Doctrina Bolivariana y Concepto de Estado

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ACLARATORIA: pido excusa si soy un fundamentalista Bolivariano al momento de exponer mi visión política en Venezuela, pero en mi defensa, esta Revolución se sustenta en la Doctrina de Simón Bolívar, como lo señala expresamente la Constitución Bolivariana de Venezuela en su artículo 1º, la cual fue votada mayoritariamente por el pueblo, como un caso inédito de todas las Constituciones del planeta. “Nos refiere la Biblia en el Capítulo 11 del Génesis, que la tierra estaba habitada por hombres que hablaban un sólo idioma y donde todos eran iguales… Pero ante la arrogancia de querer llegar a Dios a través de una inmensa Torre que los llevaría al cielo, el Todopoderoso hizo que los hombres ya no se pudieran comunicar entre sí, y fue así como surgieron los idiomas, los colores de piel, las clases sociales y las religiones” A diferencia de Yahvé y su Torre de Babel, Simón Bolívar edificó un RASCACIELOS para que pudieran llegar a él todas las corrientes filosóficas, que, sin importar el color político, su adoctrinamiento partidista y creencias religiosas, tuviesen un sólo ideal en común: La Felicidad de la Patria… y así lo proclamaba a los cuatro vientos: “El patriotismo es un fuego sagrado que no puede estar oculto… La patria exige cada día nuevos sacrificios, y es necesario darle hasta el último aliento de la vida… La salud de la patria consiste en no ahorrar sacrificios… Mi espada y mi corazón siempre serán de la Gran Colombia; y mis últimos suspiros pedirán al cielo su FELICIDAD” Para Bolívar, el amor a la patria era el lazo de “unión” entre las distintas corrientes políticas que perturbaban la paz social en la Gran Colombia, que agrupaba las seis naciones liberadas… De allí su última Proclama, cuando el sepulcro era el último de los sacrificios que hacía por la felicidad de sus conciudadanos: “Si mi muerte contribuye a que cesen los Partidos y se consolide la unión, yo bajare tranquilo al sepulcro” La muerte de los Partidos Políticos como “representantes del pueblo”, y la consolidación de un Movimiento Social de Integridad Nacional conformado por todas las corrientes ideológicas que trabajan por la FELICIDAD de la

patria, es la concepción filosófica de la Doctrina Bolivariana donde tienen cabida todas las ideologías políticas de carácter nacionalistas.

El presente artículo tiene como objetivo explicar en el sentido más amplio y de una forma más sintetizada una investigación que nació en el Instituto de Altos Estudios para la Defensa Nacional (IAEDEN), y que busca plasmar el debate en la investigación de estudio acerca de la siguiente pregunta: ¿Existe una Doctrina Militar Bolivariana para la formulación de una Política Pública en Seguridad y Defensa Integral?. La respuesta más elaborada que se pueda dar a esta pregunta está contenida de forma esquematizada en la Propuesta del Candidato de la Patria para la Gestión Bolivariana Socialista 2013 – 2019. Objetivo 1.6 acerca de: “Fortalecer el poder defensivo nacional para proteger la Independencia y la soberanía nacional, asegurando los recursos y riquezas de nuestro país para las futuras generaciones” El “Plan Económico y Social de la Nación 2013 – 2019” (Gestión Bolivariana) y la que finalizó exitosamente la del 2007 - 2013 que dispongan identificados claramente a la luz de los objetivos nacionales planteados en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela y el “Proyecto Simón Bolívar 2007 - 2013” la Doctrina Militar Bolivariana como política y base fundamental para la construcción de Políticas Públicas de Estado en Seguridad y Defensa Integral de la Nación. Necesario es aclarar que la Doctrina Bolivariana es un compendio de ideas y postulados políticos, económicos, jurídicos y militares que llevan una profunda carga ideológica determinante en, la vida y obra del Libertador de 5 naciones Simón Bolívar, necesario para alcanzar una política integral de seguridad y defensa. Es entonces que el Gobierno Bolivariano se ha planteado bajo los escenarios de cambios profundos del sistema político y social venezolano una planificación a partir del 2 de febrero de 1999 que busca determinar primeramente en la afirmación de su existencia y posteriormente en su consolidación como Sistema Político Aceptado por la mayoría del pueblo venezolano. El documento oficial “Proyecto Simón Bolívar en su Primer Plan Socialista (PPS) del Desarrollo Económico y Social de la Nación para el periodo 2007 -2013” generó siete macro lineamientos sociales, económicos y políticos que de allí se identificó cual es la doctrina imperante y garante del nuevo entramado institucional, la Doctrina

. nacionales o extranjeras. coordine y ejecute el Estado con la participación de las instituciones públicas y privadas. también de las personas naturales y jurídicas. es el conjunto de sistemas. y las personas naturales y jurídicas. métodos. que se encuentren en el espacio geográfico nacional. la democracia. la soberanía. medidas y acciones de defensa. la libertad. En la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela en el Artículo 322. Esta Ley determina en su artículo tercero (3) los parámetros de la Defensa Integral donde la define como: Defensa integral. la integridad territorial y el desarrollo integral de la Nación. ¿entonces a quién corresponde formularlas? Necesario es establecer su connotación como instrumento político y sí es un instrumento entonces es parte de un conjunto de actividades de políticas públicas. Un ejemplo de ello es: Una Doctrina Bolivariana para la construcción de la seguridad y defensa (doctrina de la seguridad nacional) en seguridad y defensa integral será la idea inmanente y emancipadora que va a generar una variable antagónica y discordante para la concreción de sus objetivos hegemónicos que se vislumbran sobre nuestra región. con el objeto de salvaguardar la independencia. a los fines de esta Ley. escapando de esta manera a una etérea y fugaz Política de Gobierno que por su naturaleza es de carácter temporal.Bolivariana sé está formulando como una política pública de Estado. tanto de derecho público como de derecho privado. fundamentada en el desarrollo integral de ésta y su defensa es responsabilidad de los venezolanos y venezolanas. que en forma activa formule. expone claramente la conceptualización del Nuevo Sistema de Seguridad Integral con suficiente amplitud: Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (1999): La Seguridad de la Nación es competencia esencial y responsabilidad del Estado.[1] Sí la seguridad y defensa integral es un instrumento de análisis estratégico que tiene como fin último proteger los objetivos nacionales. cualesquiera sean su naturaleza e intensidad. nuestra iniciativa desarrolla la actividad de la defensa de manera integral reivindicando la soberanía sobre nuestros espacios y recursos. La Ley Orgánica de la Seguridad de la Nación ya es la piedra angular parea formulación operativa que fundamenta los objetivos estratégicos del plan 2013– 2019.

