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Armando Torres

EL SECRETO DE LA SERPIENTE EMPLUMADA


MAS CONVERSACIONES CON CARLOS CASTANEDA 2010
ndice Prlogo Viviendo un mito 11 Introduccin 17 Parte I Despertando al intento 29 Atizando la importancia personal 35 La nica a!uda e"terna #ue podemos reci$ir Atizando al intento &' ()iciencia ! ()icacia &2 *nidades selladas de energ+a &5 La rueda del tiempo 53 Las l+neas paralelas 59 La c pula de los naguales ,& La opcin de los $ru-os 71 La ltima manio$ra 73

3%

(l plan del nagual

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Parte II (l mundo del $ru-o curandero 79 Don .a$inito %5 *no es lo #ue come 9, (l ritual de iniciacin 1'1 Volvi/ndome un a!udante de curandero 115 Los votos del curandero 119 *na visin distinta del mundo 12% (l te-ido de la vida 137 (l 0onal1matl 1&1 Do2a Lucrecia 1&% 3uentos de cocina 15, La 4umildad del re! 159 5istorias de pacientes 1,3 Los ata#ues del se2or 6alas 1,, (l pegoste energ/tico 1,9 (l -ugador de pelotas 171 La le!enda del guerrero enamorado 17, (l cuento del re! poeta 1%' Parte III Las lecciones de los curanderos 1%5 (l acec4o de don 7elc4or 1%9 3umplir con lo m+nimo 192 (l poder de la pala$ra 2'' 84tli 9ecuapalli 2'9 (l arte de actuar 22& 71s all1 del ensue2o 237 De la $it1cora de ensue2o 2&7 Parte IV (l secreto de la serpiente emplumada 251 (l vuelo del :uetzal 259 (l lina-e de los 0icis 2,% La regla para las partidas circulares 272 Parte V 0ransmutaciones (p+logo (l ltimo adis 291 297

Pr !o"o 2

;sta o$ra trata de lo #ue me sucedi por 4a$erme involucrado con un grupo de practicantes del curanderismo ! la $ru-er+a< 9o es mi intencin descri$ir sucesos cotidianos= lo #ue comparto a#u+= es una seleccin de 4ec4os ! momentos e"traordinarios= donde aprend+ o e"periment/ algo especial< As+ #ue= propiamente 4a$lando= puedo decir #ue so! el producto de am$as ense2anzas> la del grupo de los curanderos= por un lado= ! la de 3arlos 3astaneda= por el otro? de tal )orma #ue me es inevita$le= en ocasiones= mezclar am$as terminolog+as< 3on)ieso sin em$argo= #ue en esta o$ra= 4ice un es)uerzo especial en $ene)icio de los lectores= a )in de 4acerla m1s co4erente con el voca$ulario del nagualismo utilizado en los li$ros de 3arlos< De$ido a mi manda= 4e podido corro$orar en gran medida muc4os de los desa)+os de-ados por 3arlos< @ a n cuando todav+a me encuentro= en la )ase de recoleccin de mis e"periencias pasadas= 4e perdido la )orma 4umana ! 4e logrado completar mi cuerpo energ/tico< (sto me 4a a$ierto las puertas a un mundo e"traordinario< 9osotros tenemos muc4as capacidades ocultas= #ue solo est1n a la espera de ser e"ploradas= pero para eso= primeramente necesitamos 4acernos conscientes= de #ue esas posi$ilidades realmente e"isten= un medio para alcanzar ese o$-etivo= es a trav/s de e"ponernos a los cuentos de poder= por#ue estos a!udan a crear un precedente dentro de nuestra visin del mundo= una vez #ue conocemos la via$ilidad de algo= #ue antes ni si#uiera nos atrev+amos a pensarlo= entonces esa posi$ilidad= se torna real= tam$i/n para nosotros<<< (n el camino del conocimiento 4e e"perimentado cosas tan )uera de lo com n= #ue intentar e"ponerlas en )orma de alegato desde una tri$una= seria e"ponerme al rid+culo= o #uiz1s ser ta-ado de loco ! mentiroso= por a#uellos #ue nada sa$en de estos asuntos= -usto como le ocurri= en repetidas ocasiones a 3arlos 3astaneda< <<<A#u+ es donde el vie-o prover$io #ue dice Acuelas una 4ormiga pero de-as pasar un ele)anteA= es aplica$le a la gente #ue se #uedan atrapadas en los detalles de los cuentos= en la descripcin de los eventos= ! pierden lo m1s importante #ue es el mensa-e<

In#rod$cci n 7i nom$re es Armando 0orres= este es el testimonio de las e"periencias por las cuales 4e pasado tras 4a$erme involucrado con un grupo de $ru-os curanderos de la 6ierra 7adre 8riental de 7/"ico< (l responsa$le de #ue 4a!a adoptado este camino )ue el c/le$re antroplogo 3arlos 3astaneda= autor de una docena de $estsellers donde relata su propia odisea de aprendiza-e en el arte de la $ru-er+a< 3arlos nos cuenta en sus li$ros cmo= a causa de sus estudios de campo= entr en contacto con un poderoso c4am1n @a#ui del norte de 7/"ico llamado don Buan 7atus< Durante trece a2os se dedic a investigar el mundo m1gico al cual le introdu-o don Buan con la a!uda de sus compa2eros< (n el primer contacto #ue tuvo 3arlos con su maestro= a#uello #ue al principio parec+a ser un encuentro com n con un $ru-o !er$ero #ue= como muc4os otros= utiliza$a plantas alucingenas para inducir un estado alterado de conciencia en su aprendiz= result ser algo mu! distinto< 3

3arlos desarroll una do$le relacin con don Buan ! sus compa2eros? por una parte= en la conciencia cotidiana= los trat como si )ueran sus in)ormantes ind+genas? por la otra= en estados alterados de conciencia= reci$i de ellos importante in)ormacin como aprendiz de $ru-o< A partir de su #uinto li$ro= -usto despu/s de la partida del nagual Buan 7atus ! su e#uipo= la 4istoria da un vuelco inesperado= cuando 3arlos empieza a recordar todo lo vivido en la conciencia acrecentada< (n ese estado inslito de conciencia descu$ri #ue su maestro no era meramente un $ru-o ordinario= involucrado en los #ue4aceres de los $ru-os= sino #ue pertenec+a a una tradicin de practicantes cu!o origen se remonta$a a la antigCedad< 6upo #ue don Buan era= adem1s= el nagual= es decir= el l+der de un grupo de $ru-os #ue persegu+an la li$ertad total como meta a$stracta< La capacidad de orientar el aprendiz en un estado de conciencia acrecentada es uno de los elementos $1sicos en la )ormacin de nuevos guerreros en las partidas de $ru-os< Logran ese estado cam$iando la posicin del punto de enca-e del disc+pulo a nuevas 1reas de su luminosidad< (l resultado de esos cam$ios es mu! parecido a lo #ue ocurre cuando se utilizan plantas de poder= pero la manipulacin deli$erada permite un ma!or control= de )orma #ue se puede prolongar ese estado inducido de percepcin por muc4o m1s tiempo< La conciencia acrecentada 4a sido descrita de muc4as maneras? #uiz1s= la #ue me-or la e"plica es a#uella donde consideramos la posi$ilidad de la e"istencia del punto de enca-e< De acuerdo con los $ru-os videntes= el punto de enca-e es el centro de la percepcin? lo perci$en como si )uera un magneto luminoso #ue est1 situado en la peri)eria del campo de energ+a #ue circunda el cuerpo )+sico= a la altura de los omplatos ! m1s o menos a un $razo de distancia< Los $ru-os 4an aprendido a mover ese punto de luz< A trav/s de la e"perimentacin= vieron #ue es posi$le manipular la )i-eza de ese punto de diversas maneras< 0am$i/n aprendieron #ue era via$le 4acerlo en terceros< 6a$en #ue= sin importar adonde se desplace el punto de enca-e= siempre ser1 un 1rea nueva< Vieron #ue /sa caracter+stica pod+a ser usada como el elemento clave en la ense2anza de los aprendices= por#ue tiene la propiedad de conceder a #uien la e"perimenta concentracin ilimitada en lo #ue se 4ace< Por lo tanto= los maestros utilizan esta manio$ra para ense2ar= !a #ue lo #ue se aprende en ese estado alterado de conciencia #ueda latente en el receptor< 6in em$argo= por su propia naturaleza= la instruccin reci$ida se trans)orma en un $lo#ue perceptual de gran intensidad= lo cual constitu!e un grave pro$lema para la recoleccin de los eventos vividos< La instruccin reci$ida en esos lapsos de conciencia alterada es entonces olvidada= se #ueda almacenada en un 1rea de nuestro ser total #ue no es el cere$ro< (s como si el aprendiz 4u$iera sido puesto en un pro)undo estado de 4ipnosis en el momento de reci$ir la ense2anza= slo para recordar todo lo ocurrido posteriormente= a trav/s de alguna situacin especial o pala$ra clave= como si )uera una orden postD4ipntica< 0ratar de recordar la conciencia acrecentada es como tratar de recordar un sue2o? cuanto m1s se es)uerza uno= m1s e)+mero se vuelve /ste< Para recordar ese tipo de e"periencia es necesario almacenar su)iciente energ+a< De nada sirve usar la mente lineal para reco$rar esas memorias= slo con energ+a es posi$le mover el punto de enca-e= para as+ realinearlo

