Cmo se la contaba Discpolo a Mordisquito? Anlisis de las charlas radiales de E. S.

Discpolo Javier Scheines

CMO SE LA CONTABA DISCPOLO A MORDISQUITO?

ANLISIS DE LAS CHARLAS RADIALES DE ENRIQUE SANTOS DISCPOLO*
JAVIER SCHEINES**

Este trabajo fue escrito en el ao 2007 en el marco del seminario Cultura y len uaje !ol"ticos# $ol"tica y medios masivos%& c'tedra (ues)Sa ol& carrera de Ciencia $ol"tica& *acultad de Ciencias Sociales de la +niversidad de ,uenos -ires# ** .icenciado en Ciencia $ol"tica +,-# /

Cmo se la contaba Discpolo a Mordisquito? Anlisis de las charlas radiales de E. S. Discpolo Javier Scheines

Present !"#n
Corre el ao !" . El en#rentamiento pol$tico entre el peronismo % el antiperonismo se a&udi'a en el medio de la campaa con (istas a las elecciones de no(iembre. )o ha% lu&ar para las medias tintas en esos tiempos. En ese conte*to+ el &obierno concibe un pro&rama radial llamado ,-ienso % di&o lo que pienso.+ que comien'a a emitirse todas las noches+ a la hora de la cena+ a las /0 % 1". 2i&uras de la cultura des#ilan #rente al micr#ono di#undiendo una burda e ins$pida propa&anda o#icialista escrita por Abel Santa Cru' % 3ulio -orter. Apold+ el oscuro secretario de -rensa+ con(oca a Enrique Santos Discpolo para que le pon&a (o' a una de esas emisiones. 4ue&o de al&unas dudas+ el poeta+ que en ese momento se encuentra prota&oni'ando ,Ant$&ona 5le'. % ,6lum.+ acepta. Al interiori'arse sobre los libretos que deb$a leer+ descubre que se trata de una propa&anda incapa' de conmo(er a nadie+ de una incre$ble chatura. Entonces+ sin escaparle al compromiso asumido+ con toda cortes$a recha'a los mediocres libretos+ pero la circunstancia de que sean redactados por un pariente pol$tico % por el coautor de ,6lum. le impide despla'arlos+ % se (e obli&ado a reunirse con ambos para intercambiar ideas sobre las charlas+ quedando en sus manos la redaccin de#initi(a de las mismas. Se trata de su (ie7a #orma de escritura en colaboracin+ donde sus acompaantes se limitan a cebar mate mientras el talento de Discpolo desborda ocurrencias. As$+ la #r$a noche del de 7ulio de !" la (o' del poeta comien'a a lle&ar a miles de ho&ares+ % pronto llamar la atencin de todo el pa$s durante casi 80 7ornadas. 4a plcida di&estin de la clase media comien'a a estorbarse+ las discusiones pol$ticas #amiliares+ %a #uertes de por s$+ recrudecen a9n ms. 4a audicin antes anodina toma ahora un carcter incisi(o+ pun'ante % polmico. 4as reacciones no se hacen esperar: ,4o apretaron.+ ,;l no es peronista pero es tan brillante que todo lo hace bien.. 4ue&o #lorece la calumnia: ,A Discpolo lo compraron.+ ,Es un (endido.. Anti&uos ami&os le retiran el saludo+ cru'an la calle para no toparse con l. El asedio se torna cotidiano e insoportable. Ante el inminente abra'o+ un escupita7o en la cara. Encomiendas con sus discos rotos % e*cremento. El llamado nocturno % el insulto en el tel#ono. El murmullo cuando entra a un restaurante. 4a (enta de la totalidad de las entradas % el teatro (ac$o a la hora de la #uncin. -ero el poeta si&ue con sus audiciones aunque su dbil #$sico comien'a a #laquear ante la tremenda presin de la que es ob7eto. <n(enta un persona7e con el cual discutir+ Mordisquito+ % as$ aumenta el tono polmico de las charlas. -ronto se identi#icar al propio Discpolo con ese sobrenombre+ tal es la popularidad de la audicin. -ern lo cita en discursos. 6alb$n tambin. 2inalmente+ las elecciones del de no(iembre consa&ran a -ern presidente de los ar&entinos. Dir el =eneral: ,=racias al (oto #emenino % a Mordisquito+ &anamos las elecciones.. Discpolo su#re de una en#ermedad que los mdicos no aciertan en dia&nosticar % muere el /1 de diciembre de ese ao. ,Muri de triste'a.+ a#irmar >ania+ su mu7er.

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El an'lisis de los relatos radiales de Enri0ue Santos 1isc2!olo no es tarea sencilla# 3o se trata de discursos !ol"ticos cl'sicos& ni de !ro!a anda !roselitista convencional& ni de humor !ol"tico tradicional# 3uestra hi!4tesis al res!ecto es 0ue estamos en !resencia de un 2nero discursivo ori inal y novedoso 0ue conju a es!ecies dif"ciles de fusionar y 0ue dan como resultado al o nuevo& !ro!iamente disce!oliano# 5esulta sumamente com!licado& y no es nuestro !ro!4sito& darle un nombre a este 2nero# .o 0ue nos interesa es desmenu6arlo& anali6arlo& !ara com!render su estructura y su l4 ica de funcionamiento# $ara llevar adelante la !ro!uesta anal"tica& !artimos de la definici4n de 7ija"l ,ajtin de 2nero discursivo entendido como un ti!o relativamente estable de enunciados& cuya estabilidad se !roduce en tres niveles8 el contenido tem'tico& el estilo verbal y la com!osici4n/# -nalicemos cada nivel !or se!arado# 9a mismo !uede ser afirmado 0ue el contenido de las audiciones 0ue nos ocu!an es netamente !ol"tico# -l fin y al cabo& el !ro!4sito 0ue lo u"a es el de defender el obierno de $er4n& refutando las cr"ticas& e:hibiendo los lo ros& !ersuadiendo a los remisos# .os randes temas tratados son la di nificaci4n de los nios& de la mujer& de los ancianos& la justicia social y la !obre6a& la inflaci4n y el consumo& el fraude y la democracia& el hambre y la abundancia& la inde!endencia econ4mica y la e:tranjeri6aci4n& la vivienda& la educaci4n& la salud& etc#& siem!re en clave com!arativa entre un !asado i nominioso y un !resente jubiloso# Sin embar o& y a0u" reside lo ori inal& el estilo verbal de las charlas rom!e los moldes cl'sicos del discurso !ol"tico# ,asta !ara eso com!arar los libretos escritos !or 1isc2!olo con los discursos !ronunciados !or $er4n& Evita y otras fi uras de la 2!oca# Sin embar o& tam!oco estamos ante la !resencia del estilo t"!ico de la !ublicidad !ol"tica y comercial# Si cotejamos las charlas disce!olianas& rebosantes de iron"a y cr"ticas incisivas& con los mon4lo os recitados anteriormente a su lle ada al !ro rama2& descubrimos 0ue !oco tienen 0ue ver con el estilo de la !ublicidad !ol"tica de la 2!oca ni tam!oco con la comercial& ya 0ue nin una em!resa se atrever"a a inter!elar a su destinatario de la manera 0ue lo hace 1isc2!olo# ;$ero en 0u2 consiste este estilo< Si entendemos a todo enunciado como un eslab4n de la cadena de la comunicaci4n discursiva& !ara definir el estilo de 1isc2!olo debemos remontarnos a un e:amen de toda su obra# Sucintamente& !odemos sealar cuatro esferas de la !ra:is humana en las 0ue desarroll4 su actividad creadora8 el teatro& el tan o& el cine y la radio# En todas ellas hay una constante8 su estilo# =odo enunciado > es individual y !uede reflejar la individualidad del hablante ?o del escritor@& es decir !uede !oseer un estilo individual%A& a este modo tan !ersonal el len uaje !o!ular lo ha bauti6ado sencillamente como disce!oliano%# Se trata del estilo !ro!io del 2nero rotesco& entendido como una fusi4n de formas c4micas y contenidos dram'ticos& 0ue tiene sus ra"ces en las obras de .ui i $irandelloB# Es interesante sealar 0ue no se trata de una sucesi4n de lo tr' ico y lo c4mico& sino de una simultaneidad 0ue im!lica fusi4n8 el camino de lo c4mico& la m'scara%& !ara lle ar al fondo dram'tico& el rostro%# Es decir 0ue es la an2cdota 0ue enmascara la 0ue !rovoca la risa& > no se trata de 0ue la comicidad na6ca del drama sino de la m'scara 0ue usa !ara ocultar su tra edia%C# $or otra !arte& es sumamente im!ortante decir 0ue !ara el
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D2ase en ,-J=E3& 7ija"l& El !roblema de los 2neros discursivos%& en Esttica de la creacin (erbal& ,uenos -ires& Si lo FFE& sGf# 2 Carecemos de ese material& !ero toda la biblio raf"a 0ue se ha ocu!ado del tema y 0ue lue o citaremos insiste en marcar el !unto de infle:i4n 0ue si nific4 su lle ada a la emisi4n# A ,-J=E3& 7ija"l& o!# cit#& !# 2C/# B =eniendo en cuenta 0ue hay un v"nculo indisoluble entre estilo y 2nero& el rotesco es definido como un 2nero !ro!iamente dicho# 3osotros 0ueremos sealar 0ue 1isc2!olo toma& !ara sus relatos radiales& el estilo !ro!io del 2nero rotesco& 2nero 0ue abord4 en sus obras teatrales y en sus tan os# C H-.-SSI& 3orberto y 1E7ID& Jor e& 2ratelan'a. Enrique Santos Discpolo. El re(erso de una bio&ra#$a & ,uenos -ires& Colihue& 200B& !# 2/# A

