y Chamanismo

Poemario

Dios Dame lo que nadie te pide ---Dicho por Carol Tiggs en Seminario--Don Quijote de la Mancha --- Miguel de Cervantes Savedra No Busque yo --Antonio Arellano Ramirez -Incomprensible --Anonimo-Volver a Pagina Principal

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Carlos Castaneda y Chamanismo

Dios Dame lo que aun te queda Dame lo que nadie te pide Yo no te pido riquezas ni fortuna Ni siquiera te pido salud La gente te pide todo eso tan seguido Que tu ya nada de eso debes tener Dios , dame lo que aun te queda Dame lo que la gente no quiere aceptar Quiero inseguridad y desasosiego Quiero privaciones y lucha sin fin Y si me das todo esto......... oh Dios , Damelo ahora de una vez Porque no siempre tendre la fortaleza Para pedirte lo que aun te queda

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No pida yo nunca estar libre de peligros,

Don Quijote de la Mancha


Miguel De Cervantes Saavedra

Prrafo 1 -------La Libertad Sancho, es uno de los ms preciosos dones que a los Hombres dieron los cielos. Con ella no pueden igualarse los tesoros que encierra la tierra, ni la mar encubre. Por la Libertad, se puede y se debe aventurar la Vida. Por el contrario, el cautiverio, es el mayor mal que puede venir a los hombres.

Prrafo 2 -------No hay en la Tierra, conforme a mi parecer, contento que iguale a alcanzar la libertad perdida.

Poema 3 -------Dulce esperanza ma Que, rompiendo imposibles y malezas, Sigues firme la va Que tu misma te finges y aderezas;
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No pida yo nunca estar libre de peligros,

No te desmaye el verte A cada paso junto a tu muerte.

Poema 4 -------Que Amor sus glorias venda caras, Es gran razn y es trato justo; Pues no hay ms rica prenda Que la que se quilata por su gusto; Y es cosa manifiesta Que no es de estima lo que poco cuesta.

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No pida yo nunca estar libre de peligros,

Colaboracin de Antonio Arrellano

Poema 1 --------

No pida yo nunca estar libre de peligros, sino valor para afrontarlos. No quiera yo que se apaguen mis dolores, sino que sepa dominarlos mi corazn. No busque yo amigos por el campo de batalla de la vida, sino fuerza en m. No anhele yo, con afn temeroso, ser salvado, sino esperanza de conquistar, paciente, mi libertad. No sea yo tan cobarde, Seor, que quiera tu misericordia en mi triunfo, sino tu mano apretada en mi fracaso! Annimo

Poema 2 --------Es maravilloso Seor... tener mis brazos perfectos, cuando hay tantos mutilados, mis ojos perfectos, cuando tantos no tienen luz, mi voz canta, cuando otras mendigan.

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No pida yo nunca estar libre de peligros,

Es maravilloso Seor... volver a casa, cuando tantos no tienen donde ir. Es bueno sonrer, amar, soar, vivir, cuando hay tantos que odian, lloran y mueren sin haber vivido la vida... Es maravilloso Seor... tener un Dios para creer, cuando tantos no poseen una creencia. Es maravilloso, sobre todo: tener tan poco que pedir y tanto para agradecer. Annimo saludos afectuosos desde Venezuela, gracias por estar acompandome en este viaje de descubrimiento.

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Siempre encuentra uno

Muchas veces, encuentra uno Situaciones o conocimientos incomprensibles. Unas veces, por el poco seso de uno Otras, porque no hay forma de entenderles. Se debe tratar de comprender as como tambin entender, cuando eso es imposible si trato a toda costa de entender un incomprensible Desperdicio tiempo, que para vivir la vida me falta. As que le doy su tiempo a destrabar el nudo Despus de lo cual, o logro desatarlo O atado se queda Porque parecera poco til Querer derribar el muro a cabezazos.

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partida

CARLOS CASTANEDA Y CHAMANISMO

Se quemo en fuego interno o murio el Nagual ?

Alguien puede saber con certeza esto ?

La fecha "Oficial" de su muerte para fines legales es el 27 de Abril de 1998. La causa "oficial" de su muerte para fines legales fue que ocurrio a causa de cancer de higado.

Segn las compaeras de Don Carlos Castaneda , que son Carol tiggs , Florinda Dooner y Taisha abelar , por medio de un comunicado de cleargreen aparecido el dia 22 de junio de 1998 en su pagina web , manifiestan que el Nagual , alcanzo la libertad total , y se consumio en su fuego interno .

En el seminario de tensegridad efectuado en Mexico en noviembre de 1998 , los elementos comentaron , que en la partida de el Nagual , solo habian estado presentes sus compaeras.

Asi , solo estuvieron presentes sus compaeras , nadie mas.

Conociendo el antecedente , les quisiera contar una experiencia personal , que para mi es extraa. El dia 19 de Junio de 1998 , desperte normalmente en la maana , para irme a mi trabajo. Una rutina muy conocida. Pero algo me pasaba , mientras me vestia , yo "sentia" que habia algo anormal. "sentia" una angustia indefinida sin ningun motivo aparente , sentia como si faltara algo y no supiera que era.
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partida

Me vesti , aborde mi carro para dirigirme a mi trabajo , me despedi de mi esposa, le grite desde el carro, lo siguiente "algo me pasa , no se que es , pero creo que se movio mi punto de encaje" e intente una sonrisa . Ella sabe los conceptos generales de lo que estudio. todo el dia se mantuvo ese estado de angustia. despues de tres horas desde que llege a mi trabajo , llamo mi esposa por telefono. Y me dijo lo siguiente.

ya te enteraste ? , yo respondi , de que ? estan anunciando por la television , en un noticiario la muerte del escritor Carlos Castaneda, yo sorprendido , le digo ----que ? me da la informacion que vio en tv , y mi estado de angustia crece. Lo que primero que me vino a la mente , es que yo "Senti" su partida. Pero Como ? No lo se , pero tal vez mi estado de angustia se debia a un movimiento del punto de encaje , no tenia ningun otro tipo de explicacion. Si en todo el recuerdo de mi vida conciente , no habia yo tenido una sensacion semejante , no pude mas que atribuirselo a la partida del nagual. Pero como ? Tal vez por el hecho de que yo habia asistido a varios seminarios y lo habia visto directamente varias veces , es que se haya creado alguna especie de conexin energetica , que me permitio sentir su partida. Pero ese sentimiento se enfrentaba a otra contradicion , porque cleargreen anuncio el 22 de junio , su partida como acontecida tres meses antes , esto es el 27 de abril de 1998.

Sin saber la verdad , yo senti que , Don Carlos Castaneda alcanzo la libertad total entre los dias 18 y 19 de junio de 1998.

Por lo menos se de otra persona , tambin practicante , que tuvo sensaciones parecidas por la misma
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partida

fecha , tal vez otros practicantes hayan sentido algo , seria interesante que platicaran sus experiencias.

Por otro lado , en un seminario que hubo en la ciudad de Mexico , donde vino CC , en una sesion de preguntas y respuestas , una muchacha le pregunto : que pasa con el linaje de Don Juan ? , se acaba ? , ya no mas ? quien lo va a seguir ? , el contesto "no lo puedo saber , yo se que se acaba , pero quien soy yo , todo depende de el infinito , tal vez "tu" puedas ser la continuadora de el linaje , eso lo determina una fuerza superior "

Afecto

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compuerta

Carlos Castaneda y Chamanismo

Compuerta Del Ensueo

Antes de que cada uno de nosotros encontraramos el conocimiento de Don Juan. Ya teniamos una formacion de algun tipo. Todos estabamos completamente socializados , esto es que , teniamos ideas o conceptos como religion , nacionalidad , educacion academica , y en general una serie de ideas preconcebidas a las cuales , desde pequeos se nos enseo a ajustarnos y a defender como propias.

Moldes a los cuales teniamos que ajustarnos.

Esos Moldes , nos dicen lo que es el Bien y El Mal , lo que es posible y lo que no.

Cualquier conocimiento o actividad que se salga de esos moldes es inmediatamente atacado , satanizado ,ridiculizado , rechazado.

Esa Reaccion Social , no es nueva , mas bien es bastante vieja. Cuando podemos recordar las luchas

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compuerta

que tuvieron que realizar cristobal Colon o Galileo o Sigmud Freud por mencionar solo a algunos hombres celebres , contra ese rechazo social , es que nos podemos dar cuenta , que hay fuerzas ya de por si , que se oponen a cualquier concepto desconocido.

Esos Moldes , tienen principalmente su bastion en la Mente.

A Pesar de el rechazo de la Mente , si se persiste en la practica de la Tensegridad , Suceden una serie de experiencias tanto despiertos como Dormidos , que la mente con todo su conocimiento y sus dudas no pueden explicar.

Esta Seccion , "La Compuerta del Ensueo " , es La Descripcion Fenomenologica de Experiencias individuales de Practicantes de la Tensegridad , que a pesar de las objecciones se la mente , han persistido en este camino , y han experimentado parte de las posibilidades energeticas que Don Juan Proponia como posibles.

Somos concientes , de la incredulidad de muchas personas cuando lean las historias que aqu se narraran , no importa , Conocemos e identificamos ese rechazo.

Se Invita a Los Practicantes de Tensegridad a Enviar sus historias sobre experiencias como resultado de sus practicas a Intentantes .

Como ya de por si , muchas de las historias seran casi increibles , buscaremos , la Sobriedad y la impecabilidad , ese es nuestro compromiso.

Por otro lado , quienes recibiran las historias , y las seleccionaran para su publicacion , son personas
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compuerta

que tienen facilidad para entrar en el estado que Don Juan denomina Ensueo , y por lo Tanto pueden apreciar si la historia es o puede ser Real.

Tambin algo que buscaremos es evitar , cualquier situacion que promueva la obsesion de cualquier tipo.

Asi pues entremos a estos viajes.

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compuerta1

Carlos Castaneda y Chamanismo


Compuerta del Ensueo
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Experiencia Despierto : Ocurrida en el transcurso del seminario oct-mex-99. Nos encontrabamos Realizando la Serie el polvo ambar-azulado del conocimiento de Olinda , estaba yo realizando los pases en el ala norte del auditorio , en ese sitio me costaba mucho trabajo aprender los pases que se habian estado practicando. En ese sitio practique por primera vez los pases de Olinda , el movimiento final de ese pase , es mirar fijamente ambas manos. Uno de los elementos que estaba en el auditorio , dijo por el microfono algo como " observen fijamente sus manos , nos han reportado que algunos practicantes , han logrado distinguir una especie de capa transparente frente a sus manos , algo como un brillo de crema " , al oir ese comentario se aguzo mi atencion para tratar de ver tal brillo , pero no vi nada . Sin embargo encima de mis manos revoloteaba un mosquito . Mi primera reaccion , fue observarlo , pero el mosquito daba vueltas alrededor de mis manos , sin miedo alguno , estaba a punto de pararse sobre mis manos extendidas , cuando decidi mover mis manos para espantarlo. Luego en otro momento del seminario , decidi cambiar mi lugar en el auditorio , y me cambie al ala oeste del mismo. Senti una gran mejoria en mi aprendizaje de las series.

En ese lugar , nos sentamos en la alfombra para realizar el pase de olinda sentados. Cuando llego el momento final de ese pase , volvi a mirar las palmas de mis manos , por un momento no vi nada , pero al instante siguiente , vi sobre la palma de mi mano izquierda un pequeisimo destello de luz azulada. Eso atrapo mi atencion y observe cuidadosamente , podia ver en mi mano izquierda pequeos puntos luminosos de color azul , parecido a los reflejos que produce la diamantina , de hecho esa fue mi primera reaccion mental , pense--me sente en la alfombra y seguramente hay tirada en ella algo de diamantina azul y con la luz de los reflectores brilla. ya me manche las manos --- y observe por otro momento pero no le di importancia.

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Cuando termino el pase , me quede un rato sentado donde estaba , y sin moverme busque visualmente en la alfombra los rastros de lo que yo creia que era diamantina. No habia nada. Tambin observe nuevamente mis manos en busca del brillo y no habia nada . Entonces comprendi que a causa de los movimientos yo habia percibido algo diferente. Pero la mente con sus racionalizaciones habia evitado que me diera cuenta de que se trataba. Entonces me doy cuenta , como la Mente le hace la lucha para evitar que nos demos cuenta de situaciones que podemos percibir y que son completamente diferentes a las de el mundo cotidiano.