&

en la posicin en #ue se encontra$a en el momento en #ue ocurri la e"periencia #ue se #uiere recordar< (n ese estado especial de conciencia= 3arlos aprendi de primera mano los misterios de la $ru-er+a< 6e 4izo consciente de #ue todo es energ+a ! #ue es posi$le utilizar ! controlar esa energ+a< Los $ru-os poseen ese conocimiento desde 4ace miles de a2os= los pasan de generacin en generacin= a individuos elegidos por la misma )uerza impersonal e ine"plica$le #ue moldea el universo< Para el 4om$re com n ! corriente= lo #ue 4acen los $ru-os es incomprensi$le< 6us actos desa)+an la razn ! eso= a trav/s de la 4istoria= les 4a generado )ama de poseer poderes especiales ! controlar )uerzas so$renaturales #ue la gente= por lo general= asocia con la intervencin de esp+ritus mal/)icos< 3on)orme evoluciona$a en su instruccin= el -oven estudiante de antropolog+a= a n sin estar plenamente consciente de lo #ue 4ac+a= se adentr en un e"tra2o sistema de conocimiento< Descu$ri #ue la $ru-er+a= le-os de ser un con-unto de pr1cticas a$surdas= male)icios ! encantamientos= era en verdad una )iloso)+a de vida mu! antigua= e-ercida por practicantes e"tremadamente disciplinados< Al unir su destino al grupo del nagual= 3arlos se enter #ue don Buan ! sus compa2eros eran= en verdad= el ltimo remanente de un lina-e de conocimiento ancestral #ue 4a$+a )lorecido durante miles de a2os en lo #ue actualmente es 7/"ico ! parte de 3entroam/rica= una cultura nica de personas apasionadas por develar el secreto de la e"istencia< (sos 4om$res eran conocidos como toltecas< 0olteca es el nom$re #ue se le da a cual#uiera #ue sea practicante de las artes #ue conducen al conocimiento< 6us #ue4aceres tienen #ue ver con investigaciones en el campo del estar consciente de ser= con el control de s+ mismos ! la manipulacin de seres inorg1nicos o )uerzas aliadas= como les llaman ellos< 5asta 4o! en d+a e"isten= diseminados por todo el pa+s= los descendientes de a#uellos antiguos lina-es #ue siguen el camino ! las pr1cticas de sus antepasados< *no de esos grupos son los $ru-os curanderos= tradicin a la cual pertenezco ! de la cual se trata este tra$a-o< De$ido a mi manda= 4e podido corro$orar en gran medida muc4os de los desa)+os de-ados por 3arlos< @ a n cuando todav+a me encuentro en la )ase de recoleccin de mis e"periencias pasadas= 4e perdido la )orma 4umana ! 4e logrado completar mi cuerpo de sue2o< (sto me 4a a$ierto las puertas de un mundo e"traordinario< EEE (n la primera etapa de su aprendiza-e= 3arlos sigui )ielmente la tradicin ! se mantuvo totalmente inaccesi$le al mundo e"terior? no reci$+a a nadie= ni si#uiera conced+a entrevistas para pu$licitar sus propios li$ros< Pero= con el tiempo= poco a poco= se )ue a$riendo< Primero acept realizar reuniones privadas ! m1s adelante consinti en impartir con)erencias p $licas< 0uve la )ortuna de asistir a diversas de esas c4arlas< Adem1s en varias ocasiones pude platicar directamente con /l= de tal manera #ue aprovec4/ para aclarar mis dudas< Fecuerdo #ue= en el inicio de mi aprendiza-e= cre+a tener todo $a-o control= incluso !a 4a$+a decidido mi )uturo< 7i meta era terminar la especializacin #ue 4a$+a elegido= luego encontrar un tra$a-o ! constituir una )amilia< Por entonces= !a esta$a comprometido con una 4ermosa c4ica= nos am1$amos ! pretend+amos casarnos< 3uando le cont/ de mis planes= 5

3arlos me disuadi de la idea? me a!ud a entender #ue en la vida 4a$+a m1s #ue nacer= reproducirse ! morir< 7e di-o> G A n no 4as considerado todas tus posi$ilidades< (st1s simplemente actuando de )orma mec1nica= seg n lo #ue te 4an programado< HLo #ue todos 4acemos es repetir la vida de nuestros padres una ! otra vez= sin darnos cuenta de #ue realmente e"isten otras opciones para nosotros< 3onmigo ocurr+a lo mismo= lo #ue m1s ansia$a era tener una )amilia= pues cre+a #ue no so$revivir+a si no era as+< Don Buan me sac de todo eso ! m+rame= Ia n esto! a#u+= vivito ! coleandoJ HLa razn principal de #uerer )ormar una )amilia no es slo el imperativo $iolgico= tam$i/n 4a! motivos ocultos #ue tienen #ue ver con el miedo a #uedarse solo ! la preocupacin= mu! ego+sta ! pusil1nime= de K#ui/n ir1 a cuidar al po$recito de m+LM Desde nuestro primer encuentro= 3arlos me 4a$+a advertido #ue su energ+a no le permit+a tomar disc+pulos= as+ #ue nuestra relacin no )ue= en )orma alguna= del tipo convencional entre maestro ! aprendiz? mas $ien= /l me trata$a como a un amigo ! platic1$amos con la con)ianza de 4ermanos< Imitando el acento de los norte2os= una vez me di-o> G Vas a tener #ue rascarte con tus propias u2as= $ato< De$es 4acerte responsa$le de tu propio camino por#ue= desde mi punto de vista= no 4a! otra salida para ti< 3omo !a te lo 4e dic4o= !o no puedo tomar aprendices= mi energ+a no me lo permite? lo nico #ue puedo 4acer= es se2alarte una direccin= ! depender1 de ti seguirla o no< (n tono de #ue-a= a2adi> G @o 4e tratado sin /"ito de llegar a la gente= de im$uirlos con el sentido de urgencia #ue me transmiti don Buan< I(l caso es #ue nadie me toma en serioJ 3re+ #ue lo dec+a por m+= ! empec/ a asegurarle #ue !o si lo toma$a en serio= pero /l me interrumpi con un adem1n< G 9o 4ace )alta #ue te e"pli#ues< 6lo el tiempo dir1 si eres capaz o no de seguir la direccin #ue te 4e se2alado< EEE La direccin a la cual se re)er+a 3arlos lleg a2os despu/s en )orma inesperada cuando= para mi $uena suerte= /l termin por presentarme a los curanderos< Por ese 4ec4o tengo para con /l una deuda de gratitud #ue -am1s podr/ pagar< (se )ue= sin dudas= el ma!or regalo #ue alguien me 4a!a 4ec4o en toda mi vida< 7i relacin con /l )ue at+pica desde el principio por#ue= seg n me cont m1s tarde= /l 4a$+a reci$ido una se2al del esp+ritu != de$ido a eso= me escogi como el mensa-ero de la regla del nagual de tres puntas< 7e advirti #ue de$er+a darla a conocer 4asta cuatro a2os despu/s de su partida= as+ #ue tuve el tiempo necesario para organizar el material #ue /l me 4a$+a transmitido< (n el proceso de pu$licacin surgi el desa)+o de no slo escri$ir la regla= sino tam$i/n sintetizar en unas cuantas p1ginas todo lo vivido con 3arlos< (se tra$a-o= #ue me 4undi en un pro)undo estado de recapitulacin ! ensue2o= ! me 4izo revivir las memorias m1s recnditas= result )inalmente el li$ro (ncuentros con el 9agual< ,