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rotesco la situaci4n dram'tica no !roviene de un desorden !sicol4 ico ni de un conflicto amoroso# 3o es drama individual sino social% J& lo 0ue evidencia la fuerte cr"tica social 0ue su!one el rotesco& !resente en toda la obra de 1isc2!olo8 el carnicero estafado de Chorra%& en aado !or una mujer 0ue entre otras mentiras dec"a 0ue su !adre hab"a muerto lleno de honor en la uerra& !ero 0ue en verdad estaba !reso !or mKlti!les delitos i ual 0ue la su!uesta viuda& el arle0u"n 0ue canta y baila !ara ocultar su cora64n lleno de !ena%& el !adre de familia de la obra teatral 7ascaritas% 0ue vestido de diablo en un carnaval intenta suicidarse !or la !obre6a en la 0ue vive& y su hijo le a arra la cola del disfra6 !ara im!edirlo& el ilito embanderado% de (u2 vachach2% 0ue cree 0ue !uede arre lar el mundo solo y no ve 0ue la ra64n la tiene el de m's uita G 0ue la honrade6 la venden al contado G y a la moral la dan !or moneditas%& el cochero de la obra 7ateo%7& lue o llevada al cine& 0ue no !uede creer estar haciendo de cam!ana en un robo y le habla a su caballo o afirma 0ue sus ami os son todos decentes !or0ue nin uno tiene un !eso& la subversi4n de valores denunciada en Cambalache%& donde todo es i ual& nada es mejor L>M los inmorales nos han i ualao%# $ero adem's& en su e:istencia cotidiana 1isc2!olo refer"a sus fracasos de modo rotesco& tal ve6 !or0ue ri2ndose de s" mismo evitaba las burlas ajenas# Con esto 0ueremos remarcar 0ue no se trata de un estilo for6ado& sino 0ue el rotesco im!re na toda su vida& incluso cuando la muerte acecha& su cuer!o enfla0uece y le dice al m2dico 0ue viene a darle una nueva inyecci4n8 3o ten o m's lu ar# .as Kltimas d2melas en el sobretodo%N# ,ajtin afirma con ra64n 0ue hay 2neros 0ue se !restan m's 0ue otros !ara absorber un estilo individual& sobre todo los 2neros literarios en donde forma !arte del !ro!4sito mismo del enunciado# +n discurso !ol"tico tiene ciertas ri ideces 0ue im!iden volcar la !ersonalidad individual del mismo modo 0ue una letra de tan o o una obra teatral& aun0ue sea mucho m's fle:ible 0ue un documento oficial# En todo caso& lo 0ue se vuelca con mayor facilidad es la !ersonalidad colectiva& !or eso es m's f'cil reconocer la bandera !ol"tica a la 0ue !ertenece un determinado discurso 0ue afirmar con certe6a 0ui2n es su autor# En este sentido& afirmamos 0ue 1isc2!olo rom!e los moldes consa rados del discurso y la !ro!a anda !ol"tica# .os relatos radiales est'n !la ados de ocurrencias& burlas& iron"as filosas& a trav2s de las cuales filtra su individualidad8
.o !eor de la enfermedad no es la enfermedad misma# O(u2 es!eran6aP Es tener 0ue e:!licarla L>M 9o no me la a arr2& es la ri!e la 0ue me a arr4 a m"Q# $asaste de n'ufra o a financista sin bajarte del bote# ?E&2@ > 0ueriendo sostener esa !irueta tuya )de resentido) invent's ar umentos de manteca# S"& ar umentos 0ue se derriten a la lu6 de la evidencia m's chi0uita# ?E&A@ -hora las manos se e:tienden& no !ara !edir limosna& sino !ara saber si llueve> ?E& B@ - m" me mostraban una em!anada Oy ve"a el comit2P L>M 9o era un desencantado de la em!anada# ?E&J@ =e 0uej's y tu 0ueja es como si vinieras a decirme 0ue instalaste en la calle Corrientes una f'brica de tram!as !ara ca6ar osos y 0ue est's furioso !or0ue no vend2s nin una# ?E&/A@ > estas leyes& mir'& 0ue a veces m's 0ue ser leyes !arecen !iro!os# ?E&/7@ > una escuelita de barro y araas y 0ue no 0uedaba& como la tuya& a los !ies de la cama& sino a una le ua& a dos& a die6& Otan lejos de la casa y tan cerca del hambreP ?E&27@ 1ej' el !asado# 9a est' en la !ercha& col ado junto a un mont4n de desencantos# ?E&AJ@

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Eb"dem& !# 22# Com!artimos la tesis de Halasso y 1imov acerca de la !aternidad de los rotescos criollos8 su autor es Enri0ue y no su hermano -rmando# N -n2cdota e:tra"da de H-.-SSI& 3orberto& Discpolo % su poca& ,uenos -ires& -yacucho& /Q7A& !# /QQ# Q 1ESCR$I.I& Enri0ue Santos& Mordisquito+ ?a m$ no me la (as a contar@& 5osario& $ueblos del Sur& 200J& ciclo E& audici4n /# ?1e a0u" en m's& al terminar la cita aclararemos entre !ar2ntesis a 0u2 ciclo y audici4n !ertenece cada e:tracto& con un nKmero romano identificando al ciclo y nKmeros ar'bi os !ara sealar la audici4n@# B

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El !ueblo sabe 0ue vos sos nieto& 0ue todos ustedes son nietos& 0ue nin uno de ustedes hi6o nada m's 0ue ser nieto& nieto de la !lata& nieto de las ideas# ?EE&/@

Sasta a0u" 0ueda claro 0ue 1isc2!olo combina en su discurso un contenido netamente !ol"tico con un estilo no !ol"tico& el rotesco# Sin embar o& debe insistirse en la naturale6a cr"tica del rotesco como 2nero& tantas veces utili6ado !or 2l en su obra# El rotesco& entonces& ser"a una forma art"stica de abordar la !roblem'tica social en t2rminos de denuncia# $ero as" !lanteadas las cosas nuestro ar umento es incom!leto y err4neo& !uesto 0ue !arecer"a 0ue 1isc2!olo aborda la escritura de los libretos radiales con el mismo tono de denuncia 0ue le im!rimi4 a sus tan os 0ue radio rafiaron la 12cada Enfame& cuestionando& criticando& mordiendo los lo ros del obierno !eronista& cuando efectivamente hace lo contrario# Es decir& si 1isc2!olo fuera un o!ositor y observara una tra edia social a su alrededor& !osiblemente nos encontrar"amos frente a un aut2ntico 2nero rotesco# 3o obstante& como 2l es un !eronista convencido 0ue !ercibe la mejora de las condiciones de vida& toma el estilo del rotesco !ara defender los cambios sociales !roducidos# +na forma c4mica !ara lle ar ya no a un fondo dram'tico sino a un fondo serio valorado !ositivamente8 las transformaciones 0ue hab"a vivido la -r entina desde la lle ada de $er4n# .a tem'tica !ol"tica abordada desde un estilo no !ol"tico# -ntes dec"amos 0ue lo 0ue !rovoca la risa en el rotesco no es el drama en s"& sino la an2cdota 0ue enmascara la tra edia# 1el mismo modo& el efecto humor"stico se lo ra a0u" no enumerando las obras del !eronismo& sino recubriendo esa enumeraci4n de im' enes ret4ricas& iron"as& chan6as al adversario# Deamos tres ejem!los8
9 !rotest's# ;9 !or 0u2 !rotest's< O-h& no hay t2 de Ceil'nP Eso es tremendo# 7ir' 0u2 !roblema# .eche hay& leche sobraT tus hijos& 0ue al una ve6 miraban la nata !or turno& ahora !ueden irse a la escuela con la vaca !uesta# $ero no hay t2 de Ceil'nP 9& se Kn vos& no se !uede vivir sin t2 de Ceil'n# =e !asaste la vida tomando mate cocido& !ero ahora me !lante's un !roblema de Estado !or0ue no hay t2 de Ceil'n# Claro& ahora la flota es tuya& ahora los tel2fonos son tuyos& ahora los ferrocarriles son tuyos& ahora el as es tuyo& !ero>& Ono hay t2 de Ceil'nP ?E&2@ ?.ee una carta donde le dicen@ UClaro& vos habl's bien !or0ue est's acomodadoV $ara vos todos los 0ue com!renden 0ue el !a"s transita un destino de bienestar y de justicia est'n acomodados# ;9 sab2s una cosa< OS"P =en2s ra64n# *rancamente& mir'& estamos todos acomodados# L>M Se acomod4 la salud y el bienestar eneral# ;Sas visto< Estamos todos acomodados# =odo el !a"s# =odos menos vos est'n acomodados# $ero a m"& a m" no me vas a contar 0ue no entraste en el beneficio de esta enerala servida# ?E&Q@ $or eso me escrib"s diciendo 0ue este Hobierno ha desatado una tormenta de clases# O(u2 error el tuyoP .o 0ue ha desatado este Hobierno no es una tormenta de clases& sino 0ue ha desatado a un mont4n de clases 0ue viv"an en la tormenta& sin !ara uas& sin comida& sin m's sueos 0ue los 0ue dan el cansancio y la miseria# ?E&/Q@

-nali6ando s4lo la !rimera cita !odemos observar todo lo 0ue hemos venido sealando# El contenido del enunciado no es c4mico de !or s"& se refiere a la abundancia y a la nacionali6aci4n de em!resas# $ero la forma en la 0ue !lantea estos temas est' lejos tanto de la solemnidad de los cl'sicos discursos !ol"ticos como de la !ro!a anda !ol"tica# $ara describir la !ros!eridad de a0uellos d"as echa mano de una ima en ret4rica8 la vaca como s"mbolo de la abundancia& 0ue como sabemos se inserta en la tradici4n judeocristiana del -nti uo =estamento y la historia de Jos2& el 0ue le"a los sueos/0# .a leche de sobra y la vaca !uesta% connotando la abundanciaT la nata !or turno% connotando la escase6& el hambre//# 9 lue o& la
/0

3os referimos& !or su!uesto& a la inter!retaci4n 0ue hace Jos2 del sueo del fara4n donde se le !resentaban siete vacas ordas y siete vacas flacas# // D2ase ,-5=SES& 5oland& 5et4rica de la ima en%& en 4a semiolo&$a& ,uenos -ires& =iem!o Contem!or'neo& sGf# C