suele adherirse a la definición del Estado. política soberana y coercitiva. están sujetos a regulación especial. sustituyéndolos con sus propias jerarquías supremas”. características y elementos que los conforman. Usualmente.La elaboración de los planes estratégicos y otras políticas públicas que impulsa el Gobierno Central encuentra en esta y otras leyes su fundamento operacional. con éxito. económica. Max Weber. Estado: Es un concepto político que se refiere a una forma de organización social. el Plan Socialista o Plan Simón Bolívar bajo la Nueva Geopolítica Nacional activa por medio la planificación estratégica del Estado la materialización de los preceptos emanados de la Doctrina de Seguridad y Defensa Integral entendiendo a los diferentes Ejes de Desarrollo Territorial[2] y las zonas determinadas por la jurisprudencia para la implementación del resguardo de la soberanía. bienes y actividades que ahí se encuentren. de monopolizar dentro de un territorio la violencia física legítima como medio de dominación y que. en 1919. con la finalidad de garantizar la protección de estas zonas ante peligros o amenazas internas o externas. que tiene el poder de regular la vida nacional en un territorio determinado. los espacios del territorio nacional. a este fin. El concepto de Estado difiere según los autores. teniendo soberanía interna y externa sobre un territorio determinado. para ello la Ley Orgánica de la Fuerza Armada Nacional en todo su articulado y la Ley Orgánica de Seguridad de la Nación en el artículo cuarenta y siete (47) definen las Zonas de Seguridad como: Se entiende por Zonas de Seguridad. ha reunido todos los medios materiales en manos de su dirigente y ha expropiado a todos los funcionarios estamentales que antes disponían de ellos por derecho propio. en cuanto a las personas.2 pero algunos de ellos definen el Estado como el conjunto de instituciones que poseen la autoridad y potestad para establecer las normas que regulan una sociedad. El Reglamento respectivo regulará todo lo referente a la materia.3 Por ello se . define el Estado moderno como una "asociación de dominación con carácter institucional que ha tratado. formada por un conjunto de instituciones involuntarias. que por su importancia estratégica. el reconocimiento por parte de la comunidad internacional.

la justicia. la vida. la inmunidad. permitiéndole la cancelación de la factura de combustibles de manera que no afecte en demasía su economía. la integridad territorial y la autodeterminación nacional”.hallan dentro del Estado instituciones tales como las fuerzas armadas. el Libertador. la libertad. Artículo 2: “Venezuela se constituye en un Estado democrático y social de Derecho y de Justicia. En este primer artículo se establecen una serie de derechos que parecen olvidar los oposicionistas al Gobierno Nacional. los tribunales y la policía. en lugar del Presidente que la mayoría de los venezolanos hemos electo. seguridad y otras como las relaciones exteriores. la administración pública. gobernación. la igualdad. La tan atacada colaboración que se ha realizado con los países latinoamericanos en materia petrolera. Son derechos irrenunciables de la Nación: la independencia. la solidaridad. la democracia. la construcción de una sociedad justa . justicia y paz internacional. En este artículo debemos destacar la tan denostada solidaridad que ejerce el Estado venezolano con los connacionales y con otros países (Latinoamericanos e incluso con los Estados Unidos de América) que por cualquier motivo necesiten la colaboración del Estado venezolano. igualdad. Principios fundamentales constitución: de la Artículo 1: “La República Bolivariana de Venezuela es irrevocablemente libre e independiente y fundamenta su patrimonio moral y sus valores de libertad. el ejercicio democrático de la voluntad popular. la responsabilidad social y en general. la libertad. asumiendo pues el Estado las funciones de defensa. quienes claman públicamente por la intervención extranjera y sostienen quepreferirían tener como Presidente a un General de una fuerza invasora. que propugna como valores superiores de su ordenamiento jurídico y de su actuación. Artículo 3: “El Estado tiene como fines esenciales la defensa y el desarrollo de la persona y el respeto a su dignidad. la soberanía. justicia. en la doctrina de Simón Bolívar. la preeminencia de los derechos humanos. la ética y el pluralismo político”.

así como promover la prosperidad y bienestar del pueblo. solidaridad y concurrencia que deben producir un efecto coordinado. las palancas de la educación y el trabajo. A pesar de que la responsabilidad de cada Gobernador o cada Alcalde sea para con quienes habitan el territorio bajo su responsabilidad. concurrencia y corresponsabilidad”. a veces. el concepto de descentralización ha venido siendo interpretado como la atomización del territorio nacional. En segunda instancia se olvida. derechos y deberes reconocidos y consagrados en esta Constitución. Este a mi parecer es uno de los artículos menos comprendido. solidaridad.y amante de la paz. el principio de integridad territorial y se han fundado partidos políticos que abogan por la independencia territorial (ya ha sucedido en el Estado Zulia). como lo expuso el Libertador ante el Congreso de Angostura en Febrero de 1919. cooperación. la promoción de la prosperidad y bienestar del pueblo y la garantía del cumplimiento de los principios. ello no quiere decir que puedan desvincularse de sus deberes para con la nación y las acciones de gobierno de su gobernación o alcaldía deben estar coordinadas con las del Ejecutivo nacional para mediante dicha armonía en los esfuerzos se puedan potenciar los resultados en beneficio de la población que es el principal objetivo de toda autoridad gubernamental. se olvidan los principios de cooperación. En tercer término. como ya se . En este artículo el Estado se compromete a defender y desarrollar la persona de todos los venezolanos. No se establece que sólo los privilegiados por la fortuna deben ser a quienes el Estado le asigne los recursos que debe distribuir equitativamente entre toda la población y que para cumplir con su deber de hacer justicia debe asignar mayor cantidad de recursos a quienes siempre han estado excluidos e invisibilidades durante toda la historia de nuestro país. En primer lugar. La educación y el trabajo son los procesos fundamentales para alcanzar dichos fines”. utilizando. Artículo 4: “La República Bolivariana de Venezuela es un Estado federal descentralizado en los términos consagrados en esta Constitución y se rige por los principios de integridad territorial.