3astaneda acostum$ra$a utilizar la escritura period+stica como estilo literario= d1ndole as+ un sa$or de reporta-e a sus li$ros< (n esta o$ra 4e pre)erido la )orma narrativa ! de cuentos para dar a conocer mi 4istoria< La venta-a en el uso de este )ormato es #ue me permite un ma!or espacio en el mane-o de las pala$ras e ideas< De$o aclarar sin em$argo= #ue no por usar ese tipo de escritura= lo #ue descri$o es irreal< (n el camino del conocimiento 4e e"perimentado cosas tan )uera de lo com n= #ue intentar e"ponerlas en )orma de alegato= desde una tri$una= ser+a e"ponerme al rid+culo o #uiz1s ser ta-ado de loco ! mentiroso por a#uellos #ue nada sa$en de estos asuntos= -usto como le ocurri en repetidas ocasiones a 3arlos 3astaneda< Los $ru-os por lo general son mu! reticentes a 4a$lar so$re su conocimiento= por#ue sa$en #ue= a veces= /ste es aparentemente contradictorio< Adem1s= e"plicarlo no siempre es una tarea sencilla= principalmente por#ue las personas no tienen la energ+a necesaria para comprender ! por#ue desconocen las posi$ilidades alcanzadas por los $ru-os= de modo #ue no pueden creer en lo #ue /stos dicen< (s por ello #ue= en ocasiones= los $ru-os recurren a la artima2a de las )1$ulas ! met1)oras para e"poner su conocimiento< 0al vez )ue de$ido a eso #ue algunos se resintieron tanto cuando descu$rieron #ue 3arlos da$a in)ormacin contradictoria so$re s+ mismo ! su 4istoria personal< A#u+ es donde el vie-o prover$io #ue dice Hcuelas una 4ormiga pero de-as pasar a un ele)anteM es aplica$le a la gente #ue se #ueda atrapada en los detalles de los cuentos= en la descripcin de los eventos= ! pierden lo m1s importante= #ue es el mensa-e< (n un principio !o tampoco comprend+a mu! $ien a #ue se re)er+an los a$uelos cuando e"presa$an su conocimiento< A veces= ellos incluso utiliza$an t/rminos #ue ni si#uiera ten+an una traduccin e"acta en nuestro idioma< Por lo tanto= mi primer impulso )ue rec4azar todas a#uellas H-erigonzasM m+sticoDreligiosas= #ue !o considera$a eran creencias de gente ignorante< Lo #ue me impidi -uzgarlos de )orma tan ruda= )ue la capacidad #ue tuve de convertir los conceptos #ue los a$uelos intenta$an ense2arme a la terminolog+a empleada por 3astaneda< 6olo gracias a lo #ue aprend+ con 3arlos= )ue #ue pude entender lo #ue trata$an de e"plicarme los curanderos< As+ #ue= propiamente 4a$lando= puedo decir #ue so! el producto de am$as ense2anzas> la del grupo de los curanderos= por un lado= ! la de 3arlos 3astaneda por el otro= de tal )orma #ue me es inevita$le= en ocasiones= mezclar am$as terminolog+as< 3on)ieso sin em$argo= #ue en esta o$ra= 4ice un es)uerzo especial en $ene)icio de los lectores= a )in de 4acerla m1s co4erente con el voca$ulario del nagualismo utilizado en los li$ros de 3arlos< De 4ec4o= 4e encontrado #ue la meta de am$os caminos es la misma< (n verdad= lo nico donde di)ieren entre s+= es en el tipo de acec4o #ue aplican a la descripcin del mundo != en el caso de los curanderos= de algunos procedimientos HnovedososM #ue son realmente mu! e)icaces< 3uando un $ru-o pasa el conocimiento a un prospecto= se dice #ue el 4eredero es un H4i-oM o #ue el $ru-o 4a H4ec4o un 4i-o<M (n este sentido= 3arlos 4a 4ec4o millones de H4i-osM potenciales por todo el mundo= al dar a conocer la tradicin de su maestro a trav/s de los li$ros #ue pu$lic< (l verdadero legado #ue /l de- a las generaciones venideras es el desa)+o de re$asar el nivel de ser simple lectores ! e"perimentar por s+ mismos los misterios #ue 4an descu$iertos los $ru-os< 7

EEE (l intenso tra$a-o con cual esto! comprometido me o$liga a apartarme de toda relacin social super)lua= #ue solo $usca incrementar el ego< As+ #ue= atendiendo a la advertencia del nagual= ! para evitar caer en errores #ue podr+an costarme la vida e incluso mi li$ertad= 4e decidido compartir ! al mismo tiempo mantenerme al margen= de tal )orma #ue participo sin participar< 8)rezco contar las 4istorias en la esperanza de #ue= tal vez= /stas puedan ser de utilidad para a#uellos #ue las leen< 5e dedicado gran parte de mi vida a este propsito ! ser+a desastroso perder a4ora= por alg n descuido= lo #ue 4e logrado con tanto es)uerzo< Por lo tanto= espero #ue perdonen mi ausentismo? es #ue esto! comprometido con un tra$a-o #ue me re$asa< La razn para traerles este li$ro tiene #ue ver con una sucesin de augurios #ue me cost muc4o tra$a-o entender< 7i di)icultad era por#ue 4a$+a tomado de antemano la decisin de no pu$licar nada m1s all1 de lo #ue !a 4a$+a dado a conocer anteriormente< Por lo tanto= no advert+a la total implicacin de las indicaciones #ue me depara$a el esp+ritu? cre+a #ue lo #ue pasa$a ten+a #ue ver slo con mi entorno inmediato? pero descu$r+ #ue no era as+< Por eso= comparto mis e"periencias en el mundo de los curanderos<

Par#e I Ca%&#$!o 1 ' Des%er#ando a! In#en#o (se d+a nos encontramos a un costado del Palacio de Nellas Artes de la 3iudad de 7/"ico< 3arlos me di-o #ue anda$a $uscando unos li$ros raros ! me pidi #ue le acompa2ara a las li$rer+as de segunda mano< Atravesamos el -ard+n ! )uimos caminando en silencio por las calles del 3entro 5istrico= rum$o al Ocalo< ;l se met+a en cada tienda de li$ros vie-os #ue ve+a pero= al )inal= no compra$a nada< G 9ormalmente !o no 4a$lo con nadie en privado G me di-o s $itamente G= pero contigo va a ser di)erente< Le pregunt/ a #u/ se de$+a esa de)erencia< G Los vientos te son propicios G respondi con una sonrisa enigm1tica< 9o satis)ec4o con esa contestacin= insist+ en sa$er por #ue me dispensa$a ese privilegio< 9o #uiso contestarme< 6u evasiva respuesta )ue #ue alg n d+a 4a$lar+amos del tema< (sta$a 4o-eando unos li$ros= cuando de pronto sent+ #ue /l me su-eta$a por el $razo mientras se2ala$a a un estante< G KLo ves= lo vesL G su rostro era el retrato de la indignacin< @o no ve+a nada< G IAll+= all+J G me di-o= se2alando un grupo de li$ros< Aguc/ la vista ! divis/ su nom$re en la car1tula de un li$ro titulado P*na Fealidad AparteQ< Al parecer= el motivo de su arre$ato era #ue lo 4a$+an clasi)icado entre las novelas de )iccin< 7ir1$amos los estantes de poes+a contempor1nea= cuando le di-e #ue me encantar+a o+r 4istorias de $ru-os ! #ue ser+a )eliz si /l #uisiera contarme alguna< Al escuc4ar mi solicitud= %