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com!araci4n de la nacionali6aci4n de la flota& los tel2fonos& el as y los trenes con la ausencia del t2 de Ceil'n dejan en rid"culo al interlocutor 0ue !rotesta !or una nimiedad& refor6ando el efecto ir4nico y humor"stico ?no nos e:tendemos en este !unto !or0ue la caracteri6aci4n del interlocutor ser' anali6ada en el nivel de la estructuraci4n@# En la se unda y tercera cita el enunciador introduce la vo6 del destinatario& retoma sus dichos y les da el sentido o!uesto# 5ecurrentemente 1isc2!olo usa esta estrate ia !ara refutar los ar umentos de los o!ositores# .o 0ue 0ueremos acentuar es 0ue la emer encia de lo 0ue $irandello& el !adre del rotesco& llamaba sentimiento de lo contrario%& es una caracter"stica esencial del 2nero# -hora bien& en el Kltimo e:tracto citado s" a!arece el dolor& el drama& detr's de la m'scara c4mica# Sin embar o& ese dolor se halla en el !asado& no en el !resente# $odemos afirmar& entonces& 0ue la esencia del 2nero rotesco se conserva en estado !uro cuando el enunciador se refiere a los tristes d"as del ayer en com!araci4n con las jubilosas jornadas del hoy# Como dijimos antes& 1isc2!olo no !uede& dada su condici4n de !eronista convencido& referirse a una contem!or'nea tra edia social !ara 2l ine:istente# $or eso& desa!arecido el !anorama dram'tico de la 12cada Enfame& cesan sus tan os testimoniales# $recisamente& es el drama 0ue radio rafi4 en los aos A0W el 0ue trae a colaci4n en los relatos radiales& y& al i ual 0ue en sus tan os m's recordados& lle a a ellos !or el camino de la risa8
En tus condiciones y en tu medio daba usto estar enfermo& !alabra# O(u2 lindoP OEra encantador sentirse malP =e acostabas en una cama llena de almohadones y las t"as !re untaban !or tel2fono# L>M $or eso no !od"as !ensar XOno !od2s !ensarPX en el drama sin belle6a de los enfermos en serio& a 0uienes no se les sienta un m2dico a la cabecera de la cama& sino la muerte a los !ies del catre# ?E&2A@ ;=e acord's& 7ordis0uito< Eran los aos del comit2 0ue chorreaba vino barato y ol"a a em!anadas ratuitasT los aos en 0ue los muertos abandonaban su indiferencia y se incor!oraban a la caravana de los 0ue votaban al oficialismoT los aos en 0ue la libreta de enrolamiento no era un documento sino una chan aT Ola 2!oca en 0ue asomarse al !adr4n era como asomarse a la infamiaP ?E&AA@ El !ueblo lo sabe& !or0ue lo !adeci4& 0ue ven"s de viejos !artidos 0ue nunca hicieron nada en beneficio del !ueblo 0ue es la !atria y 0ue si al uno de los tuyos& al una ve6& intent4 !ortarse bien& se cans4 en se uida#?EE&/@ El otro d"a en un discurso o" 0ue dec"as refiri2ndote a un obierno de /Q/N8 U9a !or ese entonces los obreros o6aban>V ;1e qu o6aban< O4os o6abanP& 0ue no es lo mismo# 9 s"& 7ordis0uito& Olos o6abanP .a nuestra es una historia de civismo llena de desilusiones# Cual0uiera fuese el color !ol"tico 0ue nos obern4& siem!re la vimos ne ra# -s!iramos a o6ar y al final nos o6aron# O=odosP Siem!reP ?EE&2@

.a mueca& la risa amar a 0ue eneran estas l"neas& son !roducto de su estilo rotesco& m's vinculado a la esfera del arte 0ue a la esfera de la !ol"tica# $ara culminar el an'lisis del estilo debemos decir al o sobre el len uaje 0ue 1isc2!olo em!lea en sus discursos# Rl mismo le hace saber a su destinatario en 0u2 tono 0uiere hablarle8
9o no me 0uiero hacer el erudito# ?E&/A@ 9o te invito a 0ue miremos sin nin Kn cristal& sin nin Kn color# ?E&/N@ 9o !refiero dec"rtelo de otra manera& m's de!ortiva y accesible# 9 en el cam!eonato del mundo& nosotros XOlos 0ue ahora marchamos tercerosP>X entonces nos debat"amos en el Kltimo !uesto de la tabla& all" donde arde !avorosamente la fo ata del descenso# O9 ahora& tercerosP =erceros y en !leno embalaje de amor y de es!eran6a& escalando !osiciones& como dicen los cronistas# $erdoname 0ue redu6ca los !roblemas de Estado a una com!araci4n domin uera& !ero el subconsciente me ha llevado a estas met'foras 0ue huelen al !astito del 'rea !enal# ?E&20@

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=e usta o"r hablar a la ente 0ue no le entend2s nadaT la 0ue te habla claro& te !arece vul ar# ?EE&2@

Como hemos observado en todos los e:tractos citados& se trata de un len uaje !o!ular 0ue achica la distancia entre el enunciador y el destinatario& inter!el'ndolo en forma directa& lo 0ue da como resultado un contrato entre el medio y el !Kblico de ti!o c4m!lice/2# El marcado uso del vos% !ara referirse a su destinatario reafirma ese acercamiento# Es decir 0ue en ve6 de !osicionarse como el !ortador de una verdad revelada y as" elevarse !or sobre 7ordis0uito !ara ensearle% lo 0ue 2l sabe y el otro i nora& confi urando un ti!o de contrato !eda 4 ico& 1isc2!olo o!ta !or un discurso mucho m's !ersuasivo# Rl se sabe no dueo sino !art"ci!e de una verdad8 la verdad del !ueblo& concebido como las abrumadoras mayor"as !o!ulares# 9 viene a seal'rsela al remiso8 $or0ue !uedo e0uivocarme yo& vos> !odemos e0uivocarnos cien& O!ero no !ueden e0uivocarse millonesP% ?E&A2@# .a verdad no la tiene 2l& sino 0ue est' ah"& en los hechos concretos& al alcance de cual0uier mio!"a%8
O7ir'P O9o !uedo ne ar todo& vos !od2s ne ar todoP O=odos !odemos ne ar todoP $ero hay al o 0ue no se !uede ne ar8 la evidencia# 9 vos sab2s lo 0ue es la evidencia# .a evidencia es lo 0ue est' ah"& lo 0ue te hace seas !ara 0ue lo veas& lo 0ue te rita !ara 0ue lo oi as# Claro 0ue si vos cerr's los ojos y cerr's los o"dos& ni escuch's ni ves nada# O3o ves vos& no escuch's vosP& !ero la evidencia si ue firme& firme& si ue er uida& si ue> Ocomo fierro& si ueP ?E&B@/A

.o 0ue 0ueremos sealar es 0ue otra ori inalidad de su discurso reside en saber conju ar lo !eda 4 ico con la com!licidad8 9o no discuto !or0ue crea 0ue ten o toda la ra64n del mundo# -l contrario& discuto !or0ue creo 0ue vos no ten2s nin una% ?E&A@& 9o no te !ido 0ue invent2s una escuela filos4fica o 0ue leas a Einstein y te vayas a dormir con el teorema !uesto% ?E&7@# 1isc2!olo no le !ide a 7ordis0uito discutir en un !lano intelectual o cient"fico& en el 0ue 2l mismo no se sentir"a c4modo# 3o se trata de e:!oner randes teor"as abstractas con un vocabulario t2cnico& ni de hacer un an'lisis !rofundo de lo 0ue si nifica el !eronismo como movimiento nacional y !o!ular& de la im!ortancia de la =ercera $osici4n o de la totalidad del modelo econ4mico& sino de mostrar hechos evidentes 0ue los o!ositores se nie an a reconocer ?el as!ecto !eda 4 ico y tambi2n !ro!a and"stico del discurso@& marcando a fue o el !asado su!erado& es rimiendo ar umentos im!lacables y deshaciendo los contrarios& habl'ndole al otro% en su !ro!io idioma& como si estuviera sentado en su mesa com!artiendo la cena& o tomando una co!a en los le endarios cafetines !orteos# Se busca recrear un di'lo o cotidiano8 Eran como charlas de caf2 L>M con un nivel de a resividad como el 0ue !od"a tener una acalorada discusi4n entre buenos ami os%/B# El enunciador com!rende 0ue coloc'ndose al mismo nivel 0ue el destinatario lo ra un efecto de !ersuasi4n mucho mayor/C8 7ir'& 7ordis0uito8 la verdad es 0ue entre vos y yo la diferencia est' en el !unto de vista# $or0ue si los dos vemos la misma realidad y tenemos reacciones distintas es !or0ue uno de nosotros est' mirando sin ver% ?E&/N@# El clima de com!licidad es tal 0ue el enunciador lle a a meterse dentro de la !iel de su interlocutor8 ### 0uer2s mantener obstinadamente tu actitud inKtil# ;$ero adentro< -dentro& Oyo s2 0ue est's conmi oP% ?E&J@# En fin& basta s4lo releer las citas !lasmadas !ara a!reciar esas ocurrencias 0ue calan hondo en el sentir !o!ular# $ocas cosas como las met'foras de!ortivas se inscriben tan bien en ese
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DE5Y3& Eliseo& El an'lisis del Contrato de .ectura& un nuevo m2todo !ara los estudios de !osicionamiento de los so!ortes de los media& en 4es Medias: E*periences+ recherches actuelles+ aplications& $ar"s& E5E$& /QNC# /A Esta contundente frase uarda un !arentesco con la famosa y sint2tica e:!resi4n de Juan $er4n .a Knica verdad es la realidad%8 ambas hacen referencia a una realidad evidente e inne able# /B $+JI.& Ser io& Discpolo. Ana bio&ra#$a ar&entina& ,uenos -ires& Emec2& /QQ7& !# AA0# /C Su discurso se vuelve m's !ersuasivo aun0ue en los hechos eso deven a en mayor irritaci4n de muchos o!ositores& como demuestra el asedio del 0ue es objeto# Si se tratara de un discurso ris y anodino& enerar"a indiferencia# 7

Cmo se la contaba Discpolo a Mordisquito? Anlisis de las charlas radiales de E. S. Discpolo Javier Scheines

re istro# 1isc2!olo usa el mismo vocabulario 0ue em!lea su !Kblico en sus 0uehaceres diarios& en sus di'lo os cotidianos& y construye frases e im' enes 0ue definen su !eculiar estilo# $asemos& ahora s"& a anali6ar el nivel de la com!osici4n o estructuraci4n del discurso disce!oliano# Creemos 0ue un ras o esencial del mismo radica en su car'cter !ol2mico# Eliseo Der4n seala 0ue la dimensi4n !ol2mica& 0ue su!one la construcci4n de un otro% ne ativo& es !ro!ia del discurso !ol"tico#8 > el cam!o discursivo de lo !ol"tico im!lica en#rentamiento& relaci4n con un enemi&o& lucha entre enunciadores# L>M .a enunciaci4n !ol"tica !arece inse!arable de la construcci4n de un ad(ersario%/J# .a creaci4n de un destinatario como 7ordis0uito nos lleva a afirmar 0ue nos encontramos en el terreno del discurso !ol"tico# 3orberto Halasso& sin !retender teori6ar sobre estas cuestiones& ratifica nuestro su!uesto8 -l cabo de unas audiciones& Enri0ue invent4 un !ersonaje& 7ordis0uito& !ara tener un anta onista a 0uien diri irse y ello aument4 el nivel !ol2mico de su mensaje%/7# Si la dimensi4n !ol2mica es la 0ue !rima& debemos aclarar 0ue no es la Knica& ya 0ue la es!ecificidad del discurso !ol"tico consiste en el desdoblamiento 0ue se !roduce en la destinaci4n8 >el ima inario !ol"tico su!one no menos de dos destinatarios8 un destinatario !ositivo y un destinatario ne ativo# El discurso !ol"tico se diri e a ambos al mismo tiem!o% /N# -s" !lanteadas las cosas& !odemos afirmar sin esfuer6o 0ue el destinatario ne ativo ?contradestinatario%@ son los anti!eronistas y 0ue el destinatario !ositivo ?!rodestinatario%@ son los !eronistas# $ero& evidentemente& no estamos diciendo nada con ello# .o interesante reside en inda ar los modos en 0ue inter!ela a ambos& c4mo los caracteri6a& 0u2 lu ar se construye !ara s" el enunciador y d4nde !osiciona a los destinatarios# Como seala ,ajtin& todo discurso tiene necesariamente una estructura dial4 ica& es una contestaci4n y a su ve6 est' !reada de res!uesta ?com!rensi4n activa@# $or eso todo enunciado !osee huellas de discursos !ro!ios y ajenos# 1ejemos hablar a ,ajtin con sus !alabras8
?- cada enunciado@ hay 0ue anali6arlo no aisladamente y no s4lo en su relaci4n con el autor sino como eslab4n de la cadena de la comunicaci4n y en su ne:o con otros enunciados relacionados con 2l# L>M $ero un enunciado no s4lo est' relacionado con los eslabones anteriores sino tambi2n con los eslabones !osteriores de la comunicaci4n discursiva# L>M El enunciado se construye desde el !rinci!io tomando en cuenta las !osibles reacciones de res!uesta L>M al construir mi enunciado& intento adivinar esta contestaci4n& y la res!uesta antici!ada a su ve6 me influye activamente sobre mi enunciado%/Q#