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Carlos Castaneda y Chamanismo


Compuerta del Ensueo
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Experiencia Despierto : Experimentada dos veces por el mismo Practicante , en un intervalo de tiempo de un ao entre una y otra. Ao 1997-1998. Siendo de Noche , me acoste en mi cama con fines de dormir. No tenia mucho Sueo. Pero ya estando las luces de mi recamara apagadas y todo en silencio. Empeze a intentar los procedimientos recomendados para entrar en ensueo. Esto es , me acomode en mi cama en una posicion desacostumbrada , para lograr esto me recarge en la cabezera de mi cama . como segundo paso intente acallar mi mente y trate de visualizar colores en la penumbra. No se cuanto tiempo paso , pero de repente , oi un timbrazo agudo. estaba somnoliento cuando oi el timbrazo. Sin embargo el timbrazo me puso en alerta , (completamente despierto) , y puse atencion para darme cuenta de donde provenia el timbrazo , la mente empezo a razonar , "yo no tengo timbre en casa , asi que debe ser casa de alguno de los vecinos , escuchare con atencion para saber de que casa " , El siguiente Timbrazo agudo me sobresalto , porque el Timbrazo agudo no estaba fuera de mi , sino dentro. En la parte derecha de mi frente , yo senti una especie de vibracion , que cuando sucedia , iba acompaada de una especie de sonido de timbre o chicharra aguda. Despues de que sucedi el segundo , espere un poco tiempo mas , cuando sucedi el tercero. Despues espere un tiempo un poco mas largo y no se repitio la experiencia. Mientras sucedieron estas tres sensaciones en la noche , no experimente miedo , sino una gran curiosidad por saber que era lo que sucedia. Despues de un rato largo de espera , no volvio a suceder nada , asi que me dormi. Transcurrio un lapso de tiempo de aproximadamente un ao , cuando me volvio a suceder la

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misma experiencia , pero esta siguiente vez no fue en mi casa , sino en una casa de playa a la que habia ido a vacacionar. Aunque era una casa diferente , la experiencia se repitio como la primera vez. Durante mucho tiempo , me intrigo saber que era lo que habia experimentado , pero no habia a a quien preguntarle , o no conocia los medios para hacer una consulta al respecto , tiempo despues encontre en algun lugar , a uno de los elementos masculinos , y le pregunte al respecto.

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Carlos Castaneda y Chamanismo


Compuerta del Ensueo
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Experiencia Despierto : Experimentada en el seminario de tensegridad en el centro de convenciones de los angeles agosto1997.

A veces durante el transcurso de algunos de los seminarios de tensegridad , el ambiente de los mismos durante un corto lapso de tiempo (10 o 20 minutos ) , se vuelve muy pesado. No me refiero a cansancio. Mas bien es que en determinado momento , se siente que algo envuelve tanto a los elementos , como a los practicantes. Algo como una sensacion de modorra. Cuando eso sucede , incluso se puede notar que los elementos , bajan el ritmo de la practica y a veces como en el seminario de Long Beach , suspenden momentaneamente la ejecucion de los pases. Ellos ( los elementos ) no hacen ningun comentario al respecto , solo interrumpen por un momento la practica , excusandose en el hecho de ponerse de acuerdo para continuar el mismo. Aunque esa sensacion es mia , cuando puedo ver alrededor mio , y despues lo comento con otros practicantes , me doy cuenta que parece ser general. Cuando menos puedo comentar de dos ocasiones parecidas (L.A. Centro convenciones agosto-1997 y long beach ). Despues no he tenido ese sentimiento en seminarios posteriores. Cuando en el seminario de L.A. Convention Center , despues de algunos dias de practica , (ese
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seminario duro cinco dias) , una tarde se empezo a percibir la sensacion descrita anteriormente. Pare la practica y sali a la explanada del centro de convenciones. Al interrumpir la practica y salir , trataba de romper ese sentimiento. Asi pues sali y enfrente de los portales del centro de convenciones , habia unas bancas de concreto. Me acoste en una de ellas y me quede observando el cielo hermosamente azul , que habia esa tarde en la ciudad. No se vislumbraba ninguna nube por ningun lado. No habia viento , asi que era un placer estar ese pequeo momento ahi. Pare el dialogo interno. En ese momento no me importaba nada mas que estar ah en esa banca. Mis ojos empezaron a bizquear involuntariamente , supongo que por tratar de enfocar la inmensidad del cielo , se trataban de ajustar para percibir algo tan gigantesco. Asi , teniendo como fondo el inmenso cielo azul , sin reflejos del sol de ningun tipo , pues por la hora , aproximadamente las 5 de la tarde , los reflejos del sol no alumbraban la zona que yo observaba , empeze a percibir microscopicos corpusculos que parecian moverse en todas direcciones . Cuando los note , y quise fijar voluntariamente mi atencion en ellos , dicha vista se desvanecia. Asi que deje que la vista los enfocara por si misma y la percepcion de tales corpusculos volvia. Parecen pequeos granos de luminosidad que se mueven en todas direcciones (arriba-abajolateralmente-diagonalmente) , que pueden ser percibidos en lo que a mi me parece veinte centimetros de distancia del rostro. Despues de estar un buen rato contemplandolos me levante y volvi al auditorio. Despues de una hora , hubo un receso para la comida , sali con otros dos practicantes del auditorio , y les mostre la el fenomeno en el mismo sitio donde lo habia visto. Los otros dos practicantes tambin lo notaron. Yo llame a dichos granos luciernagas luminosas , la mujer practicante a quien se los mostre les llamo esperamatozoides luminosos. Cada uno de ustedes los puede percibir , solo hace falta mirar al cielo en horas del atardecer en direccion donde no molesten los rayos o reflejos del sol --este-- siendo importante parar el dialogo interno. No se si sea un fenomeno optico o tenga relacion con el vislumbre de parte de la composicin de nuestro ojo (aunque esto ultimo lo dudo por la velocidad en que se mueven dichos corpusculos que no podria ser la velocidad en la que se mueven algunos componentes en un medio acuoso).

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Por otro lado , la pregunta que me hice despues de percibirlos , fue , porque tarde tanto tiempo de mi vida en percibir algo que esta frente de mis ojos.

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Carlos Castaneda y Chamanismo


Compuerta del Ensueo
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Experiencia Despierto :

Tres Diferentes tipos de percepciones , experimentadas por un mismo practicante en momentos diferentes.

Puntos Luminosos : En una ocasin llegue tarde a mis clases de Historia , la maestra no me dejo entrar al salon. Por lo tanto sali y me recoste en una banca. Vi el cielo y percibi miles de puntitos moviendose en todas direcciones. Era muy temprano como para que fuera algun reflejo solar. Tambin en la pasada practica realizada en tula , fui a las piramides y ah volvi a ver los puntos corriendo en todas direcciones.

Puntos Luminosos y Sombras en forma de Peces. : Un dia acompae a mi padre a arreglar algunos asuntos . Mientras el hacia sus tramites , yo quise aprovechar para ir a desayunar. En eso estaba , cuando de pronto aparecieron a mi lado derecho los puntos de luz moviendose en todas direcciones y unas Sombras con forma de pescados que parecian nadar en el aire. --Supongo que los Voladores---. En la pasada practica de Tula , en el hotel donde me hospedaba , me levante muy temprano y cerrando los ojos me puse a recapitular. Al terminar y abrir los ojos de nuevo observe los puntitos y las Sombras en forma de Pescados.

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Percepcion de Ojo de reptil y Aguila : Una vez mientras me encontraba recapitulando , encontre un ojo de reptil que me observaba . Me excite emocionalmente y la percepcion se desvanecio. El dia siguiente de esta experiencia , mientras me encontraba en clases , pude percibir a un Aguila en mi costado Izquierdo . Un poco despues , al estar en mi clase de deportes , me disloque un hombro. Siento que la vision del ojo de reptil y la vision del aguila fue una seal del espiritu. , tal vez si el dia anterior le hubiera hecho frente al ojo de reptil no hubiera pasado nada.

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Carlos Castaneda y Chamanismo

Compuerta Del Ensueo

Experiencia Despierto :
Experiencia de una mujer practicante , sucedida en el intermedio de un seminario.

Soy Casada , tengo dos hijos y un marido que me apoya para asistir a algunos seminarios que me es posible. En esas condiciones me fue posible asistir sola a el seminario de tensegridad de agosto de 1997 realizado en centro de convenciones de los angeles. Para economizar un poco , comparti cuarto y pago del mismo con otro compaero practicante pues ambos ibamos de la ciudad de Mexico. Yo no conocia a dicho compaero , pero la experiencia de convivir junto por cinco dias , fue gratificante , pues siempre hubo respeto y cordialidad. Por momentos hasta pense que lo fastidiaba , pues soy un poco impulsiva y me gusta ir a muchas partes . despues de las sesiones de practica queria ir a ver los almacenes , ya saben ustedes como somos las mujeres. Como tanto para mi como para el , era la primera visita a los angeles , nos acompaabamos mutuamente en nuestros desplazamientos. Ah es donde creo que lo fastidiaba un poco , aunque el nunca comento nada. Hubo un dia en que tuvimos una larga pausa , y yo queria ir a comprar algo al downtown de los angeles , para llevar regalos a mi familia. Antes de ir al centro , encontramos unos almacenes muy elegantes y lujosos y entramos ambos.
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Dicho centro se encuentra muy cerca de el centro de convenciones . Yo andaba de lado a lado curioseando en todos los departamentos , hasta que en un momento mi compaero que me seguia , creo que se fastidio un poco y me comento que el iba a ir al area de comedores y ah me esperaria.. El ya habia hecho algunas compras y creo que se aburrio de seguirme. Cuando me quede sola , aproveche para recorrer toda la tienda , pienso que me tarde bastante , en un momento dado me sucedi que ya no sabia bien a donde ir , detuve mi andar un momento y gire bruscamente a la izquierda para cambiar de direccion , cuando me pare en seco , por que por un momento pense que iba a chocar con una puerta de vidrio y me detuve bruscamente, ah frente a mi se encontraba algo que se parecia a una ventanal de vidrio. Mi reaccion fue instantanea pero cuando me quise dar cuenta de tal puerta , ya no estaba.

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Carlos Castaneda y Chamanismo

Compuerta Del Ensueo

Experiencia Despierto :
Experiencia de percepcion de un practicante :

En los libros de Don Carlos Castaneda , es comun encontrar que parte de las acciones que realizaban los aprendices , se basaban en la observacion. Algunas veces observaban hojas , a veces de nubes , montaas , a veces paredes , etc. Es interesante tambin el concepto que en los libros se da sobre los desnates de nuestra percepcion.

Esto es , que nuestra atencion , es forzada a percibir un objeto como solido e incambiable. sin tomar en consideracion que antes que ser un objeto material es un campo de energia que es su forma original y que es una manera a la que tenemos derecho de percibir. Cuando nos proponemos , observar detenidamente algo y parar el dialogo interno , encontramos que , no solo podemos vislumbrar el objeto en cuestion , sino tambin un halo de luminosidad a su alrededor y en ocasiones desaparecer la imagen percibida. Comento lo anterior , porque tiene relacion con la experiencia que me propongo platicar.
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Una ocasin , hace poco , me encontraba acostado en mi cama , preparandome para dormir. Mi recamara estaba a media luz , pues la luz del techo se encontraba apagada y solo iluminaban mi cuarto , dos pequeas lamparas que sobre los buros de ambos lados de la cama , estaban encendidas. Soy casado y mi esposa estaba leyendo , asi que me puse a observar la pared enfrente mio , que por cierto esta pintada de blanco. Yo acostumbro dormir del lado derecho de la cama. A mano derecha mio se encuentra un tocador , que tiene encima un gran espejo. Encima del tocador se encuentra una pequea muequita tipo gehisa muy simpatica. Pues bien , la luz de mi lampara de lado derecho envia sus rayos de luz sobre el espejo y al encontrarse la muequita enfrente del espejo sale su sombra que se proyecta sobre la pared enfrente mio , que estoy observando. Asi veo una pared enfrente mio , a media luz y con sombras.

Sin saber que buscar solo Observo tratando de parar el dialogo interno. De repente tomo como punto de enfoque la sombra proyectada de la pequea geisha. Pasa poco tiempo y empiezo a observar como pequeas oleadas de algo que parecen hebras de luminosidad verdes empiezan a acudir al punto de mi enfoque. Que se van haciendo poco a poco mas perceptibles hasta que llega un momento en que desaparecen , pero con ellas desaparece la sombra de la geisha que observaba. Si , en efecto este hecho es real y puede ser comprobado por cada uno de ustedes. Aunque la imagen que desaparece sea una sombra , no por ello deja de ser un acto incomprensible. Como para mi es un escenario que tengo todas las noches , he podido repetir la experiencia muchas veces. Es insolito tambin que pueden ser desaparecidas de la percepcion , las lineas divisoras de los azulejos de mi cuarto de bao.

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compuerta6

Este fenomeno es nuevo para mi , y estoy en plena experimentacion con otros objetos. .

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compuerta7

Carlos Castaneda y Chamanismo

Compuerta Del Ensueo

Experiencia Despierto :
Experiencia de percepcion de una practicante :

Sucedido en el Seminario de Tensegridad Cdad de Mexico Octubre 1999.

Durante La Serie de Olinda los Elementos nos dijeron que miraramos hacia arriba el polvo del Intento y pude observar unos pequeos puntos cayendo como polvo pero mas gruesos , como si fueran copos de nieve muy ligeros , eso fue en un solo instante y me quede maravillada, poco despues pude escuchar una voz de mujer cantando muy dulcemente y despues la de un hombre, cada uno de ellos cantaba a su propio ritmo y su propia melodia pero juntos y con sonidos muy agudos, como de opera ligera.

En otra parte del seminario Miles nos pidio que nos concentraramos viendo hacia la pared del sur y nos quedaramos inmoviles y en silencio, pude percibir que se abria un gran agujero negro enfrente de mi y cuando se reanudo el ruido y termino la sesion se borro esa zona obscura y volvio a aparecer la pared blanca del salon de sesiones.

En todas esas experiencias me quede con la boca abierta y la mente en blanco, al comprobar maravillada que si es cierto todo lo dicho por el Nagual y sus seguidores en
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sus enseanzas, lo unico que me queda es decirles gracias.

Podia yo atravezar ese hoyo negro y que me hubiera pasado si lo hubiera logrado ? , Se ha desaparecido gente de sus seminarios ?

Para terminar , les dire que la ultima noche del seminario , mientras intentaba ver mis manos en sueos , vi a una mujer rubia de ojos azules .