esto quiere decir que todos. si existen los mecanismos apropiados como en nuestra constitución. alternativo. Este puede ser ejercido de una manera positiva en lo que ha llamado “Poder obediencial” o negativamente en el denominado “Poder fetichizado”. Este principio parece haberse olvidado en algunas de las gobernaciones y alcaldías. en especial las que se encuentran en manos del oposicionismo ya que persisten en creer que los intentos que desde el inicio de este gobierno de descentralizar la asignación de recursos para que las propias comunidades puedan realizar las obras más sentidas por ellos y no las que sean apreciadas por estos entes que en muchas ocasiones quieren . Artículo 5: “La soberanía reside intransferiblemente en el pueblo. descentralizado. debemos y tenemos la obligación de colaborar en la medida de nuestras posibilidades en la solución de los problemas que nos aquejan. quizás por ser novedoso en nuestra Constitución es el de la CORRESPONSABILIDAD. participativo. Los órganos del Estado emanan de la soberanía popular y a ella están sometidos”. Artículo 6: “”El Gobierno de la República Bolivariana de Venezuela y de las entidades políticas que la componen es y será siempre democrático. Por último. Estadal o Regional y Municipal o Local) para enfrentar los diversos y generalmente muy complejos problemas que sin el concurso de los diferentes organismos gubernamentales serían muy difíciles de solventar. pluralista y de mandatos revocables”. Ese concepto de que sólo el Gobierno debe resolver los problemas debe ser desterrado de nuestras mentes.mencionó anteriormente entre los diversos niveles de la Administración pública (Nacional. ya que la Constitución nos obliga a tomar en nuestras propias manos la solución de los problemas que nos atañen. el principio menos entendido por los venezolanos. electivo. absolutamente todos. Este es otro de los principios que generalmente se olvida puesto que debe recordarse que la llamada “Potentia” o Poder originario reside exclusivamente en el pueblo y sólo lo ejercen como Poder delegado o “Potestad” quienes son electos por este mediante el sufragio universal. por los órganos que ejercen el Poder Público. quien la ejerce directamente en la forma prevista en esta Constitución y en la ley e indirectamente mediante el sufragio. Se olvidan que este poder emanar de la soberanía popular y que por tanto puede ser revocado en cualquier instante. responsable.

de industriales y comerciantes. en lugar del castellano y que por supuesto eliminarían de nuestra Constitución lo referente a los idiomas indígenas por considerarlos como no adecuados a nuestra cultura. el himno nacional Gloria al Bravo Pueblo y el Escudo de Armas de la República son los símbolos de la patria. diseño y construcción de las propias comunidades de las obras que ellas necesitan además de lograrse un ahorro significativo de recursos económicos se amoldan mejor a lo requerido por estas y debido al concurso de la población directamente involucrada y a la corresponsabilidad anteriormente mencionada los trabajos quedan mejor realizados por la supervisión y control constante Artículo 7: “La Constitución es la norma suprema y el fundamento del ordenamiento jurídico. por constituir patrimonio cultural de la Nación y de la humanidad”. Este principio constitucional ha sido olvidado en varias ocasiones por la oposición venezolana. que siempre está buscando transitar por atajos para tratar de colocarse ilegítimamente en el poder. Todas las personas y los órganos que ejercen el Poder Público están sujetos a esta Constitución”. puesto que saben a ciencia cierta que por la vía electoral no tienen ninguna posibilidad de hacerlo. Existen muchos compatriotas que si por ellos fuera utilizarían de preferencia el idioma inglés. Artículo 8: “La bandera nacional con los colores amarillo. Los idiomas indígenas también son de uso oficial para los pueblos indígenas y deben ser respetados en todo el territorio de la República.imponer sus criterios según su conveniencia sobre los afectados directamente que siempre serán los habitantes de las respectivas poblaciones. Por esta razón es que la población venezolana que acompaña al Presidente de la República en el deseo de cambiar definitivamente la situación que aún persiste en nuestro país tras varios siglos de desigualdad que afectan no sólo a las clases más desposeídas de la población venezolana sino también a la clase media que en muchas ocasiones se ve afectada por medidas tomadas de manera fraudulenta por quienes detentan el poder económico en la nación (los sectores financieros. . Artículo 9: “El idioma oficial es el castellano. Se ha probado que mediante la planificación. azul y rojo. así como el sector importador) quienes cuando les parece conveniente a sus intereses exanguinan a la población utilizando cualquier medio lícito o ilícito.