En el caso de los libretos radiales& en todos los enunciados 1isc2!olo hace referencia a los discursos de 7ordis0uito& ya sean !asados o !refi urados& !ara ne arlos# El iro con 0ue termina casi todas las audiciones es elocuente en este sentido8 O3o& a m" no me la vas a contarP%& es la frase 0ue nie a el discurso o!uesto del contradestinatario# El enunciador tiene !resente 0ue el adversario !osee la ca!acidad de reali6ar una lectura destructiva de su discurso& y se antici!a a ella ne 'ndola& refut'ndola& no !ermiti2ndola de antemano& antes 0ue se !rodu6ca# Ser"a tema de otra investi aci4n un an'lisis en !rofundidad del conjunto de estrate ias ar umentativas 0ue em!lea 1isc2!olo !ara refutar el discurso de su adversario# $odemos mencionar& !or ejem!lo& el uso ret4rico de la evidencia%& los hechos concretos y los nKmeros
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DE5Y3& E#& .a !alabra adversativa%& en --#DD#& El discurso pol$tico& ,uenos -ires& Sachette& /QNJ& !# /J# H-.-SSI& 3orberto y 1E7ID& Jor e& 2ratelan'aB& o!# cit#& !# /0A# /N DE5Y3& Eliseo& .a !alabra adversativa%> o!# cit#& !# /J# /Q ,-J=E3& 7ija"l& El !roblema de los 2neros discursivos%> o!# cit#& !# 2NA& 2NC y 2NJ# Eliseo Der4n hace referencia al mismo conce!to al hablar de condiciones sociales de !roducci4n% ?DE5Y3& Eliseo& 4a semiosis social. 2ra&mentos de una teor$a de la discursi(idad& sGl& Hedisa& sGf#@& !ero !referimos citar a ,ajtin y su idea de multi!licidad de voces !or0ue& creemos& a!orta mayor claridad en la e:!licaci4n# N

Cmo se la contaba Discpolo a Mordisquito? Anlisis de las charlas radiales de E. S. Discpolo Javier Scheines

estad"sticos ?incluso su !ostura con las cifras es ambi ua& a veces !lantea 0ue son un dato objetivo e incuestionable )E&/A)& otras 0ue no son f'cilmente entendibles )E&20)& es decir 0ue hay un uso !ersuasivo de ellas@# Itro modo ser"a la hi!2rbole& entendida como la e:a eraci4n de los ar umentos del otro ne ativo% !ara !arodiarlo& burlarse de 2l y ridiculi6arlo# +na forma de im!u nar el discurso del contradestinatario 0ue usa frecuentemente 1isc2!olo ?y a la 0ue ya hemos hecho referencia@& es introducir la vo6 de 7ordis0uito& !lantear sus objeciones& sus ar umentos de manteca%& !ara lue o rebatirlos de manera contundente& incluso !arafrase'ndolo e invirtiendo el sentido de sus dichos# 5es!ecto a esto& es interesante rastrear el manejo 0ue hace el enunciador de los mecanismos indiciales20# 3os referimos a la e:!osici4n de esas !artes% 0ue dan !istas o 0ue son huellas del todo%# Como dijimos& 1isc2!olo no reali6a un an'lisis 0ue intente a!rehender la totalidad del fen4meno !eronista& sino 0ue se limita a sealar con a ude6a obras& lo ros& cambios irrefutables& 0ue funcionan como "ndice de la totalidad# $or estar basados en la evidencia& en hechos concretos& en la com!araci4n con el !asado& su ejercicio indicial es v'lida# En cambio& el enunciador nie a el mecanismo indicial 0ue reali6a el contradestinatario8 la !arte 0ue 2l muestra no es indicio del todo# Esto se ver' con claridad cuando analicemos el car'cter chi0uito% de las cr"ticas o!ositoras# En otras ocasiones& el enunciador no introduce directamente la vo6 del contradestinatario& !ero su enunciado ?es decir& el libreto de cada noche@& comien6a haciendo referencia a lo 0ue acaba de terminar de decir 7ordis0uito& dando la a!ariencia de un di'lo o real8 S"& bueno# S"& !ero es 0ue vos no vas !or los barrios>% ?E&//@ ;1ec"s 0ue vos sab"as lo 0ue era un aucho<% ?E&/B@ O3o& noT escuch'P% ?E&20@& ;(u2< ;.e"ste los diarios<% ?E&2A@# Si observamos todas las citas usadas hasta a0u"& veremos 0ue siem!re& en todo momento& 1isc2!olo tiene !resente el discurso o!uesto !ara refutarlo# En el modo en 0ue conforma ese discurso anta 4nico se a!recian las caracter"sticas 0ue le adjudica al contradestinatario# 1ebemos tener en cuenta la diferencia e:istente entre el rece!tor ?real@ y el destinatario ?ima inario@# En este nivel no nos interesa si 7ordis0uito coincide con el !Kblico 0ue escucha desde su casa# 3os interesa la construcci4n 0ue hace 1isc2!olo de su interlocutor# Halasso nos brinda una definici4n !erfecta8 > el !rototi!o del o!ositor recalcitrante 0ue nada ve& ni nada 0uiere ace!tar y 0ue muerde incesantemente al obierno con su rumor chi0uito& con su calumnia barata& con su cr"tica enana%2/# .a met'fora de la mordida no es nueva en su obra# Itra ve6 hay un eco de anti uos enunciados !ro!ios ?> cuando te muerda un dolor% )9ira yira)& 1olor 0ue muerde las carnes>% )7artirio)@& a tal !unto 0ue 1isc2!olo hab"a lle ado a dividir a los hombres en dos clases de !ersonas8 los 0ue muerden y los 0ue se dejan morder# $ero a0u" la mordida es chi0uita& !or eso 7ordis0uito% y no 7ordisc4n%# Se trata& entonces& de refutar un discurso me60uino nacido de rumores& una cr"tica chi0uita 0ue define como tal a 0uien la formula& 0ue se interesa !or cuestiones insi nificantes y 0ue desconoce las randes transformaciones sociales# Deamos c4mo el enunciador !osiciona al destinatario como al uien interesado en cuestiones intrascendentes8
5esulta 0ue antes no te im!ortaba nada y ahora te im!orta todo# Sobre todo lo chi0uito# ?E&2@ Dos se u"s buscando vanamente el !elo en la so!a# ?E&A@ O9 s2 !or 0u2 est's dis ustadoP O$or0ue tocan mal el ar!aP ;(u2< ;(ue no sab2s de 0u2 ar!a te estoy hablando< 1ejame 0ue te cuente& 7ordis0uito& !or0ue esto le !as4 a $e!e Xun ami oX y $e!e se !arece mucho a vos# *uimos 2l y yo al circo y em!e64 el nKmero de un e0uilibrista# O1escomunal el e0uilibristaP Se sub"a a una escalera !arada de !unta y al lle ar all' arriba !on"a un ban0uito& sobre el ban0uito un tarro de yerba& des!u2s del tarro un asiento de bicicleta&
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=omamos el conce!to !eirciano de si no# D2ase en $EE5CE& Charles& 4a ciencia de la semitica& ,uenos -ires& 3ueva Disi4n& /Q7B# 2/ H-.-SSI& 3orberto& Discpolo % su poca& o!# cit#& !# /NN# Q

Cmo se la contaba Discpolo a Mordisquito? Anlisis de las charlas radiales de E. S. Discpolo Javier Scheines

Otambi2n haciendo e0uilibrio el asientoP 9 all" se sentaba 2l& y mientras la escalera daba vueltas sobre s" misma este b'rbaro hac"a jue os malabares con tres botellas en las manos& con los dos !ies tocaba el ar!a& Oy& claro& todos a!laud"amos como locosP O*i urateP O+n nKmero estu!endoP $ero $e!e movi4 la cabe6a como la mov2s vos& desdeando& ;y sab2s 0u2 dijo<8 US"& bueno& O!ero el ar!a no la toca bienPV ;9 0u2 0uer"as< ;+n concierto de la Za neriana< L>M 9 s"& ya lo s2# =oda obra monumental !uede ser criticada me60uinamente& !ero no !or el monumento 0ue no admite discusi4n sino !or el detalle 0ue no tiene im!ortancia& el detalle tan chi0uito como el 0ue lo critica# L>M $ero& dej' el ar!a& 7ordis0uito& no bus0u2s injustamente el detalle m"nimo# L>M Es como si en una cancha de fKtbol& de !ronto& faltando un minuto !ara finali6ar el !artido& un ar0uero atajase un !enal y salvase as" el cam!eonato& y vos dijeras8 US"& el !enal lo ataj4& !ero 0ued4 todo embarradoV# ;3o ves 0ue eso es criticar el ar!a< OEs como si !rotestases contra el trans!orte !or0ue los ferrocarriles son nuestros y los tranv"as y los 4mnibus& !ero vos sub"s y com!r's el boleto y resulta 0ue el boleto no es ca!icKaP $ero& O0u2 barbaridadP O3o te lo dieron ca!icKaP ?E&AB@

Esta Kltima cita resume en ejem!los claros la actitud rid"cula de 7ordis0uito& 0ue !or ver ya no el 'rbol sino la hoja de una rama& se !ierde de a!reciar el bos0ue# =al es as"& 0ue el ejem!lo del ar!a fue usado !or el !ro!io $er4n en un discurso !ronunciado ante oficiales de las *uer6as -rmadas en el Sal4n de -ctos del 7inisterio de Ej2rcito 22# -dem's& nuevamente se hace !resente la met'fora de!ortiva y la ne aci4n del mecanismo indicial del otro ne ativo%8 0ue to0ue mal el ar!a no im!lica 0ue el nKmero sea malo& no em!aa todas las virtudes# Continuando con la caracteri6aci4n del contradestinatario& !odemos sealar 0ue 7ordis0uito !resenta una actitud e o"sta 0ue se o!one de !lano al es!"ritu solidario !ro!io del enunciador y adjudicado& en consecuencia& al !rodestinatario8
Eras un hombre 0ue s4lo !ensaba en sus !roblemas y 0ue nunca se deten"a a su!oner 0u2 !roblemas e:istir"an en el cam!o L>M .a eo raf"a de tus sentimientos terminaba en la avenida Heneral $a6 ?E&/B@ O3unca se te ocurri4 !ensar en los otrosP ?E&//@ - m" no me duele 0ue vos ten as m'sT me duele 0ue los dem's no ten an nada# ;=e has olvidado 0ue la vida de los otros vale tanto como la tuya< ?E&/Q@ 7ordis0uito8 observ's Knicamente lo 0ue !asa a tu alrededor& en tu ho ar& tu familia o tu ambiente# ?E&AC@