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Carlos Castaneda y Chamanismo

Compuerta Del Ensueo

Experiencia La Rueda del Tiempo :


Experiencia de percepcion de un practicante :

Sucedida hace aproximadamente tres aos.

En aquel entonces mi familia estaba a punto de mudarse de ciudad debido al trabajo de mi padre y eso habia ocasionado reacciones de diverso tipo en todos nosotros, sobretodo en mi hermano menor que era el unico que no estaba muy de acuerdo con la idea ya que no queria dejar de ver a sus amigos y a una novia con la que tenia poco tiempo de estar saliendo.

En La noche anterior a mi experiencia yo habia decidido dormir en el piso de mi cuarto y en una orientacion diferente a la que tenia mi cama en aquel entonces. Aproximadamente a las 11:15 am , (recuerdo bien la hora porque acostumbraba levantarme entre las 11:15 y 11:45 am ya que trabajaba medio tiempo en una empresa y mi horario de entrada era a las 14:00 hrs) fui despertado de pronto por una discusion entre mi hermano y mi madre acerca del desacuerdo de este por mudarse de ciudad, yo escuchaba muy fuerte y claro los gritos de mi hermano y la voz de mi mama tratando de calmarlo y hacerlo entrar en razon. Estuve entre tres y cinco minutos escuchandolos y recuerdo haber dicho para mis adentros : "seguro no se quiere ir por su novia" y nuevamente me volvi a dormir.
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Esa noche cuando regrese a casa despues del trabajo cenaba con mi mama y estabamos platicando normalmente cuando de repente me dijo : "que crees que paso hoy ?" y comenzo a platicarmeque que mi hermano habia llegado tardisimo de la escuela y que tuvieron una discusion y me empezo a decir las cosas que yo le habia escuchado decir a mi hermano por la maana y le dije a mi mama " Ah si, si los escuche peleando",mi mama se me quedo viendo como si estuviera diciendo alguna estupidez o como si no le hubiera prestado atencion y me dijo que no era posible que los hubiera escuchado como decia ya que yo me encontraba en el trabajo cuando eso sucedio,"Si tu hermano llego de la escuela a las cinco de la tarde, no te estoy diciendo que llego tardisimo"-me dijo-"Bueno pero los ecuche en la maana y debio haber sido lo mismo-le conteste-mi mama se desconcerto muchisimo y nuevamente como si no le hubiera prestado atencion me conto todo de nuevo, y me aclaro que mi hermano se fue a la escuela desde las 7:00am y no regreso sino hasta las 5:00pm. no lo podia creer!! para mi habia sido tan claro y tan normal haberlos escuchado discutiendo y ademas recordaba el hecho de que sus gritos me habian despertado.No le comente nada a mi mama porque ni siquiera sabia como tomarlo yo mismo, lo unico que hice fue preguntarle si era verdad lo que me estaba diciendo, hasta que la fastidie y pasamos a otro tema.

Tiempo despues tuve la oportunidad de platicar este hecho con uno de los elementos (Gavin A), y me dijo que ante hechos asi lo mejor es no tratar de buscar una respuesta logica para explicar o entender la experiencia sino tomarlas con sobriedad y ligereza. por ultimo comento que para el punto de vista de los chamanes esto tenia que ver con la Rueda del Tiempo y los infinitos surcos que en ella existen.

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totalidad

Carlos Castaneda y Chamanismo

La Totalidad de Uno Mismo

El Lado Izquierdo El Nagual


HISTORIAS
Relatos de experiencias de personas no-practicantes que conviven con un practicante de Tensegridad

El Lado Derecho El Tonal


HISTORIAS
Los Moldes Humanos Dr. Cats Psicologo Historia uno

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Carlos Castaneda y Chamanismo

Historia Nagual 1.

Historias de Un Practicante Casado que duerme junto a su esposa

Le Cuenta la esposa a el practicante de tensegridad . (es necesario saber que la esposa de este practicante no estudia tensegridad y no ha leido libros sobre lo mismo , solo sabe algunos conceptos generales de lo que estudia el esposo por platicas de el mismo).

El Dia de ayer , que estabas dormido , en la tarde eran como las 18:00 hrs. , yo estaba en la sala con los nios viendo television , en eso necesite ir al bao , mientras pasaba rumbo al bao , vi de reojo la cama donde te encontrabas dormido , me sobresalte pues vi que de tu cuerpo salia algo asi como una humo o niebla , me dio miedo y acelere el paso.

Otra Historia de la misma esposa.

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Ocurrida en otro periodo de tiempo , tal vez un ao despues de la experiencia anterior.

La Cuenta la Seora a su esposo al despertar ambos en la maana.

En La noche mientras dormiamos , empece a sentir mucho calor , me destape y algo que yo sentia me desperto. Podia sentir como de tu cuerpo se sentian algo asi como unas palpitaciones muy fuertes , como latidos de corazon , quise acercar mi mano a tu cuerpo pero inmediatamente la retire , las palpitaciones estaban fuera de tu cuerpo , como rodeandolo. Me dio miedo y me costo tiempo poder volver a conciliar el sueo.

Historia de un practicante joven soltero que vive con su mama.

En una ocasin , me tumbe a dormir en la tarde. Cuando desperte mi mama me conto la siguiente historia.

Me necesitaba para algo , asi que fue a la puerta de la recamara donde ella sabia que yo dormia. Cuando se paro en la entrada de la recamara para despertarme , sintio en su cuerpo una sensacion que interpreto como entrar a la dimension desconocida , pero lo que la aterrorizo y la hizo salir apresuradamente fue el hecho de que yo no estaba en la cama en la que me habia visto unos pocos momentos antes.

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Los Moldes Humanos :

Carlos Castaneda y Chamanismo

Los Moldes Humanos :

Pase Pase marchante , vea usted que gran variedad de moldes tenemos para usted . Que busca ? Que quiere defender ? en que quiere gastar su energia ? Religion ? , mire aqu tenemos todo un buen catalogo , Tenemos a,b,c,d,e,f,.........

Andele Patron compreme una Le aseguro con con cualquiera que usted escoja , no se sentira solo , pues estara integrado a miles de personas que tienen el mismo molde. Asi pues no estara solo. No le interesan las religiones mas fuertes ? Si ya se , seguramente usted es una persona muy especial , pero tengo lo que busca , mire mi catalogo de moldes esotericos , Tenemos g,h,i,j,k,l,........

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Los Moldes Humanos :

Andele patron animese , no se arrepentira . Quiere otra cosa , bueno no se preocupe , yo siempre tengo algo para usted , mire hay cantidad sinfn de moldes que usted puede seguir, Quiere moldes politicos ? Que le parecen los moldes de la politica local. Tenemos m,n,o,p,q,r,............. Andele patron , ya veo que usted se esta animando. Claro , tengo el catalogo de moldes mas extenso que usted se pueda imaginar.

Pero si esos moldes no lo convencen , tengo muchos mas , mire

Tengo el molde de "el macho" , este es un buen molde , le ganara respeto Si quiere mas respeto pues tengo el molde de "el maton". Si no le gusta la violencia , pues tengo el molde del cobarde.

Bueno , dejeme ver , y que le parecen los moldes deportivos ? Mire estos moldes : estan Los Holligans Los inchas

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Los Moldes Humanos :

Andele patron , decida usted , yo tengo para todos los gustos Quiere un molde que le saque a usted de la realidad ? , huy tengo mucho de esos moldes Tenemos s,t,u,v,w,x,.........

Quiere salirse de la realidad pero sus fines son mas elevados ? No se preocupe tengo lo que necesita Esta el molde de los que prueban El Peyote La hayawuasca

Andelee patroncito escoja usted un molde y le aseguro que nunca mas se sentira solo. No patron estar solo es muy feo. Por eso es que mi negocio prospera mucho , nadie quiere estar en soledad , siempre huyen de ella y yo , pues vende y vende moldes. Que persona seria usted si no siguiera ningun Molde ?. Huy no lo quiero ni imaginar , bueno hasta el dia de hoy en mi negocio no conozco a nadie que no tenga un molde autoimpuesto.

Que que tiene que hacer para comprar y seguir un molde ? Uy , pues esta facil patroncito , mire usted escoje un molde , busca a gente que siga ese molde y se integra con ellos.

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Los Moldes Humanos :

Que cuanto cuesta ? Uy patroncito , casi nada , usted ni lo va a sentir porque es algo que usted nunca ha tenido. Mire cuesta su libertad. Pero no se preocupe que en realidad usted nunca ha sabido lo que es eso.

Epilogo : En realidad este trabajo , aunque es en sentido de broma , nos permite reflexionar , como los seres humanos adoptamos moldes o seguimos olas de socializacion sin siquiera ser concientes de lo que hacemos. Los moldes , olas sociales o camisas de fuerza estan ah , y nosotros solo agarramos una o varias y las adoptamos como forma de vida. Pero es interesante observar que efectivamente las adoptamos porque no sabemos lo que es la soledad , huimos de ella , le tenemos miedo y para estar acompaados (no solos) es que seguimos algun molde. Cuando seguimos un Molde de manera inconciente , no somos realmente libres. Somos presas de la socializacion. No nos referimos a la soledad del ermitao , pues esa soledad no existe para el ser humano urbano , nos referimos a la soledad de no necesitar el juego de manipulaciones emocionales por medio del ego , que se podria representar con el ejemplo de " si me das te doy" , "si me quieres te quiero" y sus contrarios. Por otro lado , este trabajo , no pretende ridiculizar las creencias de nadie. Solo pretende , un "Darnos Cuenta" de las creencias condicionadas socialmente. Sabemos que es posible tener un afecto verdadero , sin condicionamientos , hacia una creencia. Un afecto profundo , que por ser desinteresado nos permite amar plenamente esa creencia. Un afecto que no es una inversion.

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Los Moldes Humanos :

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Carlos Castaneda y Chamanismo

Historias que pudieran no ser ensueos , interpretadas desde la persepectiva psicoanalitica.

Dr Cats : Historia Uno

Conocimos a una persona de origen humilde hace poco , el nos conto la siguiente historia. "Carlos Castaneda vino a Mexico en en el ao 1996 , a un seminario en el centro asturiano." "Yo no habia leido nada de su obra , un domingo andaba paseando por la alameda y en un puesto de libros que se pone en la calle , vi un libro de portada roja que llamo mi atencion." "El titulo era "El arte de ensoar" , quedandome casi sin dinero acomplete los setenta pesos que me costo el libro."

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"Como no tenia nada que hacer , me puse a leer el libro que me gusto mucho y casi de un tiro lo acabe."

"Esa misma noche , mientras soaba vi mis manos en sueos." "Cuando desperte no podia dar credito a lo que me habia sucedido. " "como habia leido que carlos castaneda daria un seminario y yo no tenia los medios para pagarlo fui a buscarlo a el museo de antropologia , porque estaba seguro que si venia a mexico tenia que ir alli."

"Todo ese dia me la pase caminando por muchas partes de la ciudad pensando que lo encontraria. Sin embargo mi bsqueda fue en vano."

Nuestra ignorancia en muchos temas cientificos , nos puede hacer caer en error , cuando no tenemos los suficientes elementos de juicio , y podemos dar por una cosa lo que realmente es otra.

Para clarificar esa afirmacion , crearemos un personaje imaginario a quien denominaremos Dr Cats , quien es psicologo y aclara algunos puntos con respecto a la experiencia pasada , asi como a otras que surgiran mas adelante.

Dr Cats :

El estudio e interpretacion de los sueos , es una materia que es necesario estudiar en psicologia . De hecho es una las principales herramientas para el psicoanalisis

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Una de las principales fuentes de estudios sobre ese tema es "interpretacion de los sueos" de Sigmud Freud. Es tal vez la obra principal sobre el tema.

Freud despues de cientos de analisis de los sueos , llega a diversas conclusiones sobre los mismos.

La principal es que , los sueos son realizaciones de deseos , de algo que atravezo nuestro pensamiento en la vida despierta. En los dias previos a tal sueo. En el libro que relata la persona haber leido , aparece la afirmacion de que uno debe realizar el intento (deseo) de ver la palma de la mano mientras se suea. Analizando la experiencia anteriormente relatada , y desde la perspectiva psicologica ,el sueo es una clara realizacion de deseos , que conlleva para el sujeto la firme creencia de la veracidad de su experiencia.

Su comportamiento posterior , hace prever la posibilidad que esa creencia se convierta en el principio de una idea irrefrenable (obsesion) que pueda desembocar en una infeccion mental.

Los productos patologicos , como las fobias , neurosis , paranoias , histerias , etc , tiene su punto de partida en una idea irrefrenable que se ancla en el inconciente de el individuo.

Comentario del editor : una materia indispensable de estudio para los practicantes de
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Tensegridad , deberia ser "La interpretacion de los Sueos " de Freud. Acerca de la persona que conocimos y a la que se refiere esta historia , a base de asistir a grupos de practica , se ha convertido en un excelente practicante. Al narrar su historia "NO" pretendemos parecer que discriminamos a nadie para que pueda abordar el estudio de esta disciplina. el Intento de cada persona determina lo que puede lograr. El conocimiento esta en todos lados. Hay mucho en nuestra capa de la cebolla. vamos en pos de el , despues de todo , la busqueda de conocimiento ,es la que nos tiene en este camino. El hecho , de que muchos casos de sueo normal puedan ser confundidos con ensueos , no descalifica la existencia de estos ultimos . El Dr. Cats es una persona que puede , debido a su propia experimentacion, considerar que el Ensueo es un hecho real .