me mir con unos o-os $rillantes ! una e"presin de #uien aca$a$a de recordar algo< (ntonces me susurr= en un tono dram1tico> G 0e encargo una tarea< 7e cont #ue esta$a preparando un tra$a-o ! necesita$a cierta in)ormacin= pero sus m ltiples ocupaciones no le de-a$an el tiempo necesario para $uscarla< 7ir1ndome )i-amente di-o> G :uiz1s t podr+as a!udarme< 7e acuerdo #ue 4a$+a en sus o-os tal intensidad #ue= por un instante= me sent+ con)undido< Pero en seguida dio media vuelta ! comenz a revisar un estante de li$ros< (l tema de la mirada es recurrente en la o$ra de 3arlos< 6e trata de una t/cnica con la cual el $ru-o $lo#uea= en un instante ! por la )uerza= el di1logo interno de su interlocutor< Luego de 4a$erme recuperado= le di-e #ue me dar+a muc4o gusto poder a!udarlo< 6u rostro resplandeci != con una gran sonrisa= me contest> G @a #ue vas a ser un periodista D se re)er+a a mis estudios D #uiero #ue va!as al mundo de los antiguos videntes ! les convenzas de #ue te cuenten sus 4istorias< I*n reporta-e de poder= eso es lo #ue #uiero de tiJ 6u pedido me tom por sorpresa= no sa$+a #ue pensar= incluso llegu/ a creer #ue se trata$a de una $roma< 6u voz sona$a mu! seria= pero 4a$+a un cierto aire de malicia en su mirada< 0rat/ de averiguar m1s so$re la supuesta tarea= pero /l a)irm #ue a#uel no era ni el momento ni el lugar adecuado para discutir ese asunto= as+ #ue me #ued/ lleno de curiosidad por sa$er a #u/ se re)er+a< (n otra ocasin= mientras est1$amos sentados en una $anca de la Alameda 3entral= aprovec4/ la oportunidad ! sa#u/ a colacin el tema de la tarea #ue me 4a$+a encargado< 7e di-o> G Lo #ue #uiero de ti es #ue va!as al mundo de los antiguos videntes ! les 4aga una serie de preguntas? m1s adelante te las dar/ en una lista #ue vo! a preparar< HPero de$es cuidarte G continu G= por#ue son unos $ru-os perversos= tene$rosos= viven en un permanente estado de guerra ! tratar1n de matarte< Para so$revivir= tendr1s #ue o)recerles algo #ue les interese< Lograr #ue te escuc4en ser1 la nica oportunidad de salir entero<M G K@ #u/ puedo o)recerlesL G le pregunt/= tratando de disimular mi temor< G A ellos slo les interesa el engrandecimiento del ego< (st1n tan llenos de importancia personal= #ue 4an en)ocado todas sus o$ras malignas de $ru-er+a 4acia ese )in en particular< De )orma #ue entraron en mundos cu!as caracter+sticas les o$ligan a $uscar a toda costa el tipo de energ+a #ue m1s les conviene para mantener sus insacia$les egos< HPara interesarles= tienes #ue o)recerles algo #ue e"acer$e esa importancia 4asta niveles inimagina$les< Algo as+ como una )orma de culto= donde ellos encuentren garantizada su alimentacin< 0ienes #ue convencerles de #ue ganar1n m1s de-1ndote ir #ue reteniendo tu energ+a<M HPor lo tanto= prom/teles un reporta-e en el cual ellos ! sus cuentos de poder -ueguen el papel central< 6i logras eso= puede #ue lleguen a un acuerdo contigo<M 9

G K@ por #u/ una )orma de cultoL D le pregunt/ D? Kno e"iste alg n otro modoL G 6i D contest D= Ide-1ndote atraparJ H(sos $ru-os desarrollaron aspectos mr$idos de sus personalidades= tales como el gusto por los rituales= la )i-acin= la devocin ! la autocompasin< 0ienen una tendencia de car1cter #ue podr+amos cali)icar de Pm+sticaQ= por#ue se trata de un es)uerzo desesperado por resta$lecer su unidad< H(l nico modo de #ue se muevan a )avor de uno= es poni/ndoles en)rente edi)icios de mor$idez a n ma!ores #ue los #ue ellos adoran= para #ue cual#uier sacri)icio moment1neo de energ+a signi)i#ue para ellos un incremento desproporcionado en sus posi$ilidades )uturas< La conducta ritual ! religiosa= es la nica )orma de producir la cantidad de energ+a #ue esas a$erraciones re#uieren para alcanzar sus som$r+os propsitos<M 6us pala$ras me sacudieron? de s $ito me asalt un pro)undo terror pero= al mismo tiempo= )ustigaron mi curiosidad< Por a#uellos d+as= mi devocin oscila$a en tres caminos distintos> las creencias cristianas 4eredadas de mis )amiliares= el en)o#ue cient+)ico #ue reci$+ en la escuela ! #ue conlleva un peso considera$le= adem1s de ciertas ideas orientales #ue comenza$an a interesarme so$remanera< Le di-e en son de $roma #ue !o no ten+a una m1#uina del tiempo para poder cumplir con esa tarea< Feplic con paciencia #ue no necesita$a via-ar por el tiempo para visitar a los antiguos videntes= pues ellos e"ist+an 4o! en d+a< Ante mi e"presin de desconcierto= e"plic> G Llamarles PnuevosQ o PantiguosQ es slo una )orma de 4acer distincin entre categor+as de $ru-os< Don Buan considera$a #ue los nuevos videntes son a#uellos #ue est1n en)rascados e"clusivamente en la luc4a por la li$ertad< HLos nuevos videntes de-aron de lado todas las minucias de la tradicin ! )ueron directamente a la )uente< Pero eso no signi)ica #ue no 4a!a por a4+ muc4os $ru-os #ue a n siguen las vie-as costum$res? puedes aprender muc4o de ellos< H(n el mundo de los $ru-os nada es gratis< 6i lo #ue #uieres son 4istorias de poder= Ive por ellasJM 7e empu- gentilmente= como inst1ndome a correr calle a$a-o= luego palme mi 4om$ro ! a2adi> G 6lo a#uellos #ue est1n dispuestos a arriesgarse= podr1n develar los misterios #ue nos oculta el universo< 7e #ued/ mu! apre4ensivo= pues cre+a #ue i$a a mandarme en alguna e"cursin maca$ra= acaso con algunos $ru-os malos= pero pasaron muc4os a2os sin #ue volvi/ramos a 4a$lar del asunto< De 4ec4o= !a casi lo 4a$+a olvidado cuando= durante una de mis sesiones de recapitulacin= me percat/ #ue= a#uel d+a= 3arlos en realidad me 4a$+a se2alado una direccin> )ue en ese preciso momento cuando /l me present al intento<

Ca%&#$!o 2 ' A#i(ando !a Im%or#ancia Persona! 1'

(ntr/ en contacto con la o$ra de 3arlos en una /poca decisiva para m+= cuando a n no ten+a de)inido por completo cuales conceptos i$a adoptar como gu+a de mi vida< 3uando lo encontr/ por vez primera= !a 4a$+a le+do algunos de sus li$ros= pero muc4os de los conceptos #ue all+ e"presa$a se me escapa$an? sus signi)icados eran al mismo tiempo oscuros ! provocadores< 3arlos ten+a un estilo nico para ense2ar> consegu+a atizar la importancia personal de la gente con tan slo una mirada< Algunas personas se desconcerta$an tanto cuando esta$an acerca de /l= #ue su)r+an e"plosiones de ego ! 4asta se pon+an mal del estmago< 7i relacin de amistad con /l siempre )ue mu! $uena= aun#ue 4u$o etapas en #ue no nos ve+amos o 4a$lamos en a$soluto< (s como si el nagual 4u$iera #uerido darme un descanso de tiempo= un per+odo de ale-amiento su)iciente como para permitirme la oportunidad de asimilar sus lecciones< 3arlos literalmente e"igi de mi parte el m1s a$soluto sigilo con respeto a nuestra relacin= llegando al punto de amenazarme con de-ar de verme si= acaso= !o )alla$a en cumplir con su demanda< 6us pala$ras )ueron claras> G 9o digas nada de /sto a nadie< A n cuando= en a#uel momento= no entend+ la razn de su e"igencia= me resulto )1cil cumplir con ella= !a #ue mi naturaleza retra+da ! solitaria me proporcion el aislamiento ideal< 8tra de sus demandas )ue #ue llevara apuntes sistem1ticos de nuestras pl1ticas? alega$a #ue alg n d+a podr+an llegar a servirme< (sto me sorprendi por#ue= en diversas ocasiones= le escuc4/ decir en sus con)erencias #ue no se de$+a apuntar nada< (n ese aspecto mi entrenamiento acad/mico me )ue de gran a!uda< Fecuerdo cmo /l se $urla$a de la gente= a)irmando #ue todos eran unos egomani1ticos irremedia$les ! #ue se despedaza$an a la menor presin< Dec+a #ue algunos se #ueda$an tan dolidos por lo #ue /l dec+a= #ue se aparta$an eno-ados ! termina$an 4a$lando disparate ! medio so$re /l< (ra divertido ver como se mor+a de la risa al comentar las $ar$aridades #ue dec+an de /l< *n asunto #ue le preocupa$a so$remanera eran algunas personas #ue= seg n /l= distorsiona$an las ense2anzas< 9os cont= por e-emplo= como el se2or 61nc4ez e"plota$a descaradamente su nom$re ! #ue 4asta el 5idalgo anda$a organizando cursos so$re sus li$ros para lucrar con eso< Incluso lleg a contratar a$ogados para demandar legalmente a #uienes usa$an su nom$re en )orma inde$ida o cita$an sus escritos sin autorizacin< A)irma$a #ue las ideas eran propiedades m1gicas de #uienes las ten+an ! #ue de$+an ser respetadas< Dec+a #ue de$+amos estar agradecidos de #ue /l )uese tan paciente ! metdico al e"plicar el conocimiento de los $ru-os= ! #ue= si estuvi/ramos en las manos de don Buan= /ste ciertamente nos meter+a dentro de un costal ! nos apalear+a 4asta #ue aprendi/ramos la leccin> #ue no 4a! tiempo en a$soluto<