1ebemos tener en cuenta 0ue esta descri!ci4n 0ue hacemos de 7ordis0uito es una abstracci4n& en el sentido de 0ue estamos sealando caracter"sticas aisladas# Es im!ortante no !erder de vista 0ue en verdad la ima en del contradestinatario !resenta todas estas es!ecificidades al mismo tiem!o y en relaci4n unas con otras# -s"& entonces& el e o"smo de 7ordis0uito no se entender"a sin su ter0uedad# El contradestinatario !resenta una actitud de ne aci4n& e:!erimenta un !lacer en o!onerse a todo# Si el enunciador ya lo dejaba en rid"culo al marcar el as!ecto me60uino de su cr"tica al obierno& esto se acentKa al denunciar su obstinaci4n& en clara contra!osici4n con la convicci4n !ro!ia de 2l y del !rodestinatario8
O$ero eso de se uir ne ando las cosas !or inercia o como !ostura& noP ?E&/@ $rotest's !or0ue te !arece 0ue es ele ante# .o hac2s como una actitud# L>M - vos se te re!uj4 en la cabe6a la idea de 0ue la !osici4n fundamental es ne ar& desconocer& decir 0ue no# =e !arece 0ue eso da mucha im!ortancia# (ue te re ala la a!ariencia de un hombre 0ue tiene ideas& cuando la verdad es 0ue ne 's !or0ue& en realidad& no ten2s nin una idea# .a del hombre a0uel 0ue entraba siem!re en las reuniones diciendo8 U3o s2 de 0u2 se trata& O!ero me o!on o lo mismoPV O$ero& noP O- m" no me la vas a contarP ?E&A@
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$E5Y3& Juan 1omin o& Sabla el Heneral $er4n%& octubre de /QC/& citado en H-.-SSI& 3orberto& Discpolo % su poca& o!# cit#& !# /QB# /0

Cmo se la contaba Discpolo a Mordisquito? Anlisis de las charlas radiales de E. S. Discpolo Javier Scheines

- vos te usta otra !alabra# .a !alabra opositor. Sos o!ositor !or0ue te enamora el t"tulo de o!ositor& !or0ue te usta 0ue te llamen Oo!ositorP Es la !alabra# L>M Es una e:traa es!ecie de co0ueter"a mental 0ue te im!ulsa a cultivar un vocablo !redilecto y 0ue te im!ulsa a !ensar contra el !ensamiento de los dem's# L>M $or0ue vos sos o!ositor& ;!ero o!ositor a 0u2< ;I!ositor !or 0u2< ?E&/0@ > ese resentimiento tuyo& !e0ueo resentimiento& 7ordis0uitoT esa ne ativa tuya 0ue no se a!oya en una convicci4n sino en una obstinaci4n< ?E&A2@ > los hechos 0ue vos te obstin's en no reconocer# $or0ue a m" no me di 's 0ue lo tuyo es convicci4n# O3o& noT lo tuyo si ue siendo obstinaci4nP ?E&AC@

Como !odemos a!reciar& los ejem!los de la actitud de ne aci4n y de la ter0uedad del contradestinatario abundan# Si recordamos de definici4n de Halasso acerca de 7ordis0uito& com!rendemos 0ue esta obstinaci4n es un elemento central en la confi uraci4n del interlocutor8 es el adversario 0ue nada ve ni nada 0uiere ace!tar# $or eso 1isc2!olo le enrostra hechos concretos& !ara !ersuadirlo !or la fuer6a de la evidencia )recordemos 0ue el dis!ositivo ret4rico de 1isc2!olo consist"a en sealar 0ue la verdad no la tiene 2l sino 0ue est' afuera%& en la evidencia firme)& sea mediante la menci4n de las obras& el dato estad"stico o la com!araci4n con el ayer& siem!re con su estilo !articular# -hora bien& ;cu'l es la ju ada% 0ue reali6a el enunciador< Sasta a0u" tenemos un o!ositor e o"sta& un !rofesional del chisme% 0ue se a!oya en rumores y 0ue muerde con su cr"tica enana al obierno& !ermaneciendo terco en su obstinaci4n# 9a mencionamos 0ue 1isc2!olo se mete en la !iel de 7ordis0uito y declara 0ue en su interior 2l le da la ra64n& !ero 0ue su actitud de ne aci4n le im!ide decirlo# Esto si nifica 0ue ante le evidencia mostrada& el enunciador tiene la certe6a de !roducir un efecto en el destinatario8 $or eso te he hablado tanto& se uro de !ersuadirte% ?E&A7@# ;$ero acaso la relaci4n entre el sujeto de la enunciaci4n y el contradestinaraio no se asienta en una inversi4n de la creencia< Es decir& en todo discurso !ol"tico& el enunciador no se !ro!one convencer a su adversario& sino 0ue )tomando en consideraci4n lo dicho hasta a0u" sobre la destinaci4n doble) su objetivo es refor6ar el v"nculo con el !rodestinatario y !olemi6ar con el contradestinatario& ne ando su discurso& desle itimando sus !osturas& antici!ando objeciones# Es necesario& entonces& introducir un tercer interlocutor8 el !aradestinatario8 > sectores de la ciudadan"a 0ue se mantienen Wfuera del jue oW y 0ue en los !rocesos electorales son identificados habitualmente como los indecisos# L>M -l !aradestinatario va diri ido todo lo 0ue en el discurso !ol"tico es del orden de la !ersuasi4n%2A# $ero si los !eronistas2B conformaban el !rodestinatario y 7ordis0uito encarnaba al o!ositor& ;0ui2n ocu!a el lu ar del interlocutor a !ersuadir& de a0uel 0ue !uede decidir su voto durante la cam!aa electoral< -0u"& creemos& reside otra ori inalidad de 1isc2!olo8 la misma fi ura de 7ordis0uito encarna al contradestinatario y al !aradestinatario# -mbos roles se encuentran en tensi4n& !ero no chocan frontalmente como s" lo hacen el !artidario convencido y el o!ositor inconmovible# En esta sinton"a& Ser io $ujol sostiene 0ue el enunciador no demoni6aba a su oyente o!ositor y 0ue las charlas nunca eran del todo a resivas ni frontales L>M ?!or0ue@ al adversario se lo !od"a convertir L>M El contrera se !od"a redimir sum'ndose al !eronismo%2C# 1entro de s"& en su cora64n& en su sensibilidad& 7ordis0uito !uede ser !ersuadido& !uede conmoverse ante el cambio social o!erado con el obierno de $er4n# 1e la !iel !ara afuera& su or ullo le im!ide reconocer su error# 1emos un !aso m's y !rofundicemos el an'lisis# 1isc2!olo califica a 7ordis0uito de ne li ente& de i norar el sufrimiento de sus com!atriotas# Es el correlato de su definici4n como e o"sta# $or eso& el enunciador le dice y le remarca a su interlocutor 0ue no es 0ue 2l sea malo sino 0ue ha vivido en una burbuja%& evadi2ndose de la realidad& desconociendo lo 0ue
2A 2B

DE5Y3& Eliseo& .a !alabra adversativa%> o!# cit#& !# /7# .ue o des ajaremos% la fi ura del !rodestinatario& !or el momento identifi0u2moslo as"# 2C $+JI.& Ser io& Discpolo> o!# cit#& !# AA0# //

Cmo se la contaba Discpolo a Mordisquito? Anlisis de las charlas radiales de E. S. Discpolo Javier Scheines

!asa m's all' de sus narices2J# Su ne li encia es la 0ue le im!ide a 7ordis0uito conmoverse y valorar los cambios acaecidos# Entonces 1isc2!olo viene a mostrarle esa realidad desconocida& viene a sacarlo de la i norancia27 describi2ndole el !asado triste y miserable 0ue sufri4 la -r entina# Si 7ordis0uito& ahora 0ue sabe& no se conmueve ante las transformaciones sociales alcan6adas& ;es !or maldad< ;Es !or0ue !osee sentimientos malvados< .a res!uesta& como antici!amos& es no# 9 s4lo es e:!licable si tenemos en cuenta el doble rol 0ue encarna 7ordis0uito# Si tan s4lo re!resentara al contradestinatario& es claro 0ue la causa de su o!osici4n ser"a su e o"smo y su malicia# $ero 1isc2!olo afirma 0ue si !ese a todo si ue obstinado en su !a!el de o!ositor& es !or ter0uedad& no !or maldad# Encluso sostiene en varias ocasiones 0ue 2l sabe 0ue 7ordis0uito es bueno& tiene sentimientos nobles y 0ue !or lo tanto no le cree 0ue lo relatado no lo conmueva ?es decir& duda de la sinceridad de su discurso@& lo 0ue s4lo se e:!lica en su af'n de !ersuadirlo en el conte:to de la cam!aa electoral# Deamos ejem!los del modo en 0ue 1isc2!olo !osiciona a su interlocutor como !aradestinatario8
> OSe terminaron los conventillosP 9 esto& 0ue es una noticia !reciosa y tremenda& te resbala encima sin sor!renderte ni emocionarte# Claro& no lo sab"as# L>M $ero ahora yo te lo cuento& ;y me vas a decir 0ue en el fondo de tu noble6a no est's a!robando lo 0ue te cuento< ?E&//@ Si sos m's bueno 0ue yo# -un0ue seas terco# -un0ue me contradi as# ODamosP ;(ue no te ale ra tanta felicidad en esos chicos< OSal"P O- m" no me la vas a contarP ?E&/J@ 3o& vos no !od"as !ensar# 3o !or0ue fueras malo& ni si0uiera incom!asivo& sino !or0ue ten"as la ne li encia del 0ue vive bien y est' muy lejos de los 0ue mueren mal# $ero ahora le2s lo 0ue yo leo& sab2s lo 0ue yo estoy sabiendo& y no me di as 0ue tu enco imiento de hombros res!onde a un tele rama de tu cora64n# L>M $or0ue aun0ue te aver [ence dar tu bra6o a torcer& no me di as 0ue no has com!rendido todav"a# ?E&2A@ -caso vos te enco 2s de hombros no !or maldad& 7ordis0uito XOvos no sos maloPX& sino !or ne li encia# Siem!re viviste sin la an ustia del !eso 0ue falta y nunca lle aba hasta tu mundo el rumor doloroso de las muchedumbres e:!lotadas# ?E&A0@