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Carlos Castaneda Y Chamanismo

Carlos Castaneda Y Chamanismo Apuntes :


Aqu, publicaremos historias e informacion como un apunte, cuando sea posible mencionaremos la referencia del lugar y el tiempo en que esa informacion fue recopilada. En otros , omitiremos esos datos.

Carlos Castaneda ir las Compaeras de Carlos Castaneda. ir los Elementos los Practicantes los Organizadores de los Seminarios ir A Tomar en cuenta por los Practicantes. ir
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Apuntes

Apuntes Sobre Carlos Castaneda:

1).- En una reunin con hispanoparlantes; El Nagual dio una platica y propuso que le hiciramos preguntas. Yo estaba en la segunda fila de sillas, en eso vi que un hombre joven, que tambin asista a la platica, (l estaba en la cuarta fila, atrs mo)caminaba muy inquieto entre las filas, como buscando un lugar adecuado para acercarse al nagual. Seguro que el nagual tambin se percata, pero como todava estaba en su platica(el nagual), caminaba imperceptiblemente en direccin contraria a la que recorra el joven inquieto, en eso vinieron las preguntas y el joven solt a bocajarro la siguiente; cuanto tiempo debemos de abstenernos del sexo para poder lograr algo. El Nagual le contesto, 23 das. Es curioso que en uno de los libros, tambin
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Apuntes

mencionan un periodo de veintitrs das en que la gorda tuvo que mantener en la boca una esponja para contener su compulsin a comer.

2.)-En Platica con Hispanoparlantes despus de un Seminario; El nagual comento que a las Mujeres las atacan mas fuertemente los Bobyes. Dijo que por eso es que hay mas artculos de todo tipo para mujeres, como ms modelos de zapatos, bolsas, perfumes, revistas, etc.

3.)-En platica con hispanoparlantes; El Nagual Comento; El Huevo luminoso del hombre actual es mas bien redondo y tiene una luminosidad blancuzca, en la antigedad la luminosidad del hombre tenia forma de huevo y era mas bien de una tonalidad verde.
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Apuntes

Don Juan solo conoci a una persona que tenia esa configuracin antigua. Yo he encontrado a siete personas con esa misma configuracin. Ahora estn alrededor de m.

4.)- En una visita del Nagual a Mxico, permiti una entrevista. (Articulo publicado en la seccin cultural del peridico el Universal de Mxico de fecha 29 de enero de 1996). Uno de los Reporteros le pregunto que opinaba sobre el movimiento insurgente indgena que haba surgido en Chiapas. Sobre su Lder. El Nagual contesto, Pucha, hasta ahora me entero! No s, no tengo idea. Estoy perdido. As respondi Carlos Castaneda a una de las muchas preguntas que le lanzo un grupo de reporteros durante la primera conferencia de prensa formal que
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Apuntes

concede el Autor del Celebre libro "Las enseanzas de Don Juan". Siempre sonriente, Castaneda entro en el pequeo saln donde lo esperaban los periodistas y dijo: "Qu es lo que queran preguntarme? Sultenme a los lobos! --De que brujos heredo su conocimiento Don Juan? --De brujos de los tiempos antiguos de Mxico, de unos siete mil aos antes de Cristo. La brujera de Don Juan que es la que aprend, proviene de las tradiciones nmadas, de tribus que no haban accedido al estado agrcola cuando crearon ese sistema que tiene el sello del hombre pasajero, por eso el brujo no ruega, porque no entiende el sentido de la plegaria. Lo que hace el brujo es una peticin muy fuerte, pero con elegancia, sin gritos ni aspavientos. --Qu piden? --Piden al "intento" (la gran fuerza csmica que nos aglutina) el poder. --Por qu hasta ahora se ha decidido a llevar
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Apuntes

personalmente su conocimiento al publico? --Eso no lo decid yo, fue un acontecimiento el que provoco esta decisin. Carol Tiggs una de las estudiantes de Don Juan regresa, despus de diez aos de estar desaparecida, esto desencadeno un gran cambio. Don Juan nos haba prohibido estrictamente hacer presentaciones publicas, quera que sus secretos permanecieran en secreto, pues l era un nagual involucrado en la preservacin de su linaje. En cambio yo soy muy diferente a el, por eso no puedo continuar con sus preceptos, yo estoy empeado en la liberacin. --Cmo definira un brujo, a un hombre de conocimiento? --Para llegar a donde llega un brujo se necesita disciplina. El pago del brujo no esta en la meta sino en el camino. --Qu piensa de un indgena huichol que esta preso en Michoacn por llevar peyote para una ceremonia? En Mxico hay seis mil indgenas presos. --Me preocupan intensamente, pero no ms de lo que me preocupa cualquier persona. Hace mucho escrib
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Apuntes

un libro que no llego a publicarse, sobre un indio yaqui, se llama "La fama de Nacho Coronado". Ese indio era un grandioso artista que hacia mascaras, pero estaba enfermo de tuberculosis. l esperaba un prstamo del banco para comprar Vitaminol, porque deca que as iba a curarse. Lo cierto, lo dramtico, es que no quera curarse. Los indios preocupan porque sufren, pero toda la humanidad sufre tambin o a poco ustedes estn mejor que ellos?. La compasin social es una de las muchas mascaras de la egolatra de la humanidad, el inters de "conciencia" por las guerras, los pobres, son placebos del pensamiento. Es el gran chupn de la Humanidad, pero de ese chupn no sale leche, es un entretenimiento social. --Dnde naci Usted? --Soy de Sudamrica, mi pueblo se llama Yuqueri y esta en Brasil. All pusieron un manicomio, as que la gente dice "estas Yuqueri". --Segn usted, todos los seres humanos estamos presos de la razn, de la mente, la cual no nos pertenece, sino que es una instalacin fornea.
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Apuntes

--Todos los seres humano estn involucrados en un estado de ser que nos consume sin llevarnos a nada. Somos prisioneros de nuestros pensamientos, de ideas preconcebidas que nos son implantadas externamente. Vivimos pendientes de idealizaciones ajenas. La brujera es el arte de interrumpir el flujo del pensamiento, es un sistema ajeno al sistema racional de interpretacin que nos permite conocer el mundo. La brujera busca interrumpir ese sistema de interpretacin. En el momento en que se interrumpe el flujo de nuestro pensamiento, el mundo conocido se derrumba. --Por qu se opone al movimiento new age? --El new age es una idiotez, es egomania. He conocido a muchos gurus, un ao entero a visitar gurus y nunca encontr nadie parecido a don Juan matus, todo era una pura farsa. Yo no leo horscopos ni hago limpias, lo mo no es new age, es old age (risas). No, no tengo nada de particular, no toco el cello. La brujera es otra cosa, es ser viejo y ser joven. Yo no me puedo permitir los lujos de la egomania, no tengo ego, don Juan me lo saco como sacar un clavo.
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Apuntes

--Hay otros caminos? --El nico camino que conozco es el de don Juan, la Tensegridad es la llave para acumular energa y poder comenzar con cosas ms terribles. Para ser brujo, guerrero, se necesita energa y la Tensegridad ayuda a reintegrar lo que los videntes llamaban el cuerpo energtico. --Cmo se para el dialogo interno? --A patadas. No hay ABC para perder la importancia personal, no hay recetas para detener el flujo del pensamiento. Solo se puede hacer intentndolo. La disciplina para el brujo es un "propsito" tan intenso que todo lo dems se apaga, pierde significado ante la perspectiva de la libertad. --Qu quiere Castaneda? --Si pudiera, pegar el Gran salto, irme a otro mundo, como parti don Juan. Es la ambicin total.

5.)- Platica Sobre su decision de hacer publico su


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Apuntes

conocimiento. Carlos Castaneda comento que cuando Don Juan lo conocio, Carlos castaneda se percibia en el "ver" como un ser energeticamente doble, un nagual de cuatro puntas. Todos los videntes que lo "veian" percibian la misma configuracion. Paso mucho tiempo despues, para que Don Juan y su grupo de Videntes se percataran, que Carlos Castaneda bajo esa falsa fachada, era un ser doble de tres puntas. Algo de lo que ellos no tenian noticias, y sin embargo lo tomaron como un designio de el intento. De esa manera, determinaron que el primer grupo de compaeros de Carlos castaneda, no era el adecuado a su verdadera configuracion energetica. fue de esa manera que un nuevo grupo fue conformado de acuerdo a sus caracteristicas. Es aqu donde hacen su aparicion Carol tiggs, Taisha abelar y florinda donner.

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Apuntes

Don Juan, le dijo a carlos castaneda, que tal designio del intento les indicaba que era el fin de su linaje. Que Castaneda ya no podria continuar con el linaje sino cerrarlo y si fuera posible cerrarlo con broche de oro. Carlos castaneda cuenta, que despues de la partida de Don Juan , el no sabia que hacer. En una ocasin vino a Mexico a visitar a una mujer vidente, que el sabia que pertenecia a otro linaje, una mujer que en otros tiempos habia llevado vida artistica en Mexico. Lo anunciaron en la casa de tal Vidente, mientras ella bajaba, el empezo a sentir un inusual nerviosismo, Cuando la Mujer bajo, ella empezo a mover la punta de su zapatilla impacientemente, fue en ese momento cuando Castaneda comprendio en parte su nueva tarea. Sin cruzar palabra con la vidente Dio media vuelta y se retiro. Un tiempo despues, Carol Tiggs regreso de un viaje que se suponia era definitivo , trayendo consigo el conocimiento total de sus nuevas tareas. Carlos Castaneda y sus Compaeras, han dicho que en
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Apuntes

virtud de que tienen que terminar y cerrar su linaje, ellos deciden hacer publico, la parte ms misteriosa del conocimiento de Don Juan, los pases mgicos que son agrupados en la tensegridad.

6.)- En una platica con Hispanoparlantes en los ngeles. Crnica : Antes, durante y despus del seminario me toco convivir con otros practicantes. Haba uno, que durante las platicas que sostenamos en los intermedios, mostraba una gran curiosidad y preocupacin por los aspectos sociales de nuestros respectivos pases. Yo trataba de llevar la platica hacia el tema que estabamos estudiando en ese momento, pero siempre ese amigo desviaba la conversacin hacia las dictaduras, el socialismo, bueno, Tambin las vacas locas de Inglaterra se metieron en nuestra
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Apuntes

conversacin. Juntos asistimos a esa platica con castaneda. Cuando acepto preguntas, el amigo le pregunto; Que piensa usted del comunismo?

El Nagual contesto: El Comunismo es una babosada.

Lo poco que conoc al nagual, me hizo percibir a una persona que no andaba con rodeos o vagas explicaciones, era directo. Cuando vi salir a mi amigo de la reunin, percib su rostro enrojecido, seguro no le haba gustado la respuesta del nagual. Sin embargo, el nagual tenia razn. Las idealizaciones de cualquier tema incluyendo por supuesto el poltico, no son sino pretextos o invenciones intelectuales para explotar al hombre. Podemos ver que bajo la idealizacin del
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"comunismo", igual que en otras muchas, se genero un grupo de dirigentes polticos que se beneficiaron y vivieron a todo lujo con la explotacin de ese concepto.

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Apuntes

Apuntes Sobre Las Compaeras de Carlos Castaneda : Nuestro Respeto, Admiracion y Agradecimiento a Ellas.

Florinda Donner ir

Taisha Abelar

CarolTiggs

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Apuntes

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Apuntes

Florinda Donner:

1).- Historia de Seminario; Comenta Florinda; Tenamos una amiga, que nos visitaba frecuentemente. En una de sus visitas, bromeando le dije lo siguiente: "Un da de estos, mientras duermas, iremos en grupo, en ensueo, por ti." Paso un largo tiempo sin que la viramos. Al cabo de un tiempo regreso y nos dijo: Por favor ya no me persigan. Que! le conteste. Si dijo ella, he tenido que recurrir por seis meses al psicoanalista para que me ayude, pues siento que ustedes me persiguen.

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Hucha! conteste

Nosotros no tenemos tiempo, disposicin ni inters de buscar a nadie.

2).-Historia de un Seminario; Tenia una Amiga, a quien apreciaba. Esta amiga tenia un problema. Un Vendedor de un negocio establecido, la haba estafado. El Vendedor no solo no le cumpla, sino que se burlaba cnicamente de ella. Un da vino llorando y me comento la ultima burla del Vendedor.

Le dije Vamos, llvame a ese negocio. Cuando el Vendedor estuvo frente a nosotras, le dije:
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Mire "#2%!" Esto que usted hace, se ha pasado de la raya, o le devuelve inmediatamente su dinero a ella, o le aseguro que le doy una patada en los huevos". Creo que el Vendedor vio mi decisin, porque despus de un instante de pasmo, rompi a llorar, dar disculpas y soluciono el problema de mi amiga.

3).-Historia de Seminario; Comento que con la practica, para ellos era muy rpido entrar en la segunda atencin. Ella concentraba su atencin en la parte baja de los pies. Solicito dos ayudantes y nos dio un ejemplo. Ella se encontraba de pie en el escenario, uno de los ayudantes se puso delante y el otro detrs de ella. Ella estando de pie, inclina la cabeza para observar sus pies y en segundos quedo rgida y empez a caer hacia atrs, siendo detenida por uno de los ayudantes. La acostaron en el piso. Despus de unos pocos segundos se levanto.
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Sigui con su platica y comento: yo uso la base de mis pies como punto de concentracin, pero que igual, nosotros podemos escoger otros puntos, como por ejemplo, podramos buscar reflejos luminosos, que salan del cromo de las sillas en las que nos encontrbamos sentados en ese momento. 4).-Historia de Seminario; Comento que la lucha contra la Importancia Personal (Ego), nunca termina., que aun ellos tienen luchar contra ello. que uno es vulnerable a caer en ella a cada momento. que cuando se escucha a alguien decir, oh pero es que yo ya no tengo importancia personal, nos damos cuenta en ese momento que esta resbalando en la misma.