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*n asunto #ue despert mi curiosidad )ue #ue= a veces= /l comenta$a c4ismes so$re la gente con tantos detalles= #ue me asalt la duda de cmo pod+a sa$er esas cosas con certeza< 3uando le pregunt/ si ten+a esp+as entre sus seguidores= me replic #ue= en e)ecto= muc4a gente le conta$a lo #ue ocurr+a= pero #ue su certidum$re ven+a de otro lado< A)irm #ue perci$+a los pensamientos de los dem1s ! #ue el emisario de ensue2o le dec+a todo so$re cada persona en #uien centra$a su atencin< Le pregunt/ si /l conoc+a mis pensamientos< Al ver mi cara de apre4ensin sonri != en tono de $roma= di-o #ue !o era un alma enamorada< 7e sonro-/= como si )uera un ni2o atrapado 4aciendo algo il+cito< 0am$i/n me cont de personas #ue se apro"ima$an a /l con las intenciones de poder lucirse )rente a los dem1s por 4a$er conocido a una cele$ridad< A /stos les era )1cil reconocerlos por#ue= lo primero #ue 4ac+an= era pedirle su autgra)o< 8tros trata$an de sacar -ugo de la relacin para atraer disc+pulos a sus propias escuelas< 5a$+a tam$i/n a#uellos #ue llega$an con la esperanza de ser descu$iertos ! reconocidos por /l como su sucesor< 7e da$an ata#ues de risa cuando imita$a las miradas de perros suplicantes #ue ten+an de> Ipor )avor= m+rame= a#u+ esto! @8J G IA4= eso s+J 3uando P)alloQ en darme cuenta de lo maravillosos #ue son= entonces se eno-an ! salen 4a$lando pestes= no solo de m+= sino de todos nosotros D di-o= re)iri/ndose a sus co4ortes<

Ca%&#$!o ) ' La Unica A*$da E+#erna ,$e Podemos Reci-ir (n una pl1tica #ue sostuvimos= tratando de comprometerme con el camino= /l me di-o> G La autocompasin ! la importancia personal son los verdaderos tiranos= le impiden a uno ver las cosas con claridad< Por lo tanto= si #uieres 4acer algo por ti mismo= empieza 4o!= Ia4orita mismoJ= a com$atir esos enemigos< G Pero= Kcmo puedo 4acer esoL G 6iendo deli$erado= estando alerta= d1ndote cuenta de cada acto= pensamiento ! sentimiento #ue te asalten= acec41ndote incansa$lemente ! no entreg1ndote a tus vicios< 6igui diciendo> G 6i empiezas a4ora= 4a$r1s dado el primer gran paso< (s cierto #ue puede tomarte a2os de luc4a= pero !a no estar1s inerte< Por mis vicios= /l se re)er+a a las concesiones #ue todos nos 4acemos cuando decimos> Hes #ue no puedo vivir sin esto o a#uelloM= o Hvo! a darme el lu-o de tal o cual cosaM= o a n la vie-a e"cusa cuando nos decimos> Hes #ue me lo merezco<M Fevisar constantemente cada pensamiento= pala$ra ! accin #ue se realiza= es sin duda un gran desa)+o? sin em$argo= di ese paso< ;l ten+a razn> me cost a2os de tra$a-o< Para m+= ese )ue un proceso paulatino< 3uando= por )in= me di cuenta de #ue !a no esta$a actuando $a-o las premisas de la autocompasin= me sent+ verdaderamente li$re de tan pesada carga< Lo m1s incre+$le es #ue= antes= ni si#uiera nota$a #ue esta$a a4+< (s realmente una $atalla de veinticuatro 4oras al d+a la #ue el guerrero luc4a consigo mismo= contra la importancia personal ! la autocompasin= #ue< en el )ondo< es contra su 12

propia estupidez< Para lograrlo= uno tiene #ue )orzarse a s+ mismo= a cada momento= para no distraerse= para estar consciente todo el tiempo= !a #ue= si $a-a la guardia aun#ue sea por un instante= se #ueda desprotegido )rente a los ata#ues del ego< A4ora entiendo lo #ue 3arlos #uer+a decir cuando a)irma$a #ue no son necesarios los maestros< Dec+a #ue este asunto es como ir al $a2o= uno tiene #ue 4acerlo s+ mismo= puesto #ue es un tra$a-o estrictamente personal< La luc4a es contra el propio ego ! nadie puede a!udarnos con eso< 0al vez la nica a!uda e"terna #ue se puede reci$ir de nuestros seme-antes= es a#uella #ue nos 4ace conscientes de nuestras de$ilidades< 6in em$argo= a#u+ surge otro pro$lema= !a #ue siempre vemos a a#uellos #ue se2alan nuestras )altas como adversarios o enemigos= cuando= en realidad= es a ellos a #uienes de$er+amos de agradecerles= pues son nuestros $ene)actores<

Ca%&#$!o . ' A#i(ando a! In#en#o Platicando con 3arlos surgi el tema del intento ! aprovec4/ para preguntarle #u/ 4a$+a realmente detr1s de ese asunto< 7e respondi> G ;se es un tema so$re el cual no se puede 4a$lar= ! no es por no #uerer= sino por#ue cual#uier representacin ver$al #ue se 4aga ser1 insu)iciente para re)erirlo< G 0al vez puedas aclararme= entonces= so$re la manera de llamar al intento D insist+< G 5a! tantas maneras como practicantes< Parece conectarse con cada individuo de )orma nica= pero los $ru-os 4an descu$ierto #ue= de 4ec4o= s+ e"isten algunas )ormas para atizar al intento< G K@ cmo lo 4acenL G 6iendo impeca$les= pero eso no es decir muc4o KverdadL D me mir con una sonrisa $urlona= como diciendo> !a 4e estado a4+< HLos $ru-os acostum$ran realizar actos de desprendimiento ! generosidad= /sa es una )orma de ponerse al alcance< La otra es mover los o-os para comunicarse con el esp+ritu<M G K3mo los muevenL G Don Buan me ense2 varios e-ercicios= los 4e mencionado en mis escritos= Kno te 4as dado cuentaLM 9o sa$+a de #u/ 4a$la$a= as+ #ue le ped+ #ue me lo e-empli)icara< G (n mis li$ros descri$o= por e-emplo= la t/cnica de mover los o-os en c+rculos para intentar un cam$io= em$izcarlos para intentar perci$ir cosas )uera de lo usual= entrecerrarlos ! entornarlos para intentar el silencio interior ! cosas por el estilo< HAl dominar cada uno de esos e-ercicios= el guerrero ad#uiere en la mirada un $rillo raro= una sensacin di)+cil de descri$ir< (s algo #ue uno de$e de e"perimentar personalmente< (s con esa sensacin #ue uno llama al intento<