si se la cría en la escuela de estos errores. la anarquía y la culpa.… El primer deber del gobierno es dar educación al pueblo… La nación será sabia. guerrera. está sancionado por la pluralidad de los sabios…. supersticiosa.Fundamentos de nuestro sistema de gobierno: Que el fundamento de nuestro Sistema de Gobierno. que encadene la opresión. las cuales deben ser destinadas al bienestar social. Un gobierno que haga reinar la inocencia. la SEGURIDAD. vendrá cuando los venezolanos tengamos el derecho de gozar y disponer libremente de sus bienes. Un gobierno que haga triunfar bajo el imperio de las leyes inexorables: la igualdad y la libertad… La igualdad legal es indispensable donde hay desigualdad física. y el mérito y la virtud sean recompensados…. la humanidad y la PAZ. que es el objeto de la sociedad. Ella será imbécil. virtuosos y militares. para que el justo y el débil no teman. Que los hombres nacen todos con derechos iguales a los bienes de la sociedad. y del fruto de su talento. virtuosa. Son derechos del hombre: la LIBERTAD. Filosofía bolivariana: . eminentemente justo. es aquel que produce mayor suma de felicidad posible. La felicidad general. industria y trabajo… Las minas de cualquier clase corresponden a la República.. eminentemente moral. para corregir en cierto modo la injusticia de la naturaleza… La libertad práctica no consiste en otra cosa que en la administración de la justicia y en el cumplimiento de las leyes. afeminada y fanática. si los principios de su educación son: sabios. mayor suma de seguridad social y mayor suma de estabilidad política… Dignaos conceder a Venezuela un gobierno eminentemente popular. El sistema de gobierno más perfecto. la PROSPERIDAD y la IGUALDAD. depende inmediata y exclusivamente de la igualdad establecida y practicada en Venezuela. consiste en el perfecto goce de estos derechos… La prosperidad del país..

gordos o flacos. con imparcialidad y verdadera honestidad donde su balanza no se incline únicamente a favor del poderoso y donde todos tengamos los mismos deberes y derechos. generando un marco legal a imagen y semejanza de los pueblos. Se fundamenta en cuatro preceptos bolivarianos: unidad. Libertad: Todos tenemos derechos los mismos derechos y la libre participación y protagonismo es las actividades gubernamentales. defender la patria. libertad. La Filosofía Bolivariana es una innovación en las estructuras constitucionalistas. sin importar de donde vinimos. Justicia: Establecer un sistema judicial que ampare de igual manera al rico y al pobre.La Filosofía Bolivariana es todo un esquema mental de conducta y comportamiento. igualdad: Unidad: La filosofía bolivariana busca la unidad y la integración de países que tienen en común su cultura. Igualdad: Todos tenemos los mismos derechos y deberes dentro de la sociedad. La democracia: . justicia. que tiene sus raíces en la dignidad nacional y un respeto irrestricto a la territorialidad. y no utiliza las armas para proteger y defender a una sociedad de privilegios. Las naciones son esclavas de su Constitución. preservar sus instituciones. Une al pueblo y al ejército en un todo con el fin de sustentar el sistema bolivariano. blancos o negros siempre estaremos bajo las mismas condiciones en un gobierno que imparta el socialismo y la igualdad de condiciones. que basa su estrategia de penetración en el neocolonialismo y la dependencia económica. color de piel o clase social y menos aún si somos altos o bajos. Es deber de todo ciudadano respetar los derechos de los demás para hacer valer los suyos propios. ellas rigen el destino de sus ciudadanos. para poner freno a un imperialismo insaciable de poder y riquezas.

tanto como la francesa de 1789 o la norteamericana de 1776 o la rusa de 1917. En otras palabras. aquello que permite al hombre decidir si quiere hacer algo o no. parecen desarrollarse en un ciclo que va trasladando el poder a través de . ni sujeto. «de los menos». 3 y 4 su definición. cuya característica predominante es que la titularidad del poder reside en la totalidad de sus miembros. Por lo que es responsable de sus actos.1 el estado de libertad define la situación. esto ha sido señalado por muchos. Según las acepciones 2. en especial desde las Revoluciones burguesas del siglo XVIII y XIX. circunstancias o condiciones de quien no es esclavo. pero también responsable de sus actos. la libertad suele estar muy unida a los conceptos de justicia e igualdad. democracia (gobierno «de la multitud» para Platón y «de los más». lo hace libre. en la cual las decisiones colectivas son adoptadas por el pueblo mediante mecanismos de participación directa o indirecta que les confieren legitimidad a los representantes. después. En sentido estricto la democracia es una forma de organización del Estado. En sentido amplio. para Aristóteles). ni impedido al deseo de otros de forma coercitiva. para Aristóteles). Todas las revoluciones clásicas. aristocracia (gobierno «de los mejores» para Platón. La democracia se define también a partir de la clásica clasificación de las formas de gobierno realizada por Platón. primero. Libertad: Es la capacidad que tiene el ser humano de poder obrar según su propia voluntad. haciendo que la toma de decisiones responda a la voluntad colectiva de los miembros del grupo. y Aristóteles. Independencia hispanoamericana: Fue una revolución en el pleno significado de la palabra.Es una forma de organización de grupos de personas. a lo largo de su vida. democracia es una forma de convivencia social en la que los miembros son libres e iguales y las relaciones sociales se establecen de acuerdo a mecanismos contractuales. en tres tipos básicos: monarquía (gobierno de uno).1 Históricamente.