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Carlos Castaneda y Chamanismo

Los organizadores de los Seminarios:

El Nagual Carlos Castaneda decia que juzgar a los dems es como morir. Perdemos energa. Cuando Juzgamos a otros, se esta montado en la importancia personal. As, siempre creemos que los dems hacen algo indebido, estando nosotros, por supuesto, en lo justo. Juzgar a los dems es una de las mil cabezas del dragn de la importancia personal. Todos nosotros somos as, de tal manera que no hay afrenta. Pero, podemos cambiar un pice de eso? Muchos de nosotros, practicantes o no, de Tensegridad, hemos reflexionado y juzgado, sobre lo que parece ser una comercializacin del camino de Don Juan. Muchos, han sido frenados por ese obstculo reflexivo. El Nagual y sus Compaeras deciden abrir este conocimiento a quien lo busque. Enseando la parte mas secreta y misteriosa de su conocimiento, "Los Pases Mgicos", la Tensegridad. Ellos deciden la cesin de este conocimiento en beneficio de la Humanidad. No para diez, cien o mil personas, sino para todos aquellos que sientan inclinacin por esta bsqueda, en todo el Mundo. Pero la cesin debe llegar a su destino (Nosotros), como seria eso posible............. Nos iran a buscar a nuestras casas ? Nos ensearan en parques pblicos ? Tendra el Nagual los medios econmicos suficientes para contratar, medios de difusin, renta de locales grandes, el pago de los gastos de ; (Avin, hospedaje, transporte, alimentos, etc..) de diez a quince elementos (instructores) que viajan a un seminario, y luego eso multiplicado por varios seminarios al ao, y despus esos gastos en un esfuerzo sostenido por varios aos ? Tendra el Nagual esos recursos econmicos ? Tendria l, que regalarnos tambin
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sus recursos ? Entonces, cual es el camino, que haria usted amigo lector? La bsqueda de recursos que permitan este esfuerzo. La comercializacin como un medio, no como fin. Cleargreen y Verdeclaro, son parte de la estructura formada para la captacin de los medios necesarios. Son la parte visible que trata con nosotros. No debe ser fcil para ellos, tratar con Pedos, Vomitos, Orines y uno que otro luntico. Pobrecitos.

Recuerdo una historia a propsito, les cuento: Conoc a un practicante de otro pais que vino a Mxico a un Seminario. l me contacta y nos reunimos. l me cont la siguiente historia; Cuando llego por primera vez a un seminario en Mxico, acudi a las oficinas de Verdeclaro. Cuando estuvo frente a los encargados, se planto con el pecho erguido y les dijo, hey "Soy un Guerrero que viene de Alemania". Tal vez esperaba un gran recibimiento. Ellos, se vieron entre s y lo ignoraron. El se enojo y por un tiempo estuvo indispuesto y molesto con Ellos. Lo bajaron de su pedestal muy rapido. Ahora es un excelente practicante. Pero que le vamos a hacer, cuando llegamos a abordar este conocimiento, nuestra energa anda por los suelos. Tambien se puede caer por cualquier cosa, debemos estar en vigilancia 24 horas al dia para evitarlo.

Amigos de Cleargreen y Verdeclaro, gracias por sus esfuerzos en esta tarea. Si caminamos el mismo sendero, siguiendo la misma luz, somos compaeros de viaje. Sin existir ningun tipo de socializacin, les envo mi afecto.

Don Juan Deca: "Puedes perder algunas batallas, mientras no te rindas, la lucha continua, no has perdido la guerra".

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Entre Practicantes :

Carlos Castaneda y Chamanismo

Entre Practicantes:

A).- Las Viejas Practicas, Las Nuevas Practicas Dos Preguntas a los Elementos; "Muchas personas nos han preguntado sobre plantas de poder. Nosotros no las tomamos". Esto implica que los nuevos practicantes no deben tomarlas. En una Reunin, un practicante les pregunto: Como debo hacer la caja para la recapitulacin que aparece en los libros: ellos se vieron entre s y Miles Red contesta "Esa caja, fue diseada exclusivamente para la configuracin energtica de esa Vidente. Nosotros no tenemos que hacer nada parecido". El nuevo Sendero que indica Carlos Castaneda y su grupo de Compaeras, marca una clara diferenciacin entre lo que tuvo que experimentar Carlos Castaneda
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Entre Practicantes :

y los caminos que debemos seguir los nuevos practicantes. Las nuevas Pautas se dan en Seminarios, entrevistas y conversaciones con el grupo de CC.

B).- Las Dudas Cuando encontramos este conocimiento, no se puede impedir ser invadido por el Azoro, desconcierto, incredulidad y un sinfn de Dudas acerca de las proposiciones del mismo. Todos iniciamos en las mismas circunstancias. Cuando asist a mi primer seminario en 1995, en uno de los mejores hoteles de la ciudad de Mxico, Vi el lugar y a los Gueritos que hablando ingles lo impartan, lo que menos pense fue que tal vez era un plan de alguna agencia norteamericana de inteligencia para lavado de cerebro. Jua!, Ahora ro de esas sospechas.
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Entre Practicantes :

Tuve que pasar por esa etapa para entender a todos aquellos que hacen del escepticismo y dudas una formidable barrera para avanzar en este camino. Todo tipo de elaboracin mental es erigido como duda. Que si nos roban la energa, que si son muy caros los seminarios,,,,etc,,,,,,. Tal vez Don Juan, debi poner a esta barrera, como el primer enemigo a vencer en el camino al conocimiento. El Temor que l deca que era el primer enemigo, ciertamente es un enemigo, pero antes del temor esta la incredulidad, la duda, la sospecha, la negacin. Los Elementos dicen "Intentar hacia delante, es practicar pese a las dudas".

C).- Somos Aprendices? En el Seminario de Tensegridad Mxico 1995, Florinda Dooner invito a los participantes a hacer preguntas en pequeas hojas que distribuyeron.
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Entre Practicantes :

Yo escrib las siguientes tres: " Nos estn tomando como aprendices? " "Son suficientes los libros para avanzar en este camino?" "por que deciden ustedes revelar este conocimiento que era secreto?" Florinda Tomaba las preguntas que se encontraban en una bolsa de plstico y las iba contestando. En algunos casos se rea y burlaba del contenido de algunas preguntas. Como por ejemplo: alguien pregunta, que se vea flotar en las noches encima de su cuerpo. Florinda fue directa y burlndose de esa pregunta dijo que ya se bajara de su nube. Lea y contestaba mas preguntas y no llegaba la ma. Yo estaba muy atento esperando la suerte de que tomara mis preguntas que iban en un solo papel. Por Fin, empez a leer con seguridad mis primeras dos preguntas, fue decreciendo su rapidez en la
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Entre Practicantes :

lectura hasta que se interrumpi antes de concluir la tercera. Por un momento la vi turbada, levanto la vista como no sabiendo que hacer y recobrando el aplomo dio por terminada la lectura de preguntas. Dijo que si les fuera posible, ellos responderan despus las preguntas que nos le haba dado tiempo de contestar. Se levanto del estrado y se retiro. Despus de algn tiempo descubr las respuestas. Si, Somos estudiantes, practicantes o aprendices como le queramos llamar, por decisin propia, No porque nadie nos obligue, sino por propia voluntad. Tomamos nuestra propia decisin y aceptamos la responsabilidad y los riesgos que ello implique. Somos aprendices en la medida que practiquemos. D).- Las Obsesiones: Se define a una obsesin, como una idea irrefrenable que se ancla en la mente. La Mente, es una entidad muy vulnerable.
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Entre Practicantes :

Este Conocimiento propone que la Mente, es una instalacin Fornea. Que si existe una mente personal, pero que se encuentra sojuzgada y sometida por esa interferencia externa. Una de las caractersticas de la mente conocida, es que es como una tela muy frgil de romper para caer presa de una obsesin. Las obsesiones pueden caer en ideas muy diferentes pero al fin y al cabo ideas. La religin, los nacionalismos, sistemas sociopoliticos, la sexualidad, incluso Elvis es causante de obsesiones. El conocimiento de Don Juan no se puede librar de ese peligro. Es fcil, caer presa de una obsesin por este conocimiento. Una Seora que conoci en su juventud a El Nagual CC, me hizo la siguiente observacin cuando le comente sobre mi renuencia a caer presa de cualquier obsesin.

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Entre Practicantes :

Ella me dijo algo comentado por CC. Carlos deca que para lograr cualquier cosa que nos propongamos debe existir algn tipo de obsesin.. Cierto tipo de obsesin es saludable para alcanzar nuestras metas, Un Chaman, es la Persona con mas cordura y razn, que se pueda encontrar sobre la tierra. Un Chaman no enloquece, sea cual sea la situacin que enfrente.

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Entre Practicantes :

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unevarios

Carlos Castaneda y Chamanismo

Temas correlacionados Interesantes

Platicas con Jiddu krisnamurti sobre el "Ego"

Rods : Evidencia filmograbada de los seres inorganicos ?

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Carlos Castaneda Y Chamanismo

Jiddu krishnamurti Su Obra -------------------Reflexiones sobre el Ego

...Esta no es una conferencia. Aqu estamos manteniendo una conversacion juntos, como dos amigos que caminan por un sendero tranquilo, lleno de arboles y de la belleza de las flores. Amigos que se sientan en un banco poco frecuentado. Amigos que sostienen un dialogo porque usted y al que habla , nos preocupa no algo romantico y fantastico , sino nuestra vida diaria. Porque si no aclaramos nuestras propias vidas , si no las hacemos imperturbables , no caoticas , hagamos lo que hagamos , no tendran sentido alguno....Asi que debemos empezar muy cerca para ir muy lejos. Lo cercano es lo que somos......

...Debemos reflexionar juntos , no aceptar ; porque uno debe tener mucho escepticismo. Uno debe tener un tremendo cuestionamiento, duda , investigacion , mediante la exploracion profunda , sin aceptar . Uno no solo debe cuestionar lo que dice el que habla sino lo que el mismo piensa, lo que cree , su fe , sus conclusiones , su religion , ....

...Juntos vamos a examinar muchas cosas a las que nos enfrentamos en la vida diaria...... No hablaremos de ningun Dogma , ni promoveremos ninguna fe , sino que con una mente que esta cuestionando , dudando , exigiendo, descubriremos si es posible , lo que es verdad lo que es ilusorio.....
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... para que fructifique la comunicacin entre usted y yo , debemos entender que usted y yo tenemos diferentes bagajes culturales , experiencias y prejuicios......Somos el resultado de toda la cultura del hombre , con la educacion y las experiencias no solo de unos cuantos aos sino de siglos...

...Tal vez alguna vez usted ha examinado como escucha . Si tratamos de escuchar, encontramos que es extraordinariamente dificil, porque siempre proyectamos mentalmente nuestras opiniones o ideas, nuestros prejuicios, nuestro bagaje cultural, nuestras inclinaciones, nuestros impulsos.............Cuando todo esto domina, apenas escuchamos lo que se dice. Ese estado no tiene ningun valor en absoluto. Uno escucha y aprende , solo en un estado de ATENCION, de SILENCIO , en el que todo ese bagaje esta en suspenso, en calma. Entonces es posible comunicarse... La comunicacin verdadera solo puede tener lugar cuando hay SILENCIO...

... La Mayoria de nosotros escuchamos para que se nos diga que tenemos que hacer , o para ajustarnos a una nueva pauta. Queremos que se nos informe. Escuchamos con el fin de que se nos ensee . una mente que solo quiere ser instruida, evidentemente es incapaz de aprender. Creo que hay una forma distinta de aprendizaje , que es una investigacion de nosotros mismos. En la cual no hay instructor ni instruido. Ni Discipulo ni Guru. Cuando uno empieza a inquirir sobre la operacin de la Mente Propia , cuando observa sus propios pensamientos , sus actividades y sentimientos diarios , No se le puede ensear , porque no hay nadie que le Ensee. No puede basar su investigacion en ninguna Autoridad , en ningun supuesto , en ningun conocimiento previo. Uno acepta con demasiada facilidad el camino mas satisfactorio , mas conveniente , mas placentero . Es muy facil caer en esa rutina.

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Tenemos sistemas religiosos y psicologicos donde la Autoridad proclama , prescribe un metodo mediante el cual se le dice a usted que encontrara Seguridad. Pero si uno ve que no hay seguridad en ninguna autoridad de este tipo , entonces puede averiguar si es posible vivir sin guia alguna. De manera que uno va a investigar , a ver , si la Mente puede ser libre de descubrir la Verdad de este asunto. Eliminando de esta invetigacion , nuestro conocimiento y experiencias previas. Esto es pedir muchisimo. Porque se nos educa , se nos condiciona a aceptar la autoridad. Porque esa es la forma mas conveniente y facil de vivir. Ponemos toda nuestra Fe y confianza en Alguien , en cierta Idea , o en alguna conclusion o enseanza y nos entregamos a eso. Esperando cierta satisfaccion y seguridad profundas. !!! El GURU y esas enseanzas han hecho el trabajo y usted solo tiene que seguirlos!!!!! Donde hay Autoridad sicologica hay conformismo. Por Favor , estamos trabajando juntos , Verdad ? , estamos explorando juntos. Cuando uno adopta un modelo religioso , sicologico o la pauta que se ha marcado a si mismo , siempre hay contradiccion entre lo que uno es en realidad y la pauta. Siempre existe conflicto y este es interminable Al parecer , el Hombre ha buscado siempre esa cosa que llamamos Verdad., una otredad a la que damos el nombre de Dios , que denominamos el estado intemporal , algo que es inconmensurable , que es innombrable. El Hombre siempre ha buscado eso y al no encontrarlo ha cultivado la FE , la Fe en un Dios , En un salvador , en una IDEA. No se si se han fijado en que la FE indefectiblemente genera Violencia. Consideren esto , Cuando tengo FE en una IDEA , en un concepto , quiero proteger ese concepto , esa idea , ese simbolo ; Ese Simbolo , esa IDEA , esa ideologia es una proyeccion de MI MISMO , estoy identificado con ella y quiero protegerla a cualquier precio , y cuando defiendo algo tengo que ser VIOLENTO. Si uno acaba con un Modelo , se pasa a otro.