Ca%i#$!o / ' E0iciencia * E0icacia

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(n una pl1tica #ue sostuvimos= le cont/ #ue !o 4a$+a asumido una disciplina> me desperta$a a las cinco de la ma2ana= me toma$a una duc4a de agua 4elada ! luego me pon+a a 4acer los e-ercicios #ue /l nos 4a$+a ense2ado< 3re+ #ue 3arlos i$a a )elicitarme por este logro= pero /l no tom con $enepl1cito mis declaraciones= me di-o #ue lo nico #ue esta$a 4aciendo era e"ponerme a contraer una neumon+a< A2adi> G Lo #ue 4aces no es ni mu! e)iciente ni mu! e)icaz< Rorz1ndote de esa manera no lograr1s nada= as+ #ue te est1s desgastando in tilmente< 6ent+ #ue /l amenaza$a con romper mis rutinas= de modo #ue trat/ de cam$iar de tema< Le di-e #ue los conceptos de e)iciencia ! e)icacia #ue /l aca$a$a de emplear me parec+an redundantes< (ntonces me e"plic #ue= para los $ru-os es de gran importancia no con)undir los medios con los )ines< G 6uper)icialmente= esos conceptos parecen ser la misma cosa= pero no lo son= en la pr1ctica 4a! un a$ismo entre ellos ! el angosto pasa-e a trav/s del a$ismo es la impeca$ilidad del camino del guerrero< (l camino del guerrero es el arte del e#uili$rio< HLa e)icacia consiste en el logro de nuestros o$-etivos< La e)iciencia= por otro lado= es el modo de 4acer #ue este logro consuma la menor cantidad posi$le de energ+a< Por e-emplo= un c4am1n es e)icaz cuando logra ver ! es e)iciente cuando esa con#uista no disipa toda su vida= cuando usa ese poder para incrementar la conciencia= en vez de incrementar la importancia personal< HLos antiguos videntes )ueron mu! e)icientes al ad#uirir poder? sin em$argo= utilizaron los dones ad#uiridos para e-ercer control so$re los dem1s< 3uando lleg el momento de la verdad= todos se #uedaron atrapados como prisioneros en el mundo de los seres inorg1nicos= no tuvieron de)ensa alguna< (llos )ueron mu! e)icientes= s+= pero mu! poco e)icaces< HAl aprender a acec4ar= un guerrero aprende a re)inar sus niveles de e)iciencia? cada gota de energ+a cuenta= cada movimiento es decisivo< HLa di)erencia entre el tolteca= como artista guerrero= ! el $ru-o c4arlat1n de los caminos= es #ue= para el primero= los detalles son de m1"ima importancia< La $elleza de su arte se revela en cada paso #ue da pues= para /l= la vida es un e-ercicio de estrategia< 7ientras #ue el otro est1 tan seducido con la idea de la e)icacia= es decir= con el logro de sus intereses personales= #ue se lanza de ca$eza a sus o$-etivos como una mosca en contra del cristal != generalmente= no llega a nada< 6u vida no es una o$ra de arte< HLa e)iciencia del guerrero depende de cu1n comprometido est/ con el camino= pero no de$e permitir -am1s #ue el conocimiento lo o)us#ue< (s necesario ser paciente= acumular poder poco a poco= como si )uera una $ater+a de carga lenta? slo as+ lograr1 contrarrestar el e)ecto cegador de la claridad< H(s com n #ue el aprendiz se cuestione por #u/ su $ene)actor tarda tanto tiempo para ense2arle las cosas= parece #ue todo lo entrega a cuenta gotas< ;sto sucede as+= por#ue a n no 4a ad#uirido la paciencia< 9o sa$e #ue el camino m1s corto no siempre es el #ue discurre en l+nea recta<

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H(l mane-o de la e)iciencia es la aplicacin del arte del acec4o< 3uando aprendas a plani)icar cada paso= manteniendo= sin em$argo= la )le"i$ilidad su)iciente para improvisar a cada instante= entonces entender1s de lo #ue te 4a$lo< HDentro del camino del guerrero es de suprema importancia aprender cmo crear estrategias< (n cierta etapa de mi vida me o$sesion/ con las estrategias= 4asta el punto #ue evita$a interactuar con las personas<M G K@ cmo lograste superar esoL D le pregunt/< G 9o 4ice nada especial= los cam$ios se )ueron dando por s+ mismos< (n cierto momento me lleg una con)ianza inslita en m+ mismo= sent+ #ue pod+a 4acer cual#uier cosa #ue me propusiera< HLa meta del guerrero es a$landar los l+mites #ue le imponemos a la percepcin< Para lograrlo= utiliza todas las t/cnicas disponi$les= a2adiendo a cada una su propia determinacin ! creatividad< HAs+ #ue= el ma!or logro no es mover el punto de enca-e en s+= puesto #ue lo 4acemos todo el tiempo de )orma inconsciente= sino anclarlo en una nueva posicin a trav/s de la disciplina< Por eso digo #ue la e)icacia= para un $ru-o= es alcanzar el control del cuerpo de ensue2o ! via-ar por esa inmensidad a4+ a)uera<M

Ca%i#$!o 1 ' Unidades Se!!adas de Ener"&a (n otra de sus pl1ticas= 4a$lando so$re el 4uevo luminoso= 3arlos a)irm #ue todos somos unidades selladas de energ+a< Pero= anteriormente= /l mismo 4a$+a dic4o algo #ue parec+a contradecir esa a)irmacin> #ue la importancia personal nos drena energ+a< 3uando se present la oportunidad apropiada= le pregunt/ so$re este asunto< G 9o es una contradiccin en a$soluto G respondi G= ese es tan slo otro malentendido m1s= generado por la insu)iciencia del l/"ico< Adem1s= si a esta $ar$acoa le a2ades la usual di)icultad para re)erirse a los )enmenos energ/ticos= entonces !a puedes ir 4aci/ndote una idea de lo complicado #ue es= a veces= e"plicar las cosas< H(l caso es #ue= realmente= no e"isten en nuestros idiomas pala$ras capaces de descri$ir ciertos )enmenos de la $ru-er+a? por ello es #ue ocurren las malas interpretaciones< 3omo apo!o para eludir ese pro$lema= 4e tomado pala$ras prestadas de varias lenguas ! 4asta 4e creado algunas nuevas= pero el asunto es m1s serio de lo #ue parece !a #ue= para el 4om$re moderno= si algo no se puede e"presar es por#ue no e"iste<M A )in de 4acerme ver #ue no todo se puede transmitir por medio del lengua-e= me plante varias pala$ras #ue no tienen una traduccin literal ! #ue re#uieren de una larga e"plicacin para aclararlas< Por e-emplo= di-o #ue el concepto oriental del Hc4iM= como energ+a= descri$e slo parte de su pro)undo signi)icado< Asimismo= en la lengua inglesa no 4a! una di)erencia intr+nseca entre ser o estar= pues am$os conceptos son e"presados por el ver$o to $e< 7e asegur #ue= en algunos pa+ses nrdicos= no e"iste el e#uivalente para la pala$ra HpasinM= de tal manera #ue= aun#ue sientan esa emocin= no pueden e"plicarla< 3on todo eso= /l #uer+a 4acerme consciente de #ue es mu! )1cil perderse en los la$erintos de las pala$ras ! sus signi)icados= ! de a4+ nacen las con)usiones<