los girondinos o moderados (Castelli y Rivadavia en el Sur. los pequeños campesinos. centralistas y federalistas. pero sin darse cuenta.las diversas clases sociales y sus fracciones. otros proponiendo el sufragio universal. se fue complicando. La Revolución Hispanoamericana por la Independencia no fue la excepción a esta regla. los jornaleros. tuvo sus partidos: los realistas (virreyes y oidores. San Martín. ésta empezó como quien no quiere la cosa. monárquicos constitucionales. para luego volver a asentarse sobre las moderadas. En realidad nunca se procedió siguiendo un proyecto predeterminado. a la manera de los Sans-Culottes(representado por Carbonell en Bogotá. desde las más moderadas hasta las más radicales. Nuestra independencia. Al final. sus resultados no fueron exactamente los previstos por ninguno de sus actores principales. las capas medias de profesionales (generalmente abogados). con sus generales terribles como Sámano y Morillo). tras décadas de guerras . pero expresando una nueva realidad social y política surgida de entre el polvo y los escombros de años de luchas. los exportadores. cada partido expresaba los intereses de una clase o fracción de ella: los comerciantes importadores. Camilo Torres en Nueva Granada y Miranda en Venezuela). y su partido más radical y plebeyo. Liniers o Amar. como en su organización económica y política. A su vez. se confrontaron. luego que triunfaran los esquemas que ahora conocemos. Mariano Moreno o sus seguidores póstumos. Artigas en Uruguay. se conformaron sus partidos. José Leonardo Chirino o Piar en Venezuela). masculino. con modestos y moderados objetivos. El modelo de estado que propugnaban también variaba. republicanos (unos a favor del sufragio restringido. sus jacobinos (como el propio Bolívar. Como todas las revoluciones. Nariño). Por el contrario. tanto en cuanto a sus fronteras. de acuerdo a los intereses de clase: monárquicos. digamos que reformistas. no quedaron claramente trazados hasta después de la segunda mitad del siglo XIX. los productores del mercado interior. parió nuevos hijos y se los tragó (como diría Dantón). como Abascal. etc. como algunos han llegado a creer. los artesanos. luego de 20 años de guerras civiles. profundizando. Beruti y French en Buenos Aires. al igual que el modelo clásico de la revolución francesa. los propios estados nacionales surgidos de la independencia. claro).

en la cual el hombre no fuese un simple instrumento de dominación política. y esto no es posible sin la educación". Lo cual demuestra que la historia social es un libro abierto. no escrito en ninguna parte. se debía a un pueblo iletrado. Principios fundamentales pensamiento bolivariano: del El libertador fue un hombre que tenía cierta facilidad para analizar las situaciones de diferentes puntos de vistas y en cierta parte encontrar la raíz de los problemas. al analizar el Ideario Educativo de Bolívar. Pero no era una educación concebida de modo parcial. de formación del ciudadano. "Él quería forjar una sociedad más humana. resultado de múltiples factores que nadie puede controlar. entendió el papel fundamental del binomio social moral y luces. sino como una actividad integral. el cual se conformaba con cualquier discurso emitido por un político sin el menor sentido de pertenencia patrio que aceptaba con gran orgullo la órdenes del imperio español. Por tal razón.civiles. pues afirmó que “el hombre es o será lo que se haga de él en el sistema de instrucción”. al momento de hablarle a un Congreso Revolucionario Constituyente… ¡y que estas frases las expresara el hombre fuerte y poderoso que tenía colgada de la cintura una espada!”. Por ello Barboza de la Torre. el concluyó que dicha esclavitud. Así que el concibió que la única forma en que el pueblo fuera autónomo era librándose de su propia ignorancia e incentivándolos al saber. el Libertador. uno de ellos era la esclavitud que hostigaba a Venezuela y a Latinoamérica desde los tiempos de colon. donde las directrices eran responsabilidad del Estado y la Familia. como mera formación técnica.filosofía y ética alguna. concluye que siempre colocó “…la moral exactamente al lado de la Educación. para la preparación del ciudadano. Pues el hombre es o será lo que se haga de él dándole educación. sin educación . Participación popular en la defensa de la nación: .

2 La defensa militar no corresponde al poder popular. mediante la defensa militar. La Fuerza Armada Nacional está al servicio de la Nación y en ningún caso al de persona o parcialidad política alguna. No asigna la Constitución a los ciudadanos la defensa militar de la Nación. 1 El poder popular no excluye la participación individual. expresa su opinión o eleva una petición. La defensa militar corresponde a la Fuerza Armada Nacional. entre otros. Eso es inadmisible en el régimen vigente de Derechos Humanos en Venezuela. Es decir.El Presidente de la República ha inaugurado el 2007 con el anuncio de incorporar a la denominación de cada uno de los Ministerios la frase "del poder popular”. se ha pretendido ahora en función del discurso presidencial colectivizar el derecho de participación como única forma posible de ejercerla. Puede ser ejercido también desde la individualidad de una persona que queriendo intervenir en los asuntos públicos. La Nación es una realidad. 3 La Fuerza Armada Nacional no está al servicio del poder popular. pues este corresponde a la Fuerza Armada Nacional. expresiones de carácter ideológico que acompañan una parcialidad política presente en el Estado. Sin embargo en el marco de la defensa nacional. El poder popular no deja aún de ser una entelequia pendiente de definiciones legales que permitan su instrumentación. El poder . En efecto establece la carta magna que la Fuerza Armada Nacional constituye una institución organizada por el Estado para garantizar la independencia y soberanía de la Nación y asegurar la integridad del espacio geográfico. el Ministerio del Poder Popular para la Defensa. al menos bajo el régimen actual de condiciones establecidas en la Constitución vigente. una rimbombante expresión que convoca por lo pronto a una serie de reflexiones. 4 El poder popular podrá orientarse a la defensa de cualquiera de los ámbitos distintos al de la defensa militar. el poder popular no podrá ser utilizado con el fin de defender la revolución o el socialismo del siglo XXI. tendremos desde ahora. El derecho de participación ciudadana no presupone la existencia de una asociación o comuna de personas para poder ser ejercido. En efecto. como tampoco se lo asigna a ninguna otra institución creada por la Constitución o a ser creada por la ley.