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A uno se le educa para vivir en ese campo de conflicto interminable , debido a estos ideales , pautas , conclusiones , creencias y demas. Al adoptar una Pauta , uno nunca es Libre , no sabe lo que es la compasion y siempre esta batallando , y por consiguiente dandose importancia a si mismo ; Con la IDEA de la autosuperacion , el EGO adquiere una importancia extraordinaria. Por consiguiente , Se puede vivir sin una Pauta ? La Pauta que es la Tradicion , una conclusion , un Ideal , la suposicion de que existe una divinidad que le ayudara en el futuro a evolucionar , etc ,..... Ya sabe todo ese negocio. Ahora bien ; Como va uno , como ser humano , como va uno a averiguar la Verdad de este asunto ? Vamos a ver , a investigar Juntos , si existe una vida en la que no hay ni un destello de autoridad. Para investigar hay que estar libre de Motivacion. Si se quiere investigar la cuestion de la autoridad , el propio bagaje esta Siempre proyectando mentalmente , siempre torciendo la investigacion. Puede uno librarse de su Bagaje , de manera que no interfiera en modo alguno con la investigacion propia ? .......

...Lo que vamos a discutir es Esto : Como reconoceremos las distintas actividades del ego en sus formas sutiles, detrs de las que la mente se refugia ?. vemos al ego , su actividad y su accion basadas en una IDEA. La accion apoyada en una IDEA es una forma de ego porque le proporciona continuidad , un proposito a esa accion. O sea, que la idea en accion se convierte en un medio de dar continuidad al ego. Si la idea no estuviera ah la accion tendria un significado completamente distinto, el cual no procede del ego..Las busquedas de poder , posicion , autoridad , ambicion y todo lo demas son los aspectos del ego en todas sus distintas modalidades.

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Continuara......................................

Quien es Jiddu Krishnamurti ?

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Carlos Castaneda Y Chamanismo

Quien es Jiddu Krishnamurti

Nacido en 1895 en Madanapalle India y cuyos padres lo educan en una comunidad Brahmanica hasta los Catorce aos. En 1909 , el Padre de Krishnamurti , obtiene un empleo en la sede de la Sociedad Teosofica en Adyar , cerca de Madras. A cambio de trabajo , el y sus cuatro hijos varones recibian alojamiento en una pequea casa en las afueras del hermoso recinto de 260 Acres de la Sociedad Teosofica. La Sociedad Teosofica habia sido fundada en Nueva York en 1875 y habian adquirido en 1882 la propiedad de Adyar India para ser sede central de la sociedad. Pieza central de la Sociedad Teosofica , es la enseanza de que los seres humanos evolucionan progresivamente hacia una hermandad universal , siguiendo un sendero cuyo recorrido comprende la aparicion consecutiva de siete razas-raiz. Al inicio de cada una de estas razas se encarna un instructor del mundo para impartir un mensaje espiritual. El instructor que debia aparecer proximamente era Maitreya , quien habia sido designado para ese papel por Gautama Buda. La mision de los Teosofos era , en parte , encontrar , criar y adiestrar al nio destinado a convertirse en Maitreya.

Miembro importante de la Sociedad Teosofica era Charles Leadbeater exsacerdote de la iglesia anglicana. Se decia que Leadbeater poseia poderes psiquicos extraordinarios. Entre otros talentos se
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decia que veia Auras y practicaba el viaje astral. A principios del verano de 1909 , mientras paseaba fuera del recinto de la sociedad , Leadbeater se fijo en Krishnamurti , quien por entonces tenia catorce aos. Segn informes , sobrecogido por lo que consideraba ser el Aura de Krishnamurti , Leadbeater tuvo la certeza de que el joven estaba destinado a ser un gran maestro espiritual. A su debido tiempo , los Teosofos determinaron, para su satisfaccion , que Krishnamurti iba a ser el vehiculo fisico de Maitreya.

De ese modo Krishnamurti y su hermano Nitya fueron alojados en el recinto de la sociedad, despiojados , acicalados y en general atendidos fisicamente. Incluso los dientes de Krishnamurti fueron enderezados. El y Nitya recibian clases particulares. En 1911 se formo una organizacin que se convirtio en la orden de la Estrella de Oriente. Su proposito era anunciar la venida del nuevo instructor del Mundo : Krishnamurti. Durante los siguientes diez aos , Krishnamurti se educo en las mejores escuelas de Europa , de inglaterra y francia principalmente. En 1922 Krishnamurti y su hermano Nitya se mudaron a Ojai California . Ah esperaban que el clima seco ayudaria a Nitya en su batalla contra la tuberculosis. Durante el verano de ese ao , poco despues de que empezara a meditar diariamente , Krishnamurti tuvo varias experiencias que le transformaron la vida y que describio en parte de la siguiente forma : "Soy feliz porque he visto ,.... nada podra ser nunca lo mismo.....he estado en la cima de la montaa y contemplado los poderosos angeles......nunca mas podre estar en tinieblas.....he visto la luz gloriosa y curativa.......la fuente de la verdad me ha sido revelada y la obscuridad ha sido disipada............" Durantelos aos siguiente Krishnamurti , se alejo de la Teosofia y empezo a desarrollar algunos de los temas caracteristicos de sus enseanzas posteriores. La ruptura decisiva con la Teosofia se da en agosto de 1929, cuando en presencia de tres mil miembros de la sociedad , disolvio la Orden de la Estrella y al mismo tiempo establecio su propia mision.

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"Sostengo que la verdad es una tierra sin caminos y no se puede acceder a ella por ningun sendero, ninguna religion, ninguna secta ., ese es mi punto de vista y a el me adhiero absoluta e incondicionalmente. La Verdad, al ser ilimitada, incondicionada, inaccesible mediante sendero alguno, no puede organizarse, ni deberia crearse ninguna organizacin para guiar o forzar a la gente a seguir ninguna via en particular......Ustedes probablemente formaran otras ordenes, seguiran perteneciendo a otras organizaciones en busca de la verdad.......Si se crea una organizacin con este proposito, se convierte en una muleta, una debilidad, un cautiverio, y debe anquilosar al individuo e impedirle crecer, establecer su unicidad la cual reside en el descubrimiento por su cuenta de aquella verdad absoluta e incondicionada....porque yo soy libre, incondicionado, integro, no la parte, no lo relativo, sino la Verdad entera que es eterna, quiero que aquellos que desean comprenderme sean libres, que no me sigan, que no hagan de mi una jaula que se convertira en una religion, una secta....Ahora he decidido disolver la orden, puesto que soy su cabeza. Ustedes pueden formar otras organizaciones y esperar a otras personas. Eso no es asunto mio ni tampoco la creacion de nuevas jaulas, nuevas decoraciones para esas jaulas. Mi unica preocupacion es liberar a los hombres absoluta e incondicionalmente" Al ao siguiente , en 1930 Krishnamurti dimitio formalmente de la Sociedad Teosofica Consecuente con su creencia de que los seres humanos se deben embarcar en un viaje de autoconocimiento individual sin depender de ninguna autoridad como, maestros, gurus, sectas , religiones, Dogmas Sociales , etc,, el empieza a impartir platicas y seminarios desde 1933 hasta 1984 , donde se reunia con pequeos o grandes grupos , y donde invitaba a un viaje de reflexion critica y descubrimiento. Donde los participantes no solo oian conceptos sino que eran invitados a irlos hilvanando conjuntamente. Existen mas de un centenar de libros sobre Krishnsmurti , y principalmente son transcripciones de las platicas y discusiones que sostuvo en varias partes del mundo. En su mayoria los participantes son gente comun pero a menudo entre ellas tambien se encuentran personas muy conocidas. El 17 de Febrero de 1986 , a los noventa aos, Krishnamurty murio de Cancer pancreatico en Ojai, California.

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Carlos Castaneda y Chamanismo

RODS : Evidencia videograbada de la Existencia de los Voladores ?

Un productor de cine , norteamericano llamado Jose Escamilla, al realizar la filmacion de una pelicula , se percato que al reproducir su filmacion en velocidad rapida cuadro por cuadro , aparecian una especie de manchones obscuros y alargados desconocidos que se desplazaban por el espacio a una velocidad considerable casi imperceptible al ojo humano. Su primera explicacion fue que tal vez eran insectos que se desplazaban rapidamente frente a su camara. Al estudiar esa posibilidad , se percato que no podia ser ningun tipo de insectos como moscas u otro tipo de insecto. Por las notables diferencias que aparecian cuando en realidad la interferencia era un insecto.

Cuando el nota esa sombra que se desplaza por el espacio , se pone a comparar con otras filmaciones anteriores hechas por el mismo , y se percata que la aparicion de dichas sombras es comun en todas sus filmaciones. Entonces El , empieza una busqueda para tratar de recopilar evidencias sobre estas sombras en otros lugares. Su busqueda lo lleva a recopilar evidencia sobre las apariciones de estas sombras en 28 estados de la union americana. Durante su busqueda, consigue una filmacion extraordinaria , de un grupo de paracaidistas que realizan sus saltos en una cueva llamada "la cueva de las golondrinas" ubicada en el estado de San Luis Postosi en Mexico. Para grabar la realizacion de sus practicas , esos paracaidistas usan equipo de video de filmacion rapida. Al examinar dichos videos , se pueden apreciar una serie de imgenes , donde se ve al paracaidista instantes despues de realizado el salto desde la cumbre de una caada , y caer adentrandose a lo que parece una cueva. Durante el trayecto de su caida , se pueden apreciar en esas filmaciones , como una especie de tronco alargado del que se extienden lateralmente lo que podian ser cuatro pequeas alas que surgen del lado derecho del tronco y cuatro pequeas alas que surgen del lado izquierdo del tronco.
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rods

La velocidad de esos troncos es rapidisima , y solo una observacion detallada cuadro a cuadro de la filmacion permite su observacion. El desplazamiento de esas imgenes es en diferentes formas , algunas veces se desplazan horizontalmente , en otras vistas , se ve su dezplazamiento vertical , en otras se puede ver sigzageante. Me parece que existe un video , puesto a la venta de manera comercial por ese productor , donde se pueden apreciar esas evidencias. Este productor comenta que tal vez sea un nuevo tipo de seres del que no tenemos conocimiento. El llama a estas imgenes , peces voladores.

Ese video identifica a dicho fenomeno desconocido como RODS La primera vez que este productor descubre este fenomeno es en 1995. Jose escamilla afirma , que todos nosotros podemos captar ese fenomeno , si sabemos que estamos buscando y utilizando nuestro equipo de video posicionado en su forma de grabacion mas rapida. El propone ubicar nuestra grabacion a contraluz.

Ver la Imagen de un RODS Mas imagenes Volver a Pagina Principal

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rods

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contacto

Carlos Castaneda Y Chamanismo

Red de Contactos

Algunas veces , practicantes de Tensegridad de todo el mundo , que buscan establecer contacto entre si , para la practica o investigacion conjunta , no lo logran , por los conductos tradicionales.

En apoyo a tal intento de enlace , se crea en esta pagina , una seccion de CONTACTOS con practicantes de Tensegridad de todo el mundo.

Este No es un sitio oficial de los Organizadores de los Seminarios de Tensegridad , que son : Cleargreen en Estados Unidos y Verde Claro en Mexico.

Cleargreen mantiene una seccion de grupos de practica en todo el mundo. Para revisar esos contactos ver aqui .

Este site , creara con las personas interesadas en la Tensegridad de los diferentes paises , una Red de contactos , que no son necesariamente los mismos que los de
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contacto

cleargreen.

Se invita a todos los practicantes que esten interesados en apoyar este intento. a mandar , como contacto los siguientes datos. Nombre , pais , ciudad , e-mail , telefono y horario de disponibilidad para el contacto , o los datos que sean posibles a Contactos en Red.

Para ver la lista de contactos de este site Ver Aqui .

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contacto1

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Actualizacion de Contactos en Red en el Servidor de Geocities

Red de Contactos :

Lista en orden alfabetico ascendente por paises.

