Actos de bondad y sistemas de maldad.

Hace unos aos atrs me fui/echaron de una iglesia (secta). Lo que me ha llamado la atencin desde ese entonces es la reaccin que han tenido ciertas personas acerca de cmo juzgar lo que pasa en ese lugar. He escuchado decenas de testimonios acerca de las atrocidades que ocurran en ese lugar, escuch acerca de cmo familias se vean afectadas, como relaciones se vean rotas y como sueos se vean truncados. Por otra parte, hay quienes sostienen y defienden dicha institucin aludiendo a los actos de bondad que tenan ciertos lideres de aquella iglesia. Y la pregunta es: Qu hacemos con respecto a los actos de bondad? Por qu en verdad existieron y cada persona tuvo su experiencia con aquellos lderes. En nuestra sociedad se le da un nfasis al individuo y al agency (la capacidad de tomar decisiones y cursos de accin) El nfasis en el individuo viene fuertemente arraigado en el modelo econmico imperante. Pero en la antigedad, la comunidad tena un nfasis por sobre el individuo y como este afectaba a sta. La biblia debe ser leda desde sta ltima perspectiva, desde la comunidad, desde el sistema o dando una perspectiva ms marxista- desde la estructura. En la carta a los Romanos se puede percibir esto con claridad: El primer pecado en el mundo fue la desobediencia de Adn. As, en castigo por el pecado, apareci la muerte en el mundo. Y como todos hemos pecado, todos tenemos que morir. O como se expresa en el libro de los Hechos de los Apstoles: Cree en el Seor Jess; as t y tu familia sern salvos le contestaron. Podra colocar ms ejemplos, pero t mismo lo puedes revisar en las escrituras, especialmente en las veterotestamentarias. Cuando comparto la experiencia que tuve en esta iglesia siempre alguien dice esa frase clich: No existe la iglesia perfecta y es verdad, pero es distinto cuando las iglesias se transforman en sistemas de maldad. A qu me refiero con sistema de maldad? Para m un sistema de maldad es cuando una institucin, gobierno o estado funcionan en pos de intereses dainos hacia quienes debiesen ser beneficiados (bendecidos) por estos, y dentro de

estos no existen mecanismos ptimos ni transparentes para resolver las problemticas que se logran identificar al interior del sistema. Recuerdo cuando aos atrs en Chile sali a la luz el caso de Colonia Dignidad (centro para refugiados alemanes) donde uno de sus lderes, Paul Schfer, es acusado por una serie de actos abusivos contra jvenes, nios y adultos, todo esto acompaado de una red de otros lderes que encubren sus actos. Los testimonios de aquellos que vivieron esos abusos eran escabrosos. Sin embargo, a pesar de las contundentes pruebas que se encontrar a favor de las vctimas, aun as existan personas que defendan al jerarca alemn. Y cmo lo defendan? Apelando a los actos de bondad. A pesar que en Colonia ocurran actos espantosos (existan una decena de testimonios) Paul Schfer era defendido por los actos de bondad que l tena con ciertos individuos. Llevando esto al lenguaje de las cartas apostlicas es que podemos plantear un paralelo. Por una parte tenemos un sistema de maldad que es conocido como el mundo por otra parte tenemos un sistema, que se levanta contra el anterior, que se llama la iglesia. Mientras que en el primer sistema existen abusos, mentiras, injusticia, caos, dolor y corrupcin, en el segundo debiese prevalecer la armona, el amor, la justicia, la compaa, la verdad y la transparencia. Digo con esto que la iglesia debe ser un lugar perfecto? No. Pero si afirmo que la iglesia ofrece instancias para destapar y arreglar situaciones que pudiesen afectar la misin de la iglesia, lugares donde se apliquen juicios justos (El antiguo y nuevo testamento resalta la importancia del juicio justo, ms all de la extraa percepcin de los cristianos de hoy en da del concepto No-Juicio) Cualquier persona es justificable dentro de los actos de bondad, desde Hitler hasta (Quien se te ocurra) pero la pregunta que nos debemos hacer es: Dentro de qu sistema opera esta persona? Si es un sistema de maldad valida el sistema? Se ve beneficiado por ste? O Notoriamente intenta cambiarlo? Entonces Qu debemos hacer frente a los testimonios fundamentados de decenas de personas? Qu debemos hacer frente al testimonio de quien no es beneficiado por el sistema? Cul testimonio es ms vlido? El de quin se ve beneficiado por el sistema, o de aquel que no se ve beneficiado y fue apartado de ste. Cuando los sistemas de maldad estn presentes, no hay donde perderse. Cuando leemos el antiguo testamento podremos notar la importancia que Dios le da a quienes fueron excluidos del sistema o son abusados por estos. A quines debemos defender? A quines debemos prestar ms atencin?

El acto de bondad ocurre cuando existe la intencionalidad, el sistema de maldad solo se detiene cuando alguien se opone a este y le resiste. Y como dice un amigo: Piensa, te va a gustar