el poder popular para la defensa nacional no debe ser concebido como un modelo en el que las mayorías imponen las reglas que acatan las minorías. la descentralización y la alternabilidad en el ejercicio del gobierno. Valores como el de la democracia.. valores culturales. . el pluralismo político. Artículo 131. en su artículo 342. la igualdad. 5 En conclusión. edad o condiciones de vida están obligadas a cumplir a modo de asegurar al resto de la humanidad: Artículo 130. Deberes. La defensa militar corresponde a la Fuerza Armada Nacional. derechos derechos humanos: políticos y El término Deberes hace referencia a las actividades. las leyes y los demás actos que en ejercicio de sus funciones dicten los órganos del Poder Público. esta vez en nombre de la seguridad y defensa nacional. estará orientado por los valores expresados en las disposiciones fundamentales de la Constitución.Toda persona tiene el deber de cumplir y acatar esta Constitución. actos y circunstancias que implican una determinada obligación moral o ética. cultural o ambiental por ejemplo.. la integridad territorial. social. sus símbolos. resguardar y proteger la soberanía. Generalmente. la preeminencia de los derechos humanos. la autodeterminación y los intereses de la Nación. los deberes se relacionan con determinadas actitudes que todos los seres humanos. la nacionalidad.Los venezolanos y venezolanas tienen el deber de honrar y defender a la patria. Esto sería un nuevo episodio oprobioso de tiranía. será acate los que guiarán en todo momento los principios de lo que será esa participación popular para la defensa de la Nación. independientemente de su origen. los cuales por cierto no pueden ser modificados a través de una reforma constitucional.popular para la defensa de los ámbitos económico. La defensa militar no corresponde al poder popular. por disposición expresa de la carta magna. al menos bajo el régimen actual de condiciones establecidas en la Constitución vigente. etnia.

. civil y comunitaria del país. que es la capacidad que poseen los ciudadanos para postulare a los cargos electivos. en cumplimiento de los fines del bienestar social general.. o para hacer frente a situaciones de calamidad pública. 55 y 89 de la CN. Artículo 133. Toda persona tiene el deber de prestar servicios en las funciones electorales que se les asignen de conformidad con la ley.. El Derecho político es una rama jurídica que aglutina todos los ámbitos de estudio del Derecho que están relacionados con el fenómeno político.Artículo 132..Toda persona tiene el deber de coadyuvar a los gastos públicos mediante el pago de impuestos. Derechos electorales pasivos. Artículo 135. es decir. en participar en todo lo que tenga que ver con la organización del Estado. ó para participar en las formas semidirectas de democracia. que consiste en el derecho a votar. en virtud de la solidaridad y responsabilidad social y asistencia humanitaria.Toda persona. Quienes aspiren al ejercicio de cualquier profesión. Artículo 134. La ley proveerá lo conducente para imponer el cumplimiento de estas obligaciones en los casos en que fuere necesario. En este último caso.Toda persona tiene el deber de cumplir sus responsabilidades sociales y participar solidariamente en la vida política. conforme a esta Constitución y a la ley. correspondan a los particulares según su capacidad. lugar y condiciones que determine la ley. además de pertenecer a algún partido político. tasas y contribuciones que establezca la ley. Las obligaciones que correspondan al Estado. el ciudadano que quiera ejercerlos debe reunir como requisitos aquellos contemplados en los arts. tiene el deber de prestar los servicios civil o militar necesarios para la defensa. sea para: elegir a un gobernante. no excluyen las que. de conformidad con la ley. Para algunos es considerada una disciplina de contornos difusos: Derechos electorales activos. preservación y desarrollo del país. tienen el deber de prestar servicio a la comunidad durante el tiempo. promoviendo y defendiendo los derechos humanos como fundamento de la convivencia democrática y de la paz social. Nadie puede ser sometido a reclutamiento forzoso.48.

vestido y vivienda adecuadas. A la protección de la libertad de conciencia y de religión. independiente e imparcial y a la doble instancia judicial. garantizar y promover el ejercicio de los derechoshumanos. . A no ser discriminado. A circular y a residir en el territorio de un Estado. y asegurar la prestación de determinados servicios: A la vida. A la libertad de expresión. A la presunción de inocencia. A la libertad personal. A la propiedad privada. A un juicio justo en un plazo razonable ante un tribunal objetivo. garantizarlos implica adoptar las medidas necesarias para lograr su satisfacción en la población. A una alimentación. Respetarlos significa no interferir con áreas específicas de la vida individual. A la asistencia de niños y adolescentes.El Estado es el responsable de respetar. a la salud y la cultura. A recibir protección y asistencia durante el embarazoy parto. A trabajar. psíquica y moral. A la integridad personal -física. A reunirse libremente y a asociarse. A peticionar ante las autoridades. A la educación pública y gratuita en todos los niveles de enseñanza. A la protección y asistencia familiar. A la identidad y la nacionalidad. A la defensa.

La situación económica crítica del país. sociales y naturales mencionadas por Bolívar destacan: La ausencia de un gobierno centralizado. La adopción del sistema tolerante. Causas Del Manifiesto de Cartagena: Entre las causas políticas. El terremoto del 26 de marzo de 1812. La oposición a levantar tropas veteranas y disciplinadas. junto con José Félix Ribas. Vicente Tejera y Manuel Díaz Casado. explicando con gran detalle y precisión las causas de esta pérdida. La falta de un ejército organizado. Fue escrito en Cartagena de Indias (Colombia). La influencia del clero. el 15 de diciembre de 1812. La impunidad de los delitos. La naturaleza de la Constitución venezolana. ocupada por los ingleses. donde permaneció un corto período. económicas. Situación de Bolívar en el momento de escribir el documento: Bolívar fue autorizado por Monteverde a trasladarse el 27 de agosto de 1812 a la isla de Curazao. . Jesús y José. en la goleta española María. La debilidad del gobierno ante el enemigo. Se dice que es el primer gran documento de Bolívar entre muchos otros.Documentos del libertador: Manifiesto de Cartagena: El Manifiesto de Cartagena es un documento escrito por Simón Bolívar en el marco de la Independencia de Colombia y de Venezuela. luego de la caída de la Primera República. La desmoralización de las tropas americanas.