Pais. Ciudad Contacto Enlace Comentario

Alemania : Berlin Luis Baran mail ;Practicante Argentina : Ushuaia Coco mail ; Formando grupo Argentina : Buenos Aires Juan Nicolas mail ; practicante Argentina : Mar del Plata graciela mail ; practicante Argentina : Mar del Plata Ramiro mail ; practicante
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contacto1

Argentina : Cordoba Jezabel mail ; practicante Brasil : Rio de Janeiro Fernando mail ; Formando Grupo Brasil : Rio de Janeiro Gloria mail; Grupo de Practicantes Chile : Litta mail ; Practicante Chile : Quillota Marco mail ; Formando grupo Chile : Puren, novena region. Juana mail ; Formando Grupo Espaa : Asturias Gloria Fernandez mail ; Interesada en formar Grupo Espaa : Burgos Jose Ignacio mail ; practicante Espaa : Bilbao Elena Hierro mail ; practicante Espaa : Cartagena (Murcia) Malin mail; Formando Grupo Espaa : Getxo Pedro mail ; practicante Espaa : Huelva Miguel Angel mail ; practicante Espaa : Las Palmas de Gran Canaria Rafael mail ;practicante Espaa : lloret del mar Facundo mail ; practicante itinerante Espaa : Malaga Pepe mail ; Formando Grupo Espaa : Salamanca Santiago mail ; Interesado en Formar Grupo de Practica
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contacto1

Holanda : Rotterdam Marina mail ; interesada en formar grupo de practica Mexico : d.f. Enrique mail ; Grupo de practicantes Mexico : d.f. Cav mail ; practicante Mexico : d.f. Celso mail ; practicante Mexico : d.f. Mario mail ; practicante Mexico : d.f. Hugo mail ; practicante Mexico : Queretaro Daniel mail ; Practicante Mexico : Morelia Miguel mail ; practicante Mexico : Zapopan Jalisco Norma mail ; Grupo de Practicantes Mexico : Puebla , Puebla Ana Patricia mail ;practicante Peru : Lima Caroline Cruz mail ; practicante Peru : Lima Edwin mail ; Practicante Uruguay : Montevideo Lorena mail ; practicante Uruguay : Montevideo Wilson mail ;practicante Uruguay : Cdad de la Costa Juanita mail ; practicante

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contacto1

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unecroni

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Imagenes

Dos Culturas El Guerrero en Silencio Interno El punto de Encaje ? El Aguila

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Carlos Castaneda Y Chamanismo

Carlos Castaneda Y Chamanismo

En la pared Posterior de la Pirmide principal de Tula Aparecen unos recuadros con las imgenes de Aguilas y Jaguares. Segn los Arquelogos, las guilas se encuentran en posicin de alimentarse de algo que les parece un corazn humano del que gotea sangre. Segn el conocimiento de Don Juan, El guila se encontrara alimentndose de la conciencia de una persona ya fallecida. La imagen superior es una foto de dicha pared.

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updates

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Actualizaciones
Nueva Seccion de Apuntes --Poemario-Volver a Pagina Principal

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Libro de Comentarios

Dejar sus Cometarios Ver el Libro de Comentarios Archivo # 1 de Comentarios del libro Nuevo Archivo # 2 de Comentarios del libro Nuevo Volver a Pagina Principal

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Nombre : curioso Mail : owemx@yahoo.com.mx Comentarios : Gran responsabilidad encomendada, El Infinito , Intento , o como sea que podamos llamar o Concebir a esa Fuerza. Al parecer , lo unico posible para ser el primer cometario de esta lista, es dejar la misma en las manos de esa fuerza , y que la fuerza los Nombre : curioso Mail : owemx@yahoo.com.mx Comentarios : Acompae !!! Nombre : maya nahuali zeltzin Mail : edea50@hotmail.com Comentarios : para mi este tema es demasiado serio para hablar sobre l, esto no es de leer y persebir el mensaje con los ojos...no es solo leer a castaneda y decir que es fantastico y quiero ser como el... esto es mucho mas y tal vez no sea la nica en sentirlo de est Nombre : francisco Mail : franpul@hotmail.com Comentarios : no conozco muchas personas que crean en lo desconocido, en lo que no se puede ver o tocar. se que hay algo mas, y pienso dedicar el poco tiempo que me queda despues del trabajo a averiguar que es Nombre : RADE Mail : MCRADE2@YAHOO.COM.MX Comentarios : EN REALIDAD YO CREO QUE TODO LO DESCRITO POR CC EN SUS LIBROS ES REALIDAD,SOLO QUE NO CUALQUIERA PUEDE TENER LA FUERZA O EL VALOR DE SEGRIUR ESE ESTILO DE VIDA,ME PARECE UN ESTILO MUY BUENO PORQUE REQUIERE MUCHA DISCIPLINA,A MI ME HUBIERA GUSTADO SER O LL Nombre : owe Mail : owemx@yahoo.com.mx Comentarios : Atencion : existe un limite de 45 palabras para hacer algun comentario en este guestbook. tomar en cuenta para que no quede trunco su comentario

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Nombre : memo Mail : omem666@correoweb.com Comentarios : qu caso tiene salir de un mundo para clavarse a otro? es solamente el ir y venir, como lo dijiera l acepten su realidad, vivan su mundo Nombre : Jos Salmern Mail : SALMERON@kukamail.com Comentarios : Juan Matus... "Maestro" Carlos Castaneda... "gracias" Estudio Psicologia, pero no quiero casarme con una idea. Nombre : Florinda Mail : vayaparaya@yahoo.com.ar Comentarios : Hola, estoy recien entrando en el tema, me gustara contactarme con gente que lea a Castaneda para comentar sus libros, gracias. Nombre : pedro estrada Mail : peterestrada Comentarios : viajar en el mundo de carlos, es viajar dentro de la naturaleza del hombre mismo, no existe el bien o el mal,no existe el principio o el fin, existe el momento y el isntante, el ser humano es lo que es, y la busqueda del yo interno se traduce en verse al Nombre : pedro estrada Mail : peterestrada@yahoo Comentarios : carlos castaneda es un ser que no se puede considerar como un ser extraordinario, pero lo que se puede hablar de el, es que es una persona con una visin diferente a todos los dems, no quiero con ello decir que es extraordinario, porque todos tenemos vis Nombre : FERNANDO Mail : ferses@hotmail.com Comentarios : El conocimiento no es para todos solo el espiritu decide quien puede ser libre por siempre Nombre : Alan Mail : Dockense@hotmail.com Comentarios : Solo si nos libramos de la importancia personal , del maldito YO, comprenderemos que somos visitantes, tenemos que vivir con pasion y desapego

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Nombre : roberto roeder Mail : mlostaunau@yahoo.com Comentarios : por favor, deseo conseguir un libro de Castaeda que se llama "el camino del guerrero" Donde lo puedo conseguir? yo vivo en lima, Peru. Muchas gracias Roberto Nombre : GUILLERMO Mail : dreamohe@hotmail.com Comentarios : QUISIERA SABER SI EN VERDAD EXISTEN FOTOS DE CARLOS CASTANEDA, SERIA INCREIBLE PODER MIRARLO AUNQUE SEA POR FOTO. Nombre : Alberto Rodriguez Mail : betoaleph@hotmail.com Comentarios : Apreciado amigo: Al parecer existe otro linaje en Mxico, los liderea una guerrera impecable. Ya salio un libro con la primera parte de la historia. Los datos son: Nerea. Revelaciones del linaje del Nagual Elias. Enrique Rojas Paramo Editorial Oceano. Nombre : ismael Mail : erardo60987@hotmail.com Comentarios : hay un libro(los cuatro acuerdos) del Dr. miguel Ruiz, tambien habla de la filosofia tolteca, no se si tenga algo que ver con castaeda, me gustaria que alguien me explicara Nombre : CESARNAZARETH Mail : cesarnazareth@yahoo,com.mx Comentarios : TODO SE VUELVE OSCURO TODO CAMINA TAN DESPACIO LA GENTE ES TAN DIFERENTE AVECES EL CIELO SE CAE CON TODAS SUS ESTRELLAS Y CLAMO AYUDA Nombre : Daniel Mail : kbcele@hotmail.com Comentarios : Por favor, quiciera tener la biografa del Sr. Castaneda. Si es posible, ser grato que la envien a mi direccin de e-mail. Gracias Nombre : cesarnazareth Mail : cesarnazareth@yahoo,com.mx

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Comentarios : si todo fuera tan facil si pudiera escapar del mundo comun si pudiera llegar al abandono.... Nombre : cesarnazareth Mail : cesarnazareth@yahoo.com Comentarios : no me interesa conocer a carlos castaneda no quiero canocer a don juan,silvio manuel,nestor pablito o a cualquier otro. pero si hubiera forma de que pudiera habla escribir o conectar a carol tiggs serio algo interesante. carol si puedes llegar a mi de al Nombre : iosef friedman Mail : ioseffriedman@hotmail.com Comentarios : EN LA ACTUALIDAD TENGO LOS TEMAS, LAS ENSEANZAS DE DON JUAN Y CUENTOS DE PODER. TENGO ENTENDIDO QUE SON POR LO MENOS NUEVE LIBROS, ME GUSTRIA SABER EL NOMBRE DEL RESTO DE ESTOS PARA BUSCARLOS. Nombre : JUAN CARLOS LAGARDE Mail : lagardemjc@yahoo.com.mx Comentarios : Resulta interesante un libro como " las enseanzas d eDon Juan", es gratificante hacer una lectura donde se sienta uno ( como lector), parte de la historia. Hablar de un sitio de poder, o de un aliado, es ms que un simple escrito, es todo una tranquilida Nombre : Fernando Rubio Mail : donchurro@hotmail.com Comentarios : Realmente la obra de este personaje ha influenciado de gran manera mi forma de ver la realidad. Nombre : Herlindo Olguin Soto Mail : z_zarathustra@hotmail.com Comentarios : Primero que nada quiero darles el mas cordial saludo a ustedes, mas que comentario es un interes que en lo personal se me atribuye. Yo empese a leer a Don Carlos Castaneda ase poco ,de l cual e leido cuatro libros que son , Las enseansas deDon Juan, Una Nombre : txus feliu hurtado Mail : txus51@hotmail.com

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Comentarios : Don Juan, si lees este breve mensaje personalmente, seria de gran ayudar poder contactar con usted. Estoy preocupada por una gran amiga, desvive por un amor no correspondido precisamente de un chaman como usted, este chaman es de Valladolid y se llama je Nombre : martin Mail : zilencios Comentarios : si las palagras tuvieran sentido,igual no sabria que decir,salvo:INTENTO Nombre : Jose Mail : colome3@eresmas.com Comentarios : Hay que creer que hay algo en nosotros que es magico y no se puede cuantificar Nombre : Jose Mail : colome3@eresmas.com Comentarios : El ser humano nunca ha podido desligarse de su vertiente espiritual Nombre : guerrero-viajero Mail : colome3@eresmas.com Comentarios : El hacer diario del ser humano no entiende las cosas sobrenaturales, ya esta bien de gilipolleces Nombre : jesus Mail : realestrella@hotmail.com Comentarios : real de catorce es un autentico sitio de poder;para un hombre comun como yo seria un privilegio algun dia se comunicaran conmigo Nombre : Tony Mail : lapolilla21@hotmail.com Comentarios : amigos, no todo es tan sencillo a simple vista, hay que sentir un poco ms esa extraa naturaleza que nos rodea, dejar fluir los setimientos. seamos inaccesibles a nuestros maestros, que mucho nos ensean... Le a Castaneda en la flor de la edad y gracias Nombre : OrfeO Mail : nichca@starmedia.com

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Comentarios : Un ser unano comun al morir descubre todo lo que existe en la vida no en la razn, pero no puede regrsar, no hay nada mejor que extenderse hasta el infinito en este plano. Nombre : carolina Mail : gloriadeluxe@hotmail.com Comentarios : con 18 aos descubro aqui en argentina a castaneda casi en su totalidad alguien que me pueda orientar a seguir las enseanzas de don juan mas alla de los libros?? Nombre : JUANITO Mail : juan_hernan00@hotmail.com Comentarios : HE LEIDO 7 LIBROS DE CC, QUISIERA CONTACTAR GENTE INTERESADA EN EL MISMO TEMA. Nombre : Tlamahuichihuani Cuautli Mail : Comentarios : Excelente su pgina! Sigan as, que la visitar seguido. Nombre : blanca Mail : oualatta@yahoo.es Comentarios : Dnde la historia que relata CC en uno de sus libros donde aparece tambin D Juan. Para el mundo al lado de un coche, cargado de bolsas de compra, D Juan se hace el senil, acta. Gracias Nombre : Aficionado Mail : maltoh@mixmail.com Comentarios : He leido algunos libros de Carlos Castaneda, la verdad me parecen fascinantes, pero creo que nos sirven, a los mortales, tan solo para conocer nuestras limitaciones y hacernos la pregunta que debemos hacernos, realmente nuestra vida nos lleva a algn lad Nombre : DIEGO ALEJANDRO Mail : DIEGO_2002@MSN.COM Comentarios : Estoy realmente interesado, en comunicarme con personas, que me ayuden adentrarme en este tema. (he leido 7 libro de CC y he tomado yague) Gracias Nombre : Donato Clemente

