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el observador Sbado 19 de octubre de 2013

El arte de la guerra
s se titula la antiqusima coleccin de frases adjudicadas a Sun Tzu, un errante asesor militar del perodo de las Primaveras y Otoos que va desde el ao 770 al 476 a. de C. en la historia china. Son muchos los acadmicos que cuestionan si este tratado blico y diplomtico realmente debe adjudicarse al llamado Maestro Sol, pero, con independencia de ello, la obra, escrita en chino clsico entre la prosa y la poesa, ha servido de inspiracin no solo a estrategas de la talla de Mao Zedong o Ho Chi Minh, sino tambin a hombres de negocios a lo largo y ancho del mundo.

A
L

Por

Carlos loaiza Keel

Mster en Tributacin y mster executive en Derecho Empresarial (LL.M. Harvard Law SchoolCentro Europeo de Estudios Garrigues); profesor de Tributacin internacional de la Universidad de Montevideo; @cloaizakeel

a prudencia que trasuntan las sentencias de Sun Tzu permite apenas entender el carcter de China. Como seala Henry Kissinger (On China, Londres: Allen Lane, Penguin Group, 2011*), la Tierra Central o Reino del Medio, a diferencia de muchas naciones, no cuenta con explicaciones mitolgicas sobre su existencia. No es posible hallar en su tradicin cultural vestigio alguno que trate de describir su origen o las causas de su nacimiento. Y eso es as sencillamente porque no hay necesidad: porque China existi siempre. China siempre fue. Siempre estuvo. Ni siquiera las figuras mticas de la cosmovisin china se adjudican una fundacin en sentido estricto. El mismsimo Confucio confiesa sin ambages que con sus mximas no est inventando nada, sino que simplemente trata de revigorizar los principios de armona que, propios de un tiempo dorado del pasado, se perdieron y dejaron al pueblo chino sumido en el ms absoluto caos. Porque la conciencia e identidad de China no admiten marginalidad, ni tampoco creacin, sino restauracin, recuperacin de una grandeza refulgente que como resultado de ancestrales dinastas posee por derecho propio. Por ello es tambin que, como narra el mismo Kissinger, los chinos nunca aceptaron una relacin igualitaria con las naciones extranjeras que consideraban

brbaras, ni aceptaron representaciones permanentes de otros pases, al menos mientras pudieron resistirse militarmente.

a respuesta del emperador chino ante el insistente pedido de Lord George Macartney para mantener relaciones diplomticas, en lo que se conoce como la primera gran misin britnica a China de la historia, en 1794, es suficientemente elocuente: Respecto de la solicitud de que uno de vuestros nacionales est acreditado ante mi Corte Celestial y de controlar el comercio de su pas con China, debo decirle que su requerimiento es absolutamente contrario a todos los usos de mi dinasta y jams podr ser satisfecho. Algo que se entiende aun mejor cuando, poco despus y en la misma carta, el emperador se pronuncia sobre los objetos que Macartney le haba llevado de regalo objetos, por lo dems, de un notable desarrollo tecnolgico, con el que los chinos entonces ni soaban: Objetos extraos y costosos no me interesan. Si los tributos enviados por vuestro rey fueron aceptados no ha sido por otra razn que por el hecho de que fueron trados desde muy lejos Porque, como el seor embajador podr ver con sus propios ojos, nosotros poseemos todo.

Aunque la relacin con el Japn siempre fue diferente. Japn nunca acept sin protesta el sinocentrismo. Y no lo hizo porque el imperio del archipilago siempre se consider a s mismo un pueblo de origen divino, cuyo emperador descenda directamente del dios Sol, lo cual representaba un claro agravio para los Hijos del Cielo. Japn ha sido desde siempre una amenaza declarada para China. Durante toda su historia. Amenaza que supo hacerse efectiva cuando, a partir de las profundas reformas modernizadoras de la dinasta Meiji, el afn expansionista del pas nipn condujo a la invasin de China continental en el siglo XX. Afn que, para regocijo de China, Estados Unidos se asegur de contener al final de la segunda guerra mundial, haciendo a Japn renunciar a la guerra hasta en su propia Constitucin. Pero los tiempos de pacifismo y desarme parecen haber llegado a su fin en Japn. El pueblo guerrero ha acusado un progresivo sentimiento de rechazo a China, producto de la oprobiosa combinacin de ya extenso languidecer econmico con el ascenso incontenible del vecino, que lo ha superado como segunda nacin ms rica del planeta. Ms all de las restricciones constitucionales, el Japn ha

aumentado ostensiblemente el gasto militar durante los ltimos aos. Y lo ha hecho, como explica la periodista Hannah Beach (Return of the Samurai, Time, 14 de octubre de 2013), en medio de una retrica nacionalista prohijada por su primer ministro, Shinzo Abe, que no duda en evocar la misin histrica del Japn cuando quiere enardecer electores.

n este estado de cosas, la previsible evolucin geopoltica de los vecinos asiticos permite augurar una tensin progresiva de sus relaciones, que supone un enorme desafo para la estabilidad de la regin y el mundo. Dios quiera que ambos pases terminen echando mano a su tambin riqusima tradicin de paz y armona, que los hace nicos y admirables ejemplos en el mundo. Y que acudan si es preciso a las enseanzas del propio Sun Tzu. Que, como l supo hacerlo miles de aos atrs, tengan la lucidez de entender que la guerra es / un asunto serio para un Estado; / Es un lugar / De vida y de muerte, / Un camino / De supervivencia y extincin, / Un asunto / A ser ponderado cuidadosamente. l * Agradezco a Elas Bluth y a mis padres por su inspiracin para adentrarme en esta obra imprescindible para la comprensin de la diplomacia moderna entre Estados Unidos y China.

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