Bolívar estaba subordinado a un aventurero francés llamado Pierre Labatut pero. llegó hasta la frontera con Venezuela mediante la Batalla de Cúcuta. Al principio. logró liberar varias poblaciones como Tenerife. Comandante General de Pamplona. acción en la que atacó el 28 de febrero de 1813 a las fuerzas españolas y le dio méritos suficientes para que el Congreso y el Gobierno le nombraran ciudadano de la Unión y le concedieran el rango de Brigadier a cargo de la División de Cúcuta. Tamalameque y Puerto Real de Ocaña. logró derrotar a diversas guerrillas realistas que operaban en la zona y finalmente ocupó Ocaña. El Guamal. También en este manifiesto proponía fórmulas que ayudaran a remediar las divisiones y a promover la unión de los distintos pueblos de América para lograr el objetivo común. donde el proceso independentista se había iniciado el 20 de julio de 1810 y había desembocado en la formación de varías Juntas supremas que rivalizaban entre sí. Para ello.Después se trasladó a Cartagena de Indias. Cuando se la dieron. Ante estos logros. en el cual hizo un análisis político y militar de las causas que provocaron la caída de la Primera República de Venezuela y exhortaba a la Nueva Granada a no cometer los mismos errores que Venezuela para no correr la misma suerte. solicitó su ayuda para detener a los realistas que amenazaban con entrar desde Venezuela. la Independencia. El Banco. el coronel Manuel del Castillo. el coronel Bolívar tuvo que pedir autorización al Gobierno de Cartagena para intervenir en territorio del Gobierno de las Provincias Unidas. en Nueva Granada. En este panorama compuso un manuscrito conocido como el Manifiesto de Cartagena. . Así al poco de llegar. Como resultado de esta campaña. Bolívar solicitó al gobierno de Cartagena prestar servicio en sus tropas y le fue concedido el mando de una guarnición de 70 hombres en la pequeña localidad de Barrancas con la que empezaría a forjarse su futuro prestigio militar. en contra de las órdenes de este. decidió tomar la iniciativa realizando una campaña para derrotar a las partidas realistas que se encontraban en las orillas del río Magdalena a la vez que aumentaba el adiestramiento y el contingente de sus tropas.

Juan Bautista Arismendi. Decreto de guerra a muerte: El Decreto de Guerra a Muerte fue una declaración hecha por el general venezolano Simón Bolívar el 15 de junio de 1813 en la ciudad venezolana de Trujillo durante el desarrollo de la Campaña Admirable. Decreto de Guerra a Muerte: españoles y canarios contados con la muerte aunque seáis indiferentes. mando a fusilar a 886 prisioneros españoles en Caracas. En consecuencia. al concluir la campaña.1 2 Bolívar escribió los detalles al Congreso de Nueva Granada. por órdenes de Bolívar. Americanos contados con la vida aunque seáis culpables. cuando el general español Pablo Morillo se reunió con el general venezolano Simón Bolívar para concluir un Tratado de Armisticio y Regularización de la Guerra. entre 1815 y 1817 fueron implicados y sentenciados a muerte varios ciudadanos distinguidos de Nueva Granada. Para engrosar su número añadió inclusive los enfermos en el hospital de La Guaira (cerca de 500 a 1. cabecillas de la revolución.000 entre los días 13 al 16 del mismo mes). Durante la Campaña Admirable por cada lugar "todos los europeos y canarios casi sin excepción fueron fusilados" por las armas patriotas a su paso. La declaración viene precedidos meses antes por el Convenio de Cartagena de Antonio Nicolás Briceño. añadía el objetivo de comprometer de forma irreversible a los individuos con la revolución. Este decreto significaba que los españoles y canarios que no participasen activamente en favor de la independencia o se les daría muerte. Sin embargo La Guerra a Muerte fue practicada por ambos bandos. incluso si cooperaban con las autoridades españolas. Además. La Declaración duró hasta el 26 de noviembre de 1820.Desde febrero hasta abril de 1813 tuvo que permanecer en Cúcuta detenido por trabas legales y por diferencias con Castillo que empezaba a verle con suspicacia ante sus deseos de avanzar sobre Venezuela. y que todos los americanos serían perdonados. Fue redactada bajo la justificación de supuestos crímenes practicados por Domingo Monteverde y su ejército contra los republicanos durante la caída de la Primera República. En febrero de 1814. Manifiesto de Carúpano: . siendo ajusticiados a manos del ejército pacificador venido con el general Pablo Morillo.

el otorgamiento del título de Libertador conferido a Bolívar por el pueblo y la municipalidad de Caracas. por las fuerzas del general Santiago Mariño. Araure. Ante esto. Mesas de Barquisimeto. en respuesta a una misiva de Henry . el fusilamiento de los prisioneros españoles y canarios de Caracas y La Guaira ordenado por Bolívar. la batalla de La Puerta que desencadenó la emigración hacia oriente de gran parte de la población de Caracas en julio de 1814. y sobre todo con la entrada en Caracas. Bolívar responde con la publicación el 7 de septiembre de 1814 de este Manifiesto. A su llegada son detenidos por su subalterno el general José Félix Ribas quien. después de la emigración a oriente. en los territorios liberados. San Marcos. A partir del surgimiento de La Segunda República se constituyen 2 gobiernos o centros de poder.El Manifiesto de Carúpano. bajo el mando de Simón Bolívar y otro en Cumaná dirigido por Santiago Mariño. Vigirima. los responsabiliza por las derrotas sufridas y la inminente pérdida de la República. el sitio de Valencia por las fuerzas realistas. La Victoria. el 6 de agosto. donde existía un fuerte núcleo de resistencia realista. y las numerosas acciones de guerra en la región centro-occidental y luego en la oriental. del Libertador Simón Bolívar a la cabeza de su ejército victorioso en la llamada Campaña Admirable. la insurrección a favor de la causa realista. marcaron el desarrollo de la Segunda República: el sitio de Puerto Cabello. como culminación de la Campaña de Oriente. Varios acontecimientos de vital importancia para la historia del país. los generales Simón Bolívar y Santiago Mariño arribaron a Carúpano. El día 3 de septiembre. conjuntamente con el general Manuel Carlos Piar. en el extremo oriente del país. como Bárbula. la cual tuvo su inicio cuando se da la liberación de Cumaná el 3 de agosto de 1813. San Mateo. Las Trincheras. por las fuerzas terrestres de Bolívar mientras que las escuadras combinadas del centro y del oriente lo bloqueaban a la población por el mar. publicado por el Libertador el 7 de septiembre de 1814. explica las causas del fracaso de la Segunda República. Boca chica y Ocumare del Tuy. la primera batalla de Carabobo. uno en Caracas. Mosquitero. de los llaneros venezolanos acaudillados por José Tomás Boves. Carta de Jamaica: La Carta de Jamaica es un texto escrito por Simón Bolívar el 6 de septiembre de 1815 en Kingston.