.a estrate ia de !ersuasi4n no se ubica s4lo en un !lano racional sino sobre todo en uno emocional ?!or eso el rol del enunciador e:cede !or mucho lo !eda 4 ico@8 1isc2!olo busca conmover a su interlocutor# $ero el arte de situar a 7ordis0uito como !aradestinatario tiene una im!licancia m's# Si nifica 0ue el discurso de 1isc2!olo entabla una lucha con el discurso del contradestinatario con el objeto de convencer al remiso2N# 7ordis0uito a!arece as" como v"ctima de las calumnias y rumores 0ue echan a rodar los o!ositores8
I"me& 7ordis0uito8 al una ve6 te habl2 de confusionismo& de los rumores& de las calumnias& de todo ese infame y misterioso r"o de noticias falsas 0ue echan a rodar los resentidos# OClaro& ellos no !ueden mostrarnos hermosas realidades y entonces buscan el des0uite de las mentiras sin di nidad y sin hero"smoP 9 ellos& los 0ue desde hace aos te dicen si ilosamente8 UOSe va a venir unaPV> ?E&2J@

Ellos%& no vos%# El contradestinatario& en este fra mento& no es 7ordis0uito& sino 0uienes lo en aan& 0uienes buscan convencerlo con mentiras# El e:tracto es ilustrativo& ya
2J

Esto si nifica 0ue la i norancia de 7ordis0uito est' marcada !or la clase social a la 0ue !ertenece8 $ !$ se %e&" '(rte) & la !e0uea bur ues"a 0ue se ve favorecida !or las transformaciones alcan6adas& !or el aumento del consumo& el !leno em!leo& la distribuci4n del in reso ?> a m" no me vas a contar 0ue no entraste en el beneficio de esta enerala servida#% E&Q@& !ero su sometimiento ideol4 ico al liberalismo de la clase dominante le im!ide entroncar su destino con el de la clase obrera# Se trata del divorcio entre las ca!as medias y las mayor"as !o!ulares# 27 5ecordemos la tensi4n sealada entre lo !eda 4 ico y lo c4m!lice# 2N +samos remiso% en ve6 de indeciso% !or0ue en realidad en nin Kn momento se !lantea a 7ordis0uito como indeciso& sino m's bien como al uien !reso del discurso o!ositor susce!tible de ser !ersuadido# /2

Cmo se la contaba Discpolo a Mordisquito? Anlisis de las charlas radiales de E. S. Discpolo Javier Scheines

0ue en otras ocasiones& como vimos& el enunciador acusa de resentido al !ro!io 7ordis0uito& !ero a0u" lo rescata de ese lu ar con el objetivo de llamarlo a la hermosa realidad%& de !ersuadirlo# El !unto m':imo en 0ue 1isc2!olo sitKa a 7ordis0uito como !aradestinatario se da en la Kltima audici4n del !rimer ciclo# .a estrate ia de !ersuasi4n se orienta a e:!licitarle 0ue su !osici4n no deriva de una convicci4n sino de una obstinaci4n& y 0ue 2l mismo& en el fondo& sabe del error en 0ue est' incurriendo& !ero !ersiste en 2l !or or ullo& lo cual es im!erdonable# 1e esa forma le marca lo desacertado de su !ostura& dici2ndole 0ue es !osible cambiar de o!ini4n cuando uno descubre 0ue estaba en el error& 0ue no se deja de ser hombre de !alabra !or eso& !or0ue el traidor no es 2l& sino 0uienes lo en aaron en su buena fe#
Dos ten2s ese or ullo criollo de defender hasta los errores& !or0ue un d"a com!rometiste tu mano y tu !alabra# =e embanderaste de buena fe con una idea L>M UO1iste tu mano y tu !alabraPV ;9 ahora< ;C4mo te vas a volver atr's< ;3o es cierto< L>M Dos& en el fondo de tu alma& sab2s 0ue te e0uivocaste& !ero Udiste tu mano y tu !alabraV# Sab2s 0ue otros tienen la ra64n& !ero vos Udiste tu mano y tu !alabraV# Est's !oniendo lo mejor 0ue ten2s& tu lealtad& al servicio de un error im!erdonable# 9& claro& Uno es de hombres el aflojarV# L>M ?Dos cre2s 0ue@ un hombre no debe moverse de sus convicciones# 9 ;!or 0u2 no< Si la !ro!ia convicci4n es un error& ;c4mo se !uede insistir mani'ticamente en la e0uivocaci4n< L>M $ero& eso no es convicci4n# Eso es amor !ro!io# El m's ordinario amor !ro!io# El 0ue hace 0ue no 0uieras entender nada de lo 0ue est' ocurriendo# ?E&A7@

Como ya advertimos& debemos tener en cuenta 0ue nuestro an'lisis abstrae fra mentos !ara ilustrar las hi!4tesis& !ero 0ue en verdad todas estas caracter"sticas se !roducen simult'neamente& al unas !redominan en unos enunciados& otras lo hacen en otras audiciones& !ero hay una fusi4n& no una alternancia# 5es!ecto a la fi ura del !rodestinatario& el mismo se define !or o!osici4n al contradestinatario# Si 7ordis0uito es e o"sta& los !artidarios del obierno son solidariosT si a0uel est' resentido& estos est'n felicesT el buen !asar de uno contrasta con la !obre6a 0ue les toc4 a los otros en el !asadoT la obstinaci4n se o!one a la convicci4n& los rumores a la evidencia& las !alabras a los hechos# 1ebemos decir 0ue en las A7 charlas 0ue conforman el !rimer ciclo no a!arecen en nin Kn momento las !alabras !eronistas%& $er4n% ni Evita%# Say menciones im!l"citas a los l"deres del justicialismo& !ero reci2n en el se undo ciclo& com!uesto s4lo de dos audiciones& se los nombra 2Q# El !rodestinatario& entonces& no se identifica e:!l"citamente con los !eronistas%& con una !arte del todo& sino con el todo mismo& es decir con el !ueblo# 1isc2!olo crea una identidad entre los conce!tos de !ueblo& $atria& y !artidarios del obierno# El !rodestinatario es el !ueblo& aun0ue esta cate or"a no incluya a todos ?los o!ositores 0uedan afuera@& sino s4lo a los !eronistas& es decir& a las abrumadoras mayor"as !o!ulares# El !ueblo de la $atria& !ara el enunciador& es el !ueblo !eronista# -s"& en relaci4n al Cabildo -bierto del 22 de a osto& dice 1isc2!olo8
El !ueblo de tu !atria& el !ueblo ayer e:!lotado y hoy redimido 0ue !uede salir a la calle a ritar lealmente su amor> ?E&2J@ -hora la conciencia sale a la calle y el !ueblo se desborda cantando L>M $or0ue el !ueblo necesita a radecer lo 0ue se ha hecho y necesita e:i ir 0ue la obra si a L>M Ibreros& estudiantes& cam!esinos& Omujeres y niosP ;$ara 0u2 voy a enumerarte la tremenda variedad fervorosa de los 0ue avan6ar'n redoblando sobre las horas de una fecha incom!arable< O=odosP O=odos& menos vos& 7ordis0uitoP ?E&2N@

2Q

El re reso de 1isc2!olo al !ro rama se !rodujo un J de noviembre en el e:trao horario de las /A8AC& y el Q del mismo mes concreta la Kltima audici4n en el horario habitual& nombrando a $er4n y Evita !or !rimera ve6# /A

Cmo se la contaba Discpolo a Mordisquito? Anlisis de las charlas radiales de E. S. Discpolo Javier Scheines

El enunciador dice 0ue no sirve enumerar& es decir 0ue las !artes aisladas no !ueden com!letar el todo# .a suma de obreros& cam!esinos& mujeres& etc#& dan una idea de multitud ?1isc2!olo aludir' a dos millones de !ersonas% 0ue asistieron a ese acto como encarnando a todo el !ueblo@& !ero esa sumatoria s4lo ad0uiere sentido en el conce!to de !ueblo%# Es la totalidad la 0ue ilumina a las !artes y no al rev2s# $or otro lado& el !rodestinatario va creciendo& aumentando su nKmero y coincidiendo con el todo# +nos !ocos van 0uedando afuera ?=odos menos vos%@# -ntes cab"an en un al!4n de seis !or ocho% y hoy > esa multitud emocionada y convencida abre las !uertas del Cabildo% ?E&2N@# En conclusi4n& ese =odos menos vos% si nifica todos menos los o!ositores%& !ero tambi2n es un llamado a la refle:i4n de 7ordis0uito !ara 0ue abandone su !ostura ne adora& una invitaci4n a sumarse a la caravana !o!ular# 1e esta manera& los libretos disce!olianos cuentan con una dimensi4n !ol2mica !ro!ia del discurso !ol"tico y con una dimensi4n !ersuasiva !ro!ia de la !ro!a anda !ol"tica# .a !resencia de la dimensi4n !ersuasiva no debe e:traarnos en tanto el !ro rama $ienso y di o lo 0ue !ienso% es concebido como una herramienta de la cam!aa electoral# 1e esta manera& conte:tuali6ando el discurso disce!oliano en la cam!aa !or la reelecci4n de $er4n& el mismo se diri e a refor6ar el v"nculo con el !rodestinatario& a !olemi6ar con el contradestinatario y a !ersuadir al !aradestinatarioA0# .o ori inal consiste en fusionar dos ti!os de destinatarios en una sola fi ura# Esto& lejos de ser una contradicci4n& es una enialidad# $ero si ambos roles est'n en tensi4n& tambi2n es cierto 0ue el !a!el del contradestinatario es el 0ue !redomina8 7ordis0uito es& ante todo& un o!ositor recalcitrante al 0ue el enunciador refuta con ar umentos im!lacables e iron"as filosas# $ara cerrar el an'lisis del nivel de la com!osici4n& nos 0ueda !or mencionar una estructura !resente en la base de todos los libretos& a la 0ue ya hemos hecho referencia al !asar# 3os referimos a la com!araci4n entre un !asado i nominioso y un !resente jubiloso& la estructura antesGahora%& la forma l4 ica 0ue !ermite brindar los ar umentos m's s4lidos al enunciador8 ;3o te acord's de a0uello tan triste 0ue !asaba antes y de todo esto tan estu!endo 0ue !asa ahora<% ?E&/7@# 9a abordamos la i norancia de 7ordis0uito& y c4mo 1isc2!olo la usaba !ara !osicionarlo como !aradestinatario a !ersuadir# $ero en otras ocasiones& cuando lo sitKa como o!ositor inconmovible& el enunciador acusa al interlocutor de no 0uerer recordar ciertas cosas& tal ve6 !or a0uello de 0ue olvidar lo malo es tambi2n una forma de tener memoria8 O-y& 7ordis0uito& 0ue desmemoriado te vuelve el amor !ro!io% ?EE&/@# Entonces& 1isc2!olo& a0uel 0ue marc4 a fue o en sus tan os la tra edia social de la 12cada Enfame& contra!one el olvido voluntario de su adversario a su memoria de fierro%8
O7ordis0uitoP& ;te acord's de los asilos< ;I no 0uer2s acordarte< O9o s" 0uieroP 9 te hablo de los asilos se Kn los vi antes& !or0ue ya te dije 0ue ten o mucha memoria& !a0uetes de memoria# OSer2 menos alto y menos !esado 0ue vos& !ero me cabe dentro toda la memoria del mundoPO9 recuerdo el desfile triste de los !ibes hu2rfanos de entoncesP O- m" no me vas a decir 0ue no te acord'sP $refer"s no acordarte# ?E&/J@