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6igui diciendo #ue= al momento de nacer= todos nosotros reci$imos una dotacin $1sica de energ+a= #ue es la suma de la pasin #ue vertieron nuestros padres durante la concepcin< G (sa energ+a )ue encapsulada como parte del regalo de vida< (se es todo nuestro capital= a#uello #ue somos< A4ora $ien= es responsa$ilidad de cada uno de nosotros= individualmente= lo #ue 4acemos o de-amos de 4acer con ella< H(l proceso de estar vivo genera una trans)ormacin de la energ+a $1sica en un su$producto> la percepcin= la cual genera e"periencia= #ue se almacena como memoria< Buntas= producen la codiciada autoconciencia< H(l nivel de conciencia de un individuo se mide por su capacidad de estar atento a s+ mismo ! a su entorno< La atencin= es por lo tanto= el elemento clave en la trans)ormacin ! enri#uecimiento de la energ+a $ruta en conciencia re)inada< HLa meta de los $ru-os es el engrandecimiento de la conciencia? por eso= e-ercitan constantemente la atencin< De manera deli$erada= dise2an e-ercicios para evitar la distraccin= ! as+ aumentan signi)icativamente la capacidad para concentrarse<M 7e coment #ue a /l le 4a$+a sido mu! til la escultura para cultivar la atencin? de ese modo aprendi #ue= cuando se cancela el di1logo interno= uno da lo me-or de s+ en lo #ue sea #ue se est/ 4aciendo< G K3mo se engrandece la concienciaL G le pregunt/< G 3ada uno va desarrollando su energ+a $1sica de di)erente manera durante la vida< 3onocedores de la importancia de cuidarla= los guerreros la a4orran ! la acumulan a trav/s de actos de impeca$ilidad< Para ellos= la energ+a $1sica es como si )uera una semilla #ue duerme ! sue2a sue2os de plenitud= en los cuales li$era su tremendo potencial ! se trans)orma en un )rondoso 1r$ol #ue produce )rutos< HDe igual manera= ellos sa$en #ue su energ+a potencial tam$i/n puede crecer ! e"pandirDse m1s all1 de sus l+mites< De 4ec4o= tericamente 4a$lando= no e"isten l+mites para el engrandecimiento de la conciencia? en principio= /sta podr+a seguir creciendo ! creciendo= tal vez para siempre< 0odo lo #ue se re#uiere para lograrlo es impeca$ilidad< 0al es la razn del es)uerzo continuo de los $ru-o por ser impeca$les> est1n luc4ando por ser m1s conscientes< HPero= Icu+dateJ= por#ue la energ+a tam$i/n puede ser gastada 4asta #ue no #uede nada<M ("plic #ue la energ+a se puede desgastar inconscientemente= como le sucede por lo general a la gente #ue est1 e"puesta a las inclemencias del ego ! pasa todo el tiempo disparando sus emociones en cada interaccin #ue sostienen< G Los $ru-os= en lugar de pasar la vida disipando su poder personal en relaciones est/riles= 4an descu$ierto #ue es posi$le a4orrarlo mediante actos de so$riedad e impeca$ilidad< As+ #ue usan el arte del acec4o para acec4arse a s+ mismos= no para enga2ar a los dem1s< Di-o esto con un to#ue de sarcasmo= pues esta$a consciente de mis ende$les intentos en ese sentido< 3ontinu> G Para los videntes= la conciencia tiene la apariencia de una goma viscosa transparente ! mu! $rillante= #ue )orma una capa al alrededor del 4uevo luminoso? es como un resplandor #ue lo recu$re< (sa luminiscencia= a n cuando de$er+a ser a$undante= est1 casi ausente en nuestra especie< La razn es #ue la conciencia generada por la e"periencia de estar vivo es 1,

constantemente o$literada por la cotidianidad= por la rutina< 0al es el precio #ue nos co$ra el *niverso predatorial por darnos la vida< 7e le #ued/ mirando con ansias de sa$er m1s? /l continu> G (l medio por el cual el *niverso nos co$ra dic4o impuesto son los voladores= el aspecto predatorial de la energ+a csmica< Para ellos= nosotros somos los pollos? nos ven de la misma )orma como nosotros vemos al ganado> como una )uente de alimentos< As+ como nos aprovec4amos de otras especies= tam$i/n nosotros somos orde2ados ! consumidos sin misericordia por los voladores< HK9unca te cuestionaste el por#u/ de los alti$a-os emocionales de la gente= o la di)icultad #ue tienen para recordar los sue2os != a veces= incluso detalles de los eventos cotidianosL (so es o$ra del depredador= #ue e"prime todo lo me-or #ue 4a! en nosotros<M Le pregunt/ so$re cuanta energ+a le #ueda$a a una persona despu/s de ser Horde2adaM< 7e respondi> G Lo #ue 4emos visto es #ue= generalmente= el nivel de conciencia de la gente no pasa de la altura del dedo gordo del pie< Podemos medir el nivel energ/tico de una persona por el lapso en el cual consigue mantener )i-a su atencin< Puedes compro$arlo por ti mismo= o$serva a #uienes te rodean ! ver1s #ue casi nadie logra concentrarse por mas de unos segundos< IAs+ de -odidos estamos como razaJ HIncluso= si alguien tratara de estar atento por m1s tiempo= es di)+cil #ue lo consiga= por#ue la conciencia #ue se acumula por el proceso de estar vivos es constantemente cercenada por los voladores? en consecuencia= el $rillo de la conciencia= nunca llega a desarrollarse= pues los voladores no lo permiten< HLa mente es el volador= aconse-1ndonos minuto a minuto #ue nos comportemos como unos im$/ciles< Por eso= pasamos la vida desperdiciando nuestra energ+a en man)i)as ! en in tiles e"plosiones de ego< KPor #u/ crees #ue casi nadie logra detener el di1logo internoL Para una especie consciente como la nuestra= eso no de$er+a ser algo tan di)+cil< G K@ cmo nos consumenL G le pregunt/= con un nudo en la garganta< Imitando el tono constre2ido de mi voz= respondi en son de $urla> G 9os comen con cuc4illo ! tenedor< Luego se ri de $uenas ganas != con un tono m1s serio= a2adi> G 3onsumen nuestra energ+a cada vez #ue la disipamos en )orma de sentimientos ! emociones< G K3ual#uier tipo de emocinL G 6eguro< Las emociones act an como disparadores de la energ+a= ! siempre 4a! un volador cerca= dispuesto a aprovec4arse< H(s igual con cual#uier tipo de emocin #ue se genere= !a sea de amor= odio= repulsin o ternura> la intensidad energ/tica se catapulta )uera de las )i$ras del 4uevo luminoso en )orma de ondas< (sa energ+a #ue se e"pulsa es lo #ue consumen los voladores< HInteractuar con el mundo poniendo el ego por delante= nos o$liga a desgastar la energ+a continuamente< 3ada vez #ue alguien 4ace una ra$ieta= puede estar seguro de #ue 4a! un volador cerca para aprovec4arse de tal desperdicio< 0am$i/n sucede lo mismo cuando se 17

generan emociones )uertes en las competencias deportivas= o cuando vamos al cine o al teatro donde nos inducen a sentir miedo= angustia= amor= ternura= etc/tera< (sas emociones igualmente atraen a los comensales< (s por eso #ue los $ru-os recomiendan invertir en vez de divertir< H(n realidad= estamos $a-o )uego cruzado< La sociedad= nuestro sistema de vida= est1 dise2ado para orde2arnos continuamente< Al reaccionar ante el mundo= drenamos de nuestra masa luminosa la preciada energ+a de la autoconciencia< Por lo general= slo nos #ueda lo su)iciente para #ue sigamos viviendo d+a a d+a< H(sa es la razn por la cual la gente vive como vive< 6on como autmatas> despiertan= van al tra$a-o= a vender su tiempo de vida al me-or postor= a cam$io de medios para poder seguir viviendo= con el nico o$-eto de poder seguir tra$a-ando para producir m1s energ+a en $ene)icio de terceros< (s realmente un terri$le c+rculo vicioso= di)+cil de romper<M Fespondiendo mi pregunta so$re si era posi$le #ue la gente com n llegara a darse cuenta de esa situacin= a)irm #ue en teor+a= es posi$le alcanzar la condicin de desapego emocional por uno mismo= razonando ! llegando a conclusiones con respecto a nuestras prioridades energ/ticas? pero= #ue en la pr1ctica= no 4a! modo de #ue la persona enredada en una conte"to de deterioro luminoso reaccione a tiempo< G 9unca encontrar1 la energ+a su)iciente= siempre estar1 un paso atr1s de la accin necesaria D puntualiz< G (ntonces= K#ue podemos 4acerL G Puesto #ue estamos a$andonados a nuestras propias )uerzas= slo tenemos una opcin> conservar la medida de energ+a #ue tra-imos al nacer< Los guerreros impeca$les no necesitan #ue nadie los gu+e= por#ue el a4orro de la energ+a es algo #ue se 4ace o$vio para a#uellos #ue est1n tratando de ser m1s conscientes< Le pregunt/ si la depredacin de los voladores da2a de)initivamente nuestra energ+a= o si podemos revertir el proceso< 7e e"plic> G Dentro de circunstancias normales= el proceso de depredacin de la energ+a se puede revertir= de modo #ue podemos recuperar la medida completa de nuestra luminosidad< (sto es posi$le por#ue= lo #ue consumen los voladores no es la energ+a $1sica en s+= sino una energ+a procesada= trans)ormada en sentimientos ! emociones< (so es lo #ue sale e"pulsado de la masa energ/tica cuando disparamos nuestras emociones< La energ+a $1sica sigue a4+= cual ra+z del 1r$ol de la vida pues= como !a 4e dic4o= esa energ+a est1 sellada< Permanecimos en silencio por unos instantes< La ca$eza da$a vueltas= pues las implicaciones de lo #ue me dec+a eran astronmicas< Pareciendo adivinar mis pensamientos continu> G La energ+a est1 a4+ para ser usada< (s como si )uera la llama de un )uego #ue= una vez iniciado= solo #ueda usarlo o desperdiciarlo< La impeca$ilidad consiste en usar la energ+a para generar m1s conciencia< (n ese proceso= el guerrero siempre elige los caminos donde dis)ruta su paso= donde vive intensamente cada minuto= por#ue sa$e #ue la llama de la vida no es eterna< H(stamos inmersos en un mundo de misterios= ! el ma!or de todos los placeres es ir develando esos misterios uno a uno= tal como cuando uno es ni2o ! todo es nuevo ! 1%