Legislativo y Judicial. tiempo que dedicó a la meditación y cavilación acerca del porvenir del continente Americano ante la situación sobre el destino de México. en 1813. empresa que termina en 1814. Sintiéndose Incomprendido en Cartagena de Indias. para intentar repetir la hazaña de la Campaña Admirable. basado en un Poder Público distribuido en las clásicas ramas: Ejecutivo. decide tomar el 9 de mayo de 1815 el camino del destierro hacia Jamaica.Cullen donde expone las razones que provocaron la caída de la Segunda República en el contexto de la independencia de Venezuela. animado por la idea de llegar al mundo inglés y convencerlo de su cooperación con el ideal de la independencia Hispanoamericana. En el discurso pronunciado durante casi una hora ante El Congreso de Angostura. debían responder a las necesidades y posibilidades de estas sociedades. Para este momento llevaba apenas 3 años de plena responsabilidad en la lucha de la independencia a partir de la declaración del Manifiesto de Cartagena el 15 de diciembre de 1812 una intensa actividad militar. acción que es rechazada por sus partidarios. Aunque se reconoce en este documento lo favorable del régimen federal para otras naciones. Discurso de angostura: El discurso de Angostura es la intervención que hizo Simón Bolívar en el recién creado Congreso de Angostura en el contexto de la independencia de Venezuela y Colombia. 20. Luego de este fracaso regresa a la Nueva Granada. el Libertador analizó de manera profunda la realidad de su tiempo. con la Campaña Admirable. sin copiar modelos de tierras extrañas. Primero. señalando la conveniencia de que las instituciones que surgieran en América a raíz de la Independencia. 21 y 22 del 20 de febrero al 13 de marzo de 1819. En Kingston vivirá desde mayo hasta diciembre de 1815. Al llegar Bolívar a Kingston en 1815. en fracaso frente a las huestes de José Tomás Boves. números 19. El discurso fue publicado en el Correo del Orinoco. se sostiene que en el caso de Venezuela es preferible un Centralismo. Argentina. Chile y Perú. la Nueva Granada. contaba con 32 años. Venezuela. Sugiere también Bolívar que a estos tres poderes se agregue una cuarta instancia denominada Poder Moral. que lo llevó vertiginosamente en pocos meses a Caracas el 6 de agosto de 1813 para intentar la refundación de la República. resaltando la fortaleza del Ejecutivo. Centroamérica. .

destinado a exaltar el imperio de la virtud y enseñar a los políticos a ser probos e ilustrados. Tras esto hizo entrega de un proyecto de Constitución así como del Poder Moral. añadiendo: "El Congreso de Colombia está instalado. He sido víctima de mis perseguidores. No aspiro a otra gloria que a la consolidación de Colombia. He trabajado con desinterés. concebía la idea de una Cámara Alta hereditaria. lo cual no encajó muy bien con la letra del Poder Moral. Mi espada y las de mis ínclitos compañeros de armas están siempre prontas a sostener su augusta autoridad. empezad vuestras funciones: yo he terminado las mías". para mantener en ella la tradición edificante de los padres de la patria. que me han conducido a las puertas del sepulcro. mi cariño me dice que debo hacer la manifestación de mis últimos deseos. cierra Bolívar su discurso con la siguiente exhortación al Congreso: " Señor. Asimismo. Todos debéis trabajar por el bien .¡Viva el Congreso de Colombia. fue a la educación. a fin de que fueran estudiados por los diputados. Yo los perdono. citando para esto a filósofos y políticos de la Enciclopedia y de la Revolución Francesa. con proscripción de la nobleza. Mis enemigos abusaron de vuestra credulidad y hollaron lo que me es más sagrado. De lo que se desprende su memorable sentencia: "Moral y luces son los polos de una República. Otro aspecto al que dedicó una importancia fundamental en el proceso de consolidación de las repúblicas latinoamericanas. la Soberanía Nacional. Me separé del mando cuando me persuadí que desconfiabais de mi desprendimiento (Sic). En este sentido. para él educar era tan importante como libertar. moral y luces son nuestras primeras necesidades". desde este momento. Después de desarrollar otros tópicos relacionados con una visión sobre la grandeza y el poderío de la América libra y unida. los fueros y privilegios. En una demostración de gran ilustración el Libertador hace reminiscencias de Grecia y Roma y examina las instituciones políticas de Gran Bretaña y Estados Unidos. mi reputación y mi amor a la libertad. Al desaparecer de en medio de vosotros. Proclama del libertador: Colombianos: Habéis presenciado mis esfuerzos para plantear la libertad donde reinaba antes la tiranía. para desembocar en la necesidad de instaurar un sistema republicano-democrático. en él reside. así como de la abolición de la esclavitud. abandonando mi fortuna y aun mi tranquilidad.

empleando su espada en defender las garantías sociales. obedeciendo al actual gobierno para libertarse de la anarquía. dirigiendo sus oraciones al cielo. los ministros del santuario. y los militares.inestimable de la Unión: los pueblos. .

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