1e este modo& 1isc2!olo comien6a a e:!oner el drama del !asado& donde aflora el rotesco en estado !uro& y lo coteja con un !resente jubiloso& tambi2n adornado con ocurrencias c4micas8

A0

$aul .a6arsfeld menciona dos funciones 0ue cum!len las cam!aas !ol"ticas8 refuer6o y cristali6aci4n& la !rimera diri ida a lo 0ue nosotros estamos llamando !rodestinatario& la se unda diri ida al !aradestinatario# $ara afirmar esto& !arte de la im!osibilidad de lo rar conversiones masivas# D2ase en .-\-5S*E.1& $aul& ,E5E.SI3& ,ernard& y H-+1E=& Sa6le& El pueblo eli&e. Estudio del proceso de #ormacin del (oto durante una campaa electoral& ,uenos -ires& $aidos& /QNC# /B

Cmo se la contaba Discpolo a Mordisquito? Anlisis de las charlas radiales de E. S. Discpolo Javier Scheines

O3o hay 0uesoP O7ir' 0u2 !roblemaP ;7e vas a decir a m" 0ue no es un !roblema< -ntes no hab"a nada de nada& ni dinero& ni indemni6aci4n& ni am!aro a la veje6& y vos no dec"as ni medioT vos no !rotestabas nunca& vos te conformabas con una vida de araa# -hora an's bienT ahora est'n !rote idos vos y tus hijos y tus !adres# S"T !ero ten2s ra64n8 Ono hay 0uesoP Say miles de escuelas nuevas& ho ares de tr'nsito& millones y millones !ara com!rar la sonrisa de los !obresT s"& !ero& claro& Ono hay 0uesoP =en2s el aero!uerto& !ero no ten2s 0ueso# Ser"a un !roblema !ara 0ue se !reocu!ase la vaca y no vos& !ero te !reocu!'s vos# 7ir'& la tuya es la !reocu!aci4n del resentido 0ue no !uede !erdonarle la !atriada a los salvadores# ?E&2@

El hambre y la abundancia& la miseria y el trabajo& la triste6a y la felicidad& las !romesas incum!lidas y los hechos& el fraude y la democracia& la e:!lotaci4n del hombre !or el hombre y la di nificaci4n de toda la sociedad& la colonia y la libertad de la $atria& el cambalache% donde todo era i ual y las cosas en su lu ar& los !rivile ios de la minor"a y el reconocimiento a los hombres 0ue trabajan& la oscuridad del ayer y la luminosidad del hoy#
O*abricaban !obresP 9 los !obres se te a!arec"an en los atrios de las i lesias& en las escaleras de los subtes& en la !uerta de tu !ro!ia casa& fam2licos y dece!cionados& con la cabe6a como un !a0uete de !elo y debajo del !elo la di nidad en derrota# ;9 ahora los ves< 1ec"me& ;los ves< OClaro 0ue no los vesP ;9 eso no te conmueve< ;I es 0ue los e:tra's< $or0ue si los e:tra's& Oest's fritoP -hora las manos se e:tienden& no !ara !edir limosna& sino !ara saber si llueve& !ara ordear la vaca llena de leche o el racimo lleno de clarete reserva# -cord'te cuando volv"as a tu casa& de madru ada& y descubr"as en los umbrales& amontonados contra s" mismos& a los !ordioseros de tu ,uenos -ires# -hora la e:clusividad de los umbrales han vuelto a tenerla los novios> ?E&B@ 9 como todo el drama del mundo em!ie6a en el hambre& su!on amos 0ue toda la felicidad del mundo em!ie6a en la abundancia# OEntend2me& no es toda la felicidad& !ero all" em!ie6aP ?E&/2@ Siem!re tuvimos 0ue !resenciar el es!ect'culo injusto de una minor"a 0ue !ro resaba a e:!ensas del estancamiento o el hundimiento de los dem's# Soy la fiesta es de todos# ?E&/A@ Eran> 0u2 s2 yo& animalitos rises en fila# 9 los hac"an caminar con tanta indiferencia !or las calles de este ,uenos -ires& 0ue ese desfile !arec"a un casti o& y esa orfandad& una cul!a# OEran bochas@ OEl ra!ado desfile de bochasP L>M ;Sab2s 0u2 !arec"a esa caravana vestida de obscuro& !elada y melanc4lica< +n tren de !residiarios diminutos# L>M los em!ujaban a creer 0ue no tener madre era& no un drama& sino una ver [en6a# L>M 1ecime& ;hay asilos ahora< 3o# Say ho&ares+ % no me di as 0ue es lo mismo& !or0ue lo mismo no es# ;-hora ves desfilar !or las calles a doble hilera a hu2rfanos identificados !or una triste6a y un uniforme< O3o& 0u2 vas a verlosP L>M ya no los visten de ris ni !or fuera ni !or dentro> ?E&/J@ .o 0ue ocurr"a en los latifundios ocurr"a en las f'bricas# El hombre e:!lotaba al hombre L>M hoy es la Knica clase 0ue reconocemos8 Ola del hombre 0ue trabajaP ;Cambiaron las cosas& no es cierto< OClaro 0ue cambiaronP ?E&A0@ ;=e acord's& 7ordis0uito< .as viejas !lataformas !ol"ticas& las !lataformas !revias a las elecciones& donde el fraude era una costumbre social& estaban car adas de !romesas& Ose hund"an con el !eso de las !romesasP& y cuando lle aba el momento del !oder& a0uellos 0ue hab"an !rometido se enco "an de hombros& le daban la es!alda al !ueblo& Oy 0ue el !ueblo se muriese de hambre o de !ena& mientras los hombres se u"an e:!lotando a los hombres& mientras los ricos se u"an siendo muy ricos y los !obres muy !obres& y el acomodo& el !eculado& la coima y la de!endencia de los ca!itales e:tranjeros se u"an siendo las columnas donde se a!oyaba la indi nidadP L>M ?-hora se verifica@ la devoluci4n del res!eto a la Knica clase 0ue lo hab"a !erdido# El res!eto a la clase de los hombres 0ue trabajan# 9 esa !romesa fue su!erada& !or0ue los aos trajeron todav"a m's de cuanto se hab"a !rometido& Omucho m's& much"simo m'sP ?E&A/@

1isc2!olo identifica& as"& el !asado con el infierno y el !resente con el !ara"so terrenal8 > ha hecho !osible !ara los hombres& en esta tierra& un mont4n de cosas 0ue antes s4lo estaban !rometidas !ara el cielo% ?E&A/@# Subyace a este relato una estructura m"tica8 el mito

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de la ca"da y el mito de la redenci4n del !ueblo& donde $er4n y Evita cum!len el !a!el de salvadores# 3o 0ueremos e:tendernos en este !unto !or0ue merece una investi aci4n !ro!ia# S4lo 0ueremos sealar 0ue la estructura antesGahora% se !resta !ara la conformaci4n de un mito nacional& insert'ndose en la huella del 7art"n *ierro& 0uien !rofeti6aba > tiene el aucho 0ue a uantar G hasta 0ue lo tra ue el hoyo G o hasta 0ue ven a al Kn criollo G en esta tierra a mandar%# Ese criollo& en la mitolo "a !ro!uesta& ser"a $er4n# El !asado i nominioso a!arece as" como causa del !resente# Es !or cul!a de ese !asado 0ue se ha hecho necesaria la lle ada de los salvadores8
> yo no lo invent2 a $er4n ni a Eva $er4n& la mila rosa# Ellos nacieron como una reacci4n a tus malos obiernos#L>M .os trajo& en su defensa& un !ueblo a 0uien vos y los tuyos hab"an enterrado en un lar o camino de miseria# 3acieron de vos& !or vos y !ara vos# L>M ODos los creasteP Con tu intolerancia# Con tu crueldad# L>M .os trajo la injusticia 0ue !resid"a el !a"s L>M el fraude& la injusticia y el dolor de un !ueblo L>M O$er4n es tuyoP ODos lo trajisteP O9 a Eva $er4n tambi2nP $or tu inconducta# L>M la !atria 0ue los es!eraba !ara iniciar su verdadera marcha hacia el !orvenir 0ue se merece# ?EE&2@

Si $er4n encarna el !resente y el futuro& 7ordis0uito& en cambio& re!resenta ese !asado se!ultado8 > Sos el !asado 0ue 0uiere volver L>M no deb2s volver# L>M $or decoro# $or recuerdo# $or historia# Sos la ima en del retroceso& de la injusticia& del hambre& del entre uismo% ?EE&/@# $ara culminar este estudio& debemos insistir con a0uello de 0ue todo an'lisis es una abstracci4n& su!one una deconstrucci4n del objeto en sus mKlti!les !artes# $ero en la realidad del objeto abordado& estas !artes se hallan interrelacionadas# Es necesario reconstruir la totalidad& y !ara eso debemos tomar en consideraci4n 0ue estos libretos son relatos radiales# .a !uesta en movimiento de las !artes abstra"das s4lo es !osible hacerla escuchando los audios# $ero los mismos fueron 0uemados tras el ol!e de Estado de /QCC# =an s4lo se conservan unos !ocos& !or ejem!lo el Kltimo& 0ue da testimonio de la fla0ue6a de su autor& 0uien ya se encontraba enfermo& vencido& !ronto a !artir# $or eso& hasta nuestras manos lle a el material en forma de te:to& !erdi2ndose un im!ortante as!ecto del mismo como es la e:!resividad oral del ran actor 0ue era 1isc2!olo# Esta carencia& lejos de ser un im!edimento& es un desaf"o !ara el an'lisis# Conociendo su vo6& su entonaci4n& la man"a !erfeccionista 0ue se observa en los manuscritos& !odemos su!oner 0ue el te:to tiene marcas 0ue funcionan como !istas acerca de c4mo deber"a ser le"do# $atric] Chareaudeau afirma 0ue el entorno& el marco o el so!orte f"sico del mensaje& condiciona su reali6aci4n# 3o es lo mismo diri irse al otro !or v"a escrita u oral# $ara /QC0& la radio era el medio de comunicaci4n he em4nico# .le aba a todas las clases sociales sin distinciones# Esto 0uiere decir 0ue los rece!tores reales del !ro rama $ienso y di o lo 0ue !ienso% no eran s4lo los o!ositores ?con 0uienes se !olemi6aba y 0uienes comien6an a fastidiarse en la hora de la cena@& sino tambi2n los !artidarios del obierno ?con 0uienes se refor6aba la creencia@# .a ubicaci4n del !ro rama en un horario central demuestra la im!ortancia adjudicada al mismo !or el obierno& y !ermite la !osibilidad de lle ar a un !Kblico masivo# El acoso del cual 1isc2!olo es v"ctima en su vida cotidiana es !rueba de la !o!ularidad del !ro rama entre los anti!eronistas& as" como tambi2n de lo incisivo y mordiente de sus charlas# 3oche a noche su !alabra filosa no da res!iro& y los miles de 7ordis0uitos 0ue escuchan su vo6 se enfurecen ante sus ar umentos im!lacables# El 2:ito es tal& 0ue las audiciones deben reiniciarse en un se undo ciclo muy cercano a las elecciones# Si bien no dis!onemos de los audios conocemos la vo6 de 1isc2!olo !or !el"culas en las 0ue actu4 ?9o no ele " mi vida%& El hincha%& 7ateo%& etc#@& en las 0ue se ve observa su ran ca!acidad e:!resiva& acom!aando sus !arlamentos con muecas y estos elocuentes#