vi$rante< As+ es como la energ+a a4orrada nos permite dar saltos un poco m1s amplios= 4asta #ue terminamos por alzar el vuelo< HLas posi$ilidades para a#uellos #ue logran a4orrar la energ+a son verdaderamente e"traordinarias= pues uno llega a la posicin de acrecentar la conciencia 4asta niveles inconce$i$les para el 4om$re com n< Por ese medio= incluso es posi$le alcanzar la conciencia total<M

Ca%i#$!o 2 ' La R$eda de! Tiem%o (n una ocasin le coment/ #ue 4a$+a ido de e"cursin al 1rea del Nolsn de 7apim+= a un sitio conocido como La Oona del 6ilencio= en el norte de 7/"ico< 7e replic #ue /l !a 4a$+a estado all+< A2adi #ue= la razn por la cual ocurren en ese lugar )enmenos ine"plica$les= es por#ue all+ e"iste una poderosa con)luencia de las emanaciones del 1guila< G (sa co!untura de emanaciones es lo #ue ocasiona los conocidos )enmenos de distorsiones so$re $r -ulas ! otros aparatos electrnicos< (s tam$i/n la responsa$le por las alucinaciones visuales ! auditivas en #uienes visitan el 1rea< 9uestra pl1tica deriv 4acia un tema de gran inter/s? /l lo llama$a Hla rueda del tiempoM< G (l tiempo es la esencia de las emanaciones del 1guila G me di-o G< Las emanaciones son perci$idas por los seres conscientes como tiempo? el tiempo es la sensacin su$-etiva #ue tenemos de las emanaciones< HLos $ru-os ven el tiempo como un )lu-o constante= como si )uera una ola gigante #ue tiene a todos atrapados en su cresta= 4aciendo #ue se muevan al un+sono< (se e)ecto es el responsa$le de #ue sintamos el paso del tiempo como algo real e inmuta$le< H6i pudi/ramos perci$irlo todo al mismo tiempo= no tendr+amos idea del tiempo como algo #ue pasa= sino como un a$soluto= como una vivencia de la eternidad< 6in em$argo= la naturaleza de nuestros rganos de percepcin es tal= #ue seleccionamos un mano-o de emanacin tras otro= ! eso nos da la impresin del paso lineal del tiempo< HLos $ru-os 4an descu$ierto #ue el tiempo no es algo r+gido> la )orma como lo perci$imos depende del modo como )i-amos el punto de enca-e< Para los seres 4umanos de la actualidad= presos en una posicin colectiva #ue nos 4ace oscilar en torno al punto de la racionalidad= #ue slo procesa in)ormacin lineal= el tiempo es una recurrencia nica #ue va de atr1s para adelante= sin 4acer variaciones< H6in em$argo= todos a2oramos romper esa linealidad< Por eso se escri$en cuentos )icticios de persona-es #ue via-an en el tiempo< (n el )ondo= todos sa$emos #ue la vivencia del tiempo en la #ue estamos inmersos es slo un espe-ismo #ue compartimos #uienes participamos de este racimo especi)ico de las emanaciones del 1guila< HLos $ru-os= al aprender a )i-ar sus puntos de enca-e en otras posiciones= e"perimentan otros tipos de tiempo= continuidades #ue pueden )luir m1s lento o m1s r1pido= o en varias direcciones simult1neamente< Los $ru-os llaman a ese )lu-o omnidireccional la supremac+a de la rueda del tiempo< HDe$ido a su e"periencia por el la$erinto del tiempo= los c4amanes de la antigCedad conclu!eron #ue la naturaleza real del tiempo es c+clica= no 4a! l+neas rectas en la sucesin 19

de los eventos< Por eso= todos los seres ! eventos son c+clicos= pues todo se repite de tiempo en tiempo< H(llos vieron #ue e"isten ciertas pautas o moldes en la energ+a< 0am$i/n vieron #ue los ciclos se superponen uno so$re otros= se interaccionan de maneras indescripti$les= se mezclan entre s+ )ormando nuevos ciclos< Por eso= todos los seres est1n enlazados como las cuentas de un rosario ! todo lo #ue e"iste en a$soluto )orma parte de la misma trama de emanaciones del 1guila< (sa es= para los $ru-os= la unidad esencial del universo<M Aun#ue no comprend+a ca$almente sus pala$ras= esta$a maravillado con la e"plicacin != al mismo tiempo= atnito por el alcance de su nivel de conciencia< 6lo para decir algo= le coment/ #ue los cient+)icos 4a$+an 4ec4o signi)icantes descu$rimientos so$re la te"tura del tiempo ! el espacio< Fespondi> G Los )+sicos tericos son e"ploradores de avanzada #ue utilizan la lgica matem1tica para e"plorar el universo= pero incluso ellos sienten #ue esa es una 4erramienta limitante e inapropiada< La prue$a= es #ue no logran ponerse de acuerdo ni entre ellos mismos= ! la teor+a uni)icada es una )alacia #ue no e"plica nada< H("isten mundos verdaderos= tangi$les= donde el tiempo transcurre de manera distinta a lo #ue nos es usual< @o lo s/= 4e estado all+< HA#u+= en la tierra= esos puntos anmalos donde las emanaciones cam$ian su te"tura son reconocidos por los $ru-os como sitios de poder< (n esos lugares= la energ+a se comporta de manera distinta a la usual< *na persona sensi$le= en un estado de silencio mental= puede e"traer de esos sitios una gran cantidad de in)ormacin so$re los misterios del *niverso<M Le pregunt/ si /l conoc+a alg n sitio de poder #ue pudiera recomendarme< 6u respuesta evasiva )ue> G (l mundo est1 lleno de lugares as+= ! so$re todo a#u+= por#ue en esta 1rea se arremolinan las emanaciones del 1guila como no 4e visto en ninguna otra parte< HLo di)+cil no es encontrar uno de esos sitios= sino ser capaces de reconocerlos ! usarlos apropiadamente< HDe 4ec4o= cual#uier lugar puede ser un sitio de poder para la persona #ue logra acceder al silencio< Por lo general= estamos tan o)uscados por el ruido del mundo #ue nos rodea= #ue es mu! di)+cil darnos cuenta de la tenue oscilacin #ue se siente cuando 4acemos silencio< (sa vi$racin es precisamente las emanaciones del 1guila= es el tiempo #ue est1 pasando< HLos antiguos sa$+an #ue el *niverso slo puede ser e"plicado en )orma parcial= pero nunca en su totalidad= por#ue no est1 a4+ para ser e"plicado< Lo nico sensato #ue ca$e 4acer con las emanaciones del 1guila= es usarlas< HLos c4amanes son personas mu! pr1cticas< (llos no perci$en los secretos de la rueda del tiempo como un conocimiento terico= sino como una posi$ilidad de accin< 5an dise2ado e-ercicios #ue les permiten= de 4ec4o= via-ar por el tiempo= aun#ue no por el tiempo linear<M

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