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Mail : doncle99@hotmail.com Comentarios : Me ha resultado impactante conocer el sitio. He leido casi todos los libros de Castaneda y siempre me han parecido sensacionales. Y con movimiento de dar a conocer el camino del Guerrero, no se olviden de Villahermosa, Tabasco. Aqu hay gente interesada e Nombre : Daniel Estrella Mail : capricornioestrella@yahoo.com Comentarios : De Puber lei varios libros de CCy no se de que manera me influenciaron, pero ahora que releo las lecciones d dj, me han ayudado en la actualidad es un libro que se muta a la situacion, quiero compartir. Nombre : Adriano Mail : Adriano@hormail.com Comentarios : Vivirlo, menos carreta. Nombre : Daniela Lugo Mail : danilf79@hotmail.com Comentarios : No dudo que los antiguos americanos desarrollaron un conocimiento impresionante en torno al uso espiritual y medicinal de su entorno. Me emocionara muchsimo que Castaeda realmente hubiera tenido contacto con ese conocimiento, pero yo creo que todo se l Nombre : Alberto Mail : kcheto@starmedia.com Comentarios : hola, me llamo Alberto y tengo 16 aos y cada vez que veo,oigo,etc,hacerca de la magia del Mxico prehispanico, me siento extrao o relajado con mucho interes hacia eso por eso decidi leer a Castaneda, y creo en todo lo que dicen sus libros, luego quisier Nombre : EDGAR Mail : edgar_lg@hotmail.com Comentarios : me gustaria saber si el webmaster podria hacer una colaboracion en mi sitio acerca del tema como un medio de retroalimentacion Nombre : JWEBES Mail : szamoraes@yahoo.es Comentarios : He leido varios de los libros de Castaneda y me parecen increibles. Hay algo que me empuja a seguir sus enseanzas (hasta cierto punto) y al mismo tiempo siento que siguindolas casi estoy perdiendo la cabeza. Parece que el camino del guerrero realmente e
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Nombre : JWEBES Mail : szamoraes@yahoo.es Comentarios : ...Parece que el camino del guerrero realmente es muy duro. Algo que slo se puede comprobar siguindolo. Por mucho que leas o te cuenten no ves lo duro que es hasta que sientes por ti mismo la desintegracin de tu propio ego. Qu hay mas duro que eso? P Nombre : maby Mail : mabelfuste@hotmail.com Comentarios : QUIERO CONECTARME CON GENTE QUE SE INTERESE EN EL TEMA

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Nombre : Luis Gerardo Mail : psiconauta@psicodelicos.com Comentarios : Si quieres compartir informacin o experiencias relacionadas con Carlos Castanedas, sus libros o Tensegridad, te invitamos a participar en http://www.psicodelicos.com Nombre : miranda fernandez Mail : tlacuilo77@hotmail.com Comentarios : Hola escribo de GDL Jalisco Mxico si existe algun grupo contactenme por favor ( practicantes de tensigridad) solo GENTE SERIA,GRACIAS 36367897 Nombre : nick macuso Mail : macedo11@hotmeil.com Comentarios : hasta ahora me estoy orientando con el tema ya que me llamo la curiosidad Nombre : Ricardo(richi hijo Gaby Portugal) Mail : ricardo_flamenco@hotmail.com Comentarios : carlos castaneda si te acuerdas de mi cuentame cuando fue la ultima vez que nos vimos Nombre : Ambar Mail : serambarino@yahoo.com.br Comentarios : TENSEGRIDADE Passes Mgicos de Carlos Castaneda - Praticantes do Rio de Janeiro Convidamos todos para a prtica intensiva de Tensegridade na cidade do Rio de Janeiro que ser realizada no dia 08 de fevereiro de 2003 LOCAL: Rua Santa Clara, 98/cob.01 Nombre : marco mendoza Mail : marcompaz@yahoo.com Comentarios : Hola, he seguido la obra de Don Carlos desde el 94, gracias a la guia de un amigo que fallecio en octubre pasado. Por favor eleven oraciones porque el se encuentre en el estado que siempre dese. Si fueran tan amables de enviarme el listado de los libros Nombre : JUan Lluvia Mail : solmeca@msn.com

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Comentarios : Para quienes han experimentado la posicin del punto de encaje; existe al menos uno cuya posicin est en la parte posterior a la altura del rin izquierdo. Nombre : erevah Mail : erevah@netscape.com Comentarios : quisiera saber si hay personas de chiapas, mexico practicantes de las enseanzas de carlos castaneda. Nombre : gabriel Mail : yornosibro@yahoo.com Comentarios : yo he realizado los pases magicos de c.c. y creanme !dan resultado!.se los recomiendo ampliamente Nombre : LUZ Mail : luz104@hotmail.com Comentarios : desde que comenze a leer a castaneda a surgido en mi un tipo de sentimientos diferentes , desconocidos, he leido 7 libros y eso al principio significo , tener ganas de morirme , sentia un gran vacio dentro de mi , me di cuenta que mi vida se desplomo en u Nombre : Dborah Vizuet Mail : debvi _1@latinmail.com Comentarios : Desde que tengo memoria los libros de Carlos Castaneda han permanecido en mi casa, cuando tena 17 aos comenz a leerlos y hubo muchas cosas que no comprend o interpretaba con la realidad en la que entonces viva, ahora tengo 24 aos y soy Lic. en Psico Nombre : yol Mail : euan_yolanda@hotmail.com Comentarios : Estoy profundamente interesada por los escritos del nagual, carlos castaneda, pues creo firmemente en el ser supremo que hay dentro de nosotros y de la energia que nos conlleva a El. Nombre : ignacio pineda Mail : igniusmx@yahoo.com.mx

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Comentarios : Hola, me alegra el encontrar su pagina,que esta lejos, creo yo de la mercadotecnia y toda esa parafernalia inutil de paginas al respecto. Me encantaria compartir mis experiencias con ustedes, como lo hago? Soy una persona que por alguna razon entro a es Nombre : Sofia Mail : Sofigrauabelar@hotmail.com Comentarios : Intentemos Nombre : Maruata Mail : rebecca@occultmail.com Comentarios : Hola, quiero conectarme con una persona que VE-A. No charlatanes ni gente que crea ver. Se que ha de haber alguno que otro bicho raro como yo por ahi. No new agers, please. Guerreros solamente. Nombre : NICOLAS Mail : nnbsnnbs@hotmail.com Comentarios : estoy interesado en contactar personas que practiquen la tensegridad, para compartir puntos de vista, SERIAMENTE, sino abstenesrse, gracias Nombre : Manuel Monleon Mail : jaleo@hotmail.com Comentarios : Llevo aos estudiando los escritos de Carlos Castaneda. Cuando estaba en este mundo nunca utiliz las palabras chaman o Chamanismo.En el prefacio de uno de sus libros dice que Don Juan le aconsejo de no utilizar estas palabras.Desde que se fu se habla de Nombre : Luis Mail : soy_la_morsa@hotmail.com Comentarios : Hola: mi nombre es luis y tengo 18 aos, vivo en mexico df y voy en el 7mo libro de don carlos, me gustaria que me escribieran y comentaran lo que piensan de esta filosofia. Nombre : maria Mail : marinbret@hotmail.com Comentarios : querido Owe tu opinion,segun mi humilde opinion, es la mas pragmatica e inteligente de todas,me ha servido de verdad, gracias.

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Nombre : Hijo Mail : Comentarios : Todo lo que pienso me lleva a un error, todo lo que siento me lleva al silencio Nombre : maxi Mail : Comentarios : se que se puede salir vivo de aqui Nombre : Mail : Comentarios : he tratdo de vivir de acuerdo a las exigencias del poder se que voy en progreso y que este es el camino Nombre : juan manuel Mail : juan7manuel7@yahoo.com.ar Comentarios : En mi comentario anterior pregunt, y recib respuesta al primer interrogante, como siempre y lo vuelvo a constatar, si uno pregunta de corazn algo o alguien responder, al segundo creo que eso lo responder YO, saludos y que su interiro los guie siempre Nombre : Juan Manuel Mail : juan7manuel7 Comentarios : He bebido de muchas copas, una de ellas son las enseanzas de Don Juan a travs de CC, siempre camin en solitario y el camino es duro, uno elige al maestro o el maestro, lo elige a uno? quiero intentarlo, quisiera ser un brujo, como lo puedo saber? Nombre : Mandy Mail : mandygtorres2002@yahoo.com Comentarios : Solo queria decir que desearia que alguien me escribiera para inercambiar criterios acerca de Carlos Castaneda, toda a informacion que me puedan enviar seria fabulosa, gracias... Nombre : Franco Mail : elysiumroad@hotmail.com Comentarios : Me interesa formar parte del grupo hecho en la cd de Mxico. Podran mandarme la informacin por mail? Nombre : mireya rosas roa
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Mail : tazcoca@hootmail.com.mx Comentarios : como puedo conseguir toda la coleccin, por que es muy dificil podrian decirme una direccin de donde los encuentro Nombre : ismael chaman gonzalez Mail : ichamang@yahoo.com.mx Comentarios : LA ENERGIA PARTE DEL SER Y SE TRANSFORMA A MEDIDA QUE ESTA SE RECIBE, POR ELLO EL CONOCIMIENTO SE OBTINE Y DEBE TRANSFORMARSE PARA SER CADA DIA MEJOR. Nombre : Dr. Juan Ramos Guerrero Mail : drjuanramosg@yahoo.com Comentarios : Cuando encuentras en la literatura este tipo de filosofia regrasas a las preguntas que tenias ya casi olvidadas, sin embargo no con leer toda la literatura de Carlos Castaneda te hace un chaman, probablemente puedes llegar a ser un erudito de su bibliog Nombre : Dr. Juan Ramos Guerrero Mail : drjuanramosg@yahoo.com Comentarios : Desde el primer libro de Carlos Castaneda me volvi un adicto a este tipo de literatura, fue como Julio Verne vino a revolucionar tu conepto de integridad, o como JJ Benitez, aumento tu imaginacion a un grado superlativo, y ahora me da gusto comentar en e Nombre : Fernando Duchowney Mail : metalfjd@latinmail.com Comentarios : Hola Escribo para pedirles si me podrian pasar algun o ejercicio para poder ensoar gracias Nombre : AITOR Mail : horg@eresmas Comentarios : acojonante la imagen k informativos telecinco emitio el pasado lunes o martes de un rod encima era grande y se veia muy bien........ Nombre : jesus manuel Mail : Comentarios : Ten fe en un conocimiento Nombre : CESARNAZARETH

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Mail : CESARNAZARETH@YAHOO.COM.MX Comentarios : EN LA BUSQUEDA INCANSABLE DE TOTALIDAD ME ENCUENTRO VACIO EN LA BUSQUEDA DE LA LIBERTAD ME SIENTO PRESO EN LA BUSQUEDA DE PODER ESTOY TAN DEBIL A QUE ME ENTREGO? SI NO ME AGARRO YA DE NADA COMO ME AGARRO DE ESTO? Nombre : miguel(ganzo) Mail : Comentarios : CREO QUE LE DIO TODA LA RAZON A LOS COMENTARIOS DE MAYA ,ESTO NO ES DE ,QUIERO SER COMO EL (TONTOS) HAY QUE REFUGIARSE EN UNO MISMO Y LOS INVITO A QUE VISITEN RIO FRIO Y ACAMPEN AHI NOS CONTACTAMOS VARIOS CON LA NATURALEZA,VAYAN. Nombre : toltekoa Mail : n/o Comentarios : http://fmj_ml.tripod.com/themexicanjaguarmilitarylodge/ SOLAMENTE LES QUIERO DECIR QUE EH PUESTO ESTA PAGINA EN MIS ENLACES. Nombre : Sofia Mail : Comentarios : INTENTO INTENTO INTENTO INTENTO INTENTO INTENTO..... Nombre : Alex Mail : alexsv21@hotmail.com Comentarios : Hace tres aos me encontraba en un parque de noche,de repente vi una mancha negra volando cerca de un edificio,fue un instante,lo olvid,ahora me cuestiono,vi un volador? Nombre : harrison Mail : hareste4@yahoo.com Comentarios : esta pagina me ha parecido excelente por que esta muy bien documentada en los cxaminos del guerrero. Nombre : javier Mail : chao@hotmail.com Comentarios : hola amigos, soy un guerrrero en busca de su impecabilidad, si tu tambien lo eres, contacta conmigo.

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Nombre : tomas orgaz Mail : webmaster@vallecascity.net Comentarios : soy un practicante de pases magicos y unicamente queria felicitarles y agradecerles por la seridad y fluidez con el que ustedes tratan este camino. Nombre : Carina Mail : carinaachilli@hotmail.com Comentarios : la pagina me parece muy interesante pero los cambios de tipografias y los fondos estridentes la hacen difil de leer Nombre : esteban Mail : stvgobra@hotmail.com Comentarios : mas que un comentario quisiera informacion acerca de las doctrinas brujas, estoy verdaderamente interesado en carlos castaneda, he leido sus tres primero libros y actualmente estoy leiendo el cuarto, relatos de poder me gustaria saber a quien puedo dirigi Nombre : Tomas Mail : tomride@latinsurf.com Comentarios : me gustaria saber si en la argentina existen seminarios de chamanismo y donde . como uno sabe que animal es su nagual? Nombre : Luis Alfredo Mail : alfralba@hotmail.com Comentarios : Me gustaria recibir informacion. !Que Verraquera de articulos! Nombre : liliana natalia Mail : liliana_natalia@hotmail.com Comentarios : hola me he interesado mas sobre este tema si alguien conoce un lugar al que pueda asistir en la cuidad de oaxaca en mexico para que me den acesoria y aprenda mas sobre este tema su amiga lili Nombre : Miriam Lanzarote Mail : loracoll@ozu.es Comentarios : me gusta. Nombre : MYRIAN MORALES AGUILAR Mail : mymorales@gqualita.com.mx
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Comentarios : El da de hoy he tenido de la gran oportunidad de encontrar esta pagina que habla acerda de las Ensenazas de Don Juan y las cuales fueron transmitidas a Carlos Castaeda y a traves de l nosotros llegamos a este conocimiento. Los felicito por este trabaj Nombre : feliox Mail : noegranda@.com Comentarios : Como puedo conseguir fotografias de los seres voladores? por que tanto secretismo?los hombres tenemos derecho de elegir lo queremos creer

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