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Cmo se la contaba Discpolo a Mordisquito? Anlisis de las charlas radiales de E. S. Discpolo Javier Scheines

-dem's& nos lle an comentarios sumamente elo iosos vertidos en los !eri4dicos acerca de su !artici!aci4n actoral en obras de teatro ?,lum%& 7ustaf'%& etc#@# 5es!ecto a su vo6& el elemento central y e:clusivo de la radio& Halasso afirma8 Su vocecita a uda& chillona& enfati6ada>%A/& lo 0ue contrasta con las voces !ro!ias de los locutores de radio 0ue suelen ser uniformes& arm4nicas y !ara nada e:altadas# Es decir& el achicamiento de la distancia entre el enunciador y el destinatario va acom!aado necesariamente de una vo6 no convencional& no !ro!ia de los locutores 0ue hacen !ro!a anda !roselitista ni !ro!ia de la entonaci4n solemne 0ue caracteri6a los discursos de los l"deres !ol"ticos# 1e este modo& la vo6 de 1isc2!olo se diferencia de la de los locutores& !ero tambi2n de la vo6 de $er4n& esta Kltima casi en las ant"!odas de la descri!ci4n de Halasso# =al ve6 la e:!resividad de Evita se acercara un !oco m's a la de 1isc2!olo& y no es casualidad 0ue ambos hayan sido actores# Su ran a!orte estuvo cifrado en el modo de inter!retaci4n%A2& afirma $ujol# $odemos ima inarnos& entonces& la entonaci4n de cada fra mento viendo los libretos& !la ados de si nos de admiraci4n& !untos sus!ensivos& y re!eticiones 0ue dan coherencia y 0ue facilitan la lectura yu:ta!ositiva% !ro!ia de la radio& como si 1isc2!olo no dejara nada librado al a6ar y el manejo de su vo6 no fuera im!rovisado& !ero tam!oco for6ado& ya 0ue 2l actuaba de s" mismo%8 > la vo6& con sus caracter"sticas de timbre& entonaci4n& de elocuci4n y de acentuaci4n& es reveladora de lo 0ue se denomina comKnmente el estado de 'nimo de 0uien habla>%AA# .a ca!acidad inter!retativa de 1isc2!olo como actor es inne able& !or lo 0ue !odemos afirmar 0ue sab"a im!rimirle el clima justo a cada momento de la audici4n8 su entonaci4n no ser"a la misma en los momentos de mayor !ol2mica y en a0uellos donde busca !ersuadir a 7ordis0uito& en los fra mentos donde describe la triste6a del ayer y en a0uellos donde narra la felicidad del !resente& al comien6o de cada audici4n y al final cuando re!et"a una ve6 m's O3o& a m" no me la vas a contarP%& cuando nombraba al o !or Knica ve6 y cuando insist"a en la re!etici4n de una ima en ret4rica# Se !odr"a hablar& si uiendo a $ujol& de una t2cnica del rotesco en su forma de actuaci4n& lo 0ue ir"a de la mano con el 2nero de sus obras teatrales& de varios de sus tan os y con el estilo de los relatos radiales# ,asta s4lo& !or ejem!lo& leer el fra mento de la se unda audici4n donde se refiere a la escase6 de t2 de Ceil'n !ara ima inarnos un locutor ir4nico& me6clando la burla y la indi naci4n en un Knico estilo de vo6# 9a es tiem!o de concluir# Sabemos 0ue este trabajo ha dejado numerosas aristas sin tratar& como !or ejem!lo la relaci4n del libreto de cada noche con los acontecimientos coyunturales& sean actos !ol"ticos& discursos de la o!osici4n& etc#& !ero hemos o!tado !or un recorte distinto& enfocado en la cuesti4n del 2nero discursivo& !or0ue entendemos 0ue eso ayuda mejor a una com!rensi4n de los relatos# Creemos& !or todo lo dicho hasta a0u"& 0ue estamos en !resencia de un 2nero discursivo novedoso& creado !or un e:!onente del mundo art"stico 0ue se vuelca a la arena !ol"tica y 0ue construye sus enunciados con herramientas del rotesco& de la !ol"tica y de los di'lo os cotidianos8 .a transici4n de un estilo de un 2nero a otro no solo cambia la entonaci4n del estilo en las condiciones de un 2nero 0ue no le es !ro!io& sino 0ue destruye o renueva el enero mismo%AB# -s"& los relatos radiales !ueden ser abordados desde una !ers!ectiva es!ec"ficamente !ol"tica& !ero !ierden mucho de su ri0ue6a# .o mismo sucede si se los a!rehende e:clusivamente desde su costado art"stico& ya 0ue son > una es!ecie de radioteatro en clave !ol"tica%AC# En conclusi4n& el resultado de esta combinaci4n y fusi4n de estilos& formas y contenidos dis!ares son estas audiciones ori inales&
A/ A2

H-.-SSI& 3orberto& Discpolo % su poca>& o!# cit#& !# /N7# $+JI.& Ser io& Discpolo> o!# cit#& !# A27# Esta afirmaci4n !uede estar escondiendo la intenci4n de se!arar a 1isc2!olo de la escritura de los libretos& o!eraci4n 0ue no com!artimos# AA CS-5E-+1E-+& $atric]& El discurso de la in#ormacin& ,arcelona& Hedisa& 200A& !# /AN# AB ,-J=E3& 7ija"l& o!# cit#& !# 2CB# AC $+JI.& Ser io& Discpolo> o!# cit#& !# AAA# /7

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inclasificables en un 2nero !uro%& 0ue s4lo !ueden ser com!rendidas como un eslab4n dentro de una cadena m's am!lia& 0ue incluye los libretos anteriores a la lle ada de 1isc2!olo al !ro rama& las numerosas diatribas 0ue se le !ro!inaron& los discursos !ol"ticos de la 2!oca& tanto de $er4n y de Evita como de ,alb"n y otros o!ositores )ya 0ue el enunciador se hace eco de ellos constantemente)& y toda su obra anterior# Es decir& estos relatos radiales deben ser vistos como la continuaci4n de sus tan os del A0 y de sus rotescos teatrales& ya 0ue si dejamos de lado estas cuestiones& los mismos no terminan de com!renderse en su totalidad# 3o basta con conte:tuali6arlos en la cam!aa electoral# El artista 0ue radio rafi4 como nin uno la infamia de una d2cada& la miseria en 0ue se hund"a un !a"s entero y la corru!ci4n de todo el sistema de valores& a0uellos tiem!os rises 0ue 0uedaron marcados a fue o en sus versos m's recordados ?> los chicos ya nacen !or corres!ondencia y asoman del sobre sabiendo afanar% );(u2 sa!a seor<) o Cuando raj2s los taman os buscando ese man o 0ue te ha a morfar% )9ira 9ira)@& ese hombre& entonces& a!oya ahora convencido a un obierno 0ue lleva adelante una transformaci4n social 0ue 2l ju6 a im!ortant"sima# Rl& 0ue hab"a sufrido en carne !ro!ia el des!ojo& !al!a con su sensibilidad !o!ular el ran cambio social& mientras 0ue 0uienes no !adecieron ni se conmovieron ante el dolor ajeno !ermanecen inconmovibles en su o!osici4n& sin com!render lo 0ue sucede# S4lo viendo a 1isc2!olo como al uien a 0uien le duele como !ro!ia la cicatri6 ajena% y no como un fil4sofo de la deses!eran6a& se e:!lica !or 0u2 !rota oni6a un ciclo de charlas 0ue aca!aran la atenci4n de millones y abandona los tan os de denuncia& a0uellas creaciones 0ue muchos 7ordis0uitos se han em!ecinado en volver a hacer vi entes# 9 !or eso& a m's de C0 aos de su muerte& 1isc2!olo si ue mordiendo#

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B"*$"(+r ,

,-J=E3& 7ija"l& El !roblema de los 2neros discursivos%& en Esttica de la creacin (erbal& ,uenos -ires& Si lo FFE& sGf# ,-5=SES& 5oland& 5et4rica de la ima en%& en 4a semiolo&$a& ,uenos -ires& =iem!o Contem!or'neo& sGf# CS-5E-+1E-+& $atric]& El discurso de la in#ormacin& ,arcelona& Hedisa& 200A# 1ESCR$I.I& Enri0ue Santos& Mordisquito+ ?a m$ no me la (as a contar@ & 5osario& $ueblos del Sur& 200J# H-.-SSI& 3orberto& Discpolo % su poca& ,uenos -ires& -yacucho& /Q7A# H-.-SSI& 3orberto& y 1E7ID& Jor e& 2ratelan'a. Enrique Santos Discpolo. El re(erso de una bio&ra#$a& ,uenos -ires& Colihue& 200B# .-\-5S*E.1& $aul& ,E5E.SI3& ,ernard& y H-+1E=& Sa6le& El pueblo eli&e. Estudio del proceso de #ormacin del (oto durante una campaa electoral& ,uenos -ires& $aidos& /QNC# $EE5CE& Charles& 4a ciencia de la semitica& ,uenos -ires& 3ueva Disi4n& /Q7B# $+JI.& Ser io& Discpolo. Ana bio&ra#$a ar&entina& ,uenos -ires& Emec2& /QQ7# DE5Y3& Eliseo& El an'lisis del Contrato de .ectura& un nuevo m2todo !ara los estudios de !osicionamiento de los so!ortes de los media& en 4es Medias: E*periences+ recherches actuelles+ aplications& $ar"s& E5E$& /QNC#
&

.a !alabra adversativa%& en --#DD#& El discurso pol$tico& ,uenos -ires& Sachette& /QNJ# & 4a semiosis social. 2ra&mentos de una teor$a de la discursi(idad& sGl& Hedisa& sGf#

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