Esta regulacin se inscribe dentro de la tesis positivistas del derecho pues nos encontramos ante un ejemplo de derecho escrito

: Artculo 6 del Acuerdo de Londres de 8 de agosto de 1945, composicin que inspira de manera doctrinal por primera vez una clasificacin de los tipos delictivos del Derecho Penal Internacional, los cuales quedaron configurados como: crmenes contra la paz, crmenes de guerra, crmenes contra la humanidad. Cabe encuadrarlo dentro de une conjunto de normas escritas en un mbito territorial, que abarca toda la creacin jurdica del legislador, tanto del pasado como la vigente, recogida en forma de Ley. Esta tendencia viene a responder a la concepcin iusnaturalista del Derecho que plantea que el Derecho es un conjunto de normas dictadas por los seres humanos (por el soberano), a travs del Estado, mediante un procedimiento formalmente vlido, con la intencin o voluntad de someter la conducta humana al orden disciplinario por el acatamiento de esas normas. Llegados a este punto sera interesante comparar al derecho positivo con el Derecho Natural, aquel que emana de la propia naturaleza racional del hombre, constituido por un conjunto de principios que guan al legislador en su misin de implantar normas positivas. Entre sus diferencias mas notables se encuentran la validez y eficacia jurdica imanente al derecho natural en tanto que el derecho positivo requiere una norma legal vigente, la pertenencia del derecho positivo a una estructura jerrquica normativa (elaboracin del terico del derecho Hans Kelsen ) frente a la ausencia de insercin jerrquica del derecho positivo, y la referencia del derecho natural a una serie de valores universales e inmutables mientras que el derecho positivo supone la ruptura de los rdenes moral y jurdico si bien este puede abarcar el primero. Centrndonos en esta ltima diferencia, las normas que constituyen el derecho positivo, son vlidas por el simple hecho de que emanan del soberano y no por su eventual correspondencia con un orden justo, trascendental, como pretenda el iusnaturalismo. Segn Garca Maynez "el derecho positivo, por el simple hecho de su positividad, esto es, de emanar de una voluntad soberana, es justo" (Garca Maynez, 1968: 12). Dicho en otras palabras, para el iuspositivismo las normas que emanan de un Estado fundan su validez en este hecho y no en valores ticos trascendentales o en fines "socialmente valiosos" que supuestamente deben perseguir las normas (como podra ser el bien comn, por ejemplo). El iuspositivismo (o positivismo jurdico) se considera una doctrina libre de valores que establece lo justo y lo injusto con base, nica y exclusivamente, en los dictados del poder soberano, y no en un derecho que se pretende superior por fundarse supuestamente en la naturaleza, en la razn, o en Dios. Para el positivismo jurdico, el derecho (que no es otro ms que el derecho positivo) no persigue ningn fin inmanente y, por ende, ni se refiere ni est sujeto a ningn contenido preestablecido. El derecho emana de un procedimiento formal. Ms an, el derecho est histricamente determinado por el tiempo y el espacio de cada formacin estatal, o sea, es contingente. Por eso desde esta perspectiva resulta inconsistente tratar de otorgar validez universal a un conjunto particular de normas por el solo hecho de que se pretenden universalmente validadas por la naturaleza, la razn o Dios.

Con todo, este Artculo refleja que en ocasiones el derecho positivo recoge y protege derechos derivados de derecho natural como es el derecho a la vida cuya vulneracin queda sancionada en lo referente a los crmenes de guerra acontecidos durante la Segunda Guerra